Njord: Mungu wa Norse wa Meli na Fadhila

Sawa na hekaya za Kigiriki, ambazo zilikuwa na Washiriki wa Olympians na Titans, Wanorse hawakuwa na jamii moja, lakini mbili. Lakini wakati makundi mawili ya miungu ya Norse, Vanir na Aesir, yalienda vitani dhidi ya kila mmoja mara moja kama vile Titans na Olympians, walikuwa na uhusiano wa amani zaidi - ikiwa wakati mwingine ulikuwa na matatizo.

Wanair walikuwa wengi miungu iliyounganishwa na uzazi, biashara, na dunia, ilhali Aesir walikuwa miungu wapiganaji iliyounganishwa zaidi kimbingu ambao walionwa kuwa wa juu zaidi (au angalau, wa cheo cha juu zaidi). Kulingana na tabia zao zinazohusiana, kuna dhana fulani kwamba Vanir inawakilisha dini ya watu wa awali wa kiasili katika eneo hilo, wakati Aesir ilianzishwa baadaye na wavamizi wa Proto-Ulaya ambao wangetawala eneo hilo.

Lakini hawa hawa makundi mawili hayakuwa tofauti kabisa. Miungu iliyojaa mikono ilisonga kati yao na kupata haki ya kuhesabiwa kati ya makundi yote mawili, na miongoni mwao alikuwamo mungu wa bahari, Njord.

Mungu wa Bahari ya Norse

Njord kama Njorth) alikuwa mungu wa meli na wasafiri baharini, na vile vile mungu wa mali na ustawi (vitu vyote viwili ambavyo bahari inaweza kutoa kwa wingi). Pia, bila kustaajabisha, alikuwa mungu wa wasafiri wa baharini, aliyeonekana kuwa na mamlaka juu ya pepo na maji ya pwani. Na ushirika wake na meli - haswa kwa watu kama Vikings - kwa kawaida ulimunganisha na biashara na biashara.

Lakini wakatiKuwepo kwa Nerthus kama aina ya mwanamke mwenzake wa Njord.

Lakini ingawa Njord alisemekana kuwa na dada, maelezo ya awali ya Nerthus kama yale ya Tacitus hayamtaji kaka. Zaidi ya hayo, kuna mungu mke mwingine - Njorun - anayetajwa katika Prose Edda ambaye pia jina lake linafanana kabisa na la Njord, na ambaye pia anaweza kuwa mgombea wa dada yake wa ajabu.

Hakuna kinachojulikana kuhusu mungu huyu ila jina lake . Hakuna maelezo yoyote ya asili yake au uhusiano wake na miungu mingine ambayo yametajwa katika chanzo chochote kilichobaki, kwa hivyo jina lake na kufanana kwake na Njord ndio msingi pekee wa maoni haya. Lakini jina hilo pia lina kiunganishi sawa na Nerthus kama lile la Njord, jambo ambalo limesababisha kukisia kwamba Njorun kwa kweli ni Nerthus - toleo mbadala, la baadaye la mungu wa kike wa zamani zaidi.

Au One and the Same

Uwezekano mwingine ni kwamba Nerthus si dadake Njord, lakini ni toleo la awali la mungu wa kike. Hili lingeeleza kwa uwazi kufanana kwa majina na vipengele vilivyoshirikiwa na mila ya wawili hao.

Kumbuka kwamba Tacitus aliandika ibada ya Nerthus tangu zamani kabisa katika Karne ya 1. Wakati huo huo, Njord ilikuwa ni zao la Enzi ya Viking karne nyingi baadaye - muda mwingi wa mageuzi ya mungu kutoka kwa mungu wa kike wa ardhini hadi kwenye toleo la kiume zaidi la watu wa baharini ambao walihusisha dhana ya ustawi na utajiri na fadhilaya bahari.

