Nymphs: د لرغوني یونان جادو مخلوق

په ځینو لارو کې لکه د جاپاني افسانې د کامي په څیر، د لرغوني یونان او رومن فولکلور نیمفس تقریبا هرڅه په ځانګړي توګه د اوسیدو وړ نړۍ په ټاپو ګرافیکي او طبیعي ځانګړتیاو کې شامل دي. برسېره پر دې، په لرغوني یوناني افسانه او کلاسیک ایپیک کې، دوی تل موجود دي، د ځوانانو د جذبولو لپاره یا د خدایانو او دیوانو سره د دوی په الهی دندو کې ملګري دي. د رینیسانس او ​​د عصري دورې په لومړیو کې د هنري او کلتوري موخو لپاره بیا ژوندي شوي، دوی اوس د ناڅاپي افسانوي ناولونو، ډرامو او هنرونو لپاره ځانګړي دي.

نیمف څه شی دی؟

په یوناني یا لاتین کې د "نیمف" تشریح کول یو څه ستونزمن کار دی، په عمده توګه دا چې دا کلمه په ساده ډول د "د واده وړ ځوانه ښځه" معنی لري او ډیری وختونه د کیسې په بشپړ ډول مړینه هیروین باندې پلي کیدی شي (همدارنګه په جنسي توګه فعاله ښځه). په هرصورت، په لرغوني یونان کې (او تر یوې اندازې پورې رومن) افسانې کې، nymphs نه بلکه جلا جلا او نیمه الهي مخلوقات وو چې په داخلي توګه د طبیعت برخه وه او د هغې ټاپوګرافیک ځانګړتیاوې.

په حقیقت کې، دوی معمولا اشغال شوی، او په ځینو لارو کې سیندونه، چینې، ونې، او غرونه چې د دوی سره تړاو لري د افسانې په ګریکو - رومن نړۍ کې.

په داسې حال کې چې دوی ډیر وخت ژوند کاوه او ډیری وختونه د ډیرو الهي صفاتو او ځانګړتیاو درلودونکي وو، دوی په حقیقت کې د مړینې توان درلود؛ کله کله یوه ونهوړتیاوې

هغې هغه په ​​شرابو کې واچاوه او د هغه په ​​وهلو کې یې بریالی کړ، وروسته له دې چې غصه نجف هغه ړوند کړ. په داسې حالتونو کې، دا روښانه ده چې د حسد جذبه او ښکلا - یو څه په حقیقت کې - د طبیعت د دې وحشي ښځینه روحونو د تصور کولو په وخت کې یو له بل سره تړل شوي.

په هرصورت، د نیمفس او نارینه وو ترمنځ رومانس تل د مړینې لپاره دومره وحشتناکه پای ته نه رسیږي. شریکان د مثال په توګه، اتل ارکاس خپله کورنۍ د کریسوپیلیا په نوم د هامډرایډ نیمف سره پلار کړه او تر هغه ځایه چې موږ پوهیږو د اړیکو په اوږدو کې یې دواړه سترګې ساتلې!

نرگس هم، په افسانه کې هغه څېره چې له لارې یې موږ د "نرگسیت" اصطلاح اخلو، هم د دې توان درلود چې د نیمف د چلندونو د ردولو لپاره سترګې له لاسه ورنکړي.

د سمبولیزم او میراث. Nymphs

لکه څنګه چې پورته خبرې وشوې، nymphs د یو پخوانی فرد په اوسط، ورځني ذهنیت کې خورا مهم رول لوبولی - په ځانګړې توګه هغه څوک چې د یونان په کلیوالو سیمو کې ژوند کوي.

د ښکلا او ښځینه والي سره د طبیعي نړۍ اړیکه په څرګنده توګه د ډیری معاصرو خلکو لپاره ریښتیا وه، مګر دا هم روښانه ده چې په دې انځور کې د غیر اټکل او وحشيتوب عنصر شتون درلود.

