Daftar Isi
Salah satu peradaban kuno paling terkenal di dunia, suku Aztec menguasai hamparan tanah di Meksiko Tengah modern. Mitologi mereka dibanjiri siklus kehancuran dan kelahiran kembali, ide-ide yang dipinjam dari para pendahulunya di Mesoamerika dan ditenun dengan halus ke dalam kain legenda mereka sendiri. Meskipun kekaisaran Aztec yang besar mungkin telah runtuh pada tahun 1521, sejarah mereka yang kaya tetap hidup dalam mitos-mitos mereka.dan legenda-legenda fantastis.
Lihat juga: Odysseus: Pahlawan Yunani dalam PengembaraanSiapakah suku Aztec itu?
Suku Aztec - juga dikenal sebagai suku Mexica - adalah suku bangsa berbahasa Nahuatl yang berkembang pesat di Mesoamerika, Meksiko Tengah hingga ke Amerika Tengah, sebelum kontak dengan Spanyol. Pada puncak kejayaannya, kekaisaran Aztec membentang sejauh 80.000 mil, dengan ibu kota Tenochtitlán yang memiliki lebih dari 140.000 penduduk.
Suku Nahua adalah penduduk asli yang tinggal di sebagian besar Amerika Tengah, termasuk di antaranya adalah negara Meksiko, El Salvador, dan Guatemala. Setelah menjadi dominan di Lembah Meksiko sekitar abad ke-7 Masehi, diperkirakan banyak peradaban pra-Kolumbus yang berasal dari suku Nahua.
Saat ini, ada sekitar 1,5 juta orang yang berbicara dalam dialek Nahuatl. Nahuatl klasik, bahasa yang diperkirakan dituturkan oleh orang Meksiko di kekaisaran Aztec, tidak hadir sebagai dialek modern.
Bagaimana Budaya Toltec Sebelumnya Menginspirasi Peradaban Aztec?
Suku Mexica mengadopsi banyak tradisi mitologi yang awalnya berasal dari budaya Toltec. Sering disalahartikan sebagai peradaban Teotihuacan yang lebih kuno, suku Toltec dipandang sebagai semi-mitos, dengan suku Aztec yang mengaitkan semua seni dan ilmu pengetahuan dengan kekaisaran sebelumnya dan menggambarkan suku Toltec telah membuat bangunan dari logam mulia dan permata, terutama bangunan mereka yang legendaris.kota Tollan.
Tidak hanya dipandang sebagai orang yang bijaksana, berbakat, dan mulia, suku Toltec juga mengilhami metode pemujaan Aztec, termasuk pengorbanan manusia dan sejumlah pemujaan, termasuk pemujaan terkenal terhadap dewa Quetzalcoatl, terlepas dari sumbangsih mereka yang tak terhitung banyaknya terhadap mitos dan legenda yang diadopsi oleh suku Aztec.
Suku Toltec sangat dihormati oleh bangsa Meksiko sehingga toltecayotl menjadi identik dengan budaya, dan digambarkan sebagai toltecayotl berarti bahwa seseorang sangat inovatif dan unggul dalam pekerjaan mereka.
Mitos Penciptaan Aztec
Berkat luasnya kekaisaran mereka dan komunikasi mereka dengan orang lain baik melalui penaklukan maupun perdagangan, Aztec memiliki banyak mitos penciptaan yang layak dipertimbangkan daripada satu mitos. Banyak mitos penciptaan yang ada dalam budaya yang digabungkan dengan tradisi Aztec sebelumnya, mengaburkan batas antara yang lama dan yang baru. Hal ini terutama dapat dilihat dalam kisah Tlaltecuhtli, yang mengerikantubuh menjadi bumi, seperti ide yang digaungkan dalam peradaban sebelumnya.
