Aztek Mifologiyası: Əhəmiyyətli Hekayələr və Personajlar

Dünyanın ən məşhur qədim sivilizasiyalarından biri olan Azteklər müasir Mərkəzi Meksikada geniş əraziləri idarə edirdilər. Onların mifologiyası məhv və dirçəliş dövrünə qərq olur, ideyalar öz Mesoamerikan sələflərindən götürülmüş və öz əfsanələrinin toxumalarına zərif şəkildə toxunmuşdur. Qüdrətli Aztek imperiyası 1521-ci ildə süqut etsə də, onların zəngin tarixi öz miflərində və fantastik əfsanələrində sağ qalır.

Asteklər kimlər idi?

Meksika kimi tanınan asteklər, İspanlarla təmasda olmamışdan əvvəl Mesoamerica, Mərkəzi Meksikadan Mərkəzi Amerikaya qədər inkişaf edən nahuatl dilində danışan insanlar idi. Öz zirvəsində Aztek imperiyası 80.000 mil məsafə qət etdi, paytaxt Tenochtitlan şəhəri təkcə 140.000-dən çox sakinə sahib idi.

Nahualar Mərkəzi Amerikanın çox hissəsində, o cümlədən ABŞ-da yaşayan yerli xalqdır. Meksika, El Salvador və Qvatemala və başqaları. Eramızın 7-ci əsrində Meksika vadisində üstünlük təşkil edərək, Kolumbdan əvvəlki çoxlu sivilizasiyaların Nahua mənşəli olduğu güman edilir.

Bu gün Nahuatl ləhcəsində danışan təxminən 1,5 milyon insan var. Klassik Nahuatl, Aztek imperiyasında Meksikanın danışdığı dil, müasir dialekt kimi mövcud deyil.

Əvvəlki Toltek Mədəniyyəti Aztek Sivilizasiyasına necə ilham verdi?

Meksika qəbul etdiÖlülərin.

Ölülərin evləri

Bunlardan birincisi döyüşçülərin, insan qurbanlarının və doğuş zamanı ölən qadınların ruhlarının getdiyi günəş idi. Qəhrəmanca bir ölüm kimi qiymətləndirilən vəfat edənlər dörd ili cuauhteca və ya günəşin yoldaşları kimi keçirəcəkdilər. Döyüşçülərin və qurbanların ruhları Tonatiuhichan cənnətində şərqdə doğan günəşi müşayiət edəcək, doğuş zamanı ölənlər isə günorta saatlarında təhvil alacaq və Cihuatlampa'nın qərb cənnətində günəşin batmasına kömək edəcəklər. Tanrılara xidmət etdikdən sonra onlar kəpənək və ya kolibri kimi yenidən doğulacaqdılar.

İkinci axirət həyatı Tlalokan idi. Bu yer, sulu və ya xüsusilə şiddətli ölümlə ölənlərin gedəcəyi Baharın daim çiçəklənən yaşıl bir vəziyyətində idi. Eyni şəkildə, müəyyən xəstəlikləri olan Tlalokun himayəsində olmaq təyin olunanlar da özlərini Tlalokanda tapacaqlar.

Üçüncü axirət həyatı körpə ikən ölənlərə veriləcək. Chichihuacuauhco adlanan səltənət südlə dolu ağaclarla dolu idi. Çiçihuakuaukoda olarkən bu körpələr yeni dünyanın başlanğıcında reinkarnasiya olunma vaxtı gələnə qədər ağaclardan içirdilər.

Dördüncüsü, Cicalco, uşaqlar, uşaq qurbanları və uşaqlar üçün ayrılmış axirət həyatı idi. intihardan dünyasını dəyişənlər. "Möhtəşəm qarğıdalı məbədinin yeri" kimi tanınan bu axirət həyatı tenderlə idarə olunurdu.qarğıdalı matrona ilahələri.

Ölülərin son evi Mictlan idi. Ölüm tanrıları Mictlantecuhtli və Mictecacihuatl tərəfindən idarə olunan Mictlan Yeraltı Dünyanın 9 qatının sınaqlarından sonra verilən əbədi sülh idi. Əbədi sülhə qovuşmaq və bununla da yenidən doğulmaq üçün diqqətəlayiq bir ölümlə ölməyən mərhumlar dörd əziyyətli il ərzində 9 təbəqədən keçmək məcburiyyətində qaldılar.