په حقیقت کې، دا اړخ شاید د nymphs لپاره خورا پایښت لرونکی میراث لري، په ځانګړې توګه کله چې موږ عصري اصطلاح "nymphomaniac" په پام کې ونیسو، (عموما) یوه ښځه د غیر کنټرول یا ډیر جنسي غوښتنې سره اشاره کوي.

افسانې او کیسېنجمونه د ناڅرګندو نارینه وو د وهلو او یا د یو ډول جادو لاندې کولو دمخه د دوی په لټه کې دي، د تاریخ په اوږدو کې د بې شرمه میرمنو ډیری دوامدار سټریوټائپونه منعکس کوي. او افسانه، دا روښانه ده چې نجف د رومن دود د "جینیوس لوسي" سره ډیری پیژندل شوي ځانګړتیاوې شریکې کړې.

دا د نیمه الهي محافظتي روحونو په توګه لیدل کیده چې په یو ځانګړي ځای کې محافظت او بشپړتیا تضمینوي. په داسې حال کې چې رومي هنر لا تر اوسه د یوناني دود مستند nymphs انځوروي، دا د هر ډول nymphs په پرتله خورا باصلاحیته لوکی دی، چې د رومي کلیوالي فولکلورونو کې شتون لري.

په هرصورت، nymphs هم دوام لري او په ډیرو عصري فولکلورونو او دودونو کې وده کړې، چې تر یوې اندازې له دې مفهومونو څخه جلا شوي.

د مثال په توګه، هغه ښځینه پری چې ډیری منځني او عصري فولکلوریکي کیسې جوړوي داسې ښکاري چې د دوی ډیری انځورونه او ځانګړتیاوې د لرغوني افسانې د نیمفس څخه ترلاسه کوي.

سربيره پر دې، nymphs د شلمې پيړۍ په لومړيو کې په يوناني فولکلور کې ژوندي پاتې شول خو پر ځای يې د Nereids په نامه يادېدل. دوی ورته په زړه پورې فکر کاوه، د لیرې پرتو او کلیوالو ځایونو شاوخوا ګرځي.

په هرصورت، دوی اکثرا داسې انګیرل کیږي چې د مختلفو حیواناتو پښې لري، لکه وزه، خره یا غوا، د دې وړتیا سره چې له یو ځای څخه بل ځای ته بې له ځنډه حرکت وکړي. , nymphs شتون درلودد نارنیا ځمکه هم، لکه څنګه چې د CS لیوس لخوا انځور شوی، په شیر دی ویچ او الماری کې.

دا د انګلیسي موسیقۍ توماس پرسیل لخوا د 17 پیړۍ سندرې لومړنۍ موضوع هم وه چې د "نمپفس او شیفرډز" په نوم یادیږي.

ځینې مشهورې نجفې هم په دوامداره توګه استقبال او بیا ایجاد ترلاسه کړی. هنر، ډرامې او فلمونه لکه یوریډیس او اکو.

د باغ په معمارۍ کې هم، دوی د آرائشی مجسمو لپاره د مشهور ماډلونو په توګه پرله پسې استقبال ترلاسه کړی دی.

له دې امله څرګنده ده چې حتی د یوناني افسانې دا "فرنګ خدایان" هم د بډایه او بډایه او خوند اخیستي دي. رنګارنګ منل او جشن. په داسې حال کې چې د دوی مفاهیم په حقیقت کې د نن ورځې ټولنیز - سیاسي خبرو اترو کې ستونزې لري، دوی بې له شکه د پخوانیو وختونو څخه تر نن ورځې پورې د مختلفو افکارو او تفسیرونو لپاره بډایه سرچینه ده.

لکه څنګه چې تاسو تمه کولی شئ، دوی تل د ښځینه یا ښځینه مخلوقاتو په توګه ښودل شوي او د افسانوي شاعر هومر لخوا ورته اشاره شوي. "د زیوس لورګانې." په وروستیو انځورونو کې، دوی تقریبا تل د لږې جامې یا په بشپړه توګه بربنډ ځوانې میرمنې په توګه انځور شوي، په ونې یا کوم بل طبیعي ترتیب کې استراحت کوي.

