The Furies: انتقام جي ديوي يا انصاف؟

هڪ خوفناڪ سوچ ضرور آهي. پر پوءِ وري يوناني تصوف ۾ اهو به مڃيو وڃي ٿو ته ديوتا هميشه آسمان ۾ رهندا. پوءِ ڇو آسمان ۾ ابديت جي مخالفت ڪرڻ کان پوءِ هيٺ دنيا ۾ دائمي زندگي گذارڻ وڌيڪ خراب آهي؟

جيتوڻيڪ عام طور تي اهو معلوم ٿي سگهي ٿو ته جيڪي شيون دوزخ ۾ ٿينديون آهن اهي انسان جي تصور کان ٻاهر آهن، اهو اڃا تائين ٿورڙو مبہم رهي ٿو. يقينن، اتي وڃڻ ڪنهن جي به خواهش نه هوندي آهي، پر ڪڏهن ڪڏهن اسان کي ان ڳالهه جي ريفريشر جي ضرورت پوندي آهي ته انڊرورلڊ لاءِ ايڏو ڏک ڇو آهي. رهڻ لاءِ واقعي خوفناڪ جڳهه. ٽي ڀينرون Alecto، Tisiphone ۽ Megaera عام طور تي حوالو ڏنو ويندو آهي جڏهن اسان فيوريز بابت ڳالهايون ٿا. اهي ڇا آهن ۽ اهي ڪيئن وقت جي حوالي سان ترقي يافته آهن حقيقت ۾ يوناني الاساطير جو هڪ دلچسپ ٽڪرو آهي.

The Life and Epitome of the Furies

انڊرورلڊ جي رهاڪن جي طور تي، ٽي ڀينرون جن کي فيوريس جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، يقين ڪيو وڃي ٿو ته اهي هڪ لعنت کي ظاهر ڪن ٿيون جيڪو ماڻهن کي اذيت ڏئي سگهي ٿو يا انهن کي قتل ڪري سگهي ٿو. ڪن ڪهاڻين ۾ اهي به آهنهڪ ميلو هو جنهن جو نالو انهن جي نالي تي رکيو ويو: Eumenideia . ان کان علاوه، ڪالونيس، ميگالوپولس، اسوپس، ۽ سرينيا جي ويجهو ڪيترائي ٻيا مقدس مقام موجود هئا: قديم يونان ۾ سڀ اهم جايون.

The Furies in Popular Culture

ادب کان وٺي پينٽنگس تائين، شاعري کان ٿيٽر تائين: The Furies کي اڪثر بيان ڪيو ويو، ڏيکاريو ويو ۽ پسند ڪيو ويو. مشهور ڪلچر ۾ Furies کي ڪيئن پيش ڪيو ويو، قديم ۽ جديد دور ۾ انهن جي اهميت جو هڪ وڏو حصو آهي.

قديم ديوين جو پهريون ظهور هو، جيئن اسان اڳ ۾ ئي ذڪر ڪري آيا آهيون، هومر جي ايليڊ ۾. اهو ٽروجن جنگ جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو، جيڪو يوناني تاريخ ۾ هڪ اهم واقعو مڃيو وڃي ٿو. Iliad ۾، انهن کي انگن اکرن طور بيان ڪيو ويو آهي جيڪي 'ماڻهن کان انتقام وٺن ٿا، جيڪو به ڪوڙو قسم کنيو آهي'.

Aeschylus’ Oresteia

هڪ ٻيو قديم يوناني جنهن پنهنجي ڪم ۾ Furies استعمال ڪيو، تنهن جو نالو Aeschylus آهي. ڇو ته فيوريز اڄڪلهه پڻ Euminides جي نالي سان مشهور آهن گهڻو ڪري هن جي ڪم جي ڪري. Aeschylus انهن جو ذڪر ڊرامن جي ترائيلوجي ۾ ڪيو، جنهن کي مجموعي طور Oresteia سڏيو ويندو آهي. پهرين راند کي Agamemnon ، ٻئي کي The Libation Bearers ، ۽ ٽئين کي The Eumenides چيو ويندو آهي.

مجموعي طور تي، ٽريولوجي ۾ اوريسٽس جي ڪهاڻي بيان ڪئي وئي آهي، جيڪو پنهنجي ماءُ ڪليٽيمنسٽرا کي انتقام کان ٻاهر ماري ٿو. هو ائين ڪري ٿو ڇو ته هن پنهنجي مڙس ۽ اورسٽس جي پيء، اگاميمون کي قتل ڪيو. جيٽريولوجي جو مرڪزي سوال اهو آهي ته ان قتل جي صحيح سزا ڪهڙي آهي جيڪا اوريسٽس ڪئي هئي. اسان جي ڪهاڻيءَ لاءِ ترائيلوجي جو سڀ کان وڌيڪ لاڳاپيل حصو آهي، جيئن توقع ڪئي وئي آهي، The Eumenides .

