Фурии: богини мести или справедливости?

Почему подземного мира стоит бояться? Если вы интересуетесь греческой или римской мифологией, вы могли встретить одного из многочисленных богов подземного мира, таких как Плутон или Аид. Будучи хранителями подземного мира и известными богами смерти, они следят за тем, чтобы те, кто принадлежит подземному миру, остались там навсегда.

Но, опять же, в греческой мифологии считается, что боги будут вечно жить на небе. Почему же тогда вечность в подземном мире хуже, чем вечность на небесах?

Хотя, как правило, известно, что то, что происходит в аду, находится за пределами человеческого воображения, все же это остается несколько туманным. Конечно, никто никогда не желает попасть туда, но иногда нам может понадобиться освежить в памяти причины глубокого страдания перед преисподней.

В греческой мифологии фурии играют большую роль в превращении подземного мира в поистине страшное место. Три сестры Алекто, Тисифона и Мегаэра обычно упоминаются, когда мы говорим о фуриях. То, какими они были и как они развивались с течением времени, является поистине захватывающей частью греческой мифологии.

Жизнь и воплощение фурий

Три сестры, известные как фурии, являются обитательницами подземного мира и олицетворяют собой проклятие, которое может мучить людей или убивать их. В некоторых историях они также описываются как олицетворение призраков убитых. Как и многие другие греческие боги и богини, они впервые появились в Илиада : классика древнегреческой литературы.

Рождение и семья фурий

Фурии рождались не так, как обычные люди. Что можно ожидать от самых страшных женщин подземного мира? Многие фигуры греческой мифологии имеют весьма нестандартное рождение, и рождение фурий не было исключением.

Их рождение было описано в Теогония, классическое греческое литературное произведение, опубликованное Гесиодом. Оно описывает хронологию всех греческих богов и было опубликовано в восьмом веке.

В этой истории первобытное божество Уран разгневал другое первобытное божество, Гею - мать-землю. Эти двое известны как основополагающая часть греческой религии и мифологии, положившая начало истории о Титанах, а затем об олимпийских богах. Поскольку они являются основополагающими частями, считалось, что они родили множество сыновей и дочерей.

Разгневанная Гея

Но почему Гея была разгневана? Уран решил заточить двух их детей в тюрьму.

Один из заключенных сыновей был циклопом: гигантским, одноглазым существом с огромной силой. Другой был одним из гекатонхейров: еще одним гигантским существом с пятьюдесятью головами и сотней рук огромной силы.

Способный укротить или даже заключить в тюрьму одноглазого монстра и еще одного монстра с пятьюдесятью головами и сотней рук, Уран, разумеется, был крутым парнем. Но не будем вдаваться в подробности, мы все же сосредоточимся на рождении Фурий.

Что могла сделать Гея, чтобы наказать Урана? История гласит, что она приказала одному из их сыновей, титану по имени Кронос, сразиться со своим отцом. Во время поединка Кроносу удалось кастрировать отца и выбросить его гениталии в море. Довольно жестоко, конечно, но это не делает его менее значимым в древнегреческой мифологии.

Рождение фурий

После того, как гениталии нашего Титана были выброшены в море, кровь, пролившаяся из него, в конце концов достигла берегов. Действительно, она была возвращена матери-земле - Гее. Взаимодействие между кровью Урана и телом Геи создало трех фурий.

Но на этом волшебный момент не закончился: из пены, созданной гениталиями, родилась Афродита, богиня любви.

Возможно, немного туманно, что простое взаимодействие с берегом привело к рождению нескольких значительных фигур. Но, в конце концов, это мифология. Предполагается, что она должна быть немного туманной и представлять нечто большее, чем просто их описания.

Происхождение и всепроникающее различие между любовью (Афродита) и ненавистью (Фурии) может быть тем, что описывается борьбой между Ураном и Геей. Как мы увидим позже, это не единственный аспект Фурий, который, как считается, имеет большее значение, чем просто история сама по себе.

Кто такие фурии и каково их предназначение?

Так, ненависть была связана с тремя божествами. В соответствии с этим, фурии считались тремя древнегреческими богинями мести. Это были страшные существа, обитавшие в подземном мире, где фурии осуществляли наказания смертных. Более конкретно, они направляли свои наказания непосредственно на смертных, нарушавших моральные и правовые нормы того времени.

Короче говоря, они наказывали любого, кто шел против кодекса трех божеств. Фурии в основном интересовались людьми, убившими члена семьи, стараясь особо защищать родителей и старших братьев и сестер.

Это, конечно, не просто случайность. Как мы уже видели, три сестры сами родились в результате семейной ссоры. Поэтому предпочтение наказать людей, которые причинили вред их семье, довольно легко оправдано.

