सामग्री सारणी
विविध प्राचीन पौराणिक कथांमधील देव नेहमी सकारात्मक आकृत्या नसतात. ग्रीक पौराणिक कथेतील देवता सर्वात जास्त लहरी असतात, वारंवार क्षुल्लक मत्सर आणि सूडबुद्धीत गुंतलेले असतात. काही नॉर्स देव मानवजातीचे उपकार करणारे होते, तर इतर अलिप्त आणि अगदी भक्षक होते, जसे की रॅन, मृत्यूची समुद्र देवी.
प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्येही असेच होते. थॉथ किंवा इसिस सारख्या निःसंदिग्धपणे सकारात्मक किंवा "चांगल्या" देवता होत्या, परंतु अशा देवता देखील होत्या ज्यांना निःसंशयपणे अधिक नकारात्मक प्रकाशात पाहिले जाईल.
यापैकी काही देव होते ज्यांच्या पैलूंमध्ये दुहेरी प्रकारांचा समावेश होता. धारदार तलवार, वाइन आणि मद्यपानाच्या देवता शेझमूसारखी, ज्याने वेगवेगळ्या कालखंडात त्याच्या सौम्य किंवा भयानक पैलूंवर जोर दिला होता. इतर पूर्णपणे गडद वाकलेले होते, जसे की अमित, ज्यांनी नंतरच्या जीवनात अयोग्य आत्म्यांना खाऊन टाकले.
परंतु एक अधिक जटिल इजिप्शियन देव अराजक आणि वादळांचा देव असू शकतो. "डिस्ट्रॉयर" असे म्हणतात, तरीही त्याच्याकडे अधिक सूक्ष्म वारसा आहे जो गृहीत धरला जाऊ शकतो. तो वाळवंटाचा स्वामी होता, देशरेट , किंवा लाल जमीन, केमेट , किंवा सुपीक नाईल खोऱ्याची काळी जमीन - सेट गॉड.
सेट कोण आहे?
सेट (सेठ म्हणून देखील अनुवादित) हे इजिप्शियन पृथ्वी देव गेब आणि आकाश देवी नट यांच्या पाच मुलांपैकी एक आहे, जे प्रमुख इजिप्शियन देवता अमुन-रा यांचे नातवंडे होते. हे काही खात्यांमध्ये मानले गेले होतेस्पर्धांचे. प्रथम, सेटने सुचवले की ते प्रत्येकाला पाणघोड्यामध्ये बदलतात आणि पाण्याखाली कोण जास्त वेळ श्वास रोखू शकते ते पहा. होरसने सहमती दर्शवली, परंतु सेट - जो पाणघोडी आणि जंगली श्वापदांशी दीर्घकाळ संबंधित आहे - याचा स्पष्टपणे फायदा होता, आणि तो जिंकेल हे त्वरीत स्पष्ट होते.
तिचा मुलगा धोक्यात असल्याचे पाहून, इसिसने मारण्याच्या उद्देशाने एक हार्पून फेकला सेट, पण तिने त्याऐवजी तिच्याच मुलाला मारले. जरी तिने पटकन ते मागे घेतले आणि सेटवर धडक मारली, स्पर्धा संपली, तरीही हॉरस - तिने त्याला मारल्याचा राग आला - पाण्यातून बाहेर आला आणि आपल्या क्लीव्हरने तिचे डोके कापले, नंतर आपल्या आईचे कापलेले डोके घेऊन डोंगरावर पळून गेला.
सेठ हिप्पोपोटॅमसच्या रूपातहोरसचे डोळे
होरसने त्याच्या स्वत:च्या आईची विटंबना केल्याचे पाहून, एननेडने लगेच त्याला शिकार करून शिक्षा करण्यास सांगितले. त्यांनी सर्वांनी त्याच्यासाठी पर्वतांची चाचपणी केली, पण सेटनेच त्याला शोधून काढले.
त्याने आपल्या पुतण्यावर हल्ला केला, त्याचे दोन्ही डोळे कापले आणि जमिनीत गाडले (काही खात्यांमध्ये, हॉरसने सेटचे अंडकोष कापले. लढा). हॉरस सापडला नसल्याचा खोटा दावा करून सेट नंतर रा आणि इतर देवांकडे परतला.
