ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
"അഡോണിസ്" എന്ന പേര് വളരെക്കാലമായി സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയവുമായും ക്ലാസിക്കൽ മിഥ്യയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്ക് വളരെ മുമ്പുതന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇതിഹാസം ആരംഭിക്കുന്നു.
ആധുനിക ലെബനന് ഏകദേശം തുല്യമായ ഒരു പ്രദേശമായ ഫീനിഷ്യ ഒരു കർഷക സമൂഹമായിരുന്നു. അതിലെ ആളുകൾ സീസണൽ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് ജീവിച്ചു, കഠിനമായ ശാരീരിക അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമായി സ്വയം പോറ്റി. ശാസ്ത്രത്തിനു മുമ്പുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിൽ, ജീവിതം ദൈവങ്ങളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരുന്നു: അവർ നല്ല മഴയും അതിനനുസരിച്ചുള്ള വിളവെടുപ്പും നൽകിയാൽ, അവിടെ വിരുന്നുണ്ടാകും. ഇല്ലെങ്കിൽ, പട്ടിണി എല്ലാ വീടുകളെയും വേട്ടയാടും.
കർഷകർ അഡോൺ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, അതിന്റെ അർത്ഥം "കർത്താവ്" എന്നാണ്. അഡോണിന്റെ സൗന്ദര്യം തൈകൾ മുളയ്ക്കുന്നതിലും, ധാന്യം മെതിക്കുന്നതിലും, ശൈത്യകാലത്ത് ഉറങ്ങുന്ന തരിശുഭൂമിയിലും കണ്ടു, വസന്തകാലത്ത് വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കപ്പെട്ടു. അവരുടെ ദൈവത്തെ "അഡോനായ്" എന്ന് വിളിക്കാൻ വന്ന തെക്ക് ആളുകളുമായി അവന്റെ പേര് പങ്കിട്ടു. കാലക്രമേണ, ഫീനിഷ്യയുടെ ഇതിഹാസങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറോട്ട് നീങ്ങി, ഗ്രീസിന്റെ രാജ്യം എന്ന് ഇംഗ്ലീഷിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഹെല്ലസ് എന്ന ദേശത്തിന്റെ കവിതയെയും നാടകവേദിയെയും സ്വാധീനിച്ചു.
കവി സഫോ മരിച്ചുപോയ ഒരു ദൈവത്തെ അഡോണിസിനെ പരാമർശിച്ചു. അവനെയോർത്ത് കരയുന്ന എല്ലാ സ്ത്രീകളോടും അവൾ സംസാരിച്ചു, അവരുടെ മുലകൾ അടിക്കാനും അത്തരം സൗന്ദര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ വിലപിക്കാനും ഉപദേശിച്ചു. കൃത്യമായ കഥ എന്തായിരുന്നു? കാലങ്ങളായി അത് നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നിട്ടില്ല; സഫോയുടെ ബാക്കി കവിതകളെപ്പോലെ, ഒരു ശകലം മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു. (2)
അഡോണിസിന്റെ ജനനം
കഥകൾadonis-french-about-1642/
“ശുക്രനും അഡോണിസും.” Folger Shakespeare Library, 2020. 2020 ഏപ്രിൽ 4-ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്.