ٽريالوجي جي آخري حصي ۾، ايسچيلس رڳو هڪ دل چسپ ڪهاڻي ٻڌائڻ جي ڪوشش ناهي ڪئي. هو اصل ۾ قديم يونان جي عدالتي نظام ۾ تبديلي کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. جيئن اڳ ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، ايومينيڊس جو حوالو، فيوريز جي بدران، انصاف جي بنياد تي انصاف جي بنياد تي انتقام جي مخالفت ڪري ٿو.

The Furies هڪ سماجي شفٽ جي نشاندهي ڪن ٿا

ڪيترن ئي آرٽ جي ٽڪرن وانگر، Oresteia زيٽجيسٽ کي هوشيار ۽ پهچ واري انداز ۾ پڪڙڻ جي ڪوشش ڪري ٿي. پر، اهو ڪيئن ممڪن ٿي سگهي ٿو يونان جي عدالتي نظام ۾ ڦيرڦار؟

ايشيلس سماجي تبديلي کي پڪڙڻ جي ڪوشش ڪئي جيڪا هن ناانصافي سان معاملو ڪرڻ جي بلڪل طريقن جي تفصيل سان سڃاڻپ ڪئي: انتقام کان انصاف تائين. جيئن ته Furies انتقام جي نشاندهي ڪرڻ لاءِ سڃاتل هئا، هڪ نالي جي تبديلي جو تجويز پيش ڪرڻ جيڪا هڪ نئين ڪهاڻي سان گڏ هئي سڀ کان وڌيڪ صحيح هوندي. ايسيڪلس پنهنجي سماج ۾ آيل تبديليءَ کي ٻڌائي ٿو ته ڪيئن، يا جيڪڏهن، اورسٽس کي سندس ماءُ جي قتل جي سزا ملي ٿي. جڏهن ته اڳئين دور ۾ هڪ گنهگار کي سڌو سنئون الزام لڳائيندڙن طرفان سزا ڏني ويندي هئي، ۾ يومينيڊس اوريسٽس کي آزمائش جي اجازت ڏني وئي آهي ته اهو ڏسڻ لاء صحيح سزا ڇا آهي.

هن کي پنهنجي ماءُ جي قتل جي مقدمي ۾ داخل ڪيو ويو آهيڊيلفي ۾ اپالو، مشهور اوريڪل جي گهر، اوريسٽس کي صلاح ڏني ته هو ايٿينا کي التجا ڪري، ته جيئن هو فيوريس جي انتقام کان پاسو ڪري.

ايٿينا اشارو ڪيو ته هوءَ ايٿنس جي ڪيترن ئي رهاڪن تي مشتمل جيوري سان مقدمو هلائيندي. اهڙيءَ طرح، اهو نه رڳو هن يا فيوريس هو، جنهن Orestes جي سزا جو فيصلو ڪيو هو، پر اها سماج جي وڏي نمائندگي هئي. صرف ان جي ذريعي، اهو يقين ڪيو ويو ته، Orestes جي جرم جو صحيح اندازو لڳائي سگهجي ٿو.

تنهنڪري، هن کي قتل جو الزام لڳايو ويو آهي، فيوريز سان گڏ جيڪي هن عمل جو الزام لڳائي رهيا آهن. هن سيٽنگ ۾، Aeschylus Apollo کي Orestes جي دفاعي وڪيل جي هڪ قسم جي طور تي اشارو ڪري ٿو. ايٿينا، ٻئي طرف، جج طور ڪم ڪري ٿو. سڀئي اداڪار گڏجي عدالتي فيصلي ۽ سزا تي آزمائش ذريعي انصاف کي گڏ ڪن ٿا.

هڪ عظيم ڪهاڻي، حقيقت ۾، جنهن کي ڪيترن ئي مختلف پهلوئن تي تمام گهڻي وضاحت جي ضرورت آهي. تنهن ڪري، Eumenides ڪافي ڊگهو آهي ۽ تمام خوفناڪ ٿي سگهي ٿو. اڃا تائين، ان کي سڄي سماجي تبديلي کي پڪڙڻ جي ضرورت آهي. اهو قديم قوتن ۽ روايتن کي چيلينج ڪري ٿو جيڪي اصل ۾ فيوريز پاران ٺهيا هئا.

