مەزمۇن جەدۋىلى
«ئادونىس» دېگەن ئىسىم ئۇزۇندىن بۇيان گۈزەللىك ئىدىيىسى ۋە كلاسسىك ئەپسانىلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇنىڭ رىۋايىتى ، بىزنىڭ ھازىرقى قەدىمكى دۇنيا ھەققىدىكى چۈشەنچىلىرىمىزدىن خېلى بۇرۇنلا باشلىنىدۇ.
ھازىرقى لىۋان بىلەن ئاساسەن باراۋەر بولغان فېنىكىيە دېھقانچىلىق جەمئىيىتى ئىدى. ئۇنىڭ ئادەملىرى پەسىللىك كالېندار بىلەن ياشىغان بولۇپ ، جاپالىق ئەمگەكنىڭ نەتىجىسى بىلەن ئۆزىنى باققان. ئىلىم-پەندىن ئىلگىرىكى جەمئىيەتتە ، ھايات ئىلاھلارنى ئورۇنلاشتۇرۇشنى چۆرىدىگەن ھالدا: ئەگەر ئۇلار ياخشى يامغۇر ۋە مۇناسىپ ھوسۇل بەرسە ، زىياپەت بولاتتى. ئەگەر ئۇنداق بولمىسا ، ئاچلىق ھەممە ئۆيلەرنى قاپلاپ كېتەتتى.
دېھقانلار «رەببىم» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدىغان ئادون ئىلاھقا دۇئا قىلدى. ئادوننىڭ گۈزەللىكى كۆچەتلەرنىڭ بىخلىنىشى ، دانلىق زىرائەتلەر ۋە قىشتا ئۇخلىغان يەرلەردە كۆرۈندى ، پەقەت ئەتىيازدا قايتا تىرىلدى. ئۇنىڭ ئىسمى جەنۇبتىكى كىشىلەر بىلەن ئورتاقلاشتى ، ئۇلار ئىلاھلىرىنى «ئادوناي» دەپ ئاتاشقا كەلدى. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، فونىكىيەنىڭ رىۋايەتلىرى غەربكە بۇرۇلۇپ ، ئىنگلىز تىلىدا گرېتسىيە دۆلىتى دەپ ئاتالغان ھېللاس دەپ ئاتىلىدىغان بىر دۆلەتنىڭ شېئىرىيىتى ۋە تىياتىرخانىسىغا تەسىر كۆرسەتتى.
شائىر ساپفو قازا قىلغان ئىلاھ ئادونىسنى تىلغا ئالدى. ئۇ ئۆزى ئۈچۈن يىغلىغان بارلىق ئاياللار بىلەن پاراڭلىشىپ ، ئۇلارغا كۆكرىكىنى ئۇرۇپ ، بۇنداق گۈزەللىكنىڭ يوقالغانلىقىغا قايغۇرۇشنى تەۋسىيە قىلدى. كونكرېت ھېكايە نېمە؟ ئۇ بىزگە ئەسىرلەردىن بۇيان چۈشۈپ باقمىغان. ساپفونىڭ باشقا شېئىرلىرىغا ئوخشاش ، پەقەت بىر بۆلەكلا قالدى. (2)
ئادونىسنىڭ تۇغۇلۇشى
ھېكايىلەرadonis-french-about-1642 /
«ۋېنېرا ۋە ئادونىس». فولگېر شېكىسپىر كۈتۈپخانىسى ، 2020-يىل. 2020-يىلى 4-ئاپرېل باھالانغان.
