Jupiter: Dewa Mahakuasa dalam Mitologi Romawi

Melihat jajaran dewa Romawi, orang tidak bisa tidak berpikir bahwa berbagai dewa terlihat sangat familiar. Domain, kemampuan, dan hubungan mereka semua tampak mencurigakan mirip dengan banyak dewa Yunani, dan hal ini seharusnya tidak mengejutkan.

Bangsa Romawi sangat percaya pada agama sinkretis, atau perpaduan antara kepercayaan, dewa, dan praktik. Ketika bangsa Romawi dapat menemukan kesamaan antara dewa asing dan salah satu dewa mereka, mereka secara efektif memadukannya ke dalam versi dewa Romawi yang "disempurnakan." Mereka tidak "mencuri" dewa, per se mereka hanya menyelaraskan dewa-dewa mereka sendiri dengan dewa-dewa yang mereka temui dalam budaya lain.

Dan mereka melakukan hal ini dengan semua orang yang mereka temui, menggabungkan dewa-dewa dan ide-ide religius dari Galia hingga Persia. Bahwa mereka akan melakukan hal yang sama dengan apa yang telah menjadi budaya utama di wilayah tersebut, dan yang pada dasarnya ada di halaman belakang rumah mereka sendiri, sangat masuk akal.

Faktanya, salah satu dewa yang disinkronkan ini berada di posisi paling atas dalam jajaran dewa Romawi - Jupiter, pasangan Romawi dari dewa Yunani Zeus. Jadi, mari kita lihat raja para dewa Romawi ini, dan bagaimana dia menyerupai sepupunya dari Yunani dan bagaimana dia berdiri sendiri.

Zeus Romawi

Dalam garis besar mitologi, Jupiter sangat mirip dengan Zeus. Deskripsi fisik mereka setidaknya samar-samar mirip, sebagai permulaan.

Keduanya adalah dewa langit yang sama-sama melemparkan petir kepada mereka yang ingin mereka hukum. Keduanya adalah putra-putra dewa yang terkait dengan Waktu. Dan keduanya menggulingkan ayah yang mencoba melahap semua anak mereka untuk menghindari penggulingan (dalam kasus Jupiter, Saturnus menelan keturunannya - seperti yang dilakukan oleh ayah Zeus, Cronos), dan keduanya melakukan hal itu dengan bantuan ibu mereka.

Jupiter dan Zeus masing-masing adalah raja para dewa di jajaran masing-masing, dan masing-masing memiliki saudara yang menguasai lautan dan dunia bawah. Mereka menikahi saudara perempuan mereka (Hera untuk Zeus, Juno untuk Jupiter) dan keduanya tercatat sebagai filanderer berantai, menjadi ayah dari sejumlah anak. Bahkan nama mereka diambil dari kata proto-Indo-Eropa yang sama - dyeu yang berarti "langit" atau "bersinar".

Jupiter sebagai Tuhan yang Sendirian

Namun, tidak adil untuk menyebut keduanya identik. Untuk semua kesamaan mereka, Jupiter menempati posisi unik dalam kehidupan sipil dan politik Romawi yang tidak dapat ditandingi oleh rekannya dari Yunani. Zeus mungkin merupakan dewa utama dari jajaran dewa Yunani, tetapi Jupiter berdiri sebagai dewa tertinggi Republik Romawi, yang kepadanya para konsul bersumpah, dan yang memimpin struktur masyarakat, yang merupakan hasil dariperang, dan nasib negara Romawi itu sendiri.

Silsilah Jupiter

Jupiter lahir dari dewa langit Saturnus dan Ops, dewi bumi. Dia menikahi saudara kembarnya Juno, dan dengan Juno, dia menjadi ayah dari dewa perang Mars dan saudara perempuannya yang menjadi dewi perang Bellona, serta dewa Vulcan (dewa tempa Romawi yang merupakan tiruan dari Hephaestus dari Yunani) dan Juventas (dewi masa muda).

