Obsah
Meno "Adonis" sa už dlho spája s predstavou krásy a s klasickým mýtom. Jeho legenda však začína dávno pred našimi súčasnými predstavami o antickom svete.
Fenícia, krajina približne zodpovedajúca dnešnému Libanonu, bola poľnohospodárskym spoločenstvom. Jej obyvatelia žili podľa sezónneho kalendára a živili sa výsledkami ťažkej fyzickej práce. V predvedeckej spoločnosti sa život točil okolo udobrenia si bohov: ak im dopriali dobré dažde a zodpovedajúcu úrodu, bolo hodovanie. Ak nie, všetky domy prenasledoval hlad.
Poľnohospodári sa modlili k bohu Adonovi, čo znamená "Pán." Adonova krása sa prejavovala v klíčení sadeníc, mlátení obilia a v úhoroch, ktoré spali cez zimu, aby na jar opäť vstali z mŕtvych. Jeho meno sa zdieľalo s ľuďmi na juhu, ktorí začali nazývať svojho boha "Adonaj." Ako čas plynul, fenícke legendy sa šírili na západ a ovplyvňovali poéziu adivadlo v krajine zvanej Hellas, ktorá je v angličtine známa ako Greece.
Básnička Sapfó spomínala na Adonisa, boha, ktorý zomrel. Prihovorila sa všetkým ženám, ktoré preňho plakali, a poradila im, aby sa bili do pŕs a oplakávali stratu takej krásy. Aký bol presný príbeh? V priebehu vekov sa k nám nedostal; podobne ako z ostatnej Sapfóinej poézie sa zachoval len fragment. (2)
Zrod Adonisa
Príbehy o Adonisovi a jeho kráse sa rozrastali s tým, ako sa civilizácia stávala zložitejšou. Bardi rozprávali príbeh o žene menom Myrrha, ktorá žila buď na Cypre, alebo v Asýrii. Afrodita, žiarlivá na jej krásu, prekliala Myrrhu vášnivou láskou k jej otcovi, Cinyrasovi alebo Theiasovi. Hnaná hlbinami svojej túžby sa Myrrha v noci vkradla do Cinyrasovej spálne a tmou zakryla svoju totožnosť. Po týždnivášnivých stretnutí sa však Cinyras zasa stal posadnutým odhalením totožnosti svojej tajomnej milenky. Preto nasledujúcu noc zapálil svetlo skôr, ako sa Myrrha stihla vytratiť. teraz, keď si bol Cinyras vedomý incestnej povahy ich vzťahu, vyhnal Myrrhu z paláca. našťastie alebo nanešťastie však bola teraz tehotná.
Myrha blúdila púšťou, odvrhnutá tými, ktorí poznali jej minulosť. Zúfalá sa modlila k Diovi o pomoc. Najvyšší boh mal súcit s jej situáciou a premenil ju na strom, ktorý bol potom navždy známy ako myrha. V premene Myrha porodila dieťa Adonisa. (3)
Pozri tiež: CrassusChlapec ležal pod matkinými konármi a nariekal. Upútal pozornosť bohyne Afrodity, ktorej sa opusteného dieťaťa zželelo. Uložila ho do škatule a hľadala mu náhradnú matku. Nakoniec sa rozhodla pre Persefonu, bohyňu podsvetia, ktorá súhlasila, že sa o dieťa postará.
Bohužiaľ pre Afroditu? Chlapcova krása rástla každým dňom a Persefonu jej zverenec celkom zaujal. Keď Afrodita prišla, aby Adonisa priviedla späť do sveta ľudí, Persefoné ho odmietla pustiť. Afrodita protestovala, ale Persefoné stála pevne na svojom: Adonisa sa nevzdá.
