ສາລະບານ
ສິ່ງໃດເຮັດໃຫ້ໂລກໃຕ້ມີຄວາມຢ້ານກົວ? ຖ້າເຈົ້າສົນໃຈເລື່ອງນິທານເລື່ອງກຣີກ ຫຼື ໂຣມັນ ເຈົ້າອາດຈະໄດ້ພົບກັບເທບພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງຂອງໂລກໃຕ້ດິນເຊັ່ນ Pluto ຫຼື Hades. ໃນຖານະຜູ້ປົກຄອງໂລກໃຕ້, ແລະເທບພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຕາຍທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນໂລກໃຕ້ຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນຕະຫຼອດໄປ.
ເປັນຄວາມຄິດທີ່ໜ້າຢ້ານກົວຢ່າງແນ່ນອນ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ໃນ mythology ກເຣັກມັນຍັງເຊື່ອກັນວ່າເທບພະເຈົ້າຈະມີຊີວິດຢູ່ຕະຫຼອດໄປໃນທ້ອງຟ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ເປັນຫຍັງການມີຊີວິດນິລັນດອນຢູ່ໃນໂລກໃຕ້ດິນຈຶ່ງຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າເມື່ອກົງກັນຂ້າມກັບນິລັນດອນໃນສະຫວັນ?
ເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມັນອາດຈະຮູ້ໄດ້ວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນນະລົກແມ່ນເກີນກວ່າທີ່ມະນຸດຈະຄາດຄິດໄດ້, ແຕ່ມັນຍັງຄົງບໍ່ແນ່ນອນ. ແນ່ນອນ, ມັນບໍ່ເຄີຍມີຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະໄປບ່ອນນັ້ນ, ແຕ່ບາງເທື່ອພວກເຮົາອາດຈະຕ້ອງການການທົບທວນຄືນວ່າເປັນຫຍັງຕ້ອງມີຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ໂລກໃຕ້.
ໃນນິທານນິທານຂອງກຣີກ, Furies ມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການເຮັດໃຫ້ໂລກໃຕ້ກາຍເປັນໂລກ. ສະຖານທີ່ທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວແທ້ໆທີ່ຈະອາໄສຢູ່. ສາມເອື້ອຍນ້ອງ Alecto, Tisiphone, ແລະ Megaera ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວແມ່ນຫມາຍເຖິງເວລາທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບ Furies. ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນຄືແນວໃດ ແລະວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າພັດທະນາຕາມການເວລາແມ່ນເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈແທ້ໆຂອງ mythology ກເຣັກ.
ຊີວິດ ແລະຈຸດເດັ່ນຂອງ Furies
ໃນຖານະທີ່ອາໃສຢູ່ໃນໂລກໃຕ້, ເອື້ອຍນ້ອງສາມຄົນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Furies ໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າເປັນຕົວຕົນຂອງຄໍາສາບແຊ່ງທີ່ອາດຈະທໍລະມານຄົນ ຫຼືຂ້າພວກເຂົາ. ໃນບາງເລື່ອງ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນແມ່ນຜ່ານງານບຸນທີ່ມີຊື່ຕາມພວກມັນ: Eumenideia . ນອກຈາກນີ້, ສະຖານທີ່ສັກສິດອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍມີຢູ່ໃກ້ກັບ Colonis, Megalopolis, Asopus, ແລະ Ceryneia: ສະຖານທີ່ສໍາຄັນທັງຫມົດໃນປະເທດເກຣັກບູຮານ.
The Furies in popular Culture
ຈາກວັນນະຄະດີເຖິງຮູບແຕ້ມ, ຈາກບົດກະວີໄປເຖິງການສະແດງລະຄອນ: Furies ມັກຈະຖືກພັນລະນາ, ບັນຍາຍ, ແລະ adored. ວິທີການ Furies ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ນິຍົມແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມສໍາຄັນຂອງພວກເຂົາໃນສະໄຫມໂບຮານແລະທີ່ທັນສະໄຫມ.
ການປະກົດຕົວຄັ້ງທຳອິດຂອງເທບທິດາບູຮານຄືດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ, ໃນ Iliad ຂອງ Homer. ມັນບອກເລື່ອງຂອງສົງຄາມ Trojan, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຊື່ອວ່າເປັນການປະກົດຕົວທີ່ສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດກເຣັກ. ໃນ Iliad , ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນຕົວເລກທີ່ 'ແກ້ແຄ້ນຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ໃດທີ່ສາບານຜິດ'.
Aeschylus' Oresteia
ພາສາກຣີກບູຮານອີກອັນໜຶ່ງທີ່ໃຊ້ Furies ໃນງານຂອງລາວມີຊື່ວ່າ Aeschylus. ເປັນຫຍັງ Furies ປະຈຸບັນຍັງເອີ້ນວ່າ Euminides ແມ່ນຍ້ອນການເຮັດວຽກຂອງລາວ. Aeschylus ໄດ້ກ່າວເຖິງພວກມັນໃນບົດລະຄອນສາມຫຼ່ຽມ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ Oresteia . ການຫຼິ້ນຄັ້ງທຳອິດເອີ້ນວ່າ Agamemnon , ອັນທີສອງເອີ້ນວ່າ The Libation Bearers , ແລະອັນທີສາມເອີ້ນວ່າ The Eumenides .