//www.folger.edu/venus-and-adonis
مەدەنىيەتنىڭ مۇرەككەپلىشىشىگە ئەگىشىپ ، ئادونىس ۋە ئۇنىڭ گۈزەللىكى ئاشتى. قاۋاقخانىلار سىپرۇس ياكى ئاسسۇرىيەدە ياشىغان مىررا ئىسىملىك بىر ئايالنىڭ ھېكايىسىنى سۆزلەپ بەردى. ئافرودىتې گۈزەللىكىگە ھەسەت قىلىپ ، دادىسى سىنېرا ياكى تېئاسقا بولغان قىزغىن مۇھەببەت بىلەن مىرراغا لەنەت ئوقۇدى. شەھۋەتنىڭ چوڭقۇرلۇقىنىڭ تۈرتكىسىدە ، مىررا كېچىدە سىنېراسنىڭ ھۇجرىسىغا كىرىپ ، ئۆزىنىڭ كىملىكىنى قاراڭغۇلۇق بىلەن يېپىپ قويدى. بىر ھەپتە قىزغىن ئۇچرىشىشتىن كېيىن ، سىنيراس ئۆز نۆۋىتىدە ئۇنىڭ سىرلىق ئاشىقىنىڭ كىملىكىنى ئاشكارىلاشقا بېرىلىپ كەتتى. بۇنىڭغا ئاساسەن ، ئۇ ئەتىسى كەچتە مىررا ئوغرىلىقچە ئۆتۈشتىن بۇرۇن چىراغ يېقىپ بەردى. ھازىر ئۇلارنىڭ مۇناسىۋىتىنىڭ يېقىنچىلىق خاراكتېرىنى بىلگەن سىنېراس مىررانى ئوردىدىن قوغلاپ چىقاردى. بەختكە يارىشا ، بەختكە قارشى ، ئۇ ھازىر ھامىلدار بولدى. ئۇ ئۈمىدسىزلەنگەن ھالدا زېۋۇستىن ياردەم تىلىدى. ئەڭ ئالىي ئىلاھ ئۇنىڭ ئەھۋالىغا ھېسداشلىق قىلدى ۋە ئۇنى دەرەخكە ئايلاندۇردى ، ئۇ مەڭگۈ مىررا دەپ ئاتالغان. ئۆتكۈنچى مەزگىلدە ، مىررا بوۋاق ئادونىسنى تۇغدى. (3)بالا ئانىسىنىڭ شاخلىرىنىڭ ئاستىدا يېتىپ يىغلاپ كەتتى. ئۇ تاشلىۋېتىلگەن بوۋاققا ئىچ ئاغرىتقان ئىلاھ ئافرودىتېنىڭ دىققىتىنى قوزغىدى. ئۇ ئۇنى بىر قۇتىغا سېلىپ بېقىۋالغان ئانىنى ئىزدىدى. ئاخىرىدا ، ئۇ بوۋاقنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىشقا قوشۇلغان يەر ئاستى ئىلاھى پېرسېفوننى قارار قىلدى. چوڭ بولغاندا ، بالىنىڭ گۈزەللىكىكۈندىن-كۈنگە تەرەققىي قىلدى ، پېرسېفون ئۇنىڭ ھەققى بىلەن خېلىلا ئېلىندى. ئافرودىتې ئادونىسنى ئىنسانىيەت دۇنياسىغا قايتۇرۇپ كېلىش ئۈچۈن كەلگەندە ، پېرسېفون ئۇنى قويۇپ بېرىشنى رەت قىلدى. ئافرودىتې بۇنىڭغا قارشىلىق قىلدى ، ئەمما پېرسېفون قەتئىيلىك بىلەن: ئۇ ئادونىسنى تەسلىم قىلمايدۇ. بۇ ئىككى ئىلاھ داۋاملىق تالاش-تارتىش قىلغان: ئافرودىتې ئۆزىنىڭ بالىنى تاپقانلىقىنى تەكىتلىگەن ، پېرسېفون بولسا ئۇنى بېقىشقا كۆڭۈل بۆلگەنلىكىنى تەكىتلىگەن. ئاخىرىدا ، ھەر ئىككى ئايال ئىلاھ زېۋۇسقا بۇرۇلۇپ ، ئۇنىڭدىن قايسى ئىلاھنىڭ ئادونىس بىلەن بىللە ياشاشقا لايىق ئىكەنلىكىنى قارار قىلىشىنى تەلەپ قىلدى.
