Ньорд: Скандинавын хөлөг онгоц ба буяны бурхан

Олимп, Титан нартай байсан Грекийн домог зүйтэй адил Норвегчууд нэг биш, хоёр пантеонтой байжээ. Гэвч Норвегийн бурхад болох Ванир, Аэсир хоёр нэг удаа Титанууд болон Олимпийнхны адил бие биенийхээ эсрэг дайтаж байсан ч тэд ихэвчлэн тайван, заримдаа хурцадмал харилцаатай байсан.

Ванирууд ихэвчлэн эв найртай байсан. Үржил шим, худалдаа, газар дэлхийтэй холбоотой бурхадууд бол Аэсир бол дээд зэргийн (эсвэл наад зах нь илүү өндөр зэрэглэлийн) гэж тооцогддог селестиелтэй илүү холбоотой дайчин бурхад байв. Үүнтэй холбоотой шинж чанарт үндэслэн ванирууд нь тус бүс нутгийн эртний уугуул иргэдийн шашин шүтлэгийг төлөөлдөг гэсэн таамаг байдаг бол Эйсир нь уг бүс нутагт ноёрхох байсан Прото-Европын түрэмгийлэгчид нэвтрүүлсэн.

Гэхдээ эдгээр нь хоёр бүлэг бүрэн тусдаа байсангүй. Харьцангуй цөөхөн хэдэн бурхад тэдний хооронд нүүж, хоёр бүлэгт багтах эрхийг олж авсан ба эдгээрийн дунд далайн бурхан Нжорд байсан.

Норвегийн тэнгисийн бурхан

Ньорд (мөн англи хэлээр орчуулагдсан) Ньортын хувьд) нь хөлөг онгоц, далайчдын бурхан, түүнчлэн эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бурхан байсан (далайн усаар элбэг дэлбэг хангаж чаддаг). Тэрээр мөн далайн эргийн бурхны хувьд салхи, эрэг орчмын усыг захирдаг байсан нь гайхмаар зүйл биш юм. Мөн түүний хөлөг онгоцуудтай холбоотой байсан нь, ялангуяа Викингүүд шиг хүмүүсийн хувьд түүнийг худалдаа, худалдаатай холбосон юм.

ГэхдээНертус нь Нжордын нэгэн төрлийн эмэгтэй адил байсан.

Гэхдээ Ньорд эгчтэй гэж байсан ч Тацитийнх шиг Нертусын эртний түүхүүдэд ахын тухай огт дурдаагүй байдаг. Цаашилбал, "Просе Эдда"-д дурдагдсан өөр нэг бурхан биетэй - Нжорун байдаг бөгөөд түүний нэр нь Ньордынхтой нэлээд төстэй бөгөөд нууцлаг эгчдээ нэр дэвшиж магадгүй юм.

Энэ дарь эхийн талаар түүний нэрнээс өөр юу ч мэддэггүй. . Түүний мөн чанар болон бусад бурхадтай харилцах харилцааны талаар ямар ч мэдээлэл хадгалагдаагүй байгаа тул түүний нэр болон Нжордынхтой ижил төстэй байдал нь энэхүү дүгнэлтийн цорын ганц үндэс суурь юм. Гэхдээ энэ нэр нь Нжордынхтой адил Нертустай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь Нжорун нь үнэндээ Нертус буюу нэлээд эртний дарь эхийн өөр, хожуу хувилбар гэсэн зарим таамаглалыг төрүүлэв.

Эсвэл Нэг ба ижил

Өөр нэг боломж бол Нертус бол Ньордын эгч биш, харин бурханы өмнөх, эмэгтэй хувилбар юм. Энэ нь хоёулангийнх нь нэрний ижил төстэй байдал, нийтлэг шинж чанар, зан үйлийн аль алиныг сайтар тайлбарлах болно.

Тацитус Нертусын шүтлэгийг 1-р зууны тэртээ хүртэл баримтжуулж байсныг санаарай. Үүний зэрэгцээ, Ньорд бол олон зуун жилийн дараа Викингийн эриний бүтээгдэхүүн байсан - газар дээр суурилсан дэлхийн дарь эхээс бурхан болж, хөгжил цэцэглэлт, эд баялагийн тухай ойлголттой холбоотой далай тэнгисийн ард түмний илүү эр хүний ​​дүр болгон хувиргахад маш их цаг хугацаа байсан. шагналууддалайн.

Энэ нь мөн Тацитус яагаад Нертусын ахын тухай дурдаагүйг тайлбарладаг - нэг ч байсангүй. Скандинавын домог зүйд Ньордын эгчийг иш татсан нь санваартнууд болон яруу найрагчдын хувьд Ньордын эрин үед амьд үлдсэн бурхны эмэгтэйлэг талыг хадгалж, тайлбарлах боломжийн арга болж хувирдаг.

Оршуулах ёслолын боломжит бурхан

Усан онгоц, далайчдын бурханы хувьд Ньордын хувьд оршуулгын бурхантай холбоотой ямар холбоотой байж болох талаар ярилцах нь зүйтэй. Эцсийн эцэст, бараг бүх хүн "Викинг оршуулгын" санааг мэддэг - хэрвээ Викингүүд нас барсан хүмүүсээ шатаж буй завиар далайд илгээсэн бол усан онгоц, далайчдын бурхан үүрэг гүйцэтгэсэн байх, тийм үү?

За? , магадгүй, гэхдээ бид Викингүүдийн оршуулгын талаархи түүхэн тэмдэглэл нь түгээмэл ойлголтоос илүү төвөгтэй гэдгийг тодруулах хэрэгтэй. Археологийн бүртгэлээс харахад Скандинавын нутаг дэвсгэрт чандарлахаас эхлээд хиргисүүр хүртэл олон төрлийн оршуулгын зан үйлийн талаар өгүүлдэг.

Гэхдээ эдгээр зан үйлд завь ихээхэн онцлогтой байсан. Эртний Скандинавын өнцөг булан бүрээс талийгаачийг хойд насанд нь авч явах бэлэг ачсан оршуулгын хөлөг онгоцууд (шатаагүй) олджээ. Завьнууд өөрсдөө байхгүй байсан ч Викингүүдийн оршуулгын зураглалд байнга гарч ирдэг байсан.

Тэгвэл Викингүүдийн оршуулгын ёслолд завь шатаж байсан тухай тэмдэглэл байдаг. Арабын аялагч Ибн Фадлан МЭ 921 онд Ижил мөрний эрэг рүү аялжээ9-р зуунд Скандинаваас орчин үеийн Орос руу аялж ирсэн Варангчууд - Викингүүдийн дунд ийм оршуулга ажиглагдсан.

Гэхдээ энэ оршуулга нь завийг далайд гаргахтай холбоотой байсангүй. Түүнийг нас барсан ахлагчийн хойд ертөнцөд аваачих бараа ачиж, дараа нь шатаажээ. Дараа нь үнс нь түүний гэр бүлийнхний босгосон хиргисүүрээр бүрхэгдсэн байв.

Энэ нь Скандинавын нутаг дэвсгэрт ердийн заншил байсан эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч Варангчууд Скандинаваас зуу хүрэхгүй жилийн өмнө гарсан тул тэдний оршуулгын зан үйл нь гэртээ буцаж ирсэн хүмүүстэй зарим талаараа нийцсэн хэвээр байв. Скандинавын домог зүйд Балдр бурханыг шатаж буй завинд оршуулсан нь бас нэг анхаарал татаж байгаа бөгөөд энэ нь наад зах нь танил санаа байсан гэсэн санаа юм.

Тиймээс, Ньорд хойд ертөнцийн хөтөч байсан уу? Скандинавын оршуулгын зан үйлд завь хэр их жинтэй байдгийг харгалзан үзвэл энэ нь маш их магадлалтай юм шиг санагдаж байна. Түүний хөлөг онгоцыг худалдаа хийх, загасчлах зорилгоор аюулгүйгээр аялахад тусалсан хөтөчийн байр суурь нь түүнийг эцсийн аялалдаа хөвж буй сүнснүүдийн хөтөч байсан гэж бид баталж чадахгүй ч гэсэн таамаглахад дэндүү хялбар болгодог.

Амьд үлдсэн Njord?

Ньордын тухай сонирхсон сүүлчийн тэмдэглэл нь Рагнароктой холбоотой нийтлэг буруу ойлголттой холбоотой. Норвегийн домог судлалын энэхүү "апокалипсис"-т агуу чоно Фенрир хүлээсээсээ мултарч, галын аварга Сутр Асгардыг устгасан ба нийтлэг ойлголтоор бол бүхБурхад эр зоригт хүмүүний сүнснүүдийн хамт тулалдаанд унаж, Валхаллад хүрч, дэлхий сүйрнэ.

Үнэн хэрэгтээ Рагнарокийн тухай амьд үлдсэн зохиолын янз бүрийн хэсгүүд нь хоорондоо зөрчилдсөн үзэл бодлыг өгдөг. Гэхдээ нэг зүйл бол бүх бурхад үхдэггүй. Торын хөвгүүд Моди, Магни болон амилсан Балдр зэрэг цөөхөн хэд нь шинэчлэгдсэн ертөнцөд амьд үлджээ.

Ванирыг Рагнарокийн түүхүүдэд бараг дурддаггүй, учир нь Эйсир гол тайзнаа эзэлдэг. Гэсэн хэдий ч нэг сэтгэл хөдөлгөм яриа байдаг - Ванир Фрейр Сутртай тулалдаж байхад Ньорд Ванирын гэр болох Ванахайм руу буцаж ирдэг гэж ярьдаг. Ванахайм өөрөө Рагнарок амьд үлдсэн эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч энэ нь ядаж л Ньорд болон түүний төрөл төрөгсөд үхлийн шуургыг даван туулж магадгүй гэсэн санааг харуулж байна.

Дүгнэлт

Ньордын Норвегийн нийгэм дэх ач холбогдлыг бараг үнэлж баршгүй. . Тэр бол тэдний худалдаа, загас агнуур, дайн тулаанд түшиглэдэг хөлөг онгоцнуудын, тэдний түшиглэдэг тариалангийн болон эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бурхан байсан юм. түүнийг хэрхэн дуудсан, эсвэл түүнээс тусламж гуйхын хамт ямар тодорхой зан үйл явагдсан. Далайчид Ран далайд унасан тохиолдолд түүнд таалагдахын тулд ихэвчлэн алтан зоос авч явдаг, заримдаа түүний таашаалыг урьдчилан сэргийлэхийн тулд далай руу шиддэг гэдгийг бид мэднэ, гэхдээ бидэнд Ньордын талаар үүнтэй төстэй мэдээ байхгүй байна.

Гэхдээ олон зүйл хийж чадна. бидний юунаас дүгнэлт хийхбайна. Ньорд бол Норвегийн амьдралын төв эдийн засгийн гол бурхан байсан тул өдөр тутмын амьдралдаа түүний тааллыг байнга эрэлхийлдэг байв. Тэр бол зүй ёсоор алдартай бурхан байсан бөгөөд Норвегийн домогт нэг биш хоёр пантеонд нэр хүндтэй байраар шагнагдсан нэгэн байсан.

Ньорд бол ерөнхийдөө баялгийн бурхан байсан юм. Тэр өөрөө асар их хөрөнгөтэй гэж ярьдаг байсан бөгөөд хүмүүс газар, тоног төхөөрөмж гэх мэт материаллаг хүсэлт гаргавал түүнд байнга залбирдаг байв.

Ньордыг далайчид, загасчид болон далайн эрэг дээгүүр аялах шалтгаантай бусад хүмүүс шүтдэг байв. долгион. Энэхүү шүтлэг нь маш бат бөх үндэс суурьтай байсан тул Викингийн үе өнгөрч, Христийн шашин бүс нутагт ноёрхож эхэлснээс хойш Хойд тэнгисийн эргэн тойронд далайчид бурхныг дуудсаар байх болно.

Ньорд агуу газар нутагтай байсан гэж үздэг. Ноатун дахь танхим, зөвхөн "тэнгэрт" гэж дүрсэлсэн тодорхой бус тодорхойлогдсон, гэхдээ ерөнхийдөө Асгардтай холбоотой. Энэ нэр нь "хөлөг онгоцны хашаа" эсвэл "боомт" гэсэн утгатай бөгөөд алдартай төсөөлөлд энэ нь далайн дээгүүр байсан бөгөөд Ньорд өөрийн үзэмжээр тайвшруулж, чиглүүлдэг байсан.

Ньордын тухай ишлэлүүд Эдда болон зохиолын аль алинд нь гардаг. Яруу найргийн Эдда гэгддэг хүүрнэл шүлгийн цуглуулга. Хоёулаа 13-р зуунд Исландаас гаралтай ч Яруу найргийн Эддагийн зарим шүлгүүд 10-р зуун хүртэл буцаж ирж магадгүй юм.

Цорын ганц Норвегийн тэнгисийн бурхан биш

Ньорд байсан' Хойд зүгийн энэ хэсэгт тэнгисийг захирч буй цорын ганц бурханГэсэн хэдий ч Европ болон түүний эрх мэдэл нь төсөөлж байсан шиг өргөн хүрээгүй байв. Өөр бусад бурхад болон ойр дотны бурхадууд өөрсдийн усан сан хөмрөгийг захирч байсан.

МЭӨ 2-р зууны эхэн үед Германы шашин шүтдэг байсан Нехаленниа нь Хойд тэнгис, худалдаа, хөлөг онгоцны дарь эх байсан. – Ньордын судсаар маш их. Гэсэн хэдий ч тэд орчин үеийн хүмүүс биш юм шиг санагддаг - Нехаленниагийн шүтлэг нь МЭ 2-3-р зуунд дээд цэгтээ хүрсэн бололтой, тэр Ньордыг хүндэлж байсан эрин үед (шууд, ядаж) амьд үлдэж чадаагүй бололтой. Гэсэн хэдий ч бурхан биетэй Нертус болон Ньордын хүүхдүүдтэй сонирхолтой холбоотой байдаг нь Нехаленниагийн шүтлэг шинэ хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэнийг илтгэж магадгүй юм. Ньордын үеийн хүмүүс бол Аэгир, Ран нар байсан боловч энэ утгаар "бурхад" гэдэг нь тийм ч зөв биш юм. Ран үнэхээр дарь эх байсан ч Аэгир нь жөтүнн буюу элфүүд гэх мэт бурхдаас тусдаа гэж үздэг ер бусын амьтан байсан. ямар ч ялгаагүй. Бүх зорилго, зорилгынхоо хувьд тэрээр өөрөө далайн бурхан байсан - Ньорд бол усан онгоц ба тэдгээртэй холбоотой хүмүүсийн аж ахуйн нэгжүүдийн бурхан байсан бол Аэгирын эзэмшил газар нь тэдний аялж байсан далайн ёроол байв.

Гүйсэн. , живсэн үхэгсдийн дарь эх байсан башуурганы. Тэрээр мөнх бус хүмүүсийг урхидаж, Аэгиртэй хуваалцсан үүдний танхим руу чирж, залхтал нь хадгалж, Хэл рүү явуулан зугаацдаг байв.

Мэдээжийн хэрэг, Ньорд нь тэнгисийн аюулыг илэрхийлдэг гэж үздэг Аегир, Ран хоёроос илүү мөнх бус хүмүүст илүү тааламжтай байсан. Харин Ньорд бол хүн төрөлхтний хамгаалагч, ганцаардсан далай дээрх холбоотон байсан.

Гэхдээ Аэгир, Ран хоёрыг үе тэнгийнхэн байхдаа Ньордын өрсөлдөгч гэж хэлж болохгүй. Скандинавын домог зүйд тэдний хооронд ямар ч маргаан, эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл байдаггүй бөгөөд далай, түүнтэй холбоотой хүний ​​​​үйл ажиллагааны талаар ярихад бүгд өөрсдийн эгнээндээ үлдсэн бололтой.

Ванир Ньорд

Өнөөдөр энгийн хүмүүст Aesir илүү танил болсон - Один, Тор зэрэг нэрс нь түгээмэл соёлын ачаар багагүй хэмжээгээр танигдсан - Ванир нь илүү нууцлаг юм. Норвегийн бурхадын хоёр дахь зэрэг нь ил тулаанаас илүү нууцлаг байдал, ид шидэнд илүү дуртай байсан бөгөөд тэдний талаарх мэдээлэл хомс байсан нь тэдний тоог ч тодорхой мэдэхэд хэцүү байдаг.

Ванирчууд Ванахаймд амьдардаг байсан бөгөөд тэдний нэг. Yggdrasil-ийн есөн хаант улс, Дэлхийн мод. Ньорд, түүний хүү Фрейр, түүний охин Фрейа нараас гадна бид Гуллвейг хэмээх нууцлаг дарь эх, Фреягийн өөр нэг хэлбэр байж болох нууцлаг дарь эх, Нертус хоёр л бурхан биетэй гэдэгт итгэлтэй байж болно.Ньордтой хоёрдмол утгагүй холболт (энэ талаар дараа нь).

Хеймдалл, Уллр зэрэг зарим илүү танил бурхадыг Ванир гэж сэжиглэж байна, учир нь тэд Эйсирээс илүү Ваниртай илүү холбоотой шинж чанаруудыг харуулдаг бөгөөд хоёуланд нь лавлагаа байхгүй. тэдний үлгэрээр аавд. Ньордын төрсөн эгч – хүүхдүүдийнх нь ээж нь мөн Ванир боловч түүний талаар өөр юу ч мэдэгддэггүй.

Үүний нэгэн адил Sólarljóð , эсвэл Дуунууд-д дурдсан байдаг. Нарны , Ньорд нийт есөн охинтой байсан бөгөөд тэдгээр нь мөн ванируудын тоонд багтах нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч, 12-р зууны энэхүү шүлэг нь хэдийгээр Норвегийн хэв маягийг тусгасан боловч Христийн шашны алсын хараатай уран зохиолын ангилалд илүү багтдаг тул Норвегийн бурхдын талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь эргэлзээтэй байж магадгүй бөгөөд есөн охин нь Аэгирын тухай лавлагаа мэт санагдаж магадгүй юм. Ньорд.

Хаан Нжорд

Гэсэн хэдий ч Ванир олон байсан ч тэд Ванахаймд бурхадын овгийг бүрдүүлжээ. Тэр овгийн ахлагчаар сууж байсан бөгөөд Эйсирийн Одины хамтрагч нь Ньорд байв.

Салхи, далайн бурханы хувьд Нжорд нь мэдээжийн хэрэг, ялангуяа соёлын хувьд чухал, хүчирхэг бурхан мэт харагдах болно. Энэ нь загас агнуур, усан онгоцонд маш их хөрөнгө оруулалт хийж, эсвэл Викингүүдийг мэддэг байсан сайн дурын хувьд арай бага, нэг талыг барьсан "худалдаа" гэж хэлэх үү. Тиймээс Ванирын тухай үлгэрийн тухай дурсан ярих нь утга учиртай юмтүүнийг удирдах албан тушаалд өргөмжил.

Эсир-Ванирын дайн эхлэхэд – Ванир мөнх бус хүмүүсийн дунд илүү их нэр хүндтэй байсанд Аэсир атаархаж байсан (эцэст нь тэд үржил шим, хөгжил цэцэглэлтийн бурхад байсан) эсвэл Ванир бурхан Гуллвейг хөлсөлж ид шидээ санал болгосноос үүдэлтэй муу цус (мөн Эйсирийн нүдээр бол тэдний үнэ цэнийг завхруулсан) - Ванирыг тулалдаанд хүргэсэн хүн бол Ньорд юм. Ванирын нэрийн өмнөөс мөргөлдөөнийг эцэслэсэн мөнхийн энх тайвныг тогтооход тусалсан хүн бол Ньорд байв.

Дайн гацаа руу чирэгдэж, хоёр тал хэлэлцээ хийхээр тохиролцсон. Энэ хэлэлцээрийн хүрээнд Нжорд барьцаалагдахаар тохиролцсон - тэр болон түүний хүүхдүүд Эйсирүүдийн дунд амьдрах байсан бол Эйсир хоёр бурхан болох Хоенир, Мимир нар Ванируудын дунд амьдрах болно.

Njord the Aesir

Ньорд болон түүний хүүхдүүд орчин үеийн утгаараа барьцаалагдаагүй - тэр Эйсирийн олзлогдол биш байсан. Үүнээс хол - Ньорд үнэндээ Асгардын бурхдын дунд нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг байсан.

Хеймскрингла -ийн 4-р бүлэгт (Снорри Стурлусоны бичсэн 13-р зууны үеийн хаадын үлгэрийн цуглуулга) , Один Ньордыг ариун сүмд тахил өргөх ажлыг хариуцаж, нэр хүндгүй албан тушаалыг томилов. Энэ албан тушаалын ашиг тусын тулд Ньорд Ноатуныг өөрийн оршин суух газар болгожээ.

Түүний Эйсирүүдийн дунд байр суурь эзлэх нь гайхмаар зүйл биш, учир нь Нжорд мөнх бус хүмүүсийн дунд алдартай байсан нь гарцаагүй. Асар их баялгийг аль хэдийн үүрсэн бурхан шиг,Тэнгис, усан онгоц, үр тарианы амжилтыг эзэмшиж байсан нь - илүү их баялгийг бүтээх бүх түлхүүрүүд - Ньорд нэр хүндтэй бурхан байх нь зүйн хэрэг бөгөөд түүнд зориулсан бунхан, сүм хийдүүд Норвегийн нутаг дэвсгэр даяар олдсон нь жам ёсны зүйл юм.

Бэрхшээлтэй гэрлэлт

Энэ статусаас гадна Нжордын Эйсирүүдийн дунд байсан үеийн талаар бид сайн мэдэхгүй. Гэсэн хэдий ч бидэнд байгаа нэг нарийн ширийн зүйл бол түүний Скадитай таагүй гэрлэсэн тухай юм.

Скади нь жөтүнн (зарим бичигт түүнийг аварга бүсгүй гэж нэрлэдэг) байсан бөгөөд мөн адил Аегирын хувьд уул, нум, цанаар гулгах Скандинавын бурхан биетэй гэж тооцогддог байв.

Эдда зохиолын Skáldskaparmál -д Аэсир Скадигийн эцэг Тиазийг алжээ. Өшөө авахын тулд бурхан биетэй дайтаж, Асгард руу аялав.

Нөхцөл байдлыг намжаахын тулд Аэсир Скадигийн хохирлыг барагдуулах, тэр дундаа Асгардын бурхдын нэгтэй гэрлэхийг зөвшөөрөхийг санал болгов. тэр зөвхөн бурхдын хөлийг хараад л нөхрөө сонгох боломжтой.

Скади зөвшөөрч, хамгийн царайлаг бурхан нь Балдр гэдэг байсан тул хамгийн үзэсгэлэнтэй хөлтэй бурхныг сонгосон. Харамсалтай нь тэд Балдрынх биш, харин Ньордынх байсан - мөн энэ нь андуурч танигдсан тохиолдол нь эвгүй хувь заяанд хүргэсэн.

Тэд хоёр өөр ертөнцөөс ирсэн хүмүүс байсан - Скади өөрийн ууланд орших Тримхаймд хайртай байсан. Харин Ньорд далайд үлдэхийг хүссэн нь ойлгомжтой. Хоёр хийсэнЖилийн нэг хэсэг хугацаанд бие биенийхээ орон сууцанд байж хэсэг хугацаанд буулт хийсэн ч хэн нь ч нөгөөгийнхөө гэрийг тэвчиж чадаагүй тул энэ зохицуулалтын сэтгэл татам байдал хурдан арилав. Ньорд Скадигийн гэрийн хүйтэн, улих чононуудыг үзэн яддаг байсан бол Скади боомтын чимээ, далайн шуугианыг үзэн яддаг байв.

Тиймээс энэ холбоо үргэлжилсэнгүйд гайхах зүйл алга. Эцэст нь Скади гэрлэлтийг цуцалж, ганцаараа уул руугаа буцсан бол Ньорд Ноатунд үлджээ.

Мөн энэ гэрлэлтээс хүүхэд төрүүлээгүй нь гайхах зүйл биш бөгөөд Ньордын цорын ганц хүүхдүүд нь Фрея, Фрейр нар байсан бололтой. нэргүй Ванир эгч/эхнэр.

Ньорд ба Нертус

Ньордын тухай ярихдаа Нертусын дарь эхийн тухай дурдах ёстой. Өргөн шүтлэгтэй Германы дарь эх (Ромын түүхч Тацит түүнийг долоон овог, түүний дотор Британийн арлуудыг Англо-Саксонууд болгон суурьшуулах Англо-саксууд шүтдэг байсан гэж ярьдаг) Нертус хэл, соёлын шинж чанартай бөгөөд энэ нь хоорондоо холбоотой байх болно. Ньордтой – хэдийгээр энэ холбоо нь чухам юу болох нь маргаантай байгаа.

Нертус нь үржил шим, хөгжил цэцэглэлтийн аль алиных нь бурхан гэж дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь Ньордын эд баялаг, үржил шимтэй холбоотой (ядаж үр тариа гэсэн утгаараа) талуудыг тусгасан байдаг. . Нертус газартай илүү холбоотой юм шиг санагддаг (Тацит түүнийг Эрта эсвэл Эх Дэлхий гэж ээлжлэн хэлдэг), харин Ньорд илүү их дэлхийн бурхан байсан.далай – эсвэл бүр тодруулбал, загас агнуур, худалдаа наймаагаар дамжуулан далай тэнгисийн баялгийг авчирсан.

Тийм ялгааг үл харгалзан, энэ хоёр нь нэг даавуунаас огтолсон мэт санагддаг. Тэдний нэр нэг эх сурвалжаас гаралтай бололтой - прото-герман үг Nerthuz нь "эрч хүчтэй" эсвэл "хүчтэй" гэсэн утгатай ойролцоо утгатай.

Түүний номын 40-р бүлэгт Германиа , Тацитус Нертусын оршихуйг агуулсан сүйх тэрэгний зан үйлийн цувааг дүрсэлдэг бөгөөд энэ нь санваартан дарь эх хүнтэй уулзахаас залхаж, сүйх тэрэг нь түүний ариун төгөлийг агуулсан тодорхойгүй арал руу буцаж ирэх хүртэл олон нийгэмлэгт зочилдог. Тацит энэ түүхийг 1-р зуунд бичсэн боловч эдгээр зан үйлийн тэрэгний цуваа Викингийн эрин үед үргэлжилсээр байсан бөгөөд Ньорд болон түүний хүүхдүүд бүгд тэдэнтэй холбоотой байв (Ньордыг "Тэр тэрэгний бурхан" гэж зарим орчуулгад хүртэл нэрлэдэг байсан. 6> Skáldskaparmál ), хоёр бурхны хоорондох өөр нэг холбоосыг бий болгож байна.

Удаан алга болсон эгч

Нертус болон Ньорд хоёрын холболтын хамгийн энгийн тайлбаруудын нэг бол тэдгээр нь ах дүүс. Ньордыг ванируудын дунд гэрлэсэн эгчтэй гэж ярьдаг байсан ч түүнтэй шууд холбоотой зүйл байхгүй мэт санагдана.

Нэрний ижил төстэй байдал нь ах дүүс гэсэн санааг илэрхийлэх бөгөөд энэ нь нэрийг тусгаж өгдөг. Хосуудын хүүхдүүд болох Фрейя, Фрейр нарын хурал. Мөн ах дүүгийн харилцаа тайлбарлах болно