ໂດຍລວມແລ້ວ, trilogy ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບເລື່ອງ Orestes, ຜູ້ທີ່ຂ້າແມ່ຂອງລາວ Clytemnestra ຈາກການແກ້ແຄ້ນ. ລາວເຮັດເຊັ່ນນັ້ນເພາະນາງໄດ້ຂ້າສາມີຂອງນາງແລະພໍ່ຂອງ Orestes, Agamemnon. ໄດ້ຄໍາຖາມໃຈກາງຂອງ trilogy ແມ່ນການລົງໂທດທີ່ຖືກຕ້ອງສໍາລັບການຂ້າທີ່ດໍາເນີນໂດຍ Orestes. ສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ສຸດຂອງ trilogy ສໍາລັບເລື່ອງຂອງພວກເຮົາແມ່ນ, ຕາມທີ່ຄາດໄວ້, The Eumenides .
ໃນສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງ trilogy, Aeschylus ບໍ່ພຽງແຕ່ພະຍາຍາມບອກເລື່ອງທີ່ບັນເທີງເທົ່ານັ້ນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວພະຍາຍາມພັນລະນາເຖິງການປ່ຽນແປງຂອງລະບົບຕຸລາການຂອງປະເທດເກຣັກບູຮານ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ກ່ອນ, ການອ້າງອີງເຖິງ Eumenides, ແທນທີ່ຈະເປັນ Furies, ສັນຍານການປ່ຽນແປງລະບົບການພິພາກສາໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຍຸດຕິທໍາທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບການແກ້ແຄ້ນ.
The Furies ບົ່ງບອກເຖິງການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມ
ເຊັ່ນດຽວກັບຫຼາຍຊິ້ນສ່ວນສິລະປະ, Oresteia ພະຍາຍາມຈັບຕົວນັກສະແດງໃນແບບທີ່ສະຫລາດ ແລະ ເຂົ້າເຖິງໄດ້. ແຕ່, ມັນສາມາດສະແດງເຖິງການປ່ຽນແປງລະບົບຕຸລາການຂອງປະເທດເກຣັກໄດ້ແນວໃດ?
Aeschylus ພະຍາຍາມຈັບເອົາການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມທີ່ລາວໄດ້ກໍານົດໂດຍລາຍລະອຽດວິທີການຈັດການກັບຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາ: ຈາກການແກ້ແຄ້ນໄປສູ່ຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ເນື່ອງຈາກ Furies ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າໝາຍເຖິງການແກ້ແຄ້ນ, ການສະເໜີການປ່ຽນຊື່ພ້ອມກັບເລື່ອງໃໝ່ແມ່ນຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ.
Aeschylus ບອກການປ່ຽນແປງໃນສັງຄົມຂອງລາວໂດຍການອະທິບາຍວິທີການ, ຫຼືຖ້າ, Orestes ຖືກລົງໂທດສໍາລັບການຂ້າແມ່ຂອງລາວ. ໃນຂະນະທີ່ກ່ອນຫນ້ານັ້ນຄົນບາບຈະຖືກລົງໂທດໂດຍກົງໂດຍຜູ້ກ່າວຫາ, ໃນ The Eumenides Orestes ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ທົດລອງເພື່ອເບິ່ງວ່າອັນໃດເປັນການລົງໂທດທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ລາວຖືກດຳເນີນຄະດີໃນຂໍ້ຫາຂ້າແມ່ຂອງລາວApollo ຢູ່ Delphi, ບ້ານຂອງ Oracle ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ໄດ້ແນະນໍາໃຫ້ Orestes ອະທິຖານຫາ Athena, ເພື່ອວ່າລາວຈະຫລີກລ້ຽງການແກ້ແຄ້ນຂອງ Furies.
Athena ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່ານາງຈະດໍາເນີນການທົດລອງກັບຄະນະລູກຂຸນທີ່ປະກອບດ້ວຍຊາວ Athens ຫຼາຍຄົນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ນາງຫຼື Furies ເທົ່ານັ້ນທີ່ຕັດສິນໃຈລົງໂທດ Orestes, ມັນແມ່ນການເປັນຕົວແທນຂອງສັງຄົມຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ພຽງແຕ່ຜ່ານນີ້, ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າ, ອາຊະຍາກໍາຂອງ Orestes ສາມາດຖືກປະເມີນຢ່າງຖືກຕ້ອງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຖືກກ່າວຫາວ່າຄາດຕະກໍາ, ໂດຍ Furies ເປັນຜູ້ທີ່ກ່າວຫາລາວກ່ຽວກັບການກະທໍາ. ໃນການຕັ້ງຄ່ານີ້, Aeschylus ຫມາຍເຖິງ Apollo ເປັນທະນາຍຄວາມປ້ອງກັນຂອງ Orestes. Athena, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ເປັນຜູ້ພິພາກສາ. ນັກສະແດງທັງຫມົດຮ່ວມກັນສ້າງຄວາມຍຸດຕິທໍາໂດຍຜ່ານການທົດລອງກ່ຽວກັບການຕັດສິນແລະການລົງໂທດແບບໂດດດ່ຽວ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Lady Godiva: ໃຜເປັນ Lady Godiva ແລະຄວາມຈິງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການຂີ່ຂອງນາງແມ່ນຫຍັງເລື່ອງໃຫຍ່, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເຊິ່ງຕ້ອງການຄວາມລະອຽດຫຼາຍດ້ານໃນຫຼາຍດ້ານ. ດັ່ງນັ້ນ, Eumenides ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຍາວ ແລະສາມາດກາຍເປັນຕາຢ້ານຫຼາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຍຶດເອົາການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມທັງ ໝົດ. ມັນທ້າທາຍກໍາລັງວັດຖຸບູຮານແລະປະເພນີທີ່ໄດ້ຖືກປະກອບໂດຍ Furies ໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ຄະນະລູກຂຸນຂອງ Atheaneans ໄດ້ຖືກແບ່ງອອກຢ່າງເທົ່າທຽມກັນໃນຕອນທ້າຍຂອງການທົດລອງ. ດັ່ງນັ້ນ, Athena ຈຶ່ງມີການລົງຄະແນນສຽງຂັ້ນສຸດທ້າຍ. ນາງຕັດສິນໃຈເຮັດໃຫ້ Orestes ກາຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນອິດສະລະຍ້ອນເຫດການທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ລາວເຮັດການຄາດຕະກໍາ.
