உள்ளடக்க அட்டவணை
ஜப்பானிய புராணங்களின் காமி போன்ற சில வழிகளில், பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் நிம்ஃப்கள் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் ஊடுருவியுள்ளன, குறிப்பாக வசிக்கக்கூடிய உலகின் நிலப்பரப்பு மற்றும் இயற்கை அம்சங்களில். மேலும், பண்டைய கிரேக்க தொன்மம் மற்றும் பாரம்பரிய இதிகாசங்களில், அவர்கள் எப்போதும் இருப்பவர்கள், இளைஞர்களை மயக்கி அல்லது தெய்வீக கடமைகளில் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு துணையாக இருக்கிறார்கள்.
ஒரு காலத்தில் அவர்கள் மிகவும் பிரபலமான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் பண்டைய புராணங்களின் சதி சாதனங்கள், பின்னர் மறுமலர்ச்சி மற்றும் நவீன காலத்தின் தொடக்கத்தில் கலை மற்றும் கலாச்சார நோக்கங்களுக்காக புத்துயிர் பெற்ற அவை இப்போது ஆங்காங்கே கற்பனை நாவல்கள், நாடகங்கள் மற்றும் கலை ஆகியவற்றிற்கு பிரத்தியேகமாக உள்ளன.
நிம்ஃப் என்றால் என்ன?
கிரேக்கம் அல்லது லத்தீன் மொழியில் "நிம்ஃப்" என்றால் என்ன என்பதை விவரிப்பது கொஞ்சம் தந்திரமானது, முக்கியமாக இந்த வார்த்தையானது "இளம் திருமணமான பெண்" என்று பொருள்படும் மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு கதையின் முழு மரண நாயகிக்கு பயன்படுத்தப்படலாம் (அதே போல் ஒரு பாலியல் செயலில் உள்ள பெண்).
இருப்பினும், பண்டைய கிரேக்க (மற்றும் குறைந்த அளவிற்கு ரோமானிய) புராணங்களில், நிம்ஃப்கள் இயற்கையின் உள்ளார்ந்த பகுதியாகவும் அதன் நிலப்பரப்பு அம்சங்களாகவும் இருந்த வேறுபட்ட மற்றும் அரை தெய்வீக உயிரினங்களாக இருந்தன.
உண்மையில், அவை பொதுவாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு, சில வழிகளில் அவைகளுடன் தொடர்புடைய ஆறுகள், நீரூற்றுகள், மரங்கள் மற்றும் மலைகள் போன்ற புராணங்களின் கிரேக்க-ரோமன் உலகில் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டது.
அவர்கள் மிக நீண்ட காலம் வாழ்ந்து பல தெய்வீக குணங்களையும் பண்புகளையும் பெற்றிருந்தபோதும், உண்மையில் அவர்களால் இறக்க முடிந்தது; சில நேரங்களில் ஒரு மரம்திறன்கள்.
அவள் அவனுக்கு மதுவைத் தந்து அவனை மயக்கினாள், அதன்பிறகு கோபமான நிம்ஃப் அவனைக் குருடாக்கினாள். இதுபோன்ற நிகழ்வுகளில், இயற்கையின் இந்த காட்டுப் பெண் ஆவிகளைக் கருத்தியல் செய்யும் போது, பொறாமை உணர்வும் அழகும் - ஓரளவு ஒரே மாதிரியாக - பின்னிப்பிணைந்தன என்பது தெளிவாகிறது.
இருப்பினும், நிம்ஃப்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையிலான காதல்கள் எப்போதும் மரணத்திற்கு மிகவும் மோசமாக முடிவதில்லை. பங்காளிகள். எடுத்துக்காட்டாக, ஹீரோ ஆர்காஸ் தனது குடும்பத்தை கிரிசோபீலியா என்ற ஹமாட்ரியாட் நிம்ஃப் மூலம் பெற்றெடுத்தார், மேலும் நமக்குத் தெரிந்தவரை, உறவு முழுவதும் அவரது இரு கண்களையும் வைத்திருந்தார்!