Afrodita plakala, ale Persefona odmietala ustúpiť. Obe bohyne sa naďalej hádali: Afrodita trvala na tom, že dieťa našla, zatiaľ čo Persefona zdôrazňovala starostlivosť, ktorú vynaložila na jeho výchovu. Nakoniec sa obe bohyne obrátili na Dia a požiadali ho, aby rozhodol, ktorá bohyňa si zaslúži žiť s Adonisom.
Zeus bol zo situácie zmätený a nevedel, ktorú stranu má podporiť. Napadol ho kompromis: Adonis zostane tretinu roka s Persefónou, tretinu s Afroditou a zvyšný čas strávi tam, kde si vyberie. To sa zdalo spravodlivé pre obe bohyne, ale aj pre Adonisa, ktorý už bol dosť starý na to, aby mal vlastný názor. Rozhodol sa zostať počas svojho pobytu s Afroditou, a tak stráviltretinu roka v podsvetí. (4)
Mýtus o Adonisovi, podobne ako mýty o Ceres a Persefone, je teda spojený s vysvetlením ročných období a ich pravidelného výskytu. Keď je Adonis s Afroditou, krajina kvitne a rastliny rastú bujne; keď odchádza k Persefone, svet smúti za jeho odchodom. V krajine tak ďaleko na juh ako Hellas, stredomorské podnebie znamenalo krátke, daždivé zimy nasledované suchými, dlhými letami, presnezodpovedajúce množstvu času, ktorý Adonis strávil s každou zo svojich "matiek".
Adonis a Afrodita
Ako dospelý sa Adonis zamiloval do Afrodity a obaja spolu trávili všetok čas, ktorý mohli. Nanešťastie Afroditin druhý manžel, Áres, žiarlil na pozornosť, ktorú jeho milenka venovala chlapcovi. Keďže Áres nemal Adonisovu krásu, nemohol sa uchádzať o Afroditinu lásku. Namiesto toho sa trápil, pozoroval a vyčkával, až nakoniec vymyslel plán, ako sa svojho rivala zbaviť.
Okrem všetkého ostatného Adonis a Afrodita milovali šantenie v prírode a jazdenie na poľovačkách. Keď si to Áres všimol, prišiel s nápadom. Jedného dňa, keď boli obaja milenci na poľovačke, poslal Áres do lesa diviaka. Afrodita prenasledovaná predtuchou prosila Adonisa, aby si zviera nevšímal a zostal s ňou, ale Adonisa zaujala myšlienka zabiť niečo také obrovské.
Adonis sa vydal za zvieraťom a prenasledoval ho cez les. Zahnal ho do kúta a pokúsil sa ho zabiť svojou kopijou. Mohutná sviňa sa bránila a obaja sa pobili. Zahnaný do kúta diviak vyskočil na Adonisa, prebodol ho v slabinách a ušiel.
Zmrzačený a krvácajúci Adonis sa vypotácal z lesa. Podarilo sa mu dostať späť k Afrodite, ktorá ho vzala do náručia a vzlykala nad jeho bolesťou. Bohyňa robila, čo mohla, ale bezvýsledne; Adonis bol príliš ťažko zranený, aby prežil. Zomrel v Afroditinom náručí a navždy sa vrátil do podsvetia. Keď počul Afroditin plač, celý svet oplakával stratu takej krásy.
O niekoľko storočí neskôr sa v Aténach, ako aj v iných mestských štátoch, každoročne konal sviatok Adónia. Vzhľadom na erotickú povahu jeho života boli Adonisovými oslávenkyňami prostitútky, otrokyne a roľníčky, ako aj zámožné dámy. Helénske ženy zo všetkých spoločenských vrstiev sa schádzali, aby zasadili letničky, rastliny, ktoré rastú, kvitnú a do jedného roka vyklíčia. Po zasadení oslávenkyne spievalipripomínali zrod, život a smrť takýchto krátkych kvetov. Ženy tiež oslavovali prípadné znovuzrodenie prírody po tichej zime, keď čakali na Adonisa, aby sa opäť vrátil do sveta smrteľníkov.
