Set God: Hear fan it Reade Lân

De goaden fan ferskate âlde mytologyen binne net altyd positive figueren. De goaden fan 'e Grykske mytology hienen de neiging om op syn bêst grillich te wêzen, faak dwaande mei lytse oergeunst en vendetta's. Wylst guon Noarske goaden woldielers fan it minskdom wiene, wiene oaren ôfskieden en sels rôfdierich, lykas Ran, de seegoadinne fan de dea.

Soks wie ek it gefal yn de âlde Egyptyske mytology. D'r wiene sûnder twifel positive of "goede" goden lykas Thoth of Isis, mar d'r wiene ek dyjingen dy't sûnder mis yn in mear negatyf ljocht sjoen wurde soene.

Guon fan dizze wiene goaden waans aspekten in soarte fan dûbel- skerpe swurd, lykas de god fan wyn en dronkenens Shezmu, dy't yn ferskate perioaden of syn goedaardige of ferskriklike aspekten beklamme hie. Oaren wiene fan in alhiel dûnkere oanstriid, lykas Ammit, dy't ûnweardige sielen opsloegen yn it neilibjen.

Mar in kompleksere Egyptyske god kin de god fan gaos en stoarmen wêze. "Destroyer" neamd, hat hy lykwols in mear nuansearre erfenis dy't kin wurde oannommen. Hy wie de hear fan 'e woastyn, de Deshret , of Reade Lân, yn tsjinstelling ta de Kemet , of Swarte Lân fan 'e fruchtbere Nyldelling - Set god.

Wa is Set?

Set (ek oerset as Seth) is ien fan 'e fiif bern fan 'e Egyptyske ierdgod Geb en de himelgoadinne Nut, dy't de pakesizzers wiene fan 'e foaroansteande Egyptyske god Amun-Ra. Dit wiene wat waarden beskôge yn guon akkountsfan wedstriden. Foar de earste stelde Set foar dat se elk transformearje yn in nijlpaard en sjen wa't har azem langer ûnder wetter koe hâlde. Horus wie it dermei iens, mar Set - lang ferbûn mei nijlpaarden en wylde bisten - hie dúdlik it foardiel, en it wie gau dúdlik dat hy winne soe.

Doe't se seach dat har soan yn gefaar wie, smiet Isis in harpoen mei de bedoeling om te slaan Set, mar se sloech har eigen soan ynstee. Ek al luts se it gau werom en sloech Set, en beëinige de wedstryd, Horus - lilk dat se him slein hie - kaam út it wetter en snijde har holle ôf mei syn hakmes, en flechte nei de bergen mei syn mem har ôfsnien holle mei him. 1> Seth as in nijlpaard

De eagen fan Horus

Doe't Horus' ferminking fan syn eigen mem seach, rôpen de Ennead daliks op om him op te jagen en te straffen. Se skoarden allegear de bergen foar him, mar it wie Set dy't him fûn.

Hy foel syn neef oan, snijde syn beide eagen út en begroeven se yn 'e ierde (yn guon ferhalen snijt Horus Set syn testikels ôf yn 'e fjochtsje). Set gie doe werom nei Ra en de oare goaden, en bewearde falsk dat se Horus net fûn hawwe.

De goadinne Hathor komt de ferwûne Horus tsjin en - syn eagen genêzen mei molke fan in gazelle - bringt him werom nei de Ennead en ûntbleatet Set syn leagens. De Ennead stie der op dat de twa har fjochtsjen ophâlde, sadat se yn frede koene oerlizze, sadat Set Horus útnoege omkom rêst yn syn hûs.

Guon ferzjes fan dit ferhaal hawwe Set allinich ien fan Horus' eagen fuorthelle. Sûnt it foljen fan 'e lege socket mei de genêzende molke it waaks fan' e moanne mimike, kaam dit each de moanne te fertsjintwurdigjen, wylst it oare, ûnferwûne each fan 'e himelgod de sinne fertsjintwurdige.

Legend seit dat Horus letter syn restaurearre oanbean hat. each nei Osiris yn 'e ûnderwrâld as in offer. As gefolch soe it each fan Horus, ek wol it wedjat each neamd, ien fan 'e meast werkenbere en duorsume symboalen wurde fan beskerming en restauraasje en wie in mienskiplik skaaimerk yn Egyptyske begraffenisriten.

Seksuele oerhearsking

It sliepen by it hûs fan Set liedt ta de frjemdste en luridste fan 'e wedstriden tusken de twa goaden. Yn 'e nacht besiket Set Horus seksueel te dominearjen, mar wurdt tsjinwurke as de god it sied fan Set yn 'e hân fangt en it yn 'e moeras smyt.

Horus ûntbleatet dizze fersmoarging oan syn mem, dy't - troch de applikaasje fan in spesjale salve - ekstrakt wat fan Horus syn eigen sied. By it