په داسې انځورونو کې دوی یا په ګډه سره راټول شوي، یا پخپله، د دوی د ونې یا پسرلي په شاوخوا کې ځای پر ځای شوي، داسې ښکاري چې د لیدونکي په تمه وي چې دوی یې وګوري.

که څه هم دوی په څنډه کې پاتې کیدل. د ګریکو-رومن افسانې د ډیرو مشهورو افسانو او داستانونو څخه، دلته یو څو رومانتيکي کیسې او فولکلوريکي کیسې شتون لري چیرې چې دوی خورا مهم رول لوبوي.

سربيره پردې، په پراخه يوناني (او وروسته عيسوي) فولکلورونو کې، nymphs ته ويل شوي چې ځوان نارينه مسافرين ځان ته وهڅوي او په ليونتوب، ګونګۍ يا جنون سره ووژني، چې لومړی يې د دوی د نڅا او موسیقۍ له لارې د دوی پام ځان ته اړولی دی!

په افسانه کې د نیمفس شتون او رول

نیمفس د طبیعي نړۍ د برخو پراساس چې دوی اوسیږي په پراخه کټګوریو ویشل شوي چې درې ډوله طبقې یې د نورو په پرتله خورا مهم دي.

Dryads

"Dryads" یا "Hamadryads" د ونو nymphs وو، کوم چې سره نښلول شوي او مشخص شويځانګړې ونې، سره له دې چې لاهم په افسانه او فولکلور کې ځانونه د ښکلي ځوانو ښځینه خدایانو په توګه وړاندې کوي.

د "ډریاد" اصطلاح د "وچ" څخه اخیستل شوې، چې معنی یې "بلوط" ده، دا ښیي چې روحاني خدایان په پیل کې د بلوط لپاره ځانګړي وو. ونې، مګر بیا وروسته په یوناني تخیل کې پراخ شوي ترڅو د هر ډول ونو څخه راشي. د Dryads په دننه کې، Maliades، Meliades او Epimelides هم شتون درلود، کوم چې په ځانګړې توګه د مڼو او نورو میوه لرونکو ونو سره تړل شوي nymphs وو.

ټولې ونې - nymphs د خپلو سیالانو په پرتله د طبیعت په نورو اړخونو کې ژوند کوي. . دا هم په دې باور وو چې هر هغه انسان چې د یوې ونې د پرې کولو په حال کې و، باید لومړی د نفاسونو توصیف وکړي او د دې کولو دمخه یې خراج ادا کړي، که نه نو دوی به د خدایانو لخوا راوړل شوي سختې پایلې سره مخ شي.

"نایادز" د اوبو nymphs وو، چې په چینو، سیندونو او جهيلونو کې اوسېدل - شاید د اپسرو تر ټولو مشهور ډولونه چې په ډیرو مشهورو افسانو کې واقع کیږي. د اوبو nymphs معمولا د مختلفو سیندونو یا د جهيل د خدایانو اولاد ګڼل کیده او د دوی احسان د انسان هوساینې لپاره اړین ګڼل کیده.

کله چې په ځینو ټولنو کې ماشومان لوی شول، نو دوی به د خپلو ویښتانو یوه قفل محلي پسرلي یا د سیند ناپېژاندو ته وړاندې کوي.

اوریډز

بیا، "اوریډز/ Oreiades" هغه nymphs وو چې په غرونو او ګروټیو کې اوسیدل او د ناپای سره نږدې اړیکې کې لیدل کیده.د ګلانو او ګلانو السیسي. لکه څنګه چې د لرغوني یونان ډیره برخه په غرونو پوښل شوې وه او ډیری لرغوني سفرونه به یې له هغې څخه تیر کړي وي، نو دا اړینه وه چې د هر سفر څخه مخکې او په جریان کې د دې غرونو ناپاکانو ته وده ورکړي.