Sebagai latar belakang, pada awal waktu, ada dewa ganda androgini yang dikenal sebagai Ometeotl. Mereka muncul dari ketiadaan dan melahirkan empat anak: Xipe Totec, "Dewa Berkulit" dan dewa musim dan kelahiran kembali; Tezcatlipoca, "Cermin Berasap" dan dewa langit malam dan ilmu sihir; Quetzalcoatl, "Ular Berbulu" dan dewa udara dan angin; dan yang terakhir, Huitzilopochtli, "Kolibri dariKeempat anak ilahi inilah yang kemudian menciptakan bumi dan umat manusia, meskipun mereka sering berselisih tentang peran mereka masing-masing - terutama yang akan menjadi matahari.
Bahkan, saking seringnya mereka berselisih paham, legenda Aztec menggambarkan dunia ini dihancurkan dan dibuat ulang empat kali.
Kematian Tlaltecuhtli
Pada suatu titik sebelum matahari kelima, para dewa menyadari bahwa binatang air yang dikenal sebagai Tlaltecuhtli - atau Cipactli - akan terus melahap ciptaan mereka untuk memuaskan rasa laparnya yang tak berkesudahan. Digambarkan sebagai makhluk buas yang menyerupai kodok, Tlaltecuhtli akan sangat mendambakan daging manusia, dan tentu saja hal ini tidak akan berhasil bagi generasi manusia yang akan datang untuk mendiami dunia.
Duo Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca yang tidak biasa ini berusaha membebaskan dunia dari ancaman tersebut dan dengan menyamar sebagai dua ular besar, mereka mencabik-cabik Tlaltecuhtli menjadi dua bagian. Bagian atas tubuhnya menjadi langit, sementara bagian bawahnya menjadi bumi itu sendiri.
Tindakan kejam seperti itu menyebabkan dewa-dewa lain memberikan simpati mereka kepada Tlaltecuhtli, dan mereka secara kolektif memutuskan bahwa berbagai bagian tubuh yang dimutilasi akan menjadi fitur geografis di dunia yang baru saja tercipta. Mantan monster ini kemudian dipuja oleh bangsa Meksiko sebagai dewa bumi, meskipun keinginan mereka untuk mendapatkan darah manusia tidak berakhir dengan pemotongan tubuh mereka: mereka menuntut agar manusia tetap hidup.pengorbanan, atau panen akan gagal dan ekosistem setempat akan mengalami kemunduran.
Lima Matahari dan Nahui-Ollin
Mitos penciptaan yang paling utama dalam mitologi Aztec adalah Legenda 5 Matahari. Suku Aztec percaya bahwa dunia diciptakan - dan kemudian dihancurkan - sebanyak empat kali sebelumnya, dengan iterasi bumi yang berbeda ini diidentifikasi dengan dewa mana yang bertindak sebagai matahari di dunia tersebut.
Matahari pertama adalah Tezcatlipoca, yang cahayanya redup. Seiring waktu, Quetzalcoatl menjadi iri dengan posisi Tezcatlipoca dan dia menjatuhkannya dari langit. Tentu saja, langit menjadi hitam dan dunia menjadi dingin: karena marah, Tezcatlipoca mengirim jaguar untuk membunuh manusia.
Selanjutnya, matahari kedua adalah dewa Quatzalcoatl. Seiring berlalunya waktu, umat manusia menjadi sulit diatur dan berhenti menyembah para dewa. Tezcatlipoca mengubah manusia-manusia itu menjadi monyet sebagai wujud akhir dari kekuatannya sebagai dewa, menghancurkan Quetzalcoatl. Dia turun sebagai matahari untuk memulai yang baru, mengantarkan era matahari ketiga.
Lihat juga: Kota Vatikan - Sejarah yang Sedang DibuatMatahari ketiga adalah dewa hujan, Tlaloc. Namun, Tezcatlipoca memanfaatkan ketidakhadiran sang dewa untuk menculik dan menyerang istrinya, dewi Aztec yang cantik, Xochiquetzal. Tlaloc sangat terpukul dan membuat dunia mengalami kekeringan. Saat orang-orang berdoa memohon hujan, ia malah menurunkan api, dan terus menurunkan hujan sampai bumi benar-benar hancur.