آخر ۾، جيتوڻيڪ، جيوري کي موضوع تي اتفاق راءِ حاصل ڪرڻ ۾ مشڪل وقت آهي. دراصل، ايٿينين جي جوري جي آزمائش جي آخر ۾ ورهايل آھي. تنهن ڪري ايٿينا کي حتمي، ٽائي ٽوڙڻ وارو ووٽ آهي. هوء Orestes کي هڪ آزاد انسان بنائڻ جو فيصلو ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته واقعن جي ڪري هن کي قتل ڪرڻ لاء حوصلا افزائي ڪري ٿي.

The Furies Live On

انصاف تي ٻڌل عدالتي نظام. درحقيقت، اهو ڪافي فرق پيدا ڪري ٿو ته ڇا ڪنهن کي اڪيلو خلاف ورزي جي مطابق آزمائشي آهي، يا خلاف ورزي جي حوالي سان حساب ۾ رکڻ دوران آزمائشي.

ان تبديليءَ ۾ جيڪي عورتون ٺهنديون آهن، سي فيوري کي گهٽ اهميت نه ڏينديون آهن. اهو صرف اهو ظاهر ڪري ٿو ته اهڙن افسانن وانگر سماج لاء اهم آهن ڇو ته اهي هڪ خاص وقت ۽ جڳهه جي قدرن کي پسند ڪن ٿا. انتقام جي ديوي کان انصاف جي ديوي ڏانهن تبديلي انهي ڳالهه جي تصديق ڪري ٿي، فيوريز کي تبديل ٿيندڙ حالتن ۾ رهڻ جي اجازت ڏئي ٿي.

Euripedes ۽ Sophocles

ٻه ٻيا اهم مثال جن ۾ Furies بيان ڪيا ويا آهن، اهي يوريپائيڊس جي ڪهاڻيءَ جي ورجن ۾ آهن، جيڪي مٿي بيان ڪيون ويون آهن. هن پنهنجي ڪم ۾ پڻ انهن جو ذڪر ڪيو آهي Orestes ۽ Electra . ان کان سواءِ، سوفوڪلس جي ڊرامن ۾ به غضب نظر اچن ٿا Oedipus at Colonus ۽ Antigone .

Euripedes جي ڪمن ۾، Furies کي تشدد ڪندڙ طور ڏيکاريو ويو آهي. جيتوڻيڪ اهو اڃا به سماج ۾ ڪجهه تبديلين جي نشاندهي ڪري سگهي ٿو، يوناني شاعر ٽن ديوي ديوتائن کي ايشيلس جي ڊرامن ۾ سندن ڪردار جي مقابلي ۾ ڪو خاص ڪردار نه ڏنو آهي. جيڪو Sophocles پاران لکيل آهي. سندس ڪم Oedipus at Colonus ان ڪهاڻي تي ٻڌل آهي جيڪا بعد ۾ جديد دور جي بنيادي ٽڪڙن مان هڪ طور سڃاتي ويندي.نفسيات: اوڊيپس ريڪس . تنهن ڪري، Furies نه رڳو هڪ سماجي قدر جي نشاندهي ڪن ٿا، ديوتا پڻ هڪ نفسياتي قدر رکن ٿا.

سوفوڪلس جي ڪهاڻي ۾، ​​اوڊيپس پنهنجي ماء کي قتل ڪري ٿو، جيڪا پڻ سندس زال هئي. جڏهن اوڊيپس کي پيشنگوئي ملي ٿي ته هو آخرڪار پنهنجي پيءُ کي ماريندو ۽ پنهنجي ماءُ سان شادي ڪندو، هن کي اهو به چيو ويو ته هن کي زمين ۾ دفن ڪيو ويندو، جيڪو فيوريس لاءِ مقدس آهي. اڃا تائين خانداني معاملن لاءِ فيوريز جي ترجيح جو هڪ ٻيو اثبات.

Orphic Hymns

Furies جو هڪ ٻيو اهم نمونو نظمن جي هڪ مشهور بنڊل ۾ ڏسي سگهجي ٿو، جيڪي ٻئي يا ٽئين صدي عيسوي کان وٺي آهن، سڀئي شعر آرفزم جي عقيدن تي ٻڌل آهن، هڪ فرقو جيڪو دعويٰ ڪري ٿو ته نزول آرفيوس جي تعليم مان آهي. جيتوڻيڪ اڄڪلهه ڪنهن فرقي جا ناڪاري مفهوم ٿي سگهن ٿا، پر انهن ڏينهن ۾ اهو هڪ مذهبي فلسفي جو مترادف هو.

