ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਲੰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਟਾਇਟਨਸ ਸਨ, ਨੋਰਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦੋ ਸਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹ, ਵੈਨੀਰ ਅਤੇ ਏਸੀਰ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਟਾਈਟਨਸ ਅਤੇ ਓਲੰਪੀਅਨਾਂ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ - ਜੇਕਰ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ - ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ।
ਵਾਨੀਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਨ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਵਣਜ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਵਤੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਸੀਰ ਵਧੇਰੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਯੋਧੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ (ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੇ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਿਤ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਵੈਨੀਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਸੀਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਗੇ।
ਪਰ ਇਹ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਦੇਵਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਨਜੋਰਡ ਸੀ।
ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਨੌਰਸ ਗੌਡ
ਨਜੋਰਡ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਜੋਰਥ) ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ (ਦੋਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ)। ਉਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਪਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸਾਂਝ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ - ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਵਣਜ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਜਦੋਂਨੈਰਥਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਔਰਤ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ Njord ਲਈ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਿ Njord ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੈਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੇਰਥਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਸੀਟਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਰਾ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਦੇਵੀ ਹੈ - ਨਜੋਰੁਨ - ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪ੍ਰੋਸ ਐਡਾ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਐਨਜੋਰਡਜ਼ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਭੈਣ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਅਸ IIਇਸ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ . ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੇਰਵਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਨਜੋਰਡਜ਼ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੀ ਇਸ ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਪਰ ਨਾਮ ਦਾ ਨੈਰਥਸ ਨਾਲ ਵੀ ਉਹੀ ਸਬੰਧ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਜੋਰਡ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਅਟਕਲਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਜੋਰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨੇਰਥਸ ਹੈ - ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ, ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸੰਸਕਰਣ।
ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਸਮਾਨ
ਦੂਜੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਰਥਸ ਨਜੋਰਡ ਦੀ ਭੈਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ, ਮਾਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਏਗਾ।
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਟੈਸੀਟਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਨੈਰਥਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। Njord, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਸੀ - ਇੱਕ ਭੂਮੀ-ਅਧਾਰਤ ਧਰਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਰਦਾਨਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਸਨ। ਇਨਾਮਸਮੁੰਦਰ ਦਾ।
ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈਸੀਟਸ ਨੇ ਨੈਰਥਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ - ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਜੋਰਡ ਦੀ ਭੈਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਲਈ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਰੀਲੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨੋਜੋਰਡ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਫਿਊਨਰਰੀ ਗੌਡ
ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਨਜੌਰਡ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਭਾਵੀ ਸਬੰਧ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇਵਤਾ ਦਾ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ "ਵਾਈਕਿੰਗ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ" ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ - ਜੇਕਰ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਲਦੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ, ਤਾਂ ਯਕੀਨਨ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਠੀਕ ਹੈ?
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੱਪ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ: ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ 19 ਸੱਪ ਦੇਵਤੇਠੀਕ ਹੈ? , ਸ਼ਾਇਦ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਵਾਈਕਿੰਗ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾਨੂੰ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਸਕਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਟਿੱਲਿਆਂ ਤੱਕ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਟਿੱਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ (ਅਨ ਜਲਾਏ ਹੋਏ) ਮਿਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਖੁਦ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਾਈਕਿੰਗ ਦੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਵਾਈਕਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਬਲਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ। ਅਰਬ ਯਾਤਰੀ ਇਬਨ ਫਡਲਾਨ ਨੇ 921 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਵੋਲਗਾ ਨਦੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇਵਾਰੈਂਜੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ - ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਜੋ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸ ਗਏ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਰਦਾਰ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਸਾਮਾਨ ਨਾਲ ਲੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਟਿੱਲੇ ਨਾਲ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੀ ਇਹ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਥਾ ਸੀ, ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਾਰੈਂਜੀਅਨ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਛੱਡ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਕਸਾਰ ਸਨ। ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਬਾਲਡਰ ਨੂੰ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਵਿਚਾਰ ਸੀ।
ਤਾਂ, ਕੀ ਨਜੌਰਡ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਸੀ? ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਨੋਰਸ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸਨੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ - ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ - ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
Njord ਦਾ ਸਰਵਾਈਵਰ?
