വ്യാഴം: റോമൻ മിത്തോളജിയിലെ സർവ്വശക്തനായ ദൈവം

റോമൻ ദേവാലയത്തിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, വിവിധ ദൈവങ്ങൾ എല്ലാവരും നോക്കുന്നു എന്ന് ചിന്തിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. . . പരിചിതമായ. അവരുടെ ഡൊമെയ്‌നുകൾ, കഴിവുകൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം പല ഗ്രീക്ക് ദേവതകളുടേതുമായി സാമ്യമുള്ളതായി തോന്നുന്നു, അതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

റോമാക്കാർ സമന്വയ മതത്തിലോ വിശ്വാസങ്ങൾ, ദേവതകൾ എന്നിവയുടെ സമന്വയത്തിലോ വളരെയധികം വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. , പ്രയോഗങ്ങളും. റോമാക്കാർക്ക് ഒരു വിദേശ ദൈവവും തങ്ങളുടേതായ ഒരു ദൈവവും തമ്മിലുള്ള പൊതുവായ ആശയം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ അവരെ റോമൻ ദൈവത്തിന്റെ "മെച്ചപ്പെടുത്തിയ" പതിപ്പിലേക്ക് ഫലപ്രദമായി ലയിപ്പിച്ചു. അവർ ദൈവങ്ങളെ "മോഷ്ടിച്ചില്ല", ഒരേ , അവർ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം ദൈവങ്ങളെ മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ദൈവങ്ങളുമായി വിന്യസിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്.

കൂടാതെ, അവർ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാവരുമായും, ദേവതകളെ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഗൗളുകൾ മുതൽ പേർഷ്യക്കാർ വരെയുള്ള മതപരമായ ആശയങ്ങളും. ഈ പ്രദേശത്തെ മുൻനിര സംസ്‌കാരവുമായി അവർ അതുതന്നെ ചെയ്യും, അവശ്യമായി അവരുടെ സ്വന്തം വീട്ടുമുറ്റത്ത്, അർത്ഥമുണ്ട്.

വാസ്തവത്തിൽ, ഈ സമന്വയിപ്പിച്ച ദേവന്മാരിൽ ഒരാൾ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ഏറ്റവും മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നു. റോമൻ ദേവാലയം - ഗ്രീക്ക് ദേവനായ സിയൂസിന്റെ റോമൻ പ്രതിരൂപമായ വ്യാഴം. അതിനാൽ, റോമൻ ദേവന്മാരുടെ ഈ രാജാവിനെ നോക്കാം, അവൻ എങ്ങനെ തന്റെ ഗ്രീക്ക് കസിനിനോട് സാമ്യമുള്ളവനാണെന്നും അവൻ എങ്ങനെ വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നുവെന്നും നോക്കാം. സിയൂസിന് സമാനമാണ്. അവരുടെ ശാരീരിക വിവരണങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് അവ്യക്തമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്, ആരംഭിക്കാൻ.

രണ്ടുപേരും ആകാശത്തിലെ ദൈവങ്ങളായിരുന്നു.ലിവി തന്റെ ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് റോം എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുപോലെ ഭ്രൂണങ്ങൾ ന് ഉടമ്പടികളിൽ ഒരു പ്രമുഖ ആചാരപരമായ ചടങ്ങ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉത്സവങ്ങൾ

റോമിലെ പ്രധാനം നാഗരിക ദൈവമേ, വ്യാഴത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പന്തീയോനിലെ മറ്റേതൊരു ദൈവത്തേക്കാളും കൂടുതൽ ഉത്സവങ്ങളും വിരുന്നുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് അതിശയമല്ല. ഇവയിൽ ഓരോ മാസവും വാർഷിക നിശ്ചിത അവധികൾ, ഗെയിമുകൾ, ആവർത്തിച്ചുള്ള ദിവസങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാം വ്യാഴവും റോമൻ സ്റ്റേറ്റും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നിലനിർത്താനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.