देवी हथोर जखमी होरसला भेटते आणि - गझेलच्या दुधाने त्याचे डोळे बरे करते - त्याला एननाडकडे परत करते आणि उघड करते सेटचे खोटे. एन्नाडने आग्रह धरला की दोघांनी त्यांची लढाई स्थगित केली जेणेकरून ते मुद्दाम शांततेत राहू शकतील, म्हणून सेटने होरसला आमंत्रित केलेत्याच्या घरी आराम करा.
या कथेच्या काही आवृत्त्यांमध्ये फक्त हॉरसचा एक डोळा काढून टाकला आहे. रिकामे सॉकेट भरून बरे करणार्‍या दुधाने चंद्राच्या मेणाची नक्कल केल्यामुळे, हा डोळा चंद्राचे प्रतिनिधित्व करतो, तर आकाश देवाचा दुसरा, दुखावलेला डोळा सूर्याचे प्रतिनिधित्व करतो.
आख्यायिका सांगते की होरसने नंतर त्याचे पुनर्संचयित केले अर्पण म्हणून अंडरवर्ल्डमधील ओसिरिसकडे डोळा. परिणामी, आय ऑफ हॉरस, ज्याला वेडजात डोळा देखील म्हटले जाते, ते संरक्षण आणि पुनर्संचयित करण्याच्या सर्वात ओळखण्यायोग्य आणि टिकाऊ प्रतीकांपैकी एक बनले आणि इजिप्शियन अंत्यसंस्काराच्या संस्कारांमध्ये एक सामान्य वैशिष्ट्य होते.
लैंगिक वर्चस्व
सेटच्या घरातील स्लीपओव्हर या दोन देवतांमधील स्पर्धांमध्ये सर्वात विचित्र आणि सर्वात आकर्षक ठरते. रात्रीच्या वेळी, सेट हॉरसवर लैंगिकरित्या वर्चस्व गाजवण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याऐवजी देव सेटचे बीज त्याच्या हातात पकडतो आणि दलदलीत टाकून देतो तेव्हा तो अयशस्वी ठरतो.
होरस आपल्या आईला ही विकृती प्रकट करतो, जी – अर्जाद्वारे एक विशेष मलम - Horus च्या स्वत: च्या काही बिया अर्क. सेटच्या बागेला भेट देऊन, ती लेट्यूसवर बियाणे पसरवते (ती सेटची आवडती भाजी असल्याचे माळीशी पुष्टी करून), सेट होरसचे बियाणे खाईल याची खात्री करून.
द जजमेंट
जेव्हा दोन देव पुढे न्यायाधिकरणासमोर उभे राहिले, सेटने त्याच्या वर्चस्वाचा पुरावा म्हणून हॉरसचे गर्भाधान केल्याबद्दल बढाई मारली. Horus, प्रतिसाद म्हणून, एक म्हणून सेट निंदा केलीखोटे बोलले आणि एननेडला दोन्ही देवांच्या बियाण्यांनी कोठून उत्तर दिले ते पाहण्यासाठी बोलावले.
थोथने सेटचे बीज बोलावले आणि त्याने दलदलीतून उत्तर दिले. त्याने होरसला कॉल केला आणि सेटमधून उत्तर दिले. सेटच्या खोटेपणाच्या या अकाट्य पुराव्यासमोर, न्यायाधिकरणाने होरसच्या बाजूने निकाल दिला.
होरसने सेटचा पराभव केलाअंतिम आव्हान
रागाने, सेटने एका फायनलचा आग्रह धरला हॉरसचा राज्याभिषेक होण्यापूर्वीचे आव्हान - एक बोट शर्यत. दोघे दगडाने बनवलेल्या बोटींमध्ये शर्यत करतील आणि जो जिंकेल त्याला राज्याचा मुकुट घातला जाईल.
या शेवटच्या स्पर्धेत, पूर्वीच्या स्पर्धांप्रमाणे, होरसने त्याच्या काकांना मागे टाकले. त्याने पाइनवुडची एक बोट बांधली, जिप्समने दगडासारखे लेप केले. दरम्यान, सेटने, त्याची दगडी बोट तयार करण्यासाठी डोंगराचा माथा कापला.