Orpheus هڪ مافوق الفطرت موسيقي جي صلاحيتن سان گڏ هڪ افسانوي هيرو هو. نظمن جي مجموعن کي ”اورفڪ حمد“ چئبو آهي. Orphic Hymns ۾ 68 هين نظم فريئرز لاءِ وقف آهي. اهو پڻ، يوناني تصوف ۽ يونانين جي مجموعي عقيدي ۾ انهن جي اهميت کي ظاهر ڪري ٿو.

The Appearance of the Furies

The Appearance of the Furies

ڪئين ديوتا نظر اچن ٿا، جن کي Furies جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، ڪنهن حد تائين مقابلو ڪيو ويو آهي. درحقيقت، يونانين کي هڪ اتفاق تي پهچڻ لاء ڏکيو وقت هو ته عورتن کي ڪيئن ظاهر ڪيو وڃي ۽ سمجهيو وڃي.

Furies جي شروعاتي وضاحتن اهو واضح ڪيو ته ڪو بهانھن جي ھڪڙي جھلڪ پڪڙي سگھي ٿي اھو ٻڌائي سگھي ٿو ته اھي ڇا لاءِ آھن. جڏهن ته ڪجهه سخت، فيوريس انهن سڀني کان خوبصورت نه سمجهيا ويا. اهي سڀ ڪاري رنگ ۾ ڍڪيل مڃيندا هئا. اونداهي جي علامت. ان سان گڏ، انهن کي يقين ڪيو ويو ته هڪ خوفناڪ مٿو رت سان گڏ انهن جي سڙيل اکين مان رت وهي رهيو آهي.

جڏهن ته، بعد جي ڪمن ۽ تصويرن ۾ فريز کي ٿورو نرم ڪيو ويو. ايشيلس جي ڪم هن ۾ وڏو حصو ادا ڪيو، يقينا، ڇاڪاڻ ته هو انهن مان پهريون هو جنهن انهن کي انتقام جي بدران انصاف جي ديوي طور بيان ڪيو. جيئن جيئن وقت جو رجحان نرم ٿيندو ويو، تيئن تيئن هيٺاهين تي الزام هڻڻ وارن جو عڪس به نرم ٿيندو ويو.

سانپ

فيوريز جي نمائندگي جو هڪ وڏو حصو انهن جو نانگن تي انحصار هو. سانپ سان سندن لاڳاپن جو هڪ مثال وليم-اڊولف بوگيورو جي هڪ مصوري ۾ ڏٺو ويو آهي. پينٽنگ ان ڪهاڻي تي مبني آهي جيئن ايسچيلپس پاران بيان ڪيو ويو آهي ۽ ڏيکاريو ويو آهي ته اورسٽس کي فيوريس جو تعاقب ڪيو پيو وڃي.

سانپ فيوريس جي مٿي جي چوڌاري زخمي ٿيل آهن، گهٽ ۾ گهٽ بوگيورو جي پينٽنگ ۾. ان ڪري، ڪڏهن ڪڏهن ميڊوسا جي ڪهاڻيءَ سان به Furies جو تعلق هوندو آهي.

ان کان سواءِ، Furies جي سڀ کان وڌيڪ بصري وضاحت هڪ ڪهاڻي ۾ آهي، جنهن کي ميٽامورفوسس چيو ويندو آهي.

Metamorphoses ۾، ديوتائن کي سفيد وار پائڻ، رت سان ڀريل مشعلون کڻي بيان ڪيو ويو آهي. مشعلون ايتريون ته خوني هيون جوانهن جي سڀني ڪپڙن تي پکڙيل آهي. اهي نانگ جن کي هو پائيندا هئا، انهن کي زندهه، زهر اڇلائڻ وارا وجود، ڪي پنهنجي جسم تي لڙڪندڙ ۽ ڪي انهن جي وارن ۾ لٽڪيل هئا.

وقت جي لحاظ کان اهم

دنيا جنهن کي يوناني بيان ڪيو آهي. افسانا ڪڏهن به مڪمل طور تي سير ٿيل نه آهي، پر نقل يا جامد ڪهاڻيون لاء گهڻو جاء ناهي. The Furies انگن اکرن جو هڪ بهترين مثال آهن جيڪي ڪجهه افسانوي انگن اکرن جي بي وقتگي کي ظاهر ڪن ٿا.

خاص طور تي ڇاڪاڻ ته اهي اڳ ۾ ئي پنهنجي شروعات کان پيار ۽ نفرت جي وچ ۾ فرق سان ڳنڍيل هئا، فيوريز جيئرو رهڻ جا خواهشمند آهن. گهڻو ڊگهو. خوش قسمتي اسان لاءِ ، اسان هاڻي گهٽ ۾ گهٽ منصفانه آزمائش حاصل ڪري سگهون ٿا. اهو سڌو سنئون سزا ڏيڻ کان گهڻو بهتر آهي جنهن کي مڃيو وڃي ٿو بهترين سزا ٽن عورتن جي مطابق خوني اکين سان، نانگن ۾ ڍڪيل.