Ides , Nundinae

Ides , അല്ലെങ്കിൽ ഓരോ മാസത്തിന്റെയും കേന്ദ്രബിന്ദു, വ്യാഴത്തിന്റെ പവിത്രമായിരുന്നു, കാപ്പിറ്റോലിൻ സിറ്റാഡലിൽ ഒരു വെളുത്ത ആട്ടിൻകുട്ടിയെ ബലിയർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. അതേസമയം, Nundinae , 8-ദിവസത്തെ "മാർക്കറ്റ് ആഴ്ചകൾ" ആയിരുന്നു, ഈ സമയത്ത് പാട്രീഷ്യൻ ബിസിനസ്സ് പൊതുവെ താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവയ്ക്കുകയും ഗ്രാമീണ പൗരന്മാർക്ക് നഗരം സന്ദർശിക്കുന്നതിനായി ജോലി നിർത്തിവെക്കുകയും ചെയ്യാം, ഇത് വർഷം മുഴുവനും ആവർത്തിക്കുന്നു. വ്യാഴത്തിന്റെ പവിത്രമായ, ഫ്ലാമിനിക്ക ഡയാലിസ് നുണ്ടിനേ ന് ഒരു ആട്ടുകൊറ്റനെ ബലിയർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തും.

ഉത്സവങ്ങൾ

വ്യാഴത്തെ ആദരിച്ചു വാർഷിക ഉത്സവങ്ങളുടെ എണ്ണം, അതുപോലെ. റോമൻ വർഷത്തിന്റെ തുടക്കത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് (മാർച്ച് 1) ഇഉപ്പിറ്റർ ടെർമിനസ് , അല്ലെങ്കിൽ ബൗണ്ടറികളുടെ വ്യാഴം, തുടർന്ന് റെജിഫ്യൂജിയം , അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആചാരപരമായ "രാജാവിനെ" പുറത്താക്കൽ എന്നിവ വന്നു. ( rex sacrorum ) പുതുവർഷം പുതുക്കുന്നതിന് മുമ്പ്.

ഏപ്രിൽ 23-ന് Vinalia Urbana വന്നു, പുതിയ വൈനുകൾവർഷത്തിൽ വൈനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മൂന്ന് ഉത്സവങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് വ്യാഴത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ജൂലൈ 5-ന് Poplifugua കൊണ്ടുവന്നു, അത് പിരിച്ചുവിട്ടപ്പോൾ നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള റോമാക്കാരുടെ പറക്കലിന്റെ സ്മരണാർത്ഥം, എപ്പോൾ, ആരുടെ അക്കൗണ്ടിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

ഓഗസ്റ്റ് 19-ന് വന്നു. രണ്ടാം വൈൻ ഉത്സവം, വിനാലിയ ആൾട്ടെറ , പുരോഹിതന്മാർ ഒരു ആടിനെ ബലിയർപ്പിക്കുകയും മുന്തിരി വിളവെടുപ്പിന് അനുകൂലമായ കാലാവസ്ഥയ്ക്കായി വ്യാഴത്തോട് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഫ്ലേമെൻ ഡയാലിസ് സ്വയം വിളവെടുപ്പിന്റെ ആദ്യ മുന്തിരി മുറിക്കും. അവസാന വൈൻ ഫെസ്റ്റിവൽ ഒക്ടോബർ 11-ന്, മെഡിട്രിനാലിയ , വിളവെടുപ്പ് അവസാനിച്ചു, മുന്തിരി അമർത്തി, പുളിപ്പിക്കൽ തുടങ്ങി.

ഒപ്പം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത തീയതികളിൽ, സെപ്റ്റംബർ 13 നവംബർ 13-ന്, എപുലം അയോവിസ് , അല്ലെങ്കിൽ ജോവിന്റെ വിരുന്നുകൾ വന്നു, അതിൽ ജോവിന് ഭക്ഷണം സമർപ്പിച്ചു (സംഘടിപ്പിച്ചത് - പുരോഹിതന്മാർ). ഈ വിരുന്നുകൾ ഓരോന്നും വ്യാഴവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു ആഘോഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഗെയിമുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ലൂഡി .

ലൂഡി

റോമൻ ഗെയിംസ്, അല്ലെങ്കിൽ ലുഡി റൊമാനി , സെപ്തംബറിലെ ഐഡേസിൽ നടന്നപ്പോൾ പഴയ ലൂഡി പ്ലെബെയി (പ്ലെബിയൻ ഗെയിംസ്) നവംബർ പകുതിയോടെ വീണു. ഇവ രണ്ടും ഒരേസമയം എപുല അയോവിസുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു .

ഗെയിമുകളിൽ രഥ ഓട്ടം, കുതിരപ്പന്തയം, ബോക്സിംഗ്, നൃത്തം എന്നിവയും - പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ - നാടകീയ പ്രകടനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർ ഔപചാരിക സൈനിക ഘോഷയാത്രകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെങ്കിലും പെർ സെ , മിലിട്ടറി ജയങ്ങളും കൊള്ളകളും ഇപ്പോഴും ഗെയിമുകളിൽ വൻതോതിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടു, അവ നടന്ന സീസൺ മൈതാനത്ത് നിന്ന് സൈന്യത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

വ്യാഴത്തിന്റെ പൈതൃകം

റോമൻ റിപ്പബ്ലിക് സാമ്രാജ്യത്വ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പതിച്ചതോടെ, വ്യാഴത്തിന്റെ ആരാധന കുറയാൻ തുടങ്ങി. പൗരജീവിതത്തിൽ മുൻതൂക്കം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, റോമൻ സാമ്രാജ്യം പുരോഗമിച്ചപ്പോൾ, അഗസ്റ്റസ്, ടൈറ്റസ് തുടങ്ങിയ ദൈവീകരായ ചക്രവർത്തിമാരുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന എണ്ണത്താൽ ദൈവം കൂടുതലായി ഗ്രഹണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രബലമായ മതമായി മാറിയതോടെ ആത്യന്തികമായി ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും മങ്ങി.

കൂടാതെ നിരവധി റോമൻ ദൈവങ്ങൾ ജനകീയ സംസ്കാരത്തിലും പ്രതീകാത്മകതയിലും സ്ഥിരോത്സാഹം പുലർത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും - മെർക്കുറി (അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് എതിരാളിയായ ഹെർമിസ്) കൈവശം വച്ചിരുന്ന കാഡൂസിയസ് ഇപ്പോഴും വൈദ്യവൃത്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം ജസ്റ്റിറ്റിയ ഇപ്പോഴും പുറത്ത് നിൽക്കുന്നു. ഓരോ കോടതിയിലും അവളുടെ തുലാസുകൾ പിടിക്കുന്നു - വ്യാഴത്തിന് ശാശ്വതമായ സ്വാധീനം കുറവായിരുന്നു. വ്യാഴം എന്ന ഗ്രഹത്തിന്റെ പേരുമാത്രമല്ല, റോമിന്റെ പരമോന്നത ദൈവമെന്ന നിലയിൽ തന്റെ സുവർണ്ണകാലത്തെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തിന് ഇന്ന് കാണിക്കാനൊന്നുമില്ല.

വ്യാഴവും സിയൂസും അവരവരുടെ ദേവാലയങ്ങളിലെ ദേവന്മാരുടെ രാജാവായിരുന്നു, ഓരോരുത്തർക്കും കടലും പാതാളവും ഭരിക്കുന്ന സഹോദരന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. അവർ അവരുടെ സഹോദരിമാരെ വിവാഹം കഴിച്ചു (ഹെറ ഫോർ സീയൂസ്, ജൂനോ ഫോർ ജൂപ്പിറ്റർ) ഇരുവരും സീരിയൽ ഫിലാൻഡറർമാരായി ശ്രദ്ധേയരായി, നിരവധി കുട്ടികളുടെ പിതാവായി. അവരുടെ പേരുകൾ പോലും ഒരേ പ്രോട്ടോ-ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ പദത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത് - dyeu , "ആകാശം" അല്ലെങ്കിൽ "തിളങ്ങുന്ന" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

വ്യാഴം ഒരു ദൈവമായി സ്വയം

എന്നിട്ടും രണ്ടിനെയും ഒരുപോലെ വിളിക്കുന്നത് അന്യായമാണ്. അവരുടെ എല്ലാ സമാനതകൾക്കും, റോമൻ നാഗരിക-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ വ്യാഴത്തിന് തന്റെ ഗ്രീക്ക് എതിരാളിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയാത്ത ഒരു അതുല്യമായ സ്ഥാനം ലഭിച്ചു. സ്യൂസ് ഗ്രീക്ക് ദേവാലയത്തിലെ പ്രധാന ദേവത ആയിരുന്നിരിക്കാം, എന്നാൽ വ്യാഴം റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പരമോന്നത ദൈവമായി നിലകൊള്ളുന്നു, കോൺസൽമാർ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു, സമൂഹത്തിന്റെ ഘടന, യുദ്ധങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ, വിധി എന്നിവയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകി. റോമൻ സംസ്ഥാനം തന്നെ.