Pia inaeleza kwa nini Tacitus harekodi kutajwa kwa ndugu kwa Nerthus - hakukuwa na mmoja. Marejeleo ya dada ya Njord katika hekaya za Norse, wakati huo huo, yanakuwa njia inayowezekana kwa makasisi na washairi kuhifadhi na kueleza mambo ya kike ya mungu wa kike ambayo yalidumu hadi enzi ya Njord.

Mungu wa Mazishi Anayewezekana

Kama mungu wa meli na wasafiri baharini, kuna uhusiano unaowezekana kwa Njord ambao unapaswa kujadiliwa - ule wa mungu wa mazishi. Baada ya yote, karibu kila mtu anafahamu wazo la "mazishi ya Viking" - ikiwa Vikings waliwapeleka wafu wao baharini kwa boti zinazowaka moto, bila shaka mungu wa meli na ubaharia alihusika, sivyo?

Vema? , labda, lakini tunahitaji kufafanua kwamba rekodi ya kihistoria juu ya mazishi ya Viking ni ngumu zaidi kuliko mtazamo maarufu. Rekodi ya kiakiolojia inatupa desturi mbalimbali za maziko huko Skandinavia, kutoka kwa kuchoma maiti hadi vilima vya kuzikia.

Boti zilishiriki sana katika ibada hizi, hata hivyo. Meli za mazishi (zisizochomwa) zimepatikana katika vilima vya mazishi kote katika Skandinavia ya kale, zikiwa zimesheheni zawadi kwa ajili ya marehemu kuchukua hadi maisha ya baada ya kifo. Na hata wakati boti zenyewe hazikuwepo, mara kwa mara zilijitokeza katika taswira ya mazishi ya Waviking.

Iliyosemwa, kuna rekodi ya mashua inayowaka moto katika ibada ya mazishi kati ya Waviking. Msafiri Mwarabu Ibn Fadlan alisafiri hadi Mto Volga mwaka wa 921 C.E. naaliona mazishi kama hayo kati ya Varangi - Vikings ambao walikuwa wamesafiri hadi Urusi ya kisasa kutoka Skandinavia katika Karne ya 9.

Mazishi haya bado hayakuhusisha kuweka mashua baharini, hata hivyo. Ilikuwa imepakiwa na bidhaa kwa ajili ya chifu aliyekufa kuchukua katika maisha ya baada ya kifo, kisha kuchomwa moto. Baadaye majivu yalifunikwa na kilima cha mazishi kilichojengwa na familia yake.

Ikiwa hii ilikuwa desturi ya kawaida huko Skandinavia haijulikani, ingawa Wavarangi walikuwa wameondoka Skandinavia chini ya karne moja mapema, kwa hiyo ni jambo la maana kwamba taratibu za mazishi zilikuwa bado zinaendana na zile za kule nyumbani. Inastahiki pia kwamba mungu Baldr alizikwa kwenye mashua inayowaka moto katika hadithi za watu wa Norse, akidokeza kwamba lilikuwa wazo linalojulikana.

Kwa hivyo, je, Njord alikuwa mwongozo wa maisha ya baada ya kifo? Ikizingatiwa jinsi boti nyingi zilivyoangaziwa katika mazoezi ya mazishi ya Wanorse, inaonekana uwezekano mkubwa sana. Msimamo wake kama mwongozo uliosaidia meli kusafiri kwa usalama kwa biashara na uvuvi hurahisisha hata kudhania - ingawa hatuwezi kuthibitisha - kwamba alionekana kama mwongozo wa roho zinazosafiri katika safari yao ya mwisho pia.

Njord Aliyenusurika?

Dokezo moja la mwisho la kupendeza kuhusu Njord linategemea dhana potofu inayojulikana kuhusu Ragnarok. Katika "apocalypse" hii ya mythology ya Norse, mbwa mwitu mkubwa Fenrir hukimbia vifungo vyake na jitu la moto Sutr huharibu Asgard - na, kwa ufahamu wa kawaida, wotemiungu huanguka vitani pamoja na roho za wanadamu jasiri ambazo zilifikia Valhalla na mwisho wa dunia.