The Birth and Family of the Furies

The Furies weren نه صرف پيدا ٿيو جيئن باقاعده انسان آهن. انڊرورلڊ جي سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ عورتن کان ڇا اميد رکي ٿو؟ يوناني تصوف جي ڪيترن ئي انگن اکرن ۾ ڪافي غير رواجي پيدائشون آهن، ۽ فيوريس جو جنم به مختلف نه هو.

انهن جي ڄمڻ جو بيان ٿيوگوني، هڪ ڪلاسڪ يوناني ادبي ڪم ۾ ڪيو ويو آهي جيڪو هيسيوڊ طرفان شايع ڪيو ويو هو. اهو سڀني يوناني ديوتائن جي تاريخ بيان ڪري ٿو ۽ اٺين صدي ۾ شايع ٿيو.

ڪهاڻي ۾، ​​اصلي ديوتا يورينس ٻئي اصلي ديوتا، گيا: ڌرتي ماءُ کي ناراض ڪيو. ٻئي يوناني مذهب ۽ تصوف جي بنيادي حصي طور سڃاتل آهن، ٽائيٽن جي ڪهاڻي شروع ڪندي ۽ بعد ۾ اولمپين ديوتا. ڇاڪاڻ ته اهي بنيادي ٽڪرا آهن، انهن کي مڃيو وڃي ٿو ته انهن ڪيترن ئي پٽن ۽ ڌيئرن کي جنم ڏنو آهي.

An Angry Gaia

پر، گيا ناراض ڇو هئي؟ خير، يورينس پنهنجي ٻن ٻارن کي قيد ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

جيل ڪيل پٽن مان هڪ سائڪلوپس هو: هڪ وڏو، هڪ اکين وارو، وڏي طاقت سان. ٻيو هيڪاٽونچيئرز مان هڪ هو: هڪ ٻيو وڏو جاندار جنهن کي پنجاهه مٿا ۽ هڪ سؤ هٿ وڏي طاقت هئي.

قابو ڪرڻ جي قابل ٿيڻ، ياحقيقت ۾ قيد، هڪ اکين وارو راکشس ۽ ٻيو راکشس جنهن کي پنجاهه مٿا ۽ سؤ هٿ آهن، اهو چوڻ کان سواءِ آهي ته يورينس هڪ سخت ماڻهو هو. پر، اچو ته هتي تفصيلن تي ٽيپ نه ڪريون. فوڪس اڃا تائين فيروز جي پيدائش تي آهي.

ماءُ ڌرتي تي گيا ڇا ڪري سگهي ٿي يورينس کي سزا ڏيڻ لاءِ؟ ڪهاڻي اها آهي ته هن پنهنجي ٻين پٽن مان هڪ کي حڪم ڏنو، هڪ ٽائيٽن ڪرونس جي نالي سان، پنهنجي پيء سان وڙهڻ لاء. ويڙهه دوران، ڪرونس پنهنجي پيء کي castrate ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ۽ سندس جينياتي سمنڊ ۾ اڇلائي ڇڏيو. بلڪل سخت، حقيقت ۾، پر اهو قديم يوناني تصوف ۾ ان کي گهٽ اهميت نٿو ڏئي.

The Birth of the Furies

جڏهن اسان جي ٽائيٽن جي جينات کي سمنڊ ۾ اڇلايو ويو ته ان مان وهندڙ رت آخرڪار ساحل تي پهچي ويو. درحقيقت، اها ماء ڌرتي ڏانهن واپس ڪئي وئي: گيا. يورينس جي رت ۽ گيا جي جسم جي وچ ۾ رابطي ٽي Furies پيدا ڪيو.

پر، جادوگر لمحو اتي نه روڪيو. جينات مان پيدا ٿيل جھاگ پڻ Aphrodite کي جنم ڏنو، محبت جي ديوي.

اهو ٿورڙو مبهم ٿي سگهي ٿو ته صرف ساحل سان رابطي جي نتيجي ۾ ڪيترن ئي اهم شخصيتن کي جنم ڏنو. پر، اهو سڀ کان پوء افسانوي آهي. اهو ٿورڙو مبهم هجڻ گهرجي ۽ انهن جي وضاحتن کان وڌيڪ ڪجهه نمائندگي ڪري ٿو.