दोघांनी शर्यत सुरू केली आणि सेटची बोट (आश्चर्यकारकपणे) लगेचच बुडाली. त्याने पुन्हा एकदा पाणघोड्यामध्ये रूपांतरित केले आणि हॉरसच्या बोटीला सुद्धा उधळण्याचा प्रयत्न केला. होरसने प्रत्युत्तरात सेट हार्पून वाजवण्याचा प्रयत्न केला, परंतु एननेडने त्याला इजा न करण्याच्या आग्रहास्तव, होरस सहज निघून गेला.
त्याने डेल्टामधील सायस या प्राचीन शहराचा प्रवास केला, जिथे त्याने प्राचीन सृष्टी देवी नीथचा सामना केला. . “आम्ही न्यायाधिकरणात राहून ऐंशी वर्षे पूर्ण होत आहेत हे पाहून माझ्यावर आणि सेठचा निर्णय होऊ द्या,” तो तिला म्हणाला, प्रत्येक आव्हानात त्याने सेटला सर्वोत्तम कामगिरी केली आणि स्वतःला सिद्ध केले.
सह करारानुसार Ennead, Horus पांढरा मुकुट देण्यात आलामुकुट आणि त्याच्या वडिलांच्या सिंहासनावर आरोहण. सेट नम्र झाला, आणि - सूर्यदेव रा कडून त्याच्या उल्लंघनांसाठी कठोर निर्णयाला सामोरे जावे लागले - शेवटी आपला पराभव स्वीकारला आणि होरसने राज्य करण्याचा अधिकार जिंकला हे मान्य केले.
काही आवृत्त्यांमध्ये, होरस आणि सेट इजिप्तचे विभाजन करण्यासाठी करारावर आले. , होरसच्या अधिपत्याखालील सुपीक, लोकवस्तीची दरी आणि सेटच्या राजवटीत क्रूर वाळवंट आणि दुष्ट वन्यांसह. ब्लॅक लँड हा होरस होता, रेड लँड सेटचा, आणि त्यांचा दीर्घ संघर्ष शेवटी स्थिर शांततेत मोडला गेला.
सेसोस्ट्रिस I च्या सिंहासनाचा तपशील, होरस आणि सेठ या देवतांचे विधी करत असल्याचे चित्रण ऑफ द टू लँड्सची बैठकइजिप्तच्या इतिहासात सेट
जरी इजिप्शियन धार्मिक इतिहासात सेटला एक प्रकारचा फसवणूक करणारा देव म्हणून पाहिले जात होते, परंतु त्याच्याबद्दलची वृत्ती नेहमीच सुसंगत नव्हती. पूर्ववंशीय इजिप्त आणि ओल्ड किंगडमच्या सुरुवातीच्या दिवसांमध्ये, सेटला वरच्या इजिप्तमध्ये सकारात्मक प्रकाशात पाहिले गेले आणि एकसंध इजिप्तमध्ये, त्याने अजूनही एकंदरीत संतुलित प्रतिष्ठा राखली.
पिरॅमिड मजकुरात, एक संच पाचव्या आणि सहाव्या राजवंशातील सक्कारा येथील पिरॅमिड थडग्यांच्या भिंतींवर अंत्यसंस्काराचे ग्रंथ कोरलेले आहेत, हॉरस आणि सेट काही ठिकाणी जवळजवळ भागीदार म्हणून उल्लेखित आहेत. खरंच, काही संदर्भांमध्ये, स्वर्गात जाणाऱ्या आत्म्यांचे रक्षण करण्यासाठी दोघे एकत्र काम करतात आणि सेट हे मृतांच्या आत्म्यांचे अज्ञात धोक्यापासून संरक्षण करत असल्याचे चित्रित केले आहे.
त्याची स्थिती"पहिला खुनी" स्पष्टपणे त्याला वाईट प्रकाशात टाकतो - त्याच्या अनेक कुटिल योजनांप्रमाणे - तो परदेशी आणि परदेशी भूमीशी देखील संबंधित होता. इजिप्शियन इतिहासाच्या कमीत कमी आधीच्या युगांमध्ये, हे कमीत कमी काही रिडीमिंग गुणांना परवडत होते.