വ്യാഴത്തിന്റെ വംശാവലി

വ്യാഴം ജനിച്ചത് ആകാശദേവനായ ശനിക്കും ഭൂമിയുടെ ദേവതയായ ഒപ്സിനും ആണ്. അവൻ തന്റെ ഇരട്ട സഹോദരിയായ ജൂനോയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവളോടൊപ്പം യുദ്ധദേവനായ മാർസിനേയും അവന്റെ യുദ്ധദേവതയേയും പിതാവാക്കി.സഹോദരി ബെല്ലോണ, അതുപോലെ വൾക്കൻ ദേവനും (ഗ്രീക്ക് ഹെഫെസ്റ്റസിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള റോമൻ ഫോർജ്-ദൈവം), യുവന്റാസ് (യുവത്വത്തിന്റെ ദേവത) എന്നിവരും

എന്നാൽ വ്യാഴം മറ്റ് കുട്ടികളെയും വ്യത്യസ്ത കാമുകന്മാരുമായി ജനിപ്പിച്ചു. ഫെർട്ടിലിറ്റി ദേവതയായ മായയ്‌ക്കൊപ്പം, അദ്ദേഹം ബുധൻ, ദൈവിക സന്ദേശവാഹകനും യാത്രയുടെയും വാണിജ്യത്തിന്റെയും ദേവനുമാണ്. കൃഷിയുടെ ദേവതയായ തന്റെ സഹോദരി സെറസ് മുഖേന, മരണത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും കാലാനുസൃതമായ ചക്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രോസെർപൈൻ ദേവിയെ അദ്ദേഹം ജനിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ ഗ്രീക്ക് പെർസെഫോണുമായി ശക്തമായി യോജിക്കുന്നു.

വ്യാഴം ടൈറ്റൻ മെറ്റിസിനെയും ബലാത്സംഗം ചെയ്തു. മിനർവ ദേവിയെ സൃഷ്ടിച്ച പ്രവൃത്തി. നിഗൂഢവും തെറ്റായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടതുമായ ദേവതയായ ഡയോണിനൊപ്പം, അവൻ പ്രണയത്തിന്റെ റോമൻ ദേവതയായ ശുക്രന്റെ പിതാവായി.

അവന്റെ പല പേരുകൾ

ഇന്ന് റോമൻ ദൈവത്തെ "വ്യാഴം" എന്ന് നമുക്ക് അറിയാം. യഥാർത്ഥത്തിൽ റോമൻ ചരിത്രത്തിൽ പല പേരുകളിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇവരിൽ ഏറ്റവും പരിചിതമായത് ജോവ് ആണ്, എന്നാൽ റിപ്പബ്ലിക്കൻ, സാമ്രാജ്യത്വ കാലഘട്ടങ്ങളിലെ പരമോന്നത ദേവതയെന്ന നിലയിൽ - ഭരണകൂടത്തിന്റെ രൂപവും സ്വഭാവവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും അങ്ങനെ പരിണമിച്ചതുമായ ദൈവത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത വശങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന വിശേഷണങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിയും വ്യാഴം പ്രശംസിച്ചു. അതോടൊപ്പം മാറുകയും ചെയ്തു.

വ്യാഴം ഫെറെട്രിയസ്

“യുദ്ധത്തിന്റെ കൊള്ളകൾ വഹിക്കുന്നവൻ,” വ്യാഴത്തിന്റെ ഈ അവതാരം ഒരുപക്ഷേ ആദ്യത്തേതാണ്. റോം നഗരത്തിൽ ആദ്യമായി നിർമ്മിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രമാണ് റോമുലസ് തന്നെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

ഈ അവതാരംസത്യപ്രതിജ്ഞകൾ, കരാറുകൾ, വിവാഹം എന്നിവയ്ക്ക് ദൈവം നേതൃത്വം നൽകി. വിശേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, യുദ്ധത്തിലെ കൊള്ളകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന റോമൻ ആചാരങ്ങളുമായും യുദ്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചും മറ്റ് വിദേശകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഉപദേശം നൽകിയിരുന്ന Fetials എന്ന പുരോഹിതരുടെ ഒരു കൊളീജിയവുമായും അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.

