Njord: Dewa Kapal dan Karunia Norse

Njord: Dewa Kapal dan Karunia Norse
James Miller

Mirip dengan mitologi Yunani, yang memiliki para Olympian dan para Titan, bangsa Norse tidak hanya memiliki satu dewa, tetapi dua. Namun, meskipun dua kelompok dewa Norse, Vanir dan Aesir, pernah berperang satu sama lain seperti halnya para Titan dan Olympian, mereka memiliki hubungan yang sebagian besar damai - meskipun terkadang tegang.

Vanir sebagian besar adalah dewa yang berhubungan dengan kesuburan, perdagangan, dan bumi, sementara Aesir adalah dewa pejuang yang lebih berhubungan dengan langit yang dianggap lebih tinggi (atau setidaknya, memiliki peringkat yang lebih tinggi). Berdasarkan sifat-sifat yang terkait, ada beberapa spekulasi bahwa Vanir mewakili agama penduduk asli sebelumnya di wilayah tersebut, sementara Aesir diperkenalkan kemudian oleh Proto-.Penjajah Eropa yang akan mendominasi wilayah tersebut.

Namun, kedua kelompok ini tidak sepenuhnya terpisah. Sejumlah kecil dewa bergerak di antara keduanya dan mendapatkan hak untuk diperhitungkan di antara kedua kelompok tersebut, dan di antaranya adalah dewa laut, Njord.

Dewa Laut Norse

Njord (juga di-anglikan menjadi Njorth) adalah dewa kapal dan pelayaran, serta dewa kekayaan dan kemakmuran (kedua hal yang bisa disediakan oleh laut secara berlimpah). Dia juga, tidak mengherankan bagi seorang dewa pelayaran, dipandang memiliki kekuasaan atas angin dan perairan pesisir. Dan asosiasinya dengan kapal - terutama bagi orang-orang seperti Viking - secara alami menghubungkannya dengan perdagangan dan perniagaan.

Lihat juga: Julianus

Namun, meskipun asosiasi utamanya terkait dengan perairan, Njord tidak hanya terbatas pada laut. Njord juga dikaitkan dengan kesuburan tanah dan hasil bumi, serta kekayaan yang diperoleh dari kegiatan tersebut.

Njord sebenarnya adalah dewa kekayaan secara umum. Dia sendiri dikatakan memiliki kekayaan yang sangat besar, dan orang-orang sering berdoa kepadanya ketika mereka memiliki permintaan material seperti tanah atau peralatan.

Njord disembah oleh para pelaut, nelayan, dan siapa pun yang memiliki alasan untuk melakukan perjalanan di atas ombak. Penyembahan ini berakar kuat sehingga dewa ini akan terus disembah oleh para pelaut di sekitar Laut Utara setelah Zaman Viking berlalu dan agama Kristen mendominasi wilayah tersebut.

Njord dikatakan tinggal di sebuah aula besar di Noatun, sebuah alam yang samar-samar digambarkan hanya sebagai "di surga," tetapi umumnya terhubung dengan Asgard. Nama ini berarti "kandang kapal" atau "pelabuhan," dan dalam imajinasi populer, tempat ini berada di atas lautan yang Njord menenangkan dan mengarahkan sesuai keinginannya.

Referensi tentang Njord muncul dalam Prosa Edda dan kumpulan puisi naratif yang dikenal sebagai Poetic Edda. Keduanya berasal dari Islandia pada Abad ke-13, meskipun beberapa puisi individu dalam Poetic Edda mungkin berasal dari Abad ke-10.

Bukan Satu-satunya Dewa Laut Norse

Namun, Njord bukanlah satu-satunya dewa yang dianggap memiliki kekuasaan atas laut di wilayah Eropa utara ini, dan yurisdiksinya tidak seluas yang diperkirakan. Ada banyak dewa dan dewa-dewi lain yang memiliki kekuasaan atas wilayah kekuasaan air mereka sendiri.

Nehalennia, dewi Jermanik yang disembah sejak abad ke-2 SM, adalah dewi Laut Utara, dan dewi perdagangan dan kapal - sangat mirip dengan Njord. Namun, mereka tampaknya tidak sezaman, karena penyembahan Nehalennia tampaknya memuncak pada abad ke-2 atau ke-3 SM, dan ia tampaknya tidak bertahan (setidaknya secara langsung) hingga era ketika Njord dipuja.Namun, sang dewi memiliki hubungan yang menarik dengan dewi Nerthus dan anak-anak Njord, yang mungkin mengisyaratkan sedikit pemujaan Nehalennia yang masih ada dalam bentuk yang baru.

