The Furies: Dewi Dendam atau Keadilan?

The Furies: Dewi Dendam atau Keadilan?
James Miller

Apakah yang membuatkan dunia bawah tanah sesuatu yang ditakuti? Jika anda berminat dengan mitologi Yunani atau Rom, anda mungkin pernah menemui salah satu daripada banyak tuhan dunia bawah tanah seperti Pluto atau Hades. Sebagai penjaga dunia bawah tanah, dan dewa kematian yang terkenal, mereka memastikan orang yang tergolong dalam dunia bawah tanah akan tinggal di sana selama-lamanya.

Fikiran yang menakutkan pastinya. Tetapi sekali lagi, dalam mitologi Yunani juga dipercayai bahawa tuhan-tuhan akan hidup selama-lamanya di langit. Mengapa, kemudian, adalah lebih buruk untuk hidup selama-lamanya di dunia bawah tanah sedangkan bertentangan dengan keabadian di syurga?

Walaupun secara amnya mungkin diketahui bahawa perkara yang berlaku di neraka adalah di luar yang dapat dibayangkan oleh manusia, ia masih kekal agak kabur. Sudah tentu, tidak pernah ada keinginan untuk pergi ke sana, tetapi kadang-kadang kita mungkin memerlukan penyegaran semula tentang sebab untuk mengalami kesedihan yang mendalam untuk dunia bawah tanah.

Dalam mitologi Yunani, Furies memainkan peranan besar dalam menjadikan dunia bawah tanah sebagai tempat yang benar-benar menakutkan untuk didiami. Tiga beradik Alecto, Tisiphone dan Megaera biasanya dirujuk apabila kita bercakap tentang Furies. Bagaimana mereka dan bagaimana mereka berkembang dari semasa ke semasa adalah benar-benar sekeping mitologi Yunani yang menarik.

Kehidupan dan Lambang Kemarahan

Sebagai penduduk dunia bawah tanah, tiga beradik perempuan yang dikenali sebagai Kemarahan dipercayai melambangkan sumpahan yang boleh menyeksa orang atau membunuh mereka. Dalam beberapa cerita, mereka juga begitumelalui perayaan yang dinamakan sempena nama mereka: Eumenideia . Juga, banyak tempat perlindungan lain wujud berhampiran Colonis, Megalopolis, Asopus, dan Ceryneia: semua tempat penting di Greece purba.

Dari kesusasteraan kepada lukisan, daripada puisi kepada teater: Kemarahan sering digambarkan, digambarkan dan dipuja. Bagaimana Furies digambarkan dalam budaya popular adalah sebahagian besar daripada kepentingan mereka pada zaman purba dan moden.

Kemunculan pertama dewi purba adalah, seperti yang telah kita sebutkan, dalam Iliad Homer. Ia mengisahkan tentang Perang Trojan, sesuatu yang dipercayai sebagai kejadian penting dalam sejarah Yunani. Dalam Iliad , mereka digambarkan sebagai tokoh yang ‘membalas dendam terhadap lelaki, sesiapa yang telah bersumpah palsu’.

Aeschylus’ Oresteia

Satu lagi bahasa Yunani kuno yang menggunakan Furies dalam karyanya dinamakan Aeschylus. Mengapa Furies pada masa kini juga dikenali sebagai Euminides sebahagian besarnya disebabkan oleh kerjanya. Aeschylus menyebutnya dalam trilogi drama, secara keseluruhannya dipanggil Oresteia . Permainan pertama dipanggil Agamemnon , yang kedua dipanggil The Libation Bearers , dan yang ketiga dipanggil The Eumenides .

Lihat juga: Membunuh Singa Nemean: Buruh Pertama Heracles

Secara keseluruhannya, trilogi ini memperincikan kisah Orestes, yang membunuh ibunya Clytemnestra kerana membalas dendam. Dia berbuat demikian kerana dia membunuh suaminya dan bapa Orestes, Agamemnon. Thepersoalan utama trilogi itu ialah apakah hukuman yang tepat bagi pembunuhan yang dilakukan oleh Orestes. Bahagian trilogi yang paling relevan untuk cerita kami ialah, seperti yang dijangkakan, The Eumenides .

