Mündəricat
Roma panteonuna baxanda müxtəlif tanrıların hamısının göründüyünü düşünmək olmur. . . tanış. Onların sahələri, bacarıqları və münasibətləri bir çox Yunan tanrılarınınkinə şübhəli şəkildə bənzəyir və bu, təəccüblü olmamalıdır.
Romalılar sinkretik dinə və ya inancların, tanrıların qarışığına çox inanırdılar. , və təcrübələr. Romalılar yad tanrı ilə öz tanrıları arasında ümumi dil tapa bildikdə, onları Roma tanrısının “inkişaf etmiş” versiyasına effektiv şəkildə birləşdirdilər. Onlar tanrıları “oğurlamırdılar”, özlərinə , sadəcə olaraq, öz tanrılarını başqa mədəniyyətlərdə rastlaşdıqları tanrılarla eyniləşdirirdilər.
Və bunu tanrıları birləşdirərək rastlaşdıqları hər kəslə edirdilər. Qaullardan tutmuş farslara qədər dini fikirlər. Onların regionun görkəmli mədəniyyəti olan mədəniyyətlə eyni şeyi edəcəkləri və bir də öz həyətlərində olacaqları yalnız məna kəsb edir.
Əslində, bu sinkretləşdirilmiş tanrılardan biri ən yuxarıda oturur. Roma panteonu - Yupiter, Yunan tanrısı Zevsin Romalı həmkarı. Beləliklə, gəlin Roma tanrılarının bu padşahına və həm yunan əmisi oğluna necə bənzədiyinə, həm də bir-birindən necə fərqləndiyinə baxaq.
Roma Zevsi
Geniş mifoloji ştrixlərdə Yupiter çox Zevsə bənzəyir. Başlamaq üçün onların fiziki təsvirləri ən azı qeyri-müəyyən dərəcədə oxşardır.
Hər ikisi səma tanrıları idi. Fetials də Livi tərəfindən Roma Tarixi əsərində qeyd edildiyi kimi, müqavilələrdə görkəmli ritual funksiyaya malik idi.
Festivallar
Romanın əsas məqsədi kimi vətəndaş tanrısı, Yupiterin panteondakı hər hansı digər tanrıdan daha çox onun şərəfinə daha çox festival və ziyafət keçirməsi təəccüblü deyil. Bunlara illik sabit bayramlar, oyunlar və hər ay təkrarlanan günlər daxil idi və bunların hamısı Yupiter və Roma Dövləti arasında əlaqəni qoruyub saxlamağa və təşviq etməyə xidmət edirdi.
İdes və Nundinae
İdes və ya hər ayın mərkəzi nöqtəsi Yupiter üçün müqəddəs sayılırdı və Kapitolin qalasında ağ quzu qurbanı ilə qeyd olunurdu. Nundinae , bu vaxt, 8 günlük "bazar həftələri" idi, bu müddət ərzində patrisyen biznesi ümumiyyətlə dayandırıldı və kənd vətəndaşları il boyu təkrarlanan şəhərə səfər etmək üçün işləri dayandıra bildilər. Yupiter üçün də müqəddəs olan Flaminica Dialis , Nundinae ona qoç qurban verməklə qeyd edərdi.
Festivallar
Yupiter illik festivalların sayı, həmçinin. Roma ilinin başlanmasından bir qədər əvvəl (1 mart) Iuppiter Terminus və ya Sərhədlərin Yupiteri, ardınca Regifugium və ya təntənəli “padşahın” qovulması bayramı gəldi. ( rex sacrorum ) yeni ilin yenilənməsindən əvvəl.
Aprelin 23-də yeni şərabların istehsal edildiyi Vinalia Urbana gəldi.il ərzində şərabla bağlı üç festivaldan birincisi olan Yupiterə təklif edildi. İyulun 5-i Poplifugua gətirdi. O, Romalıların şəhəri ələ keçirərkən şəhərdən qaçmasını xatırladı, baxmayaraq ki, nə vaxt və kimin xüsusiyyətləri hesaba görə dəyişir.
Avqustun 19-da ikinci şərab festivalı, Vinalia Altera , bu zaman kahinlər bir qoyun qurban verdilər və üzüm məhsulu üçün əlverişli hava üçün Yupiterə yalvardılar. Flamen Dialis özü məhsulun ilk üzümlərini kəsəcəkdi. Son şərab festivalı oktyabrın 11-də, Meditrinalia da, məhsulun bitməsi, üzümün sıxılması və fermentasiyanın başlaması ilə baş verdi.