Njord ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਨੋਟ Ragnarok ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਆਮ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ "ਅਪੋਕੈਲੀਪਸ" ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਬਘਿਆੜ ਫੈਨਰਿਰ ਆਪਣੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੂਤਰ ਅਸਗਾਰਡ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ, ਆਮ ਸਮਝ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇਦੇਵਤੇ ਬਹਾਦਰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਾਲਹਾਲਾ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੱਚ ਵਿੱਚ, ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਬਾਰੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਗੱਦ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਟੁਕੜੇ ਕੁਝ ਵਿਰੋਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਗੱਲ ਜੋ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ। ਕੁਝ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥੋਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੋਡੀ ਅਤੇ ਮੈਗਨੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਬਾਲਡਰ, ਇੱਕ ਰੀਮੇਡ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਚੇ ਹਨ।
ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੈਨੀਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਏਸੀਰ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤੌਖਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟਿਡਬਿਟ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਥੀ ਵਨੀਰ ਫਰੇਅਰ ਸੂਤਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਜੌਰਡ ਵਾਨੀਰ ਦੇ ਘਰ ਵਾਨਾਹੇਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਵੈਨਾਹੇਮ ਖੁਦ ਰੈਗਨਾਰੋਕ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਜੌਰਡ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਧਾਰਨ ਤੂਫਾਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਟਾ
ਨੋਰਸ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਜੌਰਡ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। . ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਹ ਵਪਾਰ, ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਫਸਲਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ।
ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਹੁਤਾ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ - ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਿਹੜੀਆਂ ਖਾਸ ਰਸਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਲਾਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ 'ਤੇ ਰੈਨ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ - ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਦਾ ਭੋਗ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਸਨ - ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਜੌਰਡ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਤੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਕੋਲ Njord ਨੋਰਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਆਰਥਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇੱਕ ਜਿਸਦਾ ਪੱਖ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਿਸਨੂੰ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦੋ ਪੈਂਥਿਓਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਸਾਂਝਾਂ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨਜੌਰਡ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਵੀ।ਨਜੋਰਡ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੌਲਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੌਲਤ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਬੇਨਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਨਜੋਰਡ ਨੂੰ ਮਲਾਹਾਂ, ਮਛੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ। ਲਹਿਰਾਂ ਇਹ ਉਪਾਸਨਾ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬੀਤ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਖੂਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ।
ਨਜੋਰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨੋਆਟੂਨ ਵਿੱਚ ਹਾਲ, ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਖੇਤਰ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ "ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ" ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਗਾਰਡ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਜਹਾਜ਼-ਦੀਵਾਰ" ਜਾਂ "ਬੰਦਰਗਾਹ" ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਨਜੌਰਡ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਠੀਕ ਸਮਝਿਆ।
ਨਜੌਰਡ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਗਦ ਐਡਾ ਅਤੇ ਦ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜੋ ਪੋਏਟਿਕ ਐਡਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆਈਸਲੈਂਡ ਤੋਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੋਏਟਿਕ ਐਡਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਵਿਤਾਵਾਂ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਕੱਲਾ ਨੋਰਸ ਸਾਗਰ ਰੱਬ ਨਹੀਂ
ਨਜੋਰਡ' ਸੀ ਉੱਤਰੀ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈਯੂਰਪ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਜਾਗੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ।
ਨੇਹਾਲੇਨੀਆ, ਇੱਕ ਜਰਮਨਿਕ ਦੇਵੀ ਜਿਸਦੀ 2ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ। - ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ Njord ਦੀ ਨਾੜੀ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਸਮਕਾਲੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ - ਨੇਹਾਲੇਨੀਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੂਜੀ ਜਾਂ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ (ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ) ਬਚੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਜੋਰਡ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੇਵੀ ਨੇਰਥਸ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਨਜੋਰਡ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਹਾਲੇਨੀਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਏਗੀਰ ਅਤੇ ਰਨ
ਦੋ ਦੇਵਤੇ ਜੋ ਨਜੋਰਡ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਰਹੇ ਹਨ ਏਗੀਰ ਅਤੇ ਰਨ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ "ਦੇਵਤੇ" ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਪਰ ਏਗੀਰ ਇੱਕ ਜੋਟੂਨ ਸੀ, ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਲਵ।
ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏਗੀਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅੰਤਰ ਦੇ ਅੰਤਰ. ਸਾਰੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਖੁਦ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ - ਨਜੌਰਡ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਉੱਦਮਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਗੀਰ ਦਾ ਡੋਮੇਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਿਸਤਰਾ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਭੱਜਿਆ। , ਡੁੱਬ ਮਰੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ ਅਤੇਤੂਫਾਨ ਦੇ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਫਸਾ ਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਏਗੀਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚ ਕੇ ਆਪਣਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੈਲ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦੀ ਸੀ।
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨਜੋਰਡ ਨੂੰ ਏਗੀਰ ਅਤੇ ਰਨ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨਜੌਰਡ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਸੀ, ਇਕੱਲੇ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਕਾਲੀ ਸਨ, ਏਗੀਰ ਅਤੇ ਰਨ ਨੂੰ ਨਜੌਰਡ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਲੇਨ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਏਸੀਰ ਅੱਜ ਔਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਹਨ - ਓਡਿਨ ਅਤੇ ਥੋਰ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ - ਵੈਨੀਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਹਨ। ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇਹ ਦੂਜਾ ਦਰਜਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲੋਂ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵਾਨੀਰ ਵੈਨਾਹੇਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ Yggdrasil ਦੇ ਨੌ ਖੇਤਰ, ਵਿਸ਼ਵ-ਰੁੱਖ. ਨਜੌਰਡ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਫਰੇਅਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਫ੍ਰੇਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਲਵੀਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਦੇਵੀ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਫ੍ਰੇਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੇਰਥਸ, ਇੱਕ ਦੇਵੀ।Njord ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਨੈਕਸ਼ਨ (ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ)।
Heimdall ਅਤੇ Ullr ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੈਨੀਰ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ Aesir ਨਾਲੋਂ Vanir ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਨੂੰ. Njord ਦੀ ਆਪਣੀ ਭੈਣ - ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ - ਵੀ ਇੱਕ ਵਨੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਕਵਿਤਾ Sólarljóð , ਜਾਂ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੇ , ਕਿ ਨਜੌਰਡ ਦੀਆਂ ਕੁੱਲ ਨੌਂ ਧੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਨੀਰ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਵਿਤਾ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨੋਰਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਈਸਾਈ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਉਂਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇਸਦੇ ਖਾਸ ਦਾਅਵੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੌਂ ਧੀਆਂ ਏਗੀਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਦਰਭ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ। Njord.
Njord the King
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਨੀਰ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੈਨਹੇਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਤ ਬਣਾਇਆ। ਅਤੇ ਉਸ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ - ਅਤੇ ਐਸੀਰ ਦੇ ਓਡਿਨ ਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ - ਨਜੋਰਡ ਸੀ।
ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ, ਨਜੌਰਡ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਇਹ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਹੀਏ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ "ਵਪਾਰ" ਜਿਸ ਲਈ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਨੀਰ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਰਣਨ ਹੋਵੇਗਾਉਸ ਨੂੰ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਓ।
ਜਦੋਂ ਏਸਿਰ-ਵਾਨੀਰ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ - ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਏਸੀਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੈਨੀਰ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਸਨ (ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਹ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ), ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਵੈਨੀਰ ਦੇਵੀ ਗੁਲਵੇਗ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ (ਅਤੇ, ਐਸੀਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਖਰਾਬ ਖੂਨ - ਇਹ ਨਜੌਰਡ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਵੈਨੀਰ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਜੋਰਡ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਵਾਨੀਰ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜੰਗ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖੜੋਤ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ। ਨਜੌਰਡ, ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਬੰਧਕ ਬਣਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ - ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਏਸਿਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੋ ਏਸੀਰ ਦੇਵਤੇ, ਹੋਨੀਰ ਅਤੇ ਮਿਮੀਰ, ਵੈਨੀਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ।
ਨਜੋਰਡ ਦ ਏਸਿਰ
ਨਜੋਰਡ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਧਕ ਨਹੀਂ ਸਨ - ਉਹ ਏਸੀਰ ਦਾ ਬੰਧਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ - ਨਜੌਰਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਹੇਮਸਕ੍ਰਿੰਗਲਾ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 4 ਵਿੱਚ (13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਾਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸਨੋਰੀ ਸਟਰਲੁਸਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ) , ਓਡਿਨ ਨੇ ਨਿਜੋਰਡ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ - ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ। ਇਸ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਲਾਭ ਵਜੋਂ, ਨਜੌਰਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਜੋਂ ਨੋਟੂਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਏਸਿਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਜਾਰਡ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੇਅੰਤ ਦੌਲਤ ਦਾ ਬੋਝ ਹੈ,ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ, ਜਹਾਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ - ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੌਲਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ - ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਨਜੌਰਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਸਾਰੇ ਨੌਰਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ।
ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਆਹ
ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਅਸੀਂ ਏਸੀਰ ਵਿੱਚ ਨਜੌਰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੇਰਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਕਦੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਸਕਦੀ ਇੱਕ ਜੋਟੂਨ ਸੀ (ਕੁਝ ਖਾਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ) ਜੋ, ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਏਗੀਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਹਾੜਾਂ, ਬੋਹੰਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਸਕੀਇੰਗ ਦੀ ਨੌਰਸ ਦੇਵੀ ਵੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਪ੍ਰੌਜ਼ ਐਡਾ ਦੇ ਸਕੈਲਡਸਕਾਪਰਮਲ ਵਿੱਚ, ਐਸੀਰ ਨੇ ਸਕਦੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਥਿਆਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਦੇਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਕਮਰ ਕੱਸ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਗਾਰਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਐਸਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਸਮੇਤ - ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਐਸਿਰ ਨੇ ਸਕੈਡੀ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਸਕਦੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਬਾਲਡਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਬਾਲਡਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਨੋਜੋਰਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ - ਅਤੇ ਗਲਤ ਪਛਾਣ ਦੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਬਦਕਿਸਮਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸਨ - ਸਕਾਡੀ ਆਪਣੇ ਪਹਾੜੀ ਨਿਵਾਸ, ਥ੍ਰਾਈਮਹਾਈਮ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ Njord ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਏਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਸੁਹਜ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਨਜੌਰਡ ਨੂੰ ਸਕੈਡੀ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਠੰਡ ਅਤੇ ਚੀਕਦੇ ਬਘਿਆੜਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਕੈਡੀ ਨੂੰ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਰੌਲੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਮੰਥਨ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੂਨੀਅਨ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਸਕੈਡੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਆਪਣੇ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਜੌਰਡ ਨੋਟੂਨ ਵਿਚ ਹੀ ਰਿਹਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਨੇ ਕਦੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਜੌਰਡ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਬੱਚੇ ਫ੍ਰੇਆ ਅਤੇ ਫਰੇਅਰ ਸਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਬੇਨਾਮ ਵੈਨੀਰ ਭੈਣ/ਪਤਨੀ।
ਨਜੋਰਡ ਅਤੇ ਨੇਰਥਸ
ਨਜੋਰਡ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੇਰਥਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪੰਥ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਜਰਮਨਿਕ ਦੇਵੀ (ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਟੈਸੀਟਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਤ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਵਜੋਂ ਵਸਾਉਣਗੇ), ਨੇਰਥਸ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। Njord ਨਾਲ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਬੰਧ ਕੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ, ਬਹਿਸਯੋਗ ਹੈ।
ਨੈਰਥਸ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਜੌਰਡ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ) . ਨੈਰਥਸ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਬੰਧ ਜਾਪਦਾ ਹੈ (ਟੈਸੀਟਸ ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਰਥਾ ਜਾਂ ਮਦਰ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਜੌਰਡ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।ਸਮੁੰਦਰ - ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਅੰਤਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਕੱਪੜੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਉਸੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਪ੍ਰੋਟੋ-ਜਰਮੈਨਿਕ ਸ਼ਬਦ ਨੇਰਥੁਜ਼ , ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਜੋਸ਼ਦਾਰ" ਜਾਂ "ਮਜ਼ਬੂਤ" ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼।
ਉਸ ਦੇ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 40 ਵਿੱਚ। ਜਰਮਨੀਆ , ਟੈਸੀਟਸ ਨੇ ਨੈਰਥਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੇ ਰੱਥ ਦੇ ਰਸਮੀ ਜਲੂਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਦੇਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਥ ਅਣਪਛਾਤੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੋਵ ਸੀ। ਟੈਸੀਟਸ ਨੇ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਗੱਡੀਆਂ ਦੇ ਇਹ ਜਲੂਸ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਨੋਜੋਰਡ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਸਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ (ਨਜੋਰਡ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ “ਗੱਡੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ” ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 6> Skáldskaparmál ), ਦੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਿੰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲੰਬੀ-ਗੁੰਮ ਗਈ ਭੈਣ
ਨੇਰਥਸ ਅਤੇ ਨਜੌਰਡ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ. ਨਜੌਰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਭੈਣ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਵਨੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਏਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਾਮਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋੜੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਫ੍ਰੇਆ ਅਤੇ ਫਰੇਅਰ ਦਾ ਸੰਮੇਲਨ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੇਗਾ
