Სარჩევი
როდესაც ძველ ბერძნულ ლეგენდებსა და ისტორიებს ვკითხულობთ, ვხვდებით არა მხოლოდ ბერძენ ღმერთებსა და ქალღმერთებს, არამედ ბევრ არსებას, რომლებიც თითქოს საშინელებათა ისტორიიდან გამოვიდნენ. ან, უფრო ზუსტად, საშინელებათა ისტორიები, რომლებიც მოგვიანებით მოხდა, სავარაუდოდ შთაგონებული იყო ძველი ამ მითიური არსებებით. რასაკვირველია, ბერძნებს არ აკლდათ ფანტაზია, როდესაც საქმე ეხებოდა მრავალი კოშმარული ურჩხულის ხილვას, რომლებიც ბერძნულ მითებს ასახლებენ. ამ მონსტრების ერთ-ერთი მაგალითი იყო ემპუზა.
ვინ იყვნენ ემპუზა?
Empusa, ასევე იწერება Empousa, იყო გარკვეული სახის ფორმირებადი არსება, რომელიც არსებობდა ბერძნულ მითოლოგიაში. მიუხედავად იმისა, რომ ის ხშირად იღებდა მშვენიერი ქალის სახეს, ემპუზა სინამდვილეში იყო ყველაზე სასტიკი მონსტრი, რომელიც სავარაუდოდ მტაცებდა და ჭამდა ახალგაზრდებსა და ბავშვებს. ემპუსას აღწერილობები განსხვავდება.
ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ მათ შეუძლიათ მიიღონ მხეცების ან ლამაზი ქალების ფორმები. ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ მათ ერთი ფეხი ჰქონდათ სპილენძის ან ბრინჯაოსგან ან ვირის ფეხი. არისტოფანე, ბერძენი კომიკოსი დრამატურგი, რაღაც უცნაური მიზეზის გამო წერს, რომ ემპუზას სპილენძის ფეხის გარდა ერთი ფეხი ძროხის ნარჩენი ჰქონდა. თმების ნაცვლად მათ თავებზე ცეცხლის ალი უნდა მოეფინათ. ეს უკანასკნელი ნიშანი და მათი შეუსაბამო ფეხები იყო მათი არაადამიანური ბუნების ერთადერთი ნიშანი.
ჰეკატეს ქალიშვილები
ემპუზას განსაკუთრებული კავშირი ჰქონდა.ამავე სახელწოდების რომანი.
ჰეკატეს, ჯადოქრობის ბერძენ ქალღმერთს. ზოგიერთ ცნობაში, empusai (მრავლობითი empusa) ამბობენ, რომ ჰეკატეს ქალიშვილები არიან. მაგრამ ღამის ყველა სხვა საშინელი დეიმონების მსგავსად, ჰეკატეს ასულები იყვნენ თუ არა, მათ უბრძანა და უპასუხეს მას.ჰეკატე საკმაოდ იდუმალი ქალღმერთი იყო, შესაძლოა წარმოშობით ორი ბერძენისაგან. ტიტანები ან ზევსიდან და მისი ერთ-ერთი მრავალი შეყვარებულიდან და სხვადასხვა სფეროს ქალღმერთი, როგორიცაა ჯადოქრობა, მაგია, ნეკრომანტია და ყველა სახის მოჩვენება. ბიზანტიური ბერძნული ლექსიკის თანახმად, ემპუზა ჰეკატეს თანამგზავრი იყო და ხშირად მოგზაურობდა ქალღმერთის გვერდით. ბიზანტიური ბერძნული ლექსიკა, დაწერილი ა.ე. სოფოკლეს მიერ და დათარიღებული დაახლოებით ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-10 საუკუნით არის ერთ-ერთი იმ რამდენიმე ტექსტიდან, რომელიც ჩვენ გვაქვს, სადაც ემპუზა უშუალოდ ჰეკატესთან ერთად არის ნახსენები.
იმის გათვალისწინებით, რომ მისი სამფლობელო იყო ჯადოქრობა, არაამქვეყნიური და მაკაბური, სავსებით შესაძლებელია, რომ ტერმინი „ჰეკატეს ქალიშვილები“ მხოლოდ ნომინალური სათაური იყო ემპუსაისადმი და არ დაფუძნებულიყო რაიმე სახის მითოლოგიაზე. ასეთი. თუ ასეთი ქალიშვილი არსებობდა, სავარაუდოა, რომ არსებათა მთელი რასა გაერთიანდა ერთ ფიგურაში, რომელსაც ერქვა ემპუზას სახელი, რომელიც, როგორც ამბობენ, ჰეკატესა და სულიერი მორმოს ქალიშვილი იყო.
