Съдържание
Когато четем древногръцките легенди и разкази, се сблъскваме не само с гръцките богове и богини, но и с много същества, които сякаш са излезли направо от история на ужасите. Или по-точно казано, историите на ужасите, които са се появили по-късно, вероятно са били вдъхновени от тези митични същества от древността. Със сигурност на гърците не им е липсвало въображение, когато са измисляли многобройнитеКошмарни чудовища, които обитават гръцките митове. Един пример за такива чудовища е Емпуса.
Кои са били Емпуса?
Емпуса, изписвана и като Емпуса, е определен вид същество, което променя формата си и съществува в гръцката митология. Макар че често приема формата на красива жена, емпуса всъщност е най-свирепото чудовище, което уж ловува и изяжда млади мъже и деца. Описанията на емпуса са различни.
Според някои източници те можели да приемат формата на зверове или на красиви жени. Според други източници имали един крак от мед или бронз или крак на магаре. Аристофан, гръцкият комичен драматург, по някаква странна причина пише, че емпусите имали освен меден крак и един крак от кравешка тор. Вместо коса те трябвало да имат пламъци, които се виели около главите им.Последният знак и несъответстващите им крака бяха единствените признаци за тяхната нечовешка природа.
Дъщерите на Хеката
Емпусите са имали специална връзка с Хеката, гръцката богиня на магьосничеството. В някои разкази се казва, че емпусите (множествено число на емпуси) са дъщери на Хеката. Но както всички други страховити даймони на нощта, независимо дали са били дъщери на Хеката или не, те са били командвани от нея и са ѝ отговаряли.
Хеката е доста мистериозна богиня, произхождаща вероятно от двама от гръцките титани или от Зевс и една от многото му любовници, и богиня на различни области като магьосничество, вълшебство, некромантия и всякакви призрачни същества. Според Византийския гръцки лексикон емпуса е спътница на Хеката и често пътува заедно с богинята. Византийският гръцки лексикон, написан от А.Е. Софокъл и датиращ от около X в. от н.е., е един от малкото текстове, с които разполагаме и в които емпуса се споменава директно във връзка с Хеката.
Като се има предвид, че нейната сфера на дейност са били магьосничеството, неземното и мрачното, напълно възможно е терминът "дъщери на Хеката" да е бил само номинална титла, дадена на емпусаи, и да не се е основавал на някаква митология като такава. Ако такава дъщеря е съществувала, вероятно цялата раса същества е била обединена в една фигура, носеща името емпуса, за която се е казвало, че е дъщеря на Хеката идух Mormo.
Кои са били Даймоните?
Думата "демон" е нещо, което е достатъчно познато за нас днес и е станало добре известно след разпространението на християнството. Но първоначално тя не е християнска дума и идва от гръцката дума "даймон". думата е съществувала още по времето, когато са писали Омир и Хезиод. Хезиод пише, че душите на хората от златния век са били доброжелателни даймони на Земята. така че са съществували както добри, така истраховити даймони.
Те могат да бъдат пазители на хората, носители на катастрофи и смърт, смъртоносни демони на нощта, като армията от призрачни същества на Хеката, и духове на природата, като сатири и нимфи.
Така че начинът, по който тази дума би се превела в наши дни, вероятно е по-малко "демон" и повече "дух", но какво точно са имали предвид гърците с нея, остава неясно. Във всеки случай една категория със сигурност са били спътниците на Хеката в магията и магьосничеството.
Някои други чудовища от гръцките митове
Емпуса далеч не е единственият от гръцките демони, който приемал женски образ и ловувал млади мъже. Всъщност гърците изобщо не страдали от подобни чудовища. Някои от другите страховити даймони, които били част от кохортата на Хеката и често се отъждествяват с емпуса, са Ламиите или Ламия и Мормоликеите или Мормолике.
Lamiai
Смята се, че ламиите са възникнали и са се развили на основата на концепцията за емпуса. вероятно са вдъхновили съвременните митове за вампира. ламиите са били вид призраци, които прелъстявали млади мъже и след това се хранели с кръвта и плътта им. смята се също, че вместо крака имат змийски опашки и се използват като страшна история, за да плашат децата да се държат добре.