Həmçinin bax: Velosipedlərin tarixiVə iki ayrı tarixdə, 13 sentyabrda. və 13 noyabrda Epulum Iovis və ya Cove'ye yeməklər təqdim edilən (kahinlər tərəfindən təşkil edilən və yeyilən) Jove Bayramları gəldi. Bu bayramların hər biri Yupiterlə əlaqəli digər bayramlarla - oyunlarla və ya Ludi ilə əlaqəli idi.
Ludi
Roma Oyunları və ya Ludi Romani , Sentyabrın Ides-də keçirildi, köhnə Ludi Plebeii (Plebey Oyunları) noyabrın ortalarında düşdü. Hər ikisi eyni vaxtda Epula İovis ilə birləşdirildi.
Oyunlar araba yarışları, at sürmə, boks, rəqs və sonrakı illərdə dramatik tamaşaları əhatə edirdi. Onlar rəsmi hərbi yürüşlərə bağlı olmasalar da per se , hərbi zəfərlər və qənimət oyunlarda hələ də çox qeyd olunurdu və onların keçirildiyi mövsüm orduların meydandan qayıtması ilə üst-üstə düşürdü.
Yupiterin mirası
Roma Respublikası İmperatorluq dövrünə düşdükcə Yupiter kultu azalmağa başladı. Vətəndaş həyatında əvvəlki əhəmiyyətinə baxmayaraq, Roma İmperiyası inkişaf etdikcə tanrı Avqust və Titus kimi artan sayda ilahiləşdirilmiş imperatorlar tərəfindən getdikcə daha çox tutulmağa başladı və nəticədə xristianlıq eramızın IV əsrində hakim dinə çevrildiyi üçün demək olar ki, tamamilə yox oldu.
Və bir sıra Roma tanrıları populyar mədəniyyətdə və simvolikada inadkar olsalar da – Merkurinin (və onun yunan həmkarı Hermes) sahib olduğu caduceus hələ də tibb peşəsini təmsil edir, Justitia isə hələ də kənarda dayanır. tərəzisini tutan hər məhkəmə binası - Yupiter təəccüblü dərəcədə az davamlı təsirə malik idi. Yupiter planetinin adaşı olmaqla yanaşı, tanrının bu gün Romanın ali tanrısı kimi qızıl dövrünü göstərmək üçün çox az şey var.
cəzalandırmaq istədiklərinə ildırım çaxırdılar. Hər ikisi Zamanla əlaqəli tanrıların oğulları idi. Və hər ikisi taxtdan salınmamaq üçün bütün uşaqlarını yeməyə çalışan ataları devirdilər (Yupiterdə Saturn öz nəslini uddu – Zevsin atası Kronos kimi) və hər ikisi bunu analarının köməyi ilə etdi.Yupiter və Zevsin hər biri öz panteonlarında tanrıların kralı idi və hər birinin dənizləri və yeraltı dünyasını idarə edən qardaşları var idi. Onlar bacıları ilə evləndilər (Zevs üçün Hera, Yupiter üçün Juno) və hər ikisi bir sıra uşaq atası olan serial fahişələri kimi qeyd edildi. Hətta onların adları da eyni proto-Hind-Avropa sözündəndir – dyeu , mənası “göy” və ya “parlaq”dır.
Yupiter hər şeydən əvvəl Tanrı kimi
Halbuki ikisini eyni adlandırmaq ədalətsizlikdir. Bütün oxşarlıqlarına baxmayaraq, Yupiter Romanın vətəndaş və siyasi həyatında yunan həmkarının müqayisə edə bilmədiyi unikal bir mövqe tuturdu. Zevs Yunan panteonunun baş tanrısı ola bilərdi, lakin Yupiter konsulların and içdiyi, cəmiyyətin quruluşuna, müharibələrin nəticələrinə və xalqın taleyinə rəhbərlik edən Roma Respublikasının ali tanrısı idi. Roma dövlətinin özü.
Yupiterin şəcərəsi
Yupiter səma tanrısı Saturn və yerin ilahəsi Ops tərəfindən doğulub. O, əkiz bacısı Juno ilə evləndi və onunla birlikdə müharibə tanrısı Mars və onun döyüş ilahəsi atası oldu.bacı Bellona, eləcə də tanrı Vulkan (Yunan Hefestinin qəlibində olan Roma dəmirçi-allahı) və Yuventas (gənclik ilahəsi).