Iuppiter Lapis

ഇന്ന് നമ്മൾ ദൈവനാമം "വ്യാഴം" എന്നാണ് ഉച്ചരിക്കുന്നതെങ്കിലും പുരാതന റോമിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ "J" ശബ്ദം ഇല്ലായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പകരം ഇത് ഇംഗ്ലീഷിലെ ഒരു “y” ശബ്ദത്തിന് സമാനമായി ഉച്ചരിക്കുമായിരുന്നു, കൂടാതെ ഈ ക്ലാസിക് രൂപത്തെ സാധാരണയായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് J-ന് പകരം I എന്നതിന് പകരം Iuppiter സ്പെല്ലിംഗ് നൽകുന്നു.

Iuppiter Lapis എന്നത് ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ പേരുകളിൽ ഒന്നാണ്, അത് "വ്യാഴത്തിന്റെ കല്ല്" സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഓത്ത് സ്റ്റോൺ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഇഉപ്പിറ്റർ ലാപിസ് വ്യാഴത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പവിത്രമായ കല്ലായിരുന്നു, മിക്ക സ്രോതസ്സുകളും വിശ്വസിക്കുന്നത് ആകൃതിയില്ലാത്തതോ പരുക്കൻ വെട്ടിയതോ ആയ തീക്കല്ലിന്റെ ഒരു കഷണമായിരുന്നു, ഈ കല്ല് റോമാക്കാർ അതിന്റെ പ്രതീകമായി കണ്ടു. മിന്നൽ. ഇത് സാർവത്രികമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ലെങ്കിലും, വ്യാഴവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പുണ്യവസ്തു എന്നതിലുപരി, കല്ല് വ്യാഴത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രകടനമായി കണക്കാക്കുന്ന ആരാധനാ വിശ്വാസങ്ങൾക്ക് ചില തെളിവുകളുണ്ട്.

ഇപ്പീറ്റർ സ്റ്റേറ്റർ

ജൂപ്പിറ്റർ ദ സസ്റ്റൈനർ, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പാലറ്റൈൻ കുന്നിന്റെ അടിവാരത്ത് റോമുലസ് നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രം. ടാറ്റിയസ് രാജാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സാബിനുകൾക്കെതിരായ റോമാക്കാരുടെ യുദ്ധത്തിൽ, പാലറ്റൈൻ കുന്നിൽ റോമൻ ലൈൻ തകർന്നു.അവരെ പൂർണ്ണമായി പരാജയപ്പെടുത്താൻ ഇടയായി.

റോമുലസ് വ്യാഴത്തെ വിളിച്ച് ദൈവം തനിക്ക് വിജയം നൽകുകയാണെങ്കിൽ ആ സ്ഥലത്ത് ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുമെന്ന് സത്യം ചെയ്തു. ദൈവം പ്രതികരിച്ചു, വ്യാഴം സ്റ്റേറ്റർ എന്ന വിശേഷണം ശരിയാണ്, റോമൻ സൈന്യം ആ ദിവസം വിജയിക്കുന്നത് വരെ സാബിനുകളുടെ മുഖത്ത് ഉറച്ചു നിൽക്കാൻ കാരണമായി.

Iuppiter Optimus Maximus

“ഏറ്റവും മികച്ചതും മികച്ചതും,” വ്യാഴം ഒപ്റ്റിമസ് മാക്സിമസ് റോമൻ ഭരണകൂടവുമായി ഏറ്റവും ഇഴചേർന്ന ദൈവത്തിന്റെ അവതാരമാണ്. വ്യാഴം കാപ്പിറ്റോലിനസ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം - റോമിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു - കാപ്പിറ്റോലിൻ കുന്നിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, ഇത് റോമൻ രാജാക്കന്മാരിൽ അവസാനത്തെ രാജാവായ ലൂസിയസ് ടാർക്വിനിയസ് സൂപ്പർബസ് നിർമ്മിച്ചതാണ്.

റോമാക്കാർ പതിവായി ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുകയും പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനകൾ ചൊല്ലുകയും ചെയ്തു. റോമാക്കാർ മാത്രമല്ല - പ്രധാനമായും ഒരു ദൈവിക റോമൻ രാജാവെന്ന നിലയിൽ, വ്യാഴത്തിന് വിദേശ പ്രമുഖരിൽ നിന്നും അപേക്ഷകൾ ലഭിച്ചു. രാജ്യവുമായുള്ള ഉടമ്പടികളോ മറ്റ് കരാറുകളോ ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ദൂതന്മാർ ദൈവത്തിന് ബലിയർപ്പിക്കുമായിരുന്നു.

