فہرست کا خانہ
کچھ طریقوں سے جاپانی افسانوں کی کامی کی طرح، قدیم یونانی اور رومن لوک داستانوں کی اپسرا تقریباً ہر چیز میں شامل ہیں، خاص طور پر قابل رہائش دنیا کی ٹپوگرافیکل اور قدرتی خصوصیات میں۔ مزید برآں، قدیم یونانی افسانہ اور کلاسیکی مہاکاوی میں، وہ ہمیشہ سے موجود ہیں، جوانوں کو بہکاتے ہیں یا دیوتاؤں اور دیوتاؤں کو ان کے الٰہی فرائض میں شریک کرتے ہیں۔ نشاۃ ثانیہ اور ابتدائی جدید دور کے دوران فنی اور ثقافتی مقاصد کے لیے نئے سرے سے جوان ہوئے، اب وہ چھٹپٹ فنتاسی ناولوں، ڈراموں اور آرٹ کے لیے خصوصی ہیں۔
اپسرا کیا ہے؟
یہ بیان کرنا کہ یونانی یا لاطینی میں "اپسرا" کیا ہے، تھوڑا مشکل ہے، بنیادی طور پر اس لیے کہ اس لفظ کا سیدھا مطلب ہے "جوان شادی کے قابل عورت" اور اکثر اس کا اطلاق کسی کہانی کی مکمل طور پر فانی ہیروئین پر کیا جا سکتا ہے (نیز ایک جنسی طور پر فعال عورت)۔
تاہم، قدیم یونانی (اور کچھ حد تک رومن) افسانوں میں، اپسرا الگ الگ اور نیم الہی مخلوق تھے جو اندرونی طور پر فطرت اور اس کی ٹپوگرافیکل خصوصیات کا حصہ تھے۔
درحقیقت، وہ عام طور پر قبضہ کیا جاتا ہے، اور کچھ طریقوں سے ان سے وابستہ دریاؤں، چشموں، درختوں اور پہاڑوں کو افسانوں کی گریکو-رومن دنیا میں پیش کیا جاتا ہے۔
0 کبھی کبھی جب ایک درختصلاحیتیںاس نے اسے شراب پلائی اور اسے اپنی طرف مائل کرنے میں کامیاب ہو گئی، جس کے بعد ناراض اپسرا نے اسے اندھا کر دیا۔ ایسی صورتوں میں، یہ واضح ہے کہ حسد کا جذبہ اور خوبصورتی - کسی حد تک دقیانوسی طور پر - فطرت کی ان جنگلی نسوانی روحوں کو تصور کرتے وقت آپس میں جڑے ہوئے تھے۔
تاہم، اپسرا اور مردوں کے درمیان رومانس ہمیشہ انسان کے لیے اتنے خوفناک حد تک ختم نہیں ہوتے تھے۔ شراکت دار مثال کے طور پر، ہیرو آرکاس نے اپنے خاندان کی پیدائش کریسوپیلیا نامی ایک حمادریڈ اپسرا کے ساتھ کی اور جہاں تک ہم جانتے ہیں اس نے اپنی دونوں آنکھیں پورے رشتے میں رکھی!
