Нимфүүд: Эртний Грекийн ид шидийн амьтад

Японы домог судлалын Ками гэх мэт зарим талаараа эртний Грек, Ромын ардын аман зохиолын Нимфүүд бараг бүх зүйлд, ялангуяа хүн амьдрах боломжтой газарзүйн болон байгалийн шинж чанаруудад шингэсэн байдаг. Цаашилбал, Эртний Грекийн домог болон Сонгодог туульд тэд үргэлж оршиж, залуу эрэгтэйчүүдийг уруу татдаг, эсвэл бурхад, дарь эхийг бурханлаг үүргээ биелүүлэхэд нь уруу татдаг.

Тэд урьд нь эртний домогт маш алдартай баатрууд, зохиомол хэрэглүүрүүд байсан бол хожим Сэргэн мандалтын болон орчин үеийн эхэн үед урлаг, соёлын зорилгоор шинэчлэгдсэн тэд одоо зөвхөн хааяахан уран зөгнөлт зохиол, жүжиг, урлагт зориулагдсан болно.

Нимф гэж юу вэ?

Грек эсвэл латин хэлээр "нимф" гэж юу болохыг тайлбарлах нь бага зэрэг төвөгтэй байдаг, учир нь энэ үг нь "гэрлэх боломжтой залуу эмэгтэй" гэсэн утгатай бөгөөд ихэнхдээ түүхийн бүрэн мөнх бус баатарт хэрэглэж болно. бэлгийн идэвхтэй эмэгтэй).

Гэсэн хэдий ч Эртний Грекийн (бага зэрэг Ромын) домог зүйд нимфүүд нь байгалийн болон түүний байр зүйн шинж чанарын нэг хэсэг болох нэлээд ялгаатай, хагас бурханлаг амьтад байсан.

Үнэхээр тэд Грек-Ромын домгийн ертөнцөд тэдэнтэй холбоотой гол мөрөн, булаг шанд, мод, уулсыг ихэвчлэн эзэлдэг бөгөөд зарим талаараа дүрсэлсэн байдаг.

Тэд маш урт хугацаанд амьдарч, олон бурханлаг чанар, зан чанарыг эзэмшсэн ч үнэндээ үхэх боломжтой байсан; заримдаа мод байхадчадвар.

Түүнд дарс уулгаж, уруу татаад амжсаны дараа ууртай хамба нүдийг нь сохлов. Ийм тохиолдолд атаархлын хүсэл тэмүүлэл, гоо үзэсгэлэн нь зарим талаараа хэвшмэл байдлаар - байгалийн эдгээр зэрлэг эмэгтэйлэг сүнснүүдийг ойлгоход хоорондоо холбоотой байсан нь тодорхой байна.

Гэсэн хэдий ч нимфүүд болон эрчүүдийн хоорондох романс мөнх бус хүмүүсийн хувьд үргэлж тийм аймшигтайгаар төгсдөггүй байв. түншүүд. Жишээлбэл, баатар Аркас гэр бүлээ Хризопелея хэмээх хамадриад немфтэй эцэг болсон бөгөөд бидний мэдэж байгаагаар харилцааныхаа туршид хоёр нүдийг нь хадгалдаг байжээ!

Бидний "нарциссизм" гэсэн нэр томьёог гаргаж ирсэн домогт дүр болох Нарцисс ч мөн адил нимфийн хандлагыг няцаахдаа нүдээ алдаагүй байв.

Симболизм ба өв Нимфүүд

Дээр дурдсанчлан нимфүүд эртний хүмүүсийн, ялангуяа Грекийн хөдөө нутагт амьдардаг хүмүүсийн өдөр тутмын дундаж сэтгэлгээнд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Байгалийн ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, эмэгтэйлэг байдлын холбоо нь олон үеийн хүмүүсийн хувьд үнэн байсан нь ойлгомжтой боловч энэ зураг дээр урьдчилан таамаглах боломжгүй, зэрлэг байдлын элемент байсан нь тодорхой байна.