புராணத்தில் உள்ள உருவமான நர்சிஸஸும் "நாசீசிஸம்" என்ற சொல்லைப் பெறுகிறோம், மேலும் ஒரு நிம்ஃபின் அணுகுமுறைகளை மறுப்பதற்காக எந்தக் கண்களையும் இழக்கவில்லை.
சிம்பாலிசம் மற்றும் மரபு நிம்ஃப்கள்
மேலே விவாதிக்கப்பட்டதைப் போல, ஒரு பழங்காலத் தனிநபரின் - குறிப்பாக கிரேக்க கிராமப்புறங்களில் வாழ்ந்தவர்களின் சராசரி, அன்றாட மனநிலையில் நிம்ஃப்கள் முக்கியப் பங்கைக் கொண்டிருந்தன.
அழகு மற்றும் பெண்மையுடன் இயற்கை உலகின் தொடர்பு பல சமகாலத்தவர்களுக்கு உண்மையாகவே ஒலித்தது, இருப்பினும் இந்த படத்தில் கணிக்க முடியாத மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் ஒரு கூறு இருந்தது என்பதும் தெளிவாகிறது.
உண்மையில், இது இந்த அம்சம் நிம்ஃப்களுக்கான மிகவும் நீடித்த மரபைக் கொண்டிருக்கக்கூடும், குறிப்பாக நவீன கால "நிம்போமேனியாக்" (பொதுவாக) கட்டுப்படுத்த முடியாத அல்லது அதிகப்படியான பாலியல் ஆசை கொண்ட ஒரு பெண்ணைக் குறிக்கும்.
புராணங்கள் மற்றும் கதைகள்நிம்ஃப்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஆண்களை கவர்ந்திழுக்கும் முன் அல்லது ஒருவித மயக்கத்தின் கீழ் அவர்களை கவர்ந்திழுப்பது, வரலாறு முழுவதும் லைசென்சியஸ் பெண்களின் பல நீடித்த ஸ்டீரியோடைப்களை பிரதிபலிக்கிறது.
ரோமானியர்களுக்கு, அவர்கள் பெரும்பாலும் கிரேக்க கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டு மாற்றியமைக்கிறார்கள். மற்றும் புராணங்களில், ரோமானிய பழக்கவழக்கத்தின் "மேதை லோகி" உடன் நிம்ஃப்கள் பல பழக்கமான குணாதிசயங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டன என்பது தெளிவாகிறது.
இவை ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் பாதுகாப்பையும் முழுமையையும் உறுதி செய்யும் அரை தெய்வீக பாதுகாப்பு ஆவிகளாகக் காணப்பட்டன. ரோமானிய கலை இன்னும் கிரேக்க பாரம்பரியத்தின் உண்மையான நிம்ஃப்களை சித்தரிக்கும் அதே வேளையில், ரோமானிய கிராமப்புற நாட்டுப்புறக் கதைகளை ஊடுருவிச் செல்லும் எந்த நிம்ஃப்களையும் விட இது மேதை இடம்.
இருப்பினும், நிம்ஃப்கள் சகித்துக்கொண்டு மேலும் நவீன நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் பாரம்பரியமாக வளர்ந்துள்ளன, இந்த அர்த்தங்களிலிருந்து ஓரளவு பிரிக்கப்பட்டன.
உதாரணமாக, பல இடைக்கால மற்றும் நவீன நாட்டுப்புறக் கதைகளை விரிவுபடுத்தும் பெண் தேவதைகள், பழங்கால தொன்மங்களின் நிம்ஃப்களில் இருந்து அவர்களின் உருவங்கள் மற்றும் பண்புகளை அதிகம் பெற்றதாக தெரிகிறது.
மேலும், கிரேக்க நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நிம்ஃப்கள் தப்பிப்பிழைத்தன, ஆனால் அதற்குப் பதிலாக நெரீட்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் தொலைதூர மற்றும் கிராமப்புற இடங்களில் சுற்றித் திரிந்து அழகாக இருப்பதாகக் கருதப்பட்டனர்.
