बृहस्पति: रोमन पौराणिक कथाओं के सर्वशक्तिमान भगवान

बृहस्पति: रोमन पौराणिक कथाओं के सर्वशक्तिमान भगवान
James Miller

रोमन पेंटीहोन को देखते हुए, कोई भी यह सोचने से खुद को नहीं रोक सकता कि सभी अलग-अलग देवता दिखते हैं। . . परिचित। उनके डोमेन, क्षमताएं और रिश्ते संदेहास्पद रूप से कई ग्रीक देवताओं के समान प्रतीत होते हैं, और यह आश्चर्य की बात नहीं होनी चाहिए।

रोमन समन्वयवादी धर्म, या विश्वासों, देवताओं के मिश्रण में भारी विश्वास करते थे , और अभ्यास। जब रोमनों को एक विदेशी देवता और अपने स्वयं के देवता के बीच सामान्य आधार मिल गया, तो उन्होंने प्रभावी ढंग से उन्हें रोमन देवता के "उन्नत" संस्करण में मिश्रित कर दिया। उन्होंने देवताओं को "चोरी" नहीं की, प्रति से , उन्होंने केवल अपने स्वयं के देवताओं को उन देवताओं के साथ जोड़ दिया जिनका उन्हें अन्य संस्कृतियों में सामना हुआ था।

और उन्होंने ऐसा उन सभी के साथ किया जिनसे उनका सामना हुआ, जिसमें देवताओं को भी शामिल किया गया और गॉल्स से फारसियों तक धार्मिक विचार। यह कि वे उस क्षेत्र की प्रमुख संस्कृति के साथ भी वैसा ही करेंगे, और अनिवार्य रूप से उनके अपने पिछवाड़े में, केवल यही समझ में आता है।

वास्तव में, इन समन्वित देवताओं में से एक सबसे ऊपर बैठता है रोमन पैंथियन - बृहस्पति, ग्रीक देवता ज़ीउस का रोमन समकक्ष। तो, आइए रोमन देवताओं के इस राजा को देखें, और वह अपने ग्रीक चचेरे भाई से कैसे मिलता-जुलता है और वह कैसे अलग दिखता है।

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रोमन ज़ीउस

व्यापक पौराणिक स्ट्रोक में, बृहस्पति बहुत है ज़ीउस के समान. आरंभ करने के लिए, उनके भौतिक विवरण कम से कम अस्पष्ट रूप से समान हैं।

दोनों आकाश के देवता थे जिन्होंने दोनों को फेंक दिया फेशियल्स का भी संधियों में एक प्रमुख अनुष्ठान कार्य था, जैसा कि लिवी ने अपने रोम का इतिहास में दर्ज किया था।

त्यौहार

रोम के मुख्य के रूप में नागरिक देवता, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि बृहस्पति के सम्मान में किसी भी अन्य देवता की तुलना में अधिक त्योहार और दावतें थीं। इनमें वार्षिक निश्चित छुट्टियाँ, खेल और हर महीने आवर्ती दिन शामिल थे, और ये सभी बृहस्पति और रोमन राज्य के बीच संबंध को बनाए रखने और बढ़ावा देने में मदद करते थे।

आइड्स और नुनडिने

आइड्स , या प्रत्येक महीने का केंद्र बिंदु, बृहस्पति के लिए पवित्र थे और कैपिटोलिन गढ़ में एक सफेद मेमने के बलिदान के साथ चिह्नित थे। इस बीच, नुंडिना , 8-दिवसीय "बाज़ार सप्ताह" थे, जिसके दौरान पेट्रीशियन व्यवसाय आम तौर पर निलंबित कर दिया जाता था और ग्रामीण नागरिक पूरे वर्ष में शहर का दौरा करने के लिए काम रोक सकते थे। बृहस्पति के लिए भी पवित्र, फ्लेमिनिका डायलिस नुंडिना को एक मेढ़े की बलि देकर चिह्नित करेगा।

त्यौहार

बृहस्पति को सम्मानित किया गया था वार्षिक उत्सवों की संख्या भी। रोमन वर्ष की शुरुआत (1 मार्च) से ठीक पहले इयुपिटर टर्मिनस , या सीमाओं के बृहस्पति का त्योहार आया, उसके बाद रेजिफुजियम , या एक औपचारिक "राजा" का निष्कासन आया। ( रेक्स सैक्रोरम ) नए साल के नवीनीकरण से पहले।

