Njord: Dewa Norse Kapal jeung Bounty

Sarupa jeung mitologi Yunani, nu miboga Olympians jeung Titans, Norse teu boga hiji pantheon, tapi dua. Tapi bari dua grup dewa Norse, Vanir jeung Aesir, indit perang ngalawan silih sakali kawas Titans jeung Olympians, aranjeunna lolobana damai - lamun kadang tapis - hubungan.

The Vanir lolobana aya. déwa disambungkeun jeung kasuburan, dagang, jeung bumi, sedengkeun Aesir leuwih celestially disambungkeun dewa soldadu anu dianggap salaku punjul (atawa sahanteuna, pangkat luhur). Dumasar ciri-ciri anu aya hubunganana, aya sababaraha spekulasi yén Vanir ngawakilan ageman masarakat pribumi baheula di daérah éta, sedengkeun Aesir diwanohkeun engké ku penjajah Proto-Éropa anu bakal ngadominasi daérah éta.

Tapi ieu. dua grup teu sagemblengna misah. Sakeupeul sakeupeul dewa pindah antara aranjeunna sarta earned hak pikeun diitung diantara duanana grup, sarta diantara ieu dewa laut, Njord.

Norse Dewa Laut

Njord (ogé anglicized sakumaha Njorth) éta dewa kapal na seafaring, kitu ogé dewa kabeungharan jeung karaharjaan (duanana hal laut bisa nyadiakeun dina kaayaanana). Anjeunna oge, unsurprisingly pikeun dewa seafaring, katempona boga Dominion leuwih angin jeung cai basisir. Sareng pakaitna sareng kapal - khususna pikeun jalma sapertos Viking - sacara alami nyambungkeun anjeunna kana perdagangan sareng perdagangan.

Tapi bariAyana Nerthus salaku pasangan awéwé Njord.

Tapi bari Njord disebutkeun boga adina, rekening mimiti Nerthus kawas Tacitus teu nyebutkeun lanceukna. Sajaba ti éta, aya déwi séjén - Njorun - disebutkeun dina Prosa Edda nu ngaranna ogé rada sarupa jeung Njord, sarta ogé bisa jadi calon adina misterius na.

Teu aya anu dipikawanoh ngeunaan déwi ieu tapi ngaranna. . Henteu aya detil ngeunaan sifatna atanapi hubunganana sareng dewa-dewa sanés anu disebatkeun dina sumber anu masih kénéh aya, janten namina sareng kamiripan sareng Njord mangrupikeun hiji-hijina dasar pikeun inferensi ieu. Tapi ngaran ieu ogé boga tumbu nu sarua jeung Njord, nu geus ngabalukarkeun sababaraha spekulasi yen Njorun nyatana Nerthus - hiji alternatif, versi engké tina déwi nu jauh leuwih kolot.

Atawa Hiji jeung Sarua

Kamungkinan anu sanésna nyaéta yén Nerthus sanés adina Njord, tapi saleresna mangrupikeun versi déwa awéwé baheula. Ieu bakal ngajelaskeun kalawan rapih duanana kasaruaan tina ngaran jeung aspék dibagikeun jeung ritual ti dua.

Inget yén Tacitus documented kultus Nerthus sapanjang jalan deui dina 1st Century. Njord, Samentara éta, éta produk ti Viking Age abad engké - nyatu waktu pikeun évolusi dewa tina hiji déwi bumi dumasar darat kana versi leuwih maskulin jalma laut-faring anu pakait anggapan ngeunaan kamakmuran jeung kabeungharan. karuniati sagara.

Éta ogé ngajelaskeun naha Tacitus henteu ngarékam sesebutan adi pikeun Nerthus - teu aya. Rujukan ka lanceukna Njord dina mitologi Norse, samentawis éta, ngan saukur janten cara anu dipikaresep pikeun pandita sareng panyair pikeun ngawétkeun sareng ngajelaskeun aspék feminin Déwi anu salamet dugi ka jaman Njord.

Dewa Panguburan Mungkin

Salaku dewa kapal sareng pelaut, aya hubungan anu jelas pikeun Njord anu kedah dibahas - nyaéta dewa pamakaman. Barina ogé, ampir sadaya jelema wawuh jeung gagasan "pemakaman Viking" - lamun Viking ngirim mayit maranéhanana kaluar ka laut dina parahu kaduruk, pasti dewa kapal jeung seafaring maénkeun peran, bener?