نرگس کے ساتھ ساتھ، افسانہ کی وہ شخصیت جس کے ذریعے ہم نے "نرگسیت" کی اصطلاح اخذ کی ہے، وہ بھی اپسرا کے نقطہ نظر کو جھٹلانے کے لیے اپنی آنکھیں نہیں کھونے میں کامیاب رہا۔
کی علامت اور میراث Nymphs
جیسا کہ اوپر بحث کی جا چکی ہے، nymphs نے ایک قدیم فرد کی اوسط، روزمرہ کی ذہنیت میں کافی نمایاں کردار ادا کیا - خاص طور پر وہ لوگ جو یونانی دیہی علاقوں میں رہتے تھے۔
قدرتی دنیا کی خوبصورتی اور نسائیت کے ساتھ تعلق ظاہر ہے بہت سے ہم عصروں کے لیے درست ہے، پھر بھی یہ بات بھی واضح ہے کہ اس تصویر میں غیر متوقع اور جنگلی پن کا عنصر تھا۔
درحقیقت یہ پہلو شاید اپسروں کے لیے سب سے زیادہ پائیدار میراث رہا ہے، خاص طور پر جب ہم جدید اصطلاح "nymphomaniac" پر غور کرتے ہیں، (عام طور پر) بے قابو یا حد سے زیادہ جنسی خواہش والی عورت کو ظاہر کرتا ہے۔
کی خرافات اور کہانیاںاپسرا غیر مشتبہ مردوں کو بہکانے یا انہیں کسی قسم کے جادو کے تحت ڈالنے سے پہلے ان کی طرف راغب کرتی ہے، پوری تاریخ میں بے حیائی والی عورتوں کے بہت سے پائیدار دقیانوسی تصورات کی عکاسی کرتی ہے۔ اور اساطیر، یہ واضح ہے کہ اپسرا نے رومن رواج کے "جینیئس لوکی" کے ساتھ بہت سی واقف خصوصیات کا اشتراک کیا ہے۔
ان کو نیم الہی حفاظتی روحوں کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو ایک مخصوص جگہ پر تحفظ اور فراوانی کو یقینی بناتے ہیں۔ جب کہ رومن آرٹ میں اب بھی یونانی روایت کی مستند اپسروں کی تصویر کشی کی گئی ہے، لیکن یہ کسی بھی اپسرا کے مقابلے میں زیادہ باصلاحیت لوکی ہے، جو رومن دیہی لوک داستانوں میں پھیلی ہوئی ہے۔
تاہم، اپسرا نے بھی برداشت کیا ہے اور زیادہ جدید لوک داستانوں اور روایت میں ترقی کی ہے، جو جزوی طور پر ان مفہوم سے الگ ہے۔
مثال کے طور پر، وہ مادہ پریاں جو قرون وسطیٰ اور جدید لوک کہانیوں کو آباد کرتی ہیں، ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنی زیادہ تر منظر کشی اور خصوصیات قدیم افسانوں کی اپسرا سے اخذ کرتی ہیں۔
مزید برآں، یونانی لوک داستانوں میں اپسرا بیسویں صدی کے اوائل تک زندہ رہے لیکن اس کی بجائے نیریڈز کے نام سے جانے جاتے تھے۔ انہیں اسی طرح خوبصورت سمجھا جاتا تھا، دور دراز اور دیہی جگہوں پر گھومتے پھرتے تھے۔
تاہم، اکثر یہ خیال کیا جاتا تھا کہ ان کے پاس مختلف جانوروں کی ٹانگیں ہیں، جیسے بکری، گدھا یا گائے، ایک جگہ سے دوسری جگہ بغیر کسی رکاوٹ کے سرکنے کی صلاحیت کے ساتھ۔
مزید دور , nymphs میں موجود تھےنارنیا کی سرزمین بھی، جیسا کہ سی ایس لیوس نے شیر دی ڈائن اور الماری میں دکھایا ہے۔
وہ انگریزی موسیقار تھامس پورسل کے 17ویں صدی کے گانے کا ایک بنیادی موضوع بھی تھے، جسے "Nymphs and Shepherds" کہا جاتا ہے۔
کچھ معروف اپسروں کو بھی مسلسل پذیرائی ملی ہے آرٹ، ڈرامے، اور فلمیں، جیسے یوریڈائس اور ایکو۔
باغ کے فن تعمیر میں بھی، انہیں آرائشی مجسموں کے مقبول ماڈل کے طور پر مسلسل پذیرائی ملی ہے۔
اس لیے یہ واضح ہے کہ یونانی اساطیر کے ان "فرینج دیوتاؤں" نے بھی بہت زیادہ لطف اٹھایا ہے۔ رنگا رنگ قبولیت اور جشن۔ اگرچہ آج کے سماجی و سیاسی گفتگو میں ان کے مفہوم یقیناً مسائل کا شکار ہیں، لیکن یہ بلاشبہ قدیم زمانے سے لے کر جدید دور تک مختلف افکار و تشریحات کا بھرپور ذریعہ ہیں۔
مثال کے طور پر مر گیا (یا کاٹ دیا گیا)، اس کی اپسرا کو اس کے ساتھ مرنا کہا جاتا تھا۔ ہیسیوڈ ہمیں یہ بھی بتاتا ہے کہ اپسروں کی کچھ اقسام کی معمول کی عمر تقریباً 9,720 انسانی نسلوں پر مشتمل تھی!جیسا کہ آپ توقع کر سکتے ہیں، انہیں ہمیشہ مادہ یا نسائی مخلوق کے طور پر دکھایا گیا تھا اور مہاکاوی شاعر ہومر نے ان کا حوالہ دیا تھا۔ "زیوس کی بیٹیاں۔" بعد کی تصویروں میں، انہیں تقریباً ہمیشہ ہی کم لباس پہنے یا مکمل طور پر برہنہ نوجوان خواتین کے طور پر دکھایا جاتا ہے، جو درخت پر آرام کرتی ہیں یا کسی اور قدرتی ماحول میں۔
اس طرح کی عکاسیوں میں وہ یا تو اکٹھے ہوتے ہیں، یا اپنے طور پر، ان کے درخت یا بہار کے پاس بسے ہوتے ہیں، بظاہر کسی تماشائی کے ان پر نظر کرنے کا انتظار کرتے ہیں۔
حالانکہ وہ کنارے پر ہی رہتے ہیں۔ گریکو-رومن افسانوں کے زیادہ مشہور افسانوں اور کہانیوں میں سے، بہت سی رومانوی کہانیاں اور لوک کہانیاں ہیں جہاں وہ بہت نمایاں کردار ادا کرتے ہیں۔
مزید برآں، وسیع تر یونانی (اور بعد میں عیسائی) لوک داستانوں میں، اپسرا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ نوجوان مرد مسافروں کو اپنی طرف مائل کرتے ہیں اور ان پر سحر، گونگے یا پاگل پن سے حملہ کرتے ہیں، جس نے سب سے پہلے اپنے رقص اور موسیقی سے ان کی توجہ حاصل کی!
