فهرست مطالب
یکی از معروف‌ترین تمدن‌های باستانی جهان، آزتک‌ها بر گستره‌های خشکی در مکزیک مرکزی امروزی حکومت می‌کردند. اساطیر آنها در چرخه نابودی و تولد دوباره آغشته است، ایده هایی که از پیشینیان میانآمریکایی آنها به عاریت گرفته شده و با ظرافت در تار و پود افسانه های خود تنیده شده اند. در حالی که امپراتوری قدرتمند آزتک ممکن است در سال 1521 سقوط کرده باشد، تاریخ غنی آنها در اسطوره ها و افسانه های خارق العاده آنها باقی مانده است.
آزتک ها چه کسانی بودند؟
آزتک‌ها – که به نام مکزیک نیز شناخته می‌شوند – قومی پر رونق به زبان ناهواتل بومی آمریکای مرکزی، مکزیک مرکزی تا آمریکای مرکزی، قبل از تماس اسپانیایی بودند. امپراتوری آزتک در اوج خود 80000 مایل وسعت داشت و پایتخت آن تنها 140000 نفر جمعیت داشت.
ناهواها مردمی بومی هستند که در بیشتر آمریکای مرکزی از جمله کشورهای این کشور ساکن هستند. مکزیک، السالوادور، و گواتمالا، از جمله. پس از مسلط شدن در دره مکزیک در حدود قرن هفتم میلادی، تصور می‌شود که بسیاری از تمدن‌های پیش از کلمبیا منشأ ناهوا دارند.
در حال حاضر، تقریباً 1.5 میلیون نفر به گویش ناهواتل صحبت می کنند. ناهواتل کلاسیک، زبانی که تصور می‌شود مکزیکی‌ها در امپراتوری آزتک به آن صحبت می‌کنند، به عنوان یک گویش مدرن وجود ندارد.
فرهنگ تولتک‌های اولیه چگونه الهام‌بخش تمدن آزتک‌ها بود؟
مکزیک پذیرفته شداز مردگان
خانه مردگان
اولین آنها خورشید بود، جایی که روح جنگجویان، فداکاری های انسانی و زنانی که در هنگام زایمان جان باختند به آنجا رفتند. به عنوان یک مرگ قهرمانانه، مردگان چهار سال را به عنوان cuauhteca یا یاران خورشید سپری می کنند. روح‌های جنگجویان و قربانیان طلوع خورشید در شرق در بهشت Tonatiuhichan همراهی می‌کردند، در حالی که کسانی که در زایمان جان خود را از دست می‌دادند در ظهر روز را به دست می‌گرفتند و به غروب خورشید در بهشت غربی Cihuatlampa کمک می‌کردند. پس از خدمت به خدایان، آنها دوباره به صورت پروانه یا مرغ مگس زاده متولد می شدند.
دومین زندگی پس از مرگ، Tlalocan بود. این مکان در یک وضعیت سرسبز و همیشه شکوفا در فصل بهار بود که در آن کسانی که با مرگ آبکی - یا به ویژه خشونت آمیز می مردند، می رفتند. به همین ترتیب، کسانی که به دلیل ابتلا به برخی بیماری ها تحت مراقبت Tlaloc قرار گرفته اند، به طور مشابه خود را در Tlalocan می یابند.
سومین زندگی پس از مرگ به کسانی اعطا می شود که در نوزادی مرده اند. این قلمرو که Chichihuacuauhco نام داشت، مملو از درختان پر از شیر بود. این نوزادان در زمانی که در چیچی‌هواکوآکو بودند، از درختان نوشیدنی می‌نوشیدند تا زمانی که در آغاز دنیای جدید زمان تناسخ آنها فرا می‌رسید.
چهارمین، سیکاکو، زندگی پس از مرگی بود که برای کودکان، قربانی کردن کودکان و قربانی کردن کودکان در نظر گرفته شده بود. کسانی که از خودکشی گذشتند این زندگی پس از مرگ که به عنوان «مکان معبد ذرت ارجمند» شناخته می‌شود، با مناقصه اداره می‌شد.الهه مادران ذرت.