Lakin Yupiter müxtəlif sevgililərdən başqa uşaqlar da dünyaya gətirdi. Məhsuldarlıq ilahəsi Maia ilə o, ilahi elçi və səyahət və ticarət tanrısı Merkuriyə qulluq etdi. Əkinçilik ilahəsi olan bacısı Ceres tərəfindən o, ölüm və yenidən doğuşun mövsümi dövrü ilə əlaqəli olan və Yunan Persefonu ilə güclü şəkildə uyğunlaşan ilahə Proserpinin atası oldu.
Yupiter həmçinin Titan Metisə təcavüz etdi. ilahə Minervanı meydana gətirən hərəkət. Və sirli və qeyri-müəyyən tanrıça Dione ilə o, Roma məhəbbət ilahəsi Veneranın atası oldu.
Onun Çoxlu Adları
Biz bu gün Roma tanrısını sadəcə olaraq “Yupiter” kimi tanıyırıq, o, əslində Roma tarixində bir neçə adla tanınırdı. Bunlardan ən tanışı Jove-dir, lakin Yupiter həm də respublika və imperiya dövrlərinin ali tanrısı kimi dövlətin forması və xarakteri ilə ayrılmaz şəkildə bağlı olan və beləliklə təkamülləşən tanrının müxtəlif aspektlərini qeyd edən bir sıra epitetlərlə öyünürdü. və onunla yanaşı dəyişdi.
Yupiter Feretrius
“Müharibə qənimətini daşıyan” Yupiterin bu təcəssümü bəlkə də ən erkəndir. Onun məbədi Roma şəhərində tikildiyi məlum olan ilk məbəd idi və deyilənlərə görə Romulun özü tərəfindən ithaf edilmişdir.
Bu təcəssümandlara, müqavilələrə və nikahlara allahın rəhbərlik edirdi. Epitetdən də göründüyü kimi, o, həm də müharibə qənimətləri ilə bağlı Roma ritualları ilə, müharibələr və digər xarici məsələlərdə məsləhətlər verən Fetials adlı kahinlər kollegiyası ilə də bağlı idi
Həmçinin bax: Lady Godiva: Lady Godiva Kim idi və Onun Sürüşünün Arxasındakı Həqiqət Nədir. Iuppiter Lapis
Bu gün biz tanrının adını “Yupiter” kimi tələffüz etsək də, diqqətəlayiq odur ki, qədim Romada əslində “J” səsi yox idi. Bunun əvəzinə ingilis dilində “y” səsinə bənzər şəkildə tələffüz edilirdi və bu klassik forma adətən J əvəzinə I hərfi ilə təmsil olunur və bizə Iuppiter yazısını verir.
Iuppiter Lapis tanrının ən qədim adlarından biridir və "Yupiter daşı" mənasını verir. And Daşı olaraq da adlandırılan İuppiter Lapis Yupiter məbədindəki müqəddəs daş idi və əksər mənbələrdə formaya salınmamış və ya kobud işlənmiş çaxmaq daşı olduğuna inanırdılar. ildırım. Universal görünməsə də, daşın Yupiterlə əlaqəli müqəddəs bir əşya deyil, onun özünün faktiki təzahürü olduğuna dair dini inanclara dair bəzi sübutlar var.
Iuppiter Stator
Məbədi, əfsanəyə görə, Romulus tərəfindən Palatin təpəsinin ətəyində tikilmiş Yehova Yupiter. Kral Tatiusun başçılıq etdiyi Romalıların Sabinelərlə döyüşü zamanı Roma xətti Palatin təpəsində qırıldı.onları tamamilə məhv olmaq təhlükəsi ilə üz-üzə qoydu.
Romulus Yupiteri çağırdı və and içdi ki, əgər tanrı ona qələbə bəxş edərsə, həmin yerdə ona məbəd tikəcək. Tanrı buna cavab verdi və Yupiter Stator epitetinə sadiq qalaraq, Roma ordusunun Sabinlər günü qalib gələnə qədər onların qarşısında möhkəm dayanmasına səbəb oldu.
