Ньорд: скандинавиялық кемелер мен береке құдайы

Ньорд: скандинавиялық кемелер мен береке құдайы
James Miller

Олимпиадашылар мен титандар болған грек мифологиясына ұқсас, скандинавияда бір емес, екі пантеон болған. Бірақ скандинавиялық құдайлардың екі тобы, Ванир мен Эйсир, Титандар мен Олимпиялықтар сияқты бір-біріне қарсы соғысқанымен, олар негізінен бейбіт, кейде шиеленісе, қарым-қатынаста болды.

Ванир негізінен болды. құнарлылықпен, саудамен және жермен байланысты құдайлар, ал Aesir жоғарырақ (немесе, кем дегенде, жоғары дәрежелі) деп саналатын аспанмен байланысты жауынгер құдайлар болды. Олардың байланысты белгілеріне сүйене отырып, ванирлер аймақтағы бұрынғы жергілікті халықтың дінін білдіреді деген болжам бар, ал эсирді кейінірек аймақта үстемдік ететін протоеуропалық басқыншылар енгізген.

Бірақ бұлар екі топ мүлде бөлек емес еді. Олардың арасында құдайлардың салыстырмалы бір бөлігі қозғалып, екі топтың арасында да саналу құқығына ие болды және олардың арасында теңіз құдайы Ньорд болды. Njorth ретінде) кемелер мен теңізшілердің құдайы, сондай-ақ байлық пен гүлденудің құдайы болды (теңіз молшылықпен қамтамасыз ете алады). Ол сондай-ақ теңіз құдайы үшін таңқаларлық емес, желдер мен жағалау суларына үстемдік етуші ретінде қарастырылды. Оның кемелермен байланысы – әсіресе викингтер сияқты халық үшін – оны табиғи түрде саудамен және коммерциямен байланыстырды.

БірақНертустың Ньордтың әйел әріптесі ретінде қатысуы.

Бірақ Ньордтың қарындасы бар деп айтылса да, Нертус туралы Тацит сияқты ертедегі жазбаларда ағасы туралы еш жерде айтылмайды. Сонымен қатар, «Проза Эддада» аталған тағы бір құдай – Нжорун бар, оның есімі де Ньордтікіне өте ұқсас және ол өзінің жұмбақ әпкесінің кандидаты болуы мүмкін.

Бұл құдай туралы оның есімінен басқа ештеңе белгілі емес. . Оның табиғаты немесе басқа құдайлармен қарым-қатынасы туралы ешбір деректер сақталған жоқ, сондықтан оның аты мен оның Ньордқа ұқсастығы бұл тұжырымның жалғыз негізі болып табылады. Бірақ бұл атау Ньорд сияқты Нертуспен бірдей сілтемеге ие, бұл Njorun шын мәнінде Нертус деген болжамға әкелді – әлдеқайда ескі богиняның балама, кейінгі нұсқасы.

Немесе Бір және Бірдей

Басқа мүмкіндік - Нертус Ньордтың әпкесі емес, бірақ құдайдың бұрынғы әйел нұсқасы. Бұл атаулардың ұқсастығын да, екеуінің ортақ аспектілері мен рәсімдерін де жақсы түсіндірер еді.

Тацит Нертус культін 1-ші ғасырда құжаттағанын есте сақтаңыз. Ал Ньорд ғасырлар өткен соң Викинг дәуірінің туындысы болды – құдайдың құрлықтағы жердегі құдайдан теңізде жүзетін халықтың еркектік нұсқасына эволюциясы үшін көп уақыт болды, олар гүлдену мен байлық ұғымын осымен байланыстырды. сыйлармұхит.

Ол сондай-ақ Тацит Нертустың ағасы туралы бірде-бір сөзді неге жазбағанын түсіндіреді – ол жерде бірде жоқ. Скандинавия мифологиясындағы Ньордтың әпкесіне сілтемелер болса, діни қызметкерлер мен ақындар үшін Ньорд дәуіріне дейін аман қалған богиняның әйелдік аспектілерін сақтаудың және түсіндірудің ықтимал тәсілі болады.

Мүмкін жерлеу құдайы

Кемелердің және теңізшілердің құдайы ретінде Ньорд үшін анық ықтимал байланыс бар, оны талқылау керек - жерлеу құдайы. «Викингтерді жерлеу рәсімі» идеясын барлығы дерлік біледі – егер викингтер өлгендерін жанып жатқан қайықтармен теңізге жіберсе, онда кемелер мен теңізшілердің құдайы рөл атқарды, солай ма?

Жарайды? , мүмкін, бірақ біз Викингтерді жерлеу туралы тарихи жазбаның танымал қабылдаудан гөрі күрделірек екенін түсіндіруіміз керек. Археологиялық жазбалар бізге Скандинавияда кремациядан бастап қорғандарға дейін жерлеудің бірқатар тәжірибесін береді.

Алайда бұл салт-жораларда қайықтар ерекше орын алды. Ежелгі Скандинавиядағы қорғандардан марқұмды кейінгі өмірге апару үшін сыйлықтар тиелген жерлеу кемелері (өртенбеген) табылды. Тіпті қайықтардың өзі болмаған кезде де, олар викингтерді жерлеу рәсімдерінің бейнелерінде жиі көрінетін.

Олай болса, викингтер арасында жерлеу рәсімінде қайықтың жанып жатқаны туралы жазба бар. Араб саяхатшысы Ибн Фадлан 921 жылы Еділ өзеніне саяхат жасады жәнеМұндай жерлеуді 9 ғасырда Скандинавиядан қазіргі Ресейге барған варяндықтар – викингтер арасында байқаған.

Бұл жерлеу рәсімі әлі де қайықты теңізге шығаруды қамтыған жоқ. Ол өлген көсемнің ақырет өміріне апаруы үшін тауарлармен тиелген, содан кейін өртелетін. Күл кейінірек оның жанұясы тұрғызған қорғанмен жабылған.

Бұл Скандинавияда үйреншікті дәстүр болды ма, жоқ па белгісіз, дегенмен Варангиялықтар Скандинавияны бір ғасыр бұрын тастап кеткен, сондықтан олардың жерлеу ғұрыптары үйдегілермен әлі де біршама сәйкес болды. Сондай-ақ, Балдр құдайының скандинавиялық мифологияда жанып жатқан қайықта жерленгені де назар аударарлық, бұл кем дегенде таныс идея екенін меңзейді.

Сонымен, Ньорд ақырет өмірінің нұсқаушысы болды ма? Норвегтердің жерлеу рәсімдерінде қайықтардың қаншалықты ауыр болғанын ескере отырып, бұл өте ықтимал сияқты. Оның кемелерге сауда және балық аулау үшін қауіпсіз саяхаттауға көмектескен гид ретіндегі ұстанымы, ең болмағанда, біз дәлелдей алмасақ та, оның соңғы сапарында жүзіп бара жатқан жандарға жол көрсетуші ретінде қарастырылғанын болжауды жеңілдетеді.

Аман қалған Ньорд?

Ньордты қызықтыратын соңғы ескерту Рагнарокқа қатысты жалпы қате түсінікке байланысты. Норвегиялық мифологияның осы «апокалипсисінде» ұлы қасқыр Фенрир оның байламдарынан құтылады, ал отты алып Сутр Асгардты жояды - және жалпы түсінік бойынша, барлыққұдайлар Валхаллаға жеткен батыл адам жандарымен бірге шайқаста құлап, әлем аяқталады.

Шындығында, Рагнарок туралы аман қалған прозаның әртүрлі үзінділері кейбір қарама-қайшы перспективалар береді. Дегенмен, бекітілген бір нәрсе - барлық құдайлар өлмейді. Тордың ұлдары Моди мен Магни және қайта тірілген Балдр сияқты бірнеше адам қайта жасалған әлемде аман қалады.

Ванир Рагнарок туралы жазбаларда аз аталды, өйткені Эйсир орталық сахнаға шығады. Бір таң қалдыратын жаңалық бар - Ванир Фрейр жолдасы Сутрге қарсы тұрғанда, Ньорд Ванирдің үйі Ванахаймға оралады деп айтылады. Ванахаймның өзі Рагнароктан аман қалғаны айтылмаған, бірақ бұл, ең болмағанда, Ньорд пен оның туыстарының апокалиптикалық дауылдан құтыла алатынын көрсетеді.

Қорытынды

Ньордтың Норвегия қоғамындағы маңыздылығын асыра бағалау мүмкін емес. . Ол олар сауда, балық аулау және соғыс үшін сүйенген кемелердің, олар тәуелді егіннің және байлық пен өркендеудің құдайы болды.

Оның танымы сақталған жоқ – біз бұл туралы аз білеміз. оның қалай шақырылғаны немесе одан көмек сұрап жалбарынумен бірге қандай арнайы ғұрыптар болғаны. Теңізшілер Ран теңізге құлап кетсе, оның көңілін қалдыру үшін жиі алтын монета алып жүретінін және кейде оны алдын ала сатып алу үшін оларды бортқа лақтырып жіберетінін білеміз, бірақ бізде Ньордқа ұқсас ақпарат жоқ.

Бірақ көп нәрсе мүмкін. бізден қорытынды шығаруға боладыбар. Ньорд скандинавиялық өмірдің орталық экономикалық аспектілерінің басты құдайы болды, сондықтан күнделікті өмірде оның рақымы үнемі ізделетін еді. Ол орынды түрде танымал құдай болды және скандинавиялық мифте бір емес, екі пантеондағы көрнекті орынға ие болды.

оның негізгі бірлестіктері сумен байланысты болды, ол толығымен теңізбен шектелмеді. Ньорд сондай-ақ жердің және егіннің құнарлылығымен, сондай-ақ осы әрекеттерден алынатын байлықпен байланысты болды.

Ньорд, шын мәнінде, жалпы байлық құдайы болды. Оның өзі орасан байлыққа ие болған және адамдар жер немесе құрал-жабдықтар сияқты материалдық сұраныстары болған кезде жиі оған дұға ететін.

Ньордқа теңізшілер, балықшылар және теңіз арқылы саяхаттауға негіз бар кез келген басқа адамдар табынатын. толқындар. Бұл ғибадаттың тамыры берік болғаны соншалық, викингтер дәуірі өтіп, христиандық аймақта үстемдік орнатқаннан кейін де Солтүстік теңіздің айналасындағы теңізшілер құдайға жалбарынуын жалғастыра береді. Ноатундағы зал, тек «аспандағы» деп сипатталған, бірақ әдетте Асгардпен байланысты анық емес аймақ. Бұл атау «кеме қоршауы» немесе «айлақ» дегенді білдіреді және танымал елестетуде ол теңіздің үстінде болған, оны Ньорд тыныштандырып, өзі қажет деп тапқандай бағыттады.

Ньордқа сілтемелер Эдда прозасында да, Поэтикалық Эдда деп аталатын әңгімелік өлеңдер жинағы. Екеуі де 13 ғасырдағы Исландиядан шыққан, бірақ Поэтикалық Эддадағы кейбір өлеңдер 10 ғасырға дейін созылуы мүмкін.

Жалғыз Норвегиялық теңіз құдайы емес

Ньорд' t солтүстіктің осы аймағында теңізге үстемдік ететін жалғыз құдайАлайда Еуропа және оның юрисдикциясы күткендей кең емес еді. Өздерінің сулы патшалықтарына билік жүргізетін басқа құдайлар мен жақын құдайлар болды.

Б.з.б. 2 ғасырда ғибадат еткен герман құдайы Негаления Солтүстік теңіздің, сауда мен кемелердің құдайы болған. – Ньордтың тамырында өте көп. Дегенмен, олар замандас болмаған сияқты - Негаленияның ғибадатының шыңы біздің дәуіріміздің 2-ші немесе 3-ші ғасырларында жеткен сияқты және ол Ньордты құрметтейтін дәуірде (тікелей, кем дегенде) аман қалмаған сияқты. Алайда богиня Нертус құдайымен және Ньордтың балаларымен қызықты қарым-қатынастарды бөліседі, бұл Негаленияның кейбір ғибадаттарының жаңа пішінде сақталғанына нұсқауы мүмкін.

Аэгир мен Ран

Екі құдай. Ньордтың замандастары Эгир мен Ран болды, бірақ бұл контексте «құдайлар» дұрыс емес. Ран шынында да құдай болған, бірақ Эйгир жотунн немесе әдетте эльфтер сияқты құдайлардан бөлек қарастырылатын табиғаттан тыс тіршілік иесі болды. айырмашылығы жоқ. Барлық ниеттер мен мақсаттар үшін ол теңіз құдайы болды – Ньорд кемелердің құдайы және олармен айналысатын адам кәсіпорындары болды, ал Эйгирдің домені олар саяхаттаған теңіз түбі болды.

Ран, бұл арада. , суға батқан өлілердің құдайы болды жәнедауылдардың. Ол адамдарды тұзаққа түсіріп, оларды Эйгирмен бөліскен дәлізге сүйреп апарып, олардан шаршағанша ұстап, Хелге жіберді.

Әрине, Ньорд теңіздің қауіп-қатерін бейнелейтін Эйгир мен Ранға қарағанда өлімшілерге қолайлырақ болып ұсынылды. Ньорд, керісінше, адамзаттың қорғаушысы, жалғыз теңіздегі одақтасы болды.

Бірақ олар замандас болған кезде, Эйгир мен Ранды Ньордтың бәсекелестері деп айтуға болмайды. Скандинавиялық мифологияда олардың арасындағы қайшылықтар немесе билік төбелестері жазылмайды және теңізге және оған қатысты адам әрекетіне келгенде барлығы өз жолында қалған сияқты.

Ванир Ньорд

Aesir бүгін қарапайым адамға көбірек таныс болғанымен - Один және Тор сияқты атаулар кеңінен танымал, бірақ танымал мәдениеттің арқасында - Ванир әлдеқайда жұмбақ. Скандинавия құдайларының бұл екінші деңгейі ашық шайқасқа қарағанда жасырындыққа және сиқырға бейім болды және олар туралы ақпараттың жоқтығы олардың санын нақты білуді қиындатады.

Ванир Ванахаймда тұратын, олардың бірі. Йггдрасилдің тоғыз патшалығы, Дүниежүзілік ағаш. Ньордтан, оның ұлы Фрейрден және оның қызы Фреядан басқа, біз Гуллвейг деп аталатын жұмбақ құдайға ғана сенімді бола аламыз, ол жай ғана Фрейяның басқа бір түрі болуы мүмкін жұмбақ құдай және Нертус құдайы.Ньордпен екіұшты байланыс (бұл туралы кейінірек).

Хеймдалл мен Уллр сияқты белгілі құдайлар Ванир деп күдіктенеді, өйткені оларда Эйсирге қарағанда ванирмен көбірек байланысты белгілер бар және екеуінде де сілтемелер жоқ. олардың ертегілері бойынша әкеге. Ньордтың әпкесі – және оның балаларының анасы да – ванир, бірақ ол туралы басқа ештеңе белгісіз. Күннің , Ньордтың барлығы тоғыз қызы болған, олар да ванирлердің қатарына қосылатыны анық. Дегенмен, бұл 12-ші ғасырдағы бұл поэма - ол скандинавиялық стильді бейнелейтін болса да - христиандық көрнекі әдебиет санатына көбірек енетін сияқты, сондықтан оның скандинавиялық құдайларға қатысты егжей-тегжейлері туралы нақты мәлімдемелері күмәнді болуы мүмкін, ал тоғыз қызы Эйгирге қарағанда көбірек сілтеме болып көрінеді. Ньорд.

Сондай-ақ_қараңыз: Пеле: гавайиялық от пен жанартау құдайы

Король Ньорд

Алайда Ванирлер көп болды, олар Ванахаймда құдайлар тайпасын құрады. Ньорд сол тайпаның көсемі және эсирлік Одиннің әріптесі болды.

Жел мен теңіз құдайы ретінде Ньорд, әрине, маңызды және құдіретті құдай ретінде, әсіресе мәдениет үшін көрінеді. Бұл балық аулауға және сауда үшін жүзуге соншалықты инвестиция болды немесе, айталық, викингтер белгілі болған біршама ерікті және біржақты «сауда». Сондықтан Ванир туралы ертегілерді қайталаудың мағынасы бароны көшбасшылық лауазымға көтеріңіз.

Сондай-ақ_қараңыз: Кельт мифологиясы: мифтер, аңыздар, құдайлар, батырлар және мәдениет

Эсир-Ванир соғысы басталған кезде - Эйсирлер Ванирдің адамдар арасындағы танымалдылығына қызғанышпен қарайтындықтан (олар құнарлылық пен гүлденудің құдайлары болған) немесе Ванир құдайы Гуллвейгтің жалдамалы сиқырын ұсынуынан туындаған нашар қан (және Эйсирдің көзқарасы бойынша, олардың құндылықтарын бұзады) - Ванирді шайқасқа әкелген Ньорд болды. Ванирдің атынан қақтығысты аяқтаған тұрақты бейбітшілікті бекітуге көмектескен Ньорд болды.

Соғыс екі жақ келіссөздер жүргізуге келіскенше тығырыққа тірелді. Ньорд, осы келіссөздердің бір бөлігі ретінде кепілге алуға келісті – ол балаларымен бірге Эйсирлер арасында, ал екі Эйсир құдайлары Хоенир мен Мимир Ванирлер арасында өмір сүретін болады.

Ньорд Эйсир

Ньорд пен оның балалары қазіргі мағынада кепілге алынған жоқ – ол Эйсирдің тұтқыны емес еді. Одан алыс – Ньорд шын мәнінде Асгард құдайларының арасында көрнекті орынға ие болды.

Хеймскрингла 4 тарауында (Снорри Стурлусон жазған 13 ғасырдағы патшалар дастаны жинағы) , Один ғибадатханада құрбандық шалу үшін жауапты Ньордты белгілейді – бұл аз даңқы жоқ лауазым. Осы кеңсенің артықшылығы ретінде Ньорд Ноатунға өзінің резиденциясы ретінде берілді.

Оның Эйсирлер арасындағы мәртебесі таңқаларлық емес, өйткені Ньорд, әрине, адамдар арасында танымал болды. Қазірдің өзінде орасан зор байлықты жүктеген құдай ретінде,және теңіздерге, кемелерге және егіннің табысына кім ие болды - бәрі де көбірек байлық жасаудың кілттері - Ньордтың көрнекті құдай болуы және оған арналған храмдар мен храмдар барлық Норвегия территорияларында табылуы табиғи нәрсе.

Проблемалы неке

Осы мәртебеден басқа біз Ньордтың Эйсирлер арасында болған уақыты туралы көп білмейміз. Алайда бізде бір деталь оның Скадиге бақытсыз үйленуі туралы.

Скади жöтунн (кейбір деректерде оны алып қыз деп атайды) болған. Aegir ретінде, сонымен қатар таулардың, садақпен аңшылықтың және шаңғы тебудің скандинавиялық құдайы саналды.

Проза Эдданың Skáldskaparmál де, Эсир Скадидің әкесі Тиазиді өлтіреді. Кек алу үшін богиня соғысқа және Асгардқа сапар шегеді.

Жағдайды шешу үшін Эсир Скадиге өтемақы төлеуді, оның ішінде Асгардағы құдайлардың біріне үйленуге рұқсат беруді ұсынады. ол тек құдайдың аяғына қарап күйеуін таңдай алатын.

Скади келісіп, ең әдемі құдай Балдр деп айтылатындықтан, ол ең әдемі аяқты құдайды таңдады. Өкінішке орай, олар Балдрға емес, Ньордқа тиесілі болды – және бұл қате сәйкестік оқиғасы қайғылы одаққа әкелді.

Екеуі тура мағынада әртүрлі әлемдерден болды - Скади өзінің таудағы мекені Тримгеймді жақсы көрді. Ньордтың теңіз жағасында қалғысы келгені анық. Екеуі ажылдың бір бөлігінде бір-бірінің үйінде болу арқылы біраз уақытқа ымыраға келді, бірақ бұл келісімнің сүйкімділігі тез жойылды, өйткені екеуі де бір-бірінің үйіне төтеп бере алмады. Ньорд Скади үйінің суығы мен ұлыған қасқырларын жек көретін, ал Скади порттың шуы мен теңіздің шуын жек көретін.

Олай болса, одақтың ұзаққа созылмағаны таң қалдырмайды. Ақырында Скади некені бұзып, тауларына жалғыз оралды, ал Ньорд Ноатунда қалды.

Сонымен қатар, бұл неке ешқашан бала тудырмағаны таңқаларлық емес және Ньордтың жалғыз балалары Фрейя мен Фрейр болған сияқты. аты аталмаған Ванир әпкесі/әйелі.

Ньорд пен Нертус

Ньорд туралы кез келген талқылауда Нертус құдайы туралы сөз болуы керек. Кең культі бар герман құдайы (Рим тарихшысы Тацит оған жеті тайпа, оның ішінде Британ аралдарын англо-саксондар ретінде қоныстандыратын бұрыштар да табынған дейді), Нертустың тілдік және мәдени ерекшеліктері бар. Ньордпен – бұл байланыстың не екені дау туғызады.

Нертус құнарлылық пен өркендеудің құдайы ретінде бейнеленген, бұл аспекттер Ньордтың байлық пен құнарлылыққа (кем дегенде егін мағынасында) байланысын көрсетеді. . Нертус жермен көбірек байланысы бар сияқты (Тацит оны кезектесіп Эрта немесе Жер Ана деп атайды), ал Ньорд көбірек Құдайдың құдайы болған.теңіз – дәлірек айтқанда, теңіз балық аулау мен сауда арқылы ұсынатын байлық.

Осы айырмашылыққа қарамастан, екеуі бір матадан қиылған сияқты. Олардың есімдері тіпті бір көзден – протогермандық Нертуз сөзінен шыққан сияқты, ол «күшті» немесе «күшті» дегенге жақын мағынаны білдіреді.

Оның 40-тарауында. Germania , Тацит діни қызметкер құдайдың адамдармен араласудан шаршағанын сезінгенше және күйме өзінің қасиетті тоғайы орналасқан белгісіз аралға оралғанға дейін көптеген қауымдастықтарды аралайтын Нертустың қатысуын қамтитын күйменің ғұрыптық шеруін сипаттайды. Тацит бұл жазбаны 1 ғасырда жазған, дегенмен бұл салт-дәстүрлік арбалардың шерулері Викингтер дәуіріне дейін жалғасты және Ньорд пен оның балаларының бәрі олармен байланысты болды (Ньорд тіпті кейбір аудармаларда «вагондардың құдайы» деп аталды Skáldskaparmál ), екі құдай арасындағы тағы бір байланысты қамтамасыз етеді.

Ұзақ уақыт жоғалған әпке

Нертус пен Нюрд арасындағы байланыстардың қарапайым түсіндірмелерінің бірі - олар туысқандар. Ньордтың Ванирлер арасында үйленетін әпкесі бар деп айтылды, бірақ оған тікелей сілтеме жоқ сияқты.

Есімдердің ұқсастығы екеуінің ағайынды болуы идеясына әсер етеді, өйткені бұл атауды көрсетеді. ерлі-зайыптылардың балалары Фрейя мен Фрейрдің конвенциясы. Ал бауырластық қарым-қатынас мұны түсіндірер еді




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер - адамзат тарихының кең гобеленін зерттеуге құмарлығы бар танымал тарихшы және автор. Беделді университетте тарих мамандығы бойынша білім алған Джеймс өз мансабының көп бөлігін өткен жылнамаларды зерттеуге, біздің әлемді қалыптастырған оқиғаларды ашуға жұмсады.Оның тойымсыз қызығушылығы мен әртүрлі мәдениеттерге деген терең ризашылығы оны сансыз археологиялық орындарға, ежелгі қирандыларға және дүние жүзіндегі кітапханаларға апарды. Мұқият зерттеуді тартымды жазу стилімен үйлестіре отырып, Джеймс оқырмандарды уақыт арқылы тасымалдаудың ерекше қабілетіне ие.Джеймстің «Әлем тарихы» блогы өркениеттердің ұлы хикаяларынан бастап тарихта ізін қалдырған тұлғалардың баянсыз оқиғаларына дейінгі тақырыптардың кең ауқымындағы тәжірибесін көрсетеді. Оның блогы тарих әуесқойлары үшін виртуалды орталық ретінде қызмет етеді, онда олар соғыстар, революциялар, ғылыми жаңалықтар және мәдени революциялар туралы қызықты оқиғаларға енеді.Джеймс өзінің блогынан басқа бірнеше танымал кітаптардың авторы болды, соның ішінде Өркениеттерден Империяларға: Ежелгі державалардың көтерілуі мен құлдырауын ашу және аталмаған қаһармандар: тарихты өзгерткен ұмытылған тұлғалар. Ол тартымды және қол жетімді жазу стилімен барлық жастағы және жастағы оқырмандар үшін тарихты сәтті жүзеге асырды.Джеймстің тарихқа деген құмарлығы жазылғаннан да асып түседісөз. Ол үнемі ғылыми конференцияларға қатысып, өз зерттеулерімен бөліседі және тарихшы әріптестерімен ойландыратын пікірталастарға қатысады. Өзінің тәжірибесімен танылған Джеймс сонымен қатар әртүрлі подкасттар мен радиошоуларда қонақ спикері ретінде танылды, бұл тақырыпқа деген сүйіспеншілігін одан әрі таратты.Ол өзінің тарихи зерттеулерімен айналыспаған кезде, Джеймс көркем галереяларды зерттеп, көркем пейзаждарда серуендеп немесе жер шарының әр түкпіріндегі аспаздық ләззаттармен айналысады. Ол біздің әлемнің тарихын түсіну біздің бүгінгі күнімізді байытатынына нық сенеді және ол өзінің қызықты блогы арқылы басқаларда сол қызығушылық пен ризашылықты тудыруға тырысады.