Aztec Mythology: اهم ڪهاڻيون ۽ ڪردار

دنيا جي سڀ کان مشهور قديم تمدن مان هڪ، Aztecs جديد ڏينهن جي مرڪزي ميڪسيڪو ۾ زمين جي وسعت تي حڪومت ڪئي. انهن جي تصوف تباهي ۽ ٻيهر جنم جي چڪر ۾ پکڙيل آهي، خيال انهن جي Mesoamerican اڳوڻن کان قرض ورتو ويو آهي ۽ نازڪ طور تي انهن جي پنهنجي ڏند ڪٿا جي ڪپڙن ۾ ٺهيل آهي. جڏهن ته طاقتور ايزٽيڪ سلطنت جو شايد 1521 ۾ زوال ٿيو هجي، انهن جي شاهوڪار تاريخ انهن جي افسانن ۽ شاندار ڏند ڪٿا ۾ محفوظ آهي.

ازٽيڪس ڪير هئا؟

Aztecs - جنهن کي ميڪسيڪا به چيو وڃي ٿو - هڪ ترقي پذير Nahuatl ڳالهائيندڙ ماڻهو هئا جيڪي Mesoamerica، Central Mexico کان هيٺ وچ آمريڪا ۾، اسپيني رابطي کان اڳ ۾ هئا. پنهنجي عروج تي، Aztec سلطنت هڪ شاندار 80,000 ميلن تي پکڙيل هئي، جنهن جي گاديءَ واري شهر Tenochtitlán ۾ 140,000 کان مٿي رهواسي اڪيلو هئا.

Nahuas هڪ مقامي ماڻهو آهن جيڪي وچ آمريڪا جي ڪيترن ئي ملڪن ۾ رهن ٿا، بشمول آمريڪا ميڪسيڪو، ايل سلواڊور، ۽ گوئٽي مالا، ٻين جي وچ ۾. 7 صدي عيسويء جي ڀرسان ميڪسيڪو جي وادي ۾ غالب ٿيڻ، اهو سوچيو ويو آهي ته اڳ-ڪولمبيا تمدن جي ڪثرت ناهوا جي اصليت جي آهي.

اڄوڪي ڏينهن ۾، اٽڪل 1.5 ملين ماڻهو آهن جيڪي Nahuatl ٻولي ڳالهائين ٿا. ڪلاسيڪل Nahuatl، جيڪا ٻولي ميڪسيڪا جي ايزٽيڪ سلطنت ۾ ڳالهائي ويندي هئي، اها جديد ٻولي طور موجود ناهي.

اڳوڻي ٽولٽيڪ ڪلچر ايزٽيڪ تهذيب کي ڪيئن متاثر ڪيو؟

ميڪسيڪو اختيار ڪيومئل جو.

موت جا گھر

انهن مان پهريون سج هو، جتي ويڙهاڪن جا روح، انساني قربانيون ۽ عورتن جون روحون جيڪي ٻار ڄمڻ ۾ مري ويون هيون. هڪ هيرو موت جي طور تي ڏٺو ويو، ڇڏي وڃڻ وارا چار سال cuauhteca ، يا سج جي ساٿين وانگر گذاريندا. ويڙهاڪن ۽ قربانين جون روحون اوڀر ۾ اڀرندڙ سج سان گڏ Tonatiuhichan جي جنت ۾ ٿينديون جڏهن ته جيڪي ٻار جي پيدائش ۾ مري ويا اهي منجھند جو وقت کڻندا ۽ سج لٿي ۾ مدد ڪندا سيواتلامپا جي الهندي جنت ۾. انهن جي ديوتائن جي خدمت ڪرڻ کان پوءِ، اهي تتل فلائيز يا هومنگ برڊز جي حيثيت ۾ ٻيهر جنم وٺندا.

ٻيو زندگي بعد ۾ ٽلالوڪن هئي. هيءَ جاءِ بهار جي وقت ۾ هڪ سدا شادابيءَ واري حالت ۾ هئي، جتي پاڻيءَ ۾ مرڻ وارا - يا خاص طور تي پرتشدد - موت ويندا هئا. ساڳيءَ طرح، جن کي مخصوص بيمارين جي ڪري Tlaloc جي سنڀال ۾ مقرر ڪيو ويو آهي، ساڳيءَ طرح پاڻ کي Tlalocan ۾ ڳوليندا.

ٽيون بعد جي زندگي انهن کي ڏني ويندي جيڪي ٻار وانگر مري ويا. جنهن جو نالو Chichihuacuauhco هو، اهو علائقو کير سان ڀريل وڻن سان ڀريل هو. Chichihuacuauhco ۾، اهي ننڍڙا ٻار ان وقت تائين وڻن مان پيئندا هئا، جيستائين انهن لاءِ نئين دنيا جي شروعات ۾ ٻيهر جنم وٺڻ جو وقت اچي ويو.

