The Furies: Goddesses of Vengeance or Justice?

Ano ang nakakatakot sa underworld? Kung interesado ka sa mitolohiyang Griyego o Romano, maaaring nakatagpo mo ang isa sa maraming diyos ng underworld tulad ng Pluto o Hades. Bilang mga tagapag-alaga ng underworld, at kilalang mga diyos ng kamatayan, sinisigurado nilang ang mga kabilang sa underworld ay mananatili doon magpakailanman.

Isang nakakatakot na kaisipan para sigurado. Ngunit muli, sa mitolohiyang Griyego ay pinaniniwalaan din na ang mga diyos ay mabubuhay magpakailanman sa kalangitan. Bakit, kung gayon, mas masahol pa ang mamuhay ng walang hanggan sa mundong impiyerno kung salungat sa isang walang hanggan sa langit?

Bagaman sa pangkalahatan ay maaaring malaman na ang mga bagay na nangyayari sa impiyerno ay hindi maiisip ng tao, nananatili pa rin itong medyo malabo. Oo naman, hindi kailanman ninanais ng isa na pumunta doon, ngunit kung minsan ay maaaring kailanganin natin ang pag-refresh kung bakit dapat magkaroon ng matinding dalamhati para sa underworld.

Sa mitolohiyang Greek, ang mga Furies ay may malaking papel sa paggawa ng underworld na isang tunay na nakakatakot na lugar na tirahan. Karaniwang tinutukoy ang tatlong magkakapatid na sina Alecto, Tisiphone, at Megaera kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa Furies. Kung ano sila at kung paano sila umunlad sa paglipas ng panahon ay talagang isang kamangha-manghang piraso ng mitolohiyang Griyego.

The Life and Epitome of the Furies

Bilang mga naninirahan sa underworld, ang tatlong magkakapatid na kilala bilang mga Furies ay pinaniniwalaang nagpapakilala ng isang sumpa na maaaring magpahirap sa mga tao o pumatay sa kanila. Sa ilang mga kuwento, sila rinay sa pamamagitan ng isang pagdiriwang na ipinangalan sa kanila: Eumenideia . Gayundin, maraming iba pang mga santuwaryo ang umiral malapit sa Colonis, Megalopolis, Asopus, at Ceryneia: lahat ng mahahalagang lugar sa sinaunang Greece.

The Furies in Popular Culture

Mula sa panitikan hanggang sa mga painting, mula sa tula hanggang sa teatro: ang mga Furies ay madalas na inilarawan, inilalarawan, at sinasamba. Kung paano ipinakita ang mga Furies sa kulturang popular ay isang malaking bahagi ng kanilang kahalagahan sa sinaunang at modernong panahon.

Ang unang hitsura ng mga sinaunang diyosa ay, tulad ng nabanggit na natin, sa Iliad ni Homer. Sinasabi nito ang kuwento ng Trojan War, isang bagay na pinaniniwalaan na isang makabuluhang pangyayari sa kasaysayan ng Greece. Sa Iliad , inilalarawan sila bilang mga pigurang ‘naghihiganti sa mga tao, sinumang nanumpa ng huwad na panunumpa’.

Aeschylus’ Oresteia

Ang isa pang sinaunang Griyego na gumamit ng Furies sa kanyang trabaho ay tinatawag na Aeschylus. Kung bakit ang mga Furies ay kilala rin ngayon bilang Euminides ay higit sa lahat ay dahil sa kanyang trabaho. Binanggit sila ni Aeschylus sa isang trilohiya ng mga dula, sa kabuuan na tinatawag na Oresteia . Ang unang dula ay tinatawag na Agamemnon , ang pangalawa ay tinatawag na The Libation Bearers , at ang pangatlo ay tinatawag na The Eumenides .

Sa kabuuan, idinetalye ng trilogy ang isang kuwento ni Orestes, na pumatay sa kanyang ina na si Clytemnestra dahil sa paghihiganti. Ginagawa niya ito dahil pinatay niya ang kanyang asawa at ama ni Orestes, si Agamemnon. Angsentral na tanong ng trilogy kung ano ang tamang parusa sa pagpatay na isinagawa ni Orestes. Ang pinaka-kaugnay na bahagi ng trilogy para sa aming kuwento ay, gaya ng inaasahan, The Eumenides .