//www.folger.edu/venus-and-adonis
നാഗരികത കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായപ്പോൾ അഡോണിസിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും വളർന്നു. സൈപ്രസിലോ അസീറിയയിലോ താമസിച്ചിരുന്ന മിറ എന്ന സ്ത്രീയുടെ കഥയാണ് ബാർഡുകൾ പറഞ്ഞത്. അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ അസൂയയുള്ള അഫ്രോഡൈറ്റ് അവളുടെ പിതാവായ സിനിറാസിനോ തിയാസിനോ ഉള്ള വികാരാധീനമായ സ്നേഹത്താൽ മിറയെ ശപിച്ചു. അവളുടെ കാമത്തിന്റെ ആഴങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെട്ട മിറ രാത്രിയിൽ സിനിറാസിന്റെ കിടപ്പുമുറിയിലേക്ക് പതുങ്ങി, അവളുടെ ഐഡന്റിറ്റി ഇരുട്ടിൽ മൂടി. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാഴ്ചത്തെ ആവേശകരമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾക്ക് ശേഷം, തന്റെ നിഗൂഢ കാമുകന്റെ ഐഡന്റിറ്റി വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ സിനിറാസ് വ്യഗ്രത പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതനുസരിച്ച്, അടുത്ത രാത്രി മൈറ ഒളിച്ചോടുന്നതിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹം ഒരു വിളക്ക് കത്തിച്ചു. ഇപ്പോൾ അവരുടെ ബന്ധത്തിന്റെ അവിഹിത സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാനായ സിനിറാസ് മൈറയെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ഭാഗ്യവശാൽ അല്ലെങ്കിൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവൾ ഇപ്പോൾ ഗർഭിണിയായിരുന്നു.മിറ മരുഭൂമിയിലൂടെ അലഞ്ഞുനടന്നു, അവളുടെ ഭൂതകാലത്തെ അറിയുന്നവർ നിരസിച്ചു. നിരാശയോടെ അവൾ സിയൂസിനോട് സഹായത്തിനായി പ്രാർത്ഥിച്ചു. പരമോന്നത ദൈവത്തിന് അവളുടെ അവസ്ഥയിൽ അനുകമ്പ തോന്നി, അവളെ ഒരു മരമാക്കി മാറ്റി, പിന്നീട് എക്കാലവും മൂർ എന്നറിയപ്പെട്ടു. പരിവർത്തനത്തിൽ, മിറ അഡോണിസ് എന്ന കുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകി. (3)
കുട്ടി തന്റെ അമ്മയുടെ കൊമ്പുകളുടെ ചുവട്ടിൽ കിടന്നു കരഞ്ഞു. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ശിശുവിനോട് കരുണ കാണിച്ച അഫ്രോഡൈറ്റ് ദേവിയുടെ ശ്രദ്ധ അദ്ദേഹം ആകർഷിച്ചു. അവൾ അവനെ ഒരു പെട്ടിയിലാക്കി വളർത്തമ്മയെ തിരഞ്ഞു. ഒടുവിൽ, അവൾ അധോലോക ദേവതയായ പെർസെഫോണിനെ തീരുമാനിച്ചു, അവൾ കുഞ്ഞിനെ പരിപാലിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു.
അയ്യോ അഫ്രോഡൈറ്റ്? വളർന്നു, ആൺകുട്ടിയുടെ സൗന്ദര്യംഓരോ ദിവസം കഴിയുന്തോറും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, പെർസെഫോൺ അവളുടെ ചാർജിനൊപ്പം എടുത്തു. അഡോണിസിനെ മനുഷ്യലോകത്തേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ അഫ്രോഡൈറ്റ് വന്നപ്പോൾ, പെർസെഫോൺ അവനെ പോകാൻ അനുവദിച്ചില്ല. അഫ്രോഡൈറ്റ് പ്രതിഷേധിച്ചു, പക്ഷേ പെർസെഫോൺ ഉറച്ചുനിന്നു: അവൾ അഡോണിസിനെ കീഴടക്കില്ല.
