Njord: જહાજો અને બક્ષિસનો નોર્સ દેવ

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓની જેમ, જેમાં ઓલિમ્પિયન અને ટાઇટન્સ હતા, નોર્સ પાસે એક પેન્થિઓન નથી, પરંતુ બે હતા. પરંતુ જ્યારે નોર્સ દેવતાઓના બે જૂથો, વેનીર અને એસીર, ટાઇટન્સ અને ઓલિમ્પિયનની જેમ એક સમયે એકબીજા સામે યુદ્ધમાં ઉતર્યા હતા, ત્યારે તેઓ મોટે ભાગે શાંતિપૂર્ણ હતા - જો ક્યારેક તણાવપૂર્ણ હોય તો - સંબંધ હતા.

વનીર મોટે ભાગે હતા ફળદ્રુપતા, વાણિજ્ય અને પૃથ્વી સાથે જોડાયેલા દેવતાઓ, જ્યારે એસીર વધુ આકાશી રીતે જોડાયેલા યોદ્ધા દેવતાઓ હતા જેમને શ્રેષ્ઠ (અથવા ઓછામાં ઓછા, ઉચ્ચ પદના) તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. તેમના સંબંધિત લક્ષણોના આધારે, એવી કેટલીક અટકળો છે કે વાનીર આ પ્રદેશમાં અગાઉના સ્વદેશી લોકોના ધર્મનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જ્યારે Aesir ને પછીથી પ્રોટો-યુરોપિયન આક્રમણકારો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા જેઓ આ પ્રદેશ પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા.

પરંતુ આ બે જૂથો સંપૂર્ણપણે અલગ ન હતા. સાપેક્ષ મુઠ્ઠીભર દેવતાઓ તેમની વચ્ચે આવ્યા અને બંને જૂથોમાં ગણના થવાનો અધિકાર મેળવ્યો, અને તેમાંથી સમુદ્ર દેવ, નજોર્ડ હતો.

નોર્સ ગોડ ઑફ ધ સી

નજોર્ડ (અંગ્રેજીમાં પણ Njorth તરીકે) જહાજો અને દરિયાઈ મુસાફરીનો દેવ હતો, તેમજ સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિનો દેવ હતો (બંને વસ્તુઓ સમુદ્ર વિપુલ પ્રમાણમાં પ્રદાન કરી શકે છે). તે આશ્ચર્યજનક રીતે દરિયાકાંઠાના દેવ માટે પણ હતો, જે પવન અને દરિયાકાંઠાના પાણી પર પ્રભુત્વ ધરાવતો હતો. અને જહાજો સાથેના તેમના જોડાણ - ખાસ કરીને વાઇકિંગ્સ જેવા લોકો માટે - સ્વાભાવિક રીતે તેમને વેપાર અને વાણિજ્ય સાથે જોડ્યા.

પરંતુ જ્યારેNjord માટે એક પ્રકારની સ્ત્રી સમકક્ષ તરીકે નેર્થસની હાજરી.

પરંતુ જ્યારે Njordને એક બહેન હોવાનું કહેવાય છે, ત્યારે ટેસિટસની જેમ નેર્થસના પ્રારંભિક અહેવાલોમાં ભાઈનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. તદુપરાંત, બીજી એક દેવી છે – નજોરુન – જેનો ઉલ્લેખ ગદ્ય એડડામાં કરવામાં આવ્યો છે જેનું નામ પણ નજોર્ડ્સ જેવું જ છે, અને જે તેની રહસ્યમય બહેન માટે ઉમેદવાર પણ હોઈ શકે છે.

તેના નામ સિવાય આ દેવી વિશે કંઈ જાણી શકાયું નથી. . કોઈપણ હયાત સ્ત્રોતમાં તેણીના સ્વભાવ અથવા અન્ય દેવતાઓ સાથેના તેના સંબંધની કોઈ વિગતોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી, તેથી તેણીનું નામ અને Njord સાથે તેની સમાનતા આ અનુમાનનો એકમાત્ર આધાર છે. પરંતુ નામ પણ નેર્થસ સાથે સમાન લિંક ધરાવે છે જે Njord કરે છે, જેના કારણે કેટલીક એવી અટકળો થઈ છે કે Njorun હકીકતમાં Nerthus છે - એક વૈકલ્પિક, ઘણી જૂની દેવીનું પછીનું સંસ્કરણ.

અથવા એક અને સમાન

બીજી શક્યતા એ છે કે નેર્થસ એ નજોર્ડની બહેન નથી, પરંતુ વાસ્તવમાં તે દેવની અગાઉની સ્ત્રી આવૃત્તિ છે. આ નામની સમાનતા અને બંનેના સહિયારા પાસાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ બંનેને સરસ રીતે સમજાવશે.