Meskipun telah terjadi bencana pembangunan dunia, para dewa masih ingin menciptakan. Muncullah matahari keempat, istri baru Tlaloc, dewi air Chalchiuhtlicue. Ia penuh kasih dan dihormati oleh umat manusia, namun diberitahu oleh Tezcatlipoca bahwa ia berpura-pura baik karena ingin disembah. Ia sangat kesal hingga ia menangis darah selama 52 tahun, dan menghukum manusia.
Sekarang kita sampai pada Nahui-Ollin, matahari kelima. Matahari ini, yang diperintah oleh Huitzilopochtli, dianggap sebagai dunia kita saat ini. Setiap hari Huitzilopochtli terlibat dalam pertempuran dengan Tzitzimimeh, bintang perempuan, yang dipimpin oleh Coyolxauhqui. Legenda Aztec mengidentifikasikan bahwa satu-satunya cara untuk kehancuran yang akan menimpa ciptaan kelima adalah jika manusia gagal menghormati para dewa, yang memungkinkan Tzitzimimeh menaklukkan matahari dan menjerumuskandunia menjadi malam yang tak berkesudahan, malam yang diguncang gempa.
Pengorbanan Coatlicue
Mitos penciptaan suku Aztec berikutnya berfokus pada dewi bumi, Coatlicue. Awalnya seorang pendeta wanita yang menjaga kuil di gunung suci, Coatepetl, Coatlicue sudah menjadi ibu dari Coyolxauhqui, dewi bulan, dan 400 Centzonhuitznahuas, dewa bintang selatan, ketika ia hamil secara tak terduga dengan Huitzilopochtli.
Kisahnya sendiri cukup aneh, dengan sebuah bola bulu yang jatuh di atas Coatlicue ketika dia sedang membersihkan kuil. Tiba-tiba dia hamil, sehingga menimbulkan kecurigaan di antara anak-anaknya yang lain bahwa dia telah tidak setia kepada ayah mereka. Coyolxauhqui mengumpulkan saudara-saudaranya untuk melawan ibu mereka, meyakinkan mereka bahwa dia harus mati jika ingin mendapatkan kembali kehormatan mereka.
Centzonhuitznahuas memenggal kepala Coatlicue, menyebabkan Huitzilopochtli muncul dari rahimnya. Dia sudah dewasa, bersenjata, dan siap untuk pertempuran berikutnya. Sebagai dewa matahari Aztec, dewa perang, dan dewa pengorbanan, Huitzilopochtli merupakan kekuatan yang harus diperhitungkan. Dia menang atas kakak-kakaknya, memenggal kepala Coyolxauhqui dan melemparkan kepalanya ke udara, yang kemudian menjadi bulan.
Dalam variasi lain, Coatlicue melahirkan Huitzilopochtli tepat pada waktunya untuk diselamatkan, dengan dewa muda yang berhasil menebas dewa-dewa langit yang menghalangi jalannya. Jika tidak, pengorbanan Coatlicue bisa ditafsirkan dari mitos 5 Matahari yang telah diubah, di mana sekelompok wanita - termasuk Coatlicue - membakar diri mereka sendiri untuk menciptakan matahari.
Mitos dan Legenda Penting Suku Aztec
Mitologi Aztec menonjol saat ini sebagai perpaduan yang luar biasa dari berbagai kepercayaan, legenda, dan pengetahuan dari Mesoamerika pra-Columbus yang beragam. Meskipun banyak mitos yang diadaptasi ke dalam pandangan Aztec tentang berbagai hal, bukti-bukti dari pengaruh sebelumnya dari zaman yang lebih tua tidak diragukan lagi muncul.
Pendirian Tenochtitlán
Salah satu mitos yang paling menonjol dari suku Aztec adalah asal usul legenda ibu kota mereka, Tenochtitlán. Meskipun sisa-sisa Tenochtitlán dapat ditemukan di jantung pusat bersejarah Mexico City, namun sisa-sisa bangunan kuno altepetl (negara-kota) adalah pusat kekaisaran Aztec selama hampir 200 tahun hingga dihancurkan oleh pasukan Spanyol setelah pengepungan brutal yang dipimpin oleh sang penakluk, Hernán Cortés.