23 अप्रैल को विनालिया अर्बाना आया, जब नई वाइन पेश की गईंवर्ष के दौरान शराब से संबंधित तीन त्योहारों में से पहला, बृहस्पति को अर्पित किया गया। 5 जुलाई को पोप्लिफ़ुगुआ लाया गया, जो शहर से रोमनों की उड़ान की याद दिलाता है जब इसे बर्खास्त कर दिया गया था, हालांकि कब और किसने इसकी जानकारी दी, यह विवरण के अनुसार अलग-अलग है।

19 अगस्त को आया। दूसरा वाइन उत्सव, विनालिया अल्टेरा , जिसके दौरान पुजारियों ने एक भेड़ की बलि दी और अंगूर की फसल के लिए अनुकूल मौसम के लिए बृहस्पति से प्रार्थना की। फ्लैमेन डायलिस फसल के पहले अंगूर को स्वयं काटता था। आखिरी वाइन उत्सव 11 अक्टूबर को आया, मेडिट्रिनेलिया , फसल के अंत के साथ, अंगूरों को दबाने और किण्वन की शुरुआत के साथ।

और दो अलग-अलग तारीखों पर, 13 सितंबर को और 13 नवंबर को, एपुलम इओविस , या जोव का पर्व आया, जिसमें जोव को भोजन प्रस्तुत किया गया (पुजारियों द्वारा आयोजित और खाया गया)। ये दावतें बृहस्पति से जुड़े अन्य उत्सवों से जुड़ी थीं - खेल, या लुडी

लुडी

रोमन खेल, या लुडी रोमानी , सितंबर के ईद पर आयोजित किए गए थे, जबकि पुराने लुडी प्लेबेई (प्लेबीयन गेम्स) नवंबर के मध्य में गिरे थे। दोनों को समवर्ती एपुला इओविस के साथ एकीकृत किया गया था।

खेलों में रथ दौड़, घुड़सवारी, मुक्केबाजी, नृत्य और - बाद के वर्षों में - नाटकीय प्रदर्शन शामिल थे। जबकि वे औपचारिक सैन्य जुलूस प्रति से , सैन्य से जुड़े नहीं थे विजय और लूट का खेल अभी भी भारी जश्न मनाया जाता था, और जिस सीज़न में वे आयोजित किए गए थे वह मैदान से सेनाओं की वापसी के साथ मेल खाता था।

बृहस्पति की विरासत

जैसे ही रोमन गणराज्य शाही युग में आया, बृहस्पति का पंथ कम होने लगा। नागरिक जीवन में इसके पूर्व महत्व के बावजूद, जैसे-जैसे रोमन साम्राज्य आगे बढ़ा, ऑगस्टस और टाइटस जैसे देवता सम्राटों की बढ़ती संख्या ने ईश्वर को ग्रहण करना शुरू कर दिया, और अंततः लगभग पूरी तरह से फीका पड़ गया क्योंकि चौथी शताब्दी ई.पू. में ईसाई धर्म प्रमुख धर्म बन गया।

और जबकि कई रोमन देवता लोकप्रिय संस्कृति और सहजीवन में कायम रहे - कैड्यूसियस जिसे मर्करी (और उसके ग्रीक समकक्ष, हर्मीस) ने धारण किया था, अभी भी चिकित्सा पेशे का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि जस्टिटिया अभी भी बाहर खड़ा है हर अदालत में उसके तराजू पकड़े हुए थे - बृहस्पति पर आश्चर्यजनक रूप से बहुत कम स्थायी प्रभाव था। बृहस्पति ग्रह का नाम होने के अलावा, भगवान के पास आज रोम के सर्वोच्च देवता के रूप में अपने स्वर्ण युग को दिखाने के लिए बहुत कम है।

जिन लोगों को वे सज़ा देना चाहते थे, उन पर बिजली गिरी। दोनों काल से जुड़े देवताओं के पुत्र थे। और दोनों ने उन पिताओं को उखाड़ फेंका, जिन्होंने पदच्युत होने से बचने के लिए अपने सभी बच्चों को निगलने की कोशिश की थी (बृहस्पति के मामले में, शनि ने उसकी संतानों को निगल लिया - जैसे ज़ीउस के पिता क्रोनोस ने किया था), और दोनों ने अपनी माताओं की सहायता से ऐसा किया।