Dalam bahagian terakhir trilogi, Aeschylus bukan sekadar cuba menceritakan kisah yang menghiburkan. Dia sebenarnya cuba menggambarkan perubahan dalam sistem kehakiman Yunani kuno. Seperti yang dinyatakan sebelum ini, rujukan kepada Eumenides, bukannya Furies, menandakan peralihan dalam sistem kehakiman berdasarkan keadilan berbanding dendam.

The Furies Melambangkan Pergeseran Masyarakat

Seperti kebanyakan karya seni, Oresteia cuba menangkap zeitgeist dengan cara yang bijak dan mudah diakses. Tetapi, bagaimanakah ia mungkin menandakan perubahan dalam sistem kehakiman Greece?

Aeschylus cuba menangkap perubahan masyarakat yang dikenal pastinya dengan memperincikan cara menangani ketidakadilan: daripada membalas dendam kepada keadilan. Memandangkan Furies diketahui menandakan dendam, mencadangkan pertukaran nama yang disertai dengan cerita baharu adalah yang paling tepat.

Aeschylus menceritakan perubahan dalam masyarakatnya dengan menerangkan bagaimana, atau jika, Orestes dihukum kerana membunuh ibunya. Walaupun pada zaman dahulu seorang pendosa akan dihukum secara langsung oleh penuduh, dalam The Eumenides Orestes dibenarkan perbicaraan untuk melihat apakah hukuman yang betul.

Dia dibicarakan kerana membunuh ibunya selepas ituApollo di Delphi, rumah Oracle yang terkenal, menasihatkan Orestes untuk merayu kepada Athena, supaya dia mengelakkan dendam Furies.

Athena menyatakan bahawa dia akan mengadakan perbicaraan dengan juri yang terdiri daripada beberapa penduduk Athens. Dengan cara ini, bukan sahaja dia atau Furies yang memutuskan hukuman Orestes, ia adalah perwakilan masyarakat yang lebih besar. Hanya melalui ini, dipercayai, jenayah Orestes dapat dinilai dengan betul.

Jadi, dia dituduh membunuh, dengan Furies sebagai orang yang menuduhnya melakukan perbuatan itu. Dalam suasana ini, Aeschylus menandakan Apollo sebagai sejenis peguam bela Orestes. Athena pula berfungsi sebagai hakim. Semua pelakon bersama-sama mewujudkan keadilan melalui perbicaraan ke atas penghakiman dan hukuman yang tersendiri.

Sememangnya, kisah hebat yang memerlukan banyak perincian tentang pelbagai aspek. Oleh itu, Eumenides agak panjang dan boleh menjadi sangat menakutkan. Namun, ia diperlukan untuk menangkap keseluruhan anjakan masyarakat. Ia mencabar kuasa dan tradisi purba yang pada asalnya dijelmakan oleh Furies.

Akhirnya, bagaimanapun, juri mengalami kesukaran untuk mencapai kata sepakat mengenai topik tersebut. Sebenarnya, juri Atheaneans berpecah sama rata pada akhir perbicaraan. Oleh itu, Athena mempunyai undian muktamad, pecah seri. Dia memutuskan untuk menjadikan Orestes seorang lelaki bebas kerana peristiwa yang mendorongnya untuk melakukan pembunuhan itu.

The Furies Live On

Sistem kehakiman berdasarkan keadilan. Sememangnya, ia sangat membezakan sama ada seseorang dibicarakan mengikut pelanggaran yang berdiri sendiri, atau dibicarakan sambil mengambil kira konteks pelanggaran itu.

Peralihan dalam apa yang dijelmakan oleh wanita tidak menjadikan Furies kurang penting. Ia hanya menunjukkan bahawa mitos seperti ini penting untuk masyarakat kerana mereka menghargai nilai-nilai masa dan tempat tertentu. Peralihan daripada dewi dendam kepada dewi keadilan mengesahkan ini, membolehkan Furies terus hidup dalam keadaan yang berubah-ubah.

Euripedes dan Sophocles

Dua kejadian penting lain yang menggambarkan Kemarahan adalah dalam versi cerita Euripides yang baru diterangkan di atas. Dia juga menyebut mereka dalam karyanya Orestes dan Electra . Selain itu, kemarahan juga muncul dalam lakonan Sophocles Oedipus at Colonus dan Antigon .

