ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਕਾਮੀ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿੰਫਸ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਦਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਤੱਵਾਂ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜਦਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿੱਥ ਦੇ ਪਲਾਟ ਯੰਤਰ ਸਨ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਹ ਹੁਣ ਛਿੱਟੇ-ਪੱਟੇ ਕਲਪਨਾ ਨਾਵਲਾਂ, ਨਾਟਕਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ।
ਨਿੰਫ ਕੀ ਹੈ?
ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ "ਨਿੰਫ" ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਥੋੜਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਵਿਆਹਯੋਗ ਔਰਤ" ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਨਾਇਕਾ (ਨਾਲ ਹੀ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਔਰਤ)।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਏਥਰ: ਚਮਕਦਾਰ ਉਪਰਲੇ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਰੱਬਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ (ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰੋਮਨ) ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਨਿੰਫਸ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਦੈਵੀ ਜੀਵ ਸਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਹਰਮੇਸ ਦਾ ਸਟਾਫ: ਕੈਡੂਸੀਅਸਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਦਰਿਆਵਾਂ, ਝਰਨੇ, ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੈਵੀ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ; ਕਈ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਰੁੱਖਯੋਗਤਾਵਾਂ
ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਪਿਲਾਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੀ ਨਿੰਫ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਈਰਖਾਲੂ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ - ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਨਾਰੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪਿਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿੰਫਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰੋਮਾਂਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਲਈ ਇੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਾਥੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਾਇਕ ਆਰਕਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਈਸੋਪੀਲੀਆ ਨਾਮਕ ਹਮਾਦਰੀਏਡ ਨਿੰਫ ਨਾਲ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਅੱਖਾਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀਆਂ!
ਨਾਰਸੀਸਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ "ਨਾਰਸਿਸਿਜ਼ਮ" ਸ਼ਬਦ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿੰਫ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਅੱਖਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।
ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ Nymphs
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਨਿੰਫਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਔਸਤ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਸੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਅਣਪਛਾਤੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀਪਣ ਦਾ ਤੱਤ ਸੀ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਹਿਲੂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਿੰਫਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਬਦ "ਨਿਮਫੋਮੈਨਿਕ" (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਬੇਕਾਬੂ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਦੀ ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂਗੈਰ-ਸ਼ੱਕੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਾਦੂ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ nymphs, ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਜ਼ਾਲਮ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਾਈ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਰੋਮਨਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ nymphs ਰੋਮਨ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਦੇ "ਜੀਨਿਅਸ ਲੋਕੀ" ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਦੈਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੋਮਨ ਕਲਾ ਅਜੇ ਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿੰਫ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਮਨ ਪੇਂਡੂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, nymphs ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਹੋਏ, ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮਾਦਾ ਪਰੀਆਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਨਿੰਫਾਂ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਨਿੰਫਸ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੇ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੇਰੀਡਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ-ਫਿਰਦੇ ਉਹ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ, ਗਧਾ ਜਾਂ ਗਾਂ, ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਨਿਰਵਿਘਨ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਨਾਲ।
ਅੱਗੇ ਹੋਰ , nymphs ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨਨਾਰਨੀਆ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀਐਸ ਲੇਵਿਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ੇਰ ਦਿ ਡੈਣ ਅਤੇ ਵਾਰਡਰੋਬ ਵਿੱਚ।
ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਥਾਮਸ ਪਰਸੇਲ ਦੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਥੀਮ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਸਨੂੰ "ਨਿੰਫਸ ਐਂਡ ਸ਼ੈਫਰਡਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿੰਫਾਂ ਦਾ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਆਗਤ ਅਤੇ ਮੁੜ ਖੋਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਲਾ, ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਰੀਡਾਈਸ ਅਤੇ ਈਕੋ।
ਬਗੀਚੇ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵਾਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇਹਨਾਂ "ਫਰਿੰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ" ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸਰੋਤ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਮਰ ਗਿਆ (ਜਾਂ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ), ਇਸਦੀ ਨਿੰਫ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਮਰਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੇਸੀਓਡ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿੰਫਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਲਗਭਗ 9,720 ਮਨੁੱਖੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਆਮ ਉਮਰ ਸੀ!ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਦਾ ਜਾਂ ਇਸਤਰੀ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵੀ ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, "ਜ਼ੀਅਸ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ।" ਬਾਅਦ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੰਗੀ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ ਚਿਤਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਜਾਂ ਬਸੰਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਪਕ ਯੂਨਾਨੀ (ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ) ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਪੁਰਸ਼ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ, ਮੂਰਖਤਾ ਜਾਂ ਪਾਗਲਪਨ ਨਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ!
ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਿੰਫਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾ
ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਸਦੇ ਸਨ, ਤਿੰਨ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ।
ਡ੍ਰਾਈਡਜ਼
"ਡ੍ਰਾਈਡਜ਼" ਜਾਂ "ਹਮਦਰੀਅਡਜ਼" ਰੁੱਖ-ਨਿੰਫ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਨ।ਖਾਸ ਰੁੱਖ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਜਵਾਨ ਮਾਦਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ "ਡਰਾਈਡ" "ਡਰਾਈਜ਼" ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਓਕ", ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਓਕ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਨ। ਰੁੱਖ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ। ਡ੍ਰਾਈਡਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਮਲਿਆਡਸ, ਮੇਲੀਏਡਜ਼ ਅਤੇ ਐਪੀਮੇਲਾਈਡਸ ਵੀ ਸਨ, ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫਲਾਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਿੰਫ ਸਨ।
ਸਾਰੇ ਰੁੱਖ-ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨਾਲੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। . ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿੰਫਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਏ ਗਏ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ।
ਨਿਆਡਸ
"ਨਾਈਡਜ਼" ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਿੰਫਸ ਸਨ, ਜੋ ਝੀਲਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀਆਂ ਸਨ - ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਨਿੰਫਾਂ ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਦੀਆਂ ਜਾਂ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਬਸੰਤ ਜਾਂ ਨਦੀ ਦੀਆਂ ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਲਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
ਓਰੇਡਜ਼
ਫਿਰ, “ਓਰੇਡਸ/ ਓਰੀਏਡਜ਼" ਉਹ ਨਿੰਫਸ ਸਨ ਜੋ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਗਰੋਟੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨੈਪਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇਗਲੇਨਜ਼ ਅਤੇ ਗਰੋਵਜ਼ ਦੇ ਅਲਸੀਡਸ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇਹਨਾਂ ਪਹਾੜੀ ਨਿੰਫਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਨਿੰਫ ਕਲਟ ਤੀਰਥਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਈਟ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਿੰਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਨਾਈਡਸ ਅਤੇ ਓਰੇਡਸ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ! ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਟੈਮਿਸ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ, ਓਰੇਡਸ ਅਕਸਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਓਸ਼ਨਿਡਜ਼
ਨਿੰਫਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਓਸ਼ਨਿਡਜ਼ ” (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਅਤੇ “ਨੇਫਲਾਈ”, ਜੋ ਕਿ ਬੱਦਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਸੀ।
ਅਪੱਛਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਵਰਗੀਕਰਨ Nereids ਸਨ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ nymphs ਸਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਓਲਡ ਮੈਨ Nereus ਦੀਆਂ 50 ਧੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਖੁਦ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਨੈਰੀਡਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ ਹਮਰੁਤਬਾ, ਨੇਰਾਈਟਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪੂਰੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਜੇਸਨ ਅਤੇ ਅਰਗੋਨੌਟਸ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖਾਸ ਨਿੰਫਸ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ, ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ।
ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਰਮਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿੰਫਸ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਪੁਰਾਤਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਫਸ ਨੂੰ "ਫਰਿੰਜ" ਜਾਂ "ਮਾਮੂਲੀ" ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਸਨ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਲੌਰੇਲ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਆਡ ਡੈਫਨੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਿੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਨਿੰਫ ਡੈਫਨੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਣਥੱਕ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਡੈਫਨੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਦੀ ਦੇਵਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੌਰੇਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਲਈ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਈ ਸਮਾਨ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿੰਫਸ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਿੰਫਸ) ਆਪਣੀ ਅਸਲੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ) ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਸਨਾ, "ਰੋਮਾਂਟਿਕ" ਪਿੱਛਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਆਵਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ।
ਅਟੈਂਡੈਂਟ ਵਜੋਂ ਨਿੰਫਸ
ਫਿਰ ਵੀ, ਨਿੰਫਸ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਫਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਈ ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀਬਾਲਗਤਾ।
ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਕੋਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ nymphs ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੈਂਡਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ - ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਤਿੰਨ ਨਿਮਫਾਈ ਹਾਈਪਰਬੋਰਾਈਆ ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਦਾਸੀਆਂ ਸਨ, ਐਮਨੀਸੀਡੇਸ, ਜੋ ਐਮਨੀਸੌਸ ਨਦੀ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਵੀ ਸਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਲਾਉਡ-ਨਿੰਫਸ ਦੇ ਸੱਠ-ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੈਂਡ, ਨਿਮਫਾਈ ਆਰਟੇਮੀਸੀਆਈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਰਟੇਮਿਸ/ਡਾਇਨਾ ਦੀ ਸਲਮਾਸਿਸ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਅਤੇ ਅਟੈਪੀਕਲ ਨਿੰਫ ਸੀ, ਜੋ ਓਵਿਡ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ਿਕਾਰ ਜਾਂ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।" ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੂਲ ਵਿੱਚ ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਨਹਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਦੈਵੀ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਹਾਉਣ ਲਈ ਤਲਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਸਿਰਫ ਸਲਮਾਸਿਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਭੀਖ ਮੰਗੀ। ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਦੋਵੇਂ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ - ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਹੈ!