बृहस्पति और ज़्यूस प्रत्येक अपने-अपने देवताओं के राजा थे, और प्रत्येक के भाई थे जो समुद्र और पाताल पर शासन करते थे। उन्होंने अपनी बहनों से शादी की (ज़ीउस के लिए हेरा, जुपिटर के लिए जूनो) और दोनों को सिलसिलेवार परोपकारी के रूप में जाना जाता था, जो कई बच्चों के पिता बने। यहां तक ​​कि उनके नाम भी एक ही प्रोटो-इंडो-यूरोपीय शब्द से लिए गए हैं - डाइयू , जिसका अर्थ है "आकाश" या "चमकता हुआ"।

बृहस्पति एक ईश्वर के रूप में, सब अपने आप में

फिर भी दोनों को एक समान कहना अनुचित है। अपनी सभी समानताओं के बावजूद, बृहस्पति ने रोमन नागरिक और राजनीतिक जीवन में एक अद्वितीय स्थान पर कब्जा कर लिया, जिसकी तुलना उनके ग्रीक समकक्ष से नहीं की जा सकी। ज़ीउस ग्रीक पैंथियन का मुख्य देवता हो सकता है, लेकिन बृहस्पति रोमन गणराज्य के सर्वोच्च देवता के रूप में खड़ा था, जिसे कौंसलों ने अपनी शपथ दिलाई, और जिसने समाज की संरचना, युद्धों के परिणामों और भाग्य की अध्यक्षता की। रोमन राज्य ही।

बृहस्पति की वंशावली

बृहस्पति का जन्म आकाश देवता शनि और पृथ्वी की देवी ऑप्स से हुआ था। उसने अपनी जुड़वां बहन जूनो से शादी की और उससे युद्ध के देवता मंगल और उसकी युद्ध-देवी का जन्म हुआबहन बेलोना, साथ ही भगवान वल्कन (ग्रीक हेफेस्टस के साँचे में रोमन गढ़-भगवान) और जुवेंटस (युवाओं की देवी)।

लेकिन बृहस्पति ने अलग-अलग प्रेमियों के साथ अन्य बच्चों को भी जन्म दिया। प्रजनन क्षमता की देवी मैया के साथ, उन्होंने दिव्य दूत और यात्रा और वाणिज्य के देवता बुध को नियुक्त किया। अपनी बहन सेरेस, कृषि की देवी, से उन्होंने देवी प्रोसेरपाइन को जन्म दिया, जो मृत्यु और पुनर्जन्म के मौसमी चक्र से जुड़ी थी, और दृढ़ता से ग्रीक पर्सेफोन के साथ जुड़ी हुई थी।

बृहस्पति ने टाइटन मेटिस के साथ भी बलात्कार किया, एक वह कार्य जिसने देवी मिनर्वा को उत्पन्न किया। और रहस्यमय और अपरिभाषित देवी डायन के साथ, उन्होंने प्रेम की रोमन देवी, वीनस को जन्म दिया।

उनके कई नाम

हालांकि हम आज रोमन देवता को केवल "बृहस्पति" के रूप में जानते हैं, लेकिन वह वास्तव में रोमन इतिहास में इसे कई नामों से जाना जाता था। इनमें से सबसे परिचित जोव है, लेकिन बृहस्पति ने कई विशेषणों का भी दावा किया है जो भगवान के विभिन्न पहलुओं को चिह्नित करते हैं - जो कि गणतंत्र और शाही युग के सर्वोच्च देवता के रूप में - राज्य के रूप और चरित्र के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए थे और इस प्रकार विकसित हुए। और इसके साथ-साथ बदल गया।

बृहस्पति फेरेट्रियस

"वह जो युद्ध की लूट को अपने साथ रखता है," बृहस्पति का यह अवतार शायद सबसे पुराना है। उनका मंदिर रोम शहर में बनाया गया पहला ज्ञात मंदिर था और कहा जाता है कि इसे स्वयं रोमुलस ने समर्पित किया था।

यह अवतारशपथों, अनुबंधों और विवाहों पर ईश्वर की अध्यक्षता होती थी। जैसा कि विशेषण से पता चलता है, वह युद्ध की लूट से निपटने वाले रोमन अनुष्ठानों और फेटिअल्स नामक पुजारियों के एक कॉलेजियम से भी जुड़ा था, जो युद्धों और अन्य विदेशी मामलों पर सलाह प्रदान करता था।

इयुपिटर लैपिस

हालाँकि आज हम भगवान का नाम "बृहस्पति" के रूप में उच्चारित करते हैं, लेकिन यह उल्लेखनीय है कि प्राचीन रोम में वास्तव में कोई "जे" ध्वनि नहीं थी। इसके बजाय इसे अंग्रेजी में "y" ध्वनि के समान उच्चारित किया गया होगा, और इस क्लासिक रूप को आमतौर पर J के लिए I को प्रतिस्थापित करके दर्शाया जाता है, जिससे हमें Iuppiter वर्तनी मिलती है।

इयूपिटर लैपिस भगवान के सबसे पुराने नामों में से एक है और इसका अर्थ "बृहस्पति पत्थर" है। ओथ स्टोन भी कहा जाता है, इयूपिटर लैपिस बृहस्पति के मंदिर में एक पवित्र पत्थर था और अधिकांश स्रोतों के अनुसार यह चकमक पत्थर का एक बिना आकार का या खुरदुरा टुकड़ा था, एक पत्थर को रोमनों द्वारा प्रतीक के रूप में देखा गया था बिजली चमकना। हालाँकि यह सार्वभौमिक प्रतीत नहीं होता है, लेकिन पत्थर के बारे में पंथ मान्यताओं के कुछ सबूत हैं जो कि बृहस्पति से जुड़ी एक पवित्र वस्तु के बजाय स्वयं बृहस्पति की वास्तविक अभिव्यक्ति है।

आईयूपिटर स्टेटर

बृहस्पति द सस्टेनर, जिसका मंदिर, किंवदंती के अनुसार, रोमुलस द्वारा पैलेटाइन हिल के तल पर बनाया गया था। राजा टेटियस के नेतृत्व में सबाइन्स के विरुद्ध रोमनों की लड़ाई के दौरान, रोमन रेखा पैलेटाइन हिल पर टूट गई थी,जिससे उनके पूरी तरह बर्बाद होने का खतरा पैदा हो गया।

रोमुलस ने बृहस्पति को बुलाया और कसम खाई कि अगर भगवान उसे जीत देंगे तो वह उसी स्थान पर एक मंदिर बनवाएगा। भगवान ने जवाब दिया और, बृहस्पति स्टेटर विशेषण के अनुरूप, रोमन सेना को सबाइन्स के सामने तब तक मजबूती से खड़ा रहने दिया जब तक कि उन्होंने दिन नहीं जीत लिया।

इयूपिटर ऑप्टिमस मैक्सिमस

"महानतम और सर्वश्रेष्ठ," बृहस्पति ऑप्टिमस मैक्सिमस रोमन राज्य के साथ सबसे अधिक जुड़े हुए भगवान का अवतार था। बृहस्पति कैपिटोलिनस के रूप में भी जाना जाता है, उनका मंदिर - रोम में सबसे भव्य माना जाता है - कैपिटोलिन हिल पर खड़ा था और इसका निर्माण रोमन राजाओं में से अंतिम लूसियस टारक्विनियस सुपरबस द्वारा पूरा किया गया था।

रोमन लोग नियमित रूप से उनका संरक्षण प्राप्त करने के लिए बलिदान देते थे और विशिष्ट प्रार्थनाएँ पढ़ते थे और इस प्रकार रोमन समाज में खुद को ऊँचा उठाते थे। और केवल रोमन ही नहीं - अनिवार्य रूप से एक दिव्य रोमन राजा के रूप में, बृहस्पति को विदेशी गणमान्य व्यक्तियों से भी अनुरोध प्राप्त हुए। राष्ट्र के साथ संधियाँ या अन्य समझौते सुनिश्चित करने का प्रयास करते समय दूत भगवान को बलिदान देते थे।