Aztek Cəmiyyəti və Kahinlərin Rolu

Aztek dininin daha incə təfərrüatlarına nəzər salarkən, ilk növbədə Aztek cəmiyyətinə müraciət etməliyik. Aztek dini bütövlükdə cəmiyyətə fitri olaraq bağlı idi və hətta imperiyanın genişlənməsinə təsir göstərmişdir. Belə bir fikir Alfonso Kasonun The Aztecs: The People of the Sun əsərində təsvir edilmişdir, burada Aztek dini ideallarının cəmiyyətlə bağlı canlılığı vurğulanır: “Heç bir hərəkət yox idi... dini hisslərlə.”

Həm maraqlı dərəcədə mürəkkəb, həm də ciddi təbəqələrə bölünmüş Aztek cəmiyyəti kahinləri zadəganlarla bərabər, öz daxili iyerarxik quruluşu ilə sadəcə ikinci dərəcəli istinad kimi yerləşdirdi. Nəhayət, kahinlər böyük əhəmiyyət kəsb edən mərasimlərə rəhbərlik edir və haqlı olaraq hörmət edilməsələr, dünyanı viranə qoya biləcək Aztek tanrılarına təqdim edilən təqdimlərə nəzarət edirdilər.

Arxeoloji kəşflərə və birinci əldən məlumatlara əsasən, Meksikalı kahinlər imperatorluğu təsirli şəkildə nümayiş etdirdicanlı qurbanlar tələb edən müəyyən mərasimləri tamamlamaq üçün çox lazım olan anatomik biliklər. Onlar nəinki tez bir qurbanın başını kəsə bildilər, həm də ürək döyüntüsü zamanı ürəyi çıxarmaq üçün insan gövdəsini kifayət qədər yaxşı idarə edə bildilər; Eyni şəkildə, onlar sümükdən dəri soymaqda mütəxəssis idilər.

Dini Ayinlər

Dini ayinlərə gəldikdə, Aztek dini mistisizm, qurbanlıq, xurafat və bayram kimi müxtəlif mövzuları həyata keçirirdi. Mənşəyindən asılı olmayaraq - ilk növbədə Meksika və ya başqa vasitələrlə qəbul edilmiş olsun - dini bayramlar, mərasimlər və ayinlər imperiyanın hər yerində müşahidə edilir və cəmiyyətin hər bir üzvü iştirak edirdi.

Nemontemi

Spanning Tam beş gün, Nemontemi uğursuz vaxt kimi qəbul edildi. Bütün fəaliyyətlər dayandırıldı: nə iş var, nə yemək bişirmək, nə də ictimai toplantılar. Onlar dərin mövhumatçı olduqlarından, meksikalılar bu beş günlük bədbəxtlik üçün evlərini demək olar ki, tərk etməzdilər.

Xiuhmolpilli

Növbəti Xiuhmolpillidir: dünyanın sonunun baş verməsini dayandırmaq üçün nəzərdə tutulmuş böyük festival. Alimlər tərəfindən Yeni Atəş Mərasimi və ya İllərin Bağlanması kimi də tanınan Xiuhmolpilli, günəş dövrünün 52 illik uzanmasının son günündə tətbiq edildi.

Meksikalılar üçün mərasimin məqsədi metaforik olaraq özlərini yeniləmək və təmizləmək idi. Onlarimperiyanın hər tərəfində yanğınları söndürərək əvvəlki dövrədən ayrılmaq üçün bir gün çəkdi. Sonra, gecənin qaranlığında kahinlər yeni alov alovlandıracaqlar: qurban qurbanının ürəyi təzə alovda yandırılacaq, buna görə də hazırkı günəş tanrısına hörmət və cəsarət göstərərək yeni dövrə hazırlayacaqdılar.

Tlacaxipehualiztli

Daha qəddar festivallardan biri olan Tlacaxipehualiztli Xipe Totec şərəfinə keçirildi.

Bütün tanrılar arasında Xipe Totec bəlkə də ən qorxulusu idi, çünki o, bahar mövsümü ilə gələn yeni bitki örtüyünü təmsil etmək üçün mütəmadi olaraq insan qurbanı dərisini geyirdi. Beləliklə, Tlacaxipehualiztli zamanı kahinlər insanları - ya müharibə əsirlərini, ya da başqa bir şəkildə əsir edilmiş şəxsləri - qurban verir və dərilərini soyardılar. Sözügedən dəri keşiş tərəfindən 20 gün ərzində geyiniləcək və ona “qızıl paltar” ( teocuitla-quemitl ) deyilir. Digər tərəfdən, Tlacaxipehualiztli müşahidə edilərkən Xipe Totec-in şərəfinə rəqslər və istehzalı döyüşlər təşkil ediləcəkdi.

Kehanetlər və Əlamətlər

Bir çox Post Klassik Mezoamerikan mədəniyyətlərində olduğu kimi, Meksika da peyğəmbərliklərə və əlamətlərə çox diqqət yetirirdi. Gələcəyin dəqiq proqnozları hesab edilən qəribə hadisələr və ya ilahi uzaq hadisələr haqqında məsləhət verə bilənlər, xüsusən də imperator tərəfindən yüksək ehtiramla qarşılanırdı.

Təfsilatı olan mətnlərə görəİmperator II Montezumanın hakimiyyəti, İspaniyanın Mərkəzi Meksikaya gəlişindən on il əvvəl pis əlamətlərlə dolu idi. Bu xəbərdar əlamətlərə…

1. Gecə səmasında yanan bir il davam edən kometa daxildir.
2. Huitzilopochtli məbədində qəfil, izahı mümkün olmayan və olduqca dağıdıcı yanğın.
3. Şimşək aydın bir gündə Xiuhtecuhtliyə həsr olunmuş məbədi vurdu.
4. Günəşli bir gündə düşən və üç hissəyə parçalanan kometa.
5. Texcoco gölü qaynayaraq evləri dağıdıb.
6. Gecə boyu uşaqları üçün fəryad edən ağlayan qadının səsi eşidildi.
7. Ovçular başının üstündə özünəməxsus güzgü olan külə bürünmüş quşu tutdular. Montezuma obsidian güzgüyə baxanda o, səmaya, bürclərə və gələn orduya şahid oldu.
8. İki başlı varlıqlar peyda oldu, lakin imperatora təqdim olunduqda onlar havada yox oldular.

Bəzi hesablara görə, 1519-cu ildə ispanların gəlişi də əcnəbilərin dünyanın yaxınlaşan məhvinin müjdəçisi olduğuna inanaraq bir əlamət kimi qəbul edilirdi.

Qurbanlar

Təəccüblü deyil ki, Azteklər insan qurbanları, qan qurbanları və kiçik canlıların qurbanları ilə məşğul olurdular.

Artıq dayansaq, insan qurban vermə aktı Azteklərin dini ayinləri ilə əlaqəli ən görkəmli xüsusiyyətlərdən biridir. Konkistadorlar bu barədə dəhşət içində yazaraq, qüllələrə qalxan kəllə stullarını təsvir etdilər.baş üstü və Aztek kahinləri qurbanın döyünən ürəyini çıxarmaq üçün obsidian bıçağından necə məharətlə istifadə edərdilər. Hətta Kortes Tenochtitlanın mühasirəsi zamanı böyük atışmada məğlub olduqdan sonra İspaniya kralı V Çarlza düşmənlərinin əsir götürülmüş cinayətkarları qurban vermə yolları haqqında yazmışdı, “onların sinələrini açıb ürəklərini çıxararaq onları bütlərə təqdim etdilər. ”

İnsan qurbanları nə qədər vacib olsa da, məşhur rəvayətlərin insanı inandıracağı kimi, ümumiyyətlə bütün mərasimlərdə və festivallarda həyata keçirilmirdi. Tezcatilpoca və Cipactl kimi Yer tanrıları ət tələb edərkən və Yeni Atəş Mərasimini yerinə yetirmək üçün həm qan, həm də insan qurbanı tələb olunduğu halda, lələkli ilan Quetzalcoatl kimi digər varlıqlar belə bir şəkildə can almağa qarşı idilər və bunun əvəzinə bir keşiş qanı ilə şərəfləndilər. əvəzinə qurban verin.

Əhəmiyyətli Aztek Tanrıları

Aztek panteonu, bir çoxunun digər erkən Mesoamerikan mədəniyyətlərindən götürülmüş təsirli tanrı və ilahələr silsiləsi gördü. Ümumilikdə konsensus ondan ibarətdir ki, ən azı 200 qədim tanrıya sitayiş olunurdu, baxmayaraq ki, onların nə qədər olduğunu ölçmək çətindir.

Asteklərin Əsas Tanrıları kimlər idi?

Aztek cəmiyyətini idarə edən əsas tanrılar əsasən kənd təsərrüfatı tanrıları idi. Şübhəsiz ki, ehtiram edilən başqa tanrılar olsa da, bəziləri üzərində təsir edə bilən tanrılarməhsul istehsalı daha yüksək səviyyədə aparılmışdır. Təbii ki, əgər yaradılışın özünü yaşamaq üçün bilavasitə ehtiyaclardan (yağış, qidalanma, təhlükəsizlik və s.) kənarda olan hər şeyin təcəssümü hesab etsək, o zaman əsas tanrılar hamının Anası və Atası Ometeotl və onların allahlarını əhatə edərdi. dörd yaxın uşaq.

Ətraflı OXU: Aztek Tanrıları və Tanrıçaları

Onlara nəinki müdrik, istedadlı və nəcib insanlar kimi baxıldı, Tolteklər Azteklərin ibadət üsullarını ilhamlandırdılar. Bunlara insan qurbanları və bir sıra kultlar, o cümlədən tanrı Quetzalcoatl'ın məşhur kultu daxildir. Bu, onların Azteklərin qəbul etdiyi mif və əfsanələrə saysız-hesabsız töhfələrinə baxmayaraq.

Tolteklər Meksika tərəfindən o qədər yüksək qiymətləndirilirdi ki, toltecayotl mədəniyyətin sinonimi oldu və toltecayotl kimi təsvir edilməsi fərdin xüsusilə yenilikçi və mükəmməl olduğunu bildirirdi. işlərində.

Azteklərin Yaradılış Mifləri

İmperatorluqlarının genişliyi və həm fəth, həm də ticarət yolu ilə başqaları ilə ünsiyyət qurmaları sayəsində, Azteklərin tək bir yox, nəzərdən keçirməyə dəyər bir çox yaradılış mifləri var. Bir çox mədəniyyətin mövcud yaradılış mifləri Azteklərin öz əvvəlki ənənələri ilə birləşdirilib, köhnə və yeni arasındakı xətləri bulandırdı. Bunu xüsusilə dəhşətli bədəni olan Tlaltecuhtli nağılında görmək olarYer kürəsi, əvvəlki sivilizasiyalarda əks-səda doğuran bir fikir idi.

Bir müddət əvvəl, Ometeotl kimi tanınan androqin ikili tanrı var idi. Onlar yoxluqdan çıxdılar və dörd uşaq doğdular: Xipe Totec, “Üstlənmiş Tanrı” və fəsillərin və dirçəlişin tanrısı; Tezcatlipoca, "Siqaret çəkən güzgü" və gecə səmasının və sehrin tanrısı; Quetzalcoatl, "Plumed Serpent" və hava və külək tanrısı; və nəhayət, Huitzilopochtli, "Cənubun Kolibri" və müharibə və günəş tanrısı. Məhz bu dörd ilahi övlad Yeri və bəşəriyyəti yaratmağa davam edəcək, baxmayaraq ki, onlar öz rolları haqqında tez-tez başlarını qaldırırlar - xüsusilə də günəşə çevriləcəklər.

Əslində, onların fikir ayrılığı o qədər tez-tez olurdu ki, Aztek əfsanəsi dünyanın dörd fərqli vaxtda məhv edildiyini və yenidən qurulduğunu təsvir edir.

Tlaltecuhtli'nin Ölümü

İndi, beşinci günəşdən əvvəl, tanrılar başa düşdülər ki, Tlaltecuhtli - və ya Cipactli kimi tanınan suda yaşayan heyvan, cəhd etmək və sınamaq üçün öz yaratdıqlarını yeməyə davam edəcək. sonsuz aclığını doyur. Qurbağaya bənzəyən bir canavar kimi təsvir edilən Tlaltecuhtli insan ətinə can atırdı, bu, şübhəsiz ki, dünyaya məskunlaşacaq gələcək insan nəsilləri üçün işləməyəcəkdir.

Quetzalcoatl və Tezcatlipoca'nın qeyri-mümkün dueti dünyanı belə bir təhlükədən xilas etməyi öz üzərinə götürdü və iki nəfərin adı altındakütləvi ilanlar, Tlaltecuhtli'yi ikiyə böldülər. Bədəninin yuxarı hissəsi göyə, aşağı hissəsi isə yerə çevrildi.

Belə qəddar hərəkətlər digər tanrıların Tlaltecuhtliyə rəğbət bəsləmələrinə səbəb oldu və onlar birgə qərar verdilər ki, şikəst olmuş bədənin müxtəlif hissələri yeni yaradılmış dünyada coğrafi xüsusiyyətlərə çevriləcək. Bu keçmiş canavar Meksikalılar tərəfindən yer tanrısı kimi hörmətlə qarşılandı, baxmayaraq ki, onların insan qanına olan istəkləri onların parçalanması ilə bitmədi: onlar insan qurbanlarının davamlı olmasını tələb etdilər, əks halda məhsullar uğursuz olacaq və yerli ekosistem buruna dalacaqdı.

5 Günəş və Nahui-Ollin

Aztek mifologiyasında üstünlük təşkil edən yaradılış mifi 5 Günəşin əfsanəsi idi. Azteklər inanırdılar ki, dünyanın dörd dəfə əvvəl yaradılıb, sonra isə məhv edilib. Yerin bu müxtəlif iterasiyaları ilə tanrı həmin dünyanın günəşi kimi çıxış edib.

İlk günəş Tezcatlipoca idi, işığı sönük idi. . Vaxt keçdikcə Quetzalcoatl Tezcatlipoca'nın mövqeyinə qısqanclıqla yanaşdı və onu göydən yıxdı. Təbii ki, səma qaraldı, dünya soyudu: indi qəzəblənən Tezcatlipoca insanı öldürmək üçün yaquarlar göndərdi.

Sonra ikinci günəş tanrı Quatzalcoatl idi. İllər keçdikcə bəşəriyyət itaətsiz oldu və tanrılara ibadət etməyi dayandırdı. Tezcatlipoca o insanları meymuna çevirdiQuetzalcoatl'ı əzərək, bir tanrı kimi gücünün son çevikliyi. O, üçüncü günəşin dövrünü açaraq, yenidən başlamaq üçün günəş kimi endi.

Üçüncü günəş yağış tanrısı Tlaloc idi. Bununla belə, Tezcatlipoca tanrının yoxluğundan istifadə edərək həyat yoldaşı, gözəl Aztek ilahəsi Xochiquetzal'ı qaçırıb ona hücum etdi. Tlaloc viran oldu və dünyanın quraqlığa çevrilməsinə imkan verdi. Camaat yağış üçün dua etdikdə, onun yerinə od endirdi və yer tamamilə məhv olana qədər yağışı davam etdirdi.

Dünyanın qurulması nə qədər fəlakət olsa da, tanrılar hələ də yaratmaq istəyirdilər. Dördüncü günəş, Tlalokun yeni arvadı, su ilahəsi Chalchiuhtlicue gəldi. O, bəşəriyyət tərəfindən sevilir və hörmət edilirdi, lakin Tezcatlipoca ona ibadət edilmək üçün eqoist bir arzudan xeyirxahlıq etdiyini söylədi. O, o qədər kədərləndi ki, 52 il qan ağladı, bəşəriyyəti məhv etdi.

İndi biz Nahui-Ollinə, beşinci günəşə gəldik. Huitzilopochtli tərəfindən idarə olunan bu günəşin bizim indiki dünyamız olduğu düşünülürdü. Huitzilopochtli hər gün Coyolxauhqui tərəfindən idarə olunan qadın ulduzlar olan Tzitzimimeh ilə döyüşə girir. Aztek əfsanələri müəyyən edir ki, beşinci yaradılışı üstələmək üçün məhv olmaq üçün yeganə yol, insanın tanrılara hörmət etməməsi, Tzitzimimenin günəşi fəth etməsinə və dünyanı sonsuz, zəlzələli gecəyə qərq etməsinə imkan verməsidir.

Coatlicue'nin Qurbanı.

Növbəti yaradılış mifiAzteklər yer ilahəsi Coatlicue-yə diqqət yetirirlər. Əvvəlcə müqəddəs dağ olan Koatepetldə ziyarətgah saxlayan kahin olan Coatlicue, gözlənilmədən Huitzilopochtlidən hamilə qaldıqda artıq Ay ilahəsi Coyolxauhqui və cənub ulduzlarının tanrısı 400 Centzonhuitznahua'nın anası idi.

Hekayənin özü qəribədir, Coatlicue məbədi təmizləyərkən onun üzərinə bir kürə lələk düşür. O, qəfildən hamilə qaldı və digər uşaqları arasında atalarına xəyanət etdiyinə dair şübhə yaratdı. Coyolxauhqui qardaşlarını analarına qarşı qaldırdı, onları inandırdı ki, şərəflərini geri qaytarmaq üçün ölməlidir.

Centzonhuitznahuas Coatlicue'nin başını kəsdi və Huitzilopochtli'nin bətnindən çıxmasına səbəb oldu. O, tam yetkin, silahlanmış və gələcək döyüşə hazır idi. Aztek günəş tanrısı, müharibə tanrısı və qurbanlıq tanrısı olaraq, Huitzilopochtli hesab edilməli bir qüvvə idi. O, böyük bacıları üzərində qalib gəldi, Coyolxauhqui-nin başını kəsdi və başını havaya atdı, sonra aya çevrildi.

Başqa bir variantda, Coatlicue xilas olmaq üçün vaxtında Huitzilopochtli'yi dünyaya gətirdi və gənc tanrı onun yolunda dayanan səma tanrılarını kəsməyi bacardı. Əks halda, Coatlicue-nin qurbanı bir qrup qadının, o cümlədən Coatlicue-nin özlərini yandırdığı dəyişdirilmiş 5 Günəş mifindən şərh edilə bilər.günəşi yaratmaq üçün.

Əhəmiyyətli Aztek Mifləri və Əfsanələri

Aztek mifologiyası bu gün Kolumbdan əvvəlki müxtəlif Mesoamerikan çoxsaylı inancların, əfsanələrin və irfanların möhtəşəm qarışığı kimi seçilir. Bir çox miflər şeylərə Aztek baxışına uyğunlaşdırılsa da, şübhəsiz ki, böyük əsrlərdən əvvəlki təsirlərin sübutları ortaya çıxır.

Tenochtitlanın əsası

Atsteklərə aid ən görkəmli miflərdən biri onların paytaxt şəhəri Tenochtitlanın əfsanəvi mənşəyidir. Tenochtitlanın qalıqları Mexiko şəhərinin tarixi mərkəzinin mərkəzində tapılsa da, qədim altepetl (şəhər-dövlət) İspan qüvvələri tərəfindən dağıdılana qədər təxminən 200 il ərzində Aztek imperiyasının mərkəzi olmuşdur. konkistador Hernan Kortesin başçılıq etdiyi qəddar mühasirədən sonra.

Hər şey atteklər hələ də köçəri qəbilə olduqları zaman başladılar və onların himayədar tanrısı, müharibə tanrısı Huitzilopochtlinin əmri ilə dolaşırdılar. cənubda münbit torpaqlara. Onlar mifik vətənləri Yeddi Mağara yeri olan Çikomoztoku tərk edərək adlarını Meksika olaraq dəyişən bir sıra nahuatldilli tayfalardan biri idi.

