ดาวพฤหัสบดี: เทพเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพแห่งตำนานโรมัน

เมื่อมองไปที่วิหารโรมัน อดไม่ได้ที่จะคิดว่าเทพเจ้าต่างๆ ล้วนมองมา . . คุ้นเคย. โดเมน ความสามารถ และความสัมพันธ์ของพวกเขาทั้งหมดดูคล้ายกับเทพเจ้ากรีกหลายองค์อย่างน่าสงสัย และนั่นไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ

ชาวโรมันเชื่ออย่างมากในศาสนาที่เชื่อมโยงกัน หรือการผสมผสานระหว่างความเชื่อกับเทพเจ้า และแนวปฏิบัติ. เมื่อชาวโรมันสามารถหาจุดร่วมระหว่างเทพเจ้าต่างชาติกับเทพเจ้าของตนเองได้ พวกเขาจึงผสมผสานเทพเจ้าเหล่านั้นให้เป็นเทพเจ้าโรมันในเวอร์ชันที่ "ปรับปรุง" อย่างได้ผล พวกเขาไม่ได้ "ขโมย" เทพเจ้า ต่อครั้ง พวกเขาเพียงจัดเทพเจ้าของพวกเขาเองให้สอดคล้องกับเทพเจ้าที่พวกเขาพบในวัฒนธรรมอื่น

และพวกเขาทำเช่นนี้กับทุกคนที่พวกเขาพบ โดยรวมเอาเทพเจ้าเข้าไว้ด้วยกัน และแนวคิดทางศาสนาจากกอลถึงเปอร์เซีย การที่พวกเขาจะทำเช่นเดียวกันกับสิ่งที่เคยเป็นวัฒนธรรมที่โดดเด่นของภูมิภาคนี้ และโดยหลักแล้วสิ่งหนึ่งในสวนหลังบ้านของพวกเขาเองนั้นสมเหตุสมผลแล้ว

อันที่จริง เทพที่หลอมรวมกันองค์หนึ่งเหล่านี้ประทับอยู่ที่ด้านบนสุดของ แพนธีออนโรมัน – ดาวพฤหัสบดี เทพเจ้าแห่งเทพเจ้าซุสของกรีก มาดูกษัตริย์แห่งเทพเจ้าโรมันองค์นี้กัน และดูทั้งความคล้ายคลึงลูกพี่ลูกน้องชาวกรีกของเขาและความแตกต่างของเขาอย่างไร

เทพเจ้าซุสแห่งโรมัน

ในตำนานปรัมปรากว้างๆ ดาวพฤหัสบดีเป็น คล้ายกับซุส คำอธิบายทางกายภาพของพวกเขาอย่างน้อยก็คล้ายคลึงกันอย่างคลุมเครือ

ทั้งคู่เป็นเทพแห่งท้องฟ้าที่ทั้งคู่ขว้างปานอกจากนี้ Fetials ยังมีหน้าที่พิธีกรรมที่โดดเด่นในสนธิสัญญา ดังที่ Livy บันทึกไว้ใน ประวัติศาสตร์แห่งกรุงโรม

เทศกาลต่างๆ

เป็นหลักของกรุงโรม เทพพลเมือง ไม่แปลกใจเลยที่จูปิเตอร์มีเทศกาลและงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่เขามากกว่าเทพเจ้าอื่นใดในแพนธีออน ซึ่งรวมถึงวันหยุดประจำประจำปี เกม และวันที่เกิดซ้ำในแต่ละเดือน และทั้งหมดทำหน้าที่ช่วยรักษาและส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างจูปิเตอร์กับรัฐโรมัน

The Ides and the Nundinae

จุด Ides หรือจุดกึ่งกลางของแต่ละเดือน เป็นที่เคารพบูชาของดาวพฤหัสบดี และมีการถวายลูกแกะสีขาวบูชายัญที่ Capitoline Citadel ในขณะเดียวกัน Nundinae เป็น "สัปดาห์ตลาด" 8 วัน ซึ่งในระหว่างนั้นธุรกิจของขุนนางมักถูกระงับ และประชาชนในชนบทสามารถหยุดงานเพื่อเยี่ยมชมเมืองได้ ซึ่งจะเกิดขึ้นซ้ำตลอดทั้งปี ศักดิ์สิทธิ์สำหรับดาวพฤหัสบดีเช่นกัน Flaminica Dialis จะทำเครื่องหมาย Nundinae ด้วยการถวายแกะผู้แก่เขา