Dalam karya Euripedes, Furies digambarkan sebagai penyeksa. Walaupun ia mungkin masih menandakan beberapa perubahan dalam masyarakat, penyair Yunani tidak memberikan peranan yang sangat penting kepada tiga dewi jika dibandingkan dengan peranan mereka dalam drama Aeschylus.

Selain itu, Furies muncul dalam drama. yang ditulis oleh Sophocles. Karya beliau Oedipus at Colonus adalah berdasarkan kisah yang kemudiannya dikenali sebagai salah satu karya asas modenpsikologi: Oedipus Rex . Jadi, Furies bukan sahaja menandakan nilai sosiologi, dewa juga membawa nilai psikologi.

Dalam cerita Sophocles, Oedipus membunuh ibunya, yang juga isterinya. Apabila Oedipus menerima ramalan bahawa dia akhirnya akan membunuh bapanya dan mengahwini ibunya, dia juga diberitahu bahawa dia akan dikebumikan di tanah suci kepada Furies. Satu lagi penegasan tentang keutamaan Furies untuk urusan keluarga.

Orphic Hymns

Satu lagi penampilan penting Furies boleh dilihat dalam kumpulan puisi terkenal yang bermula pada abad kedua atau ketiga M. Semua puisi adalah berdasarkan kepercayaan Orphism, sebuah kultus yang mendakwa keturunan dari ajaran Orpheus. Walaupun pada masa kini kultus mungkin mempunyai konotasi negatif, pada zaman dahulu ia adalah sinonim untuk falsafah agama.

Orpheus ialah wira mitos dengan kemahiran muzik luar biasa. Kumpulan puisi dipanggil Orphic Hymns. Puisi ke-68 dalam Orphic Hymns didedikasikan untuk Furies. Ini juga menunjukkan kepentingan mereka dalam mitologi Yunani dan kepercayaan keseluruhan orang Yunani.

Kemunculan Kemarahan

Cara dewa yang dikenali sebagai Furies agak dipertikaikan. Sesungguhnya, orang Yunani mengalami masa yang sukar untuk mencapai kata sepakat tentang bagaimana wanita itu harus digambarkan dan dilihat.

Penerangan awal tentang Furies menjelaskan bahawa sesiapa yangmelihat sekilas mereka dapat mengetahui dengan tepat apa yang mereka lakukan. Walaupun agak keras, Furies tidak dianggap sebagai yang paling cantik daripada mereka semua. Mereka dipercayai diselubungi serba hitam; melambangkan kegelapan. Juga, mereka dipercayai mempunyai kepala yang mengerikan dengan darah menitis dari mata mereka yang cekung.

Walau bagaimanapun, dalam karya dan penggambaran kemudiannya, Furies telah dilembutkan sedikit. Kerja Aeschylus memainkan peranan yang besar dalam hal ini, sudah tentu, kerana dia adalah salah seorang yang pertama menggambarkan mereka sebagai dewi keadilan dan bukannya membalas dendam. Sejak kecenderungan zaman menjadi lebih lembut, gambaran para penuduh dunia bawah tanah menjadi lebih lembut juga.

Ular

Sebahagian besar daripada perwakilan Furies adalah pergantungan mereka pada ular. Contoh hubungan mereka dengan ular dilihat dalam lukisan oleh William-Adolphe Bouguereau. Lukisan itu berdasarkan cerita seperti yang diterangkan oleh Aeschylups dan menunjukkan Orestes dikejar oleh Furies.

Ular-ular itu cedera di sekeliling kepala Furies, sekurang-kurangnya dalam lukisan oleh Bouguereau. Oleh sebab itu, kadangkala Furies juga dikaitkan dengan kisah Medusa.

Selain itu, salah satu huraian paling visual tentang Furies adalah dalam cerita yang dipanggil Metamorphoses .

Dalam Metamorphoses , dewa digambarkan memakai rambut putih, membawa obor berlumuran darah. Obor itu sangat berdarah sehinggakantumpah ke seluruh jubah mereka. Ular yang mereka pakai disifatkan sebagai makhluk yang hidup berbisa, ada yang merayap di atas badan dan ada yang kusut di rambut mereka.

Penting Dari Masa

Dunia yang digambarkan oleh Yunani mitologi tidak pernah tepu sepenuhnya, tetapi tidak ada banyak ruang untuk cerita pendua atau statik. The Furies ialah contoh hebat tokoh yang menjelmakan keabadian beberapa tokoh mitologi.