300 illik uzun səyahətləri boyunca, Meksikalılar, Huitzilpochtlinin bacısı Malinalxochitl adlı cadugər tərəfindən onların arxasınca zəhərli canlılar göndərildi. Müharibə tanrısı nə edəcəyini soruşduqda, xalqına tövsiyə etdisadəcə yatarkən onu geridə buraxın. Beləliklə, etdilər. Və oyananda Malinalxochitl tərk edilməsinə qəzəbləndi.

Meksikalıların Kolumbdan əvvəlki Aztek hökmdarlarının geri çəkilmə yeri kimi tanınan Chapultepec meşəsində qaldığını bilən Malinalxochitl oğlu Kopili ondan qisas almaq üçün göndərdi. Copil bir az qarışıqlıq yaratmaq istəyəndə kahinlər tərəfindən tutuldu və qurban kəsildi. Ürəyi çıxarıldı və kənara atıldı, bir daşa düşdü. Onun ürəyindən nopal kaktus cücərdi və asteklər Tenochtitlanı məhz orada tapdılar.

Quetzalcoatl-ın ikinci gəlişi

Məlumdur ki, Quetzalcoatl və onun qardaşı Tezcatlipoca' tam anlaşa bilmirik. Beləliklə, bir axşam Tezcatlipoca Quetzalcoatl'ı bacısı Quetzalpetlatl'ı axtarmaq üçün kifayət qədər sərxoş etdi. İnsest törətmiş ikisinin və Quetzalcoatl'ın bu hərəkətdən utandığı və özündən iyrənc olduğu, firuzəyi daş-qaşlarla bəzədilmiş daş sandığın içinə qoyaraq özünü yandırdığı nəzərdə tutulur. Onun külü səmaya qalxdı və Səhər Ulduzu, Venera planetinə çevrildi.

Aztek mifində deyilir ki, Quetzalcoatl bir gün səmavi məskənindən qayıdacaq və özü ilə bolluq və sülh gətirəcək. İspanların bu mifi yanlış şərh etməsi, konkistadorların Azteklərin onlara tanrı kimi baxdıqlarına inanmalarına səbəb oldu, onların görmə qabiliyyətini yetərincə ballaşdırdılar ki, onları həqiqətən dərk etmədilər.idi: Avropa inkvizisiyalarının müvəffəqiyyətindən yüksək olan işğalçılar, əfsanəvi Amerika qızılına can atırdılar.

Hər 52 ildən bir...

Aztek mifologiyasında dünyanın hər 52 ildən bir məhv ola biləcəyi düşünülürdü. . Axı dördüncü günəş məhz bunu Chalchiuhtlicue-nin əlində gördü. Buna görə də günəşi təzələmək və dünyaya daha 52 illik varlıq bəxş etmək üçün günəş dövrünün sonunda mərasim keçirildi. Azteklərin nöqteyi-nəzərindən, bu “Yeni Atəş Mərasiminin” uğuru yaxınlaşan apokalipsisi ən azı başqa bir dövr üçün cilovlayacaq.

13 Göy və 9 Yeraltı Dünya

Aztek dini 13 göy və 9 yeraltı dünya. 13 Göyün hər səviyyəsini öz tanrısı, bəzən hətta bir neçə Aztek tanrısı idarə edirdi.

Bu Cənnətlərin ən ucası Omeyokan iki tanrılı Ometeotl olan Həyat Rəbbinin və Xanımın iqamətgahı idi. Müqayisə üçün, Göylərin ən aşağısı yağış tanrısı Tlaloc və onun həyat yoldaşı, Tlalocan kimi tanınan Chalchiuhtlicue'nin cənnəti idi. Bundan əlavə, qeyd etmək lazımdır ki, 13 cənnət və 9 yeraltı dünya inancı Kolumbdan əvvəlki digər sivilizasiyalar arasında paylaşılırdı və tamamilə Aztek mifologiyasına xas deyildi.

Ölümdən sonrakı həyat

Aztek mifologiyasında axirətə getmələri, həyatdakı hərəkətlərindən çox, ölüm üsulları ilə müəyyən edilirdi. Ümumiyyətlə, Evlər kimi tanınan beş imkan var idi