آخرین خانه مردگان میکتلان بود. میکتلان که توسط خدایان مرگ، Mictlantecuhtli و Mictecacihuatl اداره می‌شد، صلح ابدی بود که پس از آزمایش‌های 9 لایه دنیای زیرین اعطا شد. درگذشتگانی که برای رسیدن به آرامش ابدی و در نتیجه تولد دوباره، مرگ قابل توجهی نداشتند، مجبور شدند چهار سال پر زحمت از 9 لایه عبور کنند.
جامعه آزتک و نقش کشیش ها
همانطور که به جزئیات دقیق دین آزتک می پردازیم، ابتدا باید به جامعه آزتک بپردازیم. مذهب آزتک به طور ذاتی به کل جامعه گره خورده بود و حتی بر گسترش امپراتوری تأثیر گذاشت. چنین ایده ای در سرتاسر کتاب آزتک ها: مردم خورشید آلفونسو کاسو نشان داده شده است، جایی که بر حیات آرمان های مذهبی آزتک ها در ارتباط با جامعه تأکید شده است: «هیچ عملی وجود نداشت... که رنگ آمیزی نداشته باشد. با احساسات مذهبی.»
جامعه آزتک، هم به طرز جالبی پیچیده و هم به شدت طبقه بندی شده، کشیشان را در موقعیتی برابر با اشراف قرار می داد، با ساختار سلسله مراتبی داخلی خود به عنوان یک مرجع ثانویه صرف. در نهایت، کاهنان مراسم بسیار مهم را رهبری می‌کردند و بر هدایایی که به خدایان آزتک داده می‌شد نظارت می‌کردند، خدایان آزتک می‌توانستند جهان را به ویرانی بکشانند. امپراتوری چشمگیر به نمایش گذاشته شددانش تشریحی، که برای تکمیل مراسم خاصی که نیاز به قربانی کردن زنده داشتند، به شدت مورد نیاز بود. آنها نه تنها می‌توانستند به سرعت سر قربانی را جدا کنند، بلکه می‌توانستند تنه انسان را به خوبی حرکت دهند تا قلب را در حالی که هنوز در حال تپش بود از بین ببرند. به همین ترتیب، آنها در پوسته پوسته شدن از استخوان متخصص بودند.
اعمال مذهبی
تا آنجا که اعمال مذهبی پیش می‌رود، مذهب آزتک موضوعات مختلفی از عرفان، فداکاری، خرافات و جشن را اجرا می‌کرد. صرف نظر از منشأ آنها - چه در درجه اول مکزیک باشد یا به وسیله روش های دیگر - جشن ها، مراسم و آیین های مذهبی در سراسر امپراتوری رعایت می شد و همه اعضای جامعه در آن شرکت می کردند.
Nemontemi
Spanning پنج روز کامل، نمونتمی به عنوان یک زمان بد شانس در نظر گرفته شد. همه فعالیت‌ها به حالت تعلیق درآمد: نه کار، نه آشپزی، و نه تجمع اجتماعی. از آنجایی که آنها عمیقاً خرافاتی بودند، مکزیکا به سختی خانه خود را برای این پنج روز بدبختی ترک می کرد.
Xiuhmolpilli
در مرحله بعدی Xiuhmolpilli است: جشنواره بزرگی که قرار بود پایان جهان را متوقف کند. Xiuhmolpilli که توسط محققان به عنوان مراسم آتش جدید یا پیوند سالها نیز شناخته می شود، در آخرین روز از 52 سال طول چرخه خورشیدی تمرین می شد.
برای مکزیک، هدف از این مراسم تجدید استعاری و پاکسازی خود بود. آنهاروز را صرف کردند تا خود را از چرخه قبلی باز کنند و آتش‌های سراسر امپراتوری را خاموش کنند. سپس در تاریکی شب، کاهنان آتش جدیدی برافروختند: قلب قربانی در شعله ای تازه می سوزاند، بنابراین خدای خورشید فعلی خود را برای تدارک یک چرخه جدید تجلیل و جسارت می کردند.
Tlacaxipehualiztli
یکی از وحشیانه ترین جشنواره ها، Tlacaxipehualiztli به افتخار Xipe Totec برگزار شد.