Adonis v klasickej literatúre a umení
Rôzni klasickí autori prerozprávali Adonisov príbeh, pričom sa zamerali na jeho vzťah s rôznymi bohyňami, ako aj na jeho tragický koniec. Ovidiova verzia zachytená v jeho Metamorfózach je azda najznámejšia. Príbeh je súčasťou jeho Metamorfóz a je zaradený do skupiny ďalších mýtov o vzkriesení, vrátane mýtu o Eurydike a Orfeovi (5).
Ovidius bol, samozrejme, skôr Rímčan ako Grék. Bol súčasníkom Horácia a Vergília; títo traja sú spolu považovaní za najväčších básnikov píšucich v čase cisára Augusta. Bol tiež súčasníkom Ježiša, ďalšieho muža, ktorý bol neskôr kanonizovaný.
Čítajte viac : Rímske náboženstvo
Adonisova krása je oslavovaná v klasickom umení aj vo veršoch. Mnohé vázy a urny nájdené pri antropologických vykopávkach sú zdobené obrazmi Afrodity alebo Venuše, ako ju nazývali Rimania, spolu s Adonisom. Tieto obrazy sa nachádzajú v mnohých zbierkach po celom svete vrátane Národného archeologického múzea vo Florencii (6)) a vily J. Paula Gettyho v Malibu v Kalifornii (7).
Umenie v Adonisovej pamäti
Uplynulo mnoho rokov. Antický svet sa rozrástol, povzniesol sa a ovládol Euráziu a rozpadol sa, keď severné kmene plienili a dobývali. V období, ktoré sa kedysi nazývalo "temný stredovek", sa vzdelanosť udržiavala pri živote v kláštoroch. Krása sa stala trikom kopistov: iluminované rukopisy sa písali ručne a skrývali pred drsným vonkajším svetom. Adonis stále žil, hoci opäť v podzemí - tentoraz pretakmer tisíc rokov.
Slovo "renesancia" znamená "znovuzrodenie". Kombinácia udalostí - pád Byzancie do rúk osmanských Turkov, vzostup talianskeho mestského štátu, blízkosť talianskeho kultúrneho života k rímskym ruinám - spôsobila odklon od scholastiky, teda zamerania na cirkev, k humanizmu, zameraniu na človeka (8).
Maliari v celom Taliansku sa rozhodli namaľovať veľké mýty, Azda najznámejší je Tiziano Vecellio, známy aj ako Tizián. Jeho "Venuša a Adonis" zobrazuje pár tesne pred tým, ako Adonis odišiel prenasledovať kanca. Venuša (ako bola Afrodita známa v rímskom svete) sa mu snaží zabrániť v odchode, ale neúspešne. Na obraze sa prejavuje umelcova zručnosť v práci so štetcom a farbami; milenci súDnes je obraz vystavený vo vile J. Paula Gettyho v Malibu v Kalifornii. (9)
Rovnako slávnu maľbu vytvoril Peter Paul Rubens o necelé storočie neskôr. Rubens, posadnutý Tizianovým štýlom, použil mnoho rovnakých námetov a inšpiroval sa mnohými Tizianovými dielami. Vo svojej verzii mýtu o Adonisovi sa Rubens zameral aj na moment, keď sa milenci rozišli; jeho maľba dáva scéne pocit drámy. (10)
Adonisovu krásu opäť oslávil menej známy maliar. Simon Vouet namaľoval svoju verziu Venuše a Adonisa v roku 1642. Hoci zobrazuje ten istý moment z mýtu, Vouetova maľba naznačuje posun francúzskeho maliarstva smerom k rokoku, pričom sa menej zameriava na vykreslenie ľudských tvarov a viac na dekoratívne prvky vrátane jasných farieb a prítomnosti cherubínov (11).