दुसऱ्या मध्यवर्ती कालावधीत सेट करा
दुसऱ्या मध्यवर्ती कालखंडात हायक्सोसच्या आक्रमणासह, तथापि , सेटने निःसंशयपणे गडद टोन घेतला. परकीयांशी सर्वात जास्त संबंध असलेला देव म्हणून, परकीय सैन्याने इजिप्तवर केलेल्या विजयामुळे त्याच्या प्रतिष्ठेवर एक अमिट डाग पडला आणि या काळापासून सेट अधिक पश्चात्ताप न करणारा दुष्ट व्यक्ती बनला. त्यांच्या स्वत:च्या कनानी वादळ देव हद्दाद यांच्याशी साम्य असल्यामुळे हिक्सोसने सेटला त्यांचा संरक्षक देव म्हणून दत्तक घेतले या वस्तुस्थितीमुळे प्रकरण आणखीच बिघडले.
तो दुसऱ्या कनानी देव बालपासून परकीय देवांशी संबंधित राहील. हिटाइट तेशब ते ग्रीक टायफन. या प्रत्येक प्रकरणात, सेट क्रूर परदेशी आक्रमणकर्त्यांशी अधिकाधिक जोडला गेला. त्याचे सकारात्मक गुण पूर्णपणे झाकोळले गेले, आणि त्याच्या पुराणकथांमध्ये ओसिरिस आणि होरस विरुद्धचे त्याचे गुन्हे ठळक झाले, ज्याने अधिक जटिल बाहेरील देवाला इजिप्शियन पौराणिक कथेतील केवळ सैतान बनवले.
जगाच्या निर्मितीच्या वेळी ज्यांचा जन्म झाला ते पहिले पाच देव.या मूळ देवतांमध्ये इसिस आणि ओसिरिसचे प्रसिद्ध भावंड/पती जोडपे तसेच सेट आणि शोक करणाऱ्या नेफ्थिसची देवी, जी सेटची पत्नी होईल. या भावंडांमधील पाचवा देव Horus the Elder होता, जो Horus the Younger, Osiris and Isis चा मुलगा, जो इजिप्शियन धार्मिक संस्कृतीत मोठ्या प्रमाणात त्याच्या नावाचे ग्रहण करेल.
इजिप्शियन देवाचे प्रतिनिधित्व हॉरसचे डोके असलेला एक माणूस म्हणून हॉरसइजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये सेटची भूमिका
सांगितल्याप्रमाणे, सेट हा वादळ आणि गोंधळाचा देव होता. त्याने वाळवंट आणि त्याच्या सर्व भीतीचे प्रतिनिधित्व केले, त्याच्या कडक उष्ण वाऱ्यापासून ते शहरांच्या आरामाच्या पलीकडे राहणाऱ्या जंगली पशूंपर्यंत. विस्ताराने, तो परदेशी सर्व गोष्टींचा देव देखील होता, अगदी परकीय देवी, विशेषत: कनानी देवी अस्टार्टे आणि मेसोपोटेमियन देवी अनत यांच्याशी रोमँटिक संबंध जोडण्यापर्यंत.
हे देखील पहा: बाल्डर: सौंदर्य, शांती आणि प्रकाशाचा नॉर्स देवपरंतु तो भयानक आणि विध्वंसक गोष्टी, सेट अपरिहार्यपणे स्वत: एक वाईट देव होता नाही. त्याच्याबद्दलचे दृश्य कालांतराने बदलत जातील, परंतु सर्वसाधारणपणे, सेटला एकंदर संतुलनाच्या अप्रिय परंतु आवश्यक घटकांवर देखरेख म्हणून पाहिले जात असे, समतोलचा एक भाग ज्यामध्ये प्राचीन इजिप्शियन लोक मात नावाच्या मध्यवर्ती तात्विक संकल्पनेचा समावेश करते.