ڪير هئا ۽ انهن جو مقصد ڇا هو؟ تنهن ڪري، نفرت ٽن ديوتا سان لاڳاپيل هئي. انهي جي مطابق، Furies کي ٽن قديم يوناني ديوتائن جو انتقام سمجهيو ويندو هو. اهي خوفناڪ ادارا هئا جيڪي انڊرورلڊ ۾ رهندا هئا جتي فيوري انسانن لاءِ سزائون ڏيندا هئا. خاص طور تي، انهن جو مقصد سڌو سنئون انهن انسانن تي آهي جيڪي وقت جي اخلاقي ۽ قانوني ضابطن کي ٽوڙيندا هئا. تنهن ڪري، مختصر ۾، انهن ٽنهي ديوتائن جي ضابطن جي خلاف هر ڪنهن کي سزا ڏني. Furies گهڻو ڪري ماڻهن ۾ دلچسپي وٺندا هئا جن هڪ خاندان جي ميمبر کي قتل ڪيو هو، خاص طور تي والدين ۽ پراڻن ڀائرن جي حفاظت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

اهو يقيناً نه رڳو واقعي سان هو. جيئن اسان اڳ ۾ ڏٺو، ٽي ڀينر پاڻ ۾ وڙهندڙ خاندان مان پيدا ٿيا. انهن ماڻهن کي سزا ڏيڻ جي ترجيح جيڪا انهن جي خاندان کي نقصان پهچايو آهي، تنهنڪري بلڪل آساني سان جائز آهي.

جنهن لمحي ٽن ديوين هڪ فاني انسان جي سڃاڻپ ڪئي جنهن پنهنجو حلف ٽوڙيو، اهي ڏوهن جي صحيح سزا جو اندازو لڳائي سگهندا. درحقيقت، اهو ڪيترن ئي مختلف شڪلن ۾ اچي سگهي ٿو. مثال طور، انهن ماڻهن کي بيمار يا عارضي طور تي چريو ڪيو.

جڏهن ته ظالمانه، انهن جي سزا کي عام طور تي مناسب انتقام طور ڏٺو ويوجرم جيڪي ڪيا ويا. خاص طور تي ايندڙ وقتن ۾ اهو وڌيڪ واضح ٿيندو. انهي تي ٿوري دير ۾ وڌيڪ.

ڪير سڃاتي وڃي ٿو فريز؟

جيتوڻيڪ اسان ٽن ڀينرن جي باري ۾ ڳالهايو آهي جن کي Furies طور سڃاتو وڃي ٿو، اصل انگ اڪثر ڪري اڻڄاتل رهجي ويندو آهي. پر، اهو يقين آهي ته گهٽ ۾ گهٽ ٽي آهن. اهو قديم شاعر ورجيل جي ڪم تي ٻڌل آهي.

يوناني شاعر صرف شاعر نه هو، هو محقق پڻ هو. هن پنهنجي شاعريءَ ۾ پنهنجي تحقيق ۽ ماخذن تي عمل ڪيو آهي. هن جي ذريعي، هو گهٽ ۾ گهٽ ٽن تائين فيوري کي پن ڪرڻ جي قابل هو: Alecto، Tisiphone، ۽ Megaera.

ٽي ورجيل جي ڪم ۾ ظاهر ٿيا Aeneid . ٽنهي ديوتا مان هر هڪ پنهنجي موضوع تي لعنت ڪندو هو ان شيءِ سان جنهن جو هو مجسم هو.

Alecto کي ڀيڻ جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، جيڪا ماڻهن کي 'لامتيهن ڪاوڙ' سان لعنت ڪندي هئي. ٻي ڀيڻ، ٽيسيفون، گنهگارن کي 'انتقام واري تباهي' سان لعنت ڪرڻ لاء مشهور هئي. آخري ڀيڻ، ميگيرا، خوفزده هئي ته هن جي صلاحيت ماڻهن کي 'حسد غضب' سان لعنت ڪرڻ لاء.

ميڊن ديويز

ٻيا نالا For the Furies

ٽيعورتون جن کي Furies جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، انهن کي ڪجهه ٻين نالن سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو. ڪيترن سالن کان، قديم يونانين جي ٻولي، ٻولي استعمال، ۽ سماج ۾ ڪافي تبديلي آئي. تنهن ڪري، ڪيترائي ماڻهو ۽ ذريعا جديد دور ۾ Furies لاءِ مختلف نالا استعمال ڪن ٿا. وضاحت جي خاطر، اسان هن مخصوص مضمون ۾ نالو 'The Furies' تي لٺ ڪنداسين.