இருப்பினும், ஆடு, கழுதை அல்லது மாடு போன்ற பல்வேறு விலங்குகளின் கால்கள், ஓரிடத்திலிருந்து அடுத்த இடத்திற்கு தடையின்றி சறுக்கிச் செல்லும் திறன் கொண்டவை என்று பெரும்பாலும் நம்பப்பட்டது.
மேலும் வெளியில் , நிம்ஃப்கள் உடனிருந்தனர்லயன் தி விட்ச் அண்ட் தி வார்ட்ரோப்பில் சிஎஸ் லூயிஸ் சித்தரித்தபடி நார்னியா நிலமும்.
17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில இசையமைப்பாளர் தாமஸ் பர்செல் எழுதிய "நிம்ஃப்ஸ் அண்ட் ஷெப்பர்ட்ஸ்" பாடலின் முதன்மைக் கருப்பொருளாகவும் அவை இருந்தன.
சில நன்கு அறியப்பட்ட நிம்ஃப்கள் தொடர்ந்து வரவேற்பையும் மறு கண்டுபிடிப்பையும் பெற்றுள்ளன. கலை, நாடகங்கள் மற்றும் Eurydice மற்றும் Echo போன்ற திரைப்படங்கள்.
தோட்டக் கட்டிடக்கலையிலும், அலங்காரச் சிலைகளுக்கான பிரபலமான மாதிரிகள் என அவை தொடர்ந்து வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளன.
கிரேக்க புராணங்களின் இந்த "விளிம்பு தெய்வங்கள்" கூட பணக்கார மற்றும் வண்ணமயமான வரவேற்பு மற்றும் கொண்டாட்டம். இன்றைய சமூக-அரசியல் சொற்பொழிவில் அவற்றின் அர்த்தங்கள் நிச்சயமாக சிக்கலானவை என்றாலும், அவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பண்டைய காலங்களிலிருந்து நவீன நாள் வரை பல்வேறு சிந்தனைகள் மற்றும் விளக்கங்களுக்கு வளமான ஆதாரமாக உள்ளன.
மேலும் பார்க்கவும்: எபோனா: ரோமானிய குதிரைப்படைக்கான செல்டிக் தெய்வம்உதாரணமாக இறந்தது (அல்லது வெட்டப்பட்டது), அதன் நிம்ஃப் அதனுடன் இறந்துவிடும் என்று கூறப்படுகிறது. சில வகையான நிம்ஃப்களின் சராசரி ஆயுட்காலம் சுமார் 9,720 மனித தலைமுறைகள் என்று ஹெஸியோட் நமக்குச் சொல்கிறார்!நீங்கள் எதிர்பார்ப்பது போல, அவை எப்போதும் பெண் அல்லது பெண்ணாகவே சித்தரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை காவியக் கவிஞர் ஹோமரால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. "ஜீயஸின் மகள்கள்." பிற்காலச் சித்தரிப்புகளில், அவர்கள் எப்பொழுதும் குறைந்த ஆடை அணிந்தவர்களாக அல்லது முற்றிலும் நிர்வாணமான இளம் பெண்களாக, மரத்தில் அல்லது வேறு சில இயற்கை அமைப்பில் ஓய்வெடுக்கிறார்கள்.
அத்தகைய சித்தரிப்புகளில் அவை ஒன்றாகத் தொகுக்கப்பட்டன, அல்லது அவற்றின் மரத்திலோ அல்லது நீரூற்றின் அருகாமையிலோ அமைந்திருக்கும், பார்வையாளர்கள் அவற்றைக் கவனிப்பதற்காகக் காத்திருப்பார்கள்.
அவர்கள் விளிம்புகளில் இருக்க முனைந்தாலும் கிரேகோ-ரோமன் புராணங்களின் மிகவும் பிரபலமான தொன்மங்கள் மற்றும் கதைகளில், சில காதல் கதைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மிக முக்கியமான பாத்திரங்களை வகிக்கின்றன.
மேலும், பரந்த கிரேக்க (மற்றும் பிற்கால கிறிஸ்தவ) நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இளம் ஆண் பயணிகளை மயக்கி, அவர்களின் நடனம் மற்றும் இசையால் முதலில் அவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்த நிம்ஃப்கள் அவர்களை மயக்கம், ஊமை அல்லது பைத்தியக்காரத்தனத்தால் தாக்குவதாகக் கூறப்படுகிறது!