Terutama kerana mereka sudah dikaitkan dengan perbezaan antara cinta dan benci sejak awal mereka, Furies berminat untuk terus hidup selamanya. lebih lama. Nasib baik bagi kami, kami kini sekurang-kurangnya boleh mendapatkan perbicaraan yang adil. Itu jauh lebih baik daripada dihukum secara langsung dengan apa yang dipercayai sebagai hukuman terbaik menurut tiga wanita bermata berdarah, dilitupi ular.

digambarkan sebagai personifikasi hantu mereka yang telah dibunuh. Seperti banyak tuhan dan dewi Yunani lain, mereka pertama kali muncul dalam Iliad: klasik dalam kesusasteraan Yunani kuno.

Kelahiran dan Keluarga Kemarahan

Kemarahan adalah 'bukan sekadar dilahirkan sebagai manusia biasa. Apa yang diharapkan daripada wanita yang paling digeruni di dunia? Ramai tokoh dalam mitologi Yunani mempunyai kelahiran yang agak luar biasa, dan kelahiran Furies tidak berbeza.

Kelahiran mereka diterangkan dalam Theogony, sebuah karya sastera Yunani klasik yang diterbitkan oleh Hesiod. Ia menerangkan kronologi semua tuhan Yunani dan telah diterbitkan pada abad kelapan.

Lihat juga: Dewa Brahma: Tuhan Pencipta dalam Mitologi Hindu

Dalam cerita itu, dewa purba Uranus menimbulkan kemarahan dewa purba yang lain, Gaia: ibu bumi. Kedua-duanya dikenali sebagai bahagian asas agama dan mitologi Yunani, bermula kisah Titan dan kemudian tuhan Olimpik. Kerana mereka adalah kepingan asas, mereka dipercayai telah melahirkan ramai anak lelaki dan perempuan.

Gaia Marah

Tetapi, kenapa Gaia marah? Nah, Uranus memutuskan untuk memenjarakan dua anak mereka.

Salah seorang anak lelaki yang dipenjarakan ialah Cyclops: seekor raksasa, bermata satu, dengan kekuatan yang sangat besar. Yang satu lagi adalah salah satu daripada Hecatoncheires: satu lagi makhluk gergasi dengan lima puluh kepala dan seratus lengan dengan kekuatan yang hebat.

Dapat menjinakkan, atausebenarnya dipenjarakan, raksasa bermata satu dan raksasa lain dengan lima puluh kepala dan seratus senjata, tidak dapat dikatakan bahawa Uranus adalah seorang yang kuat. Tetapi, jangan gunakan butiran di sini. Tumpuan masih pada kelahiran Furies.

Apa yang boleh dilakukan oleh Gaia untuk menghukum Uranus? Kisahnya berkata bahawa dia mengarahkan salah seorang anak lelaki mereka yang lain, seorang Titan dengan nama Cronus, untuk melawan bapanya. Semasa pergaduhan itu, Cronus berjaya mengebiri bapanya dan membuang kemaluannya ke dalam laut. Memang agak keras, tetapi itu tidak menjadikannya kurang penting dalam mitologi Yunani kuno.

The Birth of the Furies

Selepas kemaluan Titan kami dibuang ke laut, darah yang tumpah daripadanya akhirnya sampai ke pantai. Sesungguhnya, ia telah dibawa kembali ke bumi ibu: Gaia. Interaksi antara darah Uranus dan badan Gaia mencipta tiga Kemarahan.

Tetapi, detik ajaib itu tidak berhenti di situ. Buih yang dicipta oleh alat kelamin juga melahirkan Aphrodite, dewi cinta.

Mungkin agak kabur bahawa interaksi semata-mata dengan pantai mengakibatkan kelahiran beberapa tokoh penting. Tetapi, ia adalah mitologi. Ia sepatutnya agak kabur dan mewakili sesuatu yang lebih besar daripada huraian mereka sahaja.

Asal usul dan perbezaan yang meluas antara cinta (Aphrodite) dan kebencian (The Furies) mungkin seperti yang digambarkan denganpergaduhan antara Uranus dan Gaia. Seperti yang akan kita lihat nanti, ini bukan satu-satunya aspek Furies yang dipercayai mempunyai kepentingan yang lebih besar daripada hanya cerita itu sendiri.

Siapakah Kemarahan dan Apakah Tujuan Mereka?

