Öfkeliler: İntikam Tanrıçaları mı Adalet Tanrıçaları mı?

Yeraltı dünyasını korkulacak bir şey yapan nedir? Yunan veya Roma mitolojisiyle ilgileniyorsanız, Pluto veya Hades gibi birçok yeraltı tanrısından biriyle karşılaşmış olabilirsiniz. Yeraltı dünyasının koruyucuları ve ünlü ölüm tanrıları olarak, yeraltı dünyasına ait olanların sonsuza dek orada kalmasını sağlarlar.

Elbette korkutucu bir düşünce... Ama yine de Yunan mitolojisinde tanrıların gökyüzünde sonsuza dek yaşayacaklarına da inanılır. O zaman neden cennette sonsuza dek yaşamak yerine yeraltı dünyasında sonsuza dek yaşamak daha kötü olsun ki?

Genel olarak cehennemde yaşananların insanın hayal edebileceğinin ötesinde olduğu bilinse de, yine de biraz muğlak kalıyor. Elbette oraya gitmek hiç kimsenin arzusu değil, ancak bazen yeraltı dünyası için neden derin bir ıstırap duyduğumuzu tazelemeye ihtiyaç duyabiliriz.

Yunan mitolojisinde Fury'ler, yeraltı dünyasının gerçekten korkutucu bir yer olmasında büyük rol oynarlar. Fury'lerden bahsederken genellikle üç kız kardeş Alecto, Tisiphone ve Megaera'dan bahsedilir. Neye benzedikleri ve zaman içinde nasıl evrim geçirdikleri gerçekten Yunan mitolojisinin büyüleyici bir parçasıdır.

Fury'lerin Hayatı ve Epitome'u

Yeraltı dünyasının sakinleri olan ve Öfkeliler olarak bilinen üç kız kardeşin, insanlara işkence edebilecek veya onları öldürebilecek bir laneti kişileştirdiklerine inanılır. Bazı hikayelerde, öldürülenlerin hayaletinin kişileştirilmesi olarak da tanımlanırlar. Diğer birçok Yunan tanrı ve tanrıçası gibi, ilk olarak İlyada Antik Yunan edebiyatında bir klasik.

Furies'in Doğuşu ve Ailesi

Fury'ler sıradan insanlar gibi doğmadılar. Yeraltı dünyasının en korkulan kadınlarından ne beklenirdi ki? Yunan mitolojisindeki pek çok figürün doğumu alışılmışın dışındadır ve Fury'lerin doğumu da farklı değildi.

Doğumları şu kitapta anlatılmıştır Theogony, Hesiod tarafından yayınlanan klasik bir Yunan edebi eseridir. Tüm Yunan tanrılarının bir kronolojisini anlatır ve sekizinci yüzyılda yayınlanmıştır.

Hikayede, ilksel tanrı Uranüs, diğer ilksel tanrı Gaia'yı, yani toprak anayı kızdırmıştır. Bu ikili, Titanların ve daha sonra Olimpos tanrılarının hikayesini başlatan Yunan dini ve mitolojisinin temel bir parçası olarak bilinir. Temel parçalar oldukları için, birçok oğul ve kız doğurduklarına inanılırdı.

Kızgın Bir Gaia

Peki, Gaia neden kızgındı? Uranüs iki çocuğunu hapsetmeye karar verdi.

Hapsedilen oğullardan biri Kiklop'tu: devasa, tek gözlü, muazzam bir güce sahip bir varlık. Diğeri ise Hekatonşirlerden biriydi: elli başı ve yüz kolu olan büyük güce sahip bir başka devasa yaratık.

Tek gözlü bir canavarı ve elli başlı ve yüz kollu başka bir canavarı evcilleştirebilen ya da gerçekten hapsedebilen Uranüs'ün sert bir adam olduğunu söylemeye gerek yok. Ancak, burada ayrıntılara girmeyelim. Odak noktamız hala Furies'in doğuşu.