از بین همه خدایان، Xipe Totec شاید وحشتناک ترین بود، زیرا تصور می شد که او مرتباً پوست قربانی انسان را می پوشد تا نشان دهنده پوشش گیاهی جدیدی باشد که با فصل بهار آمد. بنابراین، در دوران Tlacaxipehualiztli، کشیش‌ها انسان‌ها را قربانی می‌کردند - یا اسیران جنگی یا افراد برده شده - و پوست آنها را پوسته می‌کردند. این پوست به مدت 20 روز توسط کشیش پوشیده می شود و از آن به عنوان "لباس طلایی" یاد می شود ( teocuitla-quemitl ). از سوی دیگر، در حالی که Tlacaxipehualiztli مشاهده می شد، رقص ها و نبردهای ساختگی به افتخار Xipe Totec برگزار می شد.
نبوت ها و نشانه ها
همانطور که در مورد بسیاری از فرهنگ های بعد از کلاسیک میانآمریکایی بود، مکزیک توجه زیادی به پیشگویی ها و نشانه ها داشت. پیشگویی‌هایی که می‌توانستند پیش‌گویی‌های دقیق آینده باشند، آن‌هایی که می‌توانستند درباره وقایع عجیب و غریب یا وقایع دور الهی نصیحت کنند، به‌ویژه از سوی امپراطور محترم شمرده می‌شد.
طبق متن هایی که جزئیات آنحکومت امپراطور مونتزوما دوم، دهه قبل از ورود اسپانیایی ها به مکزیک مرکزی، مملو از شگون های بد بود. این پیشگویی ها شامل…
- یک ستاره دنباله دار یک ساله که در آسمان شب می سوزد.
- آتش سوزی ناگهانی، غیرقابل توضیح و بسیار مخرب در معبد Huitzilopochtli.
- رعد و برق در یک روز صاف به معبد اختصاص داده شده به Xiuhtecuhtli برخورد کرد.
- یک دنباله دار سقوط کرد و در یک روز آفتابی به سه قسمت تقسیم شد.
- دریاچه Texcoco جوشید و خانه ها را ویران کرد.
- در طول شب صدای گریه زنی شنیده شد که برای فرزندانش فریاد می زد.
- شکارچیان پرنده ای پوشیده از خاکستر را با آینه ای عجیب در بالای سرش دستگیر کردند. هنگامی که مونتزوما به آینه ابسیدین خیره شد، آسمان، صور فلکی و ارتشی را دید.
- موجودات دو سر ظاهر شدند، هر چند وقتی به امپراتور معرفی شدند در هوا ناپدید شدند.
بر اساس برخی گزارش ها، ورود اسپانیایی ها در سال 1519 نیز به عنوان یک فال تلقی می شد، و معتقد بودند که خارجی ها منادی نابودی قریب الوقوع جهان هستند.
قربانی‌ها
جای تعجب نیست که آزتک‌ها قربانی‌های انسانی، قربانی‌های خونی و قربانی‌های موجودات کوچک را انجام می‌دادند.
عمل قربانی کردن انسان به تنهایی یکی از برجسته ترین ویژگی های مرتبط با اعمال مذهبی آزتک ها است. فاتحان با وحشت از آن نوشتند و قفسه هایی از جمجمه ها را توصیف کردندبالای سر و اینکه کشیش های آزتک با چه ماهرانه ای از تیغه ابسیدین برای بیرون کشیدن قلب تپنده قربانی استفاده می کردند. حتی کورتس، پس از از دست دادن یک درگیری بزرگ در طول محاصره تنوشتیتلان، به چارلز پنجم پادشاه اسپانیا درباره نحوه قربانی کردن مجرمان اسیر توسط دشمنان نوشت، «سینه‌هایشان را باز کردند و قلبشان را بیرون آوردند تا آنها را به بت‌ها تقدیم کنند. ”
به همان اندازه که فداکاری‌های انسانی حیاتی بود، به طور کلی در همه مراسم و جشنواره‌ها اجرا نمی‌شد، آن‌طور که روایات مردمی می‌توانند باور کنند. در حالی که خدایان زمینی مانند تزکاتیلپوکا و سیپاکتل گوشت می خواستند، و برای انجام مراسم آتش جدید، هم خون و هم قربانی انسانی لازم بود، موجودات دیگری مانند مار پردار کوتزالکواتل مخالف این بودند که به این شکل زندگی کنند و در عوض از طریق خون یک کشیش مورد احترام قرار گرفتند. در عوض فداکاری کنید
خدایان مهم آزتک
پانتئون آزتک ها مجموعه ای چشمگیر از خدایان و الهه ها را دید که بسیاری از آنها از دیگر فرهنگ های اولیه میانآمریکایی به عاریت گرفته شده بودند. در مجموع، اتفاق نظر بر این است که حداقل 200 خدایان باستانی پرستش شده بودند، اگرچه تعیین تعداد واقعی آنها دشوار است.