Dengan dewi kesuburan Maia, ia melahirkan Merkurius, pembawa pesan ilahi dan dewa perjalanan dan perdagangan. Dengan saudara perempuannya Ceres, dewi pertanian, ia melahirkan dewi Proserpine, yang dikaitkan dengan siklus musiman kematian dan kelahiran kembali, dan sangat selaras dengan Persephone dari Yunani.

Jupiter juga memperkosa Titan Metis, sebuah tindakan yang menghasilkan dewi Minerva. Dan dengan dewi Dione yang misterius dan tidak jelas, dia menjadi ayah dari dewi cinta Romawi, Venus.

Banyak Nama-Nya

Meskipun kita mengenal dewa Romawi saat ini hanya sebagai "Jupiter", dia sebenarnya dikenal dengan beberapa nama dalam sejarah Romawi. Yang paling dikenal adalah Jove, tetapi Jupiter juga memiliki berbagai julukan yang menandai berbagai aspek dewa yang - sebagai dewa tertinggi di era republik dan kekaisaran - terkait erat dengan bentuk dan karakter negara dan dengan demikian berevolusi dan berubahdi sampingnya.

Jupiter Feretrius

"Dia yang membawa rampasan perang," inkarnasi Jupiter ini mungkin adalah yang paling awal. Kuilnya adalah kuil pertama yang diketahui dibangun di kota Roma dan konon didedikasikan oleh Romulus sendiri.

Penjelmaan dewa ini memimpin sumpah, kontrak, dan pernikahan. Seperti julukannya, ia juga terhubung dengan ritual Romawi yang berhubungan dengan rampasan perang, dan dengan sebuah kolegium pendeta yang disebut Fetial yang memberikan nasihat tentang perang dan urusan luar negeri lainnya.

Iuppiter Lapis

Meskipun hari ini kita melafalkan nama dewa tersebut sebagai "Jupiter", perlu dicatat bahwa sebenarnya tidak ada bunyi "J" pada zaman Romawi kuno, namun diucapkan dengan cara yang sama seperti bunyi "y" dalam bahasa Inggris, dan bentuk klasik ini biasanya diwakili dengan mengganti huruf I dengan huruf J, sehingga menjadi Iuppiter ejaan.

Iuppiter Lapis adalah salah satu nama dewa tertua dan menandakan "batu Jupiter". Juga disebut Batu Sumpah , Iuppiter Lapis adalah batu suci di kuil Jupiter dan diyakini oleh sebagian besar sumber sebagai batu yang tidak berbentuk atau dipahat kasar, batu yang dilihat oleh orang Romawi sebagai simbol petir. Meskipun tampaknya tidak universal, ada beberapa bukti kepercayaan kultus mengenai batu tersebut sebagai manifestasi nyata dari Jupiter sendiri daripada sekadar benda suci yang diasosiasikan dengannya.

Stator Iuppiter

Jupiter Sang Pemelihara, yang kuilnya, menurut legenda, dibangun oleh Romulus di kaki Bukit Palatine. Selama pertempuran Romawi melawan bangsa Sabin yang dipimpin oleh Raja Tatius, barisan Romawi telah patah di Bukit Palatine, membuat mereka terancam kekalahan total.

Romulus berseru kepada Jupiter dan bersumpah untuk membangun sebuah kuil di tempat itu juga jika sang dewa memberinya kemenangan. Sang dewa merespons dan, sesuai dengan julukan Jupiter Stator menyebabkan pasukan Romawi berdiri tegak menghadapi bangsa Sabin sampai mereka memenangkan hari itu.

Iuppiter Optimus Maximus

"Yang Terhebat dan Terbaik," Jupiter Optimus Maximus adalah penjelmaan dewa yang paling terkait dengan negara Romawi. Juga disebut sebagai Jupiter Capitolinus kuilnya - yang disebut-sebut sebagai yang termegah di Roma - berdiri di Bukit Capitoline dan dibangun oleh raja Romawi terakhir, Lucius Tarquinius Superbus.