Sa huling bahagi ng trilogy, hindi lang sinusubukan ni Aeschylus na magkuwento ng nakakaaliw na kuwento. Talagang sinusubukan niyang ilarawan ang pagbabago sa sistema ng hudisyal ng sinaunang Greece. Gaya ng ipinahiwatig dati, ang pagtukoy sa Eumenides, sa halip na ang Furies, ay nagpapahiwatig ng pagbabago sa isang sistema ng hudikatura batay sa pagiging patas kumpara sa paghihiganti.

The Furies Signify a Societal Shift

Tulad ng maraming art piece, Oresteia sinusubukang makuha ang zeitgeist sa matalino at madaling paraan. Ngunit, paano ito posibleng magpahiwatig ng pagbabago sa sistema ng hudisyal ng Greece?

Sinubukan ni Aeschylus na makuha ang pagbabago sa lipunan na tinukoy niya sa pamamagitan ng pagdedetalye ng mismong paraan ng pagharap sa kawalan ng katarungan: mula sa paghihiganti hanggang sa pagiging patas. Dahil kilala ang Furies na nagpapahiwatig ng paghihiganti, ang pagpapanukala ng pagpapalit ng pangalan na sinamahan ng bagong kuwento ang magiging pinakatumpak.

Isinalaysay ni Aeschylus ang pagbabago sa kanyang lipunan sa pamamagitan ng paglalarawan kung paano, o kung, pinarusahan si Orestes para sa pagpatay sa kanyang ina. Habang noong unang panahon ang isang makasalanan ay direktang parurusahan ng mga nag-aakusa, sa Ang Eumenides Orestes ay pinapayagan ang isang paglilitis upang makita kung ano ang tamang parusa.

Siya ay nilitis para sa pagpatay sa kanyang ina pagkataposPinayuhan ni Apollo sa Delphi, tahanan ng sikat na Oracle, si Orestes na makiusap kay Athena, upang maiwasan niya ang paghihiganti ng mga Furies.

Ipinahiwatig ni Athena na magsasagawa siya ng paglilitis kasama ng isang hurado na binubuo ng ilang mga naninirahan sa Athens. Sa ganitong paraan, hindi lang siya o ang Furies ang nagpasya sa parusa ni Orestes, ito ay isang mas malaking representasyon ng lipunan. Sa pamamagitan lamang nito, pinaniniwalaan, masusuri nang maayos ang krimen ni Orestes.

Kaya, kinasuhan siya para sa pagpatay, kasama ang mga Furies bilang mga nag-aakusa sa kanya ng gawa. Sa setting na ito, ipinapahiwatig ni Aeschylus si Apollo bilang isang uri ng abogado ng depensa ng Orestes. Si Athena naman ay nagsisilbing judge. Ang lahat ng aktor ay sama-samang nagtataglay ng pagiging patas sa pamamagitan ng mga pagsubok sa nag-iisang paghatol at pagpaparusa.

Isang engrandeng kuwento, talaga, na nangangailangan ng maraming elaborasyon sa maraming iba't ibang aspeto. Samakatuwid, ang Ang Eumenides ay medyo mahaba at maaaring maging lubhang nakakatakot. Gayunpaman, kinakailangan upang makuha ang kabuuan ng pagbabago sa lipunan. Hinahamon nito ang mga sinaunang pwersa at tradisyon na orihinal na kinatawan ng Furies.

Gayunpaman, sa huli, nahihirapan ang hurado na magkasundo sa paksa. Sa totoo lang, pantay na hati ang hurado ng mga Atheanean sa pagtatapos ng paglilitis. Kaya naman si Athena ang may final, tie-breaking na boto. Nagpasya siyang gawing malayang tao si Orestes dahil sa mga pangyayaring nag-udyok sa kanya na isagawa ang pagpatay.

The Furies Live On

Isang sistemang panghukuman batay sa pagiging patas. Sa katunayan, ito ay lubos na gumagawa ng pagkakaiba kung ang isang tao ay nilitis ayon sa stand-alone na paglabag, o nililitis habang isinasaalang-alang ang konteksto ng paglabag.

Ang pagbabago sa kung ano ang kinakatawan ng mga babae ay hindi nagpapababa sa mga Furies. Ipinapakita lamang nito na ang mga alamat na tulad nito ay mahalaga para sa lipunan nang eksakto dahil pinahahalagahan nila ang mga halaga ng isang tiyak na oras at lugar. Ang paglipat mula sa mga diyosa ng paghihiganti tungo sa mga diyosa ng hustisya ay nagpapatunay nito, na nagpapahintulot sa mga Furies na mabuhay sa ilalim ng nagbabagong mga kalagayan.