زېۋۇس بۇ ئەھۋالدىن گاڭگىراپ قالدى ، قايسى تەرەپكە قايتىشنى بىلمەيتتى. ئۇ مۇرەسسە قىلىشنى ئويلىدى: ئادونىس پېرسېفون بىلەن بۇ يىلنىڭ ئۈچتىن بىرىدە ، ئافرودىتېنىڭ ئۈچىنچىسىدە قالىدۇ ، قالغان ۋاقىتنى قەيەردە تاللايدۇ. بۇ ھەم ئىلاھلارغا ، شۇنداقلا ئادونىسقا نىسبەتەن ئادىلدەك قىلاتتى ، ئۇ ھازىرغا قەدەر ئۆزىنىڭ پىكىرىگە ئىگە ئىدى. ئۇ ئۆز ۋاقتىدا ئافرودىتې بىلەن بىللە تۇرۇشنى تاللىغان ، شۇڭا يىلنىڭ ئۈچتىن بىرىنى يەر ئاستىدا ئۆتكۈزگەن. . ئادونىس ئافرودىتې بىلەن بىللە بولغاندا ، يەر چېچەكلەيدۇ ۋە ئۆسۈملۈكلەر ياپيېشىل ئۆسىدۇ. ئۇ پېرسېفون بىلەن بىللە تۇرۇشقا بارغاندا ، دۇنيا ئۇنىڭ يىراقلىقىدىن قايغۇرىدۇ. ھېللاسقا قەدەر جەنۇبتىكى بىر زېمىندا ، ئوتتۇرا دېڭىز كىلىماتى قىسقا ، يامغۇرلۇق قىشتىن كېيىن كەلگەنقۇرغاق ، ئۇزۇن ياز ، ئادونىسنىڭ ھەر بىر «ئانىسى» بىلەن ئۆتكۈزگەن ۋاقتى بىلەن پۈتۈنلەي ماس كېلىدۇ. ئۇ ئىككىيلەن بىللە بولىدىغان بارلىق ۋاقتىنى ئۆتكۈزدى. بەختكە قارشى ، ئافرودىتېنىڭ باشقا ھەمراھى ئارېس ئۇنىڭ باشلىقنىڭ بالىغا بولغان دىققەت-ئېتىبارىغا ھەسەت قىلدى. ئادونىسنىڭ گۈزەللىكى كەمچىل ، ئارېس ئافرودىتېنىڭ مۇھەببىتى ئۈچۈن رىقابەتلىشەلمىدى. ئەكسىچە ، ئۇ تاماكا چەكتى ، كۆردى ۋە ساقلىدى ، ئاخىرىدا رەقىبىدىن قۇتۇلۇش پىلانىنى تۈزدى. بۇنى كۆرۈپ ئارېس بىر پىكىرنى ئوتتۇرىغا قويدى. بىر كۈنى ، ئىككى ئاشىق-مەشۇق ئوۋغا چىققاندا ، ئارېس ياۋا توڭگۇزنى ئورمانلىققا ئەۋەتكەن. ئالدىن پەرەز قىلىش بىلەن ئاۋارە بولغان ئافرودىتې ئادونىسنىڭ ھايۋانغا پەرۋا قىلماسلىقىنى ۋە ئۇنىڭ بىلەن بىللە تۇرۇشىنى ئۆتۈندى ، ئەمما ئادونىس شۇنچە چوڭ نەرسىنى ئۆلتۈرۈش خىيالى بىلەن ئېلىندى. ئۇ ئۇنى بۇلۇڭغا ئايلاندۇرۇپ ، نەيزە بىلەن ئۆلتۈرمەكچى بولدى. غايەت زور چوشقا قايتۇرما زەربە بەردى ، ئىككىيلەن جەڭ قىلدى. بۇلۇڭدا ، توڭگۇز ئادونىسقا سەكرەپ چۈشۈپ ، ئۇنى قورسىقىغا تىقىپ قېچىپ كەتتى. ئۇ ئافرودىتېغا قايتىشقا ئۈلگۈردى ، ئۇ ئۇنى قۇچىقىغا ئېلىپ يىغلاپ كەتتى. ئايال ئىلاھ قولىدىن كەلگەننى قىلدى ، ئەمما ھېچقانداق پايدىسى بولمىدى. ئادونىسمۇ بار ئىدىھايات قېلىش ئۈچۈن ئېغىر يارىلانغان. ئۇ ئافرودىتېنىڭ قۇچىقىدا قازا قىلىپ ، يەر ئاستىغا قايتىپ ياخشىلىق قىلدى. ئافرودىتېنىڭ ھۆڭرەپ يىغلىغان ئاۋازىنى ئاڭلىغان پۈتۈن دۇنيا بۇنداق گۈزەللىكنىڭ يوقىلىپ كەتكەنلىكىدىن قايغۇردى.