Muhun. , meureun, tapi urang kudu netelakeun yen catetan sajarah pamakaman Viking leuwih kompleks tinimbang persepsi populér. Catetan arkéologis méré urang rupa-rupa prakték panguburan di Skandinavia, ti mimiti ngaben nepi ka gundukan kuburan. Kapal panguburan (unburned) geus kapanggih dina gundukan astana sakuliah Skandinavia kuno, dieusian ku hadiah pikeun almarhum dibawa ka alam baka. Komo lamun parahu sorangan teu aya, maranéhna sering muncul dina gambar pamakaman Viking.

Kitu cenah, aya catetan parahu kaduruk dina upacara pamakaman di antara Viking. The traveler Arab Ibnu Fadlan ngumbara ka Walungan Volga dina 921 C.E. jeungniténan pamakaman saperti di antara Varangians - Vikings anu geus ngumbara ka Rusia modern ti Skandinavia dina Abad ka-9.

Pamakaman ieu masih teu ngalibetkeun nempatkeun parahu ka laut, kumaha oge. Éta dieusian ku barang-barang pikeun kapala anu maot pikeun dibawa ka alam baka, teras dibakar. Lebu éta engké ditutupan ku gundukan kuburan anu diwangun ku kulawargana.

Naha ieu mangrupikeun prakték anu biasa di Skandinavia teu dipikanyaho, sanaos urang Varangian parantos ninggalkeun Skandinavia kirang ti abad sateuacanna, janten masuk akal yén aranjeunna upacara pamakaman masih rada konsisten jeung nu balik ka imah. Éta ogé noteworthy yén déwa Baldr ieu dikubur dina parahu kaduruk dina mitologi Norse, hinting yén éta sahenteuna pamanggih akrab.

Jadi, Njord pituduh ka alam baka? Dibikeun kumaha beurat parahu diulas dina prakték pamakaman Norse, sigana sigana pisan. Posisina salaku panungtun nu mantuan kapal ngarambat aman pikeun dagang jeung fishing ngajadikeun eta sadayana teuing gampang pikeun sahenteuna nganggap - sanajan urang teu bisa ngabuktikeun - yén anjeunna katempona pituduh pikeun jiwa balayar dina pelayaran final maranéhanana ogé.

Njord nu Salamet?

Salah sahiji catetan terakhir anu dipikaresep ngeunaan Njord gumantung kana kasalahpahaman umum ngeunaan Ragnarok. Dina "apocalypse" mitologi Norse ieu, ajag hébat Fenrir lolos beungkeut na sareng raksasa seuneu Sutr ngancurkeun Asgard - sareng, dina pamahaman umum, sadayadewa gugur dina perang babarengan jeung jiwa manusa gagah nu ngahontal Valhalla jeung dunya ends.

Sabenerna, rupa-rupa snippét prosa salamet ngeunaan Ragnarok méré sababaraha perspéktif conflicting. Hiji hal anu ditetepkeun, nyaéta yén sadaya dewa henteu maot. Sababaraha, sapertos putra Thor, Módi sareng Magni sareng Baldr anu dibangkitkeun, salamet di dunya anu didamel deui.

Vanir sakedik disebatkeun dina akun Ragnarok, salaku Aesir janten pusat panggung. Aya hiji tidbit tantalizing, kumaha oge - bari sasama Vanir Freyr ragrag ngalawan Sutr, disebutkeun yen Njord balik deui ka Vanaheim, imah tina Vanir. Naha Vanaheim sorangan salamet Ragnarok henteu dijelaskeun, tapi ieu sahenteuna nunjukkeun yén Njord sareng dulur-dulurna tiasa kaluar tina badai apokaliptik.

Kacindekan

Pentingna Njord di masarakat Norse ampir teu tiasa diémutan. . Anjeunna dewa kapal-kapal anu diandelkeun pikeun dagang, mancing, sareng perang, pepelakan anu digantungkeun ku aranjeunna, sareng kabeungharan sareng kamakmuran sorangan.

Henteu seueur anu salamet tina lore-Na - urang terang sakedik ngeunaan. kumaha anjeunna invoked, atawa ritual husus naon indit babarengan jeung beseeching anjeunna pikeun bantuan. Urang terang yen pelaut mindeng mawa koin emas pikeun kari ni'mat jeung Ran lamun aranjeunna murag ka laut - sarta kadang threw aranjeunna ka laut pikeun meuli indulgence nya preemptively - tapi urang teu boga tidbits sarupa pikeun Njord.

Tapi loba bisa. bisa disimpulkeun tina naon uranggaduh. Njord éta dewa utama aspék ékonomi sentral kahirupan Norse, sarta ku kituna hiji anu kahadean bakal geus ditéang rutin dina kahirupan sapopoe. Anjeunna justifiably dewa populér, sarta salah sahiji anu diganjar ku tempat nonjol dina lain hiji, tapi dua pantheon dina mitos Norse.