Orang Romawi secara rutin melakukan pengorbanan dan melafalkan doa-doa khusus untuk mencari perlindungannya dan dengan demikian mengangkat diri mereka sendiri dalam masyarakat Romawi. Dan bukan hanya orang Romawi - karena pada dasarnya adalah raja Romawi yang ilahi, Yupiter juga menerima permohonan dari para pembesar asing. Para utusan akan melakukan pengorbanan kepada sang dewa saat mencoba untuk mendapatkan perjanjian atau kesepakatan lain dengan negara tersebut.

Ketika tentara Romawi menang dalam perang, sebuah prosesi militer (yang disebut kemenangan ) mengikuti rute melalui kota yang berakhir di Kuil Jupiter Optimus Maximus Prosesi ini membawa para tawanan dan barang rampasan ke kuil untuk dipersembahkan kepada dewa, dengan jenderal yang menang mengendarai kereta kuda empat kuda dan mengenakan jubah ungu dan emas yang melambangkan negara dan Jupiter sendiri.

Julukan Tambahan

Jupiter memiliki sejumlah julukan lain yang berhubungan dengan wilayah kekuasaannya sebagai dewa langit, seperti Jupiter Caelus ("langit"), Jupiter Pluvius ("pengirim hujan"), dan Jupiter Tonans (Julukan tambahan yang secara khusus menghubungkan dewa dengan petir, terutama Jupiter Fulgur ("petir Jupiter") dan Jupiter Lucetius ("dari cahaya").

Dia juga menyandang sejumlah nama yang terkait dengan lokasi tertentu, terutama daerah-daerah yang jauh dari pengaruh Romawi. Contohnya termasuk Jupiter Amon (disembah di Mesir, dan dihubungkan dengan dewa Mesir, Amun), Jupiter Poeninus (disembah di Pegunungan Alpen), dan Jupiter Taranis (sinkretisasi dari dewa Celtic Taranis).

Diespiter

Bapa Surgawi, Diespiter adalah dewa langit yang dipertahankan dari bangsa Itali pra-Romawi yang menduduki wilayah Italia modern. Nama dan konsep dewa ini dapat ditemukan jauh sebelum era Romawi dan dapat ditelusuri hingga ke ayah langit Sanskerta, Dyaus pitar Meskipun jelas berasal dari garis keturunan yang jauh lebih tua daripada kultus Jupiter, nama tersebut masih diadopsi sebagai referensi lain untuk dewa tersebut.

Dius Fidius

Pelindung itikad baik dan dewa integritas, hubungan Dius Fidius Dalam beberapa kutipan, mereka tampaknya merupakan entitas yang terpisah, sementara dalam kutipan lain tampaknya hanya nama lain yang diterapkan pada Jupiter - cukup masuk akal, mengingat peran sentral Jupiter dalam sumpah dan kontrak.

Mitologi Jupiter

Pemujaan Jupiter yang paling awal diyakini telah memasukkannya sebagai bagian dari apa yang disebut Triad Kuno, yang mengelompokkan sang dewa dengan sesama dewa Romawi, Mars dan Quirinus. Dalam trio yang sebagian besar bersifat spekulatif ini, Mars mewakili militer Romawi, Quirinus mewakili masyarakat agraris, dan Jupiter mewakili kelas pendeta.

Kemitraan yang lebih kuat didokumentasikan kemudian, dengan Capitoline Triad yang dapat ditemukan dalam penggambaran di Kuil Jupiter Optimus Maximus serta yang lebih tua Capitolium Vetus Tiga serangkai ini menempatkan Jupiter bersama dengan istrinya, Juno (dalam aspeknya sebagai Ratu Juno), dan putri Jupiter, Minerva, dewi kebijaksanaan Romawi.

Narasi yang Berpusat pada Negara

Tidak seperti mitologi Yunani dan banyak budaya lainnya, Romawi hanya memiliki sedikit narasi kosmik yang lebih megah. Kisah-kisah mereka tentang Jupiter dan dewa-dewa lainnya hanya sedikit atau bahkan tidak ada sama sekali tentang penciptaan dunia atau orang-orang di dalamnya.

