مواد جي جدول
نالو "Adonis" ڊگهي عرصي کان خوبصورتي جي خيال ۽ ڪلاسيڪل افسانن سان لاڳاپيل آهي. تنهن هوندي به، هن جو ڏند ڪٿا، قديم دنيا بابت اسان جي موجوده تصورن کان گهڻو اڳ شروع ٿئي ٿو.
ڏسو_ پڻ: ڪيٿرين عظيم: شاندار، متاثر ڪندڙ، بي رحمفينيشيا، هڪ زمين جيڪا لڳ ڀڳ جديد ڏينهن جي لبنان جي برابر آهي، هڪ هاري برادري هئي. هن جا ماڻهو موسمي ڪئلينڊر جي مطابق زندگي گذاريندا هئا، پاڻ کي سخت جسماني محنت جي نتيجي ۾ کارائيندا هئا. اڳئين سائنسي سماج ۾، زندگي ديوتائن کي خوش ڪرڻ جي چوڌاري گهمندي هئي: جيڪڏهن اهي سٺيون برساتون ۽ هڪ جهڙي فصل ڏني، اتي دعوت ڏني ويندي. جيڪڏهن نه، بک سڀني گهرن کي ڊاهي ڇڏيندي.
هارين ديوتا ايڊون کي دعا ڪئي، هڪ نالو جنهن جو مطلب آهي "رب." اڊون جي خوبصورتي ٻوٽن جي پوکڻ، اناج جي ڇنڊڇاڻ، ۽ پوک واري زمين جيڪا سياري ۾ سمهي رهي هئي، صرف بهار ۾ ٻيهر جيئرو ٿيڻ ۾ ڏٺو ويو. هن جو نالو ڏکڻ ۾ ماڻهن سان حصيداري ڪيو ويو، جيڪي پنهنجي ديوتا کي سڏيندا هئا "ادونائي." جيئن جيئن وقت گذرندو ويو، فينيشيا جا ڏند ڪٿا اولهه طرف وڌيا، هيلس نالي هڪ ملڪ جي شاعري ۽ ٿيٽر کي متاثر ڪيو، جنهن کي انگريزيءَ ۾ يونان جي ملڪ طور سڃاتو وڃي ٿو.
شاعر سيفو ايڊونس جو ذڪر ڪيو، هڪ ديوتا جيڪو مري ويو. هن انهن سڀني عورتن سان ڳالهايو جيڪي هن لاءِ روئي رهيون هيون، انهن کي صلاح ڏيندي هئي ته هو پنهنجي سينن کي هار ڪن ۽ اهڙي حسن جي ضايع ٿيڻ تي ماتم ڪن. اصل ڪهاڻي ڇا هئي؟ اهو اسان وٽ عمر جي ذريعي نه آيو آهي؛ سافو جي باقي شاعري وانگر، صرف هڪ ٽڪرو رهي ٿو. (2)
ايڊونس جو جنم
ڪهاڻيونadonis-french-about-1642/
"Venus and Adonis." فولگر شيڪسپيئر لائبريري، 2020. پهچايل 4 اپريل 2020 تي.