چوٿون، Cicalco، هڪ بعد جي زندگي ٻارن لاءِ مخصوص هئي، ٻارن جي قربانين ۽ جيڪي خودڪشي کان گذري ويا. "The Place of The Temple of Venerated Corn" جي نالي سان سڃاتي وڃي ٿي، هن بعد جي زندگي ٽيلر جي حڪومت هئيمڪئي ميٽرون ديوي.

مئلن جو آخري گھر Mictlan هو. موت جي ديوتا، Mictlantecuhtli ۽ Mictecacihuatl جي حڪمراني، Mictlan انڊرورلڊ جي 9 تہن جي آزمائش کان پوء دائمي امن ڏني وئي. اهي مري ويا جيڪي هڪ قابل ذڪر موت نه مرندا هئا ته جيئن انهن کي دائمي امن حاصل ٿئي ۽ اهڙيء طرح، ٻيهر جنم وٺن، انهن کي چار ڏکوئيندڙ سالن تائين 9 پرتن مان وڃڻ تي مجبور ڪيو ويو.

ايزٽيڪ سوسائٽي ۽ پادري جو ڪردار

جيئن اسان ايزٽيڪ مذهب جي بهتر تفصيلن ۾ داخل ٿي وڃون ٿا، اسان کي پهريون ڀيرو ايزٽيڪ سوسائٽي کي خطاب ڪرڻ گهرجي. Aztec مذهب فطري طور تي سماج سان ڳنڍيل هو ۽ اڃا به سلطنت جي توسيع کي متاثر ڪيو. اهڙو خيال Alfonso Caso جي The Aztecs: The People of the Sun ۾ بيان ڪيو ويو آهي، جتي سماج جي حوالي سان ايزٽيڪ مذهبي نظرين جي جانداريءَ تي زور ڏنو ويو آهي: ”اتي ڪو به عمل نه هو… مذهبي جذبي سان.

ٻئي دلڪش پيچيده ۽ سختي سان ٺهڪندڙ، ايزٽيڪ سوسائٽي پادرين کي اميرن سان برابري جي بنياد تي رکيو، انهن جي پنهنجي اندروني درجه بندي جي جوڙجڪ کي صرف ثانوي حوالي سان. آخرڪار، پادرين وڏي اهميت واري تقريب جي اڳواڻي ڪئي ۽ ايزٽيڪ ديوتائن کي پيش ڪيل پيشين جي نگراني ڪئي، جيڪي صحيح طور تي عزت نه ڪرڻ جي صورت ۾ دنيا کي تباهي ۾ اڇلائي سگهن ٿا. سلطنت شاندار ڏيکاريجسماني علم، جن مان ڪجهه خاص تقريبون مڪمل ڪرڻ جي سخت ضرورت هئي، جن کي زندهه قربانين جي ضرورت هئي. اهي نه رڳو هڪ قربانيءَ کي تيزيءَ سان ٽوڙي سگهن ٿا، پر اهي انسان جي دڙي کي چڱيءَ طرح نيويگيٽ ڪري سگهن ٿا ته جيئن ان جي ڌڙڪڻ دوران دل کي هٽائي سگهجي. ساڳيءَ نشاني سان، اهي هڏن مان چمڙيءَ کي اُڇلائڻ جا ماهر هئا.

مذهبي عمل

جيستائين مذهبي عملن جو تعلق آهي، ازٽيڪ مذهب تصوف، قرباني، توهم پرستيءَ ۽ جشن جي مختلف موضوعن تي عمل ڪيو. ان جي اصليت کان سواءِ - ڇا بنيادي طور تي ميڪسيڪو يا ٻين طريقن سان اختيار ڪيو ويو - سڄي سلطنت ۾ مذهبي تہوار، تقريبون ۽ رسمون ملهايون ويون ۽ سماج جي هر ميمبر شرڪت ڪئي.

Nemontemi

اسپننگ پنجن ڏينهن، Nemontemi هڪ بدقسمتي وقت جي طور تي ڏٺو ويو. سڀ سرگرميون رکجي ويون: اتي ڪو ڪم نه هو، نه پچائڻ، ۽ يقيناً ڪو سماجي گڏجاڻيون نه هيون. جيئن ته اهي ڏاڍا واعظ وارا هئا، ميڪسيڪو انهن پنجن ڏينهن جي بدقسمتيءَ لاءِ پنهنجي گهر کي گهٽ ئي ڇڏي ڏيندو.

Xiuhmolpilli

اڳتي آهي Xiuhmolpilli: هڪ وڏو ميلو جنهن جو مقصد دنيا جي خاتمي کي ٿيڻ کان روڪڻ هو. عالمن طرفان پڻ سڃاتو وڃي ٿو نيو فائر جي تقريب يا سالن جو پابند، Xiuhmolpilli شمسي چڪر جي 52 سالن جي آخري ڏينهن تي مشق ڪيو ويو.