Memang, dewa dan dewi Romawi hanya memiliki sedikit cerita yang berpusat pada diri mereka sendiri atau pada masalah surgawi semata. Sebaliknya, mitos Romawi hampir selalu berpusat pada hubungan dewa dengan negara Romawi dan rakyatnya, bagaimana dewa berinteraksi dengan Romawi daripada bagaimana dewa berinteraksi satu sama lain atau dengan alam semesta yang lebih luas.

Hal ini memperkuat pentingnya fungsi kewarganegaraan yang tidak terpisahkan dari dewa-dewa Romawi dalam agama negara Romawi, terutama Jupiter. Sementara orang-orang Yunani memuja dan merayakan dewa-dewa mereka, orang-orang Romawi menjalinnya ke dalam jalinan kehidupan sehari-hari mereka dengan cara yang jauh lebih substansial dan praktis.

Para Pendeta Jupiter

Sebagai raja para dewa Romawi, Jupiter jelas menduduki tempat utama dalam kehidupan masyarakat Romawi. Dan tidak mengherankan, kultus sepenting dan terjalin dengan negara seperti kultus Jupiter membutuhkan sejumlah pelayan fana untuk mengawasi operasinya dan mengurus kebutuhannya - dan untuk menggunakan kekuatannya.

The Flamines

Sebuah perguruan tinggi yang terdiri dari lima belas imam, yang Flamines sebenarnya melayani sejumlah dewa, dengan masing-masing anggota mengabdi pada dewa yang berbeda. Flamen Dialis yang mengabdi kepada Jupiter, seperti halnya istrinya, sang Flaminica Dialis .

The Flamen diberikan lictor (semacam asisten/pengawal) dan kursi curule, keduanya biasanya hanya diperuntukkan bagi para hakim yang memiliki otoritas militer atau pemerintahan. Uniknya di antara para imam Romawi, kursi Flamen juga menduduki kursi di Senat.

The Augurs

Sebuah kelompok pendeta terpisah yang disebut Augur memikul tanggung jawab untuk menafsirkan kehendak para dewa melalui ramalan. Secara khusus, mereka mencari tanda-tanda dalam pergerakan dan aktivitas burung - spesies, suara, dan pola terbang mereka.

Tidak ada upaya besar Roma yang dapat dilakukan tanpa memahami kehendak Jupiter, yang berarti bahwa tidak ada upaya yang dapat dilakukan tanpa masukan dari para Augur.

Semua fungsi utama negara, mulai dari konstruksi, peperangan, hingga kebijakan perdagangan, diputuskan dengan pengaruh para pendeta ini. Hal ini memberikan kekuasaan yang luar biasa bagi para Augur - dan, tidak seperti Flamines yang hanya menerima bangsawan, posisi di Augur terbuka bahkan untuk orang Romawi kelahiran rendah.

The Fetial

Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, sistem Fetial - sebuah perguruan tinggi yang terdiri dari 20 pendeta - peduli dengan hubungan Roma dengan bangsa-bangsa lain dan memastikan bahwa hubungan tersebut sesuai dengan persyaratan agama yang sering kali rumit yang memastikan perlindungan para dewa yang berkelanjutan.

Ketika Roma berselisih dengan bangsa lain, dua Fetial akan dikirim di bawah naungan Jupiter Lapis untuk mengunjungi negara tersebut dan menyampaikan tuntutan Roma sesuai dengan ritual yang rumit. Jika tidak ada resolusi yang dapat ditemukan, maka Fetial akan mengadukan bangsa tersebut ke Senat Romawi, dan - jika perang diumumkan - melakukan ritual kedua untuk memastikan bantuan Jupiter. Fetial juga memiliki fungsi ritual yang menonjol dalam perjanjian, seperti yang dicatat oleh Livy dalam bukunya Sejarah Roma .

Festival

Sebagai dewa sipil utama Roma, tidak mengherankan jika Jupiter memiliki lebih banyak festival dan perayaan untuk menghormatinya daripada dewa-dewa lain dalam jajaran dewa. Ini termasuk hari libur tetap tahunan, permainan, dan hari-hari yang berulang setiap bulan, dan semuanya berfungsi untuk membantu menjaga dan mempromosikan hubungan antara Jupiter dan Negara Romawi.