Toprak ana Gaia, Uranüs'ü cezalandırmak için ne yapabilir? Hikayeye göre, diğer oğullarından biri olan Cronus adında bir Titan'a babasıyla dövüşmesini emretmiş. Dövüş sırasında Cronus babasını hadım etmeyi başarmış ve cinsel organını denize atmış. Gerçekten de oldukça sert, ancak bu, antik Yunan mitolojisinde daha az önemli hale getirmiyor.

Öfkelerin Doğuşu

Titanımızın cinsel organı denize atıldıktan sonra, ondan dökülen kan sonunda kıyılara ulaştı. Gerçekten de, toprak anaya geri götürüldü: Gaia'ya. Uranüs'ün kanı ile Gaia'nın bedeni arasındaki etkileşim üç Fury'yi yarattı.

Ancak büyülü an bununla da kalmadı; cinsel organların yarattığı köpük, aşk tanrıçası Afrodit'i de doğurdu.

Sadece kıyı ile etkileşimin birkaç önemli figürün doğumuyla sonuçlanması biraz belirsiz olabilir. Ama sonuçta bu bir mitoloji. Biraz belirsiz olması ve sadece açıklamalarından daha büyük bir şeyi temsil etmesi gerekiyor.

Sevgi (Afrodit) ve nefret (Öfkeliler) arasındaki köken ve her şeyi kapsayan ayrım, Uranüs ve Gaia arasındaki kavgayla tanımlanan şey olabilir. Daha sonra göreceğimiz gibi, Öfkeliler'in tek başına hikayeden daha büyük bir öneme sahip olduğuna inanılan tek yönü bu değildir.

Öfkeliler Kimdi ve Amaçları Neydi?

Yani nefret üç tanrıyla ilişkiliydi. Buna paralel olarak, Öfkeliler'in üç antik Yunan intikam tanrıçası olduğuna inanılıyordu. Öfkeliler yeraltı dünyasında yaşayan korkunç varlıklardı ve burada ölümlüler için cezalar veriyorlardı. Daha spesifik olarak, cezalarını doğrudan zamanın ahlaki ve yasal kurallarını çiğneyen ölümlülere yöneltiyorlardı.

Kısacası, üç tanrının kurallarına karşı gelen herkesi cezalandırıyorlardı. Öfkeliler daha çok bir aile üyesini öldüren kişilerle ilgileniyor, özellikle ebeveynleri ve en büyük kardeşleri korumaya çalışıyorlardı.

Daha önce de gördüğümüz gibi, üç kız kardeşin kendileri de bir aile kavgasından doğmuşlardı. Bu nedenle, ailelerine zarar veren kişileri cezalandırma tercihi oldukça kolay bir şekilde haklı çıkarılabilir.

Üç tanrıça, yeminlerini bozan ölümlü bir insanı tespit ettikleri anda, suç için doğru cezayı değerlendirirlerdi. Aslında bu ceza pek çok farklı şekilde olabilirdi. Örneğin, insanları hasta veya geçici olarak deli yaparlardı.

Acımasız olsalar da, cezaları genellikle işlenen suçlar için adil cezalar olarak görülüyordu. Özellikle daha sonraki zamanlarda bu daha belirgin hale gelecekti.

Öfkeliler Olarak Bilinen Kimdir?

Furies olarak bilinen üç kız kardeşten bahsetmiş olsak da, gerçek sayı genellikle belirsiz bırakılır. Ancak, en az üç tane olduğu kesindir. Bu, antik şair Virgil'in eserlerine dayanmaktadır.

Yunan şair sadece bir şair değil, aynı zamanda bir araştırmacıydı. Şiirlerinde kendi araştırmalarını ve kaynaklarını işledi. Bu sayede Fury'leri en az üçe indirebildi: Alecto, Tisiphone ve Megaera.