ميڪسيڪا لاءِ، تقريب جو مقصد استعاري طور تي تجديد ڪرڻ ۽ پاڻ کي صاف ڪرڻ هو. اهياڳئين چڪر کان پاڻ کي ڌار ڪرڻ لاءِ ڏينهن ورتو، سڄي سلطنت ۾ باهه وسائي. پوءِ، رات جي اونداهي ۾، پادرين هڪ نئين باهه ٻاريندا: قربانيءَ جي قربانيءَ جي دل کي تازي شعلي ۾ ساڙيو ويندو، تنهن ڪري هڪ نئين چڪر جي تياري ۾ پنهنجي موجوده سج ديوتا جي عزت ۽ همت افزائي ڪندا.

Tlacaxipehualiztli

هڪ وڌيڪ وحشي تہوار، Tlacaxipehualiztli Xipe Totec جي اعزاز ۾ منعقد ڪيو ويو.

سڀني ديوتائن مان، Xipe Totec شايد سڀ کان وڌيڪ بدمعاش هو، ڇاڪاڻ ته هو باقاعدگي سان انساني قرباني جي چمڙي کي پائڻ لاءِ نئين ٻوٽي جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪا بهار جي موسم سان ايندي هئي. اهڙيء طرح، Tlacaxipehualiztli جي دوران، پادرين انسانن کي قربان ڪري ڇڏيندا هئا - يا ته جنگي قيدين يا ٻي صورت ۾ غلام ماڻهن - ۽ انهن جي چمڙي کي چمڪيو. چيو وڃي ٿو چمڙي 20 ڏينهن تائين پادريءَ طرفان پائڻ ۽ ”سونا ڪپڙا“ ( teocuitla-quemitl ) جي نالي سان سڏيو ويندو. ٻئي طرف Xipe Totec جي اعزاز ۾ رقص ۽ ٺٺوليون ڪيون وينديون جڏهن ته Tlacaxipehualiztli ملهايو پيو وڃي.

اڳڪٿيون ۽ شگون

جيئن ته ڪيترن ئي پوسٽ ڪلاسيڪل Mesoamerican ثقافتن جو معاملو هو، ميڪسيڪو اڳڪٿين ۽ شگون تي تمام گهڻو ڌيان ڏنو. مستقبل بابت صحيح اڳڪٿيون ٿيڻ جو خيال، جيڪي عجيب واقعن يا خدائي دور جي واقعن بابت صلاح ڏئي سگھن ٿا، خاص طور تي شهنشاهه جي طرفان وڏي عزت سان منعقد ڪيا ويا.

متنن جي مطابق جيڪي تفصيل سانشهنشاهه مونٽيزوما II جي حڪمراني، سينٽرل ميڪسيڪو ۾ اسپين جي اچڻ کان اڳ واري ڏهاڪي خراب شگون سان ڀريل هئي. اهي اڳڪٿي ڪندڙ شگون شامل آهن…

1. رات جي آسمان ۾ هڪ سال کان ڊگھو ڪومٽ جلندو رهيو.
2. هوٽزيلوپوچٽلي جي مندر ۾ اوچتو، ناقابل بيان، ۽ انتهائي تباهي ڪندڙ باهه.
3. هڪ صاف ڏينهن تي Xiuhtecuhtli جي لاءِ وقف ٿيل مندر تي وڄ ٿي.
4. هڪ دومدار سج جي ڏينهن تي ڪري پيو ۽ ٽن حصن ۾ ورهائجي ويو.
ڍنڍ Texcoco ابلڻ، گهرن کي تباهه ڪري ڇڏيو.
5. هڪ روئندڙ عورت سڄي رات پنهنجي ٻارن لاءِ روئڻ جو آواز ٻڌو.
6. شڪارين هڪ راڪ سان ڍڪيل پکيءَ کي پڪڙي ورتو، جنهن جي مٿي تي هڪ عجيب آئينو هو. مونٽيزوما جڏهن اوبسيڊين آئيني ۾ ڏٺو، ته هن آسمان، برج ۽ هڪ ايندڙ فوج کي ڏٺو.
7. ٻه مٿاهون انسان ظاهر ٿيا، جيتوڻيڪ جڏهن شهنشاهه کي پيش ڪيو ويو، اهي ٿلهي هوا ۾ غائب ٿي ويا.

ڪجهه حسابن موجب، 1519ع ۾ اسپينش جي اچڻ کي به هڪ شگون سمجهيو ويندو هو، جنهن تي يقين ڪيو ويو هو ته ڌارين کي دنيا جي ايندڙ تباهي جو هيرالڊ هو.