Semuanya berawal ketika suku Aztec masih menjadi suku nomaden, mengembara atas perintah dewa pelindung mereka, dewa perang, Huitzilopochtli, yang akan membimbing mereka ke tanah subur di selatan. Mereka adalah salah satu dari sejumlah suku berbahasa Nahuatl yang meninggalkan tanah air mitos Chicomoztoc, Tempat Tujuh Gua, dan mengubah nama mereka menjadi Mexica.
Sepanjang perjalanan 300 tahun mereka, suku Mexica didatangi oleh penyihir, Malinalxochitl, saudara perempuan Huitzilpochtli, yang mengirimkan makhluk berbisa untuk menghalangi perjalanan mereka. Saat ditanya apa yang harus dilakukan, dewa perang menyarankan rakyatnya untuk meninggalkannya saat ia tidur. Dan ketika ia terbangun, Malinalxochitl sangat marah karena ditinggalkan.
Setelah mengetahui bahwa suku Mexica tinggal di Chapultepec, sebuah hutan yang kemudian dikenal sebagai tempat peristirahatan para penguasa Aztec pra-Columbus, Malinalxochitl mengirim putranya, Copil, untuk membalaskan dendamnya. Saat Copil mencoba membuat onar, ia ditangkap oleh para pendeta dan dikorbankan. Jantungnya diambil dan dilempar ke samping, mendarat di atas batu. Dari jantungnya, tumbuh kaktus nopal, dan dari situlah kaktus tersebut tumbuh.suku Aztec menemukan Tenochtitlán.
Kedatangan Kedua Quetzalcoatl
Diketahui bahwa Quetzalcoatl dan saudaranya, Tezcatlipoca, tidak begitu akur. Jadi, suatu malam Tezcatlipoca akhirnya membuat Quetzalcoatl mabuk dan mencari saudara perempuannya, Quetzalpetlatl. Tersirat bahwa mereka berdua melakukan hubungan sedarah dan Quetzalcoatl, yang merasa malu atas tindakan tersebut dan merasa jijik pada dirinya sendiri, berbaring di dalam peti batu yang dihiasi dengan perhiasan pirus dan membakar dirinya sendiri.Abunya melayang ke langit dan menjadi Bintang Kejora, planet Venus.
Mitos Aztec menyatakan bahwa Quetzalcoatl suatu hari nanti akan kembali dari kediaman surgawinya dan membawa serta kelimpahan dan kedamaian. Kesalahan penafsiran Spanyol terhadap mitos ini membuat para penakluk percaya bahwa suku Aztec memandang mereka sebagai dewa, sehingga mereka tidak menyadarinya sebagaimana adanya: para penjajah yang sangat senang dengan keberhasilan inkuisisi Eropa, yang mengidamkan legenda Amerika yang legendaris.emas.
Setiap 52 Tahun...
Dalam mitologi Aztec, diperkirakan bahwa dunia dapat dihancurkan setiap 52 tahun sekali. Bagaimanapun, matahari keempat mengalami hal tersebut di tangan Chalchiuhtlicue. Oleh karena itu, untuk memperbaharui matahari dan memberikan dunia 52 tahun lagi, sebuah upacara diadakan di akhir siklus matahari. Dari perspektif Aztec, keberhasilan "Upacara Api Baru" ini akan mengekang kiamat yang akan datang untuksetidaknya satu siklus lagi.
13 Surga dan 9 Dunia Bawah
Agama Aztec menyebutkan adanya 13 Surga dan 9 Neraka. Setiap tingkat dari 13 Surga diperintah oleh dewa masing-masing, atau terkadang bahkan beberapa dewa Aztec.