Njord éta, kanyataanna, dewa kabeungharan umumna. Manéhna sorangan cenah boga kabeungharan badag, sarta lalaki mindeng ngadoa ka manéhna lamun maranéhanana ménta bahan saperti taneuh atawa pakakas. ombak. Ibadah ieu jadi pageuh rooted yén déwa bakal terus disauran ku seafarers sabudeureun Laut Kalér ogé sanggeus Jaman Viking geus kaliwat tur Kristen geus datang ka ngadominasi wewengkon.

Njord ceuk Huni di hébat aula di Noatun, alam samar-samar digambarkeun ngan salaku "di langit," tapi umumna disambungkeun ka Asgard. Ngaranna hartina "kapal-pageran" atawa "palabuhan," sarta dina imajinasi populér éta luhureun laut nu Njord calmed tur diarahkeun sakumaha manéhna nempo pas.

Rujukan ka Njord muncul dina duanana Prosa Edda jeung Prosa Edda. kumpulan sajak naratif anu katelah Poetic Edda. Duanana asalna ti Islandia dina Abad ka-13, sanajan sababaraha sajak individu dina Poetic Edda bisa balik nepi ka Abad ka-10.

Sanes Hiji-hijina Dewa Laut Norse

Njord wasn' t hiji-hijina dewa katempona boga Dominion leuwih laut di wewengkon kalér ieuÉropa, kumaha oge, sareng yurisdiksi na henteu lega sakumaha anu dipiharep. Aya déwa-déwa lian jeung déwa deukeut-dewa anu boga kakawasaan kana wewengkon cai sorangan.

Nehalennia, déwi Jérmanik anu disembah ti mimiti Abad ka-2 SM, nyaéta déwi Laut Kalér, déwi dagang jeung kapal. - pisan dina urat Njord. Aranjeunna sigana henteu kontemporer, tapi - ibadah Nehalennia sigana puncak sakitar 2nd atanapi 3rd Century C.E., sareng anjeunna sigana henteu salamet (langsung, sahenteuna) kana jaman nalika Njord dihormat. Sanajan kitu, Déwi babagi asosiasi metot jeung Déwi Nerthus jeung barudak Njord urang, nu bisa hint di sababaraha bit ibadah Nehalennia salamet dina bentuk anyar.

Aegir jeung Ran

Dua dewa nu bakal geus contemporaries of Njord éta Aegir jeung Ran - sanajan "dewa" dina konteks ieu teu cukup bener. Ran memang déwi, tapi Aegir éta jötunn , atawa mahluk gaib nu ilaharna dianggap misah ti déwa, kayaning elf.

Tapi dina prakna, Aegir cukup kuat yén éta mangrupa bédana tanpa bédana. Pikeun sakabéh intents jeung tujuan, anjeunna dewa laut sorangan - Njord éta dewa kapal jeung usaha manusa nu ngalibetkeun aranjeunna, sedengkeun domain Aegir urang nyaéta dasar laut di mana maranéhna ngumbara.

Ran, Samentara éta. , nya éta dewi ti tenggelam maot natina badai. Manehna entertained sorangan ku snaring mortals sarta nyered aranjeunna ka handap ka aula manehna dibagikeun kalawan Aegir, tetep aranjeunna dugi manehna bosen aranjeunna sarta dikirim aranjeunna on Hel.

Jelas, Njord dibere leuwih nguntungkeun pikeun mortals ti Aegir jeung Ran, anu katempona personifying bahaya laut. Njord, di sisi anu sanés, mangrupikeun pelindung umat manusa, sekutu di laut anu sepi.

Tapi samentawis jamanna, Aegir sareng Ran henteu tiasa disebat saingan Njord. Mitologi Norse henteu ngarékam perdebatan atanapi perebutan kakawasaan antara aranjeunna, sareng sigana sadayana tetep aya dina jalurna nalika dugi ka laut sareng kagiatan manusa ngeunaan éta.

Njord the Vanir

Sedengkeun Aesir anu leuwih akrab jeung jalma rata kiwari - ngaran kawas Odin na Thor dipikawanoh lega, dina no bagian leutik berkat budaya populér - nu Vanir jauh leuwih misterius. Déwa-déwa Norse tingkat kadua ieu leuwih condong kana siluman jeung sihir ti batan tempur kabuka, sarta kurangna informasi ngeunaan maranéhna ngajadikeun hésé pikeun nyaho sanajan jumlah maranéhanana jeung pasti wae.

The Vanir dwelt di Vanaheim, salah sahiji salapan alam Yggdrasil, Tangkal Dunya. Kumisan ti Njord, putrana Freyr, jeung putri-Na Freya, urang bisa yakin ngan hiji dewi misterius disebut Gullveig , dewi misterius anu bisa jadi geus saukur bentuk sejen tina Freya, sarta Nerthus, dewi kalawan.sambungan ambigu ka Njord (langkung lengkep ihwal nu engké).

Tangtu déwa nu leuwih akrab kawas Heimdall jeung Ullr disangka jadi Vanir, sabab némbongkeun sipat nu leuwih disambungkeun jeung Vanir ti Aesir jeung duanana kurang rujukan. ka bapa dina lore maranéhanana. Adina Njord sorangan - jeung indung anak-anakna - oge Vanir, tapi euweuh nu sejenna anu dipikawanoh ngeunaan dirina.

Kitu ogé, disebutkeun dina sajak Sólarljóð , atawa Lagu. ti Sun , yén Njord ngagaduhan salapan putri sadayana, anu écés ogé bakal diitung diantara Vanir. Sanajan kitu, sajak Abad ka-12 ieu - sanajan eta eunteung gaya Norse - sigana digolongkeun leuwih kana kategori sastra visioner Kristen, jadi klaim husus na ngeunaan rinci ngeunaan dewa Norse bisa jadi questionable, sarta salapan putri sigana leuwih rujukan pikeun Aegir ti. Njord.

Raja Njord

Sanajan kitu, loba Vanir aya, aranjeunna mangrupakeun hiji suku dewa di Vanaheim. Sareng linggih salaku kapala suku éta - sareng pasangan Odin ti Aesir - nyaéta Njord.

Salaku dewa angin sareng laut, Njord sacara alami bakal katingali salaku dewa anu penting sareng kuat - khususna pikeun budaya. anu jadi investasi di fishing sarta di sailing keur dagang atawa, bakal urang sebutkeun, nu rada kirang sukarela tur leuwih hiji sided "dagang" nu Vikings dipikawanoh. Éta asup akal, ku kituna, naon waé anu nyarioskeun dongéng ngeunaan Vanirngangkat anjeunna ka posisi kapamimpinan.

Nalika perang Aesir-Vanir peupeus - boh kusabab Aesir timburu popularitas Vanir nu leuwih gede jeung mortals (aranjeunna dewa kasuburan jeung kamakmuran, sanggeus kabeh), atawa kusabab getih goréng disababkeun ku Déwi Vanir Gullveig maturan magic nya pikeun nyewa (jeung, dina panon Aesir, corrupting nilai maranéhanana) - éta Njord nu mingpin Vanir kana perang. Jeung Njord nu mantuan ngégél karapihan langgeng anu mungkas konflik atas nama Vanir.

Perang nyeret kana stalemate, nepi ka duanana pihak sapuk pikeun negosiasi. Njord, salaku bagian tina rundingan ieu sapuk pikeun jadi sandera - anjeunna jeung anak-anakna bakal hirup diantara Aesir, sedengkeun dua dewa Aesir, Hoenir jeung Mimir, bakal hirup diantara Vanir.

Njord nu Aesir

Njord sareng murangkalihna sanés sandera dina hartos modéren - anjeunna sanés tawanan Aesir. Jauh ti éta – Njord sabenerna ngayakeun tempat anu pinunjul di antara déwa Asgard.

Dina Bab 4 Heimskringla (kumpulan kisah raja-raja ti Abad ka-13 ditulis ku Snorri Sturluson) , Odin susunan Njord jawab kurban di kuil - posisi no renown leutik. Salaku kauntungan tina kantor ieu, Njord dibéré Noatun salaku tempatna.

Statusna di kalangan Aesir teu héran, sabab Njord geus pasti populer di kalangan mortals. Salaku dewa geus burdened kalawan kabeungharan gede pisan,sareng anu ngawasaan sagara, kapal, sareng kasuksesan pepelakan - sadayana konci pikeun nyiptakeun langkung seueur kabeungharan - éta wajar yén Njord bakal janten déwa anu pinunjul sareng kuil sareng kuil anu didedikasikeun pikeun anjeunna kapanggih di sakumna daérah Norse.

A Perkawinan Troubled

Saluareun status ieu, urang teu nyaho loba ngeunaan waktu Njord di kalangan Aesir. Hiji detil anu urang gaduh, kumaha oge, ngeunaan nikahna goréng jeung Skadi.