યાદ રાખો કે ટેસિટસે 1લી સદીમાં નેર્થસના સંપ્રદાયનું દસ્તાવેજીકરણ કર્યું હતું. Njord, તે દરમિયાન, સદીઓ પછી વાઇકિંગ યુગનું ઉત્પાદન હતું - જમીન-આધારિત પૃથ્વી દેવીમાંથી દેવની ઉત્ક્રાંતિ માટે પુષ્કળ સમય સમુદ્ર પર રહેતા લોકોના વધુ પુરૂષવાચી સંસ્કરણમાં જે સમૃદ્ધિ અને સંપત્તિની કલ્પના સાથે સંકળાયેલા હતા. બક્ષિસસમુદ્રનો.

તે એ પણ સમજાવે છે કે શા માટે ટેસિટસ નેર્થસ માટે ભાઈનો કોઈ ઉલ્લેખ નોંધતો નથી - ત્યાં એક પણ ન હતો. નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં નજોર્ડની બહેનના સંદર્ભો, તે દરમિયાન, પાદરીઓ અને કવિઓ માટે દેવીના નારીના પાસાઓને સાચવવા અને સમજાવવા માટેનો એક સંભવિત માર્ગ બની જાય છે જે Njordના યુગમાં ટકી હતી.

એ પોસિબલ ફ્યુનરરી ગોડ

જહાજો અને દરિયાઈ મુસાફરીના દેવ તરીકે, Njord માટે એક સ્પષ્ટ સંભવિત જોડાણ છે જેની ચર્ચા થવી જોઈએ - તે અંતિમવિધિ દેવનું. છેવટે, લગભગ દરેક જણ "વાઇકિંગ અંતિમ સંસ્કાર" ના વિચારથી પરિચિત છે - જો વાઇકિંગ્સે તેમના મૃતકોને સળગતી નૌકાઓ પર સમુદ્રમાં મોકલ્યા, તો ચોક્કસ જહાજો અને દરિયાઈ મુસાફરીના દેવે ભૂમિકા ભજવી હતી, ખરું?

સારું? , કદાચ, પરંતુ આપણે સ્પષ્ટ કરવાની જરૂર છે કે વાઇકિંગ અંતિમ સંસ્કાર પરનો ઐતિહાસિક રેકોર્ડ લોકપ્રિય ધારણા કરતાં વધુ જટિલ છે. પુરાતત્વીય રેકોર્ડ અમને સ્કેન્ડિનેવિયામાં દફનવિધિથી લઈને દફન કરવાના ટેકરા સુધીની વિવિધ પ્રથાઓ આપે છે.

જોકે, આ સંસ્કારોમાં બોટની વિશેષતા ઘણી હતી. પ્રાચીન સ્કેન્ડિનેવિયામાં દફનાવવામાં આવેલા ટેકરાઓમાં દફન જહાજો (બર્ન ન કરેલા) મળી આવ્યા છે, જે મૃત્યુ પછીના જીવનમાં લઈ જવા માટે ભેટોથી ભરેલા છે. અને જ્યારે હોડીઓ પોતે ગેરહાજર હતી, ત્યારે પણ તેઓ વારંવાર વાઇકિંગના અંતિમ સંસ્કારની કલ્પનામાં દેખાતા હતા.

તે કહે છે કે, વાઇકિંગ્સમાં અંતિમ સંસ્કારમાં હોડી સળગાવવાનો રેકોર્ડ છે. આરબ પ્રવાસી ઇબ્ન ફડલાને 921 સી.ઇ.માં વોલ્ગા નદીની યાત્રા કરી હતી અને9મી સદીમાં સ્કેન્ડિનેવિયાથી આધુનિક રશિયાની મુસાફરી કરનારા વાઇકિંગ્સ - વરાંજિયનોમાં આવી અંતિમવિધિ જોવા મળી હતી.

આ અંતિમવિધિમાં હજુ પણ હોડીને સમુદ્રમાં મૂકવાનો સમાવેશ થતો ન હતો. મૃત સરદારને મૃત્યુ પછીના જીવનમાં લઈ જવા માટે તે માલસામાનથી ભરેલું હતું, પછી સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી રાખને તેમના પરિવાર દ્વારા બાંધવામાં આવેલા દફન ટેકરાથી ઢાંકવામાં આવી હતી.