Mythology میں Nymphs کی موجودگی اور کردار
Nymphs کو قدرتی دنیا کے ان حصوں کی بنیاد پر وسیع زمروں میں تقسیم کیا گیا جہاں وہ آباد تھے، تین درجہ بندیوں کے ساتھ جو دوسروں کے مقابلے میں زیادہ نمایاں ہیں۔
Dryads
"Dryads" یا "Hamadryads" درختوں کی اپسرا تھے، جو اس کے ساتھ جڑے ہوئے تھےمخصوص درخت، اگرچہ اب بھی اپنے آپ کو افسانوں اور لوک داستانوں میں خوبصورت نوجوان خواتین دیوتاؤں کے طور پر پیش کرتے ہیں۔
"Dryad" کی اصطلاح "drys" سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے "بلوط"، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ روحانی دیوتا ابتدائی طور پر بلوط کے لیے مخصوص تھے۔ درخت، لیکن یونانی تخیل میں اس کے بعد ہر قسم کے درختوں سے آتے ہیں۔ Dryads کے اندر، Maliades، Meliades اور Epimelides بھی تھے، جو کہ سیب اور دیگر پھلوں کے درختوں سے خاص طور پر منسلک اپسرا تھے۔
تمام درختوں کی اپسروں کو فطرت کے دیگر پہلوؤں میں رہنے والے اپنے ہم منصبوں سے زیادہ چمکدار سمجھا جاتا تھا۔ . یہ بھی خیال کیا جاتا تھا کہ کوئی بھی انسان جو درخت کو کاٹنا چاہتا تھا اسے سب سے پہلے اپسرا کو معاف کرنا ہوگا اور ایسا کرنے سے پہلے خراج تحسین پیش کرنا ہوگا، ورنہ وہ دیوتاؤں کی طرف سے لائے گئے سنگین نتائج بھگتیں گے۔
نیاڈس
"Naiads" پانی کی اپسرا تھے، جو چشموں، ندیوں اور جھیلوں کو آباد کرتے تھے - شاید اپسرا کی سب سے زیادہ مروجہ قسمیں جو زیادہ مشہور افسانوں میں پائی جاتی ہیں۔ پانی کی اپسرا کو عام طور پر مختلف ندیوں یا جھیلوں کے دیوتاؤں کی اولاد سمجھا جاتا تھا اور ان کا احسان انسانی فلاح و بہبود کے لیے ضروری سمجھا جاتا تھا۔
جب کچھ کمیونٹیز میں بچے بڑے ہو جاتے ہیں، تو وہ اپنے بالوں کا ایک تالا مقامی چشمہ یا ندی کی اپسرا کو پیش کرتے ہیں۔
اوریڈز
پھر، "Oreads/ Oreiades" وہ اپسرا تھے جو پہاڑوں اور گھاسوں میں رہتے تھے اور انہیں نیپائی کے ساتھ قریبی تعلق میں دیکھا جاتا تھا۔گلین اور گرووز کے السیڈ۔ جیسا کہ قدیم یونان کا زیادہ تر حصہ پہاڑوں میں ڈھکا ہوا تھا اور بہت سے قدیم سفر ان سے گزر چکے ہوں گے، اس لیے کسی بھی سفر سے پہلے اور اس کے دوران ان پہاڑی اپسروں کو تسلی دینا ضروری تھا۔
مزید برآں، غاریں اپسرا فرقے کے مزارات کے لیے ایک مقبول جگہ تھیں، کیونکہ ان کا رجحان پہاڑوں کے گرد بند ہوتا تھا، اور ان میں اکثر پانی کے اجسام ہوتے تھے، جس میں نیاڈس اور اوریڈ دونوں رہائش پذیر ہوتے تھے! چونکہ آرٹیمس کو پہاڑوں کے گرد شکار کرنے کا زیادہ شوق تھا، اس لیے اوریڈز اکثر اس قسم کے خطوں میں بھی اس کے ساتھ جاتی تھیں۔
Oceanids