Euripedes at Sophocles

Dalawang iba pang mahalagang pagkakataon kung saan inilalarawan ang mga Furies ay nasa bersyon ng kuwento ni Euripides na kakalarawan lang sa itaas. Binanggit din niya ang mga ito sa kanyang obra Orestes at Electra . Maliban diyan, lumilitaw din ang mga galit sa mga dula ni Sophocles na Oedipus at Colonus at Antigone .

Sa mga gawa ni Euripedes, ang mga Furies ay inilalarawan bilang mga nagpapahirap. Bagama't maaaring magpahiwatig pa rin ito ng ilang pagbabago sa lipunan, ang makatang Griyego ay hindi nagbigay ng napakahalagang papel sa tatlong diyosa kung ihahambing sa kanilang papel sa mga dula ni Aeschylus.

Gayundin, lumilitaw ang mga Furies sa isang dula. na isinulat ni Sophocles. Ang kanyang obra Oedipus at Colonus ay batay sa kuwento na kalaunan ay nakilala bilang isa sa mga pangunahing bahagi ng modernongsikolohiya: Oedipus Rex . Kaya, ang mga Furies ay hindi lamang nagpapahiwatig ng isang sosyolohikal na halaga, ang mga diyos ay nagdadala din ng isang sikolohikal na halaga.

Sa kuwento ni Sophocles, pinatay ni Oedipus ang kanyang ina, na asawa rin niya. Nang matanggap ni Oedipus ang propesiya na sa kalaunan ay papatayin niya ang kanyang ama at pakakasalan ang kanyang ina, sinabi rin sa kanya na siya ay ililibing sa lupaing sagrado sa mga Furies. Isa pang paninindigan ng kagustuhan ng mga Furies para sa mga gawain ng pamilya.

Orphic Hymns

Ang isa pang makabuluhang anyo ng mga Furies ay makikita sa isang sikat na bundle ng mga tula na nagmula noong ikalawa o ikatlong siglo A.D. Ang lahat ng mga tula ay batay sa mga paniniwala ng Orphism, isang kulto na nag-aangkin ng pinagmulan ng turo ni Orpheus. Bagama't sa panahong ito ang isang kulto ay maaaring may mga negatibong konotasyon, noong mga araw ay kasingkahulugan ito ng isang pilosopiya ng relihiyon.

Si Orpheus ay isang mythical hero na may superhuman musical skills. Ang koleksiyon ng mga tula ay tinatawag na Orphic Hymns. Ang ika-68 na tula sa Orphic Hymns ay nakatuon sa mga Furies. Ito rin ay nagpapahiwatig ng kanilang kahalagahan sa mitolohiyang Griyego at pangkalahatang paniniwala ng mga Griyego.

Ang Pagpapakita ng mga Galit

Ang hitsura ng mga diyos na kilala bilang mga Furies ay medyo pinagtatalunan. Sa katunayan, nahirapan ang mga Griyego na maabot ang isang pinagkasunduan kung paano dapat ilarawan at madama ang mga kababaihan.

Nilinaw ng mga unang paglalarawan ng Furies na sinuman angnahuli ng isang sulyap sa kanila ay maaaring sabihin kung ano sila ay para sa. Bagama't medyo malupit, ang mga Furies ay hindi itinuturing na pinakamaganda sa kanilang lahat. Sila ay pinaniniwalaan na natatakpan ng lahat ng itim; nagpapakita ng kadiliman. Isa pa, pinaniniwalaan silang may kakila-kilabot na ulo na may dugong tumutulo mula sa kanilang lumubog na mga mata.

Gayunpaman, sa mga susunod na gawa at paglalarawan, medyo humina ang mga Furies. Ang gawain ni Aeschylus ay may malaking bahagi dito, siyempre, dahil isa siya sa mga unang naglarawan sa kanila bilang mga diyosa ng hustisya sa halip na paghihiganti. Dahil ang hilig ng mga panahon ay naging mas malambot, ang paglalarawan ng mga nag-aakusa sa underworld ay naging mas malambot din.

Mga Ahas

Ang malaking bahagi ng representasyon ng mga Furies ay ang kanilang pag-asa sa mga ahas. Ang isang halimbawa ng kanilang relasyon sa mga ahas ay makikita sa isang pagpipinta ni William-Adolphe Bouguereau. Ang pagpipinta ay batay sa kuwento tulad ng inilarawan ni Aeschylups at nagpapakita kay Orestes na tinutugis ng mga Furies.