അഫ്രോഡൈറ്റ് കരഞ്ഞു, പക്ഷേ പെർസെഫോൺ വഴങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ചു. രണ്ട് ദേവതകളും തർക്കം തുടർന്നു: താൻ കുട്ടിയെ കണ്ടെത്തിയെന്ന് അഫ്രോഡൈറ്റ് ശഠിച്ചു, അതേസമയം പെർസെഫോൺ അവനെ വളർത്തുന്നതിൽ താൻ ചെലുത്തിയ കരുതലിന് ഊന്നൽ നൽകി. ഒടുവിൽ, രണ്ട് ദേവതകളും സിയൂസിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, ഏത് ദേവിയാണ് അഡോണിസിനൊപ്പം ജീവിക്കാൻ അർഹതയുള്ളതെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
സ്യൂസ് ഏത് വശത്തേക്ക് പിന്തിരിയണമെന്ന് ഒരു ആശയവുമില്ലാതെ സ്ഥിതിഗതികളിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി. ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു: അഡോണിസ് വർഷത്തിൽ മൂന്നിലൊന്ന് പെർസെഫോണിനൊപ്പം തുടരും, മറ്റൊരു മൂന്നിലൊന്ന് അഫ്രോഡൈറ്റിനോടൊപ്പം, ശേഷിക്കുന്ന സമയം അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നിടത്തെല്ലാം. ഇത് രണ്ട് ദേവതകൾക്കും, അഡോണിസിനും ന്യായമായി തോന്നി, അപ്പോഴേക്കും സ്വന്തം അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ പ്രായമെത്തിയിരുന്നു. തന്റെ കാലത്ത് അഫ്രോഡൈറ്റിനൊപ്പം താമസിക്കാൻ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തു, അങ്ങനെ വർഷത്തിന്റെ മൂന്നിലൊന്ന് അധോലോകത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു. (4)
ഇതും കാണുക: Ptah: ഈജിപ്തിന്റെ കരകൗശലത്തിന്റെയും സൃഷ്ടിയുടെയും ദൈവംഅങ്ങനെ, സീറസിന്റെയും പെർസെഫോണിന്റെയും പോലെ അഡോണിസിന്റെ മിഥ്യയും ഋതുക്കളുടെയും അവ പതിവായി സംഭവിക്കുന്നതിന്റെയും വിശദീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അഡോണിസ് അഫ്രോഡൈറ്റിനൊപ്പമുള്ളപ്പോൾ, ഭൂമി പൂക്കുകയും ചെടികൾ സമൃദ്ധമായി വളരുകയും ചെയ്യുന്നു; പെർസെഫോണിനൊപ്പം താമസിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ ലോകം അവന്റെ അകലത്തിൽ വിലപിക്കുന്നു. തെക്ക് ഹെല്ലസ് വരെയുള്ള ഒരു രാജ്യത്ത്, മെഡിറ്ററേനിയൻ കാലാവസ്ഥ എന്നത് ഹ്രസ്വവും മഴയുള്ളതുമായ ശൈത്യകാലത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു.വരണ്ടതും നീണ്ടതുമായ വേനൽക്കാലം, അഡോണിസ് തന്റെ ഓരോ "അമ്മമാരുമായും" ചെലവഴിച്ച സമയവുമായി കൃത്യമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.
അഡോണിസും അഫ്രോഡൈറ്റും
പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, അഡോണിസ് അഫ്രോഡൈറ്റുമായി പ്രണയത്തിലായി, രണ്ടുപേരും തങ്ങളാൽ കഴിയുന്ന സമയമത്രയും ഒരുമിച്ചു ചിലവഴിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ മറ്റൊരു ഭാര്യയായ ആരെസ്, തന്റെ പാരാമർ ആൺകുട്ടിയുടെ മേൽ കൊള്ളയടിച്ച ശ്രദ്ധയിൽ അസൂയപ്പെട്ടു. അഡോണിസിന്റെ സൗന്ദര്യം കുറവായതിനാൽ, അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ പ്രണയത്തിനായി മത്സരിക്കാൻ ആരെസിന് കഴിഞ്ഞില്ല. പകരം, അവൻ ആക്രോശിച്ചു, വീക്ഷിച്ചു, കാത്തിരുന്നു, ഒടുവിൽ തന്റെ എതിരാളിയെ ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരു പദ്ധതി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.