जब रोमन सेना युद्ध में विजयी होती थी, तो एक सैन्य जुलूस (जिसे विजय कहा जाता था) का पालन किया जाता था। शहर से होकर गुजरने वाला मार्ग जो बृहस्पति के मंदिर पर समाप्त होता है ऑप्टिमस मैक्सिमस । ये जुलूस बंदियों और लूट के सामान को भगवान के सामने पेश करने के लिए मंदिर में लाते थे, जिसमें विजयी सेनापति चार घोड़ों का रथ चलाता था और एक टोपी पहनता था।बैंगनी और सोने का लबादा राज्य और स्वयं बृहस्पति दोनों को दर्शाता है।

अतिरिक्त विशेषण

बृहस्पति ने आकाश के देवता के रूप में अपने डोमेन से जुड़े कई अन्य विशेषणों को धारण किया, जैसे कि बृहस्पति कैलस ("स्वर्ग"), बृहस्पति प्लुवियस ("वर्षा भेजने वाला"), और बृहस्पति टोनन्स ("वज्र")। अतिरिक्त विशेषणों ने विशेष रूप से भगवान को बिजली से जोड़ा, विशेष रूप से बृहस्पति फुलगुर ("बिजली बृहस्पति") और बृहस्पति ल्यूसेटियस ("प्रकाश का")।

उन्होंने भी बोर किया विशिष्ट स्थानों, विशेष रूप से रोमन प्रभाव के दूर-दराज के क्षेत्रों से संबंधित कई नाम। इसके उदाहरणों में शामिल हैं बृहस्पति अम्मोन (मिस्र में पूजा जाता था, और मिस्र के देवता अमुन से जुड़ा हुआ), बृहस्पति पोएनिनस (आल्प्स में पूजा जाता था), और बृहस्पति तारनिस (सेल्टिक देवता तारानिस का एक समन्वय)।

डिस्पिटर

स्वर्ग के पिता, डिस्पिटर एक आकाश देवता थे जो पूर्व काल से कायम थे। रोमन इटैलिक लोग जिन्होंने आधुनिक इटली के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इस देवता का नाम और अवधारणा रोमन युग से बहुत पहले पाई जा सकती है और प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा की शुरुआत से ही, संस्कृत आकाश पिता, द्यौस पितर तक इसका पता चलता है। स्पष्ट रूप से बृहस्पति पंथ की तुलना में बहुत पुराने वंश का होने के बावजूद, नाम को अभी भी भगवान के एक और संदर्भ के रूप में अपनाया गया था।

डिअस फिडियस

अच्छे विश्वास के संरक्षक और सत्यनिष्ठा के देवता, डियस फ़िडियस का बृहस्पति से संबंध कुछ अस्पष्ट है। कई उद्धरणों में, वे अलग-अलग संस्थाएँ प्रतीत होते हैं, जबकि अन्य में यह बृहस्पति पर लागू किया गया एक और नाम प्रतीत होता है - शपथ और अनुबंधों में बृहस्पति की केंद्रीय भूमिका को देखते हुए, काफी समझदार है।

बृहस्पति की पौराणिक कथा

माना जाता है कि बृहस्पति की सबसे प्रारंभिक पूजा में उसे पुरातन त्रय के भाग के रूप में शामिल किया गया था, जिसने भगवान को साथी रोमन देवताओं मंगल और क्विरिनस के साथ समूहीकृत किया था। इस अधिकतर सट्टा तिकड़ी में, मंगल ग्रह ने रोमन सेना का प्रतिनिधित्व किया, क्विरिनस ने कृषि नागरिक का प्रतिनिधित्व किया, और बृहस्पति ने पुरोहित वर्ग का प्रतिनिधित्व किया।

बाद में कैपिटोलिन ट्रायड के साथ एक अधिक मजबूती से प्रलेखित साझेदारी होती है जिसे चित्रण में पाया जा सकता है बृहस्पति का मंदिर ऑप्टिमस मैक्सिमस और साथ ही क्विरिनल हिल पर पुराना कैपिटोलियम वेटस । इस त्रय ने बृहस्पति को उसकी पत्नी, जूनो (रानी जूनो के रूप में), और बृहस्पति की बेटी मिनर्वा, जो ज्ञान की रोमन देवी है, के साथ रखा।

एक राज्य-केंद्रित कथा

पौराणिक कथाओं के विपरीत यूनानियों और कई अन्य संस्कृतियों में से, रोमनों के पास एक भव्य, लौकिक कथा के रूप में बहुत कम था। बृहस्पति और अन्य देवताओं की उनकी कहानियों में दुनिया के निर्माण या उसमें रहने वाले लोगों के बारे में बहुत कम या कुछ भी शामिल नहीं है।