Царица Ламия е била красива либийска царица, която имала деца от Зевс. Хера реагирала зле на тази новина и убила или отвлякла децата на Ламия. В яростта и скръбта си Ламия започнала да поглъща всяко дете, което виждала, и външният ѝ вид се променил до този на демоните, наречени на нейно име.
Mormolykeiai
Мормоликеите, познати още като духът мормо, са демони, които отново се свързват с яденето на деца. женски призрак, чието име може да означава "страшен" или "отвратителен", мормо може да е било и друго име на Ламия. някои учени смятат, че този ужас от гръцката митология е кралицата на лаестригонците, които са били раса гиганти, ядящи плътта и кръвта на хората.
Възходът на християнството и влиянието му върху гръцкия мит
С появата на християнството в света много от историите от гръцката митология са включени в християнските разкази. Християнството сякаш намира гръцките митове за морално недостатъчни и има няколко морални съждения за тях. Една интересна история е за Соломон и жена, която се оказва емпуса.
Соломон и Емпуса
Веднъж дяволът показал на Соломон женски демон, тъй като бил любопитен за природата им. И така, дяволът донесъл от недрата на света Оноскелис. Тя била изключително красива, освен долните й крайници. Те били крака на магаре. Тя била дъщеря на мъж, който мразел жените и затова бил родил дете с магаре.
Този ужасен порив, който текстът ясно използва, за да осъди развратните пътища на езическите гърци, е предизвикал демоничната природа на Оноскелис. И така, тя живее в дупки и ловува мъже, като понякога ги убива, а понякога ги погубва. След това Соломон спасява тази бедна, нещастна жена, като ѝ нарежда да преде коноп за Бога, което тя продължава да прави през цялата вечност.
Вижте също: Кой е открил Америка: първите хора, достигнали АмерикаТова е историята, разказана в "Завещанието на Соломон", а Онескелис е възприеман като емпуса - демон под формата на много красива жена с крака, които не пасват съвсем на останалата част от тялото ѝ.
Как те се отнасят към днешните чудовища
Дори и днес можем да видим отзвук от емпуса във всички днешни чудовища, които ядат плът и кръв, независимо дали става дума за вампири, сукуби или популярните народни приказки за вещици, които поглъщат малки деца.
Гело от византийския мит
"Гело" е гръцка дума, която не се използва често и е почти забравена, използвана през V в. от един учен, наречен Хезихий от Александрия. женски демон, който носи смърт и убива девойки и деца, има няколко различни източника, от които може да се проследи това същество. Но това, което е ясно, е нейната прилика с емпуса. Всъщност в по-късните години Гело, Ламия и Мормо се сливат ведна подобна концепция.
Именно византийската концепция за гелоса е адаптирана към идеята за стригай или вещица от Йоан Дамаскин в "За вещиците". Той ги описва като същества, които смучат кръв от малките телца на бебетата, и там се ражда съвременната концепция за вещици, които крадат деца и ги изяждат, така популяризирана от нашите медии.
Талисмани и амулети за отблъскване на гелоса се продавали на десетки места през V-VII в. и някои от тези амулети са оцелели до наши дни. Те могат да се видят в Харвардския музей на изкуствата.
Зли вещици, вампири и сукуби
В днешно време всички сме наясно, че чудовищата в литературата и митологията ни очароват. Тези чудовища могат да бъдат злите и грозни вещици от детските приказки, които отвличат малки деца и изяждат плътта и костите им, могат да бъдат вампири, които се скитат маскирани сред хора и пируват с кръвта на непредпазливите, или красиви сукуби, които примамват непредпазливите младежи иизсмуква живота му.
Емпуса е някаква амалгама от всички тези чудовища. Или може би всички тези чудовища са различни аспекти на един и същ демон от древния мит: емпуса, ламята.
Вижте също: Бакхус: римски бог на виното и веселиетоЕмпуса в древногръцката литература
В древногръцката литература има само два преки източника за емпуса - в "Жабите" на гръцкия комичен драматург Аристофан и в "Животът на Аполоний Тиански" на Филострат.
Жабите от Аристофан
Тази комедия разказва за пътуването на Дионис и неговия роб Ксантий в подземния свят и за емпуса, която Ксантий вижда или му се струва, че вижда. Не е ясно дали той само се опитва да изплаши Дионис, или наистина вижда емпуса, но описва нейните форми като куче, красива жена, муле и бик. Казва също, че тя има един крак от мед и един крак от кравешка тор.
Животът на Аполоний от Тиана
По времето на по-късната гръцка епоха емпусите са станали известни и са придобили репутацията, че смятат младите мъже за високо ценена храна. Менипос, красив млад студент по философия, се натъква на емпуса под формата на прекрасна жена, която твърди, че се е влюбила в него и в която той се влюбва.
Аполоний, който пътува от Персия до Индия, успява да разбере истинската самоличност на емпуса и да го прогони, като му отправя обиди. Когато кара останалите пътници да се присъединят към него, емпусът избягва от всички обиди и се скрива. Така изглежда, че има метод, макар и доста неочакван, за побеждаване на човекоядните чудовища.
Съвременният фолклор за Empusa
В съвременния фолклор, докато емпуса като термин вече не съществува в ежедневния език, гело или гелоу е. Използва се за обозначаване на стройни млади жени с множество крака, които се оглеждат за плячка. Устните предания за фигура, подобна на емпуса, изглежда са оцелели до наши дни и са станали част от местните легенди.
Как се побеждават Empusa?
Когато си мислим за вещици, вампири, върколаци и други подобни чудовища, обикновено има лесен метод за убиването им. Кофа с вода, кол в сърцето, сребърни куршуми - всяко от тези неща ще свърши работа, за да се отървем от определена марка чудовище. Дори демоните могат да бъдат изгонени. И така, как да се отървем от емпуса?
Освен да подражавате на Аполоний, не изглежда да има друг начин да прогоните емпуса. Въпреки това, с малко смелост и арсенал от обиди и проклятия, прогонването на емпуса изглежда много по-лесно, отколкото убийството на вампир. Поне е нещо, което може да опитате, ако се натъкнете на такъв в нищото някога в бъдеще.
Интерпретацията на Робърт Грейвс
Робърт Грейвс предлага обяснение за образа на Емпуса. Според неговото тълкуване Емпуса е полубогиня. Той смята, че майка ѝ е Хеката, а другият ѝ родител е духът Мормо. Тъй като Мормо изглежда е женски дух в гръцкия мит, не е ясно как Грейвс е стигнал до това заключение.
Емпуса съблазнява всеки мъж, който срещне да спи край пътя. След това изпива кръвта му и изяжда плътта му, което води до множество мъртви жертви. По едно време тя напада младеж, когото смята за млад мъж, но той всъщност се оказва Зевс. Тогава Зевс изпада в ярост и убива Емпуса.
Въпреки това версията на Грейвс за всеки гръцки мит трябва да се приема с известна доза сол, тъй като обикновено не разполага с други източници, които да я подкрепят.
Емпуса в съвременната художествена литература
През годините Емпуса се появява като персонаж в няколко произведения на съвременната художествена литература. Тя е спомената в "Томлинсън" на Ръдиард Киплинг и се появява във "Фауст" на Гьоте, част втора. Там тя нарича Мефисто братовчед, защото той има крак на кон, подобен на нейния крак на магаре.
Във филма "Носферату" от 1922 г. "Емпуса" е името на кораб.
В поредицата "Пърси Джаксън и олимпийците" на Рик Риордан емпусаите като група се сражават на страната на армията на титаните като слуги на Хеката.
Empusa в Stardust
Във фентъзи филма "Звезден прах" от 2007 г., създаден по романа на Нийл Геймън и режисиран от Матю Вон, Емпуса е името на една от трите вещици. Другите две вещици се казват Ламия и Мормо. Тези имена не фигурират в едноименния роман.
