엠푸사: 그리스 신화의 아름다운 괴물

고대 그리스의 전설과 이야기를 읽다 보면 그리스의 신들과 여신들뿐만 아니라 공포 이야기에서 튀어나온 듯한 많은 생물들을 만나게 됩니다. 또는 더 정확하게는 나중에 나온 공포 이야기는 이러한 고대 신화의 생물에서 영감을 받았을 것입니다. 확실히 그리스 신화에 등장하는 많은 악몽의 괴물을 꿈꾸는 데 있어서 그리스인들은 상상력이 부족하지 않았습니다. 이러한 괴물의 한 예는 엠푸사였습니다.

엠푸사는 누구였습니까?

엠푸사(Empousa)라고도 하는 엠푸사는 그리스 신화에 등장하는 일종의 변신 생물입니다. 그녀는 종종 아름다운 여성의 모습을 취했지만 실제로는 젊은 남성과 어린이를 잡아먹는 것으로 추정되는 가장 사나운 괴물이었습니다. empusa에 대한 설명은 다양합니다.

일부 소식통에 따르면 짐승이나 아름다운 여성의 형태를 취할 수 있다고 합니다. 일부 소식통은 한쪽 다리가 구리 또는 청동으로 만들어 지거나 나귀 다리가 있다고 말합니다. 그리스 희극작가인 아리스토파네스는 엠푸사가 구리 다리 외에 소똥 다리 하나를 가지고 있었다고 기이한 이유를 씁니다. 머리카락 대신 머리 주위에 불꽃이 둥글게 되어 있었습니다. 후자의 기호와 일치하지 않는 다리는 그들의 비인간적 본성을 나타내는 유일한 표시였습니다.

헤카테의 딸들

엠푸사는 특별한 관계가 있었습니다.동명의 소설.

헤카테는 다소 신비한 여신이었으며 아마도 그리스 Titans 또는 Zeus와 그의 많은 연인 중 한 명, 요술, 마법, 강령술 및 모든 종류의 유령 존재와 같은 다양한 영역의 여신. 비잔틴 그리스어 사전에 따르면 엠푸사는 헤카테의 동반자였으며 종종 여신과 함께 여행했습니다. A. E. Sophocles가 작성하고 약 AD 10세기까지 거슬러 올라가는 비잔틴 그리스어 사전은 empusa가 Hecate와 함께 직접 언급되는 몇 안 되는 텍스트 중 하나입니다.

그녀의 영역이 주술, 비세속적, 무시무시한 것인 점을 감안할 때 '헤카테의 딸들'이라는 용어는 엠푸사이에게 부여된 명목상의 칭호일 뿐이며 어떤 종류의 신화에 근거한 것이 아닐 가능성이 높습니다. 그런. 그러한 딸이 존재했다면, 존재의 전 종족이 헤카테와 정령 모르모의 딸로 알려진 엠푸사라는 이름을 지닌 하나의 인물로 합쳐졌을 가능성이 있습니다.

다이몬은 누구였습니까?

'악마'라는 단어는 오늘날 우리에게 충분히 친숙한 단어로,기독교 전파. 그러나 그것은 원래 기독교 단어가 아니었고 그리스어 '다이모네'에서 유래했습니다. 이 단어는 호머와 헤시오도스가 글을 썼을 때부터 존재했습니다. Hesiod는 황금 시대의 사람들의 영혼이 지구상의 자비로운 다이몬이라고 썼습니다. 따라서 좋은 다이몬과 무시무시한 다이몬이 모두 존재했습니다.

그들은 개인의 수호자, 재앙과 죽음을 가져오는 자, 헤카테의 유령 군대와 같은 밤의 치명적인 악마, 사티로스와 님프와 같은 자연의 정령일 수 있습니다.

따라서 이 단어가 현대에 번역되는 방식은 아마도 '악마'보다는 '정신'에 가까울 것이지만 그리스인들이 정확히 무엇을 의미했는지는 여전히 모호합니다. 어쨌든 한 범주는 확실히 마법과 주술에서 헤카테의 동료였습니다.

그리스 신화의 다른 괴물들

엠푸사는 여자와 젊은 남자를 잡아 먹었다. 실제로 그리스인들은 그런 종류의 괴물이 전혀 부족하지 않았습니다. Hecate의 코호트의 일부였으며 종종 empusa와 동일시되는 다른 무시무시한 다이몬은 Lamiai 또는 Lamia와 Mormolykeiai 또는 Mormolyke입니다.

Lamiai

empusa의 개념에서 벗어나 개발되었습니다. 아마도 흡혈귀에 대한 현대 신화의 영감이 되었을 것입니다. 라미아이는 젊은이들을 유혹하는 일종의 유령이었습니다.남자들은 나중에 그들의 피와 살을 먹었습니다. 그들은 또한 다리 대신에 뱀과 같은 꼬리를 가지고 있다고 믿었고 아이들을 놀라게 하여 올바른 행동을 하도록 하는 무서운 이야기로 사용되었습니다. 라미아 여왕은 제우스와 아이를 낳은 리비아 출신의 아름다운 여왕이었다. 이 소식을 들은 헤라는 좋지 않은 반응을 보이며 라미아의 아이들을 죽이거나 납치했습니다. 분노와 슬픔 속에서 라미아는 눈에 보이는 아이를 삼키기 시작했고 그녀의 외모는 그녀의 이름을 딴 악마의 모습으로 바뀌었습니다.