दरअसल, रोमन देवी-देवताओं के पास खुद पर या पूरी तरह से खगोलीय चिंताओं पर केंद्रित कुछ कहानियाँ हैं।बल्कि, रोमन मिथक लगभग हमेशा रोमन राज्य और उसके लोगों के साथ भगवान के रिश्ते के इर्द-गिर्द केंद्रित होते हैं, न कि भगवान ने रोम के साथ कैसे बातचीत की, न कि देवताओं ने एक-दूसरे या व्यापक ब्रह्मांड के साथ कैसे बातचीत की।

यह इसके महत्व को मजबूत करता है रोमन राज्य धर्म में रोमन देवताओं, विशेषकर बृहस्पति का अभिन्न नागरिक कार्य। जबकि यूनानियों ने अपने देवताओं का सम्मान किया और उन्हें मनाया, रोमनों ने उन्हें अधिक महत्वपूर्ण और व्यावहारिक तरीके से अपने दैनिक जीवन में पिरोया।

बृहस्पति के पुजारी

रोमन देवताओं के राजा के रूप में , बृहस्पति ने स्पष्ट रूप से रोमन नागरिक जीवन में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। और आश्चर्य की बात नहीं है, बृहस्पति जैसे महत्वपूर्ण और राज्य के साथ जुड़े हुए एक पंथ को इसके संचालन की देखरेख करने और इसकी जरूरतों को पूरा करने के लिए - और इसकी शक्ति का उपयोग करने के लिए कई नश्वर सेवकों की आवश्यकता होती है।

फ्लेमाइंस <3

पंद्रह पुजारियों का एक कॉलेज, फ्लेमाइंस वास्तव में कई देवताओं की सेवा करता था, जिसमें प्रत्येक सदस्य एक अलग देवता को समर्पित था। हालाँकि, उनके सिर पर फ्लेमेन डायलिस था, जो बृहस्पति के प्रति समर्पित था, साथ ही उसकी पत्नी, फ्लेमिनिका डायलिस थी।

फ्लेमेन को एक लिक्टर (एक प्रकार का सहायक/अंगरक्षक) और एक क्यूरूल कुर्सी प्रदान की गई, दोनों आम तौर पर केवल सैन्य या सरकारी अधिकार वाले मजिस्ट्रेटों के लिए आरक्षित थे। रोमन पुजारियों के बीच अद्वितीय, फ़्लेमेन ने भी सीनेट में एक सीट हासिल की।

द ऑगर्स

एपुजारियों के अलग-अलग कॉलेज जिन्हें ऑगर्स कहा जाता है, ने भविष्यवाणी के माध्यम से देवताओं की इच्छा की व्याख्या करने की जिम्मेदारी संभाली। विशेष रूप से, वे पक्षियों की गतिविधियों और गतिविधियों में संकेतों की तलाश करते थे - उनकी प्रजातियाँ, ध्वनियाँ और उड़ान पैटर्न।

यह सभी देखें: कालिगुला

बृहस्पति की इच्छा को समझे बिना रोम का कोई भी बड़ा प्रयास नहीं किया जा सकता था, जिसका अर्थ था कि ऐसा कोई भी प्रयास नहीं किया जा सकता था। ऑगर्स के इनपुट के बिना किया जा सकता था।

राज्य के सभी प्रमुख कार्य, निर्माण से लेकर युद्ध से लेकर व्यापार नीति तक, इन पुजारियों के प्रभाव से तय किए गए थे। इसने ऑगर्स को असाधारण शक्ति प्रदान की - और, फ्लेमाइंस के विपरीत, जो केवल संरक्षकों को स्वीकार करते थे, ऑगर्स के साथ एक स्थिति निम्न-जन्म वाले रोमनों के लिए भी खुली थी।

फेशियल्स

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, फेशियल्स - 20 पुजारियों का एक कॉलेज - अन्य देशों के साथ रोम के संबंधों से चिंतित था और यह सुनिश्चित करता था कि ये रिश्ते अक्सर जटिल धार्मिक आवश्यकताओं का पालन करते हैं जो सुनिश्चित करते हैं देवताओं की निरंतर सुरक्षा।