В тот момент, когда три богини определяли смертного человека, нарушившего их клятву, они назначали соответствующее наказание за преступление. Действительно, оно могло принимать самые разные формы. Например, они делали людей больными или временно сумасшедшими.

Хотя их наказания были жестокими, в целом они считались справедливым возмездием за совершенные преступления. Особенно в более поздние времена это стало более очевидным. Подробнее об этом чуть позже.

Кто известен как Фурии?

Хотя мы говорили о трех сестрах, известных как фурии, их число обычно остается неопределенным. Но точно известно, что их по крайней мере три. Это основано на произведениях древнего поэта Вергилия.

Греческий поэт был не только поэтом, но и исследователем. В своих стихах он обрабатывал собственные исследования и источники. Благодаря этому он смог разделить фурий по крайней мере на три: Алекто, Тисифона и Мегаэра.

Трое появились в произведениях Вергилия Энеида Каждое из трех божеств проклинало свою жертву тем, что воплощало.

Алекто была известна как сестра, которая проклинала людей "бесконечным гневом". Вторая сестра, Тисифона, была известна тем, что проклинала грешников "мстительным разрушением". Последнюю сестру, Мегаэру, боялись за ее способность проклинать людей "ревнивым гневом".

Богини-девы

Три сестры вместе были известны как три богини-девы. Многие греческие богини назывались именно так. Дева - это слово, которое ассоциируется с незамужними, юными, восторженными, беззаботными женщинами, в некоторой степени эротичными. Фурии - очень известные девы, но Персефона, безусловно, самая известная.

Другие названия фурий

Три женщины, известные как фурии, известны и под другими именами. С течением времени диалект, язык и общество древних греков сильно изменились, поэтому многие люди и источники используют разные имена для фурий в наше время. Для ясности мы будем придерживаться названия "фурии" в этой конкретной статье.

Эриньес

До того, как их стали называть фуриями, они были известны как эринии. Действительно, эринии - более древнее название фурий. В настоящее время эти два названия используются как взаимозаменяемые. Считается, что название эриний происходит от греческого или аркадского, древнегреческого диалекта.

Если обратиться к классическому греческому языку, то считается, что имя Эриний происходит от слов erinô или ereunaô Оба они означают что-то вроде "выслеживаю" или "преследую". В аркадском диалекте, как полагают, оно основано на эрино. Это означает "я злюсь". Так что да, само собой разумеется, что трех сестер не следует искать, если вы хотите оставаться в своем счастливом месте.

Евмениды

Другое имя, которое используется для обозначения фурий, - Эвмениды. В отличие от Эриний, Эвмениды - это имя, которое будет использоваться для обозначения фурий только позднее. Эвмениды означают "благонамеренные", "добрые" или "успокаивающие богини". Действительно, это не совсем то, чем можно было бы назвать что-то вроде жестокой богини.

Но у этого есть причина. То, что их называли фуриями, не совсем соответствовало духу Древней Греции в определенный момент времени. Мы обсудим точные детали того, как они стали называться эвменидами, в одном из следующих параграфов. Пока же достаточно сказать, что изменение названия должно было означать изменения в обществе.

Короче говоря, изменения заключались в том, что греческое общество стало верить в судебную систему, основанную на справедливости, а не на мести. Поэтому, поскольку имена Фурий или Эриний все равно означали бы месть, для сохранения жизнеспособности божеств необходимо было изменить имя.

Но опять же, люди боялись называть трех богинь их настоящими именами из-за возможных последствий. В ходе судебного разбирательства греческая богиня войны и домашнего очага Афина остановилась на имени Эвмениды. Тем не менее, называть сестер Эвменидами было лишь частью соглашения.

Все соглашение, хотя и было чисто произвольным, делилось на три части. Когда три богини находились на небе, их называли Диреями. Когда они задумывались как земные, они принимали имя Фурии. И, вы угадали, когда они жили в подземном мире, их называли Эвменидами.

Что делают фурии в греческой мифологии?

Итак, общие наблюдения о фуриях мы рассмотрели. Теперь давайте обсудим, чем они занимаются как богини мести.

Преступления и наказания за них

Как уже говорилось, гнев фурий коренится в том, как они появились на свет. Поскольку они появились в результате семейной ссоры, женщины проявляли свой гнев в конкретных случаях, связанных с семейными ссорами или смертью.

В частности, преступления, за которые фурии подлежали наказанию, включали непослушание родителям, недостаточное уважение к родителям, лжесвидетельство, убийство, нарушение закона гостеприимства или неподобающее поведение.

Можно считать, что фурии вступают в игру, когда у них отнимают счастье семьи, душевное спокойствие или возможность иметь детей. Действительно, если не проявлять максимального уважения к своей семье, это может стать смертельно опасной игрой.