Bu üçü Virgil'in eserinde yer alır Aeneid Üç tanrının her biri, öznelerini, somutlaştırdıkları şeyle lanetlerdi.

Alecto, insanları 'sonsuz öfke' ile lanetleyen kız kardeş olarak bilinirdi. İkinci kız kardeş Tisiphone, günahkârları 'intikam dolu yıkım' ile lanetlemesiyle bilinirdi. Son kız kardeş Megaera, insanları 'kıskanç öfke' ile lanetleme yeteneğinden korkulurdu.

Bakire Tanrıçalar

Üç kız kardeş birlikte üç bakire tanrıça olarak bilinirdi. Birçok Yunan tanrıçası aslında bu şekilde anılırdı. Bakire, evlenmemiş, genç, heyecanlı, kaygısız, biraz erotik kadınlarla ilişkilendirilen bir kelimedir. Öfkeliler çok iyi bilinen bakirelerdir, ancak Persephone açık ara en tanınmış olanıdır.

Öfkeliler için Diğer İsimler

Öfkeliler olarak bilinen üç kadın başka isimlerle de bilinmektedir. Yıllar içinde, eski Yunanlıların lehçesi, dil kullanımı ve toplumu oldukça değişmiştir. Bu nedenle, birçok kişi ve kaynak modern zamanlarda Öfkeliler için farklı isimler kullanmaktadır. Açıklık adına, bu özel makalede 'Öfkeliler' ismine bağlı kalacağız.

Erinyes

Furies olarak adlandırılmadan önce çoğunlukla Erinyes olarak bilinirlerdi. Aslında Erinyes, Furies'e atıfta bulunmak için kullanılan daha eski bir isimdir. Günümüzde bu iki isim birbirinin yerine kullanılmaktadır. Erinyes isminin Yunanca veya eski bir Yunan lehçesi olan Arcadian'dan türetildiğine inanılmaktadır.

Klasik Yunancaya baktığımızda, Erinyes isminin şu kelimelerden türetildiği düşünülmektedir erinô veya ereunaô Her ikisi de 'avlarım' ya da 'zulmederim' gibi anlamlara gelmektedir. erinô. Yani evet, mutlu yerinizde kalmak istiyorsanız üç kız kardeşi aramamanız gerektiğini söylemeye gerek yok.

Eumenides

Furies'e atıfta bulunmak için kullanılan bir diğer isim de Eumenides'tir. Erinyes'in aksine, Eumenides sadece daha sonraki bir noktada Furies'e atıfta bulunmak için kullanılacak bir isimdir. Eumenides 'iyi niyetli', 'nazik olanlar' veya 'yatıştırılmış tanrıçalar' anlamına gelir. Gerçekten de, özellikle zalim bir tanrıça gibi bir şeyi adlandıracağınız bir şey değil.

Ancak bunun bir nedeni var: Öfkeliler olarak adlandırılmak, Antik Yunan'ın belli bir zaman dilimindeki zeitgeist'ıyla pek de alakalı değildi. Nasıl Eumenides olarak anılmaya başladıklarının tam ayrıntılarını ilerleyen paragraflardan birinde tartışacağız. Şimdilik, isim değişikliğinin toplumsal bir değişime işaret ettiğini söylemek yeterli.

Kısacası değişim, Yunan toplumunun intikamdan ziyade adalete dayalı bir yargı sistemine inanmaya başlamasıydı. Bu nedenle, Furies veya Erinyes isimleri hala intikam anlamına geldiğinden, tanrıların yaşayabilir kalması için bir isim değişikliğine ihtiyaç vardı.

Bunu yapmanın en kolay yolu, üç tanrıçayı gerçek isimleriyle adlandırmaktı. Ancak yine de, insanlar olası sonuçları nedeniyle üç kız kardeşi gerçek isimleriyle çağırmaktan korkuyorlardı. Bir duruşmada, Yunan savaş ve ev tanrıçası Athena, Eumenides'te karar kıldı. Yine de, kız kardeşleri Eumenides olarak adlandırmak anlaşmanın sadece bir parçasıydı.