Үнэхээр энэ Энэ тал нь нимфүүдийн хувьд хамгийн удаан үргэлжилсэн өв байж магадгүй, ялангуяа орчин үеийн "нимфоман" гэсэн нэр томъёог авч үзэхэд (ихэвчлэн) хяналтгүй эсвэл хэт бэлгийн дур хүслийг илэрхийлдэг.

Домог ба үлгэрүүдНимфүүд сэжиггүй эрчүүдийг уруу татах эсвэл ямар нэгэн ид шидэнд оруулахын өмнө тэднийг уруу татдаг нь түүхийн туршид завхай эмэгтэйчүүдийн олон хэвшмэл ойлголтыг тусгадаг.

Грекийн соёлын ихэнхийг авч, дасан зохицдог Ромчуудын хувьд ба домог зүйгээс харахад нимфүүд Ромын зан заншлын "суут орон зай"-тай олон танил шинж чанартай байсан нь тодорхой байна.

Эдгээр нь тодорхой газар нутгийг хамгаалж, бүрэн бүтэн байдлыг хангадаг хагас бурханлаг хамгаалалтын сүнснүүд гэж үздэг байв. Ромын урлагт Грекийн уламжлалын жинхэнэ немфүүдийг дүрсэлсэн хэвээр байгаа ч энэ нь Ромын хөдөөгийн ардын аман зохиолд нэвчин оршдог бусад нимфүүдээс илүү суут орон зай юм.

Гэсэн хэдий ч нимфүүд мөн эдгээр утгуудаас хэсэгчлэн салж, илүү орчин үеийн ардын аман зохиол, уламжлал болон хөгжиж ирсэн.

Жишээлбэл, дундад зууны болон орчин үеийн ардын үлгэр домогт байдаг эмэгтэй дагина нь эртний домогт үлгэр домогт гардаг дагинагаас ихэнх дүр төрх, шинж чанараа олж авдаг бололтой.

Цаашилбал, немфүүд Грекийн ардын аман зохиолд 20-р зууны эхэн үе хүртэл амьд үлдсэн боловч оронд нь Нерейдүүд гэж нэрлэгддэг байв. Тэд ч мөн адил алслагдсан, хөдөө орон нутагт тэнүүчилж яваа үзэсгэлэнтэй гэж боддог байв.

Гэсэн хэдий ч тэд ямаа, илжиг, үхэр зэрэг янз бүрийн амьтдын хөлтэй бөгөөд нэг газраас нөгөө газар хүртэл саадгүй гулсах чадвартай гэж үздэг байв.

Цаашид ,-д нимфүүд байсанНарниагийн нутаг, мөн CS Lewis-ийн дүрсэлсэн Шулам арслан ба хувцасны шүүгээнд.

Тэдгээр нь мөн 17-р зууны Английн хөгжмийн зохиолч Томас Пурселлийн "Нимф ба хоньчид" дууны гол сэдэв байсан.

Зарим алдартай нимфүүд ч мөн адил үргэлжлэн хүлээн авч, дахин шинэчлэгдэж ирсэн. урлаг, жүжиг, кино, тухайлбал Eurydice, Echo.

Цэцэрлэгийн архитектурт ч тэд гоёл чимэглэлийн баримлын алдартай загвар болгон хүлээн авсаар ирсэн.

Тиймээс Грекийн домог судлалын эдгээр "хажуугийн бурхад" хүртэл баялаг, баялаг байсан нь ойлгомжтой. өнгөлөг хүлээн авалт, баяр. Тэдгээрийн утга санаа нь өнөөгийн нийгэм-улс төрийн ярианд мэдээж асуудалтай байгаа хэдий ч тэдгээр нь эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл янз бүрийн бодол санаа, тайлбарын баялаг эх сурвалж болж байгаа нь дамжиггүй.