เทศกาล

ดาวพฤหัสบดีได้รับเกียรติด้วย จำนวนเทศกาลประจำปีอีกด้วย ก่อนต้นปีโรมัน (วันที่ 1 มีนาคม) เทศกาล Iuppiter Terminus หรือจูปิเตอร์แห่งเขตแดน ตามมาด้วย Regifugium หรือการขับไล่ "กษัตริย์" ที่เป็นพิธีการ ( rex sacrorum ) ก่อนการต่ออายุปีใหม่

วันที่ 23 เมษายน Vinalia Urbana เมื่อไวน์ใหม่ถูกผลิตขึ้นมอบให้กับจูปิเตอร์ซึ่งเป็นเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับไวน์ครั้งแรกในสามเทศกาลในระหว่างปี วันที่ 5 กรกฎาคม มีการนำ Poplifugua ซึ่งเป็นการรำลึกถึงการที่ชาวโรมันหนีออกจากเมืองเมื่อถูกไล่ออก แม้ว่ารายละเอียดระบุว่าเมื่อใดและโดยใครแตกต่างกันไปตามบัญชี

ในวันที่ 19 สิงหาคม เทศกาลไวน์ครั้งที่สองคือ Vinalia Altera ซึ่งในระหว่างนั้นนักบวชจะบูชายัญแกะตัวหนึ่งและอ้อนวอนดาวพฤหัสบดีให้สภาพอากาศเอื้ออำนวยต่อการเก็บเกี่ยวองุ่น เฟลมเมน ไดอาลิส จะเป็นคนตัดองุ่นลูกแรกของการเก็บเกี่ยวเอง เทศกาลไวน์ครั้งสุดท้ายจัดขึ้นในวันที่ 11 ตุลาคม เมดิตรินาเลีย ซึ่งเป็นช่วงสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว การเก็บเกี่ยวองุ่น และการเริ่มต้นการหมัก

และในวันที่ 2 ที่แยกจากกันคือวันที่ 13 กันยายน และวันที่ 13 พฤศจิกายน Epulum Iovis หรือ Feasts of Jove ซึ่งมีการถวายอาหารแก่ Jove (จัดและรับประทานโดยนักบวช) งานเลี้ยงเหล่านี้แต่ละงานเชื่อมโยงกับงานเฉลิมฉลองอื่นที่เกี่ยวข้องกับดาวพฤหัสบดี - การละเล่น หรือ ลูดี .

ลูดี

เกมโรมัน หรือ ลูดี โรมานี จัดขึ้นในวันที่ Ides ของเดือนกันยายน ในขณะที่ Ludi Plebeii (Plebeian Games) ที่เก่ากว่าจัดขึ้นในกลางเดือนพฤศจิกายน ทั้งสองถูกรวมเข้ากับ Epula Iovis ที่เกิดขึ้นพร้อมกัน

เกมดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการแข่งรถม้า การขี่ม้า การชกมวย การเต้นรำ และในปีต่อ ๆ มา - การแสดงที่น่าทึ่ง แม้ว่าพวกเขาจะไม่เกี่ยวข้องกับขบวนทหารที่เป็นทางการ ต่อครั้ง แต่กองทัพ ชัยชนะ และการทำลายล้างยังคงมีการเฉลิมฉลองอย่างคับคั่งที่เกม และฤดูกาลที่จัดขึ้นก็ตรงกับการกลับมาของกองทัพ

Jupiter's Legacy

เมื่อสาธารณรัฐโรมันตกสู่ยุคจักรวรรดินิยม ลัทธิดาวพฤหัสบดีก็เริ่มเสื่อมถอยลง แม้จะมีความสำคัญมาก่อนในชีวิตพลเมือง แต่ในขณะที่จักรวรรดิโรมันก้าวหน้า พระเจ้าก็เริ่มถูกบดบังมากขึ้นโดยจักรพรรดิที่นับถือพระเจ้า เช่น ออกุสตุสและติตัส และในที่สุดก็จางหายไปเกือบหมดสิ้นเมื่อศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาหลักที่เริ่มในศตวรรษที่สี่สากลศักราช