સ્કેન્ડિનેવિયામાં આ એક સામાન્ય પ્રથા હતી કે કેમ તે અજ્ઞાત છે, જો કે વરાંજિયનોએ એક સદી કરતાં પણ ઓછા સમય પહેલા સ્કેન્ડિનેવિયા છોડી દીધું હતું, તેથી તે અર્થમાં છે કે તેમના અંતિમ સંસ્કારની વિધિઓ હજુ પણ ઘરે પાછા ફરેલા લોકો સાથે કંઈક અંશે સુસંગત હતી. તે પણ નોંધનીય છે કે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં દેવ બાલ્ડરને સળગતી હોડીમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો, જે સંકેત આપે છે કે તે ઓછામાં ઓછો એક પરિચિત વિચાર હતો.

તો, શું એનજોર્ડ મૃત્યુ પછીના જીવન માટે માર્ગદર્શક હતા? નોર્સની ફ્યુનરરી પ્રેક્ટિસમાં કેટલી ભારે બોટ દર્શાવવામાં આવી છે તે જોતાં, તે ખૂબ જ સંભવ લાગે છે. માર્ગદર્શક તરીકેની તેમની સ્થિતિ કે જેણે જહાજોને વેપાર અને માછીમારી માટે સલામત રીતે મુસાફરી કરવામાં મદદ કરી હતી તે ઓછામાં ઓછું માની લેવું ખૂબ જ સરળ બનાવે છે - ભલે અમે સાબિત કરી શકતા નથી - કે તેઓ તેમની અંતિમ સફરમાં સફર કરતા આત્માઓ માટે પણ માર્ગદર્શક તરીકે જોવામાં આવ્યા હતા.

એનજોર્ડ ધ સર્વાઈવર?

Njord વિશે રસની એક છેલ્લી નોંધ રાગ્નારોકને લગતી સામાન્ય ગેરસમજ પર ટકી છે. નોર્સ પૌરાણિક કથાના આ "સાક્ષાત્કાર" માં, મહાન વરુ ફેનરીર તેના બંધનોથી છટકી જાય છે અને અગ્નિ જાયન્ટ સુત્ર એસ્ગાર્ડનો નાશ કરે છે - અને, સામાન્ય સમજમાં, તમામદેવો બહાદુર માનવ આત્માઓ સાથે યુદ્ધમાં પડે છે જે વલ્હલ્લામાં પહોંચે છે અને વિશ્વનો અંત આવે છે.

સત્યમાં, રાગનારોક વિશે અસ્તિત્વમાં રહેલા ગદ્યના વિવિધ સ્નિપેટ્સ કેટલાક વિરોધાભાસી પરિપ્રેક્ષ્યો આપે છે. જો કે, એક વસ્તુ જે સ્થાપિત છે તે એ છે કે બધા દેવતાઓ મૃત્યુ પામતા નથી. થોડાક, જેમ કે થોરના પુત્રો મોદી અને મેગ્ની અને પુનરુત્થાન પામેલા બાલ્ડર, પુનઃનિર્મિત વિશ્વમાં ટકી રહ્યા છે.

એસીર કેન્દ્રના સ્ટેજ તરીકે રાગ્નારોકના અહેવાલોમાં વેનીરનો બહુ ઓછો ઉલ્લેખ છે. જો કે, એક ગભરાટ ફેલાવનારી વાત છે - જ્યારે સાથી વાનીર ફ્રેયર સુત્રની સામે પડે છે, એવું કહેવાય છે કે નજોર્ડ વાનીરનું ઘર, વનાહેમ પરત ફરે છે. વેનાહેમ પોતે રાગ્નારોકથી બચી જશે કે કેમ તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું નથી, પરંતુ આ ઓછામાં ઓછું સૂચવે છે કે નજોર્ડ અને તેના સગાંઓ એપોકેલિપ્ટિક તોફાનમાંથી બહાર નીકળી શકે છે.

નિષ્કર્ષ

નોર્સ સમાજમાં નજોર્ડનું મહત્વ લગભગ વધારે પડતું કહી શકાય નહીં . તેઓ જે વહાણો પર વેપાર, માછીમારી અને યુદ્ધ માટે, તેઓ જેના પર નિર્ભર હતા તે પાકના અને પોતે જ સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિના દેવતા હતા.

તેમની વિદ્યાથી વધુ બચ્યું નથી - અમે તેના વિશે થોડું જાણીએ છીએ તેને કેવી રીતે બોલાવવામાં આવ્યો હતો, અથવા તેને મદદ માટે વિનંતી કરવા સાથે કયા વિશિષ્ટ સંસ્કારો થયા હતા. અમે જાણીએ છીએ કે ખલાસીઓ ઘણી વખત રાન સમુદ્રમાં પડી જાય તો તેની તરફેણ કરવા માટે સોનાનો સિક્કો લઈ જતા હતા - અને કેટલીકવાર તેણીનો આનંદ ખરીદવા માટે તેને ઓવરબોર્ડમાં ફેંકી દેતા હતા - પરંતુ અમારી પાસે Njord માટે કોઈ સમાન સમાચાર નથી.