The Furies Live On
ລະບົບການພິພາກສາທີ່ອີງໃສ່ຄວາມຍຸດຕິທຳ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ຂ້ອນຂ້າງວ່າຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງຖືກທົດລອງຕາມການລະເມີດແບບຢືນຢູ່ຄົນດຽວ, ຫຼືຖືກທົດລອງໃນຂະນະທີ່ຄໍານຶງເຖິງສະພາບການຂອງການລະເມີດ.
ການປ່ຽນແປງໃນສິ່ງທີ່ແມ່ຍິງປະກອບເຂົ້າໄປບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ Furies ມີຄວາມໝາຍໜ້ອຍລົງ. ມັນພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ myths ເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມສໍາຄັນສໍາລັບສັງຄົມຢ່າງແທ້ຈິງເພາະວ່າພວກເຂົາທະນຸຖະຫນອມຄຸນຄ່າຂອງເວລາແລະສະຖານທີ່ສະເພາະ. ການປ່ຽນແປງຈາກເທບທິດາແຫ່ງການແກ້ແຄ້ນໄປສູ່ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິທໍາຢືນຢັນນີ້, ອະນຸຍາດໃຫ້ Furies ດໍາລົງຊີວິດພາຍໃຕ້ສະຖານະການທີ່ມີການປ່ຽນແປງ.
Euripedes ແລະ Sophocles
ສອງຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນອື່ນໆທີ່ Furies ໄດ້ຖືກອະທິບາຍຢູ່ໃນສະບັບຂອງ Euripides ຂອງເລື່ອງທີ່ພຽງແຕ່ໄດ້ອະທິບາຍຂ້າງເທິງ. ລາວຍັງກ່າວເຖິງພວກເຂົາຢູ່ໃນວຽກງານຂອງລາວ Orestes ແລະ Electra . ນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມໂກດແຄ້ນຍັງປາກົດຢູ່ໃນບົດລະຄອນຂອງ Sophocles Oedipus ຢູ່ Colonus ແລະ Antigone .
ໃນວຽກງານຂອງ Euripedes, Furies ໄດ້ຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຜູ້ທໍລະມານ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງອາດຈະຫມາຍເຖິງການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງໃນສັງຄົມ, ນັກກະວີຊາວກຣີກບໍ່ໄດ້ໃຫ້ບົດບາດສໍາຄັນຫຼາຍຕໍ່ສາມເທບທິດາເມື່ອປຽບທຽບກັບບົດບາດຂອງພວກເຂົາໃນບົດລະຄອນ Aeschylus.
ນອກຈາກນັ້ນ, Furies ປາກົດຢູ່ໃນລະຄອນ. ທີ່ຂຽນໂດຍ Sophocles. ຜົນງານຂອງລາວ Oedipus at Colonus ແມ່ນອີງໃສ່ເລື່ອງລາວທີ່ຕໍ່ມາກາຍເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນພື້ນຖານຂອງຍຸກສະໄໝ.ຈິດຕະວິທະຍາ: Oedipus Rex . ດັ່ງນັ້ນ, Furies ບໍ່ພຽງແຕ່ຫມາຍເຖິງຄຸນຄ່າທາງດ້ານສັງຄົມວິທະຍາເທົ່ານັ້ນ, ເທວະດາຍັງມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈ.
ໃນເລື່ອງຂອງ Sophocles, Oedipus ຂ້າແມ່ຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ເປັນພັນລະຍາຂອງລາວຄືກັນ. ເມື່ອ Oedipus ໄດ້ຮັບຄໍາພະຍາກອນວ່າໃນທີ່ສຸດລາວຈະຂ້າພໍ່ຂອງລາວແລະແຕ່ງງານກັບແມ່ຂອງລາວ, ລາວຍັງຖືກບອກວ່າລາວຈະຖືກຝັງຢູ່ໃນດິນແດນທີ່ສັກສິດຂອງ Furies. ຍັງມີການຢືນຢັນອີກຢ່າງຫນຶ່ງກ່ຽວກັບຄວາມມັກຂອງ Furies ສໍາລັບເລື່ອງຄອບຄົວ.
ເພງສວດ Orphic
ລັກສະນະທີ່ສຳຄັນອີກອັນໜຶ່ງຂອງ Furies ສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຊຸດບົດກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງ ເຊິ່ງມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 2 ຫຼື 3 AD. ບົດກະວີທັງໝົດແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອຂອງ Orphism, ສາສະຫນາທີ່ອ້າງວ່າສືບເຊື້ອສາຍມາຈາກການສອນຂອງ Orpheus. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນ cult ອາດຈະມີຄວາມຫມາຍໃນທາງລົບ, ໃນສະໄຫມກ່ອນມັນເປັນຄໍາສັບຄ້າຍຄືປັດຊະຍາຂອງສາດສະຫນາ. ການເກັບກໍາບົດກະວີເອີ້ນວ່າ Orphic Hymns. ບົດກະວີທີ 68 ໃນເພງສວດ Orphic ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອ Furies. ນີ້ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ mythology ກເຣັກແລະຄວາມເຊື່ອໂດຍລວມຂອງຊາວກຣີກ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາວກຣີກມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການເຂົ້າເຖິງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມກ່ຽວກັບວິທີທີ່ແມ່ຍິງຄວນຈະຖືກພັນລະນາແລະຮັບຮູ້.