Tüm anlaşma, tamamen keyfi bir ayrım olsa da, üç bölüme ayrılmıştı. Üç tanrıça cennetteyken Dirae olarak adlandırılacaklardı. Yeryüzünde oldukları düşünüldüğünde Furiae adını alacaklardı. Ve tahmin ettiğiniz gibi, yeraltı dünyasında ikamet ettiklerinde Eumenides olarak anılacaklardı.

Yunan Mitolojisinde Öfkeliler Ne Yapar?

Fury'lerle ilgili genel gözlemler buraya kadar. Şimdi, intikam tanrıçaları olarak gerçekte ne yaptıklarını tartışalım.

Suçlar ve Cezaları

Daha önce de belirtildiği gibi, Öfkeliler'in öfkesi nasıl ortaya çıktıklarından kaynaklanmaktadır. Bir aile kavgasından filizlendikleri için, kadınlar öfkelerini aile kavgaları ya da ölümlerle ilgili belirli durumlarda ortaya koymuşlardır.

Daha spesifik olarak, Fury'ler tarafından cezalandırılan suçlar arasında ebeveynlere karşı itaatsizlik, ebeveynlere yeterli saygıyı göstermemek, yalancı şahitlik, cinayet, misafirperverlik yasasının ihlali veya uygunsuz davranışlar yer alıyordu.

Genel bir kural olarak, ailenin mutluluğu, huzuru ya da çocuk sahibi olma becerisi ellerinden alındığında Fury'lerin devreye gireceği söylenebilir. Gerçekten de, ailenize en üst düzeyde saygı göstermemek ölümcül bir oyun oynamak olabilir.

Öfkeliler Tarafından Verilen Cezalar

Katiller bir hastalıkla lanetlenmiş olabilirler. Ayrıca, bu suçluları barındıran şehirler büyük bir kıtlıkla lanetlenmiş olabilir. Bu kıtlık, varsayılan olarak açlık, hastalıklar ve evrensel ölümle sonuçlanır. Yunan mitolojisindeki birçok durumda, tanrılara belirli yerlerden kaçınmaları tavsiye edilirdi çünkü buralar Fury'lerin kurallarını ihlal eden insanları barındırıyordu.

Elbette, kişiler ya da ülkeler Fury'lerin lanetlerinin üstesinden gelebilirdi. Ancak, bu sadece ritüel arınma ve günahlarını telafi etmeyi amaçlayan belirli görevlerin tamamlanmasıyla mümkündü.

Canlı mı Ölü mü?

Yani, Fury'ler ya da temsil ettikleri ruhlar, müşterilerini sadece yeraltı dünyasına girdiklerinde cezalandırmazlardı. Onları zaten hayattayken cezalandırırlardı. Bu, bulundukları diyara bağlı olarak neden farklı isimlerle anıldıklarını da açıklıyor.

Eğer hayattayken cezalandırılırlarsa, lanetlenen insanlar gerçekten de hastalanabilirdi. Ancak, Fury'ler onları delirtebilir, örneğin günahkârların o noktadan sonra herhangi bir bilgi edinmesini engelleyebilirdi. Genel sefalet veya talihsizlik de tanrıların günahkârları cezalandırdığı bazı yollardı.

Yine de, genellikle Fury'lerin yeraltı dünyasında ikamet ettikleri ve yeryüzünde nadiren yüzlerini gösterdikleri kabul edilirdi.

Fury'lere Tapmak

Fury'lere ağırlıklı olarak birkaç mabedin bulunduğu Atina'da tapınılırdı. Çoğu kaynak üç Fury'den bahsederken, Atina mabetlerinde tapınmaya konu olan sadece iki heykel vardı. Bunun neden böyle olduğu tam olarak açık değildir.