પરંતુ ઘણું કરી શકે છે આપણે શું કરીએ છીએ તેના પરથી અનુમાન લગાવવામાં આવે છેપાસે Njord નોર્સ જીવનના કેન્દ્રીય આર્થિક પાસાઓનો મુખ્ય દેવ હતો, અને તેથી જેમની તરફેણમાં રોજિંદા જીવનમાં નિયમિતપણે માંગવામાં આવતી હતી. તે વાજબી રીતે એક લોકપ્રિય દેવ હતો, અને જેને નોર્સ પૌરાણિક કથામાં એક નહીં, પરંતુ બે પેન્થિઅન્સમાં અગ્રણી સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું.

Njord, હકીકતમાં, સામાન્ય રીતે સંપત્તિનો દેવ હતો. તેઓ પોતે વિશાળ સંપત્તિ ધરાવતો હોવાનું કહેવાય છે, અને જ્યારે તેઓ પાસે જમીન અથવા સાધનસામગ્રી જેવી ભૌતિક વિનંતીઓ હોય ત્યારે પુરુષો વારંવાર તેમને પ્રાર્થના કરતા હતા.

નજોર્ડની પૂજા ખલાસીઓ, માછીમારો અને અન્ય કોઈ પણ વ્યક્તિ દ્વારા કરવામાં આવતી હતી જેમની પાસે દરિયાની ઉપર મુસાફરી કરવાનું કારણ હતું. મોજા. આ ઉપાસના એટલી મજબૂત હતી કે વાઇકિંગ યુગ વીતી ગયા પછી અને ખ્રિસ્તી ધર્મ આ પ્રદેશ પર વર્ચસ્વ ધરાવતો આવ્યો તે પછી ઉત્તર સમુદ્રના કુવાઓની આસપાસના નાવિકો દ્વારા ભગવાનનું આહ્વાન કરવાનું ચાલુ રહેશે.

નજોર્ડ એક મહાન પ્રદેશમાં વસવાટ કરતો હોવાનું કહેવાય છે. નોઆતુનમાં હોલ, એક અસ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત ક્ષેત્ર જે ફક્ત "સ્વર્ગમાં" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે અસગાર્ડ સાથે જોડાયેલું છે. નામનો અર્થ "જહાજ-બિડાણ" અથવા "બંદર" થાય છે અને લોકપ્રિય કલ્પનામાં તે સમુદ્રની ઉપર હતું જેને નજોર્ડે શાંત કર્યું અને તેને યોગ્ય લાગ્યું તેમ નિર્દેશિત કર્યું.

નજોર્ડના સંદર્ભો ગદ્ય એડ્ડા અને બંનેમાં દેખાય છે. પોએટિક એડ્ડા તરીકે ઓળખાતી કથાત્મક કવિતાઓનો સંગ્રહ. બંનેની તારીખ 13મી સદીમાં આઇસલેન્ડથી છે, જો કે પોએટિક એડડામાં કેટલીક વ્યક્તિગત કવિતાઓ 10મી સદી સુધી પાછળ જઈ શકે છે.

એકમાત્ર નોર્સ સી ગૉડ નથી

નજોર્ડ' ન હતો. ઉત્તરના આ વિસ્તારમાં સમુદ્ર પર આધિપત્ય ધરાવતા એકમાત્ર દેવતાયુરોપ, તેમ છતાં, અને તેનું અધિકારક્ષેત્ર અપેક્ષા મુજબનું વ્યાપક ન હતું. અન્ય દેવતાઓ અને નજીકના દેવો હતા જેઓ તેમના પોતાના પાણીની જાગીર પર સત્તા ચલાવતા હતા.

નેહલેનીયા, એક જર્મન દેવી જે 2જી સદી બી.સી.ઇ.ની શરૂઆતમાં પૂજાતી હતી, તે ઉત્તર સમુદ્રની દેવી હતી અને વેપાર અને વહાણોની દેવી હતી. - ખૂબ જ Njord ની નસમાં. તેઓ સમકાલીન હોય તેવું લાગતું નથી, જો કે - નેહાલેનીયાની ઉપાસના 2જી કે ત્રીજી સદી સી.ઇ.ની આસપાસ ચરમસીમાએ પહોંચી હોય તેવું લાગે છે, અને તે એ જમાનામાં (સીધી રીતે, ઓછામાં ઓછું) બચી ગઈ હોય તેવું લાગતું નથી જ્યારે Njord આદરણીય હતું. જો કે, દેવી નેર્થસ અને એનજોર્ડના બાળકો સાથે રસપ્રદ જોડાણો શેર કરે છે, જે કદાચ નેહાલેનિયાની પૂજાના અમુક અંશે નવા સ્વરૂપમાં ટકી રહેવાનો સંકેત આપે છે.