ລາຍລະອຽດໃນຕອນຕົ້ນຂອງ Furies ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າໃຜຈັບ glimpse ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາ ມາດ ບອກ ໄດ້ ຢ່າງ ແນ່ ນອນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຢູ່ ໃນ ສໍາ ລັບ ການ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອນຂ້າງແຂງກະດ້າງ, Furies ບໍ່ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາທັງຫມົດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າຈະໄດ້ຮັບການປົກຫຸ້ມຂອງສີດໍາທັງຫມົດ; epitomizing ຄວາມມືດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າມີຫົວຂີ້ຮ້າຍທີ່ມີເລືອດໄຫຼອອກຈາກຕາທີ່ຈົມລົງ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຜົນງານ ແລະ ການພັນລະນາຕໍ່ມາ, Furies ໄດ້ອ່ອນລົງເລັກນ້ອຍ. ວຽກງານຂອງ Aeschylus ມີສ່ວນໃຫຍ່ໃນເລື່ອງນີ້, ແນ່ນອນ, ຍ້ອນວ່າລາວເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທໍາອິດທີ່ພັນລະນາພວກເຂົາວ່າເປັນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິທໍາແທນທີ່ຈະເປັນການແກ້ແຄ້ນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ແນວໂນ້ມຂອງເວລາໄດ້ກາຍເປັນ softer, depiction ຂອງຜູ້ກ່າວຫາຂອງ underworld ໄດ້ກາຍເປັນ softer ເຊັ່ນດຽວກັນ.
ງູ
ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການເປັນຕົວແທນຂອງ Furies ແມ່ນການເພິ່ງພາອາໄສງູ. ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບງູແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນຮູບແຕ້ມໂດຍ William-Adolphe Bouguereau. ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວແມ່ນອີງໃສ່ເລື່ອງທີ່ Aeschylups ອະທິບາຍແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Orestes ກໍາລັງໄລ່ຕາມ Furies.
ງູໄດ້ຖືກບາດເຈັບຢູ່ທົ່ວຫົວຂອງ Furies, ຢ່າງຫນ້ອຍໃນຮູບແຕ້ມໂດຍ Bouguereau. ດ້ວຍເຫດນີ້, ບາງຄັ້ງ Furies ຍັງເຊື່ອມໂຍງກັບເລື່ອງຂອງ Medusa.
ນອກເໜືອໄປກວ່ານັ້ນ, ຫນຶ່ງໃນຄຳອະທິບາຍທີ່ເປັນພາບທີ່ສຸດຂອງ Furies ແມ່ນຢູ່ໃນເລື່ອງທີ່ເອີ້ນວ່າ Metamorphoses .
ໃນ Metamorphoses , ເທວະດາຖືກພັນລະນາວ່າໃສ່ຜົມຂາວ, ແບກໄຟຈູດເລືອດ. ໂຄມໄຟໄດ້ເລືອດຫຼາຍຈົນມັນspilled ທົ່ວ robes ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ງູທີ່ພວກມັນນຸ່ງນັ້ນຖືກພັນລະນາວ່າມີຊີວິດ, ມີສານພິດທີ່ຖົ່ມໄດ້, ບາງໂຕມັນລອຍໄປທົ່ວຮ່າງກາຍຂອງພວກມັນ ແລະ ບາງໂຕຖືກພັນດ້ວຍຂົນຂອງມັນ.
ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍຕໍ່ເວລາ
ໂລກທີ່ພັນລະນາໂດຍພາສາກຣີກ mythology ບໍ່ເຄີຍອີ່ມຕົວເຕັມທີ່, ແຕ່ບໍ່ມີພື້ນທີ່ຫຼາຍສໍາລັບເລື່ອງທີ່ຊ້ໍາກັນຫຼືຄົງທີ່. The Furies ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຕົວເລກທີ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມບໍ່ມີເວລາຂອງບາງຕົວເລກ mythological.
ໂດຍສະເພາະແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກມັນຖືກເຊື່ອມໂຍງແລ້ວກັບຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄວາມຮັກແລະຄວາມກຽດຊັງຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, Furies ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ໄປ. ດົນກວ່ານັ້ນ. ໂຊກດີສຳລັບພວກເຮົາ, ຢ່າງໜ້ອຍຕອນນີ້ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບການທົດລອງທີ່ຍຸດຕິທຳ. ນັ້ນດີກວ່າການຖືກລົງໂທດໂດຍກົງຈາກສິ່ງທີ່ເຊື່ອວ່າເປັນການລົງໂທດທີ່ດີທີ່ສຸດຕາມແມ່ຍິງສາມຄົນທີ່ມີຕາເລືອດ, ກວມເອົາງູ.