Наказания, назначенные фуриями

Убийцы могли быть обречены на болезнь или недуг. Кроме того, города, в которых жили эти преступники, могли быть прокляты большой скудостью. По умолчанию эта скудость приводила к голоду, болезням и всеобщей смерти. Во многих случаях в греческой мифологии богам советовали избегать определенных мест, потому что в них жили люди, нарушавшие кодекс фурий.

Конечно, люди или страны могли преодолеть проклятия фурий, но это было возможно только через ритуальное очищение и выполнение определенных заданий, направленных на искупление грехов.

Живой или мертвый?

Таким образом, фурии, или духи, которых они представляли, не просто наказывали своих клиентов, когда те попадали в подземный мир. Они наказывали их еще при жизни. Это также объясняет, почему они носили разные имена в зависимости от того, в каком царстве они находились.

Если проклятых наказывали при жизни, они действительно могли заболеть. Но фурии могли и свести их с ума, например, лишив грешников возможности получать какие-либо знания с этого момента. Общее несчастье или беда тоже были некоторыми способами, которыми божества наказывали грешников.

Тем не менее, обычно считается, что фурии обитают в подземном мире и лишь изредка показываются на земле.

Поклонение фуриям

Фуриям поклонялись преимущественно в Афинах, где у них было несколько святилищ. Хотя большинство источников выделяют трех фурий, в афинских святилищах было только две статуи, которым поклонялись. Не совсем понятно, почему так произошло.

Фурии также имели в Афинах культовое сооружение, известное как грот. Грот - это пещера, искусственная или естественная, которая используется для поклонения.

Кроме того, было несколько мероприятий, на которых люди могли поклоняться трем божествам. Одним из них был фестиваль, названный в их честь: Евменидея Кроме того, многие другие святилища существовали возле Колониса, Мегалополиса, Асопуса и Керинеи - всех важных мест в Древней Греции.

Фурии в популярной культуре

От литературы до живописи, от поэзии до театра: фурии часто описывались, изображались и обожествлялись. То, как фурии изображались в популярной культуре, во многом определяет их значение в древние и современные времена.

Первое появление античных богинь, как мы уже упоминали, было в гомеровском Илиада В ней рассказывается о Троянской войне, которая, как считается, является важным событием в истории Греции. In Илиада Они описаны как фигуры, которые "мстят людям, кто дал ложную клятву".

Орестея" Эсхила

Другой древний грек, который использовал фурий в своих произведениях, носит имя Эсхил. Почему фурии сегодня также известны как эвминиды, во многом связано с его творчеством. Эсхил упоминает их в трилогии пьес, которая в целом называется Орестея Первая игра называется Агамемнон , второй называется Носители возлияний , а третий называется Эвмениды .

В целом трилогия описывает историю Ореста, который из мести убивает свою мать Клитемнестру за то, что она убила своего мужа и отца Ореста, Агамемнона. Главный вопрос трилогии - какое наказание должно быть назначено за убийство, совершенное Орестом. Наиболее значимая часть трилогии для нашего повествования, как и ожидалось, Эвмениды .

В последней части трилогии Эсхил не просто пытается рассказать занимательную историю. Он пытается описать изменения в судебной системе Древней Греции. Как уже отмечалось, упоминание Эвменид, а не фурий, свидетельствует об изменениях в судебной системе, основанной на справедливости, а не на мести.

Фурии означают изменения в обществе

Как и многие произведения искусства, Орестея пытается уловить злободневную тему в умной и доступной форме. Но как это может означать изменения в судебной системе Греции?

Эсхил попытался отразить общественный сдвиг, который он определил, подробно описав сам способ борьбы с несправедливостью: от мести к справедливости. Поскольку фурии, как известно, означали месть, предложение об изменении имени, которое сопровождалось бы новой историей, было бы наиболее точным.

Эсхил рассказывает об изменениях в обществе, описывая, как или если Орест будет наказан за убийство своей матери. Если в прежние времена грешник был бы непосредственно наказан обвинителями, то в Эвмениды Оресту разрешают провести суд, чтобы узнать, какое наказание будет правильным.

Его отдают под суд за убийство матери после того, как Аполлон в Дельфах, где находился знаменитый оракул, посоветовал Оресту обратиться к Афине, чтобы избежать мести фурий.

Афина сообщила, что проведет суд с присяжными, состоящими из нескольких жителей Афин. Таким образом, наказание Ореста будет решать не только она или фурии, а большее представительство общества. Только так, считалось, можно будет правильно оценить преступление Ореста.

В этой ситуации Эсхил представляет Аполлона как своего рода защитника Ореста. Афина, с другой стороны, выступает в роли судьи. Все действующие лица вместе олицетворяют справедливость через судебные процессы, а не самостоятельное осуждение и наказание.