Iuppiter Optimus Maximus
“Ən Böyük və Ən Yaxşı”, Yupiter Optimus Maximus Roma dövləti ilə ən çox iç-içə olan tanrının təcəssümü idi. Yupiter Kapitolin kimi də xatırlanan onun məbədi - Romada ən böyük hesab olunur - Kapitolin təpəsində dayanırdı və Roma padşahlarının sonuncusu Lucius Tarquinius Superbus tərəfindən tikilmişdir.
Romalılar onun himayəsini axtarmaq və beləliklə də Roma cəmiyyətində özlərini yüksəltmək üçün müntəzəm olaraq qurbanlar verir və xüsusi dualar oxuyurlar. Həm də təkcə romalılar deyil - əslində ilahi bir Roma kralı olan Yupiter də xarici dövlət adamlarından yalvarışlar aldı. Emissarlar xalqla müqavilələr və ya digər müqavilələr bağlamağa cəhd edərkən tanrıya qurbanlar kəsərdilər.
Roma ordusu müharibədə qalib gələndə, hərbi yürüş (a triumf adlanır) ardınca gedirdi. Yupiter Optimus Maximus məbədi ilə bitən şəhərdən keçən marşrut. Bu yürüşlər tanrıya təqdim etmək üçün məbədə əsirləri və qənimətləri gətirirdi, zəfər qazanan general dörd atlı bir araba sürərdi və taxt taxırdı.həm dövləti, həm də Yupiterin özünü ifadə edən bənövşəyi və qızılı plaş.
Əlavə epitetlər
Yupiter, Yupiter kimi səma tanrısı kimi öz ərazisinə aid bir sıra başqa epitetləri daşıyırdı Caelus (“göylər”), Yupiter Pluvius (“yağış göndərən”) və Yupiter Tonans (“ildırım gurultusu”). Əlavə epitetlər xüsusi olaraq tanrını ildırımla əlaqələndirir, xüsusən Yupiter Fulqur ("ildırım Yupiter") və Yupiter Lucetius ("işığın").
O, həmçinin ildırım vururdu. xüsusi yerlərə, xüsusən də Roma təsirinin uzaq ərazilərinə aid bir sıra adlar. Buna misal olaraq Yupiter Ammon (Misirdə sitayiş edilir və Misir tanrısı Amun ilə bağlıdır), Yupiter Poeninus (Alp dağlarında sitayiş olunur) və Yupiter Taranis buna misal ola bilər. (Kelt tanrısı Taranisin sinkretləşməsi).
Diientr
Göylərin Atası, Diientr əvvəlki dövrlərdən qorunmuş göy tanrısı idi. Müasir İtaliya ərazisini işğal edən Roma italik xalqları. Bu tanrının adı və konsepsiyası Roma dövründən çox əvvəl tapıla bilər və bütün yolu Sanskrit səma atasına, Dyaus pitar a, proto-Hind-Avropa dilinin başlanğıcından götürür. Yupiter kultundan çox daha qədim bir nəsil olmasına baxmayaraq, bu ad yenə də tanrıya başqa bir istinad olaraq qəbul edildi.
Dius Fidius
Xoş niyyətin hamisi və bütövlük tanrısı Dius Fidius ilə Yupiter əlaqəsi bir qədər qaranlıqdır. Bir neçə sitatda onlar ayrı-ayrı varlıqlar kimi görünür, digərlərində isə Yupiterə tətbiq edilən başqa ad kimi görünür – Yupiterin and və müqavilələrdə mərkəzi rolunu nəzərə alsaq, kifayət qədər həssasdır.
Yupiter mifologiyası
Yupiterin ən erkən ibadətinin onu tanrını Roma tanrıları Mars və Quirinus ilə birləşdirən Arkaik Triadanın bir hissəsi kimi birləşdirdiyi güman edilir. Əsasən spekulyativ olan bu üçlükdə Mars Roma ordusunu, Quirinus aqrar vətəndaşları, Yupiter isə kahinlər sinfini təmsil edirdi.
Daha möhkəm sənədləşdirilmiş tərəfdaşlıq daha sonra baş verir. Yupiter Optimus Maximus məbədi, həmçinin Quirinal təpəsindəki köhnə Capitolium Vetus . Bu triada Yupiteri həyat yoldaşı Juno (Kraliça Juno kimi) və Yupiterin qızı, Roma müdriklik ilahəsi Minerva ilə birləşdirir.