ອະ ທິ ບາຍ ເປັນ personification ຂອງ ghost ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ murdered. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາກຣີກອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ, ພວກມັນປະກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດໃນ Iliad: ຄລາສສິກໃນວັນນະຄະດີກຣີກບູຮານ.ການເກີດ ແລະຄອບຄົວຂອງ Furies
The Furies weren ບໍ່ພຽງແຕ່ເກີດມາເປັນມະນຸດປົກກະຕິ. ຄົນເຮົາຄາດຫວັງຫຍັງຈາກຜູ້ຍິງທີ່ຢ້ານທີ່ສຸດໃນໂລກໃຕ້ດິນ? ຕົວເລກຈໍານວນຫຼາຍໃນ mythology ກເຣັກມີການເກີດລູກທີ່ຂ້ອນຂ້າງຜິດປົກກະຕິ, ແລະການເກີດຂອງ Furies ແມ່ນບໍ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ການກຳເນີດຂອງພວກມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນ Theogony, ວັນນະຄະດີຄລາດສິກທີ່ພິມໂດຍ Hesiod. ມັນພັນລະນາເຖິງເຫດການຂອງພະເຈົ້າກຣີກທັງໝົດ ແລະຖືກຕີພິມໃນສະຕະວັດທີ 8.
ໃນເລື່ອງນັ້ນ, ເທບພະເຈົ້າບູຮານ Uranus ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເທບພະເຈົ້າໃນສະໄໝກ່ອນອື່ນໝົດ, Gaia: ແມ່ແຜ່ນດິນ. ທັງສອງແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນພາກສ່ວນພື້ນຖານຂອງສາສະຫນາກເຣັກແລະ mythology, ເລີ່ມຕົ້ນເລື່ອງຂອງ Titans ແລະຕໍ່ມາເປັນເທບຂອງ Olympian. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກມັນເປັນພື້ນຖານຂອງພື້ນຖານ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າໄດ້ເກີດລູກຊາຍແລະລູກສາວຫຼາຍ. ດີ, Uranus ຕັດສິນໃຈຈໍາຄຸກເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າສອງຄົນ.
ລູກຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ຖືກກັກຂັງນັ້ນແມ່ນ Cyclops: ເປັນຕາໃຫຍ່, ຕາດຽວ, ມີກຳລັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນໜຶ່ງໃນ Hecatoncheires: ສັດໃຫຍ່ອີກອັນໜຶ່ງທີ່ມີຫ້າສິບຫົວ ແລະໜຶ່ງຮ້ອຍແຂນມີກຳລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່.
ຄວາມສາມາດໃນການຮັກສາ, ຫຼືຕົວຈິງແລ້ວການຈໍາຄຸກ, ເປັນ monster ຕາດຽວແລະ monster ອື່ນທີ່ມີຫ້າສິບຫົວແລະຮ້ອຍແຂນ, ມັນໄປໂດຍບໍ່ມີການເວົ້າວ່າ Uranus ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ເຄັ່ງຄັດ. ແຕ່, ບໍ່ໃຫ້ແຕະເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດທີ່ນີ້. ຈຸດສຸມແມ່ນຍັງຢູ່ໃນການເກີດຂອງ Furies.
ສິ່ງໃດໃນໂລກແມ່ Gaia ສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອລົງໂທດ Uranus? ເລື່ອງນີ້ບອກວ່າ ນາງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ລູກຊາຍອີກຄົນນຶ່ງ ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນ Titan ໃນນາມຂອງ Cronus, ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບພໍ່ຂອງລາວ. ໃນລະຫວ່າງການຕໍ່ສູ້, Cronus ການຄຸ້ມຄອງການ castrate ພໍ່ຂອງຕົນແລະໂຍນອະໄວຍະວະຂອງຕົນໃນທະເລ. ຂ້ອນຂ້າງຮຸນແຮງ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມສໍາຄັນຫນ້ອຍໃນ mythology ກເຣັກບູຮານ.
ການເກີດຂອງ Furies
ຫຼັງຈາກອະໄວຍະວະເພດຂອງ Titan ຂອງພວກເຮົາຖືກຖິ້ມລົງໃນທະເລ, ເລືອດທີ່ໄຫລອອກມາຈາກມັນໃນທີ່ສຸດກໍມາຮອດຝັ່ງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນຖືກນໍາກັບຄືນສູ່ໂລກແມ່: Gaia. ການພົວພັນລະຫວ່າງເລືອດຂອງ Uranus ແລະຮ່າງກາຍຂອງ Gaia ໄດ້ສ້າງສາມ Furies.
ແຕ່, ຊ່ວງເວລາມະຫັດສະຈັນບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ໂຟມທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍອະໄວຍະວະເພດຍັງເກີດ Aphrodite, ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກ.
ມັນອາດຈະບໍ່ຊັດເຈນໜ້ອຍໜຶ່ງທີ່ການໂຕ້ຕອບພຽງກັບຝັ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຕົວເລກທີ່ສຳຄັນຫຼາຍອັນ. ແຕ່, ມັນແມ່ນ mythology ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ. ມັນຄວນຈະເປັນ vague ເລັກນ້ອຍແລະເປັນຕົວແທນຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ວາພຽງແຕ່ຄໍາອະທິບາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ກວ້າງຂວາງລະຫວ່າງຄວາມຮັກ (Aphrodite) ແລະ ຄວາມກຽດຊັງ (The Furies) ອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ອະທິບາຍໄວ້ກັບການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງ Uranus ແລະ Gaia. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເຫັນຕໍ່ມາ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນລັກສະນະດຽວຂອງ Furies ທີ່ເຊື່ອວ່າມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ເລື່ອງຂອງມັນເອງ.
ໃຜເປັນຄວາມໂກດແຄ້ນ ແລະຈຸດປະສົງຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ?
ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມກຽດຊັງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບສາມເທວະດາ. ໃນສອດຄ່ອງກັບນັ້ນ, Furies ໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າເປັນສາມເທບທິດາ Greek ບູຮານຂອງການແກ້ແຄ້ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ underworld ບ່ອນທີ່ Furies ດໍາເນີນການລົງໂທດສໍາລັບມະນຸດ. ພິເສດກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າແນໃສ່ການລົງໂທດໂດຍກົງຕໍ່ມະນຸດທີ່ລະເມີດລະບຽບສິນທໍາ ແລະກົດໝາຍໃນສະໄໝນັ້ນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນສັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ລົງໂທດຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດກົດລະບຽບຂອງສາມ deities. Furies ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ຂ້າສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ພະຍາຍາມປົກປ້ອງພໍ່ແມ່ແລະອ້າຍນ້ອງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໂດຍສະເພາະ.
ນີ້ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນເຫດການເທົ່ານັ້ນ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນກ່ອນ, ສາມເອື້ອຍນ້ອງເກີດມາຈາກຄອບຄົວຕໍ່ສູ້ຕົວເອງ. ຄວາມມັກທີ່ຈະລົງໂທດຜູ້ທີ່ທໍາຮ້າຍຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສົມເຫດສົມຜົນ.
ຕອນທີ່ເທບທິດາສາມອົງໄດ້ລະບຸຕົວມະນຸດທີ່ລ່ວງລະເມີດຄຳສາບານ, ເຂົາເຈົ້າຈະປະເມີນການລົງໂທດທີ່ຖືກຕ້ອງສຳລັບອາຊະຍາກຳ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນສາມາດມາໃນຫຼາຍຮູບແບບ. ຕົວຢ່າງ: ເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຄົນເຈັບປ່ວຍ ຫຼືເປັນບ້າຊົ່ວຄາວ.
ໃນຂະນະທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ການລົງໂທດຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເຫັນວ່າເປັນການແກ້ແຄ້ນທີ່ຍຸຕິທຳອາດຊະຍາກຳທີ່ໄດ້ກະທຳ. ໂດຍສະເພາະໃນເວລາຕໍ່ມາ, ນີ້ຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າ. ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບມັນໃນໄລຍະເລັກນ້ອຍ.
ໃຜເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Furies?
ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າເຖິງສາມເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Furies, ແຕ່ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຕົວເລກຕົວຈິງແມ່ນບໍ່ມີການລະບຸ. ແຕ່, ມັນແນ່ນອນວ່າມີຢ່າງຫນ້ອຍສາມ. ນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ວຽກງານຂອງນັກກະວີບູຮານ Virgil.
ນັກກະວີຊາວກຣີກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນນັກກະວີ, ລາວຍັງເປັນນັກຄົ້ນຄ້ວານຳອີກ. ໃນບົດກະວີຂອງລາວ, ລາວໄດ້ປຸງແຕ່ງການຄົ້ນຄວ້າແລະແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂອງຕົນເອງ. ໂດຍຜ່ານນີ້, ລາວສາມາດຍຶດ Furies ຢ່າງຫນ້ອຍສາມ: Alecto, Tisiphone, ແລະ Megaera.
ທັງສາມປາກົດຢູ່ໃນຜົນງານຂອງ Virgil Aeneid . ແຕ່ລະເທວະດາທັງສາມຈະສາບແຊ່ງເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນຕົວຕົນ.
Alecto ໄດ້ຖືກຮູ້ຈັກວ່າເປັນເອື້ອຍທີ່ສາບແຊ່ງຜູ້ຄົນດ້ວຍ 'ຄວາມໃຈຮ້າຍທີ່ບໍ່ມີທີ່ສຸດ'. ເອື້ອຍນ້ອງຄົນທີສອງ, Tisiphone, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທີ່ຈະສາບແຊ່ງຄົນບາບດ້ວຍ 'ການທໍາລາຍການແກ້ແຄ້ນ'. ເອື້ອຍຄົນສຸດທ້າຍ, Megaera, ຢ້ານວ່ານາງສາມາດດ່າຄົນດ້ວຍ 'ຄວາມໂກດແຄ້ນທີ່ອິດສາ'.
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຫວັດຂອງຍົນMaiden Goddesses
ສາມເອື້ອຍນ້ອງຮ່ວມກັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນເທບທິດາສາມ. ເທບທິດາກຣີກຫຼາຍຄົນຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງນັ້ນແທ້ໆ. ເມຍແມ່ນຄຳສັບທີ່ຕິດພັນກັບຜູ້ຍິງທີ່ຍັງບໍ່ທັນແຕ່ງດອງ, ໜຸ່ມ, ຫຼົງໄຫຼ, ຫຼົງໄຫຼ, ບໍ່ສົນໃຈ, ມີອາລົມທາງເພດ. The Furies ແມ່ນເດັກຍິງທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ, ແຕ່ Persephone ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍທີ່ສຸດ.
ຊື່ອື່ນສຳລັບ Furies
ທັງສາມແມ່ຍິງທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Furies ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍບາງຊື່ອື່ນໆ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ພາສາ, ການໃຊ້ພາສາ, ແລະສັງຄົມຂອງຊາວກຣີກບູຮານມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍແລະແຫຼ່ງຂໍ້ມູນໃຊ້ຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບ Furies ໃນຍຸກສະໄຫມໃຫມ່. ເພື່ອຄວາມຊັດເຈນ, ພວກເຮົາຈະຍຶດຕິດກັບຊື່ 'The Furies' ໃນບົດຄວາມສະເພາະນີ້.