Nymphs کی بہت سی دوسری قسمیں بھی ہیں – جیسے "Oceanids " (جیسا کہ آپ شاید اندازہ لگا سکتے ہیں، سمندر سے) اور "نیفالائی"، جس میں بادل اور بارش آباد تھی۔
اپسروں کی ایک اور الگ اور کافی معروف درجہ بندی نیریڈز تھیں، جو سمندری اپسرا تھیں اور سمندر کے اولڈ مین نیریوس کی پچاس بیٹیاں تھیں، جو خود قدیم یونانی افسانوں کی مشہور شخصیت ہیں۔
ان نیرائڈز کو ان کے مرد ہم منصب، نیرائٹس کے ساتھ ملایا گیا تھا، اور اکثر پوزیڈن کے ساتھ پورے سمندر میں جاتے تھے۔ جیسن اور ارگوناٹس کے افسانے میں، یہ خاص اپسرا ہی تھے جنہوں نے ہیروز کے بینڈ کو سمندر سے گزرتے وقت مدد فراہم کی۔
اپسرا بطور ٹرانسفارمرز
جیسا کہ اوپر بتایا گیا ہے، کلاسیکی افسانوں کو دیکھتے ہوئے کلاسیکی ماہرین اور قدیم مورخین نے اپسروں کو "فرینج" یا "معمولی" دیوتا کے طور پر بیان کیا ہے۔تاہم، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ قدیم یونانی افسانوں کے وسیع تر کارپس میں اہم کردار ادا کرنے میں ناکام رہے۔
درحقیقت، وہ اکثر تبدیلی کے افسانوں میں ایک اہم شخصیت تھے، کیونکہ ان کے مجسم فطرت کے انفرادی حصوں کے طور پر۔ مثال کے طور پر، Naiad Daphne Apollo کے Laurel کے درختوں اور پتوں کے ساتھ قریبی تعلق کی وضاحت کرنے میں ایک اہم کردار ادا کرتا ہے۔ افسانہ یہ ہے کہ اپولو اپسرا ڈیفنی کی خوبصورتی سے متاثر ہوا اور اپنی خواہشات کے خلاف انتھک اس کا تعاقب کیا۔
پریشان دیوتا سے بچنے کے لیے، ڈیفنی نے اپنے دریا کے دیوتا باپ سے درخواست کی کہ وہ اسے ایک لاریل درخت میں تبدیل کریں – جسے اپالو نے شکست دے کر استعفیٰ دے دیا، بعد میں اس کی تعظیم کی گئی۔
درحقیقت اسی طرح کی بہت سی خرافات، جن میں مختلف اپسرا (اگرچہ عام طور پر پانی کی اپسرا) اپنی اصل شکل سے بالکل مختلف (عام طور پر کچھ قدرتی) میں تبدیل ہو جاتی ہیں۔
ان قسم کی تبدیلی کے افسانوں میں شہوت، "رومانٹک" تعاقب، مایوسی، فریب اور ناکامی کے بار بار ہونے والے موضوعات ہیں۔
اپسرا بطور حاضرین
ابھی تک، اپسرا منتخب دیوتاؤں اور دیویوں کی بحالی کے حصے کے طور پر بھی اہم کردار ادا کیا۔ مثال کے طور پر، یونانی افسانوں میں عام طور پر اپسروں کا ایک گروہ ہے جو ڈیونیسس کی دیکھ بھال اور ان کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔
0جوانی۔یونانی دیوی آرٹیمس کے پاس مختلف اپسروں کا ایک بڑا ذخیرہ تھا جو خود مختلف بینڈوں سے تعلق رکھتے تھے - ان میں شامل تھے، تین نیمفائی ہائپربوریا جو کریٹ کے جزیرے پر رہنے والی دیوی کی نوکرانی تھیں، امنیسیڈس، جو وہ دریائے امنیسوس کی نوکرانیاں بھی تھیں، نیز کلاؤڈ اپسوں کے ساٹھویں مضبوط بینڈ، نمفائی آرٹیمیسیائی۔