Jadi, kebencian dikaitkan dengan tiga dewa. Selaras dengan itu, Furies dipercayai sebagai tiga dewi dendam Yunani kuno. Mereka adalah entiti menakutkan yang tinggal di dunia bawah tanah tempat Furies menjalankan hukuman untuk manusia. Lebih khusus lagi, mereka menyasarkan hukuman mereka secara langsung kepada manusia yang melanggar kod moral dan undang-undang pada masa itu.

Jadi, ringkasnya, mereka menghukum sesiapa sahaja yang melanggar kod tiga dewa. The Furies kebanyakannya berminat dengan orang yang telah membunuh ahli keluarga, cuba melindungi ibu bapa dan adik-beradik sulung secara khusus.

Ini sudah tentu bukan hanya oleh kejadian. Seperti yang kita lihat sebelum ini, tiga beradik itu dilahirkan daripada keluarga yang bergaduh sendiri. Oleh itu, keutamaan untuk menghukum orang yang mencederakan keluarga mereka adalah wajar.

Saat ketiga-tiga dewi itu mengenal pasti manusia fana yang melanggar sumpah mereka, mereka akan menilai hukuman yang betul untuk jenayah itu. Malah, ia boleh datang dalam pelbagai bentuk. Sebagai contoh, mereka membuat orang sakit atau marah buat sementara waktu.

Walaupun kejam, hukuman mereka pada umumnya dilihat sebagai pembalasan yang adiljenayah yang dilakukan. Terutama pada masa kemudian ini akan menjadi lebih jelas. Lebih lanjut mengenainya sebentar lagi.

Siapa yang Dikenali sebagai The Furies?

Walaupun kita telah bercakap tentang tiga beradik perempuan yang dikenali sebagai Furies, bilangan sebenar biasanya tidak dapat ditentukan. Tetapi, yang pasti sekurang-kurangnya ada tiga. Ini berdasarkan karya penyair purba Virgil.

Penyair Yunani bukan sekadar penyair, dia juga seorang penyelidik. Dalam puisinya, beliau memproses penyelidikan dan sumbernya sendiri. Melalui ini, dia dapat menyematkan Furies kepada sekurang-kurangnya tiga: Alecto, Tisiphone, dan Megaera.

Ketiga-tiganya muncul dalam karya Virgil Aeneid . Setiap daripada tiga dewa akan mengutuk subjek mereka dengan perkara yang mereka wujudkan.

Alecto dikenali sebagai kakak yang mengutuk orang dengan 'kemarahan yang tidak berkesudahan'. Kakak kedua, Tisiphone, diketahui mengutuk orang berdosa dengan 'pemusnahan penuh dendam'. Kakak terakhir, Megaera, dikhuatiri kerana kebolehannya mengutuk orang dengan 'kemarahan cemburu'.

Dewi Dayang

Tiga beradik perempuan bersama-sama dikenali sebagai tiga dewi dayang. Banyak dewi Yunani sebenarnya dirujuk seperti itu. Gadis adalah perkataan yang dikaitkan dengan wanita yang belum berkahwin, muda, keluar, riang, agak erotik. The Furies adalah gadis yang sangat terkenal, tetapi Persephone adalah yang paling terkenal.

Nama Lain untuk Furies

Ketiga-tiganyawanita yang dikenali sebagai Furies juga dikenali dengan beberapa nama lain. Selama bertahun-tahun, dialek, penggunaan bahasa dan masyarakat orang Yunani purba banyak berubah. Oleh itu, ramai orang dan sumber menggunakan nama yang berbeza untuk Furies pada zaman moden. Demi kejelasan, kami akan berpegang pada nama 'the Furies' dalam artikel khusus ini.

Erinyes

Sebelum mereka dipanggil Furies, mereka kebanyakannya dikenali sebagai Erinyes. Sesungguhnya, Erinyes adalah nama yang lebih kuno untuk merujuk kepada Furies. Kedua-dua nama itu kini digunakan secara bergantian. Nama Erinyes dipercayai berasal daripada bahasa Yunani atau Arcadian, dialek Yunani kuno.