புராணங்களில் நிம்ஃப்களின் இருப்பு மற்றும் பங்கு
நிம்ஃப்கள் அவர்கள் வாழ்ந்த இயற்கை உலகின் பகுதிகளின் அடிப்படையில் பரந்த வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன, மற்றவற்றை விட மூன்று வகைப்பாடுகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.
ட்ரையாட்ஸ்
“ட்ரையாட்ஸ்” அல்லது “ஹமத்ரியாட்ஸ்” மர-நிம்ஃப்கள், அவை இணைக்கப்பட்டு தனிப்பயனாக்கப்பட்டவைகுறிப்பிட்ட மரங்கள், புராணங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இன்னும் அழகான இளம் பெண் தெய்வங்களாகக் காட்டப்படுகின்றன.
"ட்ரைட்" என்ற சொல் "ட்ரைஸ்" என்பதிலிருந்து உருவானது, அதாவது "ஓக்" என்று பொருள் மரங்கள், ஆனால் கிரேக்க கற்பனையில் விரிவடைந்து அதன்பின் அனைத்து வகையான மரங்களிலிருந்தும் வந்தன. ட்ரையாட்களுக்குள், மாலியாட்ஸ், மெலியாட்ஸ் மற்றும் எபிமெலைட்ஸ் ஆகியவையும் இருந்தன, அவை குறிப்பாக ஆப்பிள் மற்றும் பிற பழ மரங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட நிம்ஃப்களாகும்.
அனைத்து மர-நிம்ஃப்களும் இயற்கையின் பிற அம்சங்களில் வசிக்கும் அவற்றின் சக உயிரினங்களை விட பளபளப்பானவை என்று கருதப்பட்டது. . ஒரு மரத்தை வெட்டப் போகும் எந்தவொரு மனிதனும், முதலில் அந்த நிம்ஃப்களுக்குப் பரிகாரம் செய்து, அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும், அல்லது கடவுள்களால் வீழ்த்தப்பட்ட கடுமையான விளைவுகளை அவர்கள் சந்திக்க நேரிடும் என்றும் நம்பப்பட்டது.
நயாட்ஸ்
"நயாட்ஸ்" நீரூற்றுகள், ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் வசித்த நீர் நிம்ஃப்கள் - ஒருவேளை நன்கு அறியப்பட்ட தொன்மங்களில் நிகழும் மிகவும் பொதுவான வகை நிம்ஃப்கள். நீர் நிம்ஃப்கள் பொதுவாக பல்வேறு நதி அல்லது ஏரி கடவுள்களின் சந்ததிகளாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் தயவு மனித நல்வாழ்வுக்கு இன்றியமையாததாகக் கருதப்பட்டது.
சில சமூகங்களில் குழந்தைகள் வயதுக்கு வந்ததும், அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை உள்ளூர் நீரூற்று அல்லது நதி நிம்ஃப்களுக்கு வழங்குவார்கள்.
மேலும் பார்க்கவும்: தோர் கடவுள்: நார்ஸ் புராணங்களில் மின்னல் மற்றும் இடியின் கடவுள்ஓரேட்ஸ்
பின், “ஓரேட்ஸ்/ ஓரேயாட்ஸ்,” மலைகள் மற்றும் குகைகளில் வசித்த நிம்ஃப்கள், மேலும் அவை நாபாயே மற்றும் நபேயுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் காணப்படுகின்றன.க்ளென்ஸ் மற்றும் தோப்புகளின் அல்சீட்ஸ். பண்டைய கிரேக்கத்தின் பெரும்பகுதி மலைகளால் மூடப்பட்டிருப்பதாலும், பல பழங்கால பயணங்கள் அவற்றைக் கடந்து சென்றிருப்பதாலும், எந்தவொரு பயணத்திற்கும் முன்னும் பின்னும் இந்த மலை நிம்ஃப்களை சாந்தப்படுத்துவது அவசியம்.