पुढे, सेटची संघटना एकसमानपणे इतकी भयानक नव्हती. तो होतासूर्य देव प्रत्येक रात्री अंडरवर्ल्डमधून प्रवास करत असताना रा च्या बोटीवर स्वार होण्याचा विश्वास होता आणि सर्प देव अपेपपासून बोटीचे रक्षण केले. आणि असे सशक्त संकेत आहेत की जुन्या साम्राज्यात - पौराणिक शत्रुत्व असूनही - हॉरस आणि सेटने पूरक पैलू म्हणून काम केले ज्याला फारोने मूर्त रूप दिले पाहिजे.
सेट गॉडचे चित्रण
सेट तारखेचे सर्वात जुने चित्रण राजवंशीय कालखंड आणि जुने राज्य सुरू होण्यापूर्वी शतकानुशतके. सेटचे प्रतिनिधित्व नाकाडा संस्कृतीशी संबंधित असल्याचे आढळून आले आहे, ज्यांनी इजिप्तचे एकीकरण होण्याच्या शतकानुशतके अप्पर इजिप्तचे क्षेत्र व्यापले होते, आणि सूचित करते की सेट हा मूळतः वरच्या इजिप्तच्या निवडक भागांमध्ये, विशेषतः प्राचीन शहराचा प्रमुख देवता असावा. Ombos.
तथापि, हे चित्रण विरळ आहेत. सेटशी संबंधित कोणतीही मंदिर संरचना किंवा प्रमुख पुतळा सापडला नाही आणि पूर्ववंशीय संस्कृतीत त्याच्या उपासनेबद्दलच्या गृहीतके मुख्यत्वे नंतरच्या संदर्भांवर आणि स्कॉर्पियन मॅसेहेड (पूर्ववंशीय राजा स्कॉर्पियनसाठी नाव) म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या आर्टिफॅक्टवरील किरकोळ चित्रणांवर आधारित आहेत. .
प्राचीन इजिप्शियन चित्रलिपी सेठ देवासाठी प्राण्याच्या रूपातसेट अॅनिमल
सेटची सुरुवातीची निरूपण ज्याला संदर्भित केली जाते त्या स्वरूपात असते "सेट अॅनिमल" किंवा शा म्हणून, जनावराचे कुत्र्याचे शरीर, वरच्या बाजूला चौरस कान, ताठ आणि सामान्यतःकाटेरी शेपटी, आणि एक लांब वक्र थूथन. या सुरुवातीच्या चित्रणांमध्ये सेटला जवळजवळ केवळ शा म्हणून चित्रित केले गेले होते, तर नंतरचे अवतार इतर इजिप्शियन देवतांच्या रीतीने ह्युमनॉइड आहेत - सेट प्राण्यांचे डोके असलेला एक माणूस.
सेट कोणत्याही ज्ञात प्राण्याशी प्राणी कधीही यशस्वीरित्या जुळले नाहीत - इतर देवतांच्या चित्रणांमध्ये वापरल्या जाणार्‍या अधिक परिचित बाजा, कोल्हा, मगरी आणि इतर पारंपारिक प्राण्यांच्या विपरीत. असा अंदाज लावला जात आहे की शा सलुकी किंवा पर्शियन ग्रेहाऊंड म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या आर्डवार्क, जिराफ किंवा कुत्र्याच्या जातीचे चित्रण असू शकते. असेही सुचवले गेले आहे की ते आधुनिक काळातील अज्ञात प्राणी किंवा कदाचित युरोपियन लोककथांमधील ड्रॅगन किंवा ग्रिफॉनसारखेच एक पूर्णपणे पौराणिक प्राणी दर्शविते.
सेटबद्दल इजिप्शियन मिथक
चा दीर्घ कालावधी असूनही इजिप्शियन सभ्यता आणि हायरोग्लिफ्स, स्क्रोल आणि शिलालेखांची विपुल नोंद, प्राचीन इजिप्तमधील सर्वसमावेशक मिथकांच्या मार्गात आश्चर्यकारकपणे थोडेच आहे. इजिप्शियन कॉस्मॉलॉजीचे एकही महान कार्य नाही, इजिप्शियन पॅंथिऑनची कोणतीही अनुक्रमणिका नाही – किमान, आधुनिक काळापर्यंत टिकून राहिलेली किंवा उत्खननाद्वारे उघडकीस आलेली कोणतीही गोष्ट नाही.