એગીર અને રાન

બે દેવતાઓ Njord ના સમકાલીન લોકો Aegir અને Ran હતા - જોકે આ સંદર્ભમાં "દેવો" તદ્દન યોગ્ય નથી. રાન ખરેખર એક દેવી હતી, પરંતુ એગીર એક જોતુન હતું, અથવા અલૌકિકને સામાન્ય રીતે દેવતાઓથી અલગ ગણવામાં આવે છે, જેમ કે ઝનુન.

વ્યવહારમાં, જો કે, એગીર એ પૂરતો શક્તિશાળી હતો કે તે તફાવત વિના ભેદ. તમામ ઉદ્દેશ્યો અને હેતુઓ માટે, તે સમુદ્રનો જ દેવ હતો - નજોર્ડ જહાજોનો દેવ હતો અને માનવ સાહસો કે જેઓ તેમને સંડોવતા હતા, જ્યારે એગીરનું ડોમેન દરિયાઈ પથારી હતું જેના પર તેઓ મુસાફરી કરતા હતા.

તે દરમિયાન દોડ્યા હતા. , ડૂબી ગયેલા મૃતકોની દેવી હતી અનેતોફાનો. તેણીએ માણસોને ફસાવીને અને તેમને એગીર સાથે શેર કરેલા હોલમાં નીચે ખેંચીને પોતાનું મનોરંજન કર્યું, જ્યાં સુધી તેણી તેમનાથી થાકી ન જાય અને તેમને હેલ પર મોકલવામાં આવે ત્યાં સુધી તેમને રાખ્યા.

સ્વાભાવિક રીતે, નજોર્ડને એગીર અને રાન કરતાં મનુષ્યો માટે વધુ અનુકૂળ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જે સમુદ્રના જોખમોને વ્યક્ત કરતા જોવામાં આવતા હતા. બીજી બાજુ, ન્યોર્ડ માનવજાતનો રક્ષક હતો, એકલવાયા સમુદ્ર પરનો સાથી હતો.

પરંતુ જ્યારે તેઓ સમકાલીન હતા, ત્યારે એગીર અને રણને નજોર્ડના હરીફ ન કહી શકાય. નોર્સ પૌરાણિક કથાઓ તેમની વચ્ચે કોઈ તકરાર અથવા સત્તા સંઘર્ષની નોંધ કરતી નથી, અને એવું લાગે છે કે જ્યારે સમુદ્ર અને તેના સંબંધી માનવીય પ્રવૃત્તિઓની વાત આવે ત્યારે દરેક વ્યક્તિ પોતાની ગલીમાં જ રહેતો હોય છે.

Njord the Vanir

જ્યારે એસીર આજે સરેરાશ વ્યક્તિ માટે વધુ પરિચિત છે - ઓડિન અને થોર જેવા નામો વ્યાપકપણે ઓળખાય છે, લોકપ્રિય સંસ્કૃતિને આભારી નથી - વેનીર વધુ રહસ્યમય છે. નોર્સના આ બીજા સ્તરના દેવતાઓ ખુલ્લી લડાઈ કરતાં સ્ટીલ્થ અને જાદુ તરફ વધુ વલણ ધરાવતા હતા, અને તેમના વિશેની માહિતીના અભાવને કારણે તેમની સંખ્યા પણ નિશ્ચિતપણે જાણવી મુશ્કેલ બને છે.

વાનિર વાનહેમમાં રહેતા હતા, જેમાંથી એક Yggdrasil ના નવ ક્ષેત્ર, વિશ્વ-વૃક્ષ. ન્જોર્ડ, તેના પુત્ર ફ્રેયર અને તેની પુત્રી ફ્રેયા સિવાય, આપણે માત્ર ગુલવીગ નામની એક રહસ્યમય દેવી વિશે ચોક્કસ કહી શકીએ છીએ, જે એક રહસ્યમય દેવી હોઈ શકે છે જે કદાચ ફ્રીયાનું બીજું સ્વરૂપ હોઈ શકે છે, અને નેર્થસ, જેની સાથે દેવી છે.Njord સાથે એક અસ્પષ્ટ જોડાણ (તેના પર વધુ પછીથી).