റോമൻ സൈന്യം യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ചപ്പോൾ, ഒരു സൈനിക ഘോഷയാത്ര ( വിജയം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു) വ്യാഴത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അവസാനിച്ച നഗരത്തിലൂടെയുള്ള റൂട്ട് Optimus Maximus . ഈ ഘോഷയാത്രകൾ ബന്ദികളെയും കൊള്ളകളെയും ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കുന്നതിനായി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, വിജയിയായ സൈന്യാധിപൻ നാല് കുതിരകളുള്ള രഥം ഓടിച്ചുകൊണ്ട്ധൂമ്രവസ്ത്രവും സ്വർണ്ണവുമായ വസ്ത്രം സംസ്ഥാനത്തെയും വ്യാഴത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അധിക വിശേഷണങ്ങൾ

വ്യാഴം തന്റെ ഡൊമെയ്‌നുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള വ്യാഴം പോലെയുള്ള നിരവധി വിശേഷണങ്ങൾ വഹിച്ചു. Caelus (“ആകാശം”), വ്യാഴം പ്ലൂവിയസ് (“മഴ അയച്ചവൻ”), വ്യാഴം Tonans (“ഇടിമുഴക്കം”). ദൈവത്തെ മിന്നലുമായി പ്രത്യേകമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന അധിക വിശേഷണങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വ്യാഴം ഫുൾഗുർ (“മിന്നൽ വ്യാഴം”), വ്യാഴം ലൂസെഷ്യസ് (“വെളിച്ചത്തിന്റെ”).

അവനും ഉണ്ടായിരുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട സ്ഥലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി പേരുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് റോമൻ സ്വാധീനത്തിന്റെ വിദൂര പ്രദേശങ്ങൾ. വ്യാഴം അമ്മോൺ (ഈജിപ്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു, ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവനായ അമുനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു), വ്യാഴം പോനിനസ് (ആൽപ്‌സിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു), വ്യാഴം തരാനിസ് എന്നിവ ഇതിന് ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. (കെൽറ്റിക് ദേവനായ തരാനിസിന്റെ സമന്വയം).

ഡിസ്പിറ്റർ

സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പിതാവ്, ഡിസ്പിറ്റർ ഒരു ആകാശദേവനായിരുന്നു. ആധുനിക ഇറ്റലിയുടെ പ്രദേശം കൈവശപ്പെടുത്തിയ റോമൻ ഇറ്റാലിക് ജനത. ഈ ദേവതയുടെ പേരും സങ്കൽപ്പവും റോമൻ കാലഘട്ടത്തിനു മുമ്പുതന്നെ കണ്ടെത്താനാകും, കൂടാതെ പ്രോട്ടോ-ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷയുടെ ആരംഭം മുതൽ തന്നെ സംസ്‌കൃത ആകാശ പിതാവായ ദ്യൗസ് പിതാർ വരെയുള്ള എല്ലാ വഴികളും കണ്ടെത്താനാകും. വ്യാഴ ആരാധനയെക്കാൾ വളരെ പഴക്കമുള്ള ഒരു വംശപരമ്പരയുടേതാണെങ്കിലും, ഈ പേര് ഇപ്പോഴും ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു പരാമർശമായി സ്വീകരിച്ചു.

ഡിയസ് ഫിഡിയസ്

നല്ല വിശ്വാസത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി സമഗ്രതയുടെ ദൈവവും ഡിയസ് ഫിഡിയസ് വ്യാഴവുമായുള്ള ബന്ധം കുറച്ച് അവ്യക്തമാണ്. നിരവധി ഉദ്ധരണികളിൽ, അവ പ്രത്യേക അസ്തിത്വങ്ങളാണെന്ന് തോന്നുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ ഇത് വ്യാഴത്തിന് പ്രയോഗിക്കുന്ന മറ്റൊരു പേര് മാത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു - സത്യപ്രതിജ്ഞകളിലും കരാറുകളിലും വ്യാഴത്തിന്റെ പ്രധാന പങ്ക് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ മതിയായ വിവേകമുള്ളതാണ്.