ئەسىرلەردىن كېيىن ، ئادونىيە بايرىمى ھەر يىلى ئافىنا ۋە باشقا شەھەر-شىتاتلاردا ئۆتكۈزۈلدى. ئۇنىڭ ھاياتىدىكى ئېروتىك خاراكتېر بولغاچقا ، ئادونىسنىڭ تەبرىكلىگۈچىلىرى پاھىشە ، قۇل ۋە دېھقانلار شۇنداقلا باي ئاياللارنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. ھەر ساھەدىن ، گرېتسىيەلىك ئاياللار بىر يەرگە جەم بولۇپ ، بىر يىل ئىچىدە ئۆسۈپ يېتىلىدىغان ، چېچەكلەيدىغان ۋە ئۇرۇقلىنىدىغان ئۆسۈملۈكلەرنى تېرىدۇ. تېرىغاندىن كېيىن ، تەبرىكلىگۈچىلەر شۇنداق قىسقا گۈللەرنىڭ تۇغۇلۇشى ، ھاياتى ۋە ۋاپاتىنى خاتىرىلەش ئۈچۈن ناخشا ئېيتتى. ئاياللار يەنە جىمجىت قىشتىن كېيىن ئەڭ ئاخىرىدا تەبىئەتنىڭ قايتا تۇغۇلۇشىنى تەبرىكلىدى ، ئادونىسنىڭ ئەجەللىك دۇنياغا قايتا قوشۇلۇشىنى ساقلىدى.
ئۇنىڭ ھېكايىسى ، ئۇنىڭ ھەر خىل ئىلاھلار بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى شۇنداقلا ئۇنىڭ ئېچىنىشلىق ئاخىرلىشىشى. ئوۋىدنىڭ ئۇنىڭ Metamorphoses دا تارتىلغان نۇسخىسى بەلكىم ئەڭ داڭلىق بولۇشى مۇمكىن. ئۇنىڭ Metamorphoses نىڭ بىر قىسمى ، بۇ ھېكايە باشقا تىرىلىش ئەپسانىلىرى بىلەن توپلانغان ، مەسىلەن Eurydice ۋە Orpheus. (5)ئوۋىد ئەلۋەتتە گرېتسىيەلىك ئەمەس ، رىم ئىدى. ئۇ Horace ۋە Virgil نىڭ زاماندىشى ئىدى. بۇ ئۈچ كىشى ئىمپېراتور ئاۋگۇسۇس دەۋرىدە يازغان ئەڭ ئۇلۇغ شائىر دەپ قارىلىدۇ. ئۇ يەنە ئەيسانىڭ زاماندىشى ، يەنە بىر ئادەمكېيىنچە قانۇنلاشتۇرۇلدى. ئىنسانشۇناسلىق قېزىشتا ئەسلىگە كەلتۈرۈلگەن نۇرغۇن قاچا ۋە تەرەت تۇڭى ئادونىس بىلەن بىللە رىملىقلار تەرىپىدىن چاقىرىلغان ئافرودىتې ياكى ۋېنىرانىڭ رەسىملىرى بىلەن بېزەلگەن. بۇلارنى دۇنيانىڭ نۇرغۇن جايلىرىدىكى فىلورېنسىيە دۆلەتلىك ئارخولوگىيە مۇزېيى (6) ۋە كالىفورنىيەنىڭ مالىبۇدىكى ج. پائۇل گېتتى ۋىللا قاتارلىق نۇرغۇن توپلاملاردىن تاپقىلى بولىدۇ. (7)
ئادونىسنىڭ ئەسلىمىسىدىكى سەنئەت
نۇرغۇن يىللار ئۆتۈپ كەتتى. قەدىمكى دۇنيا ئۆسۈپ ، ياۋروئاسىيانى ئىگىلىدى ۋە شىمالىي قەبىلىلەر بۇلاڭ-تالاڭ قىلىپ بويسۇندۇرۇلدى. ئىلگىرى «قاراڭغۇ دەۋر» دەپ ئاتالغان نەرسىدە ، مۇناستېرلاردا ئۆگىنىش ھايات ھالەتتە ساقلانغان. گۈزەللىك كۆچۈرگۈچىلەرنىڭ ھىيلىسىگە ئايلاندى: يورۇتۇلغان قوليازمىلار قولدا قەلەمگە ئېلىنغان ۋە قوپال تاشقى دۇنياغا يوشۇرۇنغان. ئادونىس يەنىلا يەر ئاستىدا بولسىمۇ ، بۇ قېتىم مىڭ يىلغا يېقىن ۋاقىت ياشىدى.