आज आपल्याला समजत असलेल्या अनेक कथा आणि नातेसंबंध इजिप्शियन देवतांना इजिप्तशास्त्रज्ञांनी विखुरलेल्या नोंदींमधून पुन्हा तयार केले आहे आणि एकत्र केले आहे. परंतु दुर्मिळ अपवादांपैकी काही ठळकपणेवैशिष्ट्य सेट आणि त्याचे त्याच्या कुटुंबातील इतर सदस्यांसोबतचे नाते.
सेट आणि ओसीरिस
पहिल्या पाच देवतांपैकी सर्वात मोठा भावंड म्हणून, ओसिरिस हा निर्मितीचा योग्य शासक होता. त्याने फारो म्हणून राज्य केले, इजिप्तच्या लोकांमध्ये शेती आणि सभ्यता आणली आणि सर्वसाधारणपणे, एक शहाणा आणि परोपकारी शासक म्हणून पाहिले जात असे.
सेटला त्याच्या भावाच्या स्थानाचा हेवा वाटला आणि त्याने स्वतःसाठी सिंहासनाची लालसा बाळगली. काही वृत्तांत, देव-राजाला फूस लावण्यासाठी आणि जॅकल-डोके असलेल्या अॅन्युबिसला जन्म देण्यासाठी स्वत:ची पत्नी, नेफ्थिस, ज्याने स्वत: ला ओसिरिसची पत्नी, इसिसचा वेश धारण केला, त्याच्या विश्वासघातामुळे त्याची ईर्ष्या वाढली.
अँख-वेनेफरच्या ममीच्या शवपेटीवरील देवी नेफ्थिसद डेडली पार्टी
सेटने आपल्या भावाला काढून टाकून त्याचे सिंहासन घेण्याची योजना आखली. त्याने एक उत्कृष्ठ छाती (कधीकधी कास्केट म्हणून वर्णन केलेली) बनवली, ओसीरिसच्या अचूक मोजमापांनी तयार केली, नंतर एक भव्य पार्टी दिली ज्यामध्ये त्याने आपल्या मोठ्या भावाला आमंत्रित केले.
पार्टी दरम्यान, सेटने जो फिट असेल त्याला छाती देऊ केली त्याच्या आत पूर्णपणे. प्रत्येक पाहुण्याने आलटून पालटून प्रयत्न केला, परंतु त्यापैकी एकही त्याच्या आत बसला नाही.
मग ओसिरिसची पाळी आली. तो कास्केटमध्ये पडला होता, जो - विशेषत: त्याच्यासाठी बनवला जात होता - अगदी योग्य होता, त्या वेळी सेटने पटकन झाकण खाली केले.
या कथेच्या भिन्नतेमध्ये, सेट एकट्याने किंवा अनेक साथीदारांसह कृती करतो . काही आवृत्त्यांमध्ये, तो कास्केटमध्ये ओसीरसचा खून करतो, तरइतरांमध्ये, तो फक्त नाईल नदीत फेकतो आणि ओसीरसचा गुदमरून तो तरंगत जातो.
काहीही असो, ओसिरिसचा निपटारा करण्यात आला आणि सेटने त्याच्या जागी सिंहासन घेतले. दुर्दैवाने इजिप्तसाठी, वादळांचा गोंधळलेला स्वामी हा त्याचा भाऊ शासक नव्हता आणि त्याचा शासन दुष्काळ, उपासमार आणि सामाजिक अशांततेने चिन्हांकित होता.
एकनिष्ठ पत्नी
इसिसने केवळ तथापि, तिच्या पतीचे नशीब स्वीकारा. तिने आपल्या पतीच्या शरीराचा दूरदूर शोध घेतला, वेशात मानवांमध्ये फिरत असताना तिने इजिप्तला ओसिरिसचे काही शोध लावले.