മറ്റെല്ലാത്തിനും അപ്പുറം, അഡോണിസും അഫ്രോഡൈറ്റും പ്രകൃതിയിൽ ഉല്ലസിക്കാനും വേട്ടയാടാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇത് ശ്രദ്ധിച്ച് ആരെസ് ഒരു ആശയം മുന്നോട്ടുവച്ചു. ഒരു ദിവസം, രണ്ട് പ്രണയിതാക്കൾ വേട്ടയാടാൻ പോയപ്പോൾ, ആരെസ് ഒരു കാട്ടുപന്നിയെ കാട്ടിലേക്ക് അയച്ചു. ഒരു മുന്നറിയിപ്പിനാൽ വേട്ടയാടപ്പെട്ട അഫ്രോഡൈറ്റ് അഡോണിസിനോട് മൃഗത്തെ അവഗണിച്ച് അവളോടൊപ്പം നിൽക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചു, എന്നാൽ അഡോണിസ് വളരെ വലിയ എന്തെങ്കിലും കൊല്ലുക എന്ന ആശയത്തോടെയാണ് പിടികൂടിയത്.
അഡോണിസ് മൃഗത്തെ പിന്തുടരുകയും വനത്തിലൂടെ പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. അയാൾ അതിനെ മൂലക്കിരുത്തി കുന്തം കൊണ്ട് കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചു. വലിയ പന്നികൾ തിരിച്ചടിച്ചു, ഇരുവരും യുദ്ധം ചെയ്തു. മൂലയിൽ, പന്നി അഡോണിസിന്റെ നേരെ ചാടി, അവന്റെ ഞരമ്പിൽ കയറി രക്ഷപ്പെട്ടു.
പിഴച്ചും രക്തം വാർന്നും അഡോണിസ് കാട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ചാടി. അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ അയാൾക്ക് കഴിഞ്ഞു, അവൾ അവനെ അവളുടെ കൈകളിൽ പിടിച്ച് അവന്റെ വേദനയിൽ കരഞ്ഞു. ദേവി തന്നാൽ കഴിയുന്നത് ചെയ്തു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല; അഡോണിസും ഉണ്ടായിരുന്നുഅതിജീവിക്കാൻ ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു. അവൻ അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ കൈകളിൽ മരിച്ചു, എന്നെന്നേക്കുമായി അധോലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി. അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ കരച്ചിൽ കേട്ട് ലോകം മുഴുവനും അത്തരം സൗന്ദര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ വിലപിച്ചു.
നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, ഏഥൻസിലും മറ്റ് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളിലും അഡോണിയ ഉത്സവം വർഷം തോറും നടന്നിരുന്നു. അഡോണിസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ശൃംഗാര സ്വഭാവം നിമിത്തം, അഡോണിസിന്റെ ആഘോഷങ്ങളിൽ വേശ്യകളും അടിമകളും കൃഷിക്കാരും അതുപോലെ തന്നെ നല്ലവരായ സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിൽ നിന്നും, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് സ്ത്രീകൾ വാർഷിക സസ്യങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ ഒത്തുകൂടി, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ വളരുകയും പൂക്കുകയും വിത്ത് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. നടീലിനുശേഷം, ആഘോഷകർ അത്തരം ഹ്രസ്വമായ പുഷ്പങ്ങളുടെ ജനനം, ജീവിതം, മരണം എന്നിവയെ അനുസ്മരിച്ചു. ശാന്തമായ ശൈത്യകാലത്തിനുശേഷം പ്രകൃതിയുടെ പുനർജന്മവും സ്ത്രീകൾ ആഘോഷിച്ചു, അഡോണിസ് നശ്വരലോകത്തിലേക്ക് വീണ്ടും ചേരുന്നത് കാത്തിരിക്കുന്നു.
ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും അഡോണിസ്
വിവിധ ക്ലാസിക്കൽ എഴുത്തുകാർ അഡോണിസിനോട് വീണ്ടും പറയുന്നു ’ കഥ, വിവിധ ദേവതകളുമായുള്ള അവന്റെ ബന്ധത്തെയും അതുപോലെ അവന്റെ ദാരുണമായ അന്ത്യത്തെയും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഒവിഡിന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിൽ പകർത്തിയ പതിപ്പ് ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി, യൂറിഡിസ്, ഓർഫിയസ് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് പുനരുത്ഥാന കെട്ടുകഥകളുമായി കഥയെ തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. (5)
ഓവിഡ് തീർച്ചയായും ഗ്രീക്കിനെക്കാൾ റോമൻ ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഹോറസിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും സമകാലികനായിരുന്നു; അഗസ്റ്റസ് ചക്രവർത്തിയുടെ കാലത്ത് എഴുതിയ ഏറ്റവും വലിയ കവികളായി അവർ മൂന്നുപേരും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ യേശുവിന്റെ സമകാലികനായിരുന്നു, മറ്റൊരു മനുഷ്യൻപിന്നീട് വിശുദ്ധനായി.
കൂടുതൽ വായിക്കുക : റോമൻ മതം
അഡോണിസിന്റെ സൗന്ദര്യം ക്ലാസിക്കൽ കലയിലും പദ്യത്തിലും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. നരവംശശാസ്ത്രപരമായ കുഴികളിൽ നിന്ന് കണ്ടെടുത്ത നിരവധി പാത്രങ്ങളും പാത്രങ്ങളും അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ റോമാക്കാർ വിളിച്ചിരുന്ന ശുക്രന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം അഡോണിസും. ഫ്ലോറൻസിലെ നാഷണൽ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം (6)), കാലിഫോർണിയയിലെ മാലിബുവിലുള്ള ജെ. പോൾ ഗെറ്റി വില്ല എന്നിവയുൾപ്പെടെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി ശേഖരങ്ങളിൽ ഇവ കാണാം. (7)
കല അഡോണിസിന്റെ ഓർമ്മയിൽ
വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി. പുരാതന ലോകം വളർന്നു, യുറേഷ്യയെ ഏറ്റെടുക്കാൻ ഉയർന്നു, വടക്കൻ ഗോത്രങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കുകയും കീഴടക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ പിരിഞ്ഞു. "ഇരുണ്ട യുഗങ്ങൾ" എന്ന് ഒരിക്കൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ, ആശ്രമങ്ങളിൽ പഠനം സജീവമായി നിലനിർത്തിയിരുന്നു. സൗന്ദര്യം ഒരു പകർപ്പെഴുത്തുകാരന്റെ തന്ത്രമായി മാറി: പ്രകാശമാനമായ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കൈകൊണ്ട് എഴുതുകയും പരുക്കൻ പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ കൂടി ഭൂമിക്കടിയിലാണെങ്കിലും അഡോണിസ് ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരുന്നു - ഇത്തവണ ഏകദേശം ആയിരം വർഷങ്ങൾ.