//www.folger.edu/venus-and-adonis
ايڊونس ۽ سندس خوبصورتي وڌندي وئي جيئن تهذيب وڌيڪ پيچيده ٿي. بيرڊز ميرا نالي هڪ عورت جي ڪهاڻي ٻڌائي، جيڪا قبرص يا اسيريا ۾ رهندي هئي. هن جي حسن جي حسد، Aphrodite پنهنجي پيء، Cinyras يا Theias لاء پرجوش پيار سان ميرا کي لعنت ڪئي. هن جي خواهشن جي کوٽائي کان متاثر ٿي، ميرا رات جي وقت سينيرا جي ڪمري ۾ داخل ٿي، پنهنجي سڃاڻپ کي اونداهين سان ڍڪي ڇڏيو. پرجوش ملاقاتن جي هڪ هفتي کان پوء، جڏهن ته، سنيرا بدلي ۾ هن جي پراسرار عاشق جي سڃاڻپ کي ظاهر ڪرڻ جو جنون بڻجي ويو. اهڙيءَ ريت، هن ٻئي رات روشنيءَ جي روشنيءَ ۾ روشني وڌي، ان کان اڳ جو ميرا چپ ڪري سگهي. هاڻي انهن جي لاڳاپن جي بي رحم طبيعت کان واقف ٿي، سينيرا ميرا کي محلات مان ڪڍي ڇڏيو. خوشقسمتيءَ سان يا بدقسمتيءَ سان، بهرحال، هوءَ هاڻي حامله هئي.ميرا ريگستان ۾ گهمي رهي هئي، جن کي سندس ماضيءَ جي خبر هئي. مايوس، هوء مدد لاء زيوس کي دعا ڪئي. عظيم ديوتا هن جي حالت تي رحم ڪيو ۽ هن کي هڪ وڻ ۾ تبديل ڪيو، جيڪو هميشه لاء مرر جي نالي سان مشهور آهي. منتقلي ۾، ميرا ٻار ايڊونس کي جنم ڏنو. (3)
ڇوڪرو پنهنجي ماءُ جي شاخن هيٺان پيو روئي رهيو هو. هن ديوتا Aphrodite جو ڌيان متوجه ڪيو، جيڪو ڇڏيل ٻار تي رحم ڪيو. هن کيس هڪ دٻي ۾ رکيو ۽ هڪ رضاڪار ماءُ جي ڳولا ڪئي. آخرڪار، هن انڊرورلڊ جي ديوي Persephone تي فيصلو ڪيو، جيڪو ٻار جي سنڀال ڪرڻ تي راضي ٿيو.
افروڊائٽ لاء افسوس؟ وڏو ٿيڻ، ڇوڪرو جو حسنهر گذرندڙ ڏينهن سان ترقي ڪئي، ۽ Persephone هن جي چارج سان ڪافي ورتو ويو. جڏهن افروڊائٽ ايڊونس کي انساني دنيا ڏانهن واپس آڻڻ آيو، پرسيفون کيس وڃڻ کان انڪار ڪيو. Aphrodite احتجاج ڪيو، پر پرسيفون ثابت قدمي سان بيٺو: هوءَ ايڊونس کي تسليم نه ڪندي.
ايفروڊائٽ روئي، پر پرسيفون بيهڻ کان انڪار ڪيو. ٻئي ديويون بحث ڪنديون رهيون: افروڊائٽ اصرار ڪيو ته هن ٻار کي ڳولي ورتو آهي، جڏهن ته پرسفون ان خيال تي زور ڏنو ته هوء هن جي پرورش ۾ رکي هئي. آخرڪار، ٻنهي ديوين زيوس ڏانهن رخ ڪيو، هن کان پڇيو ته اهو فيصلو ڪري ته ڪهڙي ديوي ايڊونس سان گڏ رهڻ جي لائق آهي.