Surga tertinggi, Omeyocan, adalah kediaman Tuhan dan Nyonya Kehidupan, dewa ganda Ometeotl. Sebagai perbandingan, Surga terendah adalah surga dewa hujan, Tlaloc dan istrinya, Chalchiuhtlicue, yang dikenal sebagai Tlalocan. Lebih lanjut, perlu dicatat bahwa kepercayaan akan 13 Surga dan 9 Neraka juga dianut oleh peradaban-peradaban pra-Kolumbus lainnya dan tidak sepenuhnya unik untukMitologi Aztec.
Akhirat
Dalam mitologi Aztec, ke mana seseorang pergi di akhirat sebagian besar ditentukan oleh metode kematian mereka daripada tindakan mereka selama hidup. Secara umum, ada lima kemungkinan, yang dikenal sebagai Rumah Orang Mati.
Rumah-rumah Orang Mati
Yang pertama adalah matahari, tempat jiwa-jiwa para pejuang, pengorbanan manusia, dan wanita yang meninggal saat melahirkan pergi. Dipandang sebagai kematian yang heroik, orang yang meninggal akan menghabiskan empat tahun sebagai cuauhteca Jiwa-jiwa pejuang dan pengorbanan akan menemani matahari terbit di timur di surga Tonatiuhichan, sementara mereka yang meninggal saat melahirkan akan mengambil alih pada tengah hari dan membantu matahari terbenam di surga barat Cihuatlampa. Setelah melayani para dewa, mereka akan terlahir kembali sebagai kupu-kupu atau burung kolibri.
Tempat ini berada dalam keadaan hijau yang selalu tumbuh subur pada musim semi di mana mereka yang meninggal dalam keadaan berair - atau terutama kematian yang kejam - akan pergi ke tempat ini. Demikian juga, mereka yang telah ditahbiskan untuk berada dalam perawatan Tlaloc karena menderita penyakit tertentu juga akan berada di Tlalocan.
Akhirat ketiga akan diberikan kepada mereka yang meninggal saat masih bayi. Bernama Chichihuacuauhco, alam ini penuh dengan pohon-pohon yang penuh dengan susu. Saat berada di Chichihuacuauhco, bayi-bayi ini akan meminum susu dari pohon-pohon tersebut hingga tiba waktunya untuk bereinkarnasi di dunia baru.
Yang keempat, Cicalco, adalah alam baka yang diperuntukkan bagi anak-anak, pengorbanan anak, dan mereka yang meninggal karena bunuh diri. Dikenal sebagai "Tempat Kuil Jagung yang Dimuliakan," alam baka ini diperintah oleh dewi-dewi pelindung jagung yang lembut.
Rumah Kematian terakhir adalah Mictlan. Diperintah oleh dewa kematian, Mictlantecuhtli dan Mictecacihuatl, Mictlan adalah kedamaian abadi yang diberikan setelah cobaan dari 9 lapisan Dunia Bawah. Mereka yang telah meninggal yang tidak meninggal dengan cara yang layak untuk mencapai kedamaian abadi dan dengan demikian, kelahiran kembali, dipaksa untuk melewati 9 lapisan selama empat tahun yang melelahkan.
Masyarakat Aztec dan Peran Para Pendeta
Ketika kita menyelami detail yang lebih baik dari agama Aztec, pertama-tama kita harus membahas masyarakat Aztec. Agama Aztec secara alami terikat dengan masyarakat secara keseluruhan dan bahkan mempengaruhi ekspansi kekaisaran. Gagasan seperti itu diilustrasikan di seluruh karya Alfonso Caso Suku Aztec: Bangsa Matahari di mana vitalitas cita-cita religius Aztec dalam hubungannya dengan masyarakat ditekankan: "tidak ada satu tindakan pun... yang tidak diwarnai dengan sentimen religius."
Masyarakat Aztec menempatkan para pendeta sejajar dengan para bangsawan, dengan struktur hirarki internal mereka sendiri sebagai referensi sekunder belaka. Pada akhirnya, para pendeta memimpin upacara-upacara yang sangat penting dan mengawasi persembahan yang dibuat untuk para dewa Aztec, yang dapat membuat dunia hancur jika tidak dihormati dengan semestinya.