ვინ იყვნენ დეიმონები?
სიტყვა "დემონი" არის ის, რაც დღეს ჩვენთვის საკმარისად ნაცნობია და ცნობილი გახდა მას შემდეგ, რაცქრისტიანობის გავრცელება. მაგრამ ეს არ იყო თავდაპირველად ქრისტიანული სიტყვა და მომდინარეობდა ბერძნული სიტყვიდან "daimone". ეს სიტყვა არსებობდა ჯერ კიდევ მაშინ, როდესაც ჰომეროსი და ჰესიოდე წერდნენ. ჰესიოდემ დაწერა, რომ ოქროს ხანიდან მოყოლებული ადამიანების სულები დედამიწაზე კეთილგანწყობილი დეიმონები იყვნენ. ასე რომ, არსებობდნენ როგორც კარგი, ასევე საშინელი დეიმონები.
ისინი შეიძლება იყვნენ ინდივიდების მცველები, კატასტროფის და სიკვდილის მომტანი, ღამის მომაკვდინებელი დემონები, როგორიცაა ჰეკატეს მოჩვენებათა არმია და ბუნების სულები, როგორიცაა სატირები და ნიმფები.
ამგვარად, როგორ ითარგმნება ეს სიტყვა თანამედროვე დღეებში, ალბათ, ნაკლებად "დემონი" და უფრო "სულია", მაგრამ ზუსტად რას გულისხმობდნენ ბერძნები მასში, ბუნდოვანი რჩება. ყოველ შემთხვევაში, ერთი კატეგორია იყო ჰეკატეს თანამგზავრები მაგიასა და ჯადოქრობაში.
ბერძნული მითების ზოგიერთი სხვა მონსტრი
ემპუზა შორს იყო ერთადერთი ბერძენი დემონისგან, რომელმაც მიიღო სახე. ქალს და ჭაბუკებს მტაცებელი. მართლაც, ბერძნებს საერთოდ არ აკლდათ ასეთი სახის ურჩხულები. ზოგიერთი სხვა საშინელი დაიმონი, რომლებიც ჰეკატეს კოჰორტის ნაწილი იყო და ხშირად იდენტიფიცირებულია ემპუსასთან, არის ლამიაი ან ლამია და მორმოლიკეიაი ან მორმოლიკე.
ლამიაი
მიჩნეულია, რომ ლამიაი გაიზარდა. გარეთ და განვითარდა ემპუსის კონცეფციიდან. ალბათ შთაგონება თანამედროვე მითების ვამპირის შესახებ, ლამიაი იყო ერთგვარი აჩრდილი, რომელიც აცდუნა ახალგაზრდებსკაცებს და შემდეგ მათი სისხლითა და ხორცით ტკბებოდნენ. ასევე ითვლებოდა, რომ მათ ფეხების ნაცვლად გველის მსგავსი კუდები ჰქონდათ და გამოიყენებოდა, როგორც საშინელი ამბავი, რათა შეეშინებინათ ბავშვები, რომ კარგად მოქცეულიყვნენ.
ლამიაის წარმოშობა და, შესაბამისად, ემპუზა შეიძლება ყოფილიყო დედოფალი ლამია. დედოფალი ლამია უნდა ყოფილიყო ლიბიელი მშვენიერი დედოფალი, რომელსაც შვილები ჰყავდა ზევსთან. ჰერამ ამ ამბავს ცუდად გამოეხმაურა და ლამიას შვილები მოკლა ან გაიტაცა. გაბრაზებულმა და მწუხარებაში ლამიამ დაიწყო ნებისმიერი ბავშვის გადაყლაპვა, რომელსაც ხედავდა და მისი გარეგნობა შეიცვალა მისი სახელობის დემონებით.
Mormolykeiai
Mormolykeiai, ასევე ცნობილი როგორც სულის მორმო, არის დემონები, რომლებიც კვლავ დაკავშირებულია ბავშვების ჭამასთან. მდედრობითი სქესის მოჩვენება, რომლის სახელი შეიძლება ნიშნავდეს "საშინელებას" ან "საშინელებას", მორმო შეიძლება ასევე ყოფილიყო ლამიას სხვა სახელი. ზოგიერთი მკვლევარი ბერძნული მითოლოგიის ამ საშინელებას თვლის ლაესტრიგონელთა დედოფალად, რომლებიც წარმოადგენდნენ გიგანტების რასას, რომლებიც ჭამდნენ ადამიანების ხორცსა და სისხლს.
ქრისტიანობის აღზევება და მისი გავლენა ბერძნულ მითებზე
მსოფლიოში ქრისტიანობის აღზევებასთან ერთად, ბერძნული მითოლოგიის მრავალი ისტორია ქრისტიანულ ისტორიებში შეიწოვება. ქრისტიანობას, როგორც ჩანს, ბერძნული მითები მორალურად აკლდა და რამდენიმე მორალური მსჯელობა ჰქონდა მათ შესახებ. ერთი საინტერესო ამბავია სოლომონზე და ქალზე, რომელიც თურმე ემპუზაა.
სოლომონი დაემპუზა
სოლომონს ერთხელ ეშმაკმა აჩვენა ქალი დემონი, რადგან მას აინტერესებდა მათი ბუნება. ასე გამოიტანა ეშმაკმა ონოსკელები სამყაროს წიაღიდან. ქვედა კიდურების გარდა უაღრესად ლამაზი იყო. ვირის ფეხები იყო. ის იყო კაცის ქალიშვილი, რომელსაც სძულდა ქალები და ასე გააცოცხლა შვილი ვირთან.
ეს საზარელი სურვილი, რომელსაც ტექსტი აშკარად იყენებს წარმართი ბერძნების გარყვნილი გზების დასაგმებლად, გამოიწვია ონოსკელისის დემონური ბუნება. ასე რომ, ის ცხოვრობდა ნახვრეტებში და ნადირობდა მამაკაცებს, ხან კლავდა მათ და ხან ანადგურებდა მათ. ამის შემდეგ სოლომონმა გადაარჩინა ეს ღარიბი, უბედური ქალი და უბრძანა, რომ კანაფის დაწნვა ღმერთისთვის, რასაც იგი მარადიულად აგრძელებს.
ეს არის ამბავი სოლომონისა და ონესკელისის აღთქმაში მოთხრობილი, საყოველთაოდ მიღებულია როგორც ემპუზა, დემონი ძალიან ლამაზი ქალის სახით, ფეხებით, რომლებიც ბოლომდე არ ერგება მის დანარჩენ სხეულს.
როგორ უკავშირდებიან ისინი დღევანდელ მონსტრებს
ახლაც შეგვიძლია დავინახოთ ემპუზას გამოძახილები დღევანდელ ყველა ხორცისა და სისხლის მჭამელ ურჩხულში, იქნება ეს ვამპირები, სუკუბი თუ პოპულარული ხალხური ზღაპრები ჯადოქრების შესახებ, რომლებიც ჭამენ პატარა ბავშვებს.
ბიზანტიური მითის გელო
„გელო“ იყო ბერძნული სიტყვა, რომელიც ხშირად არ გამოიყენებოდა და თითქმის დავიწყებული იყო, გამოიყენა მე-5 საუკუნეში მეცნიერმა, სახელად ჰესიქიუს ალექსანდრიელმა. ქალი დემონი, რომელიცმოჰყვა სიკვდილი და მოკლა ქალწულები და ბავშვები, არსებობს რამდენიმე განსხვავებული წყარო, რომლებზეც შეიძლება ამ არსების მიკვლევა. მაგრამ რაც აშკარაა არის მისი მსგავსება ემპუსასთან. მართლაც, შემდგომ წლებში გელო, ლამია და მორმო გაერთიანდნენ ერთ მსგავს კონცეფციაში.
ეს არის გელოს ბიზანტიური კონცეფცია, რომელიც ადაპტირებულია სტრიგაის ან ჯადოქრის იდეაში იოანე დამასკელის მიერ ონში. ჯადოქრები. მან დაახასიათა ისინი, როგორც არსებები, რომლებიც წოვენ სისხლს ჩვილების პატარა სხეულებიდან და იქ დაიბადა ჯადოქრების თანამედროვე კონცეფცია, რომლებიც იპარავენ ბავშვებს და ჭამენ მათ, რაც ასე პოპულარიზაციას უწევს ჩვენს მედიას.