Apabila kita melihat bahasa Yunani klasik, nama Erinyes dipercayai berasal daripada perkataan erinô atau ereunaô . Kedua-duanya menandakan sesuatu seperti ‘Saya memburu’ atau ‘menganiaya.’ Dalam dialek Arcadian, ia dipercayai berdasarkan erinô. Ini bermaksud 'Saya marah'. Jadi ya, sudah tentu tiga beradik itu tidak perlu dicari jika anda mahu tinggal di tempat bahagia anda.

Eumenides

Nama lain yang digunakan untuk merujuk kepada Furies ialah Eumenides. Bertentangan dengan Erinyes, Eumenides ialah nama yang hanya akan digunakan untuk merujuk kepada Furies di kemudian hari. Eumenides bermaksud 'yang berniat baik', 'yang baik hati', atau 'dewi yang ditenangkan'. Sesungguhnya, bukan sesuatu yang anda akan namakan sesuatu seperti adewi kejam.

Tetapi, ia ada sebabnya. Digelar Furies tidak benar-benar berkaitan dengan zeitgeist Yunani purba pada masa tertentu. Kami akan membincangkan butiran yang tepat tentang bagaimana mereka dikenali sebagai Eumenides dalam salah satu perenggan berikut. Buat masa ini, sudah memadai untuk mengatakan bahawa pertukaran nama itu adalah untuk menandakan perubahan masyarakat.

Perubahan itu, ringkasnya, ialah masyarakat Yunani mula mempercayai sistem kehakiman berdasarkan keadilan dan bukannya membalas dendam. Oleh itu, kerana nama Furies atau Erinyes masih merujuk kepada dendam, pertukaran nama diperlukan untuk dewa-dewa itu kekal berdaya maju.

Cara paling mudah untuk melakukannya ialah dengan hanya menamakan tiga dewi dengan nama sebenar mereka. Tetapi sekali lagi, orang ramai takut untuk memanggil tiga beradik itu dengan nama sebenar mereka kerana kemungkinan akibatnya. Dalam perbicaraan, dewi perang Yunani dan rumah, Athena, menetap di Eumenides. Namun, memanggil adik-beradik perempuan Eumenides hanyalah sebahagian daripada perjanjian itu.

Keseluruhan perjanjian, walaupun perbezaan sewenang-wenangnya semata-mata, dibahagikan kepada tiga bahagian. Apabila tiga dewi itu berada di syurga mereka akan dipanggil Dirae. Apabila mereka dikandung sebagai berada di bumi, mereka akan menggunakan nama Furiae. Dan, anda rasa, apabila mereka tinggal di dunia bawah tanah, mereka akan dirujuk sebagai Eumenides.

Apakah yang dilakukan oleh Kemarahan dalam mitologi Yunani?

Setakat ini untuk pemerhatian umummengelilingi Furies. Sekarang, mari kita bincangkan apa yang sebenarnya mereka lakukan sebagai dewi dendam.

Jenayah dan Hukumannya

Seperti yang telah dibincangkan, kemarahan Furies berakar pada cara bagaimana mereka hidup. Kerana mereka bercambah daripada pergaduhan keluarga, para wanita melampiaskan kemarahan mereka dalam keadaan tertentu yang berkaitan dengan pergaduhan keluarga atau kematian.

Lebih khusus lagi, jenayah yang dikenakan hukuman oleh Furies termasuk ketidaktaatan terhadap ibu bapa, tidak menunjukkan penghormatan yang mencukupi kepada ibu bapa, sumpah palsu, pembunuhan, pelanggaran undang-undang hospitaliti atau kelakuan tidak wajar.

Peraturan biasa adalah bahawa Furies akan mula bermain apabila kebahagiaan keluarga, ketenangan fikiran atau keupayaan mereka untuk mendapatkan anak dirampas daripada mereka. Sesungguhnya, tidak memberi penghormatan sepenuhnya kepada keluarga anda boleh menjadi permainan yang mematikan untuk dimainkan.

Hukuman yang Diberikan oleh Kemarahan

Pembunuh mungkin ditakdirkan dengan penyakit atau penyakit. Juga, bandar-bandar yang menempatkan penjenayah ini boleh dikutuk dengan kekurangan yang besar. Secara lalai, kekurangan ini mengakibatkan kelaparan, penyakit dan kematian sejagat. Dalam banyak keadaan dalam mitologi Yunani, tuhan akan dinasihatkan untuk mengelakkan tempat tertentu kerana mereka menempatkan orang yang melanggar kod Kemarahan.