Mormolykeiai

정령 mormo라고도 알려진 Mormolykeiai는 다시 어린이를 먹는 것과 관련된 악마입니다. 이름이 '무서운' 또는 '끔찍한'을 의미하는 여성 팬텀인 Mormo는 Lamia의 또 다른 이름일 수도 있습니다. 어떤 학자들은 그리스 신화의 이 공포를 인간의 살과 피를 먹는 거인 종족인 라이스트리고니안의 여왕으로 보고 있다.

기독교의 부상과 그리스 신화에 미친 영향

세상에 기독교가 부상하면서 그리스 신화의 많은 이야기가 기독교 이야기에 흡수되었습니다. 기독교는 그리스 신화가 도덕적으로 부족하다고 생각하는 것 같았고 그에 대해 몇 가지 도덕적 판단을 내려야 했습니다. 흥미로운 이야기 중 하나는 솔로몬과 엠푸사로 밝혀진 한 여자에 관한 것입니다.

솔로몬과엠푸사

솔로몬은 악마의 본성이 궁금했기 때문에 악마에게 여성 악마를 본 적이 있습니다. 그래서 악마는 세상의 창자에서 Onoskelis를 가져 왔습니다. 팔다리 외에는 매우 아름다웠습니다. 그들은 당나귀의 다리였습니다. 그녀는 여자를 싫어하여 당나귀와 함께 아이를 낳은 남자의 딸이었습니다.

이교도 그리스인의 타락한 방식을 정죄하기 위해 본문이 분명히 사용하고 있는 이 끔찍한 충동은 Onoskelis의 악마적 본성을 야기했습니다. 그래서 그녀는 구멍에서 살며 남자들을 잡아먹고, 때로는 죽이고, 때로는 망가뜨리기도 했다. 그런 다음 솔로몬은 이 가련하고 불행한 여인에게 하나님을 위해 대마를 짜라고 명령함으로써 그녀가 영원히 계속하는 일을 구합니다.

이것은 솔로몬의 유언에 나오는 이야기이며 Oneskelis는 다리가 몸의 나머지 부분에 맞지 않는 매우 예쁜 여성의 형태를 한 악마인 엠푸사(empusa)로 널리 받아들여지고 있습니다.

오늘날의 괴물과의 관계

오늘날의 살과 피를 먹는 모든 괴물들에게서 엠푸사의 메아리를 볼 수 있다. 어린 아이들을 삼키는 마녀에 대한 대중적인 민화.

비잔틴 신화의 겔로

'겔로'는 5세기에 알렉산드리아의 헤시키우스라는 학자가 사용한, 잘 쓰지 않고 거의 잊혀진 그리스어이다. 여성 악마죽음을 가져오고 처녀와 아이들을 죽였기 때문에 이 존재를 추적할 수 있는 여러 가지 다른 출처가 있습니다. 그러나 분명한 것은 엠푸사와 그녀의 유사성입니다. 실제로 나중에 Gello, Lamia 및 Mormo는 하나의 유사한 개념으로 융합되었습니다.

온에서 Damascus의 John이 Stryggai 또는 마녀의 개념에 적용한 것은 Gello의 비잔틴 개념입니다. 마녀. 영유아의 작은 몸에서 피를 빨아먹는 존재로 묘사했고, 우리 매체를 통해 대중화한 현대적 마녀의 아이를 훔쳐먹는 개념이 거기서 탄생했다.

젤로를 물리치기 위한 부적과 부적은 5~7세기에 수십 개가 팔렸으며 그 중 일부는 오늘날까지 남아 있다. 그들은 Harvard Art Museum에서 볼 수 있습니다.

사악한 마녀, 뱀파이어, 서큐버스

요즘 우리 모두는 문학과 신화에 나오는 괴물에 대한 매력을 알고 있습니다. 그 괴물들은 어린 아이들을 훔쳐 살과 뼈를 뜯어먹는 우리 동화에 나오는 사악하고 추악한 마녀일 수도 있고, 인간으로 변장하고 방심한 자의 피를 먹는 흡혈귀일 수도 있고, 아름다운 방심한 청년을 유인해 목숨을 앗아가는 서큐버스.

엠푸사는 어떻게든 이 모든 괴물들의 집합체입니다. 아니면 이 모든 몬스터가 다를 수도 있습니다.고대 신화에 나오는 하나의 동일한 악마의 측면: 엠푸사, 라미아이.