ग्रीक इतिहासकार प्लुटार्कच्या या वृत्तात प्रतिबिंबित झालेली सर्वात सामान्य आवृत्ती - ती म्हणजे कास्केट काही ब्रश मध्ये धुतले होते आणि शेवटी चिंचेच्या झाडाच्या खोडात जडले होते. त्यामध्ये देवाचे शरीर धरून, हे झाड असामान्य आकाराचे आणि आश्चर्यकारक सौंदर्यात वाढले होते आणि शेवटी बायब्लोसच्या राजाच्या राजवाड्यात एक मोठा खांब बनवण्यासाठी त्याची कापणी करण्यात आली होती.
इसिसने वेशात राजवाड्यात प्रवेश केला एक वृद्ध स्त्री म्हणून, नंतर तिने स्वतःला भयभीत राजा आणि राणीसमोर प्रकट केले, ज्याने तिला जे पाहिजे ते देऊ केले. तिने स्तंभ मागितला आणि त्याद्वारे, तिच्या पतीच्या शरीरावर पुन्हा हक्क सांगितला, त्याचे पुनरुत्थान करण्याच्या हेतूने.
सेटचा सतत बदला
दुर्दैवाने, हे योजनेनुसार झाले नाही. जेव्हा इसिसने तिच्या पतीचा मृतदेह इजिप्तमध्ये परत आणला, तेव्हा तिला स्वाभाविकच भीती वाटली की सेट ते शोधून काढेल. सुरक्षितता म्हणून तिने ते लपवून ठेवलेएका दलदलीत पण नंतर तिने तिच्या धाकट्या बहिणीला, नेफ्थिसला पाळत ठेवण्यास सांगितले आणि सेटला तो सापडला नाही याची खात्री करा.
सेट, ओसीरसचा शोध घेत असताना, नेफ्थिसवर घडले आणि चपळाईने तिची फसवणूक करून कास्केटचे स्थान उघड केले. . आपल्या भावाचे पुनरुत्थान रोखण्यासाठी तो घाईघाईने पेटीकडे गेला, तो उघडला आणि शरीराचे अनेक तुकडे केले (चौदा, काही खात्यांनुसार), ते नाईल नदीत फेकले.
ऑसिरिसचा पुतळाइसिसचा सतत दृढनिश्चय
तथापि, आयसिसने या शोकांतिकेने तिचा संकल्प मोडू दिला नाही. उलट, ती - तिची बहीण नेफ्थिसच्या मदतीने, तुकडे परत मिळवण्यासाठी नदीत शोधू लागली. फाल्कनचे रूप घेऊन, इसिसने ओसिरिसच्या शरीराचे तुकडे शोधून काढले आणि एक एक करून ते गोळा केले.
हे देखील पहा: ड्रुइड्स: प्राचीन सेल्टिक वर्ग ज्याने हे सर्व केलेतिला जवळजवळ एक तुकडा शोधण्यात यश आले - तिचे पुरुषत्व, जे खाल्ले गेले होते. एक ऑक्सिरहिन्कस मासा (नाईलमध्ये भरपूर प्रमाणात आढळणारा गोड्या पाण्यातील मासा). तिच्याकडे असलेल्या तुकड्यांसह, तिने शरीराला पुन्हा एकत्र शिवून घेतले आणि जादूचा वापर करून ओसिरिसला पुन्हा जिवंत केले.
ओसिरिसची नवीन भूमिका
मृत्यू आणि खंडित होणे सहन केल्यामुळे, ओसायरिस यापुढे राज्य करण्यास योग्य नव्हती जिवंत प्रती आणि अशा प्रकारे त्याचे सिंहासन पुन्हा दावा करण्यात अक्षम होता. त्याऐवजी, त्याने आपल्या पत्नीला निरोप दिला आणि अंडरवर्ल्डमध्ये प्रवास केला, जिथे तो मृतांचा प्रभु बनणार होता आणि मृत मानवांच्या आत्म्यांचा न्याय करणार होता.
तथापि, ही गोष्ट संपली नाही. जेव्हा इसिसने दतिच्या पतीचे विखुरलेले तुकडे, तिने जादूने त्याचे बीज स्वतःमध्ये घेतले होते आणि जेव्हा तिने त्याला निरोप दिला तेव्हा ती आधीच त्या मुलाला घेऊन जात होती ज्याची सेटशी शत्रुत्व त्याच्या वडिलांपेक्षा जास्त असेल - देव होरस.
सेट आणि होरस
सेट आणि होरस यांच्यातील संघर्ष प्राचीन इजिप्शियन धर्मातील सर्वात पूर्णपणे तयार झालेली मिथक असू शकते. खरंच, त्याची जटिलता आणि पूर्णपणे विणलेल्या कथनाने प्राचीन इजिप्शियन साहित्यातील अनेक तज्ञांच्या नजरेत याला एकमेव स्थान दिले आहे.
विसाव्या राजवंशातील रामेसेस पाचव्याच्या कारकिर्दीतील स्क्रोलमुळे ही मिथक टिकून आहे. चेस्टर बीटी I (आयरिश टायकून आल्फ्रेड चेस्टर बीटी नंतर, ज्यांच्याकडे प्राचीन हस्तलिखितांचा मोठा संग्रह होता) म्हणतात, या पॅपिरस स्क्रोलमध्ये द कॉन्टेंडिंग्स ऑफ हॉरस अँड सेथ नावाची कथा समाविष्ट आहे.
द कथा, चेस्टर बीटी मध्ये संबंधित म्हणून, मी पूर्ण नाही - दोन देवतांनी आधीच सिंहासनावर लढायला सुरुवात केल्यानंतर स्क्रोल उचलला जातो. पण तरीही ते त्यांच्या मुकुटासाठीच्या लढाईचा एक लांब आणि तपशीलवार वर्णन देते.
होरस आणि सेठची भांडणेबॅकस्टोरी - हॉरसचा जन्म
सेटची भीती, इसिस नाईल डेल्टाच्या दलदलीच्या प्रदेशात लपून जन्म देण्यासाठी पळून गेला. कथेच्या काही आवृत्त्यांमध्ये, सुरुवातीला तिला तिच्या भावाने पकडले होते परंतु सेटला ती मूल आहे हे समजण्यापूर्वी थॉथ देवाच्या मदतीने पळून जाते.
जंगली दलदलीच्या प्रदेशात, इसिसतिच्या मुलाला गुप्तपणे वाढवले, त्याला त्याचा जन्मसिद्ध हक्क आणि त्याच्या मार्गात उभे असलेले खुनी काका या दोघांबद्दल शिकवले, तसेच डेल्टाच्याच प्राण्यांपासून आणि धोक्यांपासून मुलाचे रक्षण केले.
ती यात पूर्णपणे यशस्वी नाही - एका खात्यात, इसिस अन्न शोधत असताना मुलाला विषारी साप चावला. जेव्हा ती परत येते, तेव्हा तिच्या मदतीसाठी थोथ आणि हथोरला आणले, जे लगेचच मुलाला विषापासून वाचवतात. हे नशिबाने संरक्षित असलेल्या Horus च्या कल्पनेला पोषक ठरेल, आणि Horus चे विंचू, साप, मगरी आणि यासारख्या गोष्टींमुळे अप्रभावित आणि अप्रभावित असल्याचे चित्रण नंतर इजिप्शियन घरांमध्ये सामान्य टोटेम्स बनले.
स्पर्धा
जेव्हा तो मोठा झाला, होरस त्याच्या वडिलांच्या सिंहासनासाठी सेटला आव्हान देण्यासाठी निघाला. येथेच चेस्टर बीटी I पॅपिरस कथा उचलते जेव्हा दोन देव - काही पूर्वीच्या अनिर्णित संघर्षांनंतर - त्यांचा खटला एननेडसमोर मांडतात, किंवा अटम, त्याची मुले शू आणि टेफनट, त्याची नातवंडे गेब आणि नट यांच्यासह नऊ प्राथमिक देवता, आणि सेटची उरलेली भावंडं.
दोघेही या न्यायाधिकरणासमोर ऐंशी वर्षे उभे राहतील, कोणताही निर्णय न घेता - होरस हा योग्य वारस होता पण तो खूप तरुण आणि राज्य करण्यासाठी अननुभवी होता. सेट मजबूत आणि सक्षम होता, परंतु तो एक खुनी देखील होता ज्याने सिंहासन बळकावले होते.
द हिप्पोपोटॅमस चॅलेंज
अखेरीस, वादविवाद मालिकेत विरघळला