قاراڭ: Mnemosyne: ئەستە ساقلاش ئىلاھى ۋە مۇسلارنىڭ ئانىسى«گۈللىنىش» سۆزى «قايتا تۇغۇلۇش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. ۋەقەلەرنىڭ بىرىكىشى - ۋىزانتىيەنىڭ ئوسمانلى تۈركلىرىگە يىقىلىشى ، ئىتالىيە شەھەر دۆلىتىنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ، ئىتالىيە مەدەنىيەت ھاياتىنىڭ رىم خارابىلىكىگە يېقىنلىشىشى ئىلىم-پەندىن يىراقلىشىشنى ياكى چېركاۋغا مەركەزلىشىشنى ئىنسانپەرۋەرلىككە ، ئىنسانىيەتكە ئەھمىيەت بېرىش. ئۇنىڭ «ۋېنېرا ۋە ئادونىس» ئەر-ئايالنى كۆرسىتىدۇئادونىس سولدىن بۇرۇن توڭگۇزنى قوغلاشتىن بۇرۇن. ۋېنىرا (ئافرودىتې رىم دۇنياسىدا تونۇلغاندەك) ئۇنى بۇ يەردىن ئايرىلىشقا ئۇرۇندى ، ئەمما نەتىجىسىز. رەسىمدە چوتكا ۋە رەڭ بىلەن سەنئەتكارنىڭ ئىنچىكەلىكى نامايان قىلىنغان ئاشىق-مەشۇقلار ئىنسانلارنىڭ ئاناتومىيىلىك ئېنىقلىقى بىلەن تەسۋىرلەنگەن. بۈگۈن بۇ رەسىم مالىبۇدىكى J Paul Getty Villa دا كۆرگەزمە قىلىندى. (9)
ئوخشاشلا داڭلىق رەسىم پېتېر پائۇل رۇبېنس تەرىپىدىن بىر ئەسىرگە يەتمىگەن ۋاقىت ئىچىدە ئىجاد قىلىنغان. تىتياننىڭ ئۇسلۇبىغا ھەۋەس قىلغان رۇبېنس ئوخشاش نۇرغۇن تېمىنى ئىشلىتىپ ، تىتىياننىڭ نۇرغۇن ئەسەرلىرىدىن ئىلھام ئالدى. ئۇنىڭ ئادونىس ئەپسانىسىدە ، رۇبېنس يەنە ئاشىق-مەشۇقلار ئايرىلغان پەيتكە ئەھمىيەت بەردى ئۇنىڭ رەسىمى نەق مەيدانغا دراما تۇيغۇسى بېرىدۇ. (10)
قاراڭ: كرونۇس: تىتان پادىشاھىئادونىسنىڭ گۈزەللىكى يەنە بىر ئاز تونۇلغان رەسسام تەرىپىدىن تەبرىكلەندى. سىمون ۋوئېت 1642-يىلى ئۆزىنىڭ ۋېنېرا ۋە ئادونىس نۇسخىسىنى سىزىپ چىققان. گەرچە ئەپسانىلەردىن ئوخشاش بىر پەيتنى تەسۋىرلىگەن بولسىمۇ ، ئەمما ۋوئېتنىڭ رەسىمى فرانسىيە رەسىمىنىڭ روكوكو دەۋرىگە قاراپ ھەرىكەت قىلغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، ئۇ ئىنسانلارنىڭ شەكىللىرىنى كۆرسىتىشكە بەكرەك ئەھمىيەت بەرمەيدۇ ، بېزەك ئېلېمېنتلىرىغا تېخىمۇ ئەھمىيەت بېرىدۇ. رەڭلەر ۋە كېرۇبلارنىڭ مەۋجۇتلۇقى. (11)
ئادونىس ئەپسانىلىرى 1593-يىلى غەربكە سوغۇق ئارال دۆلىتىدە ئەدەبىياتقا قايتىپ كەلدى. كۆپۈكچە ۋابا كەلتۈرۈپ چىقارغان قۇلۇپلىنىش جەريانىدا ، لوندون شەھىرى تىياتىرخانىلىرىنى تاقىدى. ۋىليام شېكىسپېر ئىسىملىك دراماتورگ شېئىرغا يۈزلىنىپ ، ۋېنېرا ناملىق ئەسەرنى نەشىر قىلدىand Adonis. بۇ يەردە ، ھېكايە يەنە ئۆزگەردى: ئوۋغا بولغان مۇھەببىتى ئۈچۈن ياشىغان ئادونىس ئۆز نۆۋىتىدە ئوۋغا ئايلىنىپ ، مۇھەببەت ئىلاھى تەرىپىدىن قوغلاندى. شېكىسپىرنى ئۆمرىدە داڭ چىقارغان بۇ شېئىر بۈگۈنكى كۈندە كىچىك ئەسەر دەپ قارىلىدۇ Bard; گۈزەللىك يەنە ئۆزگىرىدۇ. (12)
ئادونىسنى ئەسلەش