હેઇમડૉલ અને ઉલ્લર જેવા કેટલાક વધુ પરિચિત દેવતાઓ વાનીર હોવાની શંકા છે, કારણ કે તેઓ એવા લક્ષણો દર્શાવે છે જે એસીર કરતાં વેનીર સાથે વધુ જોડાયેલા છે અને બંનેમાં સંદર્ભોનો અભાવ છે. તેમની કથામાં પિતાને. નજોર્ડની પોતાની બહેન – અને તેના બાળકોની માતા – પણ એક વાનીર છે, પરંતુ તેના વિશે બીજું કંઈ જાણીતું નથી.

તેવી જ રીતે, તે કવિતા સોલાર્લજો , અથવા ગીતોમાં કહેવાયું છે. સૂર્યની , કે નજોર્ડને કુલ નવ પુત્રીઓ હતી, જે દેખીતી રીતે વાનિરમાં પણ ગણાશે. જો કે, 12મી સદીની આ કવિતા - જો કે તે નોર્સ શૈલીને પ્રતિબિંબિત કરે છે - તે ખ્રિસ્તી સ્વપ્નદ્રષ્ટા સાહિત્યની શ્રેણીમાં વધુ આવે તેવું લાગે છે, તેથી નોર્સ દેવતાઓને લગતી વિગતો વિશેના તેના ચોક્કસ દાવાઓ શંકાસ્પદ હોઈ શકે છે, અને નવ પુત્રીઓ એગીર કરતાં વધુ સંદર્ભ લાગે છે. નજોર્ડ.

રાજા નજોર્ડ

જો કે, ત્યાં ઘણા વાનીર હતા, તેઓએ વનાહેઇમમાં દેવતાઓની આદિજાતિ બનાવી. અને તે આદિજાતિના સરદાર તરીકે બેઠેલા - અને એસીરના ઓડિનનો સમકક્ષ - નજોર્ડ હતો.

પવન અને સમુદ્રના દેવ તરીકે, નજોર્ડને કુદરતી રીતે એક મહત્વપૂર્ણ અને શક્તિશાળી દેવ તરીકે જોવામાં આવશે - ખાસ કરીને સંસ્કૃતિ માટે તે માછીમારીમાં અને વેપાર માટે વહાણમાં રોકાણ કરવાનું હતું અથવા, આપણે કહીએ કે, કંઈક અંશે ઓછો સ્વૈચ્છિક અને વધુ એકતરફી "વેપાર" કે જેના માટે વાઇકિંગ્સ જાણીતા હતા. તેથી, તે અર્થપૂર્ણ છે કે વાનીર વિશેની કોઈપણ વાર્તાઓનું પુનરાવર્તન થશેતેને નેતૃત્વના પદ પર ઉન્નત કરો.

જ્યારે એસીર-વેનીર યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું - કાં તો એસીર માણસો સાથે વાનીરની વધુ લોકપ્રિયતાની ઈર્ષ્યા કરતા હતા (છેવટે તેઓ ફળદ્રુપતા અને સમૃદ્ધિના દેવો હતા), અથવા તેના કારણે વેનીર દેવી ગુલવીગ દ્વારા ભાડે આપવા માટે તેણીના જાદુની ઓફર (અને, એસીરની નજરમાં, તેમના મૂલ્યોને ભ્રષ્ટ કરવા) દ્વારા થયેલ ખરાબ લોહી - તે નજોર્ડ હતો જેણે વેનીરને યુદ્ધમાં દોરી હતી. અને તે Njord હતો જેણે સ્થાયી શાંતિને સીલ કરવામાં મદદ કરી હતી જેણે વાનીર વતી સંઘર્ષનો અંત લાવ્યો હતો.

જ્યાં સુધી બંને પક્ષો વાટાઘાટો કરવા સંમત ન થયા ત્યાં સુધી યુદ્ધ મડાગાંઠમાં ખેંચાઈ ગયું. નજોર્ડ, આ વાટાઘાટોના ભાગરૂપે બંધક બનવા માટે સંમત થયા - તે અને તેના બાળકો એસીરની વચ્ચે રહેશે, જ્યારે બે એસીર દેવતાઓ, હોનીર અને મીમીર, વેનીરની વચ્ચે રહેશે.