Ang mga ahas ay nasugatan sa paligid ng ulo ng mga Furies, hindi bababa sa pagpipinta ni Bouguereau. Dahil dito, kung minsan ang mga Furies ay naka-link din sa kuwento ng Medusa.

Bukod dito, ang isa sa mga pinaka-visual na paglalarawan ng mga Furies ay nasa isang kuwento na tinatawag na Metamorphoses .

Sa Metamorphoses , inilalarawan ang mga bathala na nakasuot ng puting buhok, may dalang mga sulo na basang-dugo. Ang mga sulo ay napakadugo na itonatapon sa kanilang mga damit. Ang mga ahas na isinuot nila ay inilarawan bilang mga buhay na nilalang na may lason, ang ilan ay gumagapang sa kanilang katawan at ang ilan ay gusot sa kanilang buhok.

Makabuluhan sa Paglipas ng Panahon

Ang mundo na inilalarawan ng Greek Ang mitolohiya ay hindi kailanman ganap na puspos, ngunit walang maraming espasyo para sa mga duplicate o static na kwento. Ang The Furies ay isang magandang halimbawa ng mga figure na naglalaman ng kawalang-panahon ng ilan sa mga mythological figure.

Lalo na dahil naiugnay na sila sa pagkakaiba sa pagitan ng pag-ibig at poot sa kanilang simula, ang Furies ay masigasig na mabuhay para sa mas matagal. Sa kabutihang-palad para sa amin, maaari na tayong makakuha ng patas na paglilitis. Iyan ay mas mahusay kaysa sa direktang parusahan ng kung ano ang pinaniniwalaan na pinakamahusay na parusa ayon sa tatlong babaeng duguan ang mga mata, na natatakpan ng mga ahas.

Ang Kapanganakan at Pamilya ng mga Galit

Ang mga Galit ay Hindi lamang ipinanganak bilang mga regular na tao. Ano ang aasahan sa mga pinakakinatatakutan na kababaihan ng underworld? Marami sa mga pigura sa mitolohiyang Griyego ay may medyo hindi karaniwan na mga kapanganakan, at ang pagsilang ng mga Furies ay hindi naiiba.

Ang kanilang kapanganakan ay inilarawan sa Theogony, isang klasikong Griyegong akdang pampanitikan na inilathala ni Hesiod. Inilalarawan nito ang isang kronolohiya ng lahat ng mga diyos na Griyego at inilathala noong ikawalong siglo.

Sa kuwento, pinagalitan ng primordial deity na si Uranus ang isa pang primordial na diyos, si Gaia: mother earth. Ang dalawa ay kilala bilang isang pundasyong bahagi ng relihiyon at mitolohiyang Griyego, simula sa kuwento ng mga Titan at kalaunan ang mga diyos ng Olympian. Dahil sila ang mga foundational na piraso, pinaniniwalaang nagsilang sila ng maraming anak na lalaki at babae.

An Angry Gaia

Ngunit, bakit nagalit si Gaia? Buweno, nagpasya si Uranus na ikulong ang dalawa sa kanilang mga anak.

Ang isa sa mga nakakulong na anak ay isang Cyclops: isang dambuhalang, isang mata, na may napakalaking lakas. Ang isa pa ay isa sa mga Hecatoncheires: isa pang dambuhalang nilalang na may limampung ulo at isang daang armas na napakalakas.

Ang kakayahang magpaamo, otalagang nakakulong, isang halimaw na may isang mata at isa pang halimaw na may limampung ulo at isang daang armas, hindi sinasabi na si Uranus ay isang matigas na tao. Ngunit, huwag nating i-tap ang mga detalye dito. Nakatuon pa rin sa pagsilang ng Furies.

Ano sa mother earth ang magagawa ni Gaia para parusahan si Uranus? Ayon sa kuwento, inutusan niya ang isa pa nilang anak na lalaki, isang Titan na nagngangalang Cronus, na labanan ang kanyang ama. Sa panahon ng laban, nagawa ni Cronus na i-cast ang kanyang ama at itinapon ang kanyang ari sa dagat. Medyo malupit, sa katunayan, ngunit hindi ito ginagawang mas makabuluhan sa sinaunang mitolohiyang Griyego.