Aegir dan Ran

Dua dewa yang hidup sezaman dengan Njord adalah Aegir dan Ran - meskipun "dewa" dalam konteks ini kurang tepat. Ran memang seorang dewi, tapi Aegir adalah seorang jötunn atau makhluk gaib yang biasanya dianggap terpisah dari dewa, seperti elf.

Namun, dalam praktiknya, Aegir cukup kuat sehingga perbedaannya tidak terlalu mencolok. Untuk semua maksud dan tujuan, dia adalah dewa laut itu sendiri - Njord adalah dewa kapal dan usaha manusia yang melibatkan mereka, sementara wilayah kekuasaan Aegir adalah dasar laut tempat mereka melakukan perjalanan.

Sementara itu, Ran adalah dewi orang mati yang tenggelam dan badai. Dia menghibur diri dengan menjerat manusia dan menyeret mereka ke aula yang ia tempati bersama Aegir, menjaga mereka sampai ia bosan dan mengirim mereka ke Hel.

Lihat juga: Harald Hardrada: Raja Viking Terakhir

Jelas, Njord digambarkan lebih disukai oleh manusia daripada Aegir dan Ran, yang dianggap sebagai personifikasi bahaya laut. Njord, di sisi lain, adalah pelindung manusia, sekutu di laut yang sepi.

Mitologi Norse tidak mencatat adanya pertikaian atau perebutan kekuasaan di antara mereka, dan tampaknya setiap orang tetap berada di jalurnya masing-masing dalam hal laut dan aktivitas manusia yang berkaitan dengannya.

Njord si Vanir

Sementara Aesir lebih dikenal oleh kebanyakan orang saat ini - nama-nama seperti Odin dan Thor dikenal luas, sebagian besar berkat budaya populer - Vanir jauh lebih misterius. Dewa Norse tingkat kedua ini lebih cenderung untuk bersembunyi dan sihir daripada bertempur secara terbuka, dan kurangnya informasi tentang mereka membuat sulit untuk mengetahui jumlah mereka dengan pasti.

Vanir tinggal di Vanaheim, salah satu dari sembilan alam Yggdrasil, Pohon-Dunia. Selain Njord, putranya Freyr, dan putrinya Freya, kita hanya bisa memastikan adanya seorang dewi misterius yang disebut Gullveig seorang dewi misterius yang mungkin saja merupakan bentuk lain dari Freya, dan Nerthus, seorang dewi yang memiliki hubungan ambigu dengan Njord (lebih lanjut mengenai hal ini nanti).

Dewa-dewa tertentu yang lebih dikenal seperti Heimdall dan Ullr dicurigai sebagai Vanir, karena mereka menunjukkan ciri-ciri yang lebih terhubung dengan Vanir daripada Aesir dan keduanya tidak memiliki referensi tentang seorang ayah dalam pengetahuan mereka. Saudara perempuan Njord sendiri - dan ibu dari anak-anaknya - juga merupakan Vanir, tetapi tidak ada hal lain yang diketahui tentangnya.

Demikian juga, dikatakan dalam puisi Sólarljóð atau Lagu-lagu Matahari Namun, puisi abad ke-12 ini - meskipun mencerminkan gaya Norse - tampaknya lebih masuk ke dalam kategori literatur visioner Kristen, sehingga klaim spesifiknya tentang rincian mengenai dewa-dewa Norse dapat dipertanyakan, dan kesembilan anak perempuan itu tampaknya lebih mengacu pada Aegir daripada Njord.

Njord sang Raja

Namun, karena banyaknya jumlah Vanir, mereka membentuk sebuah suku dewa di Vanaheim, dan yang duduk sebagai kepala suku - dan rekan Odin dari Aesir - adalah Njord.

Sebagai dewa angin dan laut, Njord secara alami akan dipandang sebagai dewa yang penting dan kuat - terutama bagi budaya yang begitu berinvestasi dalam penangkapan ikan dan berlayar untuk perdagangan atau, bisa dikatakan, "perdagangan" yang agak kurang sukarela dan lebih sepihak yang membuat Viking dikenal. Oleh karena itu, masuk akal jika setiap cerita tentang Vanir akan mengangkatnya ke posisi kepemimpinan.

Ketika perang Aesir-Vanir pecah - entah karena Aesir cemburu pada popularitas Vanir yang lebih besar di kalangan manusia (bagaimanapun juga, mereka adalah dewa kesuburan dan kemakmuran), atau karena darah buruk yang disebabkan oleh dewi Vanir, Gullveig, yang menawarkan sihirnya untuk disewa (dan, di mata Aesir, merusak nilai-nilai mereka) - Njord-lah yang memimpin Vanir dalam peperangan. Dan Njord-lah yang membantu menyegelperdamaian abadi yang mengakhiri konflik atas nama Vanir.

Perang berlarut-larut hingga menemui jalan buntu, hingga kedua belah pihak setuju untuk bernegosiasi. Njord, sebagai bagian dari negosiasi ini setuju untuk menjadi sandera - dia dan anak-anaknya akan tinggal di antara bangsa Aesir, sementara dua dewa Aesir, Hoenir dan Mimir, akan tinggal di antara bangsa Vanir.

Njord the Aesir

Njord dan anak-anaknya bukanlah sandera dalam pengertian modern - dia bukanlah tawanan Aesir. Jauh dari itu - Njord sebenarnya memiliki tempat terhormat di antara para dewa Asgard.

Dalam Bab 4 dari buku Heimskringla (kumpulan hikayat raja-raja dari Abad ke-13 yang ditulis oleh Snorri Sturluson), Odin menempatkan Njord sebagai penanggung jawab pengorbanan di kuil - sebuah posisi yang tidak kalah penting. Sebagai keuntungan dari jabatan ini, Njord diberikan Noatun sebagai tempat tinggalnya.

Statusnya di antara bangsa Aesir tidaklah mengherankan, karena Njord tentu saja populer di kalangan manusia. Sebagai dewa yang sudah dibebani dengan kekayaan yang luar biasa, dan yang menguasai lautan, kapal, dan keberhasilan panen - semua kunci untuk menciptakan lebih banyak lagi kekayaan - wajar jika Njord menjadi dewa yang menonjol dan kuil-kuil yang didedikasikan untuknya dapat ditemukan di seluruh wilayah Norse.

Pernikahan yang Bermasalah

Di luar status ini, kita tidak tahu banyak tentang masa Njord di antara bangsa Aesir. Satu hal yang kita ketahui adalah tentang pernikahannya yang bernasib buruk dengan Skadi.

Skadi adalah seorang jötunn (beberapa catatan menyebutnya sebagai raksasa wanita) yang, sama seperti Aegir, juga dianggap sebagai dewi gunung, berburu busur, dan ski Norse.

Di dalam Skáldskaparmál Dalam Prosa Edda, para Aesir membunuh Thiazi, ayah Skadi. Sebagai pembalasan dendam, sang dewi mempersiapkan diri untuk berperang dan melakukan perjalanan ke Asgard.

Untuk meredakan situasi, para Aesir menawarkan ganti rugi kepada Skadi, termasuk mengizinkannya menikah dengan salah satu dewa di Asgard - dengan syarat dia hanya bisa memilih suaminya dengan melihat kaki para dewa.

Skadi setuju, dan karena dewa yang paling tampan dikatakan sebagai Baldr, ia memilih dewa dengan kaki terindah. Sayangnya, kaki itu bukan milik Baldr, melainkan milik Njord - dan kasus kesalahan identitas ini menyebabkan persatuan yang bernasib buruk.

Keduanya benar-benar berasal dari dunia yang berbeda - Skadi menyukai tempat tinggalnya di pegunungan, Thrymheim, sementara Njord jelas ingin tinggal di tepi laut. Keduanya berkompromi untuk sementara waktu dengan tinggal di tempat tinggal masing-masing selama sebagian tahun, tetapi pesona pengaturan ini luntur dengan cepat, karena tidak ada yang bisa bertahan di rumah masing-masing. Njord membenci hawa dingin dan serigala yang melolong di rumah Skadi, sementara Skadimembenci kebisingan pelabuhan dan gejolak laut.

Tidak mengherankan jika pernikahan itu tidak bertahan lama. Akhirnya Skadi memutuskan pernikahannya dan kembali ke pegunungannya sendirian, sementara Njord tetap tinggal di Noatun.

Tidak mengherankan juga, pernikahan tersebut tidak pernah menghasilkan anak, dan satu-satunya anak Njord tampaknya adalah Freya dan Freyr, yang lahir dari saudara perempuan/istri Vanir yang tidak disebutkan namanya.

Njord dan Nerthus

Setiap diskusi tentang Njord harus menyertakan penyebutan dewi Nerthus. Seorang dewi Jerman dengan kultus yang tampaknya luas (sejarawan Romawi Tacitus mengatakan bahwa dia disembah oleh tujuh suku, termasuk Angles yang kemudian menghuni Kepulauan Britania sebagai Anglo-Saxon), Nerthus memiliki ciri-ciri bahasa dan budaya yang menjanjikan hubungan dengan Njord - meskipun apa hubungan itu,tepatnya, masih bisa diperdebatkan.

Nerthus digambarkan sebagai dewa kesuburan dan kemakmuran, aspek-aspek yang mencerminkan hubungan Njord dengan kekayaan dan kesuburan (setidaknya dalam arti hasil panen). Nerthus tampaknya memiliki lebih banyak hubungan dengan tanah (Tacitus secara bergantian menyebutnya sebagai Ertha atau Ibu Pertiwi), sementara Njord lebih merupakan dewa laut - atau lebih tepatnya, kekayaan yang ditawarkan laut melalui penangkapan ikan dan perdagangan.

Terlepas dari perbedaan itu, keduanya tampak sangat mirip, bahkan namanya pun berasal dari sumber yang sama, yaitu kata Proto-Jermanik Nerthuz yang berarti sesuatu yang dekat dengan "kuat" atau "kuat".

Dalam pasal 40 dari bukunya Germania Tacitus menggambarkan prosesi ritual kereta yang berisi kehadiran Nerthus yang mengunjungi beberapa komunitas hingga sang pendeta merasa sang dewi bosan dengan kehadiran manusia dan kereta tersebut kembali ke pulau yang tidak disebutkan yang berisi hutan sucinya. Tacitus menulis kisah ini pada abad ke-1, namun prosesi kereta ritual ini terus berlanjut hingga ke Zaman Viking, danNjord dan anak-anaknya semua dikaitkan dengan mereka (Njord bahkan disebut "dewa gerobak" dalam beberapa terjemahan Skáldskaparmál ), memberikan satu lagi hubungan antara kedua dewa tersebut.

Saudara Perempuan yang Telah Lama Hilang

Salah satu penjelasan paling sederhana mengenai hubungan antara Nerthus dan Njord adalah bahwa mereka adalah saudara kandung. Njord dikatakan memiliki saudara perempuan yang dinikahinya di antara suku Vanir, meskipun tidak ada referensi langsung mengenai hal ini.

Kemiripan nama akan memainkan gagasan bahwa keduanya adalah saudara kandung, karena mencerminkan konvensi penamaan anak-anak pasangan ini, Freya dan Freyr. Dan hubungan saudara kandung akan menjelaskan kehadiran Nerthus sebagai semacam pasangan perempuan untuk Njord.

Namun, meskipun Njord dikatakan memiliki saudara perempuan, catatan awal tentang Nerthus seperti catatan Tacitus tidak menyebutkan adanya saudara laki-laki. Lebih jauh lagi, ada dewi lain - Njorun - yang disebutkan dalam Prosa Edda yang namanya juga sangat mirip dengan Njord, dan yang juga bisa menjadi kandidat saudara perempuannya yang misterius.

Tidak ada yang diketahui tentang dewi ini kecuali namanya. Tidak ada rincian tentang sifatnya atau hubungannya dengan dewa-dewa lain yang disebutkan dalam sumber-sumber yang masih ada, sehingga namanya dan kemiripannya dengan Njord adalah satu-satunya dasar untuk kesimpulan ini. Tetapi nama itu juga memiliki hubungan yang sama dengan Njord seperti halnya dengan Njord, yang menyebabkan beberapa spekulasi bahwa Njorun sebenarnya adalah Njorun - sebuah versi alternatif yang lebih baru dari Njord yang banyak dikenal.dewi yang lebih tua.

Atau Satu dan Sama

Kemungkinan lainnya adalah bahwa Nerthus bukanlah saudara perempuan Njord, tapi sebenarnya adalah versi perempuan dari dewa tersebut. Hal ini akan menjelaskan dengan baik kesamaan nama dan aspek-aspek serta ritual yang sama dari keduanya.