மேலும், குகைகள் நிம்ஃப் வழிபாட்டுத் தலங்களுக்கு ஒரு பிரபலமான தளமாக இருந்தன, ஏனெனில் அவை மலைகளைச் சுற்றிப் புள்ளியிடப்பட்டு, பெரும்பாலும் நீர்நிலைகளைக் கொண்டிருக்கும், நயாட்ஸ் மற்றும் ஓரேட்ஸ் இரண்டையும் தங்க வைக்கும்! ஆர்ட்டெமிஸ் மலைகளைச் சுற்றி வேட்டையாடுவதை மிகவும் விரும்புவதால், இந்த வகையான நிலப்பரப்புகளிலும் ஓரேட்ஸ் அடிக்கடி அவளுடன் வருவார்.
ஓசியானிட்ஸ்
இன்னும் பல வகையான நிம்ஃப்கள் உள்ளன - "ஓசியானிட்ஸ் போன்றவை. ” (பெருங்கடலில் இருந்து ஒருவேளை நீங்கள் யூகிக்க முடியும்) மற்றும் மேகங்கள் மற்றும் மழையில் வாழ்ந்த "நேபாலை".
நிம்ஃப்களின் மற்றொரு தனித்துவமான மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட வகைப்பாடு நெரீட்ஸ் ஆகும், அவர்கள் கடல் நிம்ஃப்கள் மற்றும் கடல் நெரியஸின் ஓல்ட் மேன் ஐம்பது மகள்கள்.
இந்த நெரீட்கள் அவர்களின் ஆண் சகாக்களான நெரைட்டுகளால் இணைக்கப்பட்டன, மேலும் கடல் முழுவதும் போஸிடானுடன் அடிக்கடி வருவார்கள். ஜேசன் மற்றும் அர்கோனாட்ஸின் புராணத்தில், இந்த குறிப்பிட்ட நிம்ஃப்கள் தான் கடலில் பயணிக்கும் போது ஹீரோக்களின் குழுவிற்கு உதவியது.
நிம்ஃப்கள் டிரான்ஸ்ஃபார்மர்களாக
மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கிளாசிக்கல் தொன்மவியலைப் பார்க்கும் பழங்கால வரலாற்றாசிரியர்களால் நிம்ஃப்கள் "விளிம்பு" அல்லது "சிறு" தெய்வங்களாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.இருப்பினும், பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின் பரந்த கார்பஸில் அவர்கள் ஒரு முக்கிய பங்கை நிரப்பத் தவறிவிட்டனர் என்று சொல்ல முடியாது.
உண்மையில், அவை பெரும்பாலும் இயற்கையின் தனித்துவப் பகுதிகளாக உருவகப்படுத்தப்பட்டதன் காரணமாக, உருமாற்றக் கட்டுக்கதைகளில் முக்கிய நபர்களாக இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, லாரல் மரங்கள் மற்றும் இலைகளுடன் அப்பல்லோவின் நெருங்கிய தொடர்பை விளக்குவதில் நயாட் டாப்னே முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார். அப்பல்லோ டாப்னே என்ற நங்கையின் அழகில் மயங்கி, தன் விருப்பத்திற்கு மாறாக அவளை அயராது பின்தொடர்ந்ததாக புராணம் கூறுகிறது.
தொல்லைதரும் கடவுளைத் தவிர்ப்பதற்காக, டாப்னே தனது நதிக்கடவுளின் தந்தையை ஒரு லாரல் மரமாக மாற்றும்படி அழைத்தார் - அப்பல்லோ, அதைத் தோற்கடித்து ராஜினாமா செய்தார், பின்னர் வணங்கினார்.
உண்மையில் உள்ளன. பல ஒத்த கட்டுக்கதைகள், இதில் பல்வேறு நிம்ஃப்கள் (பொதுவாக நீர் நிம்ஃப்கள் என்றாலும்) அவற்றின் அசல் தோற்றத்திலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டதாக மாற்றப்படுகின்றன (பொதுவாக இயற்கையான ஒன்று).
இந்த வகையான உருமாற்ற புராணங்களில் உள்ளார்ந்த காமம், "காதல்" நாட்டம், மனச்சோர்வு, ஏமாற்றுதல் மற்றும் தோல்வி ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான கருப்பொருள்கள் உள்ளன.
உதவியாளர்களாக நிம்ஃப்கள்
ஆயினும், நிம்ஃப்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் பரிவாரத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் முக்கிய பங்கு வகித்தது. உதாரணமாக, கிரேக்க தொன்மங்களில் பொதுவாக டியோனிசஸை பராமரிக்கும் மற்றும் செவிலிக்கும் நிம்ஃப்களின் குழு உள்ளது.
உண்மையில், கடவுள்கள் மற்றும் மனிதர்கள் இருவருக்கும், அவை பெரும்பாலும் தாய்வழி உருவங்களாக வழங்கப்பட்டன, பல ஒலிம்பியன் கடவுள்களை வளர்க்க உதவுகின்றன.இளமைப் பருவம்.
கிரேக்க தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸ் பல்வேறு நிம்ஃப்களின் பெரிய பரிவாரங்களைக் கொண்டிருந்தார், அவை வெவ்வேறு குழுக்களைச் சேர்ந்தவை - இவர்களில் மூன்று நிம்பாய் ஹைபர்போரியாய், கிரீட் தீவில் வசிக்கும் அம்னிசியாட்ஸ் தெய்வத்தின் கைப்பெண்களாக இருந்தனர். அம்னிசோஸ் நதியிலிருந்து கைப்பெண்கள், அத்துடன் நிம்பாய் ஆர்ட்டெமிசியாயின் அறுபது-பலமான கிளவுட்-நிம்ஃப்ஸ் குழுவும் இருந்தனர்.
இருப்பினும் ஆர்ட்டெமிஸ்'/டயானாவின் பரிவாரத்தின் சல்மாசிஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மோசமான மற்றும் வித்தியாசமான நிம்ஃப் இருந்தார். ஓவிட் எங்களிடம் "வேட்டையாடுவதற்கு அல்லது வில்வித்தைக்கு தயாராக இல்லை" என்று கூறுகிறார். மாறாக, அவள் ஓய்வு வாழ்க்கையை விரும்புகிறாள், ஒரு குளத்தில் மணிக்கணக்கில் குளித்து, தன் சொந்த வேனிட்டியில் ஈடுபடுகிறாள்.
ஒரு நாள் ஹெர்மாஃப்ரோடிடஸ் எனப்படும் அரை தெய்வீக மனிதர் குளிப்பதற்கு குளத்தில் நுழைந்தார், சல்மாசிஸ் மட்டுமே தீவிரமான மோகமடைந்து அவரை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ய முயன்றார்.
அவள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள். ஒன்றாக வைக்கப்படும். இதன் விளைவாக, இருவரும் ஆண் மற்றும் பெண் இருவரும் ஒன்றாக பிணைக்கப்பட்டனர் - எனவே ஹெர்மாஃப்ரோடிடஸ் என்று பெயர்!
கடைசியாக, பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின் மியூஸ்களும் பெரும்பாலும் நிம்ஃப்களுடன் சமமாக உள்ளனர். இந்த பெண் தெய்வங்கள் கலை மற்றும் அறிவியலை ஆண்டது மற்றும் இந்த துறைகளின் பல அம்சங்களை உள்ளடக்கியது.
உதாரணமாக, எராடோ பாடல் மற்றும் காதல் கவிதைகளின் அருங்காட்சியகமாக இருந்தார், அதே சமயம் கிளியோ வரலாற்றின் அருங்காட்சியகமாக இருந்தார், மேலும் ஒவ்வொரு அருங்காட்சியகமும் தங்கள் புரவலர்களை படைப்பாற்றல் மற்றும் மேதைகளுடன் ஊக்குவிக்கும்.
நிம்ஃப்கள் மற்றும் மனிதர்கள் <3
நிம்ஃப்கள் வசிப்பதாக நம்பப்பட்டதுஇயற்கை உலகின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும், அவர்கள் வெறும் மனிதர்களின் வாழ்க்கையுடன் மிகவும் இணக்கமாக இருப்பதைக் காண முடிந்தது, எனவே, அவர்களின் கவலைகள் மீது அதிக அனுதாபம் காட்டப்பட்டது.
அவை அடிக்கடி நீரூற்றுகள் மற்றும் தண்ணீருடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டதால், அவை முழு சமூகத்திற்கும் வாழ்வாதாரத்தையும் ஊட்டச்சத்தையும் வழங்குவதாகக் கருதப்பட்டது.
மேலும், பொதுவாக இயற்கை உலகின் ஆரோக்கியம் காணப்பட்டது. நிம்ஃப்களுக்கும் உள்ளூர் மக்களுக்கும் இடையிலான உறவுடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் தீர்க்கதரிசன ஆற்றலைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் வழிபாட்டுத் தளங்கள் அந்த நோக்கத்திற்காகவே பார்வையிடப்படும் என்று நம்பப்படுகிறது.
இந்த இயற்கை ஆவிகளுக்கு நன்றி செலுத்தவும், சாந்தப்படுத்தவும், பழங்காலத்தவர்கள் ஆர்ட்டெமிஸ் தேவிக்கு அஞ்சலி செலுத்துவார்கள். நிம்ஃப்களின் புரவலர் தெய்வமாகக் காணப்பட்டவர். Nympheums என்று அழைக்கப்படும் குறிப்பிட்ட நீரூற்றுகள் மற்றும் ஆலயங்களும் இருந்தன, அங்கு மக்கள் நேரடியாக நிம்ஃப்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தலாம்.
விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், நிம்ஃப்கள் மனிதர்களுக்கு சில அரை தெய்வீக சக்திகளை வழங்க முடியும். இந்த சக்திகள் விஷயங்களைப் பற்றிய உயர்ந்த விழிப்புணர்வு மற்றும் ஒருவரின் எண்ணங்களையும் உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்தும் மேம்பட்ட திறனை உள்ளடக்கும்.
இவ்வாறாக, "நிம்போலெப்சி" என்ற எழுத்துப்பிழையின் (அல்லது ஆசீர்வாதத்தின்) கீழ் "நிம்ஹோலெப்ட்" ஆனார்.
இன்னும் நெருக்கமாக, நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களில் நிம்ஃப்கள் தொழிற்சங்கங்களுக்குள் நுழைய அறியப்பட்டனர். பல மனிதர்களுடன் திருமணம் மற்றும் இனப்பெருக்கம். பெரும்பாலும் அவர்களின்குழந்தைகள் சில குணாதிசயங்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள், அது அவர்களை வழக்கமான மனிதர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.
உதாரணமாக, ஹோமரின் இலியட் மற்றும் ட்ரோஜன் போரின் நாயகனான அகில்லெஸ் தீடிஸ் என்ற நிம்ஃப் இலிருந்து பிறந்தார். அவரது தோற்றம் மற்றும் போரில் அவரது திறன்கள் இரண்டிலும் மிஞ்சவில்லை. இதேபோல், திரேசியன் பாடகர் தாமிரிஸின் குரல் மிகவும் பிரபலமான இனிமையான மற்றும் இனிமையானது, மேலும் ஒரு நிம்ஃபில் இருந்து பிறந்தார்.
மேலும், கிரேக்க புராணங்களில் மனிதர்களின் ஆதிகால ஆட்சியாளர்கள் அல்லது பூமியில் மக்கள்தொகையை உருவாக்கிய முதல் மனிதர்கள். , பெரும்பாலும் நிம்ஃப்களை திருமணம் செய்து கொண்டவர்கள் அல்லது பிறந்தவர்கள், தெய்வீக மற்றும் மரணத்திற்கு இடையே உள்ள தெளிவற்ற நிலத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர்.
ஹோமரின் ஒடிஸியிலும், கதாநாயகன் ஒடிஸியஸ் தனக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை வழங்குவதற்காக இரண்டு முறை நிம்ஃப்களை பிரார்த்தனையில் அழைத்தார். அவர்கள் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் பதிலளிக்கிறார்கள், ஆடுகளின் மந்தையை அவரையும் பட்டினியால் வாடும் மனிதர்களையும் நோக்கி ஓட்டுகிறார்கள்.