એનજોર્ડ ધ એસીર

હેમસ્ક્રિંગલા ના પ્રકરણ 4માં (સ્નોરી સ્ટર્લુસન દ્વારા લખાયેલ 13મી સદીના રાજાઓની ગાથાઓનો સંગ્રહ) , ઓડિન નૉર્ડને મંદિરમાં બલિદાનનો હવાલો સોંપે છે - જે કોઈ નાની ખ્યાતિ નથી. આ ઓફિસના લાભ તરીકે, Njord ને તેના રહેઠાણ તરીકે Noatun આપવામાં આવ્યું છે.

એસિર વચ્ચે તેની સ્થિતિ આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે Njord ચોક્કસપણે મનુષ્યોમાં લોકપ્રિય હતો. પહેલેથી જ પુષ્કળ સંપત્તિનો બોજ ધરાવતા દેવ તરીકે,અને જેમણે સમુદ્રો, જહાજો અને પાકની સફળતા પર આધિપત્ય જમાવ્યું હતું - હજુ પણ વધુ સંપત્તિ બનાવવાની બધી ચાવીઓ - તે સ્વાભાવિક છે કે નજોર્ડ એક અગ્રણી ભગવાન હશે અને તેને સમર્પિત મંદિરો અને મંદિરો સમગ્ર નોર્સ પ્રદેશોમાં જોવા મળે છે.

મુશ્કેલીભર્યું લગ્ન

આ સ્થિતિ ઉપરાંત, અમે એસીર વચ્ચે નજોર્ડના સમય વિશે વધુ જાણતા નથી. જો કે, અમારી પાસે એક વિગત છે, તે સ્કાડી સાથેના તેમના અશુભ લગ્ન વિશે છે.

સ્કાડી એક જોતુન હતી (કેટલાક એકાઉન્ટ્સ તેણીને એક વિશાળકાય તરીકે ઓળખે છે) જે, તે જ રીતે એગીર તરીકે, પર્વતો, બોહન્ટિંગ અને સ્કીઇંગની નોર્સ દેવી પણ માનવામાં આવતી હતી.

પ્રોસ એડ્ડાના સ્કાલ્ડસ્કાપરમાલ માં, એસીરે સ્કેડીના પિતા થિઆઝીને મારી નાખ્યો. બદલો લેવા માટે, દેવી પોતાની જાતને યુદ્ધ અને અસગાર્ડની મુસાફરી માટે કમરથી બાંધે છે.

પરિસ્થિતિને થાળે પાડવા માટે, એસીર સ્કેડીને વળતર આપવાની ઓફર કરે છે, જેમાં તેણીને અસગાર્ડમાંના એક દેવ સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપવાનો સમાવેશ થાય છે - જોગવાઈ પર તે ફક્ત દેવતાઓના પગ જોઈને જ તેના પતિને પસંદ કરી શકતી હતી.

સ્કાડી સંમત થઈ, અને સૌથી સુંદર દેવ બાલ્ડર હોવાનું કહેવાતું હોવાથી, તેણે સૌથી સુંદર પગવાળા દેવને પસંદ કર્યા. કમનસીબે, તેઓ બાલ્ડ્રના નહોતા, પરંતુ નજોર્ડના હતા – અને આ ભૂલભરેલી ઓળખના કિસ્સાને કારણે એક દુર્ભાગ્યપૂર્ણ જોડાણ થયું.

બંને શાબ્દિક રીતે અલગ-અલગ દુનિયાના હતા – સ્કેડીને તેણીનું પર્વતીય નિવાસસ્થાન, થ્રીમહેમ, પ્રેમ હતો. જ્યારે Njord દેખીતી રીતે સમુદ્ર કિનારે રહેવા માંગતો હતો. બંનેએ એવર્ષનો અમુક ભાગ એકબીજાના ઘરમાં રહીને થોડા સમય માટે સમાધાન કર્યું, પરંતુ આ ગોઠવણનું આકર્ષણ ઝડપથી બંધ થઈ ગયું, કારણ કે બંનેમાંથી કોઈ બીજાના ઘરને ટકી શક્યું નહીં. નજોર્ડને સ્કેડીના ઘરની ઠંડી અને રડતા વરુઓને ધિક્કારતા હતા, જ્યારે સ્કેડીને બંદરના ઘોંઘાટ અને સમુદ્રના મંથનને ધિક્કારતા હતા.

તે પછી, યુનિયન ટકી ન શક્યું તેમાં કોઈ આશ્ચર્યની વાત નથી. આખરે સ્કાડીએ લગ્ન તોડી નાખ્યા અને એકલા તેના પર્વતો પર પાછા ફર્યા, જ્યારે નજોર્ડ નોઆતુનમાં જ રહ્યો.

આ ઉપરાંત, આશ્ચર્યની વાત નથી કે, લગ્નથી ક્યારેય બાળકો પેદા થયા ન હતા, અને નૉર્ડના એકમાત્ર સંતાનો ફ્રેયા અને ફ્રેયર હતા, જે તેમના ઘરે જન્મ્યા હતા. અનામી વાનીર બહેન/પત્ની.

એનજોર્ડ અને નેર્થસ

નજોર્ડની કોઈપણ ચર્ચામાં દેવી નેર્થસનો ઉલ્લેખ શામેલ હોવો જોઈએ. દેખીતી રીતે વ્યાપક સંપ્રદાય ધરાવતી જર્મની દેવી (રોમન ઇતિહાસકાર ટેસિટસ કહે છે કે તેણીની સાત જાતિઓ દ્વારા પૂજા કરવામાં આવી હતી, જેમાં એંગલોનો પણ સમાવેશ થાય છે જે બ્રિટિશ ટાપુઓને એંગ્લો-સેક્સન તરીકે વસાવશે), નેર્થસમાં ભાષાકીય અને સાંસ્કૃતિક લક્ષણો છે જે જોડાણનું વચન આપે છે. Njord સાથે - જો કે તે જોડાણ શું છે, ચોક્કસપણે, તે ચર્ચાસ્પદ છે.

નેર્થસને ફળદ્રુપતા અને સમૃદ્ધિ બંનેના દેવતા તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, જે પાસાઓ સંપત્તિ અને ફળદ્રુપતા સાથે નજોર્ડના જોડાણને પ્રતિબિંબિત કરે છે (ઓછામાં ઓછા પાકના અર્થમાં) . નેર્થસનું જમીન સાથે વધુ જોડાણ હોવાનું જણાય છે (ટેસીટસ વૈકલ્પિક રીતે તેણીને ઈર્થા અથવા મધર અર્થ તરીકે ઓળખે છે), જ્યારે નજોર્ડ વધુ દેવતા હતા.સમુદ્ર – અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે કહીએ તો, દરિયાએ માછીમારી અને વેપાર દ્વારા જે સંપત્તિ પ્રદાન કરવી પડી હતી.

તે તફાવત હોવા છતાં, બંને એક જ કાપડમાંથી ખૂબ જ કાપેલા લાગે છે. તેમના નામો પણ એક જ સ્ત્રોત પરથી આવ્યા હોય તેવું લાગે છે - પ્રોટો-જર્મનિક શબ્દ નેર્થુઝ , જેનો અર્થ કંઈક "જોરદાર" અથવા "મજબૂત" ની નજીક છે.

તેના ના પ્રકરણ 40 માં. જર્મેનિયા , ટેસિટસ નેર્થસની હાજરી ધરાવતા રથની ધાર્મિક શોભાયાત્રાનું વર્ણન કરે છે જે ત્યાં સુધી અનેક સમુદાયોની મુલાકાત લે છે જ્યાં સુધી પાદરીને એવું ન લાગે કે દેવી માનવ સંગતથી કંટાળી ગઈ છે અને રથ અનિશ્ચિત ટાપુ પર પાછો ફરે છે જેમાં તેણીનો પવિત્ર ગ્રોવ હતો. ટેસિટસે આ અહેવાલ 1લી સદીમાં લખ્યો હતો, તેમ છતાં વાઇકિંગ યુગમાં ધાર્મિક ગાડીઓની આ સરઘસો સારી રીતે ચાલુ રહી હતી, અને નજોર્ડ અને તેના બાળકો બધા તેમની સાથે સંકળાયેલા હતા (નજોર્ડને કેટલાક અનુવાદોમાં "વેગનનો દેવ" પણ કહેવામાં આવતું હતું Skáldskaparmál ), જે બે દેવો વચ્ચે બીજી કડી પૂરી પાડે છે.

ધ લોંગ-લોસ્ટ સિસ્ટર

નેર્થસ અને નજોર્ડ વચ્ચેના જોડાણો માટેનું એક સરળ સ્પષ્ટીકરણ એ છે કે તેઓ ભાઈ-બહેન નૉર્ડને એક બહેન હોવાનું કહેવાય છે જેને તેણે વનીર વચ્ચે લગ્ન કર્યા હતા, જો કે તેનો કોઈ સીધો સંદર્ભ જણાતો નથી.

નામોની સમાનતા બે ભાઈ-બહેન હોવાના વિચારમાં ભૂમિકા ભજવશે, કારણ કે તે નામકરણને પ્રતિબિંબિત કરે છે. દંપતીના બાળકો, ફ્રેયા અને ફ્રેયરનું સંમેલન. અને ભાઈ-બહેનનો સંબંધ સમજાવશે