ദി ഫ്യൂറീസ്: പ്രതികാരത്തിന്റെ ദേവതകളോ നീതിയോ?

എന്താണ് അധോലോകത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നത്? നിങ്ങൾക്ക് ഗ്രീക്ക് അല്ലെങ്കിൽ റോമൻ പുരാണങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, പ്ലൂട്ടോ അല്ലെങ്കിൽ ഹേഡീസ് പോലുള്ള അധോലോകത്തിലെ നിരവധി ദൈവങ്ങളിൽ ഒരാളെ നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടിയിരിക്കാം. പാതാളത്തിന്റെ സംരക്ഷകരായി, മരണത്തിന്റെ വിഖ്യാത ദൈവങ്ങളായ അവർ, പാതാളത്തിൽ പെട്ടവർ എന്നെന്നേക്കുമായി അവിടെ തങ്ങുമെന്ന് ഉറപ്പ് വരുത്തുന്നു.

ഒരു ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ചിന്ത ഉറപ്പാണ്. എന്നാൽ വീണ്ടും, ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ ദേവന്മാർ ആകാശത്ത് എന്നേക്കും വസിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നെ, സ്വർഗത്തിലെ നിത്യതയ്‌ക്ക് വിരുദ്ധമായി പാതാളത്തിൽ ഒരു നിത്യത ജീവിക്കുന്നത് മോശമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

നരകത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ മനുഷ്യർക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്നതിലും അപ്പുറമാണെന്ന് പൊതുവെ അറിയാമെങ്കിലും, അത് ഇപ്പോഴും അൽപ്പം അവ്യക്തമാണ്. തീർച്ചയായും, ഒരിക്കലും അവിടെ പോകണമെന്നത് ഒരാളുടെ ആഗ്രഹമല്ല, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ അധോലോകത്തിന് ആഴമായ വേദന ഉണ്ടാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്നതിന്റെ ഒരു നവോന്മേഷം ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം.

ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, അധോലോകത്തെ ഒരു മഹാമാരിയാക്കുന്നതിൽ ഫ്യൂരികൾക്ക് വലിയ പങ്കുണ്ട്. താമസിക്കുന്നത് ശരിക്കും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന സ്ഥലമാണ്. മൂന്ന് സഹോദരിമാരായ അലക്റ്റോ, ടിസിഫോൺ, മെഗേര എന്നിവരെയാണ് നമ്മൾ ഫ്യൂറീസിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ സാധാരണയായി പരാമർശിക്കുന്നത്. അവർ എങ്ങനെയുള്ളവരാണ്, കാലക്രമേണ അവ എങ്ങനെ പരിണമിച്ചു എന്നത് ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ കൗതുകകരമായ ഒരു ഭാഗമാണ്.

ക്രോധത്തിന്റെ ജീവിതവും ഇതിഹാസവും

അധോലോക നിവാസികൾ എന്ന നിലയിൽ, ഫ്യൂറീസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന മൂന്ന് സഹോദരിമാർ ആളുകളെ പീഡിപ്പിക്കുകയോ കൊല്ലുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരു ശാപത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ചില കഥകളിൽ അവരുമുണ്ട്അവരുടെ പേരിലുള്ള ഒരു ഉത്സവത്തിലൂടെയായിരുന്നു ഇത്: യൂമെനിഡിയ . കൂടാതെ, കോളനിസ്, മെഗലോപോളിസ്, അസോപസ്, സെറീനിയ എന്നിവയ്ക്ക് സമീപം മറ്റ് നിരവധി സങ്കേതങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു: പുരാതന ഗ്രീസിലെ എല്ലാ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങളും.

ജനപ്രിയ സംസ്‌കാരത്തിലെ ക്രോധം

സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗുകളിലേക്ക്, കവിതയിൽ നിന്ന് നാടകത്തിലേക്ക്: ഫ്യൂരികൾ പലപ്പോഴും വിവരിക്കുകയും ചിത്രീകരിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു. ജനകീയ സംസ്കാരത്തിൽ ഫ്യൂരികൾ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിച്ചു എന്നത് പുരാതന കാലത്തും ആധുനിക കാലത്തും അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗമാണ്.

പുരാതന ദേവതകളുടെ ആദ്യ രൂപം, നമ്മൾ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഹോമറിന്റെ ഇലിയാഡ് ആയിരുന്നു. ഗ്രീക്ക് ചരിത്രത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന സംഭവമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന്റെ കഥയാണ് ഇത് പറയുന്നത്. ഇലിയാഡിൽ , അവരെ ‘തെറ്റായ സത്യം ചെയ്ത മനുഷ്യരോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്ന’ വ്യക്തികളായി വിവരിക്കുന്നു.

എസ്കിലസിന്റെ ഒറെസ്റ്റീയ

തന്റെ കൃതികളിൽ ഫ്യൂറീസ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന മറ്റൊരു പുരാതന ഗ്രീക്ക് എസ്കിലസ് എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഫ്യൂറീസ് ഇക്കാലത്ത് യൂമിനൈഡ്സ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നത്. എസ്കിലസ് അവരെ ഒരു നാടക ട്രൈലോജിയിൽ പരാമർശിച്ചു, മൊത്തത്തിൽ ഒറെസ്റ്റീയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ആദ്യ നാടകത്തെ അഗമെമ്‌നോൺ എന്നും രണ്ടാമത്തേതിനെ ദി ലിബേഷൻ ബിയറേഴ്‌സ് എന്നും മൂന്നാമത്തേത് ദ യൂമെനൈഡ്സ് എന്നും വിളിക്കുന്നു.

മൊത്തത്തിൽ, തന്റെ അമ്മ ക്ലൈറ്റെംനെസ്ട്രയെ പ്രതികാരമായി കൊല്ലുന്ന ഒറെസ്റ്റസിന്റെ ഒരു കഥ ട്രൈലോജി വിശദീകരിക്കുന്നു. അവൾ തന്റെ ഭർത്താവും ഒറെസ്റ്റസിന്റെ പിതാവുമായ അഗമെംനോണിനെ കൊന്നതുകൊണ്ടാണ് അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്. ദിആറസ്‌റ്റസ് നടത്തിയ കൊലപാതകത്തിന് എന്താണ് ശരിയായ ശിക്ഷ എന്നതാണ് ത്രയത്തിലെ പ്രധാന ചോദ്യം. ഞങ്ങളുടെ കഥയ്‌ക്കുള്ള ട്രൈലോജിയുടെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ ഭാഗം, പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ, The Eumenides ആണ്.

ട്രൈലോജിയുടെ അവസാന ഭാഗത്ത്, ആസ്‌കിലസ് ഒരു രസകരമായ കഥ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. പുരാതന ഗ്രീസിലെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയിലെ ഒരു മാറ്റത്തെ വിവരിക്കാൻ അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ ശ്രമിക്കുന്നു. മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഫ്യൂറീസിനുപകരം യൂമെനൈഡസിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം, പ്രതികാരത്തിന് വിരുദ്ധമായി നീതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയിലെ മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ദി ഫ്യൂറീസ് ഒരു സാമൂഹിക മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു

പല കലാരൂപങ്ങളെയും പോലെ, ഒറെസ്‌റ്റിയ യുഗാത്മകതയെ സമർത്ഥവും ആക്‌സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായ രീതിയിൽ പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അത് ഗ്രീസിലെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയിലെ മാറ്റത്തെ എങ്ങനെ സൂചിപ്പിക്കും?

അനീതിയെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രീതി വിശദമായി വിവരിച്ചുകൊണ്ട് താൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞ സാമൂഹിക വ്യതിയാനം പിടിച്ചെടുക്കാൻ എസ്കിലസ് ശ്രമിച്ചു: പ്രതികാരത്തിൽ നിന്ന് നീതിയിലേക്ക്. ഫ്യൂറീസ് പ്രതികാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, ഒരു പുതിയ കഥയ്‌ക്കൊപ്പം ഒരു പേരുമാറ്റം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഏറ്റവും കൃത്യമായിരിക്കും.

അമ്മയെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് ഒറെസ്‌റ്റസ് എങ്ങനെ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെയെന്ന് വിവരിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ സമൂഹത്തിലെ മാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് എസ്‌കിലസ് പറയുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ ഒരു പാപിയെ കുറ്റാരോപിതർ നേരിട്ട് ശിക്ഷിക്കുമായിരുന്നെങ്കിൽ, ദി യൂമെനിഡസ് ഒറെസ്റ്റസിൽ ശരിയായ ശിക്ഷ എന്താണെന്ന് കാണുന്നതിന് ഒരു വിചാരണ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്.

അവൻ തന്റെ അമ്മയെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് ശേഷം വിചാരണ ചെയ്യപ്പെടുന്നുപ്രസിദ്ധമായ ഒറാക്കിളിന്റെ ഭവനമായ ഡെൽഫിയിലെ അപ്പോളോ, അഥീനയോട് അപേക്ഷിക്കാൻ ഒറെസ്റ്റസിനെ ഉപദേശിച്ചു, അങ്ങനെ അവൻ ഫ്യൂറികളുടെ പ്രതികാരം ഒഴിവാക്കും.

ഏഥൻസിലെ നിരവധി നിവാസികൾ അടങ്ങുന്ന ജൂറിയുമായി താൻ വിചാരണ നടത്തുമെന്ന് അഥീന സൂചിപ്പിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ, ഒറെസ്‌റ്റസിന്റെ ശിക്ഷ തീരുമാനിച്ചത് അവളോ ഫ്യൂരികളോ മാത്രമല്ല, അത് സമൂഹത്തിന്റെ വലിയ പ്രാതിനിധ്യമായിരുന്നു. ഇതിലൂടെ മാത്രമേ ഒറസ്‌റ്റസിന്റെ കുറ്റകൃത്യം ശരിയായി വിലയിരുത്താൻ കഴിയൂ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

അതിനാൽ, അവൻ കൊലപാതക കുറ്റത്തിന് പ്രതിയായി നിൽക്കുന്നു, ഫ്യൂരികൾ അവനെ കുറ്റം ചുമത്തുന്നു. ഈ ക്രമീകരണത്തിൽ, ഓറസ്റ്റസിന്റെ ഒരുതരം ഡിഫൻസ് അറ്റോർണിയായി അപ്പോളോയെ എസ്കിലസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, അഥീന ഒരു ജഡ്ജിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എല്ലാ അഭിനേതാക്കളും ഒരുമിച്ച് ഒറ്റപ്പെട്ട വിധിന്യായത്തിനും ശിക്ഷയ്ക്കുമെതിരായ വിചാരണകളിലൂടെ നീതി പുലർത്തുന്നു.

തീർച്ചയായും ഒരു മഹത്തായ കഥ, ഇതിന് നിരവധി വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളിൽ ധാരാളം വിശദീകരണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, യൂമെനൈഡ്സ് വളരെ നീളമുള്ളതും അത്യന്തം ഭയാനകമായേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, സമൂഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ മാറ്റവും പിടിച്ചെടുക്കാൻ അത് ആവശ്യമാണ്. ഫ്യൂരികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പുരാതന ശക്തികളെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ഇത് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, അവസാനം, വിഷയത്തിൽ ഒരു സമവായത്തിലെത്താൻ ജൂറിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ, വിചാരണയുടെ അവസാനം അഥേനിയക്കാരുടെ ജൂറി തുല്യമായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ അഥീനയ്ക്കാണ് അവസാന, സമനില തെറ്റിയ വോട്ട്. കൊലപാതകം നടത്താൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ കാരണം അവൾ ഒറെസ്‌റ്റസിനെ ഒരു സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യനാക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

The Furies Live On

ന്യായം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ. വാസ്‌തവത്തിൽ, ഒറ്റയ്‌ക്കുള്ള ലംഘനത്തിനനുസരിച്ച്‌ ആരെയെങ്കിലും വിചാരണ ചെയ്‌തിട്ടുണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ ലംഘനത്തിന്റെ സന്ദർഭം കണക്കിലെടുത്ത് വിചാരണ ചെയ്‌തിട്ടുണ്ടോ എന്നത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്.

സ്ത്രീകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നത് ഫ്യൂരികളെ പ്രാധാന്യമുള്ളതാക്കുന്നില്ല. ഒരു പ്രത്യേക സമയത്തിന്റെയും സ്ഥലത്തിന്റെയും മൂല്യങ്ങളെ അവർ വിലമതിക്കുന്നതിനാൽ, ഇതുപോലുള്ള മിഥ്യകൾ സമൂഹത്തിന് പ്രധാനമാണ് എന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. പ്രതികാരത്തിന്റെ ദേവതകളിൽ നിന്ന് നീതിയുടെ ദേവതകളിലേക്കുള്ള മാറ്റം ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, മാറുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കാൻ ഫ്യൂറികളെ അനുവദിക്കുന്നു.

യൂറിപെഡീസും സോഫോക്കിൾസും

ഫ്യൂറീസ് വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റ് രണ്ട് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ യൂറിപ്പിഡീസിന്റെ കഥയുടെ പതിപ്പിലാണ് മുകളിൽ വിവരിച്ചത്. തന്റെ കൃതിയായ Orestes , Electra എന്നിവയിലും അദ്ദേഹം അവരെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതുകൂടാതെ, സോഫക്കിൾസിന്റെ നാടകങ്ങളായ ഈഡിപ്പസ് അറ്റ് കൊളോണസ് , ആന്റിഗോൺ എന്നിവയിലും ക്രോധം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

യൂറിപീഡീസിന്റെ കൃതികളിൽ, ഫ്യൂരികളെ പീഡകരായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിലെ ചില മാറ്റങ്ങളെ ഇത് ഇപ്പോഴും സൂചിപ്പിക്കുമെങ്കിലും, എസ്കിലസിന്റെ നാടകങ്ങളിലെ അവരുടെ വേഷവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഗ്രീക്ക് കവി മൂന്ന് ദേവതകൾക്കും കാര്യമായ പങ്ക് നൽകിയില്ല. അത് സോഫക്കിൾസ് എഴുതിയതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി ഈഡിപ്പസ് അറ്റ് കൊളോണസ് എന്ന കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് പിന്നീട് ആധുനികതയുടെ അടിസ്ഥാന ശകലങ്ങളിൽ ഒന്നായി അറിയപ്പെടുന്നു.മനഃശാസ്ത്രം: ഈഡിപ്പസ് റെക്സ് . അതിനാൽ, ഫ്യൂറീസ് ഒരു സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ മൂല്യത്തെ മാത്രമല്ല സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ദേവതകൾ ഒരു മാനസിക മൂല്യവും വഹിക്കുന്നു.

സോഫോക്കിൾസിന്റെ കഥയിൽ, ഈഡിപ്പസ് തന്റെ ഭാര്യയായിരുന്ന അമ്മയെ കൊല്ലുന്നു. ഒടുവിൽ തന്റെ പിതാവിനെ കൊല്ലുകയും അമ്മയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന പ്രവചനം ഈഡിപ്പസിന് ലഭിച്ചപ്പോൾ, ഫ്യൂറീസ് പവിത്രമായ ഭൂമിയിൽ അവനെ അടക്കം ചെയ്യുമെന്നും പറഞ്ഞു. ഫാമിലി കാര്യങ്ങളിൽ ഫ്യൂരിസിന്റെ മുൻഗണനയുടെ മറ്റൊരു സ്ഥിരീകരണം.

ഓർഫിക് സ്തുതിഗീതങ്ങൾ

എഡി രണ്ടാം അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്തമായ ഒരു കവിതാ ശേഖരത്തിൽ ഫ്യൂരിസിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന രൂപം കാണാം. എല്ലാ കവിതകളും ഓർഫിസത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഓർഫിയസിന്റെ അധ്യാപനത്തിൽ നിന്നുള്ള വംശപരമ്പര അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു ആരാധനാക്രമം. ഇക്കാലത്ത് ഒരു ആരാധനാക്രമത്തിന് നിഷേധാത്മകമായ അർത്ഥങ്ങളുണ്ടാകാമെങ്കിലും, അക്കാലത്ത് അത് ഒരു മത തത്ത്വചിന്തയുടെ പര്യായമായിരുന്നു.