زيوس ان صورتحال کان حيران ٿي ويو، ان کي خبر ناهي ته ڪهڙي طرف واپس وڃي. هن هڪ سمجهوتو ڪرڻ جو سوچيو: ايڊونس سال جو هڪ ٽيون حصو Persephone سان گڏ رهندو، ٻيو ٽيون Aphrodite سان، ۽ جتي هن باقي وقت چونڊيو. اهو ٻنهي ديوين لاءِ مناسب لڳي رهيو هو ۽ ايڊونس کي پڻ، جيڪو هن وقت پنهنجي راءِ رکڻ لاءِ ڪافي پوڙهو ٿي چڪو هو. هن پنهنجي وقت ۾ افروڊائٽ سان گڏ رهڻ جو انتخاب ڪيو، ۽ اهڙيء طرح هن سال جو ٽيون حصو انڊرورلڊ ۾ گذاريو. (4)
اهڙيءَ طرح، ايڊونس جو افسانو، جهڙوڪ Ceres ۽ Persephone، موسمن جي وضاحت سان ڳنڍجي ويو آهي ۽ ڇو اهي باقاعده ٿين ٿا. جڏهن Adonis Aphrodite سان گڏ هوندو آهي، زمين ڦٽي ٿي ۽ ٻوٽا سرسبز ٿين ٿا. جڏهن هو Persephone وٽ رهڻ لاءِ وڃي ٿو ته دنيا سندس فاصلي تي ماتم ڪري ٿي. ڏکڻ ۾ هيلس تائين هڪ ملڪ ۾، ميڊيٽرينين آبهوا جو مطلب آهي مختصر، برساتي سياروخشڪ، ڊگھيون اونهاريون، بلڪل ان وقت جي مقدار سان ملن ٿيون جيڪي ايڊونس پنھنجي ھر ھڪ ”ماءُ“ سان گذاريا. ۽ انهن ٻنهي جو وقت گڏ گذاريو. بدقسمتي سان، Aphrodite جي ٻي ساٿي، آرس، ان ڌيان تي حسد ڪيو ته سندس پياروڪار ڇوڪرو تي خوش ٿيو. ايڊونس جي خوبصورتي جي کوٽ، آرس ايفروڊائٽ جي پيار لاء مقابلو ڪرڻ جي قابل نه هئي. ان جي بدران، هو ڀڄندو رهيو، ڏسندو رهيو ۽ انتظار ڪندو رهيو، آخرڪار پنهنجي رقيب کان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ هڪ منصوبو ٺاهيندو رهيو.
هر شيءِ کان سواءِ، ايڊونس ۽ ايفروڊائيٽ فطرت ۾ گهمڻ ڦرڻ ۽ شڪار لاءِ سواري ڪرڻ پسند ڪندا هئا. اهو نوٽ ڪندي، آريس هڪ خيال سان آيو. هڪ ڏينهن، جڏهن ٻه عاشق شڪار تي نڪتا هئا، آريس هڪ جهنگلي ٻير کي جنگل ۾ موڪليو. هڪ اڳڪٿي کان پريشان ٿي، Aphrodite Adonis کي گذارش ڪئي ته هو جانور کي نظر انداز ڪري ۽ هن سان گڏ رهي، پر ايڊونس کي خيال آيو ته هو ڪنهن وڏي شيءِ کي مارڻ جو ارادو رکي ٿو.
Adonis ان جانور جي پٺيان لڳو، ان جو تعاقب ڪري ٻيلي ۾. هن ان کي کنيو ۽ ان کي پنهنجي نيري سان مارڻ جي ڪوشش ڪئي. وڏي سوئر واپس وڙهندا، ۽ ٻنهي ۾ جنگ ڪئي. ڪنڌ جهڪائي، ٻير ٽپو ڏئي اڊونس وٽان نڪري آيو، کيس ڳچيءَ ۾ گهيرو ڪري فرار ٿي ويو.
منگيل ۽ خونريزي ڪندي، ايڊونس جهنگ مان ٻاهر نڪري ويو. هو پنهنجو رستو واپس ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو Aphrodite ڏانهن، جنهن کيس پنهنجي هٿن ۾ ورتو ۽ هن جي درد تي روئڻ لڳو. ديوتا جيڪي ڪري سگهيا سو ڪيو، پر ڪو به فائدو نه ٿيو؛ ايڊونس به هوزنده رهڻ لاءِ سخت زخمي. هو Aphrodite جي هٿن ۾ مري ويو، سٺي لاء انڊرورلڊ ڏانهن موٽيو. Aphrodite جي روئڻ جو ٻڌي، سڄي دنيا اهڙي خوبصورتيءَ جي گم ٿيڻ تي ماتم ڪيو.