വ്യാഴത്തിന്റെ മിത്തോളജി

വ്യാഴത്തിന്റെ ആദ്യകാല ആരാധന ആർക്കൈക് ട്രയാഡ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി അദ്ദേഹത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തിയതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് ദൈവത്തെ സഹ റോമൻ ദൈവങ്ങളായ മാർസ്, ക്വിറിനസ് എന്നിവരുമായി തരംതിരിച്ചു. കൂടുതലും ഊഹക്കച്ചവടമുള്ള ഈ ത്രയത്തിൽ, ചൊവ്വ റോമൻ സൈന്യത്തെയും ക്വിറിനസ് കാർഷിക പൗരന്മാരെയും വ്യാഴം പൗരോഹിത്യ വർഗ്ഗത്തെയും പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

കൂടുതൽ ദൃഢമായി രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ഒരു പങ്കാളിത്തം പിന്നീട് സംഭവിക്കുന്നു, ഇത് ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ കാണാവുന്ന കാപ്പിറ്റോലിൻ ട്രയാഡുമായി. വ്യാഴത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം ഒപ്റ്റിമസ് മാക്‌സിമസ് അതുപോലെ തന്നെ പഴയ കാപ്പിറ്റോലിയം വീറ്റസ് ക്വിറിനൽ ഹില്ലിൽ. ഈ ത്രയം വ്യാഴത്തെ അവന്റെ ഭാര്യ ജൂനോ (അവളുടെ ഭാവത്തിൽ ജൂനോ രാജ്ഞിയായി), വ്യാഴത്തിന്റെ മകൾ മിനർവ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ റോമൻ ദേവത എന്നിവരോടൊപ്പം ചേർത്തു.

ഒരു സംസ്ഥാന-കേന്ദ്രീകൃത ആഖ്യാനം

പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഗ്രീക്കുകാരുടെയും മറ്റ് പല സംസ്കാരങ്ങളുടെയും, റോമാക്കാർക്ക് മഹത്തായ, പ്രാപഞ്ചിക വിവരണത്തിന്റെ വഴിയിൽ കുറവായിരുന്നു. വ്യാഴത്തെയും മറ്റ് ദേവന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കഥകളിൽ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചോ അതിലുള്ള ആളുകളെക്കുറിച്ചോ ഒന്നും തന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

തീർച്ചയായും, റോമൻ ദേവന്മാർക്കും ദേവതകൾക്കും തങ്ങളെത്തന്നെയോ കേവലം സ്വർഗ്ഗീയ ആശങ്കകളെയോ കേന്ദ്രീകരിച്ച് കുറച്ച് കഥകളുണ്ട്.പകരം, റോമൻ പുരാണങ്ങൾ മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും റോമൻ സ്റ്റേറ്റിനോടും അവിടുത്തെ ജനങ്ങളോടുമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ബന്ധത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ദൈവങ്ങൾ പരസ്പരം അല്ലെങ്കിൽ വിശാലമായ പ്രപഞ്ചവുമായി എങ്ങനെ ഇടപഴകുന്നു എന്നതിലുപരി, ദൈവം റോമുമായി എങ്ങനെ ഇടപഴകുന്നു എന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്.

ഇത് ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. റോമൻ സംസ്ഥാന മതത്തിലെ റോമൻ ദേവന്മാരുടെ അവിഭാജ്യ നാഗരിക പ്രവർത്തനം, പ്രത്യേകിച്ച് വ്യാഴം. ഗ്രീക്കുകാർ അവരുടെ ദൈവങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുകയും ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, റോമാക്കാർ അവരെ അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ളതും പ്രായോഗികവുമായ രീതിയിൽ നെയ്തു.

വ്യാഴത്തിന്റെ പുരോഹിതന്മാർ

റോമൻ ദേവന്മാരുടെ രാജാവായി , വ്യാഴം വ്യക്തമായും റോമൻ പൗരജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രമുഖസ്ഥാനം കൈവശപ്പെടുത്തി. വ്യാഴത്തെ പോലെ പ്രാധാന്യമുള്ളതും സംസ്ഥാനവുമായി ഇഴചേർന്നതുമായ ഒരു ആരാധനാലയത്തിന് അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് മേൽനോട്ടം വഹിക്കാനും അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും അതിന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിക്കാനും നിരവധി മർത്യ സേവകർ ആവശ്യമായിരുന്നു.