Fury'lerin Atina'da grotto olarak bilinen bir tapınma yapısı da vardı. Grotto temel olarak tapınma amacıyla kullanılan yapay ya da doğal bir mağaradır.

Bunun dışında, insanların üç tanrıya tapınabilecekleri çeşitli etkinlikler vardı. Bunlardan biri de onların adını taşıyan bir festivaldi: Eumenideia Ayrıca Colonis, Megalopolis, Asopus ve Ceryneia yakınlarında da birçok kutsal alan vardı: Antik Yunan'daki tüm önemli yerler.

Popüler Kültürde Öfkeliler

Edebiyattan resimlere, şiirden tiyatroya: Fury'ler sıklıkla tanımlanmış, tasvir edilmiş ve tapılmıştır. Fury'lerin popüler kültürde nasıl tasvir edildiği, antik ve modern zamanlardaki önemlerinin büyük bir parçasıdır.

Antik tanrıçaların ilk ortaya çıkışı, daha önce de belirttiğimiz gibi, Homeros'un İlyada Yunan tarihinde önemli bir olay olduğuna inanılan Truva Savaşı'nın hikâyesini anlatır. İlyada 'yalan yere yemin eden insanlardan intikam alan' figürler olarak tanımlanırlar.

Aeschylus'un Oresteia'sı

Furyalar'ı eserlerinde kullanan bir başka antik Yunanlı da Aeschylus'tur. Furyalar'ın günümüzde Euminides olarak da bilinmesinin nedeni büyük ölçüde onun eseridir. Aeschylus onlardan bir üçlemede, bir bütün olarak Oresteia . İlk oyunun adı Agamemnon ikincisine ise Libasyon Taşıyıcıları ve üçüncüsünün adı Eumenides .

Üçleme bir bütün olarak, annesi Clytemnestra'yı intikam için öldüren Orestes'in hikayesini anlatır. Bunu yapar çünkü kocasını ve Orestes'in babası Agamemnon'u öldürmüştür. Üçlemenin ana sorusu, Orestes tarafından gerçekleştirilen cinayet için doğru cezanın ne olduğudur. Üçlemenin hikayemizle en alakalı kısmı, beklendiği gibi, Eumenides .

Üçlemenin son bölümünde, Aeschylus sadece eğlenceli bir hikaye anlatmaya çalışmaz. Aslında antik Yunan'ın yargı sistemindeki bir değişimi anlatmaya çalışır. Daha önce de belirtildiği gibi, Furies yerine Eumenides'e yapılan atıf, intikam yerine adalete dayalı bir yargı sistemindeki değişime işaret eder.

Öfkeliler Toplumsal Bir Değişime İşaret Ediyor

Birçok sanat eseri gibi, Oresteia zeki ve erişilebilir bir şekilde zeitgeist'i yakalamaya çalışıyor. Ancak, Yunanistan'ın yargı sisteminde bir değişimin işareti nasıl olabilir?

Aeschylus, adaletsizlikle başa çıkma yöntemini detaylandırarak tanımladığı toplumsal değişimi yakalamaya çalıştı: intikamdan adalete. Fury'lerin intikam anlamına geldiği bilindiğine göre, yeni bir hikayeyle birlikte bir isim değişikliği önermek en doğrusu olacaktır.

Aeschylus, Orestes'in annesini öldürdüğü için nasıl cezalandırıldığını ya da cezalandırılıp cezalandırılmadığını anlatarak toplumundaki değişimi anlatır. Daha önceki zamanlarda bir günahkar doğrudan suçlayanlar tarafından cezalandırılırken Eumenides Doğru cezanın ne olduğunu görmek için Orestes'in yargılanmasına izin verilir.

Ünlü Kahin'in evi Delphi'deki Apollon, Orestes'e Athena'ya yalvarmasını ve böylece Fury'lerin intikamından kaçınmasını tavsiye ettikten sonra annesini öldürmekten yargılanır.