صدين کان پوءِ، ايڊونيا جو ميلو هر سال ايٿنس ۽ ٻين شهرن جي رياستن ۾ به پيو. هن جي زندگي جي شہوت انگیز فطرت جي ڪري، ايڊونس جي جشن ۾ طوائفن، غلامن ۽ هارين سان گڏو گڏ ڪم ڪندڙ عورتون به شامل هيون. زندگيءَ جي سڀني شعبن کان، هيلينسٽي عورتون گڏ ٿيون ته ساليانو ٻوٽا پوکين، ٻوٽا جيڪي وڌن ٿا، ڦٽي وڃن ٿا ۽ هڪ سال اندر ٻج ۾ وڃن ٿا. پوکڻ کان پوءِ، جشن ملهائيندڙن اهڙن مختصر گلن جي ڄمڻ، زندگي ۽ موت کي ياد ڪرڻ لاء نعرا هنيا. عورتن به خاموش سياري کان پوءِ فطرت جي ٻيهر جنم جو جشن ملهايو، ايڊونس جي فاني دنيا ۾ ٻيهر شامل ٿيڻ جو انتظار ڪيو.
ڪلاسيڪل ادب ۽ آرٽ ۾ ايڊونس
مختلف ڪلاسيڪل اديبن ايڊونس کي ٻيهر ٻڌايو ڪهاڻي، مختلف ديوتا سان گڏ سندس تعلق تي ڌيان ڏيڻ سان گڏ هن جي افسوسناڪ پڇاڙي. Ovid جو نسخو، سندس Metamorphoses ۾ قبضو ڪيو، شايد سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي. هن جي Metamorphoses جو حصو، ڪهاڻي ٻين قيامت جي افسانن سان گڏ آهي، جنهن ۾ Eurydice ۽ Orpheus شامل آهن. (5)
Ovid، يقينا، يوناني جي بدران رومن هو. هو هوريس ۽ ورجل جو همعصر هو. گڏو گڏ، انهن ٽنهي کي شهنشاهه آگسٽس جي زماني ۾ لکندڙ عظيم شاعرن ۾ شمار ڪيو وڃي ٿو. هو پڻ عيسى جو همعصر هو، هڪ ٻيو ماڻهو جيڪوبعد ۾ canonized ٿي ويو.
وڌيڪ پڙهو : رومن مذهب
اڊونس جي خوبصورتي کي ڪلاسيڪل آرٽ ۽ نظم ۾ پڻ ملهايو ويندو آهي. ڪيترن ئي گلدانن ۽ ڪلچرن کي اينٿروپولوجيڪل کوٽائي ۾ هٿ ڪيو ويو آهي، جنهن کي Aphrodite، يا وينس جي تصويرن سان سينگاريو ويو آهي، جيئن رومن ان کي ايڊونس سان گڏ سڏيندا هئا. اهي دنيا جي ڪيترن ئي مجموعن ۾ ڳولي سگهجن ٿا، جن ۾ نيشنل آرڪيالاجيڪل ميوزيم آف فلورنس (6)) ۽ جي پال گيٽي ولا ماليبو، ڪيليفورنيا ۾ شامل آهن. (7)
ايڊونس جي ياداشت ۾ آرٽ
ڪيترائي سال گذري ويا. قديم دنيا وڌي وئي، يوريشيا تي قبضو ڪرڻ لاءِ اڀري، ۽ جدا ٿي وئي جيئن اتر قبيلن ڦريو ۽ فتح ڪيو. جنهن کي ڪنهن زماني ۾ ”اونداهي دور“ جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، سکيا کي خانقاهن ۾ زنده رکيو ويندو هو. خوبصورتي هڪ ڪاپيسٽ جي چال بڻجي وئي: روشن ٿيل نسخا هٿ سان قلمبند ڪيا ويا ۽ ٻاهرئين دنيا کان لڪيل هئا. Adonis اڃا تائين جيئرو رهيو، جيتوڻيڪ هڪ ڀيرو ٻيهر زير زمين - هن ڀيري لڳ ڀڳ هڪ هزار سالن تائين.
لفظ ”ريناسنس“ جو مطلب آهي ”ٻيهر جنم“. واقعن جو هڪ مجموعو- بازنطيم جو عثماني ترڪن ڏانهن زوال، اطالوي شهري رياست جو عروج، اطالوي ثقافتي زندگيءَ جو رومن ٿرين سان ويجھو اچڻ- جو سبب علميت کان پري وڃڻ، يا چرچ تي ڌيان ڏيڻ، انسانيت ڏانهن، انسان ذات تي ڌيان ڏيڻ. هن جو "وينس ۽ ايڊونس" جوڙو ڏيکاري ٿوان کان اڳ جو ايڊونس ٻير جو تعاقب ڪرڻ ڇڏي ڏنو. وينس (جيئن ته رومن دنيا ۾ Aphrodite ڄاتو وڃي ٿو) کيس وڃڻ کان روڪڻ جي ڪوشش ڪئي، پر ڪو به فائدو نه ٿيو. مصوري برش اسٽروڪ ۽ رنگ سان فنڪار جي خوبي ڏيکاري ٿي؛ عاشقن کي انساني جسم جي درستگي سان ڏيکاريو ويو آهي. اڄ، پينٽنگ مليبو، CA ۾ جي پال گٽي ولا ۾ ڏيکاريل آهي. (9)
پطرس پال روبنز هڪ صدي کان ٿورو پوءِ هڪ جيتري مشهور مصوري ٺاهي هئي. Titian جي انداز سان متاثر ٿيو، روبنس ڪيترن ئي ساڳين مضمونن کي استعمال ڪيو ۽ ٽائيٽين جي ڪيترن ئي ڪمن مان متاثر ڪيو. ايڊونس جي افساني جي پنهنجي نسخي ۾، روبنس پڻ ان وقت تي ڌيان ڏنو جڏهن عاشق جدا ٿي ويا؛ هن جي مصوري منظر کي ڊرامي جو احساس ڏئي ٿي. (10)
اڊونس جي خوبصورتي کي ٻيهر هڪ گهٽ ڄاتل مصور طرفان ملهايو ويو. سائمن ووئٽ 1642ع ۾ پنهنجي وينس ۽ ايڊونس جو ورجن پينٽ ڪيو. جيتوڻيڪ افساني جي ساڳئي لمحي کي بيان ڪندي، ووئٽ جي پينٽنگ فرينچ پينٽنگ جي روڪوڪو دور جي طرف اشارو ڪري ٿي، جنهن ۾ انساني شڪلين جي نمائش تي گهٽ ڌيان ڏنو ويو آهي ۽ آرائشي عنصرن تي وڌيڪ ڌيان ڏنو ويو آهي، بشمول روشن رنگ ۽ ڪرب جي موجودگي. (11)
اڊونس جو افسانو 1593ع ۾ ادب ڏانهن موٽيو، اولهه ڏانهن هڪ سرد ٻيٽ واري ملڪ ۾. بوبونڪ طاعون جي ڪري لاڪ ڊائون دوران ، لنڊن شهر پنهنجا ٿيٽر بند ڪري ڇڏيا. وليم شيڪسپيئر جي نالي سان هڪ ڊراما نگار شاعري ڏانهن رخ ڪيو، وينس نالي هڪ ڪم شايع ڪيو۽ ايڊونس. هتي وري ڪهاڻي بدلجي وئي: ايڊونس، جيڪو پنهنجي شڪار جي محبت لاءِ جيئرو هو، سو بدلي ۾ شڪار بڻجي ويو، جنهن کي پيار جي ديوي جو تعاقب ڪيو ويو. اها نظم، جنهن شيڪسپيئر کي پنهنجي حياتيءَ ۾ ئي مشهور ڪيو، اڄڪلهه هن جو هڪ ننڍڙو ڪم سمجهيو وڃي ٿو. بارڊ؛ خوبصورتي ٻيهر تبديل ٿي. (12)
ايڊونس کي ياد ڪرڻ
اڄ جي دنيا ۾، اسان گهٽ ۾ گهٽ روڪيو ۽ فطرت يا ان جي حسن تي غور ڪرڻ لاء. اسان ڪم ڪريون ٿا، اسان پنهنجن ٻارن کي وڌايو، ۽ اسان پنهنجا ڏينهن عملي معاملن تي ڌيان ڏئي رهيا آهيون. پوءِ، يقيناً اسان کي شڪايت آهي ته دنيا پنهنجي حسن کي وڃائي ڇڏيو آهي. اسان ڪٿي غلط ٿي ويا آهيون؟