Erinyes
ກ່ອນທີ່ພວກມັນຈະຖືກເອີ້ນວ່າ Furies, ພວກເຂົາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຮູ້ຈັກເປັນ Erinyes. ແທ້ຈິງແລ້ວ, Erinyes ແມ່ນຊື່ເກົ່າແກ່ກວ່າທີ່ຈະຫມາຍເຖິງ Furies. ປະຈຸບັນນີ້, ສອງຊື່ແມ່ນໃຊ້ແລກປ່ຽນກັນໄດ້. ເຊື່ອກັນວ່າຊື່ Erinyes ແມ່ນມາຈາກພາສາກຣີກ ຫຼື Arcadian ເຊິ່ງເປັນພາສາກຣີກບູຮານ.
ເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງພາສາກຣີກຄລາສສິກ, ຊື່ Erinyes ແມ່ນເຊື່ອກັນວ່າມາຈາກຄຳວ່າ erinô ຫຼື. ereunaô . ພວກມັນທັງສອງໝາຍເຖິງບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: 'ຂ້ອຍລ່າ' ຫຼື 'ຂົ່ມເຫັງ.' ໃນພາສາ Arcadian, ມັນເຊື່ອວ່າອີງໃສ່ erinô. ນີ້ຫມາຍເຖິງ 'ຂ້ອຍໃຈຮ້າຍ'. ດັ່ງນັ້ນແມ່ນແລ້ວ, ມັນຈະບໍ່ບອກວ່າເອື້ອຍນ້ອງສາມຄົນບໍ່ຄວນຖືກຊອກຫາຖ້າທ່ານຕ້ອງການຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງເຈົ້າ.
Eumenides
ອີກຊື່ຫນຶ່ງທີ່ໃຊ້ເພື່ອຫມາຍເຖິງ Furies ແມ່ນ Eumenides. ກົງກັນຂ້າມກັບ Erinyes, Eumenides ແມ່ນຊື່ທີ່ພຽງແຕ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອອ້າງເຖິງ Furies ໃນເວລາຕໍ່ມາ. Eumenides ໝາຍ ເຖິງ 'ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ດີ', 'ຜູ້ມີເມດຕາ', ຫຼື 'ເທບທິດາທີ່ສະບາຍໃຈ'. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບໍ່ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໂດຍສະເພາະທີ່ເຈົ້າຈະຕັ້ງຊື່ເຊັ່ນ: aເທບທິດາທີ່ໂຫດຮ້າຍ.
ແຕ່, ມັນມີເຫດຜົນ. ການຖືກເອີ້ນວ່າ Furies ບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງຊາວເກຣັກບູຮານໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແນ່ນອນ. ພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືລາຍລະອຽດທີ່ແນ່ນອນຂອງວິທີທີ່ພວກເຂົາກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Eumenides ໃນຫນຶ່ງໃນວັກຕໍ່ໄປນີ້. ສໍາລັບໃນປັດຈຸບັນ, ມັນພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າການປ່ຽນຊື່ແມ່ນຫມາຍເຖິງການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມ.
ການປ່ຽນແປງໂດຍຫຍໍ້ແມ່ນວ່າສັງຄົມກຣີກໄດ້ເຂົ້າມາເຊື່ອໃນລະບົບຕຸລາການທີ່ອີງໃສ່ຄວາມຍຸດຕິທຳແທນທີ່ຈະແກ້ແຄ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຊື່ Furies ຫຼື Erinyes ຍັງຈະຫມາຍເຖິງການແກ້ແຄ້ນ, ການປ່ຽນແປງໃນຊື່ແມ່ນຈໍາເປັນສໍາລັບ deities ທີ່ຈະຢູ່ໄດ້.
ວິທີທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດທີ່ຈະເຮັດຄືພຽງແຕ່ຕັ້ງຊື່ເທບທິດາສາມອົງຕາມຊື່ຈິງຂອງພວກເຂົາ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ປະຊາຊົນມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະໂທຫາສາມເອື້ອຍນ້ອງດ້ວຍຊື່ທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າເນື່ອງຈາກວ່າຜົນສະທ້ອນທີ່ເປັນໄປໄດ້. ໃນການທົດລອງ, ເທບທິດາຂອງສົງຄາມກເຣັກແລະເຮືອນ, Athena, ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານສໍາລັບ Eumenides. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການໂທຫາເອື້ອຍນ້ອງ Eumenides ແມ່ນພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຂໍ້ຕົກລົງ. ເມື່ອເທບທິດາສາມອົງຢູ່ໃນສະຫວັນເຂົາເຈົ້າຈະຖືກເອີ້ນວ່າ Dirae. ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຖືວ່າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຂົາເຈົ້າຈະໃຊ້ຊື່ Furiae. ແລະ, ເຈົ້າເດົາມັນ, ເມື່ອພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນໂລກໃຕ້ດິນ, ພວກເຂົາຈະຖືກເອີ້ນວ່າ Eumenides.
ສິ່ງທີ່ Furies ເຮັດໃນ mythology ກເຣັກ?
ມາເຖິງຕອນນັ້ນສຳລັບການສັງເກດທົ່ວໄປອ້ອມຂ້າງ Furies ໄດ້. ບັດນີ້, ໃຫ້ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດຕົວຈິງໃນຖານະເປັນເທບທິດາແຫ່ງການແກ້ແຄ້ນ.