Skadi éta hiji jötunn (sababaraha rekening nyebut dirina salaku giantess) anu, dina cara nu sarua. salaku Aegir, ogé dianggap dewi Norse gunung, bowhunting, jeung ski.

Dina Skáldskaparmál dina Prosa Edda, Aesir maéhan Thiazi, bapana Skadi. Dina males dendam, Déwi sabuk dirina pikeun perang sarta ngumbara ka Asgard.

Pikeun meredakan kaayaan, Aesir nawaran pikeun nyieun restitusi ka Skadi, kaasup ngidinan dirina pikeun nikah ka salah sahiji dewa di Asgard - dina dibekelan yén manehna ngan bisa milih salakina ku cara nempo suku dewa.

Skadi satuju, sarta ku sabab dewa nu panggantengna disebut Baldr, manehna milih dewa jeung suku paling geulis. Hanjakalna, aranjeunna sanés milik Baldr, tapi milik Njord - sareng kasus identitas anu salah ieu nyababkeun union anu parah.

Dua sacara harfiah ti dunya anu béda - Skadi dipikacinta tempatna di gunung, Thrymheim, bari Njord écés hayang cicing di sisi laut. Duanana dijieun akompromi pikeun hiji waktu ku tetep di abode silih pikeun bagian taun, tapi pesona susunan ieu luntur gancang, sabab teu bisa nangtung imah séjén. Njord hate tiis jeung lolongs ajag imah Skadi, bari Skadi hate nu ribut palabuhan jeung ombak laut.

Teu heran, yen union teu lepas. Pamustunganana Skadi megatkeun kawin jeung balik deui ka pagunungan sorangan, sedengkeun Njord tetep di Noatun.

Oge teu anéh, nikah teu kungsi ngahasilkeun anak, jeung Njord ngan barudak sigana geus Freya jeung Freyr, dilahirkeun ti na. adina/pamajikan Vanir nu teu ngaranna.

Njord jeung Nerthus

Sakur diskusi ngeunaan Njord kudu kaasup nyebut Déwi Nerthus. Déwi Jérmanik kalayan kultus anu katingalina lega (sejarawan Romawi Tacitus nyarios yén anjeunna disembah ku tujuh suku, kalebet Sudut anu bakal ngeusian Kapuloan Inggris salaku Anglo-Saxon), Nerthus gaduh ciri linguistik sareng budaya anu ngajanjikeun sambungan. kalawan Njord - sanajan naon hubungan éta, persis, bisa debatable.

Nerthus digambarkeun salaku déwa duanana kasuburan jeung karaharjaan, aspék nu eunteung sambungan Njord pikeun kabeungharan jeung kasuburan (sahenteuna dina harti pepelakan) . Nerthus sigana boga hubungan leuwih jeung darat (Tacitus silih ngarujuk ka dirina salaku Ertha atawa Ibu Bumi), sedengkeun Njord leuwih dewalaut - atawa leuwih tepatna, kabeungharan laut geus nawarkeun ngaliwatan fishing jeung dagang.

Sanajan béda éta, duanana sigana pisan motong tina lawon sarua. Ngaranna malah sigana asalna tina sumber anu sami - kecap Proto-Jerman Nerthuz , hartosna anu caket sareng "kuat" atanapi "kuat."

Dina bab 40 na Germania , Tacitus ngajelaskeun prosesi ritual kareta nu ngandung ayana Nerthus nu ngadatangan sababaraha komunitas nepi ka imam ngarasa Déwi bosen parusahaan manusa jeung chariot balik ka pulo unspecified nu ngandung rungkun suci nya. Tacitus nyerat akun ieu dina Abad ka-1, tapi prosesi karanjang ritual ieu diteruskeun dugi ka Jaman Viking, sareng Njord sareng murangkalihna sadayana aya hubunganana sareng aranjeunna (Njord malah disebut "dewa gerbong" dina sababaraha tarjamahan tina Skáldskaparmál ), nyadiakeun hiji deui link antara dua dewa.

The Long-Lost Sister

Salah sahiji katerangan pangbasajanna pikeun sambungan antara Nerthus jeung Njord nyaeta aranjeunna duduluran. Njord cenah boga adina anu dikawinkeun ku Vanir, sanajan teu aya rujukan langsung ka dirina.

Kasaruaan ngaran bakal muter kana gagasan dua duduluran, sabab eta eunteung tina ngaran. konvénsi barudak pasangan urang, Freya na Freyr. Jeung hubungan duduluran bakal ngajelaskeun