Действительно, грандиозная история, которая нуждается в доработке по многим аспектам. Поэтому, Эвмениды Он довольно длинный и может стать очень скучным. Тем не менее, он необходим, чтобы охватить весь общественный сдвиг. Он бросает вызов древним силам и традициям, которые изначально олицетворялись Фуриями.

В конце концов, однако, присяжные с трудом приходят к единому мнению по этому вопросу. В действительности, в конце процесса мнения афинян разделились поровну. Поэтому последний, решающий голос остается за Афиной. Она решает сделать Ореста свободным человеком из-за событий, побудивших его совершить убийство.

Фурии продолжают жить

Судебная система, основанная на справедливости. Действительно, есть большая разница в том, судят ли кого-то по отдельному нарушению, или судят с учетом контекста нарушения.

Изменение того, что воплощают женщины, не делает фурий менее значимыми. Это лишь показывает, что подобные мифы важны для общества именно потому, что они хранят ценности определенного времени и места. Переход от богинь мести к богиням справедливости подтверждает это, позволяя фуриям продолжать жить в меняющихся обстоятельствах.

Эврипед и Софокл

Два других важных случая описания фурий - в версии Еврипида, только что описанной выше. Он также упоминает их в своей работе Орест и Электра Кроме этого, фурии также появляются в пьесах Софокла. Эдип в Колонусе и Антигона .

В произведениях Еврипеда фурии изображены как мучительницы. Хотя это может означать некоторые изменения в обществе, греческий поэт не отводит трем богиням очень значительной роли по сравнению с их ролью в пьесах Эсхила.

Также фурии появляются в пьесе, написанной Софоклом. Его произведение Эдип в Колонусе основана на истории, которая впоследствии стала известна как одно из основополагающих произведений современной психологии: Эдип Рекс Так, фурии обозначают не только социологическую ценность, божества несут также психологическую ценность.

Когда Эдип получил пророчество о том, что он убьет своего отца и женится на матери, ему также сказали, что он будет похоронен в земле, священной для фурий. Еще одно подтверждение того, что фурии предпочитают семейные дела.

Орфические гимны

Другое значительное появление фурий можно увидеть в известном сборнике стихов, который датируется вторым или третьим веком н.э. Все стихи основаны на верованиях орфизма, культа, который претендовал на происхождение от учения Орфея. Хотя в наши дни культ может иметь негативный оттенок, в те времена это был синоним религиозной философии.

Орфей был мифическим героем, обладавшим сверхчеловеческими музыкальными способностями. Сборник стихов называется "Орфические гимны". 68-е стихотворение "Орфических гимнов" посвящено фуриям, что также указывает на их значение в греческой мифологии и общей вере греков.

Появление фурий

То, как выглядели божества, известные как фурии, несколько спорно. Действительно, грекам было трудно прийти к единому мнению о том, как следует изображать и воспринимать этих женщин.

Ранние описания фурий ясно давали понять, что каждый, кто мельком видел их, мог точно сказать, что его ждет. Несмотря на некоторую суровость, фурии не считались самыми красивыми из всех. Считалось, что они одеты во все черное, олицетворяя тьму. Также считалось, что у них ужасная голова с кровью, капающей из запавших глаз.

Однако в более поздних произведениях и изображениях фурий были несколько смягчены. Большую роль в этом, конечно, сыграло творчество Эсхила, который одним из первых описал их как богинь справедливости, а не мести. Поскольку тенденция времени стала более мягкой, изображение обвинителей подземного мира также стало более мягким.

Змеи

Примером их отношений со змеями может служить картина Уильяма-Адольфа Бугеро, основанная на истории, описанной Эсхилупом, где изображен Орест, преследуемый фуриями.

Змеи обвились вокруг головы Фурии, по крайней мере, на картине Бугеро. Из-за этого иногда Фурию также связывают с историей Медузы.

Кроме этого, одно из самых наглядных описаний фурий содержится в рассказе под названием Метаморфозы .

В Метаморфозы Божества описываются как люди с белыми волосами, несущие факелы, пропитанные кровью. Факелы были настолько кровавыми, что пролились на их одежды. Змеи, которых они носили, описываются как живые, изрыгающие яд существа, некоторые ползали по их телам, а некоторые запутались в их волосах.

Значительная с течением времени

Мир, который описывает греческая мифология, никогда не бывает полностью насыщенным, но в нем не так много места для дублирующих или статичных историй. Фурии - отличный пример фигур, воплощающих вневременность некоторых мифологических фигур.

Особенно потому, что уже с самого начала их существования они были связаны с различием между любовью и ненавистью, фурии стремятся жить еще долго. К счастью для нас, теперь мы, по крайней мере, можем получить справедливый суд. Это гораздо лучше, чем быть непосредственно наказанными тем, что считается лучшим наказанием, согласно мнению трех женщин с кровавыми глазами, покрытых змеями.