ອາດຊະຍາກຳ ແລະ ການລົງໂທດຂອງພວກເຂົາ
ດັ່ງທີ່ໄດ້ສົນທະນາກັນແລ້ວ, ຄວາມໂກດຮ້າຍຂອງ Furies ແມ່ນຮາກຖານມາຈາກວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດ. ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າເກີດຈາກການຕໍ່ສູ້ກັນໃນຄອບຄົວ, ຜູ້ຍິງຈຶ່ງອອກຄວາມໂກດແຄ້ນໃນກໍລະນີສະເພາະທີ່ມີການຕໍ່ສູ້ກັນໃນຄອບຄົວຫຼືຄວາມຕາຍ.
ໂດຍສະເພາະ, ອາດຊະຍາກຳທີ່ຖືກລົງໂທດໂດຍ Furies ລວມມີການບໍ່ເຊື່ອຟັງພໍ່ແມ່, ການບໍ່ສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພໍ່ແມ່ຢ່າງພຽງພໍ, ການເວົ້າຕົວະ, ການຄາດຕະກຳ, ການລະເມີດກົດໝາຍການຕ້ອນຮັບ, ຫຼືການປະພຶດທີ່ບໍ່ເໝາະສົມ.
ກົດເກນຂອງໂປ້ມືອາດຈະເປັນທີ່ Furies ຈະເຂົ້າມາຫຼິ້ນເມື່ອຄວາມສຸກຂອງຄອບຄົວ, ຄວາມສະຫງົບໃນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼືຄວາມສາມາດທີ່ຈະເອົາລູກໄປຈາກເຂົາເຈົ້າ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການບໍ່ສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າອາດຈະເປັນເກມທີ່ຕາຍແລ້ວທີ່ຈະຫລິ້ນ.
ການລົງໂທດທີ່ໃຫ້ໂດຍ Furies
ຜູ້ຄາດຕະກຳອາດຈະຖືກທຳລາຍດ້ວຍພະຍາດ ຫຼືພະຍາດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຕົວເມືອງທີ່ເປັນອາຊະຍາກອນເຫຼົ່ານີ້ສາມາດຖືກສາບແຊ່ງທີ່ມີຄວາມຂາດແຄນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໂດຍຄ່າເລີ່ມຕົ້ນ, ການຂາດແຄນນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມອຶດຫິວ, ພະຍາດ, ແລະການເສຍຊີວິດທົ່ວໄປ. ໃນຫຼາຍໆກໍລະນີໃນ mythology ກເຣັກ, ພະເຈົ້າຈະຖືກແນະນໍາໃຫ້ຫຼີກເວັ້ນບາງບ່ອນເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນບ່ອນຢູ່ຂອງຄົນທີ່ລະເມີດກົດລະບຽບຂອງ Furies.
ແນ່ນອນ, ບຸກຄົນ ຫຼືປະເທດສາມາດເອົາຊະນະຄຳສາບແຊ່ງຂອງ Furies ໄດ້. ແຕ່, ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນໄປໄດ້ໂດຍຜ່ານການການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດຕາມພິທີການແລະການສຳເລັດໜ້າທີ່ສະເພາະທີ່ແນໃສ່ແກ້ໄຂບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ມີຊີວິດຢູ່ຫຼືຕາຍ?
ດັ່ງນັ້ນ, Furies, ຫຼືວິນຍານທີ່ພວກເຂົາເປັນຕົວແທນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະລົງໂທດລູກຄ້າຂອງພວກເຂົາເມື່ອພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກໃຕ້. ພວກເຂົາເຈົ້າຈະລົງໂທດແລ້ວໃນຂະນະທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ອັນນີ້ຍັງຊີ້ແຈງວ່າເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າຈະໄປດ້ວຍຊື່ຕ່າງກັນ ຂຶ້ນກັບອານາຈັກທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະຢູ່ໃນນັ້ນ. ແຕ່, Furies ຍັງສາມາດຂັບໄລ່ພວກເຂົາເປັນບ້າໄດ້, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງໂດຍການຍັບຍັ້ງຄົນບາບຈາກການໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ໃດໆຈາກຈຸດນັ້ນເປັນຕົ້ນໄປ. ຄວາມທຸກໂສກທົ່ວໄປ ຫຼືຄວາມໂຊກຮ້າຍກໍເຊັ່ນດຽວກັນ, ບາງວິທີທີ່ເທວະດາຈະລົງໂທດຄົນບາບ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ Furies ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າອາໄສຢູ່ໃນໂລກໃຕ້ດິນ ແລະພຽງແຕ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະສະແດງໃບໜ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ການໄຫວ້ Furies
ການໄຫວ້ Furies ໄດ້ຖືກນະມັດສະການເປັນສ່ວນໃຫຍ່ໃນ, Athens, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາມີສະຖານທີ່ສັກສິດຫຼາຍແຫ່ງ. ໃນຂະນະທີ່ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນສ່ວນໃຫຍ່ລະບຸສາມ Furies, ມີພຽງແຕ່ສອງຮູບປັ້ນຢູ່ໃນພະວິຫານ Athenian ທີ່ຖືກນະມັດສະການ. ມັນບໍ່ຊັດເຈນແທ້ໆວ່າເປັນຫຍັງຈຶ່ງເປັນແນວນີ້.
The Furies ຍັງມີໂຄງສ້າງການໄຫວ້ໃນ Athens ທີ່ເອີ້ນວ່າ grotto. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ ຖ້ຳແມ່ນຖ້ຳ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຖ້ຳປອມ ຫຼືທຳມະຊາດ, ເຊິ່ງໃຊ້ເພື່ອບູຊາ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ມີຫລາຍເຫດການທີ່ຜູ້ຄົນສາມາດຮັກສາພຣະອົງທັງສາມ. ນຶ່ງໃນນັ້ນ
