Хемера: Грекийн өдрийн дүр төрх

Грекийн олон бурхад, дарь эх нь сайн ч бай, муу ч бай бүрэн ухамсарласан зан чанартай байдаг. Афродитагийн хий хоосон, атаархлыг олон нийт хүлээн зөвшөөрдөг шиг хүн бүр Зевсийг мэргэн ухаан, өршөөл нигүүлсэлээрээ (мөн өгөөмөр зантай, хурдан ааштайгаараа) мэддэг.

Энэ нь маш их утга учиртай юм. Эцсийн эцэст Грекийн бурхад Грекчүүдийн өөрсдийнх нь тусгал байх ёстой байв. Тэдний хэрүүл маргаан, бүдүүлэг байдал нь энгийн хүмүүсийнхтэй адил байсан бөгөөд зүгээр л илүү том, домгийн хүрээнд бичигдсэн байв. Иймээс бүтээлийн тухай үлгэр, агуу туульсуудын дунд Грекийн домог зүйд янз бүрийн жижиг маргаан, хорсол, хүчгүй алдаанууд байдаг.

Гэхдээ бүх бурхад тийм ч бүрэн бүрэлдэн тогтдоггүй. Зарим, бүр амьдралын суурь, чухал талуудыг төлөөлдөг хүмүүс байдаг бөгөөд тэдгээр нь бусад бурхдыг маш их хамааралтай болгодог "хүмүүнлэг" элементүүдгүйгээр зөвхөн хамгийн өргөн хүрээний зураасаар бичигдсэн байдаг. Тэд цөөхөн ч гэсэн онцлох зан чанаруудтай бөгөөд бусад бурхдад маш их байдаг өшөө хорсол, хов жив, хүсэл тэмүүллийн тухай түүхүүд бараг байдаггүй. Гэсэн хэдий ч эдгээр бурхадын тухай нарийн ширийн зүйл байхгүй ч гэсэн эдгээр бурхад сонсоход үнэ цэнэтэй түүхүүд хэвээр байгаа тул өдөр тутмын амьдралдаа чухал байр суурь эзэлдэг хэдий ч зан чанараараа дутмаг нэгэн бурхан биетэй, тухайн үеийн Грек дүрслэл Хемерагийн талаар авч үзье.

Хемера

Хемера нь Олимпод овоглохоос өмнөхөн Грекчүүдийн хамгийн эртний бурхдын тоонд багтдаг.нэр хүнд. Түүний хамгийн түгээмэл угийн бичиг бол Гесиодын Теогон номдоо тэмдэглэсэн байдаг. Тэр бол Шөнийн дарь эх Никс ба түүний ах Эребус буюу Харанхуйн охин юм.

Эдгээр бурхад хоёулаа өөрсдөө эмх замбараагүй байдлын хүүхдүүд байсан бөгөөд тэдний дунд Тэнгэрийн ваныг төрүүлж, Титануудыг төрүүлэх Гайагийн хамт оршин тогтнох хамгийн анхны амьтад. Энэ нь Хемераг Титануудын эцэг Уран вангийн үеэл болгож, түүнийг Грекийн домог зүй дэх хамгийн ахмад бурхдын тоонд оруулдаг.

Мэдээж өөр өөр удмын бичгүүд байдаг. Титаномачид Хемера буюу түүний ах Этер (Гэрэлт тэнгэр буюу Дээд Агаар) Тэнгэрийн ван гарагийн эхийн дүрээр түүнийг Титануудын эмээ болгожээ. Бусад мэдээллүүд түүнийг Кронусын охин, зарим тохиолдолд нарны бурхан Гелиосын охин гэж үздэг.

Хоосон өдрүүд: Хемерагийн бурханы статус

Гэсэн хэдий ч энэ бүх удмын бичгийн хувьд , Хемера жинхэнэ хүн дүрст дарь эхээс илүү дүр төрхтэй хэвээр байна. Тэрээр өөрийн бурхад болон мөнх бус хүмүүстэй харилцах арга барил багатай бөгөөд Грекийн домогт Аполло эсвэл Артемис зэрэг бусад бурхадын сайрхаж байсан илүү дэлгэрэнгүй түүхийг эс тооцвол зөвхөн түүний тухай иш татдаг.

Түүний хамгийн их зүйл. Хэсиодын Теогони -д ихээхэн хэмжээний лавлагаа олддог бөгөөд энэ нь бурхдын ургийн модонд байр сууриа эзлэхээс гадна түүний хэв маягийг харуулдаг. Хемера нэг байшинд амьдардаг байвТартарус, шөнийн дарь эхийнхээ хамт, өглөө бүр хүрэл босгыг давж, гадаргын ертөнц рүү явна. Орой нь тэр гэртээ буцаж ирэхдээ үргэлж гардаг байсан ээжийнхээ хажуугаар өнгөрч, Нойрыг нь үүрч, дэлхий дээр шөнийг авчирдаг байв.

Хемерагийн тухай иш татсан бунхангууд олдсон ч тэнд байдаг. Түүнийг байнгын (эсвэл бүр хааяа) шүтдэг байсныг нотлох баримт байхгүй. Хемера нь орчин үеийн Эцэг Цаг буюу Хатагтай аз гэсэн ойлголттой харьцуулахуйц байр суурь эзэлдэг юм шиг санагддаг. Эос

Энэ үед бид Грекийн үүрийн гэгээн бурхан Эосын тухай ярих хэрэгтэй. Эос нь анхдагч Хемерагаас бүрэн тусдаа биет байсан бөгөөд Грекийн түүхүүдэд хожим гардаг бололтой. Нэг зүйлийг хэлэхэд, Эосыг Титан Гиперионы охин гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ нь хэзээ ч Хемерагийн удамшлын бичиг биш (хэдийгээр дурьдсанчлан Хемера нь Эосын дүү Хелиосын охин гэж ховор тохиолдол байдаг).

Гэсэн хэдий ч, хоёр дарь эхийн хооронд тодорхой төстэй зүйлүүд байдаг. Хэдийгээр тэдгээр нь бие биенээсээ ялгаатай байх зорилготой байсан ч практик дээр Грекчүүд энэ хоёрыг хооронд нь хольж хутгах хандлагатай байсан нь ойлгомжтой.

Энэ нь гайхах зүйл биш юм – Хемера шиг Эос ч гэсэн гэрэл гэгээ авчирдаг гэж байсан. өглөө бүр дэлхий. Тэр боссон гэж хэлсэнөглөө бүр хоёр морьтой сүйх тэргийг жолоодож, ах Гелиостой адилгүй. Хэдийгээр Хемера өглөө бүр Тартарусаас өдөр бүр авирдаг нь бага зэрэг бүрхэг байдаг ч энэ нь түүнийг болон Эосыг ижил үүрэг гүйцэтгэдэг (мөн Хемера сүйх тэрэгтэй байсан талаар тодорхой дурдаагүй ч түүнийг тархай бутархай хэсэгт "морь жолоодог" гэж тодорхойлсон байдаг. Грекийн уянгын яруу найргийн ишлэлүүд).

Эосыг яруу найрагч Ликофрон мөн "Тито" буюу "өдөр" гэж нэрлэсэн. Бусад тохиолдолд, ижил түүх нь дарь эхийн нэрийг эсвэл хоёуланг нь өөр өөр газар ашиглаж болно - тэдгээрийг нэг аж ахуйн нэгжийн өөр нэр болгон үр дүнтэй авч үздэг. Үүний тод жишээ нь Одиссей зохиолд байдаг бөгөөд Гомер Эосыг Орионыг хулгайлсан гэж тодорхойлсон бол бусад зохиолчид Хемераг хулгайлагч гэж иш татсан байдаг.

Ялгаанууд

Гэсэн хэдий ч маш тод байсаар байна. хоёр дарь эхийн хоорондох ялгаа. Өмнө дурьдсанчлан Хемера нь мөнх бус хүмүүстэй харьцдаг гэж тодорхойлогдоогүй бөгөөд түүний зан чанарын хувьд бага байдаг. Түүнийг аль аль нь шунал тачаалтай гэж домогт ярьдаг байсан - түүнийг олон эрэгтэй бурхад (ялангуяа Зевс) мөнх бус эмэгтэйчүүдийг хулгайлж, уруу татах хандлагатай байдагтай адил өөрт нь дурласан мөнх бус эрчүүдийг байнга хулгайлдаг гэж ярьдаг байсан - мөн гайхалтай өс хонзонтой, ихэвчлэн тарчлаадаг. түүний эрчүүдийн байлдан дагуулалт.

Нэг тохиолдолд тэрээр Трояны баатар Титонусыг авчээ.амраг байсан бөгөөд түүнд мөнх амьдралыг амласан. Гэсэн хэдий ч тэр залуу насаа амлаагүй тул Титонус үхэлгүйгээр мөнхөд хөгширчээ. Эосын бусад үлгэрт тэрээр өөрийн оролдлогуудыг бага зэрэг өдөөн хатгасан мэт шийтгэдэг.

Түүнийг Тэнгэрийн ван гарагийн эх эсвэл далайн бурхан Таласса гэж үздэг тийм ч түгээмэл биш удамшлын бичгүүдээс гадна Хемерагийн тухай тун ховор дүрслэгдсэн байдаг. хүүхэдтэй болох мэт. Эос – түүний шунал тачаалын зан чанарыг харгалзан үзвэл, түүний төрөл бүрийн мөнх бус амрагууд хэд хэдэн хүүхэд төрүүлсэн гэж ярьдаг. Мөн Титан Астраусын эхнэрийн хувьд тэрээр Анемой буюу салхины дөрвөн бурхад Зефир, Бореас, Нотус, Еврус нарыг төрүүлсэн бөгөөд тэдгээр нь Грекийн домог зүйд олон газар гардаг.

Мөн Бүдгэр Мөр

Хемера эрт домог зүйд өөрийн гэсэн цөөн хэдэн дурдагдсан байдаг ч эдгээр ишлэлүүд нь Эос бат бөх байх үед хатах хандлагатай байдаг. Хожмын үед энэ хоёрыг сольж хэрэглэсэн мэт санагдаж байгаа бөгөөд Хемерагийн тухай ямар ч ишлэл байдаггүй бөгөөд энэ нь зүгээр л өөр нэрээр Эос биш юм шиг санагддаг, тухайлбал Паусаниасын Грекийн тайлбарт тэрээр хааны стоа (портик) дүрсэлсэн байдаг. Хемера Кефалыг (Эосын хамгийн алдартай золгүй амрагуудын нэг) дагуулан явж буй вааран дээрх зургуудтай.

Түүнийг үүрийн гэгээн бурхан хэмээн дүрсэлсэн ч Эосыг бүхэл бүтэн тэнгэрт давхиж явсан гэж дүрсэлдэг. яг Helios шиг өдөр. Энэ,Хөшөө дурсгал, яруу найрагт тэдний нэрсийг холбосоны зэрэгцээ, Эос нь тусдаа биет биш өөрөө , харин нэг төрлийн хувьслыг, тухайлбал, зарим талаараа хөндий, анхдагч бурхан биетэй болохыг тусгасан гэсэн санааг илэрхийлдэг. Үүрийн гэгээний бүрэн эрхт дарь эх, баян зан чанартай, Грекийн пантеонд илүү холбоотой газар.

Тэгвэл Эос хаанаас дуусч, Хемера хаанаас эхэлдэг вэ? Магадгүй тэд тийм биш байж магадгүй - "Үүрийн гэгээ" ба "өдөр" хоёрын хооронд хурц зааг байдаг, магадгүй энэ хоёр дарь эхийг зүгээр л салгах боломжгүй бөгөөд угаасаа нэг төрлийн холилдсон биет юм.

The Earlier Dawn.

Энд инээдэмтэй зүйл бол Эос нь бодит байдал дээр хуучин дарь эх байж болох юм - түүний нэр нь Үүр цайхын анхны индо-Европын бурхан Аусостой холбоотой бололтой. Аусосыг далай дээр, зүүн тийш амьдардаг гэж ярьдаг байсан бол Эос (Тартарус хотод амьдардаг Хемерагаас ялгаатай) Грекчүүдийн үзэж байгаагаар дэлхийг тойрон хүрээлэгдсэн далай тэнгисийн агуу гол болох Далайд эсвэл түүнээс цааш амьдардаг гэж үздэг.

Энэ дарь эхийн хувилбарууд эрт дээр үед хойд Литва хүртэл гарч ирсэн бөгөөд Хинду шашин дахь үүрийн гэгээн дарь Усастай холбогддог. Энэ бүхэн нь яг тэр дарь эх нь Грекийн домог зүйд ч мөн адил нэвтэрсэн байх магадлалтай бөгөөд "Хемера" нь энэ хуучин дарь эхийг дахин брэнд болгох гэсэн оролдлого байсан байх магадлалтай.

Гэхдээ энэ оролдлого амжилтад хүрээгүй бололтой. , мөн хуучин таних олон хоосон орон зайг нөхөхийн тулд дахин цус урсгах нь гарцаагүйХемера ба Eos-ийг үүсгэ. Гэвч дараа нь Аусосын домгийн шинж чанаруудын нэг нь тэрээр шинэ өдөр бүр шинэчлэгдэж, мөнх бус, мөнхийн залуу байсан явдал байв. Магадгүй, эртний Энэтхэг-Европ гаралтай энэхүү дарь эх Грекийн домог зүйд мөн дахин төрөх нь гайхах зүйл биш юм.

Түүний Ромын хамтрагч

Ром өөрийн гэсэн Өдрийн дарь эх, Үхсэн, Хемератай ижил төстэй газар эзэлсэн. Хемерагийн нэгэн адил Диес бол Ромын пантеон дахь хамгийн эртний дарь эхийн нэг байсан бөгөөд Шөнийн (Нокс), Этер, Эребус нарын хамт эмх замбараагүй байдал ба манангаас төрсөн.

Мөн Хемера шиг түүний домог зүйд нарийн ширийн зүйл байдаггүй. Зарим эх сурвалжид түүнийг Дэлхий, Далайн эх, зарим тохиолдолд Буд бурхны эх гэж ярьдаг байсан ч эдгээрээс гадна тэрээр Грекийн нэгэн адил хийсвэрлэл, зарим талаараа оршдог юм шиг санагддаг. жинхэнэ дарь эхээс хавьгүй илүү байгалийн үзэгдлийг бүдүүлэг дүрсэлсэн.