همچنین ببینید: اهرام در آمریکا: بناهای یادبود آمریکای شمالی، مرکزی و جنوبیخدایان اصلی آزتک ها چه کسانی بودند؟
خدایان اصلی که بر جامعه آزتک حکومت کردند عمدتاً خدایان کشاورزی بودند. در حالی که خدایان دیگری بودند که بی‌تردید مورد احترام بودند، آن خدایان که می‌توانستند بر آنها تسلط داشته باشند.تولید محصولات زراعی با استاندارد بالاتری برگزار شد. طبیعتاً، اگر بخواهیم خود آفرینش را مظهر همه چیز خارج از نیازهای فوری برای بقا (باران، تغذیه، امنیت و غیره) بدانیم، آنگاه خدایان اصلی شامل مادر و پدر همه، اومتئوتل، و آنها خواهند بود. چهار فرزند بی واسطه.
بیشتر بخوانید: خدایان و الهه های آزتک
بسیاری از سنت های اساطیری که در اصل به فرهنگ تولتک تعلق داشتند. تولتک‌ها اغلب با تمدن قدیمی‌تر تئوتی‌هواکان اشتباه گرفته می‌شدند، تولتک‌ها خودشان را نیمه اسطوره‌ای می‌دانستند و آزتک‌ها تمام هنر و علم را به امپراتوری قبلی نسبت می‌دادند و تولتک‌ها را توصیف می‌کردند که ساختمان‌هایی از فلزات و جواهرات گرانبها، به‌ویژه آثار افسانه‌ای خود ساخته‌اند. شهر تولانتولتک ها نه تنها به عنوان افرادی عاقل، با استعداد و نجیب نگریسته می شدند، بلکه از روش های پرستش آزتک ها الهام گرفتند. اینها شامل فداکاری های انسانی و تعدادی فرقه، از جمله فرقه معروف خدای Quetzalcoatl بود. این علی‌رغم کمک‌های بی‌شمار آنها به اسطوره‌ها و افسانه‌های مورد قبول آزتک‌ها است.
تولتک‌ها به قدری مورد توجه مکزیک بودند که toltecayotl مترادف با فرهنگ شد، و توصیف آن به عنوان toltecayotl به این معنی بود که یک فرد به ویژه نوآور و برتر بود. در کار خود.
افسانه های خلقت آزتک ها
به لطف گستردگی امپراطوری آنها و ارتباط آنها با دیگران از طریق تسخیر و تجارت، آزتک ها افسانه های متعددی برای خلقت دارند که ارزش بررسی دارد نه یک اسطوره واحد. بسیاری از افسانه‌های موجود فرهنگ با سنت‌های قبلی آزتک‌ها ترکیب شد و خطوط بین قدیمی و جدید را محو کرد. این را می توان به ویژه در داستان Tlaltecuhtli مشاهده کرد، که بدن هیولایی او تبدیل شدزمین، به این ترتیب، ایده ای بود که در تمدن های قبلی منعکس شده بود.
برای برخی پیشینه، در آغاز زمان، یک خدای دوگانه آندروژن وجود داشت که به نام Ometeotl شناخته می شد. آنها از نیستی بیرون آمدند و چهار فرزند به دنیا آوردند: Xipe Totec، "خدای پوسته پوسته شده" و خدای فصل ها و تولد دوباره. Tezcatlipoca، "آینه سیگار" و خدای آسمان شب و جادو. Quetzalcoatl، "مار پر شده" و خدای هوا و باد. و در آخر، Huitzilopochtli، "مرغ مگس خوار جنوب" و خدای جنگ و خورشید. این چهار فرزند الهی هستند که به خلق زمین و بشر ادامه می دهند، اگرچه آنها اغلب در مورد نقش های مربوطه خود سر به سر می گذارند - به خصوص که تبدیل به خورشید می شوند.