Athena, Atina'nın çeşitli sakinlerinden oluşan bir jüri ile bir duruşma yapacağını belirtti. Bu şekilde, Orestes'in cezasına karar veren sadece kendisi veya Furies değildi, toplumun daha büyük bir temsili vardı. Sadece bu sayede Orestes'in suçunun doğru bir şekilde değerlendirilebileceğine inanılıyordu.

Böylece cinayetle suçlanır ve onu suçlayanlar da Furies'tir. Bu ortamda Aeschylus, Apollon'u Orestes'in bir tür savunma avukatı olarak gösterir. Athena ise bir yargıç olarak işlev görür. Tüm aktörler birlikte, tek başına yargılama ve cezalandırma yerine yargılama yoluyla adaleti somutlaştırır.

Gerçekten de pek çok farklı açıdan detaylandırılması gereken büyük bir hikaye. Bu nedenle, Eumenides Yine de, toplumsal değişimin bütününü yakalamak için gereklidir. Başlangıçta Furies tarafından somutlaştırılan eski güçlere ve geleneklere meydan okur.

Ancak sonunda jüri bu konuda fikir birliğine varmakta zorlanır. Aslında, Atinalılardan oluşan jüri duruşmanın sonunda eşit olarak bölünmüştür. Bu nedenle Athena son, eşitliği bozan oya sahiptir ve Orestes'i cinayeti işlemeye iten olaylar nedeniyle özgür bir adam yapmaya karar verir.

Öfkeliler Yaşamaya Devam Ediyor

Adalete dayalı bir yargı sistemi. Gerçekten de, bir kişinin tek başına ihlale göre mi yoksa ihlalin bağlamı dikkate alınarak mı yargılanacağı oldukça fark yaratır.

Kadınların cisimleştirdiği şeyin değişmesi Fury'leri daha az önemli kılmaz. Sadece bu gibi mitlerin toplum için önemli olduğunu, çünkü belirli bir zaman ve mekanın değerlerini beslediklerini gösterir. İntikam tanrıçalarından adalet tanrıçalarına geçiş bunu doğrular ve Fury'lerin değişen koşullar altında yaşamasına izin verir.

Euripedes ve Sofokles

Furies'in anlatıldığı diğer iki önemli örnek Euripides'in yukarıda anlatılan hikayesinin versiyonunda yer almaktadır. Ayrıca Euripides eserinde de onlardan bahsetmektedir Orestes ve Electra Bunun dışında, öfkeler Sophokles'in oyunlarında da karşımıza çıkar Oedipus Colonus'ta ve Antigone .

Euripedes'in eserlerinde Fury'ler işkenceciler olarak tasvir edilir. Her ne kadar toplumdaki bazı değişikliklere işaret etse de Yunan şair, Aeschylus'un oyunlarındaki rolleriyle karşılaştırıldığında üç tanrıçaya çok önemli bir rol vermemiştir.

Ayrıca, Fury'ler Sophokles tarafından yazılmış bir oyunda da yer almaktadır. Oedipus Colonus'ta daha sonra modern psikolojinin temel parçalarından biri olarak bilinecek olan hikayeye dayanmaktadır: Oedipus Rex Dolayısıyla, Fury'ler sadece sosyolojik bir değer ifade etmiyor, tanrılar aynı zamanda psikolojik bir değer de taşıyor.

Sophokles'in hikâyesinde Oidipus, aynı zamanda karısı olan annesini öldürür. Oidipus, sonunda babasını öldüreceği ve annesiyle evleneceği kehanetini aldığında, kendisine Furies için kutsal olan topraklara gömüleceği de söylenmiştir. Furies'in aile ilişkilerini tercih ettiğinin bir başka kanıtı daha.