Pasti, orang atau negara boleh mengatasi kutukan Furies. Tetapi, ini hanya boleh dilakukan melaluipenyucian ritual dan penyempurnaan tugas khusus yang bertujuan untuk menebus dosa mereka.

Hidup atau Mati?

Jadi, Furies, atau roh yang mereka wakili, tidak hanya akan menghukum pelanggan mereka apabila mereka akan memasuki dunia bawah tanah. Mereka sudah pun menghukum mereka semasa hidup. Ini juga menjelaskan mengapa mereka akan pergi dengan nama yang berbeza bergantung pada alam yang mereka akan berada.

Jika dihukum semasa hidup, orang yang dikutuk memang boleh menjadi sakit. Tetapi, Furies juga boleh membuat mereka gila, contohnya dengan menghalang orang berdosa daripada mendapatkan apa-apa pengetahuan sejak dari itu dan seterusnya. Kesengsaraan umum atau kemalangan juga, beberapa cara dewa akan menghukum orang berdosa.

Namun, secara amnya Furies dianggap tinggal di dunia bawah tanah dan jarang menunjukkan wajah mereka di bumi.

Menyembah Kemarahan

Kemarahan disembah terutamanya di, Athens, di mana mereka mempunyai beberapa tempat perlindungan. Walaupun kebanyakan sumber mengenal pasti tiga Kemarahan, terdapat hanya dua patung di tempat perlindungan Athens yang tertakluk kepada penyembahan. Tidak begitu jelas mengapa ini berlaku.

The Furies juga mempunyai struktur pemujaan di Athens yang dikenali sebagai gua. Gua pada dasarnya adalah gua, sama ada buatan atau semula jadi, yang digunakan untuk tujuan pemujaan.

Selain daripada itu, terdapat beberapa acara di mana orang boleh memuja tiga dewa. Salah seorang daripada mereka




James Miller
James Miller
James Miller ialah seorang ahli sejarah dan pengarang yang terkenal dengan semangat untuk menerokai permaidani yang luas dalam sejarah manusia. Dengan ijazah dalam Sejarah dari universiti berprestij, James telah menghabiskan sebahagian besar kerjayanya untuk menyelidiki sejarah masa lalu, dengan penuh semangat mengungkap kisah-kisah yang telah membentuk dunia kita.Rasa ingin tahu yang tidak pernah puas dan penghargaan yang mendalam terhadap budaya yang pelbagai telah membawanya ke tapak arkeologi yang tidak terkira banyaknya, runtuhan purba dan perpustakaan di seluruh dunia. Menggabungkan penyelidikan yang teliti dengan gaya penulisan yang menawan, James mempunyai keupayaan unik untuk mengangkut pembaca melalui masa.Blog James, The History of the World, mempamerkan kepakarannya dalam pelbagai topik, daripada naratif besar tamadun kepada kisah-kisah individu yang tidak terperi yang telah meninggalkan jejak mereka dalam sejarah. Blognya berfungsi sebagai hab maya untuk peminat sejarah, di mana mereka boleh melibatkan diri dalam kisah peperangan, revolusi, penemuan saintifik dan revolusi budaya yang mendebarkan.Di luar blognya, James juga telah mengarang beberapa buku yang terkenal, termasuk From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dengan gaya penulisan yang menarik dan boleh diakses, beliau telah berjaya menghidupkan sejarah untuk pembaca semua latar belakang dan peringkat umur.Keghairahan James terhadap sejarah melangkaui tulisanperkataan. Dia kerap mengambil bahagian dalam persidangan akademik, di mana dia berkongsi penyelidikannya dan terlibat dalam perbincangan yang menimbulkan pemikiran dengan rakan sejarawan. Diiktiraf atas kepakarannya, James juga telah diketengahkan sebagai penceramah jemputan di pelbagai podcast dan rancangan radio, seterusnya menyebarkan cintanya terhadap subjek tersebut.Apabila dia tidak terlibat dalam penyiasatan sejarahnya, James boleh ditemui meneroka galeri seni, mendaki di landskap yang indah atau menikmati hidangan kulinari dari pelbagai sudut dunia. Dia sangat percaya bahawa memahami sejarah dunia kita memperkayakan masa kini, dan dia berusaha untuk menyemarakkan rasa ingin tahu dan penghargaan yang sama kepada orang lain melalui blognya yang memikat.