Erinyes

ان کان اڳ جن کي فيوريس سڏيو ويندو هو، اهي اڪثر ڪري ايرينز جي نالي سان سڃاتا ويندا هئا. درحقيقت، آرينيس هڪ وڌيڪ قديم نالو آهي جنهن جو حوالو ڏنو ويو آهي Furies. ٻئي نالا اڄڪلهه هڪ ٻئي جي بدلي طور استعمال ڪيا ويا آهن. اِرينيس جو نالو مڃيو وڃي ٿو يوناني يا آرڪيڊين مان نڪتل آھي، ھڪ قديم يوناني ٻولي.

جڏھن اسين ڪلاسيڪل يوناني کي ڏسون ٿا، ته اِرين جو نالو مڃيو وڃي ٿو ته اھو لفظ erinô مان ورتل آھي. ereunaô . اهي ٻئي ڪنهن شيءِ جي نشاندهي ڪن ٿا جهڙوڪ ’آءٌ شڪار ڪريان ٿو‘ يا ’پرسيڪيو‘. هي آهي 'مان ناراض آهيان'. تنهن ڪري ها، اهو چوڻ کان سواءِ وڃي ٿو ته ٽن ڀينرن کي نه ڳولڻ گهرجي جيڪڏهن توهان پنهنجي خوشيءَ واري جاءِ تي رهڻ چاهيو. يومينيڊس. ايرينيس جي مخالفت جي طور تي، يومينيڊس هڪ نالو آهي جيڪو صرف بعد ۾ فيوريز ڏانهن اشارو ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو. Eumenides جي معنيٰ آهي ’سٺو معنيٰ‘، ’مهرباني وارا‘، يا ’سٺو ديوي‘. درحقيقت، خاص طور تي ڪجهه نه آهي جيڪو توهان ڪجهه نالو ڏين ٿا جهڙوڪ aظالم ديوي.

پر، ان جو هڪ سبب آهي. Furies سڏيو وڃي ٿو حقيقت ۾ قديم يونان جي zeitgeist سان ڪنهن خاص وقت تي لاڳاپيل نه هو. اسان صحيح تفصيل تي بحث ڪنداسين ته اهي ڪيئن سڃاتل ٿيا يومينيڊس هيٺ ڏنل پيراگرافن مان هڪ ۾. هن وقت، اهو چوڻ ڪافي آهي ته نالي جي تبديلي هڪ سماجي تبديلي جي نشاندهي ڪرڻ لاء هئي.

تبديلي، مختصر ۾، اها هئي ته يوناني سماج انتقام جي بجاءِ انصاف تي ٻڌل عدالتي نظام تي يقين ڪرڻ لڳو. تنهن ڪري، جيئن ته نالا Furies يا Erinyes اڃا به انتقام جو حوالو ڏين ها، ديوتا جي قابل رهڻ لاء نالي ۾ تبديلي جي ضرورت هئي.

ان کي ڪرڻ جو آسان طريقو اهو هو ته صرف ٽن ديوتائن کي سندن اصل نالي سان نالو ڏيو. پر پوءِ وري، ماڻهو ٽنهي ڀينرن کي سندن حقيقي نالن سان سڏڻ کان ڊڄندا هئا ڇاڪاڻ ته امڪاني نتيجن جي ڪري. هڪ آزمائش ۾، يوناني جنگ جي ديوي ۽ گهر، ايٿينا، يومينيڊس لاء آباد ٿيا. تنهن هوندي به، ڀينرن کي سڏڻ Eumenides صرف معاهدي جو حصو هو.

سڄو معاهدو، جيتوڻيڪ هڪ خالص خودمختياري فرق، ٽن حصن ۾ ورهايل هو. جڏهن ٽي ديوتا آسمان ۾ هوندا هئا ته انهن کي ديرا سڏيو ويندو هو. جڏهن اهي تصور ڪيا ويا ته اهي زمين تي آهن، اهي نالو وٺي ويندا هئا Furiae. ۽، توهان اهو اندازو لڳايو، جڏهن اهي انڊرورلڊ ۾ رهندا هئا، انهن کي Eumenides طور حوالو ڏنو ويندو.

يوناني الاساطير ۾ فريز ڇا ڪندا آهن؟

ان وقت تائين عام مشاهدن لاءِفيروز جي چوڌاري. هاڻي اچو ته بحث ڪريون ته اهي اصل ۾ انتقام جي ديوي طور ڇا ڪندا آهن.

ڏوهن ۽ انهن جون سزائون

جيئن بحث ڪيو ويو آهي، غضب جي غضب جو بنياد ان طريقي سان آهي ته اهي ڪيئن زندگي ۾ آيا. ڇاڪاڻ ته اهي خانداني ويڙهه مان نڪرندا هئا، عورتن پنهنجي غضب کي مخصوص مثالن ۾ ڪڍي ڇڏيو جيڪي خاندان جي ويڙهه يا موت سان ڪندا هئا.