जब रोम का किसी अन्य राष्ट्र के साथ विवाद होता था, तो दो फेशियल्स को बृहस्पति लैपिस के तत्वावधान में उस देश का दौरा करने और रोम को वितरित करने के लिए भेजा जाता था। एक विस्तृत अनुष्ठान के अनुसार माँगें। यदि कोई समाधान नहीं मिल सका, तो फेशियल्स रोमन सीनेट में राष्ट्र की निंदा करेंगे, और - यदि युद्ध की घोषणा की गई - बृहस्पति के पक्ष को सुनिश्चित करने के लिए दूसरा अनुष्ठान करेंगे।




James Miller
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जेम्स मिलर एक प्रशंसित इतिहासकार और लेखक हैं जिन्हें मानव इतिहास की विशाल टेपेस्ट्री की खोज करने का जुनून है। एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से इतिहास में डिग्री के साथ, जेम्स ने अपने करियर का अधिकांश समय अतीत के इतिहास को खंगालने में बिताया है, उत्सुकता से उन कहानियों को उजागर किया है जिन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है।उनकी अतृप्त जिज्ञासा और विविध संस्कृतियों के प्रति गहरी सराहना उन्हें दुनिया भर के अनगिनत पुरातात्विक स्थलों, प्राचीन खंडहरों और पुस्तकालयों तक ले गई है। सूक्ष्म शोध को एक मनोरम लेखन शैली के साथ जोड़कर, जेम्स के पास पाठकों को समय के माध्यम से स्थानांतरित करने की एक अद्वितीय क्षमता है।जेम्स का ब्लॉग, द हिस्ट्री ऑफ द वर्ल्ड, सभ्यताओं के भव्य आख्यानों से लेकर इतिहास पर अपनी छाप छोड़ने वाले व्यक्तियों की अनकही कहानियों तक, विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला में उनकी विशेषज्ञता को प्रदर्शित करता है। उनका ब्लॉग इतिहास के प्रति उत्साही लोगों के लिए एक आभासी केंद्र के रूप में कार्य करता है, जहां वे युद्धों, क्रांतियों, वैज्ञानिक खोजों और सांस्कृतिक क्रांतियों के रोमांचक विवरणों में डूब सकते हैं।अपने ब्लॉग के अलावा, जेम्स ने कई प्रशंसित किताबें भी लिखी हैं, जिनमें फ्रॉम सिविलाइजेशन टू एम्पायर्स: अनवीलिंग द राइज एंड फॉल ऑफ एंशिएंट पॉवर्स एंड अनसंग हीरोज: द फॉरगॉटन फिगर्स हू चेंज्ड हिस्ट्री शामिल हैं। आकर्षक और सुलभ लेखन शैली के साथ, उन्होंने सभी पृष्ठभूमियों और उम्र के पाठकों के लिए इतिहास को सफलतापूर्वक जीवंत कर दिया है।इतिहास के प्रति जेम्स का जुनून लिखित से कहीं आगे तक फैला हुआ हैशब्द। वह नियमित रूप से अकादमिक सम्मेलनों में भाग लेते हैं, जहां वह अपने शोध को साझा करते हैं और साथी इतिहासकारों के साथ विचारोत्तेजक चर्चाओं में संलग्न होते हैं। अपनी विशेषज्ञता के लिए पहचाने जाने वाले, जेम्स को विभिन्न पॉडकास्ट और रेडियो शो में अतिथि वक्ता के रूप में भी दिखाया गया है, जिससे इस विषय के प्रति उनका प्यार और भी फैल गया है।जब वह अपनी ऐतिहासिक जांच में डूबा नहीं होता है, तो जेम्स को कला दीर्घाओं की खोज करते हुए, सुरम्य परिदृश्यों में लंबी पैदल यात्रा करते हुए, या दुनिया के विभिन्न कोनों से पाक व्यंजनों का आनंद लेते हुए पाया जा सकता है। उनका दृढ़ विश्वास है कि हमारी दुनिया के इतिहास को समझने से हमारा वर्तमान समृद्ध होता है, और वह अपने मनोरम ब्लॉग के माध्यम से दूसरों में भी उसी जिज्ञासा और प्रशंसा को जगाने का प्रयास करते हैं।