سربیره پردې، غارونه د nymph کلت د زیارتونو لپاره یو مشهور ځای و، ځکه چې دوی د غرونو په شاوخوا کې ځای پر ځای شوي وو، او اکثرا به د اوبو جسدونه درلودل، د نایاد او اوریډ دواړه کورونه! لکه څنګه چې آرټیمیس د غرونو شاوخوا ښکار کولو سره ډیره مینه درلوده، اوریډز به ډیری وختونه د هغې سره په دې ډول خاوره کې هم ورسره مل وي.

Oceanids

د نیمفس ډیری نور ډولونه هم شتون لري - لکه "Oceanids " (لکه څنګه چې تاسو شاید اټکل کولی شئ، د بحر څخه) او "نیفالای"، چې ورېځې او باران اوسیږي. د nymphs بله جلا او خورا مشهوره طبقه بندي Nereids وه، چې سمندري اپسرې وې او د سمندر د زاړه سړي پنځوس لوڼې وې، د نیریوس، چې پخپله د لرغوني یوناني افسانې څخه یو مشهور شخصیت دی.

دا نیریډز د دوی د نارینه همکارانو، نیریټس سره یوځای شوي، او ډیری وختونه به په ټوله بحر کې د پوسایډون سره یوځای کیدل. د جیسن او ارګوناټس په افسانه کې، دا ځانګړي نیمفسونه وو چې د سمندر څخه د تیریدو په وخت کې د اتلانو ډلې سره مرسته کوله.

نیمفسونه د ټرانسفارمر په توګه

لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه، د کلاسیک پوهانو او پخوانیو تاریخ پوهانو لخوا د کلاسیک افسانې په لټه کې نجفونه د "فرینج" یا "کوچني" خدایانو په توګه تشریح شوي.په هرصورت، دا د دې معنی نلري چې دوی د لرغوني یوناني افسانې په پراخه کارپس کې د مهم رول په ډکولو کې پاتې راغلل.

په حقیقت کې، دوی اکثرا د بدلون په افسانو کې مهم شخصیتونه وو، ځکه چې د طبیعت د انفرادي برخو په توګه د دوی مجسمه وه. د مثال په توګه، Naiad Daphne د لورل د ونو او پاڼو سره د اپولو نږدې تړاو په تشریح کولو کې مهم رول لوبوي. افسانه دا ده چې اپولو د نیمف ډیفني ښکلا ته متوجه شو او په نه ستړي کیدونکي ډول یې د خپلو هیلو په وړاندې تعقیب کړ.

د دردناک خدای څخه د تیښتې لپاره، ډیفن د خپل سیند خدای پلار ته بلنه ورکړه ترڅو هغه د لورل ونې ته واړوي - کوم چې اپولو، د ماتې لپاره استعفا ورکړه، وروسته بیا درناوی ته ورسید.

په حقیقت کې شتون لري. ډیری ورته افسانې، په کوم کې چې مختلف اپسرې (که څه هم په عمومي ډول د اوبو nymphs) د خپل اصلي بڼه څخه په بشپړ ډول یو څه ته بدلیږي (معمولا یو څه طبیعي).

د دې ډول بدلونونو افسانو کې د لیوالتیا، "رومانټیک" تعقیب، خپګان، فریب، او ناکامۍ تکرار موضوعات دي. د غوره خدایانو او خدایانو د ساتلو د یوې برخې په توګه هم مهم رول لوبولی دی. د مثال په توګه، په یوناني افسانو کې معمولا د نیمفس یوه ډله شتون لري چې د ډیونیوس پالنه او پالنه کوي.

په حقیقت کې، د دواړو خدایانو او انسانانو لپاره، دوی اکثرا د میندو شخصیتونو په توګه وړاندې شوي، چې د څو اولمپیک خدایانو په پالنه کې مرسته کوي.بالغتوب.