البتہ آرٹیمیس/ڈیانا کی ایک غیر معروف اور غیر معمولی اپسرا تھی جسے سلمیسیس کہا جاتا تھا۔ Ovid ہمیں بتاتا ہے کہ "شکار یا تیر اندازی کے لیے تیار نہیں تھا۔" اس کے بجائے، وہ تفریح کی زندگی کو ترجیح دیتی ہے، تالاب میں گھنٹوں نہاتی ہے اور اپنی باطل میں مگن رہتی ہے۔
ایک دن ایک نیم الہی انسان جسے ہیرمفروڈائٹس کہتے ہیں، نہانے کے لیے تالاب میں داخل ہوا، صرف سلماکیس کے لیے اس کے لیے شدید مسحور ہو گئے اور اس کی عصمت دری کرنے کی کوشش کی۔
اس نے دیوتاؤں سے دعا کی، ان سے بھیک مانگی۔ ساتھ رکھا جائے. نتیجے کے طور پر، دونوں ایک کے طور پر بندھے ہوئے تھے، دونوں نر اور مادہ – اس لیے اسے ہرمافروڈائٹس کا نام دیا گیا!
آخر میں، قدیم یونانی اساطیر کے میوز بھی ہیں جن کو اکثر اپسرا کے برابر کیا جاتا ہے۔ ان خواتین دیوتاؤں نے فنون اور علوم پر حکمرانی کی اور ان مضامین کے بہت سے پہلوؤں کو مجسم کیا۔
مثال کے طور پر، Erato گیت اور محبت کی شاعری کا میوز تھا، جب کہ کلیو تاریخ کا میوز تھا، اور ہر میوز اپنے سرپرستوں کو تخلیقی صلاحیتوں اور ذہانت سے متاثر کرتا تھا۔
اپسرا اور انسان <3 جیسا کہ خیال کیا جاتا تھا کہ اپسرا آباد ہیں۔قدرتی دنیا کے تقریباً ہر پہلو میں، انہیں محض انسانوں کی زندگیوں سے زیادہ ہم آہنگ دیکھا گیا، اور اس لیے، ان کے خدشات کے ساتھ زیادہ ہمدردی۔
چونکہ وہ اکثر چشموں اور پانی سے وابستہ تھے، اس لیے ان کے بارے میں سوچا جاتا تھا کہ وہ پوری کمیونٹیز کے لیے رزق اور پرورش فراہم کرتے ہیں۔
مزید برآں، عام طور پر قدرتی دنیا کی صحت کو دیکھا جاتا ہے۔ nymphs اور مقامی آبادی کے درمیان تعلق سے براہ راست منسلک. ان کے بارے میں یہ بھی خیال کیا جاتا تھا کہ وہ پیشن گوئی کی طاقتیں رکھتے ہیں اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اسی مقصد کے لیے ان کے مذہبی مقامات کا دورہ کیا جائے گا جسے اپسروں کی سرپرست دیوی کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ Nymphaeums کہلانے والے مخصوص چشمے اور مزارات بھی تھے جہاں لوگ براہ راست اپسروں کو خراج عقیدت پیش کر سکتے تھے۔
بھی دیکھو: Bacchus: رومن گاڈ آف وائن اینڈ میری میکنگخواہ یہ مطلوب ہو یا نہ ہو، nymphs بظاہر بہت کم مواقع پر انسانوں کو کچھ نیم الہی طاقتوں سے نواز سکتی ہیں۔ ان طاقتوں میں چیزوں کے بارے میں زیادہ سے زیادہ آگاہی اور اپنے خیالات اور جذبات کو بیان کرنے کی بہتر صلاحیت شامل ہوگی۔
اس طرح عطا کردہ فرد ایک "nympholept" تھا، جو "nympholepsy" کے ہجے (یا برکت) کے تحت تھا۔
مزید بات یہ ہے کہ اپسرا کو پورے لوک داستانوں اور افسانوں میں بھی جانا جاتا تھا بہت سے انسانوں کے ساتھ شادی اور پیدائش۔ اکثر ان کےبچوں کو کچھ خاص خصلتوں اور صلاحیتوں سے نوازا جائے گا جو انہیں عام انسانوں سے ممتاز کرتی ہیں۔