The Birth of the Furies

Pagkatapos itapon sa dagat ang mga ari ng ating Titan, tuluyang umabot sa baybayin ang dugong dumanak mula rito. Sa katunayan, ibinalik ito sa inang lupa: Gaia. Ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dugo ni Uranus at ng katawan ni Gaia ay lumikha ng tatlong Furies.

Ngunit, hindi tumigil doon ang mahiwagang sandali. Ang foam na nilikha ng ari ay nagsilang din kay Aphrodite, ang diyosa ng pag-ibig.

Maaaring medyo malabo na ang pakikipag-ugnayan lamang sa baybayin ay nagresulta sa pagsilang ng ilang mahahalagang numero. Ngunit, ito ay mitolohiya pagkatapos ng lahat. Ito ay dapat na medyo malabo at kumakatawan sa isang bagay na higit pa sa kanilang mga paglalarawan.

Ang pinagmulan at malawakang pagkakaiba sa pagitan ng pag-ibig (Aphrodite) at poot (mga Furies) ay maaaring kung ano ang inilarawan salabanan sa pagitan ng Uranus at Gaia. Tulad ng makikita natin sa ibang pagkakataon, hindi lamang ito ang aspeto ng Furies na pinaniniwalaan na may mas malaking kahalagahan kaysa sa kuwento sa sarili nitong.

Sino ang mga Galit at Ano ang Layunin Nila?

Kaya, ang poot ay nauugnay sa tatlong diyos. Alinsunod dito, ang mga Furies ay pinaniniwalaan na ang tatlong sinaunang Greek goddesses ng paghihiganti. Sila ay mga nakakatakot na nilalang na naninirahan sa underworld kung saan ang mga Furies ay nagsagawa ng mga parusa para sa mga mortal. Higit na partikular, direktang itinuon nila ang kanilang mga parusa sa mga mortal na lumabag sa moral at legal na mga alituntunin noong panahong iyon.

Kaya, sa madaling salita, pinarusahan nila ang sinumang lumabag sa kodigo ng tatlong diyos. Ang mga Furies ay kadalasang interesado sa mga taong pumatay sa isang miyembro ng pamilya, sinusubukang partikular na protektahan ang mga magulang at ang pinakamatandang kapatid.

Siyempre hindi lang ito sa pamamagitan ng insidente. Tulad ng nakita natin noon, ang tatlong magkakapatid ay ipinanganak sa isang pamilya na nag-aaway sa kanilang sarili. Ang isang kagustuhan na parusahan ang mga taong nanakit sa kanilang pamilya ay samakatuwid ay medyo madaling makatwiran.

Sa sandaling matukoy ng tatlong diyosa ang isang mortal na tao na lumabag sa kanilang panunumpa, tatasahin nila ang tamang parusa para sa krimen. Sa katunayan, maaari itong dumating sa maraming iba't ibang anyo. Halimbawa, nagpasakit sila ng mga tao o pansamantalang nabaliw.

Bagama't malupit, ang mga parusa sa kanila ay karaniwang itinuturing na patas na kabayaran para saang mga krimen na ginawa. Lalo na sa mga susunod na panahon ito ay magiging mas malinaw. Higit pa tungkol diyan sa ilang sandali.

Sino ang Kilala bilang mga Furies?

Bagaman napag-usapan natin ang tungkol sa tatlong magkakapatid na kilala bilang mga Furies, ang aktwal na bilang ay karaniwang hindi natutukoy. Ngunit, tiyak na mayroong hindi bababa sa tatlo. Ito ay batay sa mga gawa ng sinaunang makata na si Virgil.

Ang makatang Greek ay hindi lamang isang makata, siya rin ay isang mananaliksik. Sa kanyang tula, pinoproseso niya ang kanyang sariling pananaliksik at mga mapagkukunan. Sa pamamagitan nito, nagawa niyang i-pin down ang Furies sa hindi bababa sa tatlo: Alecto, Tisiphone, at Megaera.

Ang tatlo ay lumabas sa akda ni Virgil Aeneid . Isusumpa ng bawat isa sa tatlong diyos ang kanilang paksa sa mismong bagay na kanilang kinakatawan.

Kilala si Alecto bilang kapatid na sumpain ang mga tao sa 'walang katapusang galit'. Ang pangalawang kapatid na babae, si Tisiphone, ay kilala na sumpain ang mga makasalanan ng 'maghiganti na pagkawasak'. Ang huling kapatid na babae, si Megaera, ay kinatatakutan dahil sa kanyang kakayahang sumpain ang mga tao na may 'selos na galit'.