และในขณะที่เทพเจ้าโรมันจำนวนหนึ่งยังคงยึดมั่นในวัฒนธรรมสมัยนิยมและสัญลักษณ์ - คาดูซีอุส ที่ถือโดยเมอร์คิวรี (และเฮอร์เมสในภาษากรีกของเขา) ยังคงเป็นตัวแทนของวิชาชีพทางการแพทย์ ในขณะที่จัสติเทียยังคงยืนอยู่ข้างนอก ศาลทุกแห่งถือตาชั่งของเธอ - ดาวพฤหัสบดีมีผลกระทบที่ยั่งยืนเพียงเล็กน้อยอย่างน่าประหลาดใจ นอกเหนือจากการเป็นดาวพฤหัสบดีที่มีชื่อเดียวกับดาวพฤหัสบดีแล้ว เทพเจ้ายังไม่มีอะไรจะแสดงให้เห็นในยุคทองของเขาในฐานะเทพเจ้าสูงสุดของกรุงโรม

จูปิเตอร์และซุสต่างก็เป็นราชาแห่งเทพเจ้าในแพนธีออนของตน และต่างก็มีพี่น้องที่ปกครองท้องทะเลและยมโลก พวกเขาแต่งงานกับพี่สาวน้องสาว (Hera สำหรับ Zeus, Juno สำหรับ Jupiter) และทั้งคู่ได้ชื่อว่าเป็นนักต้มตุ๋นต่อเนื่อง โดยมีลูกหลายคน แม้แต่ชื่อก็มาจากคำโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนคำเดียวกัน – dyeu ซึ่งแปลว่า “ท้องฟ้า” หรือ “ส่องแสง”

ดาวพฤหัสบดีเป็นเทพเจ้าทั้งหมดด้วยพระองค์เอง

แต่มันไม่ยุติธรรมเลยที่จะเรียกทั้งสองสิ่งเหมือนกัน สำหรับความคล้ายคลึงกันทั้งหมด ดาวพฤหัสบดีมีตำแหน่งที่ไม่เหมือนใครในชีวิตพลเมืองและการเมืองของโรมัน ซึ่งคู่หูชาวกรีกของเขาเทียบไม่ได้ ซุสอาจเคยเป็นเทพสูงสุดของวิหารกรีก แต่จูปิเตอร์ยืนหยัดในฐานะเทพเจ้าสูงสุดของสาธารณรัฐโรมัน ผู้ซึ่งเป็นกงสุลให้คำสาบาน และเป็นประธานในโครงสร้างสังคม ผลของสงคราม และชะตากรรมของ รัฐโรมันนั่นเอง

ลำดับวงศ์ตระกูลของจูปิเตอร์

จูปิเตอร์ถือกำเนิดขึ้นจากเทพแห่งท้องฟ้า Saturn และ Ops เทพีแห่งโลก เขาแต่งงานกับน้องสาวฝาแฝดของเขา Juno และมีเทพเจ้าแห่งสงคราม Mars และเทพธิดาแห่งสงครามร่วมกับบิดาของเธอน้องสาวของเบลโลนา เช่นเดียวกับเทพเจ้าวัลแคน (เทพเจ้าผู้ปลอมแปลงของโรมันตามแบบฉบับของกรีก Hephaestus) และยูเวนทัส (เทพีแห่งความเยาว์วัย)

แต่จูปิเตอร์ก็มีบุตรกับคนรักหลายคนเช่นกัน ด้วยเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ Maia เขาได้ทำพิธีให้ Mercury ผู้ส่งสารจากสวรรค์และเทพเจ้าแห่งการเดินทางและการค้า โดยเทพีแห่งเกษตรกรรม เซเรส น้องสาวของเขาเป็นผู้ให้กำเนิดเทพีพรอสเซอร์พีนซึ่งเกี่ยวข้องกับวงจรการตายและการเกิดใหม่ตามฤดูกาล และสอดคล้องกับเพอร์เซโฟนีของกรีกอย่างมาก

จูปิเตอร์ยังข่มขืนไททันเมทิสอีกด้วย การกระทำที่สร้างเทพีมิเนอร์วา และด้วยเทพธิดาไดโอนีที่ลึกลับและไม่ชัดเจน เขามีกำเนิดเทพีแห่งความรักของโรมันชื่อวีนัส

ชื่อเรียกมากมายของเขา

ในขณะที่เรารู้จักเทพเจ้าโรมันในปัจจุบันในชื่อ “จูปิเตอร์” เขา เป็นที่รู้จักกันในชื่อหลายชื่อในประวัติศาสตร์โรมัน บุคคลที่คุ้นเคยมากที่สุดคือ Jove แต่ดาวพฤหัสบดียังมีคำเรียกขานต่างๆ มากมายซึ่งบ่งบอกถึงแง่มุมต่างๆ ของเทพเจ้าผู้ซึ่งในฐานะเทพสูงสุดของสาธารณรัฐและยุคจักรวรรดิ มีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับรูปแบบและลักษณะของรัฐ และด้วยเหตุนี้จึงมีวิวัฒนาการ และเปลี่ยนไปตามนั้น

จูปิเตอร์ เฟรีทริอุส

“ผู้แบกรับของที่ริบมาจากสงคราม” อวตารของจูปิเตอร์นี้อาจเกิดขึ้นเร็วที่สุด วิหารของเขาเป็นที่ทราบกันดีว่าถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งแรกในกรุงโรม และกล่าวกันว่าโรมูลุสเป็นผู้อุทิศตน

ชาตินี้ของเทพเจ้าเป็นประธานในการสาบาน สัญญา และการแต่งงาน ดังที่คำกล่าวแนะนำ เขายังเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมของชาวโรมันที่เกี่ยวข้องกับสงครามที่ริบมาได้ และกับคณะนักบวชที่เรียกว่า Fetials ซึ่งให้คำแนะนำเกี่ยวกับสงครามและการต่างประเทศอื่นๆ

Iuppiter Lapis

แม้ว่าทุกวันนี้เราจะออกเสียงชื่อเทพเจ้าว่า "จูปิเตอร์" เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่มีเสียง "J" ในกรุงโรมโบราณ แต่จะออกเสียงคล้ายกับเสียง "y" ในภาษาอังกฤษแทน และรูปแบบคลาสสิกนี้มักแทนด้วยการแทนที่ I ด้วย J ทำให้เรามีตัวสะกด Iuppiter

Iuppiter Lapis เป็นอีกชื่อหนึ่งของเทพเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดและมีความหมายว่า "หินจูปิเตอร์" เรียกอีกอย่างว่าหินคำสาบาน Iuppiter Lapis เป็นหินศักดิ์สิทธิ์ในวิหารของจูปิเตอร์ และเชื่อโดยแหล่งข้อมูลส่วนใหญ่ว่าเป็นหินเหล็กไฟที่ยังไม่ได้เจียระไนหรือบดหยาบ ซึ่งเป็นหินที่ชาวโรมันมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของ ฟ้าผ่า. แม้ว่าจะดูเหมือนจะไม่เป็นสากล แต่ก็มีหลักฐานบางอย่างเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาเกี่ยวกับหินว่าเป็นการแสดงตัวตนที่แท้จริงของดาวพฤหัสบดีแทนที่จะเป็นเพียงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับเขา

Iuppiter Stator

จูปิเตอร์ผู้ค้ำจุน วิหารซึ่งตามตำนานสร้างขึ้นโดยโรมูลุสที่เชิงเขาพาเลติเน ระหว่างการสู้รบของชาวโรมันกับชาวซาบีนที่นำโดยกษัตริย์ทาทิอุส แนวรบของโรมันได้แตกออกที่เนินพาเลติเนปล่อยให้พวกเขาตกอยู่ในอันตรายจากความพินาศโดยสิ้นเชิง

โรมูลุสร้องเรียกจูปิเตอร์และสาบานว่าจะสร้างวิหารให้เขาในจุดนั้น หากเทพเจ้าจะประทานชัยชนะให้เขา เทพเจ้าตอบสนองและตามคำขนานนามว่าจูปิเตอร์ สเตเตอร์ ทำให้กองทัพโรมันยืนหยัดต่อสู้กับพวกซาบีนอย่างแข็งขันจนกระทั่งได้รับชัยชนะในวันนั้น

ไออัพปิเตอร์ ออปติมัส แม็กซิมัส

“ยิ่งใหญ่ที่สุดและดีที่สุด” จูปิเตอร์ ออปติมัสแม็กซิมัส เป็นร่างอวตารของเทพเจ้าที่เชื่อมโยงกับรัฐโรมันมากที่สุด เรียกอีกอย่างว่า Jupiter Capitolinus วิหารของเขาซึ่งกล่าวกันว่ายิ่งใหญ่ที่สุดในกรุงโรม ตั้งอยู่บน Capitoline Hill และสร้างเสร็จโดยกษัตริย์องค์สุดท้ายของโรมัน Lucius Tarquinius Superbus

ชาวโรมันทำการบูชายัญเป็นประจำและท่องคำอธิษฐานเฉพาะเจาะจงเพื่อขอการอุปการะจากพระองค์และด้วยเหตุนี้จึงยกระดับตนเองขึ้นในสังคมโรมัน และไม่ใช่แค่ชาวโรมันเท่านั้น จูปิเตอร์ก็ได้รับคำวิงวอนจากบุคคลสำคัญจากต่างประเทศเช่นกัน ในฐานะกษัตริย์โรมันผู้ศักดิ์สิทธิ์โดยพื้นฐานแล้ว ทูตจะบูชายัญต่อพระเจ้าเมื่อพยายามรักษาสนธิสัญญาหรือข้อตกลงอื่นๆ กับประเทศชาติ

เมื่อกองทัพโรมันได้รับชัยชนะในสงคราม ขบวนทหาร (เรียกว่า ชัยชนะ ) ตามหลัง เส้นทางผ่านเมืองที่สิ้นสุดที่ Temple of Jupiter Optimus Maximus ขบวนแห่เหล่านี้ได้นำเชลยและสิ่งของที่ปล้นมาได้ไปยังพระวิหารเพื่อถวายแด่เทพเจ้า โดยมีแม่ทัพผู้พิชิตเป็นผู้ขับราชรถม้าสี่ตัวและสวมชุดเสื้อคลุมสีม่วงและทองหมายถึงทั้งรัฐและดาวพฤหัสบดีเอง

ฉายาเพิ่มเติม

จูปิเตอร์มีฉายาอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับโดเมนของเขาในฐานะเทพแห่งท้องฟ้า เช่น จูปิเตอร์ Caelus (“สวรรค์”), Jupiter Pluvius (“ผู้ส่งฝน”) และ Jupiter Tonans (“ฟ้าร้อง”) ศัพท์เฉพาะเพิ่มเติมเชื่อมโยงเทพเจ้ากับสายฟ้า โดยเฉพาะ Jupiter Fulgur (“Lightning Jupiter”) และ Jupiter Lucetius (“แห่งแสง”)

เขายังให้กำเนิด หลายชื่อที่เกี่ยวข้องกับสถานที่เฉพาะ โดยเฉพาะบริเวณที่ห่างไกลจากอิทธิพลของโรมัน ตัวอย่างของสิ่งนี้ ได้แก่ ดาวพฤหัสบดี อัมมอน (บูชาในอียิปต์และเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าอามุนของอียิปต์) ดาวพฤหัสบดี โพนีนุส (บูชาในเทือกเขาแอลป์) และดาวพฤหัสบดี ทารานิส (การรวมพลังของเทพ Taranis ของเซลติก)

Diespiter

พระบิดาแห่งสวรรค์ Diespiter เป็นเทพแห่งท้องฟ้าที่ถูกเก็บรักษาไว้ตั้งแต่ยุคก่อน ชนชาติโรมันตัวเอียงที่ครอบครองพื้นที่ของอิตาลีสมัยใหม่ ชื่อและแนวคิดของเทพองค์นี้สามารถพบได้ก่อนยุคโรมัน และสืบย้อนไปถึงบิดาแห่งท้องฟ้าสันสกฤต Dyaus pitar จากจุดเริ่มต้นของภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน แม้ว่าจะมีเชื้อสายที่เก่าแก่กว่าลัทธิจูปิเตอร์อย่างเห็นได้ชัด แต่ชื่อนี้ก็ยังถูกนำมาใช้เพื่ออ้างอิงถึงเทพเจ้าอีกด้วย