Таны таамаглаж байгаагаар тэднийг үргэлж эмэгтэй эсвэл эмэгтэйлэг оршнолууд гэж дүрсэлдэг байсан бөгөөд туульсын яруу найрагч Гомер үүнийг нэрлэсэн байдаг. "Зевсийн охид". Хожмын дүрслэлд тэд бараг үргэлж мод дээр эсвэл байгалийн бусад орчинд амарч буй, нимгэн хувцасласан эсвэл бүрэн нүцгэн залуу эмэгтэйчүүдээр дүрслэгдсэн байдаг.

Ийм дүрслэлд тэд нэг бол нэг хэсэг бүлэглэн, эсвэл дангаараа мод, булгийнхаа дэргэд үүрлэж, хэн нэгнийг анзаарахыг хүлээж байгаа бололтой.

Хэдийгээр тэд зах дээр үлдэх хандлагатай байв. Грек-Ромын домог судлалын хамгийн алдартай домог, түүхүүдийн дотроос нэлээд хэдэн романтик түүх, ардын үлгэрүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Түүгээр ч зогсохгүй Грекийн (хожим Христийн шашны) ардын аман зохиолд нимфүүд залуу аялагчдыг уруу татдаг бөгөөд бүжиг, хөгжмөөрөө анхлан тэдний анхаарлыг татдаг, дур булаам, дүлий эсвэл галзуу байдалд оруулдаг гэж ярьдаг!

Үлгэр домогт нмфийн оршихуй ба үүрэг

Нимфүүдийг өөрийн амьдарч байсан байгалийн ертөнцийн хэсгүүдэд тулгуурлан өргөн ангилалд хуваасан бөгөөд бусдаас илүү гурван ангилалд хуваагдсан.

Драйадууд

"Дрядууд" буюу "Хамадрядууд" нь модны немфүүд байсан бөгөөд тэдгээр нь хоорондоо холбогдож, дүрслэгдсэн байдаг.Хэдийгээр домог, ардын аман зохиолд өөрсдийгөө үзэсгэлэнтэй залуу эмэгтэй бурхад гэж танилцуулсан хэвээр байгаа ч гэсэн тодорхой моднууд.

"Дряд" гэдэг нэр томъёо нь "царс" гэсэн утгатай "хуурай" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд сүнслэг бурхад анхандаа зөвхөн царс мод байсан гэдгийг харуулж байна. мод, гэхдээ Грекийн төсөөлөлд тэлж, бүх төрлийн модноос гаралтай. Дриадуудын дотор Малиад, Мелиад, Эпимелид нар байсан бөгөөд эдгээр нь алим болон бусад жимсний модтой холбоотой байдаг.

Бүх модны нимфүүд нь байгалийн бусад тал дээр амьдардаг ижил төстэй хүмүүсээс илүү ширүүн байдаг гэж үздэг байв. . Мөн мод тайрах гэж буй аливаа хүн юуны өмнө нялх хүүхнүүдийг тайтгаруулж, алба гувчуур төлөх ёстой, эс тэгвээс тэд бурхдын сүйрүүлсэн хүнд үр дагаврыг амсах болно гэж үздэг байв.

Найдсууд

"Наиадууд" нь булаг шанд, гол мөрөн, нууранд нутагладаг усан немфүүд байсан бөгөөд магадгүй илүү алдартай домогт гардаг немфүүдийн хамгийн түгээмэл төрөл юм. Усны нимфийг ихэвчлэн янз бүрийн гол, нуурын бурхдын үр удам гэж үздэг байсан бөгөөд тэдний тааллыг хүний ​​​​сайн сайханд чухал ач холбогдолтой гэж үздэг байв.

Зарим бүлгэмд хүүхдүүд насанд хүрсэн хойноо нутгийн рашаан юм уу гол мөрний даваанд үснийхээ нэгийг өргөдөг байжээ. Oreiades" гэдэг нь уулс, ангал ууланд амьдардаг нимфүүд байсан бөгөөд Напэй болон Напаеатай нягт холбоотой байдаг.Гленс ба төгөлийн альсеидууд. Эртний Грекийн ихэнх хэсэг нь уулсаар бүрхэгдсэн байсан бөгөөд эртний олон аялал тэднийг гатлах байсан тул аливаа аялалын өмнө болон аяллын үеэр эдгээр уулын нимфүүдийг тайвшруулах нь чухал байв.