مثال کے طور پر، اچیلز، ہومر کی الیاڈ اور ٹروجن جنگ کا ہیرو تھیٹیس نامی اپسرا سے پیدا ہوا تھا اور اپنی شکل اور لڑائی میں اپنی صلاحیتوں دونوں سے بے مثال۔ اسی طرح تھریسیائی گلوکار تھامیرس جس کی آواز بہت مشہور اور خوشنما تھی، وہ بھی ایک اپسرا سے پیدا ہوئی تھی۔
مزید برآں، یونانی افسانوں میں مردوں کے بہت سے ابتدائی حکمران، یا زمین کو آباد کرنے والے پہلے مرد۔ , اکثر شادی شدہ یا اپسرا سے پیدا ہوتے ہیں، جو الہی اور فانی کے درمیان اس مبہم زمین پر قابض ہیں۔
ہومر کے اوڈیسی میں بھی، مرکزی کردار Odysseus دو بار اپسرا کو دعا میں پکارتا ہے کہ وہ اسے خوش قسمتی عطا کرے۔ وہ ایک مثال میں جواب دیتے ہیں، بکریوں کے ریوڑ کو اس کی طرف اور اس کے بھوکے آدمیوں کی طرف ہانک کر۔
اسی مہاکاوی میں، ایک اپسرا کیلیپسو بھی ہے جو ایک زیادہ مبہم کردار ادا کرتی ہے، کیونکہ اسے لگتا ہے کہ وہ اوڈیسیئس سے پیار کرتی ہے، لیکن اسے اوڈیسیوس کی خواہش سے زیادہ دیر تک اپنے جزیرے پر پھنسا دیتی ہے۔<1
اپسرا اور محبت
وسیع تر سماجی و تاریخی ذہنیت میں اپسرا کو عام طور پر رومانوی، جنسیت اور جنسی کے موضوعات سے جوڑا گیا ہے۔ انہیں اکثر دیوتاؤں، ساحروں، اور فانی مردوں کے بہکانے والے کے طور پر دکھایا گیا تھا، جو خوبصورت کنواری اپسرا کی خوشگوار شکل، ناچنے یا گانے کے لالچ میں آ گئے تھے۔
انسانوں کے لیے،جنگلی جگہوں پر گھومنے والی ان خوبصورت اور جوان خواتین کے ساتھ بات چیت کرنا ایک دلکش بلکہ ممکنہ طور پر خطرناک سرگرمی بھی تھی۔
0 مثال کے طور پر، Cnidos کے ایک نوجوان کے بارے میں ایک افسانہ ہے جسے Rhoicos کہا جاتا ہے، جو اپنے رہنے والے درخت کو بچانے کے بعد اپسرا کا عاشق بننے میں کامیاب ہو گیا۔اپسرا نے Rhoicos کو بتایا کہ وہ صرف اس صورت میں اس کا عاشق ہو سکتا ہے جب وہ دوسری عورتوں کے ساتھ کسی قسم کے تعلقات سے گریز کرے اور اسے شہد کی مکھی کے ذریعے پیغامات پہنچائے۔ ایک پیغام جاری کر رہا تھا، اپسرا نے Rhoicos کو اپنی بے حسی کی وجہ سے اندھا کر دیا - حالانکہ یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے شاید اس طرح کے ردعمل کی ضمانت دینے کے لیے اپسرا سے بے وفائی کی تھی۔ ڈیفنس، خود ایک اپسرا کا بیٹا اور دیوتاؤں کی طرف سے اس کی خوبصورت آواز کے لیے پسند کیا گیا۔ وہ اکثر آرٹیمیس کے شکار میں شامل ہو جاتا کیونکہ دیوی کو اس کے مدھر لہجے پسند تھے۔
بھی دیکھو: امریکی خانہ جنگی: تاریخیں، وجوہات اور لوگآرٹیمس کے ریٹنییو سے منسلک اپسروں میں سے ایک کو ڈیفنس سے پیار ہو گیا اور اسی طرح اسے کہا کہ کسی دوسرے عاشق کو نہ لے۔ تاہم، وہاں ایک عورت تھی جو ایک مقامی حکمران کی بیٹی تھی، جس نے ڈیفنس اور اس کے گانے کو پسند کیا۔