அதே காவியத்தில், நிம்ஃப் கலிப்சோவும் ஒரு தெளிவற்ற பாத்திரத்தில் நடிக்கிறார், ஏனென்றால் அவள் ஒடிஸியஸைக் காதலிப்பது போல் தெரிகிறது, ஆனால் ஒடிஸியஸ் விரும்பியதை விட அவனைத் தன் தீவில் அடைத்து வைத்தாள்.<1
நிம்ஃப்கள் மற்றும் காதல்
விரிவான சமூக-வரலாற்று மனநிலையில் நிம்ஃப்கள் பொதுவாக காதல், சிற்றின்பம் மற்றும் செக்ஸ் ஆகிய கருப்பொருள்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன. அழகான கன்னி நிம்ஃப்களின் இனிமையான தோற்றம், நடனம் அல்லது பாடுதல் ஆகியவற்றால் கவர்ந்திழுக்கப்பட்ட கடவுள்கள், சத்தியர்கள் மற்றும் மனிதர்களை வசீகரிப்பவர்களாக அவர்கள் அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டனர்.
மனிதர்களுக்கு, யோசனைகாட்டு இடங்களில் சுற்றித் திரிந்த இந்த அழகான மற்றும் இளமைப் பெண்களுடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் கவர்ச்சிகரமான ஒன்றாக இருந்தது, ஆனால் ஆபத்தான செயலாகவும் இருந்தது.
சில மனிதர்கள் சந்திப்பில் இருந்து காயமடையாமல் வெளிவரும் அதே வேளையில், அவர்கள் எதிர்பார்த்த தகுதியுடன் செயல்படத் தவறினாலோ அல்லது நிம்ஃப்களின் நம்பிக்கையைக் காட்டிக் கொடுத்தாலோ, அழகான தெய்வங்கள் பழிவாங்குவதில் உணர்ச்சிவசப்படும்.
உதாரணமாக, சினிடோஸைச் சேர்ந்த ரைகோஸ் என்ற இளைஞனைப் பற்றிய ஒரு கட்டுக்கதை உள்ளது, அவர் அவள் வாழ்ந்த மரத்தை காப்பாற்றிய பிறகு, ஒரு நிம்ஃப் காதலியாக மாற முடிந்தது.
ஒரு தேனீ மூலம் தனது செய்திகளை கூறி, மற்ற பெண்களுடன் எந்த உறவையும் தவிர்த்தால் மட்டுமே அவனது காதலனாக இருக்க முடியும் என்று ரைகோஸிடம் அந்த நிம்ஃப் சொன்னது.
ஒரு நாள் ரைகோஸ் தேனீயிடம் குறும்பாக பதிலளித்த போது ஒரு செய்தியை வெளியிட்டுக்கொண்டிருந்தார், நிம்ஃப் ரைகோஸின் கவனக்குறைவுக்காக கண்மூடித்தனமாக இருந்தார் - இருப்பினும் அவர் அத்தகைய பதிலுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க நிம்ஃப்க்கு துரோகம் செய்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.
இது சிசிலியன் மேய்ப்பனின் தலைவிதியைப் போன்றது. டாப்னிஸ், தாமே ஒரு நிம்ஃபின் மகன் மற்றும் அவரது அழகான குரலுக்காக கடவுளால் விரும்பப்பட்டவர். தெய்வம் அவனது மெல்லிய தொனியை நேசித்ததால், அவன் அடிக்கடி ஆர்ட்டெமிஸுடன் அவளது வேட்டையில் சேர்ந்துகொள்வான்.
ஆர்ட்டெமிஸின் பரிவாரத்துடன் இணைக்கப்பட்ட நிம்ஃப்களில் ஒன்று டாப்னிஸை காதலித்தது, அதே போல் வேறு எந்த காதலரையும் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம் என்று அவரிடம் சொன்னது. இருப்பினும், ஒரு உள்ளூர் ஆட்சியாளரின் மகளாக ஒரு பெண் இருந்தாள், அவர் டாப்னிஸ் மற்றும் அவரது பாடலை விரும்பினார்.