Kwa kweli, vijisehemu mbalimbali vya nathari iliyopo kuhusu Ragnarok vinatoa mitazamo inayokinzana. Jambo moja ambalo limethibitishwa, hata hivyo, ni kwamba miungu yote haifi. Wachache, kama vile wana wa Thor, Módi na Magni na Baldr aliyefufuka, wananusurika katika ulimwengu uliofanywa upya.

Vanir hawatajwa kidogo katika akaunti za Ragnarok, kama Aesir akichukua hatua kuu. Kuna habari moja ya kustaajabisha, hata hivyo - wakati Vanir Freyr mwenzake anaanguka dhidi ya Sutr, inasemekana kwamba Njord anarudi Vanaheim, nyumba ya Vanir. Ikiwa Vanaheim yenyewe itasalia katika Ragnarok haijabainishwa, lakini hii angalau inaonyesha kwamba Njord na jamaa zake wanaweza kuondokana na dhoruba ya apocalyptic.

Hitimisho

Umuhimu wa Njord katika jamii ya Norse karibu hauwezi kupitiwa. . Alikuwa mungu wa meli walizozitegemea kwa ajili ya biashara, uvuvi, na vita, wa mazao waliyoyategemea, na wa mali na ustawi ndani yake. jinsi alivyoombwa, au ni ibada gani maalum zilizoambatana na kumwomba msaada. Tunajua kwamba mabaharia mara nyingi walibeba sarafu ya dhahabu ili kupendezwa na Ran ikiwa wangeanguka baharini - na wakati mwingine waliwatupa baharini ili kununua raha yake mapema - lakini hatuna habari kama hiyo kwa Njord.

Lakini mengi yanaweza kuzingatiwa kutoka kwa kile sisikuwa na. Njord alikuwa mungu mkuu wa nyanja kuu za kiuchumi za maisha ya Norse, na kwa hivyo ambaye neema yake ingetafutwa mara kwa mara katika maisha ya kila siku. Kwa uhalali alikuwa mungu maarufu, na ambaye alizawadiwa nafasi kubwa katika sio moja, lakini miungu miwili katika hadithi ya Norse.

Njord alikuwa, kwa kweli, mungu wa mali kwa ujumla. Yeye mwenyewe alisemekana kuwa na mali nyingi, na watu walikuwa wakimwomba mara kwa mara walipokuwa na maombi ya kimwili kama vile ardhi au vifaa. mawimbi. Ibada hii ilikuwa na mizizi thabiti hivi kwamba mungu huyo angeendelea kuombewa na mabaharia karibu na Bahari ya Kaskazini vizuri baada ya Enzi ya Viking kupita na Ukristo umekuja kutawala eneo hilo.

Njord alisemekana kuishi katika eneo kubwa. ukumbi katika Noatun, eneo ambalo halifafanuliwa kwa njia isiyoeleweka tu kama "mbinguni," lakini kwa ujumla linaunganishwa na Asgard. Jina hili linamaanisha "uzio wa meli" au "bandari," na katika mawazo ya watu wengi ilikuwa juu ya bahari ambayo Njord alitulia na kuielekeza kama alivyoona inafaa.

Marejeleo ya Njord yanaonekana katika nathari Edda na mkusanyiko wa mashairi simulizi inayojulikana kama Edda ya Ushairi. Zote mbili zinaanzia Iceland katika Karne ya 13, ingawa baadhi ya mashairi mahususi katika Edda ya Ushairi yanaweza kurudi nyuma hadi Karne ya 10.

Sio Mungu Pekee wa Bahari ya Norse

Njord haikuwa' mungu pekee anayeonekana kuwa na mamlaka juu ya bahari katika eneo hili la kaskaziniUlaya, hata hivyo, na mamlaka yake haikuwa pana kama inavyotarajiwa. Kulikuwa na miungu mingine na miungu wa karibu ambao walikuwa na mamlaka juu ya milki zao za majini.