Ingatlah bahwa Tacitus mendokumentasikan kultus Nerthus sejak abad ke-1. Sementara itu, Njord adalah produk dari Zaman Viking berabad-abad setelahnya - banyak waktu untuk evolusi dewa dari dewi bumi di daratan menjadi versi yang lebih maskulin dari orang-orang pelaut yang mengasosiasikan kemakmuran dan kekayaan dengan karunia lautan.

Hal ini juga menjelaskan mengapa Tacitus tidak mencatat penyebutan saudara laki-laki untuk Nerthus - memang tidak ada. Referensi untuk saudara perempuan Njord dalam mitologi Norse, sementara itu, hanya menjadi cara bagi para pendeta dan penyair untuk melestarikan dan menjelaskan aspek-aspek feminin dari sang dewi yang bertahan sampai ke era Njord.

Kemungkinan Dewa Pemakaman

Sebagai dewa kapal dan pelaut, ada kemungkinan hubungan yang jelas untuk Njord yang harus didiskusikan - yaitu dewa pemakaman. Lagipula, hampir semua orang akrab dengan ide "pemakaman Viking" - jika orang Viking mengirim orang mati mereka ke laut dengan kapal yang terbakar, tentunya dewa kapal dan pelaut berperan, bukan?

Mungkin, tapi kami perlu mengklarifikasi bahwa catatan sejarah tentang pemakaman Viking lebih kompleks daripada persepsi populer. Catatan arkeologi memberi kita berbagai praktik pemakaman di Skandinavia, mulai dari kremasi hingga gundukan pemakaman.

Perahu memang sangat menonjol dalam upacara-upacara ini. Kapal pemakaman (yang tidak terbakar) telah ditemukan di gundukan-gundukan pemakaman di seluruh Skandinavia kuno, sarat dengan hadiah-hadiah yang akan dibawa oleh orang yang telah meninggal ke alam baka, dan bahkan saat perahu itu sendiri tidak ada, perahu-perahu tersebut sering muncul dalam citra pemakaman Viking.

Konon, ada catatan tentang perahu yang terbakar dalam upacara pemakaman di kalangan bangsa Viking. Pelancong Arab, Ibnu Fadlan, melakukan perjalanan ke Sungai Volga pada tahun 921 Masehi dan mengamati pemakaman semacam itu di kalangan bangsa Varangia, yaitu bangsa Viking yang telah melakukan perjalanan ke Rusia modern dari Skandinavia pada Abad ke-9.

Namun, pemakaman ini tidak melibatkan pelarungan perahu ke laut, melainkan diisi dengan barang-barang yang akan dibawa oleh kepala suku yang telah meninggal ke alam baka, lalu dibakar. Abunya kemudian ditutup dengan gundukan tanah yang dibangun oleh keluarganya.

Tidak diketahui apakah hal ini merupakan praktik umum di Skandinavia, meskipun orang-orang Varangia telah meninggalkan Skandinavia kurang dari seabad sebelumnya, jadi masuk akal jika upacara pemakaman mereka masih cukup konsisten dengan upacara pemakaman di negara asalnya. Patut dicatat juga bahwa dewa Baldr dikuburkan di dalam perahu yang terbakar dalam mitologi Nordik, yang mengisyaratkan bahwa hal ini setidaknya merupakan ide yang tidak asing lagi.

Jadi, apakah Njord adalah pemandu ke akhirat? Mengingat betapa banyaknya perahu yang ditampilkan dalam praktik pemakaman bangsa Norse, sepertinya hal itu sangat mungkin. Posisinya sebagai pemandu yang membantu kapal-kapal melakukan perjalanan dengan aman untuk berdagang dan menangkap ikan membuat kita bisa berasumsi, meskipun kita tidak bisa membuktikannya, bahwa ia juga dipandang sebagai pemandu bagi jiwa-jiwa yang berlayar dalam pelayaran terakhir mereka.

Njord yang Selamat?

Satu catatan terakhir yang menarik tentang Njord bergantung pada kesalahpahaman umum tentang Ragnarok. Dalam "kiamat" mitologi Norse ini, serigala besar Fenrir melarikan diri dari ikatannya dan raksasa api Sutr menghancurkan Asgard - dan, menurut pemahaman umum, semua dewa jatuh dalam pertempuran bersama dengan jiwa-jiwa manusia pemberani yang mencapai Valhalla dan dunia pun berakhir.