"നവോത്ഥാനം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "പുനർജന്മം" എന്നാണ്. സംഭവങ്ങളുടെ സംയോജനം - ഓട്ടോമൻ തുർക്കികളിലേക്കുള്ള ബൈസന്റിയത്തിന്റെ പതനം, ഇറ്റാലിയൻ നഗര-സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉയർച്ച, ഇറ്റാലിയൻ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ റോമൻ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ സാമീപ്യം - സ്കോളാസ്റ്റിസത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാൻ കാരണമായി, അല്ലെങ്കിൽ പള്ളിയിൽ, മാനവികതയിലേക്ക്, മനുഷ്യരാശിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.(8)
ഇറ്റലിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ചിത്രകാരന്മാർ മഹത്തായ കെട്ടുകഥകൾ വരയ്ക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് ടിഷ്യൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ടിസിയാനോ വെസെല്ലിയോയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ശുക്രനും അഡോണിസും" ദമ്പതികളെ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നുഅഡോണിസ് പന്നിയെ പിന്തുടരാൻ പോകുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്. ശുക്രൻ (റോമൻ ലോകത്ത് അഫ്രോഡൈറ്റ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നതുപോലെ) അവനെ വിട്ടുപോകാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല. പെയിന്റിംഗ് ബ്രഷ്സ്ട്രോക്കും നിറവും ഉപയോഗിച്ച് കലാകാരന്റെ മിടുക്ക് പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു; മനുഷ്യ ശരീരഘടനാപരമായ കൃത്യതയോടെയാണ് പ്രണയികളെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇന്ന്, സിഎയിലെ മാലിബുവിലുള്ള ജെ പോൾ ഗെറ്റി വില്ലയിൽ പെയിന്റിംഗ് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. (9)
ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം പീറ്റർ പോൾ റൂബൻസ് സൃഷ്ടിച്ച ഒരു പ്രസിദ്ധമായ പെയിന്റിംഗ്. ടിഷ്യന്റെ ശൈലിയിൽ അഭിനിവേശം തോന്നിയ റൂബൻസ് അതേ വിഷയങ്ങളിൽ പലതും ഉപയോഗിക്കുകയും ടിഷ്യന്റെ പല കൃതികളിൽ നിന്നും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടു. അഡോണിസ് പുരാണത്തിന്റെ തന്റെ പതിപ്പിൽ, പ്രണയികൾ വേർപിരിയുന്ന നിമിഷത്തിലും റൂബൻസ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗ് രംഗത്തിന് നാടകീയമായ ഒരു ബോധം നൽകുന്നു. (10)
അഡോണിസിന്റെ സൌന്ദര്യം അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു ചിത്രകാരൻ വീണ്ടും ആഘോഷിച്ചു. 1642-ൽ സൈമൺ വൗറ്റ് തന്റെ ശുക്രന്റെയും അഡോണിസിന്റെയും പതിപ്പ് വരച്ചു. പുരാണത്തിൽ നിന്ന് അതേ നിമിഷം ചിത്രീകരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വൗറ്റിന്റെ പെയിന്റിംഗ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഫ്രഞ്ച് പെയിന്റിംഗിന്റെ റോക്കോകോ കാലഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള ചലനത്തെയാണ്, ഇത് മനുഷ്യരൂപങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ കുറച്ച് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ശോഭയുള്ളത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള അലങ്കാര ഘടകങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിറങ്ങളും കെരൂബുകളുടെ സാന്നിധ്യവും. (11)
അഡോണിസ് മിത്ത് 1593-ൽ പടിഞ്ഞാറുള്ള ഒരു തണുത്ത ദ്വീപ് രാഷ്ട്രത്തിൽ സാഹിത്യത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നു. ബ്യൂബോണിക് പ്ലേഗ് മൂലമുണ്ടായ ലോക്ക്ഡൗൺ സമയത്ത്, ലണ്ടൻ നഗരം തിയേറ്ററുകൾ അടച്ചു. വില്യം ഷേക്സ്പിയർ എന്ന നാടകകൃത്ത് കവിതയിലേക്ക് തിരിയുകയും വീനസ് എന്ന കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.അഡോണിസും. ഇവിടെ, കഥ വീണ്ടും മാറി: വേട്ടയാടുന്ന പ്രണയത്തിനായി ജീവിച്ച അഡോണിസ്, വേട്ടയാടപ്പെട്ടവനായി മാറി, പ്രണയദേവത പിന്തുടരുന്നു. ഷേക്സ്പിയറിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പ്രശസ്തനാക്കിയ ഈ കവിത ഇന്ന് ഒരു ചെറിയ കൃതിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബാർഡ്; സൗന്ദര്യം വീണ്ടും മാറുന്നു. (12)
അഡോണിസിനെ ഓർമ്മിക്കുന്നു
ഇന്നത്തെ ലോകത്ത്, പ്രകൃതിയെയോ അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെയോ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഞങ്ങൾ താൽക്കാലികമായി നിർത്തുന്നു. ഞങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യുന്നു, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു, പ്രായോഗിക കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു. അപ്പോൾ, തീർച്ചയായും, ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പരാതിപ്പെടുന്നു. എവിടെയാണ് നമുക്ക് പിഴച്ചത്?