Nehalennia, mungu wa kike wa Kijerumani aliyeabudiwa mapema katika Karne ya 2 K.W.K., alikuwa mungu wa kike wa Bahari ya Kaskazini, na wa biashara na meli. - sana katika mshipa wa Njord. Hawakuonekana kuwa wa wakati mmoja, hata hivyo - ibada ya Nehalennia inaonekana kuwa imefikia kilele karibu na 2nd au 3rd Karne C.E., na haionekani kuwa alinusurika (moja kwa moja, angalau) katika enzi ambapo Njord iliheshimiwa. Hata hivyo, mungu huyo wa kike anashiriki mahusiano ya kuvutia na mungu wa kike Nerthus na watoto wa Njord, jambo ambalo linaweza kudokeza baadhi ya ibada ya Nehalennia kuendelea kuwa katika hali mpya.

Aegir na Ran

Miungu wawili ambao wangeendelea wamekuwa enzi za Njord walikuwa Aegir na Ran - ingawa "miungu" katika muktadha huu sio sahihi kabisa. Ran alikuwa mungu wa kike kweli, lakini Aegir alikuwa jötunn , au kiumbe kisicho cha kawaida alichukuliwa kuwa tofauti na miungu, kama vile elves. tofauti bila tofauti. Kwa nia na makusudio yote, alikuwa mungu wa bahari yenyewe - Njord alikuwa mungu wa meli na biashara za kibinadamu zilizowahusisha, wakati eneo la Aegir lilikuwa sehemu za bahari ambazo walisafiri.

Ran, wakati huo huo. , alikuwa mungu wa kike wa waliokufa maji naya dhoruba. Alijifurahisha kwa kuwatega wanadamu na kuwaburuta hadi kwenye jumba aliloshiriki na Aegir, akiwaweka mpaka alipochoka na kuwapeleka Hel.

Ni wazi, Njord ilionyeshwa kuwa inawapendelea zaidi wanadamu kuliko Aegir na Ran, ambao walionekana kufananisha hatari za bahari. Njord, kwa upande mwingine, alikuwa mlinzi wa wanadamu, mshirika kwenye bahari ya upweke. Hadithi za Wanorse hazirekodi ugomvi wowote au ugomvi wa madaraka kati yao, na inaonekana kwamba kila mtu alibaki kwenye njia yake ilipokuja baharini na shughuli za kibinadamu kuihusu.

Njord the Vanir

Ingawa Aesir wanajulikana zaidi kwa mtu wa kawaida leo - majina kama Odin na Thor yanatambulika sana, kwa sehemu kubwa kutokana na utamaduni maarufu - Vanir ni ya ajabu zaidi. Ngazi hii ya pili ya miungu ya Norse ilipendelea zaidi siri na uchawi kuliko mapigano ya wazi, na ukosefu wa habari kuwahusu hufanya iwe vigumu kujua hata idadi yao kwa uhakika wowote.

Vanir waliishi Vanaheim, mojawapo ya maeneo tisa ya Yggdrasil, Mti wa Dunia. Kando na Njord, mwanawe Freyr, na binti yake Freya, tunaweza kuwa na hakika tu kuhusu mungu wa kike wa ajabu aitwaye Gullveig , mungu wa ajabu ambaye anaweza kuwa aina nyingine ya Freya, na Nerthus, mungu wa kike pamoja.muunganisho usioeleweka kwa Njord (zaidi kuhusu hilo baadaye).

Miungu fulani inayojulikana zaidi kama Heimdall na Ullr inashukiwa kuwa Vanir, kwa kuwa wanaonyesha sifa zinazounganishwa zaidi na Vanir kuliko Aesir na zote mbili hazina marejeleo. kwa baba katika hadithi zao. Dadake Njord mwenyewe - na mama wa watoto wake - pia ni Vanir, lakini hakuna kitu kingine kinachojulikana kuhusu yeye. wa Jua , kwamba Njord alikuwa na binti tisa kwa jumla, ambao kwa wazi pia wangehesabiwa kati ya Vanir. Walakini, shairi hili la Karne ya 12 - ingawa linaakisi mtindo wa Norse - linaonekana kuangukia zaidi katika kitengo cha fasihi ya maono ya Kikristo, kwa hivyo madai yake mahususi kuhusu maelezo kuhusu miungu ya Norse yanaweza kuwa ya kutiliwa shaka, na mabinti tisa wanaonekana kuwa marejeleo zaidi ya Aegir kuliko. Njord.

Njord the King

Hata hivyo, Vanir wengi walikuwepo, waliunda kabila la miungu huko Vanaheim. Na aliyeketi kama chifu wa kabila hilo - na mwenzake wa Odin wa Aesir - alikuwa Njord. ambayo iliwekeza sana katika uvuvi na katika kusafiri kwa meli kwa biashara au, tuseme, "biashara" isiyo ya hiari na ya upande mmoja zaidi ambayo Waviking walijulikana. Inaeleweka, kwa hivyo, kwamba kusimuliwa tena kwa hadithi kuhusu Vanir kunawezakumpandisha kwenye nafasi ya uongozi.

Vita vya Aesir-Vanir vilipozuka - ama kwa sababu Aesir walikuwa na wivu juu ya umaarufu mkubwa wa Vanir kwa wanadamu (walikuwa miungu ya uzazi na ustawi, baada ya yote), au kwa sababu ya damu mbaya iliyosababishwa na mungu wa kike wa Vanir Gullveig akitoa uchawi wake kwa kukodisha (na, machoni pa Aesir, kuharibu maadili yao) - ilikuwa Njord iliyoongoza Vanir vitani. Na ni Njord ambaye alisaidia kutia muhuri wa amani ya kudumu ambayo ilimaliza mzozo huo kwa niaba ya Vanir. Njord, kama sehemu ya mazungumzo haya alikubali kuwa mateka - yeye na watoto wake wangeishi kati ya Aesir, wakati miungu miwili ya Aesir, Hoenir na Mimir, wangeishi kati ya Vanir.

Njord the Aesir

Njord na watoto wake hawakuwa mateka kwa maana ya kisasa - hakuwa mateka wa Aesir. Mbali na hilo – Njord kwa hakika alishikilia nafasi kubwa miongoni mwa miungu ya Asgard.

Katika Sura ya 4 ya Heimskringla (mkusanyiko wa sakata za wafalme kutoka Karne ya 13 iliyoandikwa na Snorri Sturluson) , Odin anamweka Njord kuwa msimamizi wa dhabihu katika hekalu - nafasi isiyo na sifa ndogo. Kama faida ya ofisi hii, Njord anapewa Noatun kama makazi yake.

Hadhi yake miongoni mwa Waesir haishangazi, kwa kuwa Njord ilikuwa maarufu miongoni mwa wanadamu. Kama mungu aliyelemewa na mali nyingi,na ambaye alikuwa na mamlaka juu ya bahari, meli, na mafanikio ya mazao - funguo zote za kuunda utajiri zaidi - ni kawaida kwamba Njord angekuwa mungu mashuhuri na kwamba madhabahu na mahekalu yaliyowekwa wakfu kwake yalipatikana katika maeneo yote ya Norse. 1>

Ndoa Yenye Matatizo

Zaidi ya hali hii, hatujui mengi kuhusu wakati wa Njord miongoni mwa Waesir. Maelezo moja tuliyo nayo, hata hivyo, ni kuhusu ndoa yake isiyo na hatia na Skadi. kama Aegir, pia alionwa kuwa mungu wa kike wa Wanorse wa milima, uwindaji upinde, na kuteleza kwenye theluji.

Katika Skáldskaparmál ya Nathari Edda, Aesir anamuua Thiazi, babake Skadi. Kwa kulipiza kisasi, mungu huyo wa kike anajifunga kwa vita na anasafiri kwenda Asgard. angeweza tu kuchagua mume wake kwa kutazama miguu ya miungu.

Skadi alikubali, na kwa kuwa mungu mzuri zaidi alisemekana kuwa Baldr, alichagua mungu mwenye miguu nzuri zaidi. Kwa bahati mbaya, hawakuwa wa Baldr, bali wa Njord - na kesi hii ya utambulisho usio sahihi ilisababisha muungano usio na hatia. huku Njord akionekana wazi alitaka kukaa kando ya bahari. Wawili hao walifanya amaelewano kwa muda kwa kukaa katika makao ya kila mmoja kwa sehemu ya mwaka, lakini haiba ya mpango huu iliisha haraka, kwani hakuna hata mmoja aliyeweza kustahimili nyumba ya mwingine. Njord alichukia baridi na mbwa mwitu wanaoomboleza nyumbani kwa Skadi, huku Skadi akichukia kelele za bandari na kuchafuka kwa bahari.

Haishangazi kwamba muungano haukudumu. Hatimaye Skadi aliivunja ndoa hiyo na kurejea milimani peke yake, huku Njord akibaki Noatun.

Haishangazi kwamba ndoa hiyo haikuwahi kuzaa watoto, na watoto pekee wa Njord wanaonekana Freya na Freyr, waliozaliwa na familia yake. Dada/mke wa Vanir ambaye hajatajwa jina.

Njord na Nerthus

Mjadala wowote kuhusu Njord lazima ujumuishe kutajwa kwa mungu wa kike Nerthus. Mungu wa kike wa Kijerumani aliye na ibada inayoonekana kuwa pana (mwanahistoria wa Kirumi Tacitus anasema aliabudiwa na makabila saba, kutia ndani Waangle ambao wangeenea kwenye Visiwa vya Uingereza kama Waanglo-Saxons), Nerthus ana sifa za lugha na kitamaduni ambazo zinaahidi uhusiano. na Njord – ingawa uhusiano huo ni nini, kwa hakika, unaweza kujadiliwa.

Nerthus anaonyeshwa kama mungu wa uzazi na ustawi, vipengele vinavyoakisi uhusiano wa Njord na utajiri na uzazi (angalau kwa maana ya mazao) . Nerthus anaonekana kuwa na uhusiano zaidi na ardhi (Tacitus humrejelea kama Ertha au Mama Dunia), wakati Njord alikuwa mungu zaidi wabahari - au kwa usahihi zaidi, utajiri wa bahari ilipaswa kutoa kupitia uvuvi na biashara. Majina yao hata yanaonekana kutoka kwa chanzo kimoja - neno la Proto-Kijerumani Nerthuz , linalomaanisha kitu karibu na "nguvu" au "nguvu."

Katika sura ya 40 ya yake. Germania , Tacitus anaelezea msafara wa kitamaduni wa gari lenye uwepo wa Nerthus ambalo hutembelea jamii nyingi hadi kuhani anahisi mungu huyo wa kike amechoshwa na ushirika wa wanadamu na gari linarudi kwenye kisiwa kisichojulikana ambacho kilikuwa na shamba lake takatifu. Tacitus aliandika akaunti hii katika Karne ya 1, lakini maandamano haya ya mikokoteni ya kitamaduni yalikuwa yakiendelea hadi Enzi ya Viking, na Njord na watoto wake wote walihusishwa nao (Njord aliitwa hata "mungu wa mabehewa" katika tafsiri zingine za Skáldskaparmál ), inayotoa kiungo kingine kati ya miungu hiyo miwili. ndugu. Inasemekana kwamba Njord alikuwa na dada ambaye alimuoa kati ya Vanir, ingawa hakuna mrejeo wa moja kwa moja kwake. mkataba wa watoto wa wanandoa, Freya na Freyr. Na uhusiano wa ndugu ungeelezea