ხიბლები და ამულეტები გელოს თავიდან ასაცილებლად ათეულობით იყიდებოდა მე-5-მე-7 საუკუნეებში და ზოგიერთი მათგანი დღემდეა შემორჩენილი. მათი ნახვა შესაძლებელია ჰარვარდის ხელოვნების მუზეუმში.
ბოროტი ჯადოქრები, ვამპირები და სუკუბი
დღეს ჩვენ ყველამ ვიცით ლიტერატურასა და მითოლოგიაში მონსტრების გატაცების შესახებ. ეს მონსტრები შეიძლება იყვნენ ბოროტი და მახინჯი ჯადოქრები ჩვენი ბავშვების ზღაპრებიდან, რომლებიც იპარავენ ბავშვებს და ჭამენ მათ ხორცსა და ძვლებს, ისინი შეიძლება იყვნენ ვამპირები, რომლებიც გადაცმული ადამიანთა შორის დახეტიალობენ და ქეიფობენ გაუფრთხილებელთა ან მშვენიერთა სისხლით. სუკუბი, რომელიც იზიდავს უგუნურ ახალგაზრდას და მის სიცოცხლეს სწოვს.
Იხილეთ ასევე: მარსი: ომის რომაული ღმერთიემპუზა არის რაღაცნაირად ყველა ამ მონსტრის გაერთიანება. ან იქნებ ყველა ეს მონსტრი განსხვავებულიაერთი და იგივე დემონის სახეები უძველესი მითიდან: ემპუსა, ლამიაი.
ემპუზა ძველ ბერძნულ ლიტერატურაში
ემპუზას მხოლოდ ორი პირდაპირი წყაროა ძველ ბერძნულ ლიტერატურაში და ეს არის ბერძენი კომიქსების დრამატურგის არისტოფანეს "ბაყაყები" და აპოლონიუს ტიანას ცხოვრებაში. ფილოსტრატე.
არისტოფანეს ბაყაყები
ეს კომედია ეხება მოგზაურობას დიონისესა და მის მონა ქსანტიუსს ქვესკნელში და იმ ემპუზაზე, რომელსაც ქსანტიუსი ხედავს ან ხედავს. გაურკვეველია, ის მხოლოდ დიონისეს შეშინებას ცდილობს, თუ რეალურად ხედავს ემპუზას, მაგრამ ის აღწერს მის ფორმებს, როგორც ძაღლს, ლამაზ ქალს, ჯორს და ხარს. ის ასევე ამბობს, რომ მას აქვს ერთი ფეხი სპილენძის და ერთი ფეხი ძროხის ნარჩენებისგან.
აპოლონიუს ტიანას ცხოვრება
გვიანდელი ბერძნული ეპოქის დროისთვის ემპუზა ცნობილი გახდა და ისეთი რეპუტაცია შეიძინა, რომ ახალგაზრდებს უაღრესად ძვირფას საკვებად თვლიდნენ. მენიპოსი, ფილოსოფიის სიმპათიური ახალგაზრდა სტუდენტი, ხვდება ემპუზას საყვარელი ქალის სახით, რომელიც აცხადებს, რომ შეუყვარდა და რომელიც შეუყვარდა.
აპოლონიუსი, რომელიც სპარსეთიდან ინდოეთში მიემგზავრება, ახერხებს გაერკვია ემპუზას ნამდვილი ვინაობა და განდევნოს იგი შეურაცხყოფის მოწოდებით. როდესაც ის სხვა მოგზაურებს შეუერთდება, ემპუზა გარბის ყველა შეურაცხყოფისგან და იმალება. ამრიგად, როგორც ჩანს, იქარის მეთოდი, თუმცა საკმაოდ მოულოდნელი, კაციჭამია ურჩხულების დამარცხების.
თანამედროვე ფოლკლორი ემპუზას შესახებ
თანამედროვე ფოლკლორში, ემპუზა, როგორც ტერმინი, არ არსებობს ყოველდღიურ ენაში. აღარ, გელო ან გელოუ აკეთებს. იგი გამოიყენება გამხდარი ახალგაზრდა ქალების მითითებისთვის, რომლებსაც აქვთ რამდენიმე ფეხი, რომლებიც ირგვლივ ეძებენ მტაცებელს. ემპუსას მსგავსი ფიგურის ზეპირი ცნობები, როგორც ჩანს, გადარჩა თანამედროვე დღეებამდე და გახდა ადგილობრივი ლეგენდების ნაწილი.
Იხილეთ ასევე: როგორ მოკვდა ნაპოლეონი: კუჭის კიბო, შხამი თუ სხვა?როგორ დამარცხდნენ ემპუზა?
როცა ჩვენ ვფიქრობთ ჯადოქრებზე, ვამპირებზე, მაქციებზე და სხვა ასეთ ურჩხულებზე, ჩვეულებრივ არსებობს მათი მოკვლის მარტივი მეთოდი. წყლის ვედრო, გულზე ძელი, ვერცხლის ტყვიები, რომელიმე მათგანი საშუალებას მოგცემთ მოიცილოთ კონკრეტული ბრენდის ურჩხული. დემონების განდევნაც კი შეიძლება. მაშ, როგორ მოვიშოროთ ემპუზა?
აპოლონიუსის მიბაძვის გარდა, ემპუზას განდევნის რაიმე გზა ნამდვილად არ ჩანს. თუმცა, ცოტაოდენი სიმამაცითა და შეურაცხყოფისა და ლანძღვის არსენალით, ემპუზას გაძევება ბევრად უფრო ადვილი ჩანს, ვიდრე ვამპირის მოკვლა. ყოველ შემთხვევაში, ეს არის რაღაც სცადოთ, თუ ოდესმე შეგხვდებათ ისეთს შუაგულში.
რობერტ გრეივსის ინტერპრეტაცია
რობერტ გრეივზი გამოვიდა ახსნა-განმარტებით. ემპუზას პერსონაჟი. მისი ინტერპრეტაცია იყო, რომ ემპუზა იყო ნახევარღმერთი. მას სჯეროდა, რომ მისი დედა ჰეკატე იყოდა მისი მეორე მშობელი სული მორმო იყო. ვინაიდან ბერძნულ მითებში მორმო ქალის სულია, გაუგებარია, როგორ მივიდა გრეივსი ამ დასკვნამდე.
ემპუსამ აცდუნა ნებისმიერი მამაკაცი, რომელსაც გზის პირას მძინარე შეხვედროდა. შემდეგ იგი სვამდა მის სისხლს და ჭამდა მის ხორცს, რასაც მიჰყავდა მკვდარი მსხვერპლის კვალი. ერთ დროს იგი თავს დაესხა, ვინც ფიქრობდა, რომ ახალგაზრდა იყო, მაგრამ სინამდვილეში აღმოჩნდა ზევსი. შემდეგ ზევსი გაბრაზდა და მოკლა ემპუზა.
თუმცა, გრეივზის ნებისმიერი ბერძნული მითის ვერსია უნდა იქნას მიღებული მარილის მარცვლებით, რადგან მას, როგორც წესი, არ აქვს სხვა წყაროები მის დასამტკიცებლად.
Empusa თანამედროვე მხატვრულ ლიტერატურაში
Empusa წლების განმავლობაში გამოჩნდა თანამედროვე მხატვრული ლიტერატურის რამდენიმე ნაწარმოების პერსონაჟად. იგი ნახსენები იყო ტომლინსონში რუდიარდ კიპლინგის მიერ და ჩნდება გოეთეს ფაუსტში, ნაწილი მეორე. იქ ის მეფისტოს ბიძაშვილად მოიხსენიებს, რადგან მას ცხენის ფეხი აქვს, ვირის ფეხის მსგავსი.
1922 წლის ფილმში Nosferatu Empusa არის გემის სახელი.
რიკ რიორდანის პერსი ჯექსონისა და ოლიმპიელების სერიალში ემპუზაი ჯგუფურად იბრძვის ტიტანის არმიის მხარეს, როგორც ჰეკატეს მსახურები.
Empusa in Stardust
2007 წლის ფანტასტიკურ ფილმში Stardust, რომელიც დაფუძნებულია ნილ გეიმანის რომანზე და რეჟისორ მეთიუ ვონის მიერ, Empusa არის სამი ჯადოქრიდან ერთ-ერთის სახელი. დანარჩენ ორ ჯადოქარს ლამია და მორმო ჰქვია. ეს სახელები არ ჩანს