د یوناني دیوی آرټیمیس د مختلفو nymphs لویه برخه درلوده چې پخپله د مختلفو ډلو سره تړاو لري - پدې کې شامل دي، درې نیمفای هایپربوریاي چې د کریټ په ټاپو کې اوسیدونکي د دیوی لاسونه وو، امینیسیاډز. د امنیسوس سیند څخه لاسي لوڼې هم وې، او همدارنګه د بادل نیمفونو شپیته پیاوړې ډله، نیمفای آرټیمیسای.

په هرصورت، د ارټیمیس/ډیانا د ریټینیو څخه یو ډیر بدنام او غیر معمولي نیمف و چې د سلماسیس په نوم یادیږي. اوویډ موږ ته وایی چې "د ښکار یا تیر اندازې لپاره نه و." پرځای یې، هغه د تفریح ​​​​ژوند غوره کوي، په حوض کې د ساعتونو لپاره حمام کوي او په خپل باطل کې ښکیل دي.

یوه ورځ یو نیم الهي انسان چې هیرمافروډیټس نومیږي حوض ته د حمام کولو لپاره ننوت ، یوازې د سلماکیس لپاره چې په ډیر زړه راښکونکي شو او د جنسي تیري هڅه یې وکړه.

هغې خدایانو ته دعا وکړه او له دوی څخه یې غوښتنه وکړه. یوځای وساتل شي. د پایلې په توګه، دواړه د یو په توګه تړل شوي، دواړه نارینه او ښځینه - له دې امله د هرمافروډیټس نوم دی!

په نهایت کې، د لرغوني یوناني افسانې میوز هم شتون لري چې ډیری وختونه د nymphs سره مساوي کیږي. دې ښځینه خدایانو په هنرونو او علومو واکمني کوله او د دې مضامینو ډیری اړخونه یې مجسم کړل.

د مثال په توګه، ایراتو د شعر او مینې د شعرونو میوزیک و، په داسې حال کې چې کلیو د تاریخ میوزیک و، او هر میوز به خپل سرپرستان د خلاقیت او هوښیارتیا سره هڅول.

نیمفس او انسانان

لکه څنګه چې ګمان کیده چې نیمفس اوسیږيد طبیعي نړۍ نږدې هر اړخ کې، دوی لیدل شوي چې یوازې د انسانانو د ژوند سره ډیر مطابقت لري، او له همدې امله، د دوی اندیښنو سره ډیر خواخوږي.

ځکه چې دوی ډیری وختونه د چینو او اوبو سره تړلي وو، نو فکر کیده چې دوی د ټولو ټولنو لپاره روزي او تغذیه چمتو کوي.

سربیره پردې، د طبیعي نړۍ روغتیا په عمومي توګه لیدل کیده. په مستقیمه توګه د nymphs او د محلي خلکو تر منځ د اړیکو سره تړاو لري. دوی هم فکر کاوه چې د نبوت واکونه لري او داسې انګیرل کیږي چې د دوی د کلتور سایټونه به د همدې هدف لپاره لیدل کیږي.

د دې طبیعت روحونو د شکر کولو او توجیه کولو لپاره، پخوانیو به د ارټیمیس دیوی ته خراج تحسین ورکاوه، څوک چې د nymphs سرپرست دیوی په توګه لیدل کیده. د نمفېم په نوم ځانګړي چشمې او زیارتونه هم شتون درلود چیرې چې خلک په مستقیمه توګه اپسرو ته درناوی کولی شي.

که دا غوښتل شوي وي یا نه، په ښکاره ډول په ډیری وختونو کې نیمفونه کولی شي انسانانو ته ځینې نیمه الهي قدرتونه ورکړي. په دې قدرتونو کې به د شیانو په اړه د پوهاوي لوړوالی او د یو چا د افکارو او احساساتو د بیانولو وړتیا شامل وي.

په دې توګه ورکړل شوی فرد د "nympholepsy" د منتر (یا برکت) لاندې یو "nympholept" و.