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਨਿੰਫਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਮਾਦਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕੀਤਾ।
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਰਾਟੋ ਗੀਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲੀਓ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਅਜਾਇਬ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ।
ਨਿੰਫਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿੰਫਸ ਦੇ ਵੱਸਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਚਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਿੰਫਸ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੰਥ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਉਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਹਨਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੁਰਾਤਨ ਲੋਕ ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿੰਫਸ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਿੰਫ਼ੇਮਸ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖਾਸ ਝਰਨੇ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨ ਵੀ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਚਾਹੇ ਇਹ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਨਿੰਫਸ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੇ-ਥੋੜ੍ਹੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਰਧ-ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਉੱਚੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿੰਫੋਲੇਪਸੀ ਦੇ ਸਪੈੱਲ (ਜਾਂ ਬਰਕਤ) ਦੇ ਤਹਿਤ ਨਿੰਫੋਲੇਪਟ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ "ਨਿਮਫੋਲੇਪਟ" ਸੀ।
ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨਿੰਫਸ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਜਨਮ। ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਅਚਿਲਸ, ਹੋਮਰ ਦੇ ਇਲਿਆਡ ਦੇ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ ਥੀਟਿਸ ਨਾਮਕ ਨਿੰਫ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਮਿਸਾਲ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਥ੍ਰੇਸੀਅਨ ਗਾਇਕ ਥਾਮੀਰਿਸ ਜਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਸੀ, ਦਾ ਜਨਮ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿੰਫ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸ਼ਾਸਕ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ , ਅਕਸਰ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਨਿੰਫਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹੋਮਰ ਦੀ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਨਿੰਫਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਮੌਕੇ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭੁੱਖੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵੱਲ ਚਲਾ ਕੇ।
ਇਸੇ ਹੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ, ਨਿੰਫ ਕੈਲਿਪਸੋ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਅਟਕਾਉਂਦੀ ਹੈ।<1
ਨਿੰਫਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ
ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿੰਫਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮਾਂਸ, ਸੰਵੇਦਨਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਵਿਅੰਗਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੁੰਦਰ ਮਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸੁਹਾਵਣੀ ਦਿੱਖ, ਨੱਚਣ ਜਾਂ ਗਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਲੁਭਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ, ਦਾ ਵਿਚਾਰਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸੀ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵੀ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਆਦਮੀ ਐਨਕਾਉਂਟਰ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਨਿਕਲਣਗੇ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ nymphs ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੁੰਦਰ ਦੇਵਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣਗੇ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰਾਇਕੋਸ ਨਾਮਕ ਕਨੀਡੋਸ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਨਿੰਫ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ।
ਅਪੱਛੇ ਨੇ ਰਾਇਕੋਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਦੂਜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੇ, ਮਧੂ-ਮੱਖੀ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਹੁੰਚਾਏ। ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਰੀਲੇਅ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਿੰਫ ਨੇ ਰਾਇਕੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਵਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿੰਫ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸੀ।
ਇਹ ਸਿਸੀਲੀਅਨ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਡੈਫਨੀਸ, ਖੁਦ ਇੱਕ ਨਿੰਫ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰ ਆਵਾਜ਼ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੁਰੀਲੇ ਧੁਨ ਪਸੰਦ ਸਨ।
ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਨਿੰਫ ਨੂੰ ਡੈਫਨੀਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਡੈਫਨੀਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ।