ഒരുപക്ഷേ ഒരിക്കൽ കൂടി അഡോണിസിനെയും അവന്റെ സൗന്ദര്യത്തെയും ഓർക്കാൻ സമയമായിരിക്കാം. പഴയ ഇതിഹാസങ്ങൾ വീണ്ടും വായിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ഉറവിടത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച്, ഞങ്ങൾ പുറത്തേക്ക് പോയി അവൻ കണ്ടത് കാണുന്നു - മനോഹരമായ സൂര്യാസ്തമയങ്ങൾ, പുതിയ പൂക്കൾ, അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും ഓടുന്ന മൃഗങ്ങൾ. നമ്മൾ നിശബ്ദരായി കാത്തിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ നമുക്ക് ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു നോക്ക് ലഭിക്കും. അവിടെ! നോക്കൂ! അഡോണിസ് ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, വേട്ടമൃഗങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് കയറി, അഫ്രോഡൈറ്റ് അവന്റെ അരികിൽ.
ഗ്രന്ഥസൂചിക
“അഡോണിസിന്റെ മിത്തും ആരാധനയും.” PhoeniciaOrg, 2020. ആക്സസ് ചെയ്തത് 15 മാർച്ച് 2020. //phoenicia.org/adonis.html
Sappho. "അഡോണിസിന്റെ മരണം." Poet and Poem, 2020. Accessed on 3 April, 2020.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis
Editors of the Encyclopedia Britannica. "അഡോണിസ്: ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജി." 2020 ഫെബ്രുവരി 5-ന് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്. 2020 മാർച്ച് 25-ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്. //www.britannica.com/topic/Adonis-ഗ്രീക്ക്-പുരാണങ്ങൾ
“അഡോണിസ്.” എൻസൈക്ലോപീഡിയ മിത്തിക്ക, 1997. ആക്സസ് ചെയ്തത് 13 ഏപ്രിൽ 2020. //pantheon.org/articles/a/adonis.html
ഇതും കാണുക: Geb: പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ ദൈവംKline, A.S. (വിവർത്തകൻ.) "Ovid: The Metamorphosis Book X." Poetry in Translation, 2000. ആക്സസ് ചെയ്തത് 4 ഏപ്രിൽ 2020. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574
“K-10-10: Adonis and Aphrodite.” Theoi Greek Mythology, Theoi Project, 2019. ആക്സസ് ചെയ്തത് 13 ഏപ്രിൽ 2020. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html
“Altar with the Myth of Adonis.” ജെ പോൾ ഗെറ്റി മ്യൂസിയം, എൻ.ഡി. 2020 ഏപ്രിൽ 13-ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-bc /?dz=0.5340,0.5340,0.34
“എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇറ്റലി നവോത്ഥാനത്തിന്റെ ജന്മസ്ഥലം?” റഫറൻസ്. മീഡിയ ഗ്രൂപ്പ്, 2020. ആക്സസ് ചെയ്തത് 15 ഏപ്രിൽ 2020. //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd
Titian. "ശുക്രനും അഡോണിസും." ജെ പോൾ ഗെറ്റി മ്യൂസിയം, എൻ.ഡി. 2020 ഏപ്രിൽ 15-ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/
Rubens , പീറ്റർ പോൾ. "ശുക്രനും അഡോണിസും." മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട്, 2020. ആക്സസ് ചെയ്തത് 15 ഏപ്രിൽ 2020. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535
Vouet, Simon. "ശുക്രനും അഡോണിസും." ജെ പോൾ ഗെറ്റി മ്യൂസിയം, എൻ.ഡി. 2020 ഏപ്രിൽ 15-ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-