وڌيڪ خاص طور تي، جن ڏوهن جي سزا لاءِ سزائون ڏنيون ويون هيون انهن ۾ والدين جي نافرماني، والدين لاءِ ڪافي احترام نه ڏيکارڻ، ڪوڙ ڳالهائڻ، قتل، مهمان نوازي جي قانون جي ڀڃڪڙي، يا غلط اخلاق شامل آهن.

انگن اکرن جو هڪ اصول اهو ٿي سگهي ٿو ته Furies راند ۾ اينديون جڏهن خاندان جي خوشي، انهن جي ذهني سڪون، يا انهن جي ٻارن کي پيدا ڪرڻ جي صلاحيت انهن کان کسي ويندي. درحقيقت، توهان جي خاندان کي تمام گهڻي عزت نه ڏيڻ هڪ خطرناڪ راند کيڏڻ لاء ٿي سگهي ٿي.

Furies پاران ڏنل سزائون

قتل شايد ڪنهن بيماري يا مرض سان برباد ٿي سگهن ٿا. انهي سان گڏ، اهي شهر جيڪي انهن ڏوهن جي رهائش پذير آهن انهن کي وڏي گهٽتائي سان لعنت ٿي سگهي ٿي. ڊفالٽ طور، هن گهٽتائي جي نتيجي ۾ بک، بيمارين، ۽ آفاقي موت. يوناني تصوف ۾ ڪيترين ئي صورتن ۾، ديوتائن کي صلاح ڏني ويندي هئي ته هو ڪن هنڌن کان پاسو ڪن، ڇاڪاڻ ته انهن ماڻهن کي رهايو هو، جيڪي ضابطه اخلاق جي ڀڃڪڙي ڪن ٿا.

يقيناً، ماڻهو يا ملڪ غضب جي لعنت تي غالب اچي سگهن ٿا. پر، اهو صرف ذريعي ئي ممڪن هورسم جي پاڪائي ۽ مخصوص ڪمن جي مڪمل ٿيڻ جو مقصد انهن جي گناهن جي اصلاح ڪرڻ هو.

زنده يا مئل؟

تنهنڪري، فيوريز، يا روح جيڪي انهن جي نمائندگي ڪن ٿا، صرف پنهنجن گراهڪن کي سزا نه ڏيندا جڏهن اهي انڊرورلڊ ۾ داخل ٿيندا. انهن کي اڳ ۾ ئي جيئرو سزا ڏيندو. اهو پڻ واضح ڪري ٿو ته اهي مختلف نالن سان ڇو ويندا آهن انهن جي دائري جي لحاظ سان جيڪي اهي هوندا.

جيڪڏهن جيئري سزا ڏني وئي، اهي ماڻهو جيڪي لعنت ڪيا ويا آهن اهي بيمار ٿي سگهن ٿا. پر، غضب انهن کي چريو به ڪري سگهي ٿو، مثال طور گنهگارن کي ان نقطي کان پوءِ ڪا به ڄاڻ حاصل ڪرڻ کان روڪڻ سان. عام مصيبت يا بدحالي، پڻ، ڪجهه طريقن سان ديوتا گنهگارن کي سزا ڏين ها.

اڃا تائين، عام طور تي Furies کي انڊرورلڊ ۾ رهڻ سمجهيو ويندو هو ۽ صرف گهٽ ۾ گهٽ زمين تي پنهنجو منهن ڏيکاريندو هو.

غضب جي پوڄا

فورين جي پوڄا اڪثر ڪري ايٿنس ۾ ٿيندي هئي، جتي انهن جون ڪيتريون ئي پناهگاهون هيون. جڏهن ته گهڻا ذريعا ٽن Furies جي نشاندهي ڪن ٿا، اتي صرف ٻه مجسما ايٿينين مقدسات ۾ هئا جيڪي عبادت جي تابع هئا. اهو حقيقت ۾ واضح ناهي ته اهو معاملو ڇو آهي.

The Furies پڻ ايٿنس ۾ هڪ عبادت ڍانچي هئي جنهن کي گروٽو سڏيو ويندو هو. هڪ گروٽو بنيادي طور تي هڪ غار آهي، يا ته مصنوعي يا قدرتي، جيڪو عبادت جي مقصدن لاء استعمال ڪيو ويندو آهي.

ان کان سواءِ، اهڙا ڪيترائي واقعا ٿيا جن ۾ ماڻهو ٽنهي ديوتائن جي پوڄا ڪري سگهن ٿا. انهن مان هڪ