Түүгээр ч зогсохгүй агуйнууд нь уулсын эргэн тойронд цэгцрэх хандлагатай, Найд, Ореад хоёрын аль алиныг нь байлгахын тулд ихэвчлэн усны биетүүдийг агуулж байдаг тул нимфийн шүтээнүүдийн түгээмэл газар байсан! Артемис уулын эргэн тойронд ан хийх дуртай байсан тул Ореадс ихэвчлэн ийм газар нутагт дагалддаг байсан.

Далай амьтан

Мөн "Далайд" гэх мэт өөр олон төрлийн Нимфүүд байдаг. ” (Таны таамаглаж байгаачлан далайгаас) болон үүл, бороо оршдог “Нефалай”.

Намусуудын өөр нэг тодорхой бөгөөд нэлээд алдартай ангилал бол далайн дагина байсан Нерейдүүд бөгөөд эртний Грекийн домог зүйд алдартай Далайн өвгөн Нереусийн тавин охин байсан юм.

Эдгээр Нерейдүүд нь тэдний эрчүүд болох Неритүүдтэй нэгдэж, далай даяар Посейдоныг дагалддаг байв. Жейсон ба Аргонавтуудын тухай домогт яг л эдгээр нимфүүд баатруудын бүлэгт далайг туулахдаа тусламж үзүүлсэн юм.

Нимфүүдийг хувиргагчид

Дээр дурьдсанчлан, сонгодог домог судлалыг судалдаг сонгодог судлаачид болон эртний түүхчид нимфүүдийг "хажуу" буюу "бага" бурхад гэж тодорхойлсон байдаг.Гэсэн хэдий ч энэ нь тэд Эртний Грекийн домог зүйд чухал үүрэг гүйцэтгэж чадаагүй гэсэн үг биш юм.

Үнэхээр тэд байгалийн хувьсагч хэсгүүдийн хувьд биелэлээ олсноос болж хувирах үлгэр домгийн гол дүрүүд байсан. Жишээлбэл, Наиад Дафне нь Аполло лаврын мод, навчтай нягт холбоотой болохыг тайлбарлахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Домогт өгүүлснээр, Аполло нимф Дафнагийн гоо үзэсгэлэнд дурлаж, өөрийн хүслийн эсрэг түүнийг уйгагүй хөөцөлдөж байв.

Учирсан бурхнаас зайлсхийхийн тулд Дафне голын бурхан аавдаа дуудаж, түүнийг лаврын мод болгон хувиргасан бөгөөд Аполло түүнийг ялахын тулд огцорч, дараа нь түүнийг шүтэн биширдэг болсон.

Үнэндээ байдаг. Төрөл бүрийн нимфүүд (ихэвчлэн усны нимфүүд) анхны дүр төрхөөсөө огт өөр (ихэвчлэн байгалийн зүйл) болж хувирдаг ижил төстэй олон домог байдаг.

Эдгээр төрлийн хувиргах домог нь хүсэл тачаал, "романтик" эрэл хайгуул, гутрал, хууран мэхлэлт, бүтэлгүйтлийн тухай давтагдах сэдэв юм.

Нимфүүд үйлчлэгч

Гэсэн хэдий ч Нимфүүд мөн сонгогдсон бурхад, дарь эхийн сахиусны нэг хэсэг болж чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Жишээлбэл, Грекийн домогт Дионисийг асран халамжилдаг нимфүүдийн бүлэг байдаг.

Үнэхээр бурхад болон мөнх бус хүмүүсийн аль алиных нь хувьд тэднийг эхийн дүр болгон танилцуулж, Олимпийн хэд хэдэн бурхдыг өсгөн хүмүүжүүлэхэд тусалдаг байв.Нас бие гүйцсэн.