ജ്വാലകൾ<3

പതിനഞ്ചു പുരോഹിതന്മാരുള്ള ഒരു കലാലയം, ഫ്ലാമൈൻസ് യഥാർത്ഥത്തിൽ അനേകം ദൈവങ്ങളെ സേവിച്ചു, ഓരോ അംഗവും ഓരോ ദേവതയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ തലയിൽ ഫ്ലേമെൻ ഡയാലിസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം വ്യാഴത്തിന് അർപ്പണബോധമുള്ളവനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ ഫ്ലാമിനിക്ക ഡയാലിസ് .

ഫ്ലേമെൻ ന് ഒരു ലിക്ടർ (ഒരുതരം അസിസ്റ്റന്റ്/ബോഡിഗാർഡ്) ഒരു ക്യൂൾ ചെയർ എന്നിവ അനുവദിച്ചു, ഇവ രണ്ടും സാധാരണയായി സൈനിക അല്ലെങ്കിൽ സർക്കാർ അധികാരമുള്ള മജിസ്‌ട്രേറ്റുകൾക്ക് മാത്രമായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. റോമൻ പുരോഹിതന്മാരിൽ തനതായ, ഫ്ലേമൻ സെനറ്റിലും ഒരു സ്ഥാനം വഹിച്ചു.അഗൂർസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പുരോഹിതരുടെ പ്രത്യേക കോളേജ് ഭാവികഥനത്തിലൂടെ ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം വഹിച്ചു. പ്രത്യേകിച്ചും, അവർ പക്ഷികളുടെ ചലനങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും - അവയുടെ സ്പീഷീസ്, ശബ്ദങ്ങൾ, ഫ്ലൈറ്റ് പാറ്റേണുകൾ എന്നിവയിൽ അടയാളങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചു.

വ്യാഴത്തിന്റെ ഇഷ്ടം മനസ്സിലാക്കാതെ റോമിന്റെ ഒരു വലിയ ശ്രമവും നടത്താനാവില്ല, അതിനർത്ഥം അത്തരം ശ്രമങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല. ആഗൂറുകളുടെ ഇൻപുട്ട് ഇല്ലാതെ തന്നെ ചെയ്യാൻ കഴിയും.

സംസ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളും, നിർമ്മാണം മുതൽ യുദ്ധം മുതൽ വ്യാപാര നയം വരെ ഈ പുരോഹിതന്മാരുടെ സ്വാധീനം കൊണ്ടാണ് തീരുമാനിച്ചത്. ഇത് ആഗൂറുകൾക്ക് അസാധാരണമായ അധികാരം നൽകി - കൂടാതെ, പാട്രീഷ്യൻമാരെ മാത്രം പ്രവേശിപ്പിക്കുന്ന ഫ്ലാമൈനുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, താഴ്ന്ന റോമാക്കാർക്ക് പോലും ഓഗറുകളുടെ സ്ഥാനം തുറന്നിരുന്നു.

ദി ഭ്രൂണങ്ങൾ

മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഫെറ്റിയലുകൾ - 20 പുരോഹിതന്മാരുടെ ഒരു കോളേജ് - മറ്റ് രാഷ്ട്രങ്ങളുമായുള്ള റോമിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു, മാത്രമല്ല ആ ബന്ധങ്ങൾ പലപ്പോഴും സങ്കീർണ്ണമായ മതപരമായ ആവശ്യകതകൾ പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു. ദൈവങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ സംരക്ഷണം.

റോമിന് മറ്റൊരു രാഷ്ട്രവുമായി തർക്കമുണ്ടായാൽ, ആ രാജ്യം സന്ദർശിക്കാനും റോമിന്റെ വിടുതൽ നൽകാനും വ്യാഴത്തിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ രണ്ട് ഭ്രൂണങ്ങൾ അയയ്‌ക്കും ലാപിസ് വിപുലമായ ആചാരമനുസരിച്ച് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പ്രമേയമൊന്നും കണ്ടെത്താനായില്ലെങ്കിൽ, ഭ്രൂണങ്ങൾ റോമൻ സെനറ്റിലേക്ക് രാജ്യത്തെ അപലപിക്കും, കൂടാതെ - യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചാൽ - വ്യാഴത്തിന്റെ പ്രീതി ഉറപ്പാക്കാൻ രണ്ടാമത്തെ ആചാരം നടത്തുകയും ചെയ്യും.