قربانيون

حيرت جي ڳالهه ناهي ته ازٽيڪس (Aztecs) انساني قربانين، رت جي قربانين ۽ ننڍڙن جاندارن جي قربانين جي مشق ڪندا هئا.

اڪيلو بيٺو، انساني قرباني جو عمل ايزٽيڪس جي مذهبي عملن سان لاڳاپيل سڀ کان نمايان خصوصيتن مان آهي. فتح ڪندڙن ان جي باري ۾ خوفناڪ انداز ۾ لکيو، جنهن ۾ کوپڙين جا ٽڪرا بيان ڪيا ويا جيڪي ٽاور هئا.مٿي مٿي ۽ ڪيتري قدر ايزٽيڪ پادرين قرباني جي ڌڙڪندڙ دل کي ڪڍڻ لاءِ اوبسيڊين بليڊ استعمال ڪندا. ايستائين جو Cortés، Tenochtitlán جي محاصري دوران هڪ وڏي جھڙپ کي وڃائڻ کان پوء، اسپين جي بادشاهه چارلس پنجن ڏانهن واپس لکيو ته ڪيئن سندن دشمن قيدي مجرمن کي قربان ڪرڻ جي باري ۾ ويا، "پنهنجن سينن کي کولڻ ۽ انهن جي دلين کي ٻاهر ڪڍڻ لاء انهن کي بتن جي اڳيان پيش ڪيو. ”

جيترو اهم انساني قربانيون هيون، ان کي عام طور تي سڀني تقريبن ۽ تہوارن ۾ لاڳو نه ڪيو ويندو هو، ڇاڪاڻ ته مشهور روايت ڪنهن کي يقين ڏياريندي هئي. جڏهن ته ڌرتيءَ جي ديوتائن جهڙوڪ Tezcatilpoca ۽ Cipactl گوشت جو مطالبو ڪيو، ۽ نئين باهه جي تقريب کي پورو ڪرڻ لاءِ رت ۽ انساني قرباني ٻنهي جي گهرج هئي، ٻين جاندارن جهڙوڪ پنن وارو نانگ Quetzalcoatl اهڙي طرح جان وٺڻ جي خلاف هو، ۽ ان جي بدران هڪ پادري جي رت ذريعي عزت ڏني وئي. بدران قرباني.

اهم Aztec خدا

Aztec pantheon ديوتائن ۽ ديوتائن جي هڪ شاندار صف کي ڏٺو، ڪيترن ئي ٻين ابتدائي Mesoamerican ثقافتن کان قرض ورتو ويو. مجموعي طور تي، اتفاق راءِ آهي ته اتي گهٽ ۾ گهٽ 200 قديم ديوتا پوڄا ڪيا ويندا هئا، جيتوڻيڪ اهو اندازو لڳائڻ مشڪل آهي ته حقيقت ۾ ڪيترا هئا.

ازٽيڪس جا مکيه ديوتا ڪير هئا؟

وڏن ديوتا جيڪي ايزٽيڪ سماج تي حڪمراني ڪندا هئا، گهڻو ڪري زرعي ديوتا هئا. جڏهن ته ٻيا به ديوتا هئا جن جي بيشمار تعظيم ڪئي ويندي هئي، اهي ديوتا جن تي ڪجهه اثر انداز ٿي سگهي ٿو.فصلن جي پيداوار کي اعلي معيار تي رکيو ويو. قدرتي طور تي، جيڪڏهن اسان تخليق کي پاڻ کي بقا جي فوري ضرورتن (مينهن، غذا، حفاظت، وغيره) کان ٻاهر سڀني شين جو مظهر سمجهون ٿا، ته پوءِ مکيه ديوتائن ۾ شامل هوندو سڀني جي ماءُ ۽ پيءُ، اوميٽيوٽل ۽ انهن جا. چار فوري ٻار.

وڌيڪ پڙهو: ايزٽيڪ خدا ۽ ديوي

نه رڳو انهن کي عقلمند، باصلاحيت ۽ عظيم ماڻهن جي حيثيت سان ڏٺو ويو، پر ٽولٽيڪس ايزٽيڪ طريقن کي عبادت جي متاثر ڪيو. انهن ۾ انساني قربانيون ۽ ڪيترن ئي فرقن شامل آهن، جن ۾ ديوتا Quetzalcoatl جو مشهور فرقو شامل آهي. اهو ايزٽيڪ پاران منظور ڪيل افسانن ۽ ڏند ڪٿا ۾ سندن بيشمار تعاون جي باوجود ناهي. ميڪسيڪا ۾ ٽولٽيڪس کي ايترو ته اعليٰ سمجهيو ويندو هو ته ٽولٽيڪاوٽل ڪلچر جو مترادف بڻجي ويو، ۽ ان کي ٽولٽيڪاوٽل جي طور تي بيان ڪرڻ جو مطلب اهو هو ته هڪ فرد خاص طور تي جدت پسند ۽ شاندار هو. انهن جي ڪم ۾.

Aztec Creation Myths

پنهنجي سلطنت جي وسعت ۽ فتح ۽ واپار جي ذريعي ٻين سان رابطي جي مهرباني، ازٽيڪس وٽ هڪ کان وڌيڪ تخليقي افسانا آهن جن تي غور ڪرڻ جي قابل آهي. ڪيتريون ئي ثقافت جي موجوده تخليق جي افسانن کي Aztecs جي پنهنجي اڳوڻي روايتن سان گڏ ڪيو ويو، پراڻي ۽ نئين جي وچ ۾ لڪير. اهو خاص طور تي Tlaltecuhtli جي ڪهاڻي ۾ ڏسي سگهجي ٿو، جنهن جو هڪ شيطاني جسم بڻجي ويوزمين، جيئن ته اڳين تهذيبن ۾ هڪ خيال گونجندو هو.

ڪجهه پس منظر لاءِ، وقت جي شروعات ۾، اوميٽيوٽل جي نالي سان مشهور ٻهراڙيءَ وارو ديوتا هو. اهي بيڪاريءَ مان نڪرندا هئا ۽ چار ٻار پيدا ٿيا: Xipe Totec، “The Flayed God” ۽ موسمن ۽ ٻيهر جنم جو ديوتا؛ Tezcatlipoca، "Smoking Mirror" ۽ رات جو آسمان ۽ جادوء جو ديوتا؛ Quetzalcoatl، "Plumed Spent" ۽ هوا ۽ واء جو ديوتا؛ ۽ آخر ۾، Huitzilopochtli، "ڏکڻ جو همنگ برڊ" ۽ جنگ ۽ سج جو ديوتا. هي اهي چار خدائي ٻار آهن جيڪي ڌرتيءَ ۽ انسانن کي پيدا ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌندا، جيتوڻيڪ اهي اڪثر پنهنجن ڪردارن جي باري ۾ بٽ هيڊ ڪندا - خاص ڪري جيڪي سج بڻجي ويندا.

حقيقت ۾، اڪثر ڪري انهن جا اختلاف هئا، ته Aztec ڏند ڪٿا بيان ڪري ٿو ته دنيا کي تباهه ڪيو ويو ۽ چار مختلف وقتن کي ٻيهر ٺاهيو ويو.

Tlaltecuhtli جو موت

هاڻي، پنجين سج کان ڪجهه وقت اڳ، ديوتائن اهو محسوس ڪيو ته پاڻيءَ ۾ پيدا ٿيندڙ جانور، جنهن کي Tlaltecuhtli - يا Cipactli - جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو - ڪوشش ڪرڻ لاءِ انهن جي تخليقن کي کائيندو رهندو. ان جي لامحدود بک کي ختم ڪريو. هڪ ٽاڊ جهڙو راکشس جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي، Tlaltecuhtli انساني گوشت جي خواهش ڪندو، جيڪو يقيني طور تي انسان جي ايندڙ نسلن لاء ڪم نه ڪندو جيڪي دنيا ۾ رهڻ لاء ايندا. 1><0وڏا وڏا نانگ، انهن ٽالٽيڪوٽلي کي ٻه ٽڪرا ڪري ڇڏيو. سندس جسم جو مٿيون حصو آسمان بڻجي ويو، جڏهن ته هيٺيون اڌ زمين بڻجي ويو. اهڙين ظالمانه عملن سبب ٻين ديوتائن کي به پنهنجي همدردي جو اظهار ڪرڻ لاءِ طلالچوتلي کي ڏنا ويا ۽ انهن گڏجي فيصلو ڪيو ته مسخ ٿيل جسم جا مختلف حصا نئين پيدا ٿيل دنيا ۾ جاگرافيائي خصوصيتون بڻجي ويندا. هي اڳوڻو راکشس ميڪسيڪا طرفان هڪ زميني ديوتا جي حيثيت سان احترام ڪيو ويو، جيتوڻيڪ انساني رت جي انهن جي خواهش انهن جي تقسيم ۾ ختم نه ڪئي وئي: انهن جاري انساني قرباني جو مطالبو ڪيو، يا ٻي صورت ۾ فصل ناڪام ٿي ويندا ۽ مقامي ماحولياتي نظام هڪ نڪ ۾ ٻڏل وٺندو.

The 5 Suns and Nahui-Ollin

Aztec Mythology ۾ سڀ کان وڏو تخليقي افسانو، The Legend of the 5 Suns. ازٽيڪن جو عقيدو هو ته دنيا ٺهي ۽ پوءِ تباهه ٿي وئي - چار ڀيرا اڳ، زمين جي انهن مختلف ورهاڱي سان سڃاڻپ ٿي چڪي هئي جن جي ذريعي خدا هن دنيا جي سج جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو هو.

پهريون سج Tezcatlipoca هو، جنهن جي روشني هئي. . وقت سان گڏ، Quetzalcoatl Tezcatlipoca جي پوزيشن تي حسد ڪيو ۽ هن کي آسمان مان ڪڍي ڇڏيو. يقينن، آسمان ڪارو ٿي ويو ۽ دنيا ٿڌي ٿي وئي: هاڻي ناراض، Tezcatlipoca جيگوار موڪليا ويا انسان کي مارڻ لاء.

اڳيون، ٻيو سج ديوتا هو، Quatzalcoatl. جيئن جيئن سال گذرندا ويا، تيئن تيئن انسان ذات بي ترتيب ٿي وئي ۽ ديوتائن جي پوڄا ڪرڻ ڇڏي ڏني. Tezcatlipoca انهن انسانن کي بندر ۾ تبديل ڪيوخدا جي حيثيت ۾ هن جي طاقت جو حتمي فلڪس، Quetzalcoatl کي چيڀاٽڻ. هن سج جي طور تي نئين سر شروع ڪرڻ لاءِ قدم رکيو، ٽئين سج جي دور جي شروعات ٿي.

ٽيون سج، مينهن جو ديوتا، ٽالوڪ هو. بهرحال، Tezcatlipoca خدا جي غير موجودگي جو فائدو ورتو ۽ پنهنجي زال کي اغوا ڪرڻ ۽ حملو ڪرڻ لاء، سهڻي ايزٽيڪ ديوي، Xochiquetzal. Tlaloc تباهه ٿي ويو، دنيا کي خشڪي ۾ سرپل ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. جڏهن ماڻهن مينهن لاءِ دعا گهري ته هن ان جي بدران باهه نازل ڪئي، برسات جاري رهي جيستائين زمين مڪمل طور تي تباهه ٿي وئي.

جيترو آفت دنيا جي تعمير ٿي چڪي هئي، ديوتا اڃا تائين ٺاهڻ چاهيندا هئا. چوٿون سج آيو، ٽالوڪ جي نئين زال، پاڻي جي ديوي Chalchiuhtlicue. هوءَ پيار ڪندي هئي ۽ انسانن جي عزت ڪندي هئي، پر Tezcatlipoca پاران ٻڌايو ويو هو ته هن کي عبادت ڪرڻ جي خود غرضي خواهش کان ٻاھر ڪڍيو ويو. هوءَ ايترو ته پريشان هئي جو هن 52 سالن تائين رت وهايو، انسانيت کي برباد ڪري ڇڏيو.

هاڻي اچون ٿا نهوئي-اولين ڏانهن، پنجين سج. هي سج، جيڪو Huitzilopochtli جي حڪمراني هو، اسان جي موجوده دنيا سمجهيو ويندو هو. هر روز Huitzilopochtli Tzitzimimeh، عورت تارن سان جنگ ۾ مصروف آهي، جن جي اڳواڻي ڪويولڪساوچي ڪري رهيا آهن. ايزٽيڪ ڏند ڪٿا جي نشاندهي ڪن ٿا ته تباهي جو واحد رستو پنجين تخليق کي ختم ڪرڻ لاءِ آهي جيڪڏهن انسان ديوتائن جي عزت ڪرڻ ۾ ناڪام ٿئي ٿو، تزيزيميه کي سج کي فتح ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو ۽ دنيا کي هڪ نه ختم ٿيندڙ، زلزلي واري رات ۾ غرق ڪري ٿو.

Coatlicue's Sacrifice

ايندڙ تخليق جو افسانوAztecs زمين جي ديوي، Coatlicue تي ڌيان ڏئي ٿو. اصل ۾ هڪ پادري جيڪا مقدس جبل تي هڪ مزار رکي ٿي، Coatepetl، Coatlicue اڳ ۾ ئي Coyolxauhqui جي ماءُ هئي، هڪ قمري ديوي، ۽ 400 Centzonhuitznahuas، ڏکڻ ستارن جي ديوتائن، جڏهن هوءَ غير متوقع طور تي Huitzilopocht سان حامله ٿي وئي.

ڪهاڻي بذات خود هڪ عجيب آهي، جنهن ۾ پنن جو هڪ گول Coatlicue تي ڪري پيو جڏهن هوءَ مندر جي صفائي ڪري رهي هئي. هوءَ اوچتو حامله ٿي وئي، هن جي ٻين ٻارن ۾ شڪ پيدا ڪيو ته هوء پنهنجي پيء سان بي وفائي ڪئي هئي. Coyolxauhqui پنھنجي ڀائرن کي پنھنجي ماءُ جي خلاف گڏ ڪيو، انھن کي يقين ڏياريو ته جيڪڏھن انھن کي پنھنجي عزت بحال ڪرڻي ھئي ته کيس مرڻو پوندو.