Грекийн дарь эх Артемис нь өөр өөр хамтлагт харьяалагддаг өөр өөр немфүүдээс бүрдсэн асар том дагалдагчидтай байсан бөгөөд үүнд Крит арал дээр амьдардаг Амнисиадын дарь эхийн шивэгчин болох гурван Нимфа Гипербореяи багтжээ. Тэд мөн Амнисос голын шивэгчин нар байсан бөгөөд үүлний жарны бүлэг болох Нимфай Артемисиаи байв.

Гэхдээ Артемис/Дианагийн дагалдагчид Салмасис хэмээх нэлээд алдартай, хэвийн бус нимфа байсан. Овид бидэнд "ан агнах, нум сум харвах хүсэлгүй байсан" гэж хэлсэн. Үүний оронд тэрээр чөлөөт цагаа өнгөрөөж, усан санд хэдэн цаг усанд орж, өөрийн хий хоосон зүйлд өөгшүүлэхийг илүүд үздэг.

Нэг өдөр гермафродит хэмээх хагас бурханлаг хүн усан санд орж усанд ороход Салмацис маш их дурлаж, түүнийг хүчиндэхийг оролдов.

Тэр бурханд залбирч, тэднээс гуйв. хамт байлгах. Үүний үр дүнд энэ хоёр нь эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь нэгдмэл байсан - иймээс Гермафродит гэж нэрлэгдсэн!

Эцэст нь эртний Грекийн домог зүйд голдуу нимфүүдтэй адилтгаж үздэг Муза нар байдаг. Эдгээр эмэгтэй бурхад нь урлаг, шинжлэх ухааныг захирч байсан бөгөөд эдгээр шинжлэх ухааны олон талыг агуулсан байв.

Жишээлбэл, Эрато бол уянгын яруу найргийн болон хайрын яруу найргийн музей байсан бол Клио бол түүхийн музей байсан бөгөөд музей бүр ивээн тэтгэгчдээ бүтээлч, суут ухаанаар урамшуулдаг байсан.

Нимф ба хүмүүс

Нимфүүд амьдардаг гэж үздэг байсанБайгалийн ертөнцийн бараг бүх тал дээр тэд зүгээр л мөнх бус хүмүүсийн амьдралтай илүү зохицдог тул тэдний санаа зовнилыг илүү өрөвддөг гэж үздэг.

Тэд ихэвчлэн булаг шанд, устай холбоотой байдаг тул бүхэл бүтэн ард түмнийг тэжээж, тэжээдэг гэж үздэг байсан.

Түүгээр ч барахгүй байгалийн ертөнцийн эрүүл мэндийг ерөнхийд нь авч үздэг байсан. Нимфүүд болон нутгийн хүн амын хоорондын харилцаатай шууд холбоотой. Тэд мөн зөгнөлийн хүчийг эзэмшдэг гэж үздэг байсан бөгөөд тэдний тахин шүтэх газруудыг яг энэ зорилгоор зочилдог гэж үздэг.

Эдгээр байгалийн сүнснүүдэд талархал илэрхийлж, тэднийг ивээхийн тулд эртний хүмүүс Дарь эх Артемидад хүндэтгэл үзүүлдэг байв. түүнийг нимфүүдийн ивээн тэтгэгч бурхан гэж үздэг байв. Хүмүүс нимфүүдэд шууд хүндэтгэл үзүүлэх боломжтой усан оргилуурууд, сүм хийдүүд байдаг. Эдгээр эрх мэдэл нь аливаа зүйлийн талаархи мэдлэгийг дээшлүүлэх, өөрийн бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх чадварыг сайжруулах болно.

Тиймээс хишиг хүртсэн хувь хүн "нимфолепси"-ийн шившлэг (эсвэл адислал) дор "нимфолепт" байсан.

Илүү ойроос харвал, нимфүүд ардын аман зохиол, домог даяар алдартай байсан. олон хүнтэй гэрлэж, үр удмаа үлдээх. Ихэнхдээ тэднийХүүхдүүд нь тэднийг ердийн мөнх бус хүмүүсээс ялгах тодорхой шинж чанар, чадварыг эзэмшсэн байх болно.