Mýtus o Adonisovi sa v roku 1593 presunul späť do literatúry, do chladného ostrovného štátu na západe. Počas výluky spôsobenej dýmějovým morom mesto Londýn zatvorilo svoje divadlá. Dramatik menom William Shakespeare sa obrátil k poézii a vydal dielo s názvom Venuša a Adonis. Tu sa príbeh opäť zmenil: Adonis, ktorý žil pre svoju lásku k lovu, sa zasa stal lovcom, prenasledovanýmBáseň, ktorá Shakespeara preslávila už za jeho života, sa dnes považuje za menej významné Bardovo dielo; krása sa opäť mení. (12)
Spomienka na Adonisa
V dnešnom svete sa málokedy zastavíme a zamyslíme sa nad prírodou alebo jej krásou. Pracujeme, vychovávame deti a naše dni sa sústreďujú na praktické záležitosti. Potom sa, samozrejme, sťažujeme, že svet stratil svoju krásu. Kde sme urobili chybu?
Možno je čas opäť si pripomenúť Adonisa a jeho krásu. Keď si znovu prečítame staré legendy, vrátime sa k prameňu. Oživení vyjdeme von a uvidíme, čo videl on - nádherné západy slnka, čerstvé kvety, zvieratá pobehujúce sem a tam. Ak zostaneme ticho a počkáme, možno sa nám podarí zachytiť záblesk z minulosti. Tam! Pozrite sa! Adonis sa vrátil na svet, jazdí na koni na psy, sAfrodita po jeho boku.
Bibliografia
"Mýtus a kult Adonisa." PhoeniciaOrg, 2020. Prístup 15. marca 2020 //phoenicia.org/adonis.html
Sapfó. "Smrť Adonisa." Básnik a báseň, 2020. Dostupné 3. apríla 2020.//poetandpoem.com/Sappho/The-Death-Of-Adonis
Edícia Encyclopaedia Britannica. "Adonis: Greek Mythology." Aktualizované 5. februára 2020. Dostupné 25. marca 2020. //www.britannica.com/topic/Adonis-Greek-mythology
"Adonis." Encyclopedia Mythica, 1997. prístup 13. apríla 2020 //pantheon.org/articles/a/adonis.html
Kline, A.S. (prekladateľ.) "Ovidius: Metamorfózy, kniha X." Poézia v preklade, 2000. Dostupné 4. apríla 2020. //www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/Metamorph10.php#anchor_Toc64105574
"K-10-10: Adonis a Afrodita." Theoi Greek Mythology, Theoi Project, 2019. Dostupné 13. apríla 2020. //www.theoi.com/Gallery/K10.10.html
"Oltár s mýtom Adonisa." Múzeum J. Paula Gettyho, b.d. Prístupné 13. apríla 2020. //www.getty.edu/art/collection/objects/12835/unknown-maker-altar-with-the-myth-of-adonis-greek-south-italian-425-375-bc/?dz=0.5340,0.5340,0.34
"Prečo bolo Taliansko rodiskom renesancie?" Referencia. Media Group, 2020. Dostupné 15. apríla 2020 //www.reference.com/history/did-renaissance-start-italy-4729137bf20fd7cd.
Tizián. "Venuša a Adonis." Múzeum J. Paula Gettyho, b.d. Prístupné 15. apríla 2020. //www.getty.edu/art/collection/objects/846/titian-tiziano-vecellio-venus-and-adonis-italian-about-1555-1560/
Rubens, Peter Paul. "Venuša a Adonis." Metropolitné múzeum umenia, 2020. Dostupné 15. apríla 2020. //www.metmuseum.org/art/collection/search/437535
Pozri tiež: Magni a Modi: Thorovi synoviaVouet, Simon. "Venuša a Adonis." Múzeum J. Paula Gettyho, b.d. Prístupné 15. apríla 2020.//www.getty.edu/art/collection/objects/577/simon-vouet-venus-and-adonis-french-about-1642/
"Venuša a Adonis." Folger Shakespeare Library, 2020. Dostupné 4. apríla 2020.
//www.folger.edu/venus-and-adonis