Centzonhuitznahuas Coatlicue کي ڪٽي ڇڏيو، جنهن ڪري Huitzilopochtli هن جي پيٽ مان نڪرندي هئي. هو مڪمل طور تي ترقي يافته، هٿياربند، ۽ ايندڙ جنگ لاء تيار هو. جيئن Aztec سج ديوتا، جنگ جو ديوتا، ۽ قرباني جو ديوتا، Huitzilopochtli هڪ طاقت هئي جنهن سان حساب ڪيو وڃي. هن پنهنجي وڏن ڀائرن تي فتح حاصل ڪئي، ڪويولڪساوهڪي جو سر قلم ڪيو ۽ سندس مٿي کي هوا ۾ اُڇليو، جيڪو پوءِ چنڊ بڻجي ويو.

هڪ ٻي تبديليءَ ۾، Coatlicue بچاءَ لاءِ وقت ۾ Huitzilopochtli کي جنم ڏنو، نوجوان ديوتا آسماني ديوتائن کي ڪٽڻ جو انتظام ڪيو جيڪي سندس رستي ۾ بيٺا هئا. ٻي صورت ۾، Coatlicue جي قرباني کي تبديل ٿيل 5 سورج جي افساني مان تعبير ڪري سگهجي ٿو، جتي عورتن جي هڪ گروهه - بشمول Coatlicue - پاڻ کي جلايو.سج کي پيدا ڪرڻ لاءِ.

اهم Aztec افسانا ۽ ڏند ڪٿا

ايزٽيڪ تصوف اڄ به بيشمار عقيدن، ڏند ڪٿائن، ۽ مختلف قسم جي اڳ-ڪولمبين ميسوامريڪا جي روايتن جي شاندار ميلاپ جي حيثيت سان بيٺو آهي. جڏهن ته ڪيتريون ئي افسانا شيون جي ايزٽيڪ جي نظر ۾ ٺاهيا ويا هئا، اڳوڻي اثرات جا ثبوت اڳوڻن وڏن عمرن کان اڻڄاتل طور تي نڪرندا آهن.

The Founding of Tenochtitlán

Aztecs سان تعلق رکندڙ هڪ وڌيڪ نمايان افسانو سندن گاديءَ واري شهر Tenochtitlán جي افسانوي اصل آهي. جيتوڻيڪ Tenochtitlán جي باقيات ميڪسيڪو شهر جي تاريخي مرڪز جي دل ۾ ملي سگهي ٿي، قديم altepetl (شهر-رياست) تقريباً 200 سالن تائين ايزٽيڪ سلطنت جو مرڪز رهيو، جيستائين اهو اسپيني فوجن هٿان تباهه نه ٿيو. هڪ وحشي محاصري کان پوءِ جنهن جي اڳواڻي فاتح هرنان ڪورٽس ڪئي.

اهو سڀ تڏهن شروع ٿيو جڏهن ايزٽيڪ اڃا هڪ خانه بدوش قبيلو هو، جيڪي پنهنجي سرپرست ديوتا، جنگي ديوتا، هيوتزيلوپوچٽلي جي حڪم تي گهمي رهيا هئا، جيڪو انهن جي رهنمائي ڪرڻ وارو هو. ڏکڻ ۾ زرخيز زمين ڏانهن. اهي Nahuatl-ڳالهائيندڙ قبيلن مان هڪ هئا، جن پنهنجي افسانوي وطن Chicomoztoc، ست غار جو هنڌ، ڇڏي ڏنو ۽ پنهنجو نالو ميڪسيڪا ۾ تبديل ڪيو.

پنهنجي 300 سالن جي ڊگھي سفر دوران، ميڪسيڪا کي جادوگريءَ جو نشانو بڻايو ويو، ميلنالڪسوچٽل، هوتزلپوچٽلي جي هڪ ڀيڻ، جنهن انهن جي سفر کي روڪڻ لاءِ انهن جي پٺيان زهريلي مخلوق موڪلي. جڏهن پڇيو ويو ته ڇا ڪجي، جنگ جي ديوتا پنهنجي ماڻهن کي صلاح ڏنيبس هن کي ڇڏي ڏيو جڏهن هوءَ سمهي رهي. تنهن ڪري، انهن ڪيو. ۽ جڏهن هوءَ جاڳندي هئي، ته ملنالڪوچٽل کي ڇڏڻ تي ڪاوڙ هئي. اهو معلوم ڪرڻ تي ته ميڪسيڪا چپلٽيپيڪ ۾ رهي رهيا هئا، هڪ ٻيلو جيڪو اڳ-ڪولمبيا ايزٽيڪ حڪمرانن لاءِ پوئتي هٽڻ جي نالي سان مشهور ٿيندو، مالينالڪسوچٽل پنهنجي پٽ ڪوپل کي موڪليو ته ان جو بدلو وٺي. جڏهن ڪوپل ڪجهه مصيبت پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ته هن کي پادرين طرفان گرفتار ڪيو ويو ۽ قربان ڪيو ويو. هن جي دل کي هٽايو ويو ۽ هڪ طرف اڇلايو ويو، هڪ پٿر تي لينڊ ڪيو ويو. هن جي دل مان، نوپال ڪيڪٽس ڦٽي نڪتو، ۽ اتي ئي ازٽيڪس کي Tenochtitlán مليا.