Orfik İlahiler

Fury'lerin bir başka önemli görünümü de M.S. ikinci veya üçüncü yüzyıla tarihlenen ünlü bir şiir demetinde görülebilir. Tüm şiirler Orpheus'un öğretisinden geldiğini iddia eden bir tarikat olan Orfizm'in inançlarına dayanmaktadır. Günümüzde bir tarikat olumsuz çağrışımlara sahip olsa da, o günlerde dini bir felsefe ile eşanlamlıydı.

Orfeus, insanüstü müzik becerilerine sahip efsanevi bir kahramandı. Şiir koleksiyonu Orfik İlahiler olarak adlandırılır. Orfik İlahiler'in 68. şiiri Öfkeliler'e adanmıştır. Bu da onların Yunan mitolojisindeki ve Yunanlıların genel inancındaki önemini gösterir.

Öfkelilerin Ortaya Çıkışı

Fury'ler olarak bilinen tanrıların nasıl göründükleri biraz tartışmalıdır. Gerçekten de Yunanlılar, kadınların nasıl tasvir edilmesi ve algılanması gerektiği konusunda fikir birliğine varmakta zorlanmışlardır.

Furies'in ilk tasvirleri, onları bir an için gören herkesin tam olarak neyle karşı karşıya olduklarını anlayabileceğini açıkça ortaya koyuyordu. Biraz sert olsalar da, Furies hepsinin en güzeli olarak algılanmıyordu. Karanlığı simgeleyen tamamen siyahla kaplı olduklarına inanılıyordu. Ayrıca, batık gözlerinden kan damlayan korkunç bir kafaya sahip olduklarına inanılıyordu.

Ancak daha sonraki eserlerde ve tasvirlerde Fury'ler biraz yumuşatılmıştır. Elbette bunda Aeschylus'un eserinin büyük bir rolü vardır, çünkü onları intikamdan ziyade adalet tanrıçaları olarak tanımlayan ilk kişilerden biridir. Zamanın eğilimi yumuşadığı için, yeraltı dünyasının suçlayıcılarının tasviri de yumuşamıştır.

Yılanlar

Fury'lerin temsilinin büyük bir kısmı yılanlara olan güvenleridir. Yılanlarla olan ilişkilerinin bir örneği William-Adolphe Bouguereau'nun bir tablosunda görülmektedir. Resim, Aeschylups tarafından anlatılan hikayeye dayanmaktadır ve Orestes'in Fury'ler tarafından takip edildiğini göstermektedir.

Yılanlar, en azından Bouguereau'nun resminde, Furyaların başının etrafına sarılmıştır. Bu nedenle bazen Furyalar Medusa'nın hikayesiyle de ilişkilendirilir.

Bunun dışında, Öfkeliler'in en görsel tasvirlerinden biri Metamorfozlar .

İçinde Metamorfozlar Tanrıların beyaz saçlar giydikleri ve kana bulanmış meşaleler taşıdıkları anlatılmaktadır. Meşaleler o kadar kanlıydı ki cüppelerinin her tarafına dökülmüştü. Üzerlerindeki yılanlar canlı, zehir saçan varlıklar olarak tanımlanmış, bazıları vücutlarında gezinirken bazıları da saçlarına dolanmıştı.

Zaman İçinde Önemli

Yunan mitolojisinin anlattığı dünya hiçbir zaman tam olarak doygunluğa ulaşmamıştır, ancak yinelenen veya durağan hikayeler için de çok fazla alan yoktur. Öfkeliler, bazı mitolojik figürlerin zamansızlığını somutlaştıran figürlere harika bir örnektir.

Özellikle de başlangıçlarından beri sevgi ve nefret arasındaki ayrımla bağlantılı oldukları için, Fury'ler daha uzun süre yaşamaya hevesliler. Neyse ki artık en azından adil bir şekilde yargılanabiliyoruz. Bu, yılanlarla kaplı, kanlı gözlü üç kadına göre en iyi ceza olduğuna inanılan şeyle doğrudan cezalandırılmaktan çok daha iyi.