ดิอุส ฟิดิอุส

ผู้อุปถัมภ์โดยสุจริต และเทพเจ้าแห่งความซื่อสัตย์ความสัมพันธ์ของ Dius Fidius กับดาวพฤหัสค่อนข้างคลุมเครือ ในการอ้างอิงหลายครั้ง พวกเขาดูเหมือนจะเป็นหน่วยงานที่แยกจากกัน ในขณะที่บางแห่งดูเหมือนจะเป็นเพียงชื่ออื่นที่ใช้กับดาวพฤหัสบดี ซึ่งสมเหตุสมผลพอสมควร เนื่องจากดาวพฤหัสบดีมีบทบาทสำคัญในคำสาบานและสัญญา

ตำนานของดาวพฤหัสบดี

เชื่อว่าการบูชาดาวพฤหัสบดีในยุคแรกสุดเชื่อว่ารวมดาวพฤหัสบดีเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า Archaic Triad ซึ่งจัดกลุ่มเทพเจ้ากับเทพเจ้าโรมัน Mars และ Quirinus ในสามกลุ่มส่วนใหญ่ที่เป็นการเก็งกำไรนี้ ดาวอังคารเป็นตัวแทนของกองทัพโรมัน Quirinus เป็นตัวแทนของพลเมืองเกษตรกรรม และดาวพฤหัสบดีเป็นตัวแทนของชนชั้นนักบวช

ความสัมพันธ์ที่มีเอกสารแน่นแฟ้นมากขึ้นเกิดขึ้นในภายหลังด้วย Capitoline Triad ซึ่งสามารถพบได้ในการพรรณนาใน วิหารแห่งดาวพฤหัสบดี ออปติมัส แม็กซิมัส และ แคปิตอลเลียม เวตัส ที่เก่ากว่าบนควิรินัล ฮิลล์ กลุ่มสามนี้นำจูปิเตอร์มารวมกับภรรยาของเขา จูโน (ในแง่มุมของเธอในฐานะราชินีจูโน) และมิเนอร์วาลูกสาวของจูปิเตอร์ ซึ่งเป็นเทพีแห่งปัญญาของโรมัน

เรื่องเล่าที่เน้นรัฐเป็นศูนย์กลาง

ไม่เหมือนในเทพนิยาย ในบรรดาชาวกรีกและวัฒนธรรมอื่น ๆ ชาวโรมันมีเพียงเล็กน้อยในการเล่าเรื่องเกี่ยวกับจักรวาลที่ยิ่งใหญ่กว่า เรื่องเล่าเกี่ยวกับดาวพฤหัสบดีและเทพเจ้าอื่นๆ ของพวกเขามีน้อยมากหรือไม่มีเลยเกี่ยวกับการสร้างโลกหรือผู้คนในโลกนี้

อันที่จริง เทพเจ้าและเทพธิดาโรมันมีเรื่องราวเพียงไม่กี่เรื่องที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวมันเองหรือเกี่ยวกับความกังวลเกี่ยวกับท้องฟ้าล้วนๆค่อนข้าง ตำนานโรมันมักจะมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ของพระเจ้ากับรัฐโรมันและผู้คนในนั้น วิธีที่พระเจ้ามีปฏิสัมพันธ์กับโรมมากกว่าที่พระเจ้ามีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันหรือจักรวาลที่กว้างขึ้น

สิ่งนี้ตอกย้ำความสำคัญของ หน้าที่พลเมืองที่สำคัญของเทพเจ้าโรมันในศาสนาประจำชาติของโรมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งดาวพฤหัสบดี ในขณะที่ชาวกรีกนับถือและเฉลิมฉลองเทพเจ้าของพวกเขา ชาวโรมันได้ถักทอเทพเจ้าเหล่านี้เป็นองค์ประกอบในชีวิตประจำวันของพวกเขาด้วยวิธีที่เป็นรูปธรรมและใช้งานได้จริงมากกว่า