شايد اهو وقت آهي هڪ ڀيرو ٻيهر ايڊونس ۽ سندس حسن کي ياد ڪرڻ جو. جڏهن اسان پراڻي ڏند ڪٿا کي ٻيهر پڙهون ٿا، اسان واپس ماخذ ڏانهن وڃون ٿا. بحال ٿيو، اسان ٻاهر وڃون ٿا ۽ ڏسون ٿا ته هن ڇا ڏٺو آهي - خوبصورت سج، تازا گل، جانور ۽ جانور ڊوڙندا آهن. جيڪڏهن اسان خاموش رهون ۽ انتظار ڪريون، شايد اسان ماضي جي هڪ جھلڪ کي پڪڙينداسين. هتي! ڏس! ايڊونس دنيا ۾ واپس آيو آهي، شڪارين ڏانهن سوار ٿي، پنهنجي پاسي ۾ Aphrodite سان.
Bibliography
"The Myth and Cult of Adonis." PhoeniciaOrg, 2020. پهچايل 15 مارچ 2020. //phoenicia.org/adonis.html
Sappho. "Adonis جو موت." شاعر ۽ نظم، 2020. پهچايل 3 اپريل 2020.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis
Editors of the Encyclopaedia Britannica. "Adonis: يوناني الاساطير." اپڊيٽ ڪيو ويو فيبروري 5، 2020. پهچايل 25 مارچ 2020 تي. //www.britannica.com/topic/Adonis-يوناني-افسانو
"اڊونيس." انسائيڪلوپيڊيا Mythica، 1997. پهچايل 13 اپريل 2020. //pantheon.org/articles/a/adonis.html
Kline, A.S. (مترجم.) "Ovid: The Metamorphosis Book X." ترجمي ۾ شاعري، 2000. پهچايل 4 اپريل 2020 تي. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574
“K-10-10: ايڊونس ۽ افروڊائيٽ.” Theoi Greek Mythology, Theoi Project, 2019. پهچايل 13 اپريل 2020 تي. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html
"Altar with the Myth of Adonis." جي پال گٽي ميوزيم، n.d. پهچايل 13 اپريل، 2020. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-bc /?dz=0.5340,0.5340,0.34
“اٽلي ريناسنس جي جنم ڀومي ڇو هئي؟ حوالو. ميڊيا گروپ، 2020. پهچايل 15 اپريل 2020. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd
Titian. "وينس ۽ ايڊونس." جي پال گٽي ميوزيم، n.d. پهچايل 15 اپريل، 2020. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/
ڏسو_ پڻ: پوسيڊون جي ٽريڊنٽ جي تاريخ ۽ اهميتRubens ، پيٽر پال. "وينس ۽ ايڊونس." ميٽروپوليٽن ميوزيم آف آرٽ، 2020. پهچايل 15 اپريل 2020 تي. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535
Vouet, Simon. "وينس ۽ ايڊونس." جي پال گٽي ميوزيم، n.d. پهچايل 15 اپريل، 2020.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-