Жишээ нь, Гомерын Илиада ба Трояны дайны баатар Ахиллес нь Фетис нимфээс төрсөн. түүний гадаад төрх байдал, тулааны чадварын аль алинд нь давж гардаггүй. Үүний нэгэн адил хоолой нь маш сайхан, аятайхан байсан Фракийн дуучин Тамирис ч бас нимфээс төрсөн.

Түүгээр ч зогсохгүй Грекийн домогт хүмүүсийн эртний удирдагчдын ихэнх нь буюу дэлхий дээр анх суурьшсан хүмүүс байдаг. , ихэвчлэн тэнгэрлэг ба мөнх бус хоёрын хоорондох хоёрдмол утгатай газрыг эзэлдэг нимфүүдтэй гэрлэсэн эсвэл тэднээс төрсөн байдаг.

Гомерын Одиссей зохиолд гол баатар Одиссей өөрт нь аз завшаан тохиолдохын тулд хоёр ч удаа лам нарыг дуудаж залбирдаг. Тэд түүн болон түүний өлсгөлөн хүмүүс рүү ямааны сүргийг тууж явснаар хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Ижил туульд Одиссейд дурласан ч түүнийг арал дээрээ Одиссейгийн хүсэж байснаас илүү удаан байлгаж байгаа тул илүү тодорхой бус дүрд тоглодог нимф Калипсо байдаг.

Нимф ба хайр

Нийгэм-түүхийн өргөн хүрээний сэтгэхүйд нимфүүд романтик, дур булаам, сексийн сэдэвтэй холбоотой байдаг. Тэднийг ихэвчлэн үзэсгэлэнт охин дагина нарын сайхан дүр төрх, бүжиглэх, дуулах зэрэгт уруу татагдсан бурхад, сатира, мөнх бус хүмүүсийн уруу татагч гэж дүрсэлсэн байдаг.

Мөнх бус хүмүүсийн хувьдЗэрлэг газруудаар тэнүүчилж байсан эдгээр үзэсгэлэнтэй, залуу эмэгтэйчүүдтэй харилцах нь нэлээд сэтгэл татам, бас аюултай үйлдэл байв.

Хэдийгээр зарим эрчүүд учралаасаа гэмтэлгүй гарч ирсэн ч санасан ёсоороо үйлдэж чадаагүй юм уу, сугачуудын итгэлээс урвасан бол үзэсгэлэнт бурхад өшөө хорслоо авах хүсэл эрмэлзэлтэй байх болно.

Жишээлбэл, Книдосын Ройкос хэмээх залуу амьдардаг байсан модыг аварч, нимфийн амраг болж чадсан тухай домог байдаг.

Нимф нь бусад эмэгтэйчүүдтэй харилцахаас зайлсхийж, зөгийөөр дамжуулж байж л түүний амраг байж чадна гэж хэлсэн.

Нэг өдөр Rhoicos зөгий рүү нэлээн шулуухан хариулав. Мессежийг дамжуулж байх үед нимф Рикосын үл тоомсорлон нүдийг нь сохлов – гэхдээ түүнийг ийм хариу өгөхийн тулд нимфэд урвасан байж магадгүй гэж үздэг.

Энэ нь Сицилийн хоньчны хувь тавилантай тун төстэй юм. Дафнис өөрөө нимфийн хүү бөгөөд сайхан хоолойгоороо бурхадын таалалд нийцдэг. Дарь эх түүний уянгалаг аялгуунд дуртай байсан тул тэрээр Артемисын агнуурт ихэвчлэн оролцдог байв.

Артемисын дагалдагчдын нэг нь Дафнист дурлаж, түүнд өөр амраг авахгүй гэж хэлсэн. Гэсэн хэдий ч, Дафнис болон түүний дуулах дуртай байсан нутгийн нэгэн захирагчийн охин байсан нэгэн эмэгтэй байв.