Maiden Goddesses

Ang tatlong magkakapatid na magkasama ay kilala bilang tatlong dalagang diyosa. Maraming mga diyosang Griyego ang talagang tinutukoy ng ganoon. Ang isang dalaga ay isang salita na nauugnay sa walang asawa, kabataan, exited, walang malasakit na kababaihan, medyo erotiko. Ang mga Furies ay kilalang-kilalang mga dalaga, ngunit ang Persephone ang pinakakilala.

Iba Pang Pangalan para sa mga Furies

Ang tatloAng mga kababaihan na kilala bilang mga Furies ay kilala rin sa ilang iba pang mga pangalan. Sa paglipas ng mga taon, ang diyalekto, paggamit ng wika, at lipunan ng mga sinaunang Griyego ay lubos na nagbago. Samakatuwid, maraming mga tao at mga mapagkukunan ang gumagamit ng iba't ibang mga pangalan para sa mga Furies sa modernong panahon. Para sa kapakanan ng kalinawan, mananatili kami sa pangalang 'the Furies' sa partikular na artikulong ito.

Erinyes

Bago sila tinawag na Furies, karamihan ay kilala sila bilang Erinyes. Sa katunayan, ang Erinyes ay isang mas sinaunang pangalan na tumutukoy sa mga Furies. Ang dalawang pangalan ay ginagamit ngayon nang magkapalit. Ang pangalang Erinyes ay pinaniniwalaang nagmula sa Greek o Arcadian, isang sinaunang Griyegong diyalekto.

Kung titingnan natin ang klasikal na Griyego, ang pangalang Erinyes ay pinaniniwalaang nagmula sa mga salitang erinô o ereunaô . Pareho silang nagpapahiwatig ng isang bagay tulad ng 'Hunt up ako' o 'usig.' Sa Arcadian dialect, pinaniniwalaan na ito ay batay sa erinô. Ito ay nangangahulugang 'Galit ako'. Kaya oo, hindi dapat sabihin na ang tatlong magkakapatid na babae ay hindi dapat hanapin kung gusto mong manatili sa iyong masayang lugar.

Eumenides

Ang isa pang pangalan na ginagamit upang tumukoy sa Furies ay Eumenides. Bilang kabaligtaran sa Erinyes, ang Eumenides ay isang pangalan na gagamitin lamang upang sumangguni sa mga Furies sa ibang pagkakataon. Ang Eumenides ay nangangahulugang 'ang mabuting kahulugan', ang 'mabait', o 'napapatahimik na mga diyosa'. Sa katunayan, hindi partikular na isang bagay na ipapangalan mo sa isang bagay tulad ng amalupit na diyosa.

Ngunit, may dahilan ito. Ang pagiging tinatawag na Furies ay hindi talaga nauugnay sa zeitgeist ng sinaunang Greece sa isang tiyak na punto ng panahon. Tatalakayin natin ang eksaktong mga detalye kung paano sila nakilala bilang Eumenides sa isa sa mga sumusunod na talata. Sa ngayon, sapat na upang sabihin na ang pagpapalit ng pangalan ay nangangahulugan ng pagbabago sa lipunan.

Ang pagbabago, sa madaling salita, ay ang lipunang Griyego ay naniwala sa isang sistemang panghukuman batay sa pagiging patas sa halip na paghihiganti. Kaya, dahil ang mga pangalang Furies o Erinyes ay tumutukoy pa rin sa paghihiganti, kailangan ng pagbabago sa pangalan para manatiling mabubuhay ang mga bathala.

Ang pinakamadaling paraan para gawin ito ay ang pangalanan lang ang tatlong diyosa sa aktwal nilang pangalan. Ngunit muli, ang mga tao ay natakot na tawagan ang tatlong kapatid na babae sa kanilang aktwal na mga pangalan dahil sa mga posibleng kahihinatnan. Sa isang pagsubok, ang Griyegong diyosa ng digmaan at ang tahanan, si Athena, ay nanirahan kay Eumenides. Gayunpaman, ang pagtawag sa magkapatid na Eumenides ay bahagi lamang ng kasunduan.