در واقع، اختلافات آنها به قدری زیاد بود که افسانه آزتک ها جهان را در حال نابودی و بازسازی چهار زمان مختلف توصیف می کند.
مرگ Tlaltecuhtli
اکنون، در مقطعی قبل از خورشید پنجم، خدایان دریافتند که جانور موجود در آب معروف به Tlaltecuhtli - یا Cipactli - به بلعیدن مخلوقات آنها ادامه خواهد داد تا تلاش کنند و گرسنگی بی پایان خود را رفع کند Tlaltecuhtli که به عنوان یک هیولا وزغ مانند توصیف می شود، بدن انسان را میل می کند، که مطمئناً برای نسل های آینده انسان که در دنیا ساکن خواهند شد، کارساز نخواهد بود.
دو نفر بعید Quetzalcoatl و Tezcatlipoca بر عهده گرفتند تا جهان را از شر چنین تهدیدی خلاص کنند و تحت پوشش دو نفرمارهای عظیم، آنها Tlaltecuhtli را به دو نیم کردند. قسمت بالایی بدن او به آسمان تبدیل شد و نیمه پایینی به خود زمین تبدیل شد.
چنین اقدامات ظالمانه باعث شد که خدایان دیگر همدردی خود را با Tlaltecuhtli ابراز کنند و آنها به طور جمعی تصمیم گرفتند که قسمت های مختلف بدن مثله شده به ویژگی های جغرافیایی در دنیای جدید تبدیل شوند. این هیولای سابق توسط مکزیک به عنوان یک خدای زمین مورد احترام قرار گرفت، اگرچه میل آنها به خون انسان به تجزیه آنها ختم نشد: آنها خواستار قربانی کردن مداوم انسان بودند، در غیر این صورت محصولات زراعی شکست می‌خورد و اکوسیستم محلی غواصی می‌کرد.
5 خورشید و ناهوی اولین
اسطوره خلقت غالب در اساطیر آزتک، افسانه 5 خورشید بود. آزتک ها بر این باور بودند که جهان چهار بار پیش از این ایجاد شده - و متعاقباً نابود شده است، با این تکرارهای مختلف زمین که توسط خدا به عنوان خورشید آن جهان عمل می کند.
اولین خورشید تزکاتلیپوکا بود که نور آن کسل کننده بود. . با گذشت زمان، کوتزالکواتل نسبت به موقعیت تزکاتلیپوکا حسادت کرد و او را از آسمان بیرون انداخت. البته، آسمان سیاه شد و جهان سرد شد: تزکاتلیپوکا که اکنون عصبانی است، جگوارها را برای کشتن انسان به بیرون فرستاد.
بعد، خورشید دوم خدای کواتزالکواتل بود. با گذشت سالها، بشر سرکش شد و از پرستش خدایان دست کشید. تزکاتلیپوکا آن انسان ها را به میمون تبدیل کردانعطاف نهایی قدرت او به عنوان یک خدا، درهم شکستن کوتزالکواتل. او به عنوان خورشید کنار رفت تا از نو شروع کند و عصر سومین خورشید را آغاز کرد.
سومین خورشید، خدای باران، Tlaloc بود. با این حال، تزکاتلیپوکا از غیبت خدا برای ربودن و حمله به همسرش، الهه زیبای آزتک، زوچیکتزال، استفاده کرد. Tlaloc ویران شد و به جهان اجازه داد تا به سمت خشکسالی مارپیچی برود. هنگامی که مردم برای باران دعا کردند، او به جای آن آتش نازل کرد و بارش باران را تا نابودی کامل زمین ادامه داد.
همچنین ببینید: چه چیزی باعث جنگ جهانی اول شد؟ عوامل سیاسی، امپریالیستی و ناسیونالیستیهمانقدر که یک جهان سازی فاجعه آمیز بوده است، خدایان همچنان می خواستند خلق کنند. چهارمین خورشید، همسر جدید Tlaloc، الهه آب Chalchiuhtlicue آمد. او توسط بشر دوست داشت و مورد احترام بود، اما تزکاتلیپوکا به او گفت که به دلیل تمایل خودخواهانه به پرستش، تظاهر به مهربانی کرد. او آنقدر ناراحت بود که برای 52 سال خون گریه کرد و بشریت را محکوم کرد.
اکنون به ناهویی-اولین، خورشید پنجم می رسیم. تصور می شد که این خورشید، که توسط Huitzilopochtli اداره می شود، دنیای کنونی ما باشد. هر روز Huitzilopochtli درگیر نبرد با Tzitzimimeh، ستارگان زن، که توسط Coyolxauhqui رهبری می شوند، می شود. افسانه‌های آزتک نشان می‌دهند که تنها راه نابودی برای غلبه بر خلقت پنجم این است که انسان نتواند به خدایان احترام بگذارد و به تزیتیمیمه اجازه دهد خورشید را فتح کند و جهان را در شبی بی‌پایان و زلزله‌زده فرو برد.
فداکاری کواتلیکو.
افسانه بعدی خلقتآزتک ها بر الهه زمین، کواتلیکو تمرکز می کنند. کواتلیکو که در اصل یک کاهن بود که در کوه مقدس، کواتپتل، عبادتگاهی داشت، قبلاً مادر کویولکساوهکی، الهه قمری، و 400 سنتزون‌هویتزناهواس، خدایان ستارگان جنوب، بود که به طور غیرمنتظره‌ای با هویتزیلوپچت باردار شد.
داستان به خودی خود داستان عجیبی است، وقتی که او مشغول تمیز کردن معبد بود، توپی از پر بر روی کواتلیو افتاد. او به طور ناگهانی باردار شد و در بین دیگر فرزندانش شک کرد که به پدرشان خیانت کرده است. Coyolxauhqui برادرانش را علیه مادرشان جمع کرد و آنها را متقاعد کرد که اگر می‌خواهند آبروی خود را به دست آورند، باید بمیرد.
Centzonhuitznahuas Coatlicue را از بدن جدا کردند و باعث شد Huitzilopochtli از رحم او بیرون بیاید. او کاملاً بالغ، مسلح و آماده برای نبرد بعدی بود. هویتزیلوپوچتلی به عنوان خدای خورشید آزتک، خدای جنگ، و خدای قربانی، نیرویی بود که باید با آن حساب کرد. او بر خواهر و برادر بزرگترش پیروز شد، کویولکساوهکی را از تن جدا کرد و سر او را به هوا پرتاب کرد، که سپس ماه شد.
در گونه ای دیگر، کواتلیکو هویتزیلوپوچتلی را به موقع به دنیا آورد تا نجات یابد، و خدای جوان موفق شد خدایان آسمان را که در راه او قرار داشتند، از بین ببرد. در غیر این صورت، فداکاری Coatlicue را می توان از یک افسانه تغییر یافته 5 Suns تفسیر کرد، جایی که گروهی از زنان - از جمله Coatlicue - خود را سوزاندند.برای خلق خورشید.
اسطوره ها و افسانه های مهم آزتک ها
اسطوره های آزتک امروزه به عنوان ترکیبی باشکوه از باورها، افسانه ها و افسانه های متعدد از کشورهای مختلف پیش از کلمبیای مزوآمریکایی برجسته شده است. در حالی که بسیاری از اسطوره‌ها با دیدگاه آزتک‌ها نسبت به چیزها تطبیق داده شده‌اند، شواهدی از تأثیرات پیشین از اعصار بزرگ قبل از آن به‌طور بی‌گمان نمایان می‌شود.
تأسیس Tenochtitlán
یکی از برجسته‌ترین اسطوره‌های متعلق به آزتک‌ها منشأ افسانه‌ای پایتخت آنها، Tenochtitlán است. اگرچه بقایای تنوشتیتلان را می توان در قلب مرکز تاریخی مکزیکوسیتی یافت، altepetl (ایالت-شهر) باستانی نزدیک به 200 سال مرکز امپراتوری آزتک بود تا اینکه توسط نیروهای اسپانیایی ویران شد. پس از یک محاصره وحشیانه به رهبری فاتح، هرنان کورتس.
همه چیز از زمانی شروع شد که آزتک ها هنوز یک قبیله کوچ نشین بودند و به دستور خدای حامی خود، خدای جنگ، Huitzilopochtli، که قرار بود آنها را راهنمایی کند، سرگردان بودند. به زمین های حاصلخیز در جنوب. آنها یکی از تعدادی از قبایل ناهواتل زبان بودند که سرزمین افسانه ای خود یعنی چیکوموزتوک، محل هفت غار را ترک کردند و نام خود را به مکزیکا تغییر دادند.
در طول سفر طولانی 300 ساله خود، مکزیکها توسط جادوگر، Malinalxochitl، خواهر Huitzilpochtli، که موجودات سمی را به دنبال آنها فرستاد تا از سفر آنها جلوگیری کند، دستگیر شدند. وقتی از خدای جنگ پرسیدند چه باید کرد، به مردمش توصیه کردبه سادگی او را در هنگام خواب رها کنید. بنابراین، آنها انجام دادند. و هنگامی که از خواب بیدار شد، مالینالکسوچیتل از این رها شدن خشمگین شد.
مالینالکسوچیتل پس از اطلاع از اقامت مکزیکی ها در Chapultepec، جنگلی که به عنوان خلوتگاه حاکمان آزتک های پیش از کلمبیا شناخته می شد، پسرش، کوپیل را فرستاد تا انتقام او را بگیرد. هنگامی که کوپیل سعی کرد دردسر ایجاد کند، توسط کشیشان دستگیر شد و قربانی شد. قلبش را برداشتند و به کناری انداختند و روی سنگی فرود آمد. از قلب او، کاکتوس نوپال جوانه زد، و آزتک ها تنوچتیتلان را در آنجا پیدا کردند. کاملا کنار بیایید بنابراین، یک شب، تزکاتلیپوکا به اندازه کافی کوتزالکواتل را مست کرد تا به دنبال خواهرش، کوتزال پتلاتل باشد. گفته می شود که آن دو مرتکب زنا با محارم شدند و کوتزالکواتل که از این عمل شرمنده و از خود منزجر شده بود، در صندوقی سنگی در حالی که با جواهرات فیروزه ای تزئین شده بود، خوابیده بود و خود را به آتش کشید. خاکستر او به سمت آسمان شناور شد و به ستاره صبح، سیاره زهره تبدیل شد.
اسطوره آزتک ها بیان می کند که کوتزالکواتل روزی از منزلگاه آسمانی خود باز خواهد گشت و با خود فراوانی و آرامش خواهد آورد. تفسیر نادرست اسپانیایی ها از این افسانه، فاتحان را به این باور رساند که آزتک ها آنها را به عنوان خدایان می بینند، و به اندازه ای چشم انداز خود را تقویت می کنند که آنها را برای آنچه واقعاً می دانند درک نمی کنند.عبارت بودند از: مهاجمان با موفقیت تفتیش عقاید اروپایی خود، طمع به طلای افسانه ای آمریکایی داشتند.
هر 52 سال...
در اساطیر آزتک، تصور می شد که جهان می تواند هر 52 سال یکبار نابود شود. . از این گذشته، خورشید چهارم دقیقاً آن را در دست Chalchiuhtlicue دید. از این رو برای تجدید خورشید و اعطای 52 سال دیگر به جهان، مراسمی در پایان چرخه خورشیدی برگزار شد. از دیدگاه آزتک ها، موفقیت این "مراسم آتش جدید" می تواند آخرالزمان قریب الوقوع را حداقل برای یک چرخه دیگر مهار کند. 13 بهشت و 9 عالم زیرین. هر سطح از 13 بهشت توسط خدای خود یا حتی گاهی خدایان متعدد آزتک اداره می شد.
بالاترین این بهشت ها، Omeyocan، محل اقامت خداوند و بانوی زندگی، خدای دوگانه Ometeotl بود. در مقایسه، پست‌ترین بهشت، بهشت خدای باران، Tlaloc و همسرش Chalchiuhtlicue، معروف به Tlalocan بود. شایان ذکر است که اعتقاد به 13 بهشت و 9 جهان زیرین در میان سایر تمدن های پیش از کلمبیا مشترک بوده و کاملاً منحصر به اسطوره آزتک ها نبوده است.
The Afterlife
در اساطیر آزتک، جایی که یکی زندگی پس از مرگ تا حد زیادی با روش مرگ آنها تعیین می شد تا اعمال آنها در زندگی. به طور کلی، پنج احتمال وجود داشت که به خانه ها معروف بودند