Dövlət mərkəzli hekayə
Mifologiyadan fərqli olaraq yunanların və bir çox başqa mədəniyyətlərin Romalıların daha möhtəşəm, kosmik povesti üçün çox az imkanı var idi. Onların Yupiter və digər tanrılar haqqındakı nağıllarında dünyanın və ya oradakı insanların yaradılması haqqında çox az şey var və ya heç nə yoxdur.
Həqiqətən də, Roma tanrılarının və ilahələrinin özlərinə və ya sırf səmavi narahatlıqlara əsaslanan hekayələri azdır.Əksinə, Roma mifləri demək olar ki, həmişə tanrıların bir-biri ilə və ya daha geniş kainatla necə qarşılıqlı əlaqədə olmasından çox, tanrının Roma dövləti və xalqı ilə münasibəti, tanrının Roma ilə necə qarşılıqlı əlaqəsi ətrafında cəmlənir.
Bu, tanrıların Roma dövləti və onun xalqı ilə necə qarşılıqlı əlaqədə olması ilə bağlıdır. Roma dövlət dinində, xüsusən Yupiterdə Roma tanrılarının ayrılmaz vətəndaş funksiyası. Yunanlar öz tanrılarına ehtiram bəslədikləri halda, romalılar onları gündəlik həyatlarına daha əsaslı və praktiki şəkildə daxil etdilər.
Yupiterin Kahinləri
Roma tanrılarının kralı kimi , Yupiter açıq-aydın Roma vətəndaş həyatında mühüm yer tuturdu. Təəccüblü deyil ki, Yupiter kimi mühüm və dövlətlə iç-içə olan bir kult onun əməliyyatlarına nəzarət etmək və onun ehtiyaclarını ödəmək və onun gücündən istifadə etmək üçün bir sıra ölümcül xidmətçilərdən tələb edirdi.
Alovlar
On beş keşişdən ibarət kollec olan Flamines əslində bir sıra tanrılara xidmət edirdi və hər bir üzv fərqli bir tanrıya sadiq idi. Lakin onların başında Flamen Dialis , Yupiterə sadiq olan arvadı Flaminica Dialis idi.
Flamen -ə liktor (bir növ köməkçi/mühafizəçi) və hər ikisi normal olaraq yalnız hərbi və ya hökumət səlahiyyətlərinə malik magistratlar üçün nəzərdə tutulmuş kreslo verildi. Roma keşişləri arasında unikal olan Flamen Senatda da yer tuturdu.
Augurlar
AAvqurlar adlanan ayrı-ayrı keşişlər kolleci falçılıq yolu ilə tanrıların iradəsini şərh etmək məsuliyyətini daşıyırdı. Xüsusilə, onlar quşların hərəkətlərində və fəaliyyətlərində - onların növləri, səsləri və uçuş nümunələrində əlamətlər axtarırdılar.
Yupiterin iradəsini başa düşmədən Romanın heç bir böyük səyi həyata keçirilə bilməzdi, bu da belə bir cəhdin olmaması demək idi. Auqurların iştirakı olmadan həyata keçirilə bilərdi.
Dövlətin tikintidən müharibəyə, ticarət siyasətinə qədər bütün əsas funksiyaları bu kahinlərin təsiri ilə həll edilirdi. Bu, Auqurlara müstəsna güc verdi – və yalnız patrisiləri qəbul edən Flamines dən fərqli olaraq, Augurlarla bir mövqe hətta aşağı doğulmuş Romalılara da açıq idi.
The Fetials
Əvvəllər qeyd edildiyi kimi, Fetials – 20 keşişdən ibarət kollec – Romanın digər xalqlarla münasibətləri və bu münasibətlərin çox vaxt mürəkkəb dini tələblərə riayət olunmasını təmin etməklə məşğul idi. tanrıların davamlı müdafiəsi.
Roma başqa bir xalqla mübahisə etdikdə, iki Fetials Yupiter Lapis himayəsi altında həmin xalqı ziyarət etmək və Romanı çatdırmaq üçün göndəriləcəkdi. mürəkkəb bir rituala uyğun olaraq tələb edir. Əgər heç bir qərar tapılmasa, Fetials xalqı Roma Senatına danacaq və əgər müharibə elan olunarsa, Yupiterin rəğbətini təmin etmək üçün ikinci ritual həyata keçirəcək.