بۈگۈنكى دۇنيادا ، بىز توختاپ توختاپ تەبىئەتنى ياكى ئۇنىڭ گۈزەللىكىنى ئويلايمىز. بىز ئىشلەيمىز ، بالىلىرىمىزنى تەربىيىلەيمىز ، كۈنلىرىمىزنى ئەمەلىي ئىشلارغا مەركەزلەشتۈرىمىز. ئەلۋەتتە ، بىز دۇنيانىڭ گۈزەللىكىنى يوقاتقانلىقىدىن ئاغرىنىمىز. بىز نەگە خاتالاشتۇق؟
بەلكىم ئادونىس ۋە ئۇنىڭ گۈزەللىكىنى يەنە بىر قېتىم ئەسلەيدىغان ۋاقىت كەلگەن بولۇشى مۇمكىن. كونا رىۋايەتلەرنى قايتا ئوقۇغاندا ، مەنبەگە قايتىمىز. جانلانغاندىن كېيىن ، بىز سىرتقا چىقىپ ئۇنىڭ كۆرگەنلىرىنى - ئېسىل كۈن پېتىش ، يېڭى گۈللەر ، ئايلىنىپ يۈرىدىغان ھايۋانلارنى كۆرىمىز. ئەگەر بىز سۈكۈت قىلىپ ساقلاپ تۇرساق ، بەلكىم ئۆتمۈشتىكى كۆز قاراشلارغا ئېرىشىشىمىز مۇمكىن. ئۇ يەردە! قاراڭ! ئادونىس دۇنياغا قايتىپ كېلىپ ، ئوۋغا مىندى ، ئافرودىتې ئۇنىڭ يېنىدا.
بىبلىئوگرافىيە
«ئادونىسنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە مەدەنىيىتى». PhoeniciaOrg ، 2020. 2020-يىلى 15-مارت باھالانغان. //Phoenicia.org/adonis.html
ساپفو. «ئادونىسنىڭ ئۆلۈمى». شائىر ۋە شېئىر ، 2020. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 3-كۈنى باھالاندى. «ئادونىس: گرېتسىيە ئەپسانىلىرى». 2020-يىلى 2-ئاينىڭ 5-كۈنى يېڭىلاندى. 2020-يىلى 25-مارت باھالاندى. //Www.britannica.com/topic/Adonis-گرېتسىيە-ئەپسانىلەر
«ئادونىس». ئېنسىكلوپېدىيە ئەپسانىلىرى ، 1997-يىل. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 13-كۈنى ئېتىراپ قىلىندى. //Pantheon.org/articles/a/adonis.html
كلىن ، ئا. (تەرجىمان.) «ئوۋىد: مېتافوروز كېسىلى X». 2000-يىلدىكى تەرجىمىدە شېئىر. 2020-يىلى 4-ئاپرېل باھالانغان. //Www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php تېئو گرېتسىيە ئەپسانىلىرى ، تېئوي تۈرى ، 2019-يىل. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 13-كۈنى ئېتىراپ قىلىندى. //Www.theoi.com/Gallery/K10.10.html<1 J Paul Getty مۇزېيى ، ن. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 13-كۈنى ئېتىراپ قىلىندى. //Www.getty.edu/art/collection/objects/12835 /?dz=0.5340,0.5340,0.34
«نېمە ئۈچۈن ئىتالىيە گۈللىنىش دەۋرى تۇغۇلغان؟». پايدىلانما. مېدىيا گۇرۇپپىسى ، 2020. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 15-كۈنى باھالاندى. «ۋېنېرا ۋە ئادونىس». J Paul Getty مۇزېيى ، ن. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 15-كۈنى ئېتىراپ قىلىندى. //Www.getty.edu/art/collection/objects/846/ , Peter Paul. «ۋېنېرا ۋە ئادونىس». چوڭ شەھەر سەنئەت مۇزېيى ، 2020. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 15-كۈنى باھالانغان. //Www.metmuseum.org/art/collection/search/437535 «ۋېنېرا ۋە ئادونىس». J Paul Getty مۇزېيى ، ن. 2020-يىلى 4-ئاينىڭ 15-كۈنى ئېتىراپ قىلىندى.