په ډیر دقت سره، nymphs هم د فولکلور او افسانې په اوږدو کې پیژندل شوي و چې د یووالي سره یوځای شي. د ډیری انسانانو سره واده او زیږون. ډیری وختونه د دویماشومان به د ځانګړو ځانګړنو او وړتیاوو څخه برخمن وي چې دوی یې د عادي انسانانو څخه توپیر کوي.

د مثال په توګه، اچیلز، د هومر اتل الیاد او د ټروجن جنګ د نیمف تیتیس څخه زیږیدلی و. په جګړه کې د هغه د لید او وړتیا دواړو څخه بې ساري. په همدې ډول د تراشیايي سندرغاړې تامیریس چې غږ یې خورا مشهور او خوندور و، هم له یوې نجم څخه زېږېدلی دی. , ډیری وختونه واده شوي یا له nymphs څخه زیږیدلي، د خدای او مړینې تر مینځ هغه مبهم ځمکه اشغالوي.

د هومر په اوډیسي کې هم، اصلي اوډیسیوس دوه ځله په دعا کې نیمفس ته بلنه ورکوي ترڅو هغه ته ښه بخت ورکړي. دوی په یو مثال کې د هغه او د هغه د لوږې سړي په لور د وزو د رمې په چلولو سره ځواب ورکوي.

په همدې حکایت کې د کیلیپسو نوم هم شته چې یو ډیر مبهم رول لوبوي، ځکه چې هغه د اوډیسیوس سره مینه لري، مګر هغه په ​​​​خپل جزیره کې د اوډیسیوس څخه ډیر وخت نیسي.<1

نیمفس او مینه

په پراخه ټولنیز - تاریخي ذهنیت کې نیمفونه په عمومي ډول د رومانس ، احساساتي او جنسي موضوعاتو سره تړاو لري. دوی اکثرا د خدایانو، ستورو او مړو انسانانو په توګه انځور شوي، کوم چې د ښکلې میرمنې نجفې په زړه پورې بڼه، نڅا کولو یا سندرې ویلو کې ښکیل شوي دي.د دې ښایسته او ځوانو میرمنو سره اړیکه نیول چې په ځنګلي ځایونو کې ګرځیدل یو زړه راښکونکی کار و ، بلکه یو احتمالي خطرناک فعالیت هم و.

په داسې حال کې چې ځینې سړي به له مقابلې څخه بې غمه راوتلي وي، که چیرې دوی په تمه شوي مناسبیت سره عمل کولو کې پاتې راشي، یا د اپسرو په امانت کې خیانت وکړي، ښکلي خدایان به د دوی په انتقام کې جذب شي.

د مثال په توګه، د Cnidos څخه د Rhoicos په نوم د یو ځوان په اړه یوه افسانه شتون لري چې د هغه ونې له ژغورلو وروسته چې هغه یې اوسیده د نیمف عاشق شو.

اپسرې رویکوس ته وویل چې هغه یوازې هغه وخت د هغې عاشق کیدی شي چې هغه د نورو میرمنو سره د هرډول اړیکو څخه ډډه وکړي او د مچۍ له لارې خپل پیغامونه ورسوي. د یو پیغام په خپرولو سره، اپسرې د خپلې بې وسۍ له امله رویکوس ړوند کړ - که څه هم داسې انګیرل کیږي چې هغه شاید د داسې غبرګون د تضمین لپاره اپسرې ته بې وفا شوی وي.

دا د سیسیلین شپون برخلیک ته ورته دی ډفنیس، پخپله د نجم زوی او د خدای لخوا د هغه د ښکلي غږ لپاره خوښ شوی. هغه به اکثرا د ارټیمیس سره د هغې په ښکار کې برخه اخیستې وه ځکه چې دیوی د هغه خوږ غږونه خوښوي.

د ارټیمیس د ریټینیو سره تړلې نجفانو څخه یوه د ډیفنیس سره مینه وکړه او ورته یې وویل چې بل عاشق مه اخلئ. په هرصورت، هلته یوه ښځه وه چې د سیمه ایز واکمن لور وه، د ډفینیس او د هغه سندرې ته یې مینه ورکړه.