นักบวชของจูปิเตอร์

ในฐานะราชาแห่งเทพเจ้าโรมัน เห็นได้ชัดว่าดาวพฤหัสบดีครอบครองตำแหน่งที่โดดเด่นในชีวิตพลเมืองของโรมัน และไม่น่าแปลกใจที่ลัทธิที่มีความสำคัญและเกี่ยวพันกับรัฐเช่นเดียวกับจูปิเตอร์นั้นต้องการคนรับใช้ที่เป็นมนุษย์จำนวนหนึ่งเพื่อดูแลการดำเนินงานและตอบสนองความต้องการ – และใช้อำนาจของมัน

ฟลามีนส์<3

กลุ่มนักบวชสิบห้าคน ฟลามีน แท้จริงแล้วรับใช้เทพเจ้าหลายองค์ โดยสมาชิกแต่ละคนอุทิศตนเพื่อเทพเจ้าที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม หัวหน้าของพวกเขาคือ Flaminica Dialis ผู้ซึ่งอุทิศให้กับดาวพฤหัส เช่นเดียวกับภรรยาของเขา Flaminica Dialis

The Flamen ได้รับ lictor (ผู้ช่วย/ผู้คุ้มกันประเภทหนึ่ง) และเก้าอี้ curule ซึ่งปกติแล้วทั้งคู่จะสงวนไว้สำหรับผู้พิพากษาที่มีอำนาจทางการทหารหรือรัฐบาลเท่านั้น เฟลาเมน มีเอกลักษณ์เฉพาะในหมู่นักบวชโรมัน เฟลาเมน มีที่นั่งในวุฒิสภาด้วย

พวกออกัวร์

เอวิทยาลัยนักบวชที่แยกจากกันเรียกว่า Augurs มีหน้าที่ตีความเจตจำนงของเทพเจ้าผ่านการทำนาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขามองหาสัญญาณในการเคลื่อนไหวและกิจกรรมของนก – สายพันธุ์ เสียง และรูปแบบการบินของพวกมัน

ไม่มีความพยายามครั้งสำคัญแห่งกรุงโรมจะเกิดขึ้นได้หากปราศจากความเข้าใจในเจตจำนงของจูปิเตอร์ ซึ่งหมายความว่าไม่มีความพยายามดังกล่าว สามารถทำได้โดยปราศจากการชี้นำของ Augurs

หน้าที่หลักทั้งหมดของรัฐ ตั้งแต่การก่อสร้าง การทำสงคราม ไปจนถึงนโยบายการค้า ถูกตัดสินด้วยอิทธิพลของนักบวชเหล่านี้ สิ่งนี้มอบพลังพิเศษให้กับชาว Augurs และแตกต่างจาก Flamines ที่ยอมรับเฉพาะผู้ดีเท่านั้น ตำแหน่งกับ Augurs นั้นเปิดกว้างแม้กระทั่งกับชาวโรมันที่เกิดต่ำ

The Fetials

ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ Fetials ซึ่งเป็นวิทยาลัยที่มีนักบวช 20 คน เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของกรุงโรมกับประเทศอื่น ๆ และทำให้แน่ใจว่าความสัมพันธ์เหล่านั้นเป็นไปตามข้อกำหนดทางศาสนาที่มักจะซับซ้อนซึ่งรับประกันว่า การปกป้องอย่างต่อเนื่องของเทพเจ้า

เมื่อกรุงโรมมีข้อพิพาทกับประเทศอื่น Fetials สองตัวจะถูกส่งไปภายใต้การอุปถัมภ์ของจูปิเตอร์ Lapis เพื่อไปเยี่ยมประเทศนั้นและส่งมอบกรุงโรม ความต้องการตามพิธีกรรมอันประณีต หากไม่สามารถหาข้อยุติได้ Fetials จะประณามประเทศนี้ต่อวุฒิสภาโรมัน และ - หากมีการประกาศสงคราม - จะทำพิธีกรรมครั้งที่สองเพื่อให้แน่ใจว่าจูปิเตอร์จะโปรดปราน