The Ides dan Nundinae

The Ides atau titik tengah setiap bulan, adalah hari yang sakral bagi Jupiter dan ditandai dengan pengorbanan seekor domba putih di Benteng Capitoline. Nundinae Sementara itu, ada "minggu pasar" selama 8 hari, di mana bisnis kaum bangsawan umumnya ditangguhkan dan warga pedesaan dapat berhenti bekerja untuk mengunjungi kota, yang berulang sepanjang tahun. Flaminica Dialis akan menandai Nundinae dengan mengorbankan seekor domba jantan kepadanya.

Festival

Jupiter juga dihormati dengan sejumlah festival tahunan. Tepat sebelum awal tahun Romawi (1 Maret), ada festival Iuppiter Terminus atau Jupiter dari Batas, diikuti oleh Regifugium atau pengusiran seorang "raja" seremonial ( rex sacrorum ) sebelum pembaruan tahun baru.

Pada tanggal 23 April datanglah Vinalia Urbana saat wine baru dipersembahkan kepada Jupiter, yang merupakan festival pertama dari tiga festival yang berhubungan dengan wine sepanjang tahun. 5 Juli membawa Poplifugua yang memperingati pelarian bangsa Romawi dari kota ketika kota itu ditaklukkan, meskipun secara spesifik kapan dan oleh siapa berbeda-beda menurut kisahnya.

Pada tanggal 19 Agustus, festival wine kedua, yaitu Vinalia Altera Di mana para imam mengorbankan seekor domba dan memohon kepada Jupiter untuk cuaca yang baik untuk panen anggur. Flamen Dialis sendiri yang akan memotong buah anggur pertama dari hasil panen. Festival anggur terakhir diadakan pada tanggal 11 Oktober Meditrinalia dengan berakhirnya panen, pengepresan anggur, dan dimulainya fermentasi.

Dan pada dua tanggal yang berbeda, 13 September dan 13 November, datanglah Epulum Iovis Pesta-pesta ini masing-masing dihubungkan dengan perayaan lain yang berhubungan dengan Jupiter - permainan, atau Ludi .

Ludi

Permainan Romawi, atau Ludi Romani diadakan pada hari raya Idulfitri, sedangkan yang lebih tua Ludi Plebeii (Plebeian Games) jatuh pada pertengahan November. Keduanya diintegrasikan dengan Epula Iovis .

Permainan ini melibatkan perlombaan kereta kuda, menunggang kuda, tinju, tarian, dan - pada tahun-tahun berikutnya - pertunjukan drama. Meskipun tidak berhubungan dengan prosesi militer formal per se , militer kemenangan dan rampasan perang masih sangat dirayakan di pertandingan-pertandingan tersebut, dan musim di mana pertandingan-pertandingan tersebut diadakan bertepatan dengan kembalinya para tentara dari lapangan.

Warisan Jupiter

Ketika Republik Romawi jatuh ke era Kekaisaran, kultus Jupiter mulai menurun. Meskipun sebelumnya sangat penting dalam kehidupan sipil, seiring dengan kemajuan Kekaisaran Romawi, dewa tersebut mulai semakin dikalahkan oleh semakin banyak kaisar yang didewakan seperti Augustus dan Titus, dan pada akhirnya memudar hampir sepenuhnya ketika agama Kristen menjadi agama yang dominan yang dimulai pada Abad Keempat Masehi.

Dan sementara sejumlah dewa Romawi bertahan dalam budaya populer dan simbologi -yang caduceus dipegang oleh Merkurius (dan rekannya dari Yunani, Hermes) masih mewakili profesi medis, sementara Justitia masih berdiri di luar setiap gedung pengadilan sambil memegang timbangannya - Jupiter ternyata hanya memiliki dampak yang sangat kecil. Selain menjadi senama dari planet Jupiter, dewa ini hanya memiliki sedikit hal yang dapat ditunjukkan pada masa keemasannya sebagai dewa tertinggi Romawi.