Quetzalcoatl جو ٻيو اچڻ

اها ڳالهه مشهور آهي ته Quetzalcoatl ۽ سندس ڀاءُ Tezcatlipoca، نه ڪيو. بلڪل گڏ نه ٿيو. سو، هڪ شام Tezcatlipoca پنهنجي ڀيڻ، Quetzalpetlatl کي ڳولڻ لاءِ ڪوئٽزالڪوٽل کي ڪافي نشي ۾ پئجي ويو. ظاهر آهي ته ٻنهي زناڪاري ڪئي ۽ Quetzalcoatl، ان عمل کان شرمسار ٿي ۽ پاڻ کان بيزار ٿي، فيروزي زيورن سان سينگاريل هڪ پٿر جي سيني ۾ رکيل هو ۽ پاڻ کي باهه ڏئي ڇڏي. هن جي راھ آسمان ڏانهن مٿي ٿي وئي ۽ صبح جو ستارو بڻجي ويو، سيارو وينس.

ايزٽيڪ افسانو ٻڌائي ٿو ته Quetzalcoatl هڪ ڏينهن پنهنجي آسماني جاء تان موٽندو ۽ پاڻ سان گڏ گهڻائي ۽ امن آڻيندو. هسپانوي هن افساني جي غلط تشريح فتح ڪندڙن کي اهو يقين ڏياريو ته ايزٽيڪس انهن کي ديوتا سمجهي رهيا هئا، انهن جي نظر کي ايترو پيار ڪيو جو انهن کي انهن جي حقيقت جو احساس نه هو.هي هئا: حملي آور پنهنجي يورپي تحقيق جي ڪاميابيءَ تي، افسانوي آمريڪي سون جي لالچ ۾.

هر 52 سالن بعد…

ايزٽيڪ تصوف ۾، اهو سوچيو ويندو هو ته دنيا هر 52 سالن ۾ تباهه ٿي سگهي ٿي. . آخرڪار، چوٿين سج صرف Chalchiuhtlicue جي هٿن ۾ ڏٺو. تنهن ڪري، سج جي تجديد ڪرڻ ۽ دنيا کي 52 سالن جي وجود جو ٻيو تحفو ڏيڻ لاء، شمسي چڪر جي آخر ۾ هڪ تقريب منعقد ڪئي وئي. Aztec جي نقطه نظر کان، هن "نئين باهه جي تقريب" جي ڪاميابي گهٽ ۾ گهٽ هڪ ٻي چڪر لاء ايندڙ اپوپيليپس کي روڪيندي.

13 آسمان ۽ 9 انڊرورلڊس

ازٽيڪ مذهب جي وجود جو حوالو ڏئي ٿو. 13 آسمان ۽ 9 هيٺيون. 13 آسمانن جي هر سطح تي پنهنجي ديوتا جي حڪمراني هئي، يا ڪڏهن ڪڏهن ڪيترن ئي ايزٽيڪ ديوتا پڻ.

انهن آسمانن مان سڀ کان مٿانهون، اوميوڪن، لارڊ ۽ ليڊي آف لائف، ٻٽي خدا Ometeotl جي رهائش هئي. ان جي مقابلي ۾، آسمانن جي سڀ کان هيٺان مينهن جي ديوتا، ٽالڪ ۽ سندس زال، Chalchiuhtlicue جو جنت هو، جيڪو Tlalocan جي نالي سان مشهور هو. اها ڳالهه وڌيڪ ڌيان ڏيڻ جي قابل آهي ته 13 آسمانن ۽ 9 انڊرورلڊز ۾ عقيدو ٻين اڳ-ڪولمبيا جي تهذيبن ۾ ورهايو ويو هو ۽ مڪمل طور تي ايزٽيڪ تصوف کان منفرد ناهي.

The Afterlife

Aztec Mythology ۾، جتي هڪ بعد جي زندگي ۾ ويا گهڻو ڪري انهن جي موت جي طريقي سان طئي ڪيو ويو بلڪه زندگي ۾ انهن جي عملن جي. عام طور تي، اتي پنج امڪان هئا، جن کي گھر سڏيو ويندو آهي