Berdasarkan penemuan arkeologi dan laporan tangan pertama, para imam Mexica di dalam kekaisaran menunjukkan pengetahuan anatomi yang mengesankan, yang sangat dibutuhkan untuk menyelesaikan upacara-upacara tertentu yang membutuhkan pengorbanan hidup. Mereka tidak hanya dapat memenggal kepala kurban dengan cepat, tetapi juga dapat menavigasi tubuh manusia dengan cukup baik untuk mengeluarkan jantungnya saat masih berdenyut; dengan cara yang sama, merekaadalah ahli dalam menguliti kulit dari tulang.
Praktik Keagamaan
Sejauh menyangkut praktik keagamaan, agama Aztec menerapkan berbagai tema mistisisme, pengorbanan, takhayul, dan perayaan. Terlepas dari asalnya - apakah berasal dari Meksiko atau diadopsi dengan cara lain - festival, upacara, dan ritual keagamaan diamati di seluruh kekaisaran dan diikuti oleh setiap anggota masyarakat.
Nemontemi
Selama lima hari penuh, Nemontemi dianggap sebagai waktu yang sial. Semua kegiatan dihentikan: tidak ada pekerjaan, tidak ada memasak, dan tentu saja tidak ada pertemuan sosial. Karena mereka sangat percaya pada takhayul, orang Meksiko hampir tidak akan meninggalkan rumah mereka selama lima hari sial ini.
Xiuhmolpilli
Berikutnya adalah Xiuhmolpilli: sebuah festival besar yang dimaksudkan untuk mencegah terjadinya kiamat. Dikenal juga oleh para ahli sebagai Upacara Api Baru atau Pengikatan Tahun, Xiuhmolpilli dipraktikkan pada hari terakhir dari 52 tahun perputaran siklus matahari.
Bagi bangsa Meksiko, tujuan dari upacara ini adalah untuk memperbaharui dan membersihkan diri mereka secara metaforis. Mereka mengambil hari itu untuk melepaskan diri dari siklus sebelumnya, memadamkan api di seluruh kekaisaran. Kemudian, di tengah malam, para imam akan menyalakan api baru: jantung korban pengorbanan akan dibakar dalam nyala api yang baru, oleh karena itu menghormati dan menguatkan dewa matahari mereka saat ini dipersiapan siklus baru.
Tlacaxipehualiztli
Salah satu festival yang lebih brutal, Tlacaxipehualiztli diadakan untuk menghormati Xipe Totec.
Dari semua dewa, Xipe Totec mungkin yang paling mengerikan, karena dia dianggap secara teratur memakai kulit korban manusia untuk mewakili tumbuh-tumbuhan baru yang datang bersama musim semi. Jadi, selama Tlacaxipehualiztli, para pendeta akan mengorbankan manusia - baik tahanan perang atau individu yang diperbudak - dan menguliti kulit mereka. Kulit tersebut akan dipakai selama 20 hari oleh sang pendeta dan disebut sebagai"pakaian emas" ( teocuitla-quemitl Di sisi lain, tarian akan diadakan dan pertempuran pura-pura akan dipentaskan untuk menghormati Xipe Totec saat Tlacaxipehualiztli sedang diamati.
Nubuat dan Pertanda
Seperti halnya dengan banyak budaya Mesoamerika Pasca Klasik, bangsa Mexica menaruh perhatian besar pada ramalan dan pertanda. Dianggap sebagai ramalan yang akurat tentang masa depan, ramalan yang dapat memberikan nasihat tentang kejadian ganjil atau peristiwa ilahi yang jauh, sangat dihargai, terutama oleh kaisar.
Menurut teks yang merinci pemerintahan Kaisar Montezuma II, satu dekade sebelum kedatangan Spanyol di Meksiko Tengah penuh dengan pertanda buruk. Pertanda buruk ini termasuk...