고대 그리스 문학의 엠푸사

고대 그리스 문학에서 엠푸사에 대한 직접적인 출처는 그리스 희극작가 아리스토파네스의 <개구리들>과 티아나의 아폴로니우스의 생애 Philostratus.

아리스토파네스의 개구리

이 희극은 디오니소스와 그의 노예 크산티우스가 저승으로 가는 여정과 크산티우스가 보거나 보는 것처럼 보이는 엠푸사에 대한 이야기입니다. 그가 Dionysus를 겁주려는 것인지 아니면 실제로 엠푸사를 보는 것인지는 확실하지 않지만 그는 그녀의 형태를 개, 아름다운 여인, 노새, 황소로 묘사합니다. 그는 또한 그녀가 한쪽 다리는 놋쇠로 만들고 한쪽 다리는 소똥으로 만들었다고 말합니다.

티아나의 아폴로니우스의 생애

그리스 시대 후기에 이르러 엠푸사는 유명해졌고 젊은이들을 매우 귀하게 여겼다는 평판을 얻었습니다. 잘 생긴 젊은 철학 학생 Menippos는 자신과 사랑에 빠졌다고 주장하고 사랑에 빠진 사랑스러운 여성의 모습을 한 엠푸 사를 만납니다.

페르시아에서 인도로 여행을 떠난 아폴로니우스는 간신히 엠푸사의 정체를 알아내고 모욕을 가하며 쫓아낸다. 그가 다른 여행자들을 그와 함께 하게 했을 때 엠푸사는 모든 모욕을 피해 도망쳐 숨었습니다. 따라서 거기에있는 것 같습니다

엠푸사에 대한 현대민속학

현대민속학에서는 엠푸사라는 용어가 일상어에는 존재하지 않지만 더 이상 gello 또는 gellou가 않습니다. 먹이를 찾아 주위를 둘러보며 여러 발을 가진 날씬한 젊은 여성을 언급하는 데 사용됩니다. 엠푸사 같은 인물에 대한 구전 설화는 현대에도 살아남아 지역 전설의 일부가 된 것 같다.

엠푸사는 어떻게 패배했는가?

마녀, 흡혈귀, 늑대인간 등의 몬스터를 생각할 때, 보통 그들을 죽이는 쉬운 방법이 존재합니다. 양동이의 물, 심장을 관통하는 말뚝, 은탄환, 이 중 어떤 것이든 특정 브랜드의 괴물을 제거하는 트릭을 수행할 것입니다. 악마도 퇴치할 수 있습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 empusa를 제거할 수 있습니까?

Apollonius를 모방하는 것 외에는 empusa를 몰아낼 방법이 없는 것 같습니다. 그러나 약간의 용기와 모욕과 저주의 무기로 엠푸사를 몰아내는 것이 뱀파이어를 죽이는 것보다 훨씬 쉬워 보입니다. 적어도 훗날 어느 한가운데서 우연히 마주치게 된다면 시도해 볼 만한 일이다.

로버트 그레이브스의 해석

로버트 그레이브스가 설명을 내놓았다. 엠푸사의 캐릭터. Empusa가 반신이라는 것이 그의 해석이었습니다. 그는 그녀의 어머니가 헤카테라고 믿었다그녀의 다른 부모는 정신 Mormo였습니다. Mormo는 그리스 신화에서 여성 정령으로 나타나므로 Graves가 어떻게 이러한 결론에 도달했는지는 확실하지 않습니다.

Empusa는 길가에서 자고 있는 남자를 만나면 누구든지 유혹했습니다. 그런 다음 그녀는 그의 피를 마시고 그의 살을 먹으며 죽은 희생자들의 흔적을 남겼습니다. 한때 그녀는 청년이라고 생각했지만 실제로는 제우스로 밝혀진 사람을 공격했습니다. 그러자 제우스는 분노하여 엠푸사를 죽였습니다.

그러나 그레이브스의 그리스 신화 버전은 일반적으로 이를 뒷받침할 다른 출처가 없기 때문에 소금 한 알로 받아들여야 합니다.

현대 소설 속 엠푸사

Empusa는 수년에 걸쳐 여러 현대 소설 작품에 캐릭터로 등장했습니다. 그녀는 Rudyard Kipling의 Tomlinson에서 언급되었으며 Goethe의 Faust, Part Two에 나타납니다. 그곳에서 그녀는 Mephisto가 당나귀 다리와 비슷한 말 다리를 가지고 있기 때문에 사촌이라고 부릅니다.

1922년 영화 Nosferatu에서 Empusa는 배의 이름입니다.

Rick Riordan의 Percy Jackson과 Olympians 시리즈에서 Empousai는 헤카테의 종으로서 타이탄 군대 편에서 집단으로 싸웁니다.

스타더스트 속의 엠푸사

닐 게이먼의 소설을 원작으로 매튜 본 감독이 연출한 2007년 판타지 영화 스타더스트에서 엠푸사는 세 마녀 중 하나의 이름이다. 다른 두 마녀의 이름은 Lamia와 Mormo입니다. 이러한 이름은