Ang buong kasunduan, kahit na isang arbitraryong pagkakaiba, ay hinati sa tatlong bahagi. Kapag nasa langit na ang tatlong diyosa ay tatawagin silang Dirae. Kapag sila ay ipinaglihi bilang nasa lupa, sila ay magpatibay ng pangalang Furiae. At, akala mo, kapag sila ay nanirahan sa underworld, sila ay tatawagin bilang Eumenides.

Ano ang Ginagawa ng mga Galit sa mitolohiyang Griyego?

Sa ngayon para sa mga pangkalahatang obserbasyonnakapalibot sa Furies. Ngayon, pag-usapan natin kung ano talaga ang ginagawa nila bilang mga diyosa ng paghihiganti.

Ang Mga Krimen at Kanilang mga Parusa

Tulad ng tinalakay, ang galit ng mga Furies ay nag-ugat sa paraan kung paano sila nabuhay. Dahil sila ay umusbong mula sa isang away ng pamilya, ang mga babae ay naglabas ng kanilang galit sa mga partikular na pagkakataon na may kinalaman sa mga away ng pamilya o pagkamatay.

Higit na partikular, ang mga krimen na napapailalim sa parusa ng Furies ay kinabibilangan ng pagsuway sa mga magulang, hindi pagpapakita ng sapat na paggalang sa mga magulang, pagsisinungaling, pagpatay, paglabag sa batas ng pagiging mabuting pakikitungo, o hindi wastong pag-uugali.

Maaaring maganap ang mga Furies kapag ang kaligayahan ng pamilya, ang kanilang kapayapaan ng isip, o ang kanilang kakayahang magkaanak ay inalis sa kanila. Sa katunayan, ang hindi pagbibigay ng lubos na paggalang sa iyong pamilya ay maaaring maging isang nakamamatay na laro upang laruin.

The Punishments Given by the Furies

Maaaring mapahamak ang mga mamamatay-tao na may karamdaman o sakit. Gayundin, ang mga lungsod na tinitirhan ng mga kriminal na ito ay maaaring sumpain nang may malaking kakulangan. Bilang default, ang kakapusan na ito ay nagresulta sa gutom, mga sakit, at pangkalahatang kamatayan. Sa maraming pagkakataon sa mitolohiyang Griyego, pinapayuhan ang mga diyos na umiwas sa ilang lugar dahil tinitirhan nila ang mga taong lumabag sa code ng Furies.

Siyempre, maaaring madaig ng mga tao o bansa ang mga sumpa ng Furies. Ngunit, ito ay posible lamang sa pamamagitan ngritwal na paglilinis at ang pagkumpleto ng mga tiyak na gawain na naglalayong magbayad para sa kanilang mga kasalanan.

Buhay o Patay?

Kaya, ang mga Furies, o ang mga espiritu na kanilang kinakatawan, ay hindi basta magpaparusa sa kanilang mga kliyente kapag sila ay papasok sa underworld. Paparusahan na nila sila habang nabubuhay. Nililinaw din nito kung bakit iba't iba ang kanilang pangalan depende sa kaharian na kanilang papasukan.

Kung parurusahan habang nabubuhay, ang mga taong isinumpa ay maaaring magkasakit. Ngunit, maaari din silang mabaliw ng mga Furies, halimbawa sa pamamagitan ng pagpigil sa mga makasalanan na makakuha ng anumang kaalaman mula sa puntong iyon. Ang pangkalahatang paghihirap o kasawian ay, din, ang ilang mga paraan na parusahan ng mga diyos ang mga makasalanan.

Gayunpaman, sa pangkalahatan ang mga Furies ay itinuturing na naninirahan sa underworld at bihira lamang ipakita ang kanilang mukha sa lupa.

Pagsamba sa mga Galit

Ang mga Galit ay higit na sinasamba sa, Athens, kung saan mayroon silang ilang mga santuwaryo. Bagama't ang karamihan sa mga pinagmumulan ay tumutukoy sa tatlong Furies, mayroon lamang dalawang estatwa sa mga santuwaryo ng Atenas na napapailalim sa pagsamba. Hindi talaga malinaw kung bakit ganito ang nangyari.

Ang The Furies ay mayroon ding istraktura ng pagsamba sa Athens na kilala bilang isang grotto. Ang grotto ay karaniwang isang kuweba, alinman sa artipisyal o natural, na ginagamit para sa mga layunin ng pagsamba.

Bukod dito, may ilang mga kaganapan kung saan maaaring sambahin ng mga tao ang tatlong bathala. Isa sa kanila