ഓർഫിയസ് അമാനുഷിക സംഗീത കഴിവുകളുള്ള ഒരു പുരാണ നായകനായിരുന്നു. ഓർഫിക് ഹിംസ് എന്നാണ് കവിതാ സമാഹാരത്തിന്റെ പേര്. ഓർഫിക് ഹിംസിലെ 68-ാമത്തെ കവിത ഫ്യൂരീസിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതും ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തെയും ഗ്രീക്കുകാരുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഫ്യൂരികളുടെ രൂപം

ഫ്യൂറീസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദേവതകൾ എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നു എന്നത് ഒരു തരത്തിൽ തർക്കവിഷയമാണ്. സ്ത്രീകളെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കണം, എങ്ങനെ കാണണം എന്ന കാര്യത്തിൽ സമവായത്തിലെത്താൻ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

ഫ്യൂരിസിന്റെ ആദ്യകാല വിവരണങ്ങൾ ആരാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നുഅവർ എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് കൃത്യമായി പറയാൻ അവർക്ക് ഒരു കാഴ്ച ലഭിച്ചു. കുറച്ച് പരുഷമാണെങ്കിലും, ഫ്യൂറീസ് അവരിൽ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അവർ കറുത്ത നിറത്തിൽ പൊതിഞ്ഞതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു; അന്ധകാരത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകത. കൂടാതെ, അവരുടെ കുഴിഞ്ഞ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് രക്തം ഒലിച്ചിറങ്ങുന്ന ഭയങ്കര തലയുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീടുള്ള കൃതികളിലും ചിത്രീകരണങ്ങളിലും ഫ്യൂറീസ് അൽപ്പം മയപ്പെടുത്തി. എസ്കിലസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഇതിൽ വലിയ പങ്കുണ്ട്, തീർച്ചയായും, പ്രതികാരത്തേക്കാൾ നീതിയുടെ ദേവതകൾ എന്ന് അവരെ ആദ്യം വിശേഷിപ്പിച്ചവരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. കാലത്തിന്റെ പ്രവണത മൃദുവായതിനാൽ, അധോലോക കുറ്റാരോപിതരുടെ ചിത്രീകരണവും മൃദുവായി.

പാമ്പുകൾ

ഫ്യൂരികളുടെ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം പാമ്പുകളെ അവരുടെ ആശ്രയമായിരുന്നു. പാമ്പുകളുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം വില്യം-അഡോൾഫ് ബോഗ്യൂറോയുടെ ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ കാണാം. എസ്‌കൈലപ്‌സ് വിവരിച്ച കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ പെയിന്റിംഗ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഒറസ്റ്റസിനെ ഫ്യൂരികൾ പിന്തുടരുന്നതായി കാണിക്കുന്നു.

ഫ്യൂറീസ് തലയ്ക്ക് ചുറ്റും പാമ്പുകൾക്ക് മുറിവേറ്റിട്ടുണ്ട്, കുറഞ്ഞത് ബോഗുറോയുടെ പെയിന്റിംഗിലെങ്കിലും. ഇക്കാരണത്താൽ, ചിലപ്പോൾ ഫ്യൂറീസ് മെഡൂസയുടെ കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അതുകൂടാതെ, ഫ്യൂറീസ് ഏറ്റവും ദൃശ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൊന്ന് മെറ്റാമോർഫോസസ് എന്ന കഥയിലാണ്.

മെറ്റാമോർഫോസുകളിൽ , ദേവതകൾ വെളുത്ത മുടി ധരിച്ച്, രക്തത്തിൽ കുതിർന്ന പന്തങ്ങൾ വഹിക്കുന്നതായി വിവരിക്കുന്നു. ടോർച്ചുകൾ രക്തം പുരണ്ടിരുന്നുഅവരുടെ ഉടുപ്പുകളിലുടനീളം തെറിച്ചു. അവർ ധരിച്ചിരുന്ന പാമ്പുകളെ ജീവനുള്ളവയും വിഷം തുപ്പുന്നവയും ചിലത് ശരീരത്തിലൂടെ ഇഴയുന്നവയും ചിലത് മുടിയിൽ കുരുങ്ങിയവയുമാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു പുരാണകഥകൾ ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായി പൂരിതമല്ല, എന്നാൽ തനിപ്പകർപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റാറ്റിക് സ്റ്റോറികൾക്കായി ധാരാളം ഇടമില്ല. ചില പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കാലാതീതത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രൂപങ്ങളുടെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് ഫ്യൂറീസ്.

പ്രത്യേകിച്ച്, അവരുടെ തുടക്കം മുതൽ സ്നേഹവും വെറുപ്പും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവുമായി അവർ ഇതിനകം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, ഫ്യൂരികൾ ജീവിക്കാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു. കൂടുതൽ കാലം. ഭാഗ്യവശാൽ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ ഒരു ന്യായമായ വിചാരണയെങ്കിലും നേടാനാകും. പാമ്പുകളാൽ പൊതിഞ്ഞ രക്തക്കണ്ണുകളുള്ള മൂന്ന് സ്ത്രീകളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ച ശിക്ഷയായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ശിക്ഷ നേരിട്ട് ലഭിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ മികച്ചതാണ് അത്.

ദി ബർത്ത് ആൻഡ് ഫാമിലി ഓഫ് ദി ഫ്യൂറീസ് സാധാരണ മനുഷ്യരെപ്പോലെയല്ല ജനിച്ചത്. അധോലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയക്കുന്ന സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് ഒരാൾ എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്? ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ പല രൂപങ്ങൾക്കും തികച്ചും അസാധാരണമായ ജനനങ്ങളാണുള്ളത്, ഫ്യൂരീസിന്റെ ജനനവും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല.

ഹെസിയോഡ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു ക്ലാസിക് ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യകൃതിയായ തിയഗോണിയിൽ അവരുടെ ജനനം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് എല്ലാ ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങളുടെയും കാലഗണനയെ വിവരിക്കുന്നു, ഇത് എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

കഥയിൽ, ആദിമദേവനായ യുറാനസ് മറ്റ് ആദിദൈവമായ ഗയ: മാതൃഭൂമിയെ കോപിപ്പിച്ചു. ടൈറ്റൻസിന്റെയും പിന്നീട് ഒളിമ്പ്യൻ ദൈവങ്ങളുടെയും കഥ ആരംഭിക്കുന്ന ഗ്രീക്ക് മതത്തിന്റെയും പുരാണങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാന ഘടകമായാണ് ഇവ രണ്ടും അറിയപ്പെടുന്നത്. അവ അടിസ്ഥാന ശകലങ്ങളായതിനാൽ, അവർ നിരവധി ആൺമക്കളെയും പുത്രിമാരെയും പ്രസവിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

ആൻ ആംഗ്രി ഗിയ

എന്നാൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗയ ദേഷ്യപ്പെട്ടത്? ശരി, യുറാനസ് അവരുടെ രണ്ട് കുട്ടികളെ തടവിലിടാൻ തീരുമാനിച്ചു.

തടങ്കലിലാക്കിയ പുത്രന്മാരിൽ ഒരാൾ സൈക്ലോപ്‌സ് ആയിരുന്നു: ഭീമാകാരവും ഒറ്റക്കണ്ണും വലിയ ശക്തിയും. മറ്റൊരാൾ ഹെകാടോൻചൈറുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു: അമ്പത് തലകളും നൂറ് കൈകളുമുള്ള ഭീമാകാരമായ മറ്റൊരു ജീവി.

മെരുക്കാൻ കഴിയുക, അല്ലെങ്കിൽയഥാർത്ഥത്തിൽ ജയിലിൽ അടയ്ക്കുക, ഒരു ഒറ്റക്കണ്ണൻ രാക്ഷസൻ, അമ്പത് തലകളും നൂറ് കൈകളുമുള്ള മറ്റൊരു രാക്ഷസൻ, യുറാനസ് ഒരു കഠിനനായ വ്യക്തിയാണെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. പക്ഷേ, ഇവിടെ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് ടാപ്പുചെയ്യരുത്. ഫോക്കസ് ഇപ്പോഴും ഫ്യൂരീസിന്റെ ജനനത്തിലാണ്.

യുറാനസിനെ ശിക്ഷിക്കാൻ ഗിയയ്ക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും? അവരുടെ മറ്റ് പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളായ ക്രോണസ് എന്ന ടൈറ്റനോട് തന്റെ പിതാവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ അവൾ ഉത്തരവിട്ടതായി കഥ പറയുന്നു. വഴക്കിനിടെ, ക്രോണസ് തന്റെ പിതാവിനെ കാസ്റ്റ്റേറ്റ് ചെയ്യുകയും ജനനേന്ദ്രിയം കടലിൽ എറിയുകയും ചെയ്തു. വളരെ കഠിനമാണ്, തീർച്ചയായും, എന്നാൽ അത് പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ അത് കാര്യമാക്കുന്നില്ല.

ദ ബർത്ത് ഓഫ് ദി ഫ്യൂരിസ്

നമ്മുടെ ടൈറ്റന്റെ ജനനേന്ദ്രിയം കടലിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞതിന് ശേഷം അതിൽ നിന്ന് ഒഴുകിയ രക്തം ഒടുവിൽ തീരത്തെത്തി. തീർച്ചയായും, അത് മാതൃഭൂമിയിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുപോയി: ഗയ. യുറാനസിന്റെ രക്തവും ഗിയയുടെ ശരീരവും തമ്മിലുള്ള പ്രതിപ്രവർത്തനം മൂന്ന് ഫ്യൂറികൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

എന്നാൽ, മാന്ത്രിക നിമിഷം അവിടെ നിന്നില്ല. ജനനേന്ദ്രിയങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച നുരയും പ്രണയത്തിന്റെ ദേവതയായ അഫ്രോഡൈറ്റ് ജനിപ്പിച്ചു.

തീരവുമായുള്ള കേവലമായ ഇടപെടൽ നിരവധി സുപ്രധാന വ്യക്തികളുടെ ജനനത്തിന് കാരണമായി എന്നത് അൽപ്പം അവ്യക്തമായിരിക്കാം. പക്ഷേ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് പുരാണമാണ്. ഇത് അൽപ്പം അവ്യക്തവും അവരുടെ വിവരണങ്ങളേക്കാൾ മഹത്തായ ഒന്നിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതുമാണ്.

സ്‌നേഹവും (അഫ്രോഡൈറ്റ്) വെറുപ്പും (ഫ്യൂരിസ്) തമ്മിലുള്ള ഉത്ഭവവും എല്ലായിടത്തും വ്യാപിക്കുന്ന വ്യത്യാസവും വിവരിച്ചിരിക്കാംയുറാനസും ഗയയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം. നമ്മൾ പിന്നീട് കാണുന്നത് പോലെ, ഫ്യൂരിസിന്റെ ഒരേയൊരു വശം മാത്രമല്ല, സ്വന്തം കഥയേക്കാൾ വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ആരായിരുന്നു ക്രോധികൾ, എന്തായിരുന്നു അവരുടെ ഉദ്ദേശം?

അതിനാൽ, വിദ്വേഷം മൂന്ന് ദേവതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനനുസൃതമായി, പ്രതികാരത്തിന്റെ മൂന്ന് പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദേവതകളാണ് ഫ്യൂറീസ് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഫ്യൂറികൾ മനുഷ്യർക്ക് ശിക്ഷ നൽകുന്ന പാതാളത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഭയാനകമായ സ്ഥാപനങ്ങളായിരുന്നു അവർ. കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, അക്കാലത്തെ ധാർമ്മികവും നിയമപരവുമായ ചട്ടങ്ങൾ ലംഘിച്ച മനുഷ്യർക്ക് നേരെയാണ് അവർ ശിക്ഷകൾ ലക്ഷ്യമിട്ടത്.

അതിനാൽ, ചുരുക്കത്തിൽ, ത്രിമൂർത്തികളുടെ നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചവരെ അവർ ശിക്ഷിച്ചു. മാതാപിതാക്കളെയും മൂത്ത സഹോദരങ്ങളെയും പ്രത്യേകമായി സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന കുടുംബാംഗങ്ങളെ കൊലപ്പെടുത്തിയ ആളുകളോട് ഫ്യൂരികൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു.

ഇത് കേവലം സംഭവം കൊണ്ടായിരുന്നില്ല. നമ്മൾ മുമ്പ് കണ്ടതുപോലെ, മൂന്ന് സഹോദരിമാരും ഒരു കുടുംബ വഴക്കിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. അതിനാൽ അവരുടെ കുടുംബത്തെ ദ്രോഹിച്ച ആളുകളെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള മുൻഗണന വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

മൂന്ന് ദേവതകൾ തങ്ങളുടെ ശപഥം ലംഘിച്ച ഒരു മനുഷ്യനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ നിമിഷം, കുറ്റത്തിനുള്ള ശരിയായ ശിക്ഷ അവർ വിലയിരുത്തും. തീർച്ചയായും, അത് പല രൂപങ്ങളിൽ വരാം. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ ആളുകളെ രോഗികളാക്കി അല്ലെങ്കിൽ താൽക്കാലികമായി ഭ്രാന്തന്മാരാക്കി.

ക്രൂരമാണെങ്കിലും, അവരുടെ ശിക്ഷകൾ പൊതുവെ ന്യായമായ പ്രതികാരമായി കാണപ്പെട്ടുചെയ്ത കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ. പ്രത്യേകിച്ചും പിന്നീടുള്ള സമയങ്ങളിൽ ഇത് കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും. അതിനെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം കൂടി.

ആരാണ് ഫ്യൂരിസ് എന്നറിയപ്പെടുന്നത്?

ഫ്യൂറീസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന മൂന്ന് സഹോദരിമാരെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, യഥാർത്ഥ സംഖ്യ സാധാരണയായി അനിശ്ചിതത്വത്തിലായിരിക്കും. പക്ഷേ, മൂന്ന് പേരെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാണ്. പുരാതന കവി വിർജിലിന്റെ കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്.

ഗ്രീക്ക് കവി വെറുമൊരു കവിയായിരുന്നില്ല, ഒരു ഗവേഷകൻ കൂടിയായിരുന്നു. തന്റെ കവിതയിൽ, അദ്ദേഹം സ്വന്തം ഗവേഷണങ്ങളും ഉറവിടങ്ങളും പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു. ഇതിലൂടെ, ഫ്യൂരീസിനെ കുറഞ്ഞത് മൂന്നായി പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു: അലക്റ്റോ, ടിസിഫോൺ, മെഗേര.

വിർജിലിന്റെ കൃതിയായ അനീഡ് ൽ മൂവരും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ വിഷയത്തെ അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വസ്തുവിനെക്കൊണ്ട് ശപിക്കും.

'അനന്തമായ കോപം' കൊണ്ട് ആളുകളെ ശപിക്കുന്ന സഹോദരിയായാണ് അലക്റ്റോ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. രണ്ടാമത്തെ സഹോദരി ടിസിഫോൺ പാപികളെ 'പ്രതികാര നാശം' കൊണ്ട് ശപിക്കുന്നതായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. അവസാനത്തെ സഹോദരി, മെഗേര, 'അസൂയയുള്ള ക്രോധം' കൊണ്ട് ആളുകളെ ശപിക്കാനുള്ള അവളുടെ കഴിവിനെ ഭയപ്പെട്ടു.

കന്യക ദേവതകൾ

മൂന്ന് സഹോദരിമാർ ഒരുമിച്ച് മൂന്ന് കന്യക ദേവതകൾ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. പല ഗ്രീക്ക് ദേവതകളും യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയാണ് പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഒരു കന്യക എന്നത് അവിവാഹിതരും, യൗവനക്കാരും, പുറത്തുകടന്നവരും, അശ്രദ്ധയുള്ളവരുമായ, അൽപ്പം ശൃംഗാരമുള്ള സ്ത്രീകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു വാക്കാണ്. ഫ്യൂറീസ് വളരെ അറിയപ്പെടുന്ന കന്യകമാരാണ്, എന്നാൽ പെർസെഫോൺ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്.

ഫ്യൂരിസിന്റെ മറ്റ് പേരുകൾ

മൂന്ന്ഫ്യൂരിസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകൾ മറ്റ് ചില പേരുകളിലും അറിയപ്പെടുന്നു. കാലക്രമേണ, പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ ഭാഷയും ഭാഷാ ഉപയോഗവും സമൂഹവും വളരെയധികം മാറി. അതിനാൽ, ആധുനിക കാലത്ത് പല ആളുകളും ഉറവിടങ്ങളും ഫ്യൂരികൾക്ക് വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. വ്യക്തതയ്ക്കായി, ഈ പ്രത്യേക ലേഖനത്തിലെ 'ദി ഫ്യൂരിസ്' എന്ന പേരിൽ ഞങ്ങൾ ഉറച്ചുനിൽക്കും.

Erinyes

Furies എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, അവർ കൂടുതലും Erinyes എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. തീർച്ചയായും, എറിനിയസ് എന്നത് ഫ്യൂരികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പുരാതന നാമമാണ്. രണ്ട് പേരുകളും ഇന്ന് പരസ്പരം മാറിമാറി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. Erinyes എന്ന പേര് ഗ്രീക്ക് അല്ലെങ്കിൽ Arcadian എന്ന പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

നാം ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രീക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, Erinyes എന്ന പേര് erinô അല്ലെങ്കിൽ ereunaô . ഇവ രണ്ടും 'ഞാൻ വേട്ടയാടുന്നു' അല്ലെങ്കിൽ 'പീഡിപ്പിക്കുന്നു' എന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് 'എനിക്ക് ദേഷ്യമാണ്' എന്നാണ്. അതെ, നിങ്ങളുടെ സന്തോഷകരമായ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ മൂന്ന് സഹോദരിമാരെ അന്വേഷിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് പറയാതെ വയ്യ.

യൂമെനിഡെസ്

ഫ്യൂറികളെ പരാമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റൊരു പേര് യൂമെനൈഡ്സ്. Erinyes ന് വിപരീതമായി, Eumenides എന്നത് പിന്നീടുള്ള ഘട്ടത്തിൽ ഫ്യൂരികളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പേരാണ്. യൂമെനിഡെസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് 'സദുദ്ദേശ്യമുള്ളവർ', 'ദയയുള്ളവർ' അല്ലെങ്കിൽ 'സമാധാനമുള്ള ദേവതകൾ' എന്നാണ്. തീർച്ചയായും, ഒരു പോലെയുള്ള എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾ പേരിടുന്ന കാര്യമല്ലക്രൂരയായ ദേവി.

എന്നാൽ, അതിന് ഒരു കാരണമുണ്ട്. ഫ്യൂറീസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത സമയത്ത് പുരാതന ഗ്രീസിലെ യുഗാത്മകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അവർ എങ്ങനെ യൂമെനൈഡ്സ് എന്നറിയപ്പെട്ടു എന്നതിന്റെ കൃത്യമായ വിശദാംശങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ഖണ്ഡികകളിലൊന്നിൽ നമ്മൾ ചർച്ച ചെയ്യും. പേരുമാറ്റം സമൂഹത്തിന്റെ മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കാനാണ് എന്ന് ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞാൽ മതിയാകും.

ചുരുക്കത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഗ്രീക്ക് സമൂഹം പ്രതികാരത്തിനു പകരം നീതിയിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയിൽ വിശ്വസിച്ചു എന്നതാണ്. അതിനാൽ, ഫ്യൂറീസ് അല്ലെങ്കിൽ എറിനിയസ് എന്ന പേരുകൾ ഇപ്പോഴും പ്രതികാരത്തെ പരാമർശിക്കുന്നതിനാൽ, ദേവതകൾക്ക് പ്രാവർത്തികമായി തുടരുന്നതിന് പേരിൽ മാറ്റം ആവശ്യമാണ്.

അത് ചെയ്യാനുള്ള ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള മാർഗ്ഗം മൂന്ന് ദേവതകളുടെ യഥാർത്ഥ പേരുകൊണ്ട് നാമകരണം ചെയ്യുക എന്നതാണ്. എന്നാൽ പിന്നീട്, പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ മൂന്ന് സഹോദരിമാരെ അവരുടെ യഥാർത്ഥ പേരുകൾ വിളിക്കാൻ ആളുകൾ ഭയപ്പെട്ടു. ഒരു വിചാരണയിൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് ദേവതയും വീടുമായ അഥീന, യൂമെനിഡീസിന് വേണ്ടി സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അപ്പോഴും, സഹോദരിമാരെ യൂമെനിഡെസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് കരാറിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമായിരുന്നു.

മുഴുവൻ ഏകപക്ഷീയമായ വ്യത്യാസമാണെങ്കിലും, മുഴുവൻ കരാറും മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. മൂന്ന് ദേവതകളും സ്വർഗത്തിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ അവരെ ദിരേ എന്ന് വിളിക്കും. അവർ ഭൂമിയിലാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ Furiae എന്ന പേര് സ്വീകരിക്കും. അവർ അധോലോകത്തിൽ വസിച്ചിരുന്നപ്പോൾ അവരെ യൂമെനൈഡ്സ് എന്ന് വിളിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ ഊഹിച്ചു.

ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജിയിൽ ഫ്യൂരിസ് എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?

ഇതുവരെ പൊതുവായ നിരീക്ഷണങ്ങൾക്കായിഫ്യൂരിസിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി. പ്രതികാരത്തിന്റെ ദേവതകളായി അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ചർച്ച ചെയ്യാം.

കുറ്റകൃത്യങ്ങളും അവയുടെ ശിക്ഷകളും

ചർച്ച ചെയ്‌തതുപോലെ, ഫ്യൂറികളുടെ ക്രോധം അവർ എങ്ങനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് വന്നു എന്നതിന്റെ വഴിയിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. അവർ ഒരു കുടുംബ വഴക്കിൽ നിന്ന് മുളപൊട്ടിയതിനാൽ, കുടുംബ വഴക്കുകളുമായോ മരണവുമായോ ബന്ധപ്പെട്ട പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾ അവരുടെ കോപം പുറത്തെടുത്തു.

കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, മാതാപിതാക്കളോട് അനുസരണക്കേട്, മാതാപിതാക്കളോട് വേണ്ടത്ര ബഹുമാനം കാണിക്കാതിരിക്കൽ, കള്ളസാക്ഷ്യം, കൊലപാതകം, ആതിഥ്യമര്യാദയുടെ നിയമലംഘനം, അല്ലെങ്കിൽ അനുചിതമായ പെരുമാറ്റം എന്നിവയെല്ലാം ഫ്യൂറീസ് ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

കുടുംബത്തിന്റെ സന്തോഷമോ, അവരുടെ മനസ്സമാധാനമോ, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളെ നേടാനുള്ള അവരുടെ കഴിവോ അവരിൽ നിന്ന് അപഹരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഫ്യൂരിസ് കളിക്കും എന്നതാണ് ഒരു പ്രധാന നിയമം. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തോട് അങ്ങേയറ്റം ബഹുമാനം നൽകാത്തത് കളിക്കാൻ മാരകമായ ഒരു ഗെയിമായിരിക്കാം.

ക്രോധികൾ നൽകുന്ന ശിക്ഷകൾ

കൊലപാതകങ്ങൾ ഒരു രോഗമോ രോഗമോ മൂലം നശിച്ചേക്കാം. കൂടാതെ, ഈ കുറ്റവാളികളെ പാർപ്പിച്ച നഗരങ്ങൾ വലിയ ദൗർലഭ്യത്താൽ ശപിക്കപ്പെട്ടേക്കാം. സ്ഥിരസ്ഥിതിയായി, ഈ ദൗർലഭ്യം പട്ടിണി, രോഗങ്ങൾ, സാർവത്രിക മരണം എന്നിവയിൽ കലാശിച്ചു. ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ പല സന്ദർഭങ്ങളിലും, ചില സ്ഥലങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ദൈവങ്ങളെ ഉപദേശിക്കാറുണ്ട്, കാരണം അവർ ഫ്യൂറീസ് കോഡ് ലംഘിക്കുന്ന ആളുകളെ പാർപ്പിച്ചു.

തീർച്ചയായും, വ്യക്തികൾക്കോ ​​രാജ്യങ്ങൾക്കോ ​​ഫ്യൂറികളുടെ ശാപങ്ങളെ മറികടക്കാൻ കഴിയും. പക്ഷേ, ഇതിലൂടെ മാത്രമേ സാധ്യമായുള്ളൂആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണവും അവരുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പരിഹാരമുണ്ടാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട ജോലികളുടെ പൂർത്തീകരണവും.

ജീവിച്ചോ മരിച്ചോ?

അതിനാൽ, ഫ്യൂരിസ് അല്ലെങ്കിൽ അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ആത്മാക്കൾ, തങ്ങളുടെ ക്ലയന്റുകൾ അധോലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അവരെ ശിക്ഷിക്കില്ല. ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അവരെ ശിക്ഷിക്കുമായിരുന്നു. അവർ ഉൾപ്പെടുന്ന മേഖലയെ ആശ്രയിച്ച് അവർ വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ പോകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ, ശപിക്കപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് തീർച്ചയായും രോഗികളാകാം. പക്ഷേ, ഫ്യൂരികൾക്ക് അവരെ ഭ്രാന്തന്മാരാക്കാനും കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്, പാപികളെ അന്നുമുതൽ അറിവ് നേടുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞുകൊണ്ട്. പൊതുവായ ദുരിതമോ ദൗർഭാഗ്യമോ, ദൈവങ്ങൾ പാപികളെ ശിക്ഷിക്കുന്ന ചില വഴികളായിരുന്നു.

അപ്പോഴും, പൊതുവെ ഫ്യൂരികൾ അധോലോകത്ത് വസിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, മാത്രമല്ല ഭൂമിയിൽ അവരുടെ മുഖം അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ കാണിക്കൂ.

ഫ്യൂരികളെ ആരാധിക്കുന്നു

ഏഥൻസിലാണ് ഫ്യൂരികളെ പ്രധാനമായും ആരാധിച്ചിരുന്നത്, അവിടെ അവർക്ക് നിരവധി സങ്കേതങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. മിക്ക സ്രോതസ്സുകളും മൂന്ന് ഫ്യൂരികളെ തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ആരാധനയ്ക്ക് വിധേയമായ രണ്ട് പ്രതിമകൾ മാത്രമേ ഏഥൻസിലെ സങ്കേതങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിച്ചതെന്ന് ശരിക്കും വ്യക്തമല്ല.

ഫ്യൂറീസ് ഏഥൻസിൽ ഗ്രോട്ടോ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആരാധനാ ഘടനയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗ്രോട്ടോ അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു ഗുഹയാണ്, ഒന്നുകിൽ കൃത്രിമമോ ​​പ്രകൃതിയോ ആണ്, അത് ആരാധന ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

അതുകൂടാതെ, ആളുകൾക്ക് മൂന്ന് ദേവതകളെയും ആരാധിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി സംഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