- Komet yang menyala selama setahun di langit malam.
- Kebakaran yang tiba-tiba, tidak dapat dijelaskan, dan sangat merusak di Kuil Huitzilopochtli.
- Petir menyambar sebuah kuil yang didedikasikan untuk Xiuhtecuhtli pada hari yang cerah.
- Sebuah komet jatuh dan terpecah menjadi tiga bagian pada hari yang cerah.
- Danau Texcoco mendidih, menghancurkan rumah-rumah.
- Suara tangisan seorang wanita terdengar sepanjang malam, menangis memanggil anak-anaknya.
- Para pemburu menangkap seekor burung yang tertutup abu dengan cermin aneh di atas kepalanya. Ketika Montezuma menatap cermin obsidian, dia menyaksikan langit, rasi bintang, dan tentara yang datang.
- Makhluk berkepala dua muncul, meskipun ketika diperlihatkan kepada Kaisar, mereka lenyap begitu saja.
Menurut beberapa catatan, kedatangan Spanyol pada tahun 1519 juga dipandang sebagai pertanda, karena mereka percaya bahwa orang-orang asing adalah pembawa berita tentang kehancuran dunia yang akan datang.
Pengorbanan
Tidak mengherankan jika suku Aztec mempraktikkan pengorbanan manusia, pengorbanan darah, dan pengorbanan makhluk-makhluk kecil.
Berdiri sendiri, tindakan pengorbanan manusia adalah salah satu fitur paling menonjol yang terkait dengan praktik keagamaan suku Aztec. Para penakluk menuliskannya dengan ngeri, menggambarkan rak-rak tengkorak yang menjulang tinggi di atas kepala dan betapa cekatannya para pendeta Aztec menggunakan pisau obsidian untuk mengekstraksi jantung korban yang berdetak. Bahkan Cortés, setelah kalah dalam sebuah pertempuran besar saat mengepung Tenochtitlán,menulis surat kepada Raja Charles V dari Spanyol tentang cara musuh-musuh mereka mengorbankan para tawanan, "membuka dada mereka dan mengeluarkan hati mereka untuk dipersembahkan kepada berhala-berhala."
Sama pentingnya dengan pengorbanan manusia, pengorbanan manusia tidak secara umum dilaksanakan dalam semua upacara dan festival seperti yang diyakini oleh narasi populer. Sementara dewa-dewa Bumi seperti Tezcatilpoca dan Cipactl menuntut daging, dan darah serta pengorbanan manusia diperlukan untuk memenuhi Upacara Api Baru, makhluk lain seperti ular berbulu Quetzalcoatl tidak setuju untuk mengambil nyawa dengan cara seperti itu, danmelainkan dihormati melalui pengorbanan darah seorang imam.
Dewa-dewa Aztec yang penting
Dalam jajaran dewa-dewi Aztec, terdapat sederet dewa dan dewi yang mengesankan, dan banyak di antaranya yang dipinjam dari budaya Mesoamerika awal lainnya. Secara keseluruhan, konsensus yang ada adalah bahwa setidaknya ada 200 dewa-dewa kuno yang disembah, meskipun sulit untuk mengukur berapa banyak yang sebenarnya ada.
Siapakah Dewa Utama Suku Aztec?
Dewa-dewa utama yang memerintah masyarakat Aztec sebagian besar adalah dewa pertanian. Meskipun ada dewa-dewa lain yang tidak diragukan lagi dihormati, dewa-dewa yang dapat memiliki pengaruh atas produksi tanaman memiliki standar yang lebih tinggi. Tentu saja, jika kita menganggap ciptaan itu sendiri sebagai lambang dari semua hal di luar kebutuhan mendesak untuk bertahan hidup (hujan, makanan, keamanan, dan lain-lain),maka dewa-dewa utama akan mencakup Ibu dan Bapak dari Semua, Ometeotl, dan empat anak langsung mereka.
BACA LEBIH BANYAK: Dewa dan Dewi Aztec