Sebenarnya, berbagai potongan prosa yang masih ada tentang Ragnarok memberikan beberapa perspektif yang saling bertentangan. Namun, satu hal yang sudah pasti adalah bahwa semua dewa tidak mati. Beberapa, seperti putra Thor, Módi dan Magni, serta Baldr yang telah dibangkitkan, bertahan hidup di dunia yang telah dibuat ulang.

Suku Vanir tidak banyak disebutkan dalam kisah-kisah Ragnarok, karena Aesir menjadi pusat perhatian. Namun, ada satu kabar menggiurkan - ketika sesama Vanir, Freyr, tewas saat melawan Sutr, konon Njord kembali ke Vanaheim, rumah bagi suku Vanir. Apakah Vanaheim itu sendiri selamat dari Ragnarok tidak disebutkan, tetapi ini setidaknya menunjukkan bahwa Njord dan sanak saudaranya dapat keluar dari badai apokaliptik.

Kesimpulan

Njord adalah dewa kapal yang mereka andalkan untuk perdagangan, penangkapan ikan, dan peperangan, dewa hasil bumi yang mereka andalkan, serta dewa kekayaan dan kemakmuran.

Tidak banyak yang tersisa dari pengetahuannya - kita hanya tahu sedikit tentang bagaimana dia dipanggil, atau ritual khusus apa yang dilakukan untuk memohon bantuannya. Kita tahu bahwa para pelaut sering membawa koin emas untuk menjilat Ran jika mereka jatuh ke laut - dan kadang-kadang melemparkannya ke laut untuk membeli kesenangannya terlebih dahulu - tetapi kita tidak memiliki informasi serupa untuk Njord.

Njord adalah dewa utama dari aspek ekonomi utama kehidupan Norse, dan oleh karena itu, ia adalah dewa yang selalu dicari dalam kehidupan sehari-hari. Ia adalah dewa yang populer, dan ia dihargai dengan tempat yang menonjol, tidak hanya dalam satu, tapi dua panteon dalam mitos Norse.




James Miller
James Miller
James Miller adalah seorang sejarawan dan penulis terkenal dengan hasrat untuk menjelajahi permadani sejarah manusia yang luas. Dengan gelar dalam Sejarah dari universitas bergengsi, James telah menghabiskan sebagian besar karirnya menggali sejarah masa lalu, dengan penuh semangat mengungkap kisah-kisah yang telah membentuk dunia kita.Keingintahuannya yang tak terpuaskan dan apresiasinya yang mendalam terhadap beragam budaya telah membawanya ke situs arkeologi yang tak terhitung jumlahnya, reruntuhan kuno, dan perpustakaan di seluruh dunia. Menggabungkan penelitian yang teliti dengan gaya penulisan yang menawan, James memiliki kemampuan unik untuk membawa pembaca melintasi waktu.Blog James, The History of the World, memamerkan keahliannya dalam berbagai topik, mulai dari narasi besar peradaban hingga kisah-kisah tak terhitung dari individu-individu yang telah meninggalkan jejak mereka dalam sejarah. Blognya berfungsi sebagai pusat virtual bagi para penggemar sejarah, di mana mereka dapat membenamkan diri dalam kisah mendebarkan tentang perang, revolusi, penemuan ilmiah, dan revolusi budaya.Di luar blognya, James juga menulis beberapa buku terkenal, termasuk From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers dan Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dengan gaya penulisan yang menarik dan mudah diakses, ia berhasil menghidupkan sejarah bagi pembaca dari segala latar belakang dan usia.Semangat James untuk sejarah melampaui tertuliskata. Dia secara teratur berpartisipasi dalam konferensi akademik, di mana dia berbagi penelitiannya dan terlibat dalam diskusi yang membangkitkan pemikiran dengan sesama sejarawan. Diakui karena keahliannya, James juga tampil sebagai pembicara tamu di berbagai podcast dan acara radio, yang semakin menyebarkan kecintaannya pada subjek tersebut.Ketika dia tidak tenggelam dalam penyelidikan sejarahnya, James dapat ditemukan menjelajahi galeri seni, mendaki di lanskap yang indah, atau memanjakan diri dengan kuliner yang nikmat dari berbagai penjuru dunia. Dia sangat percaya bahwa memahami sejarah dunia kita memperkaya masa kini kita, dan dia berusaha untuk menyalakan keingintahuan dan apresiasi yang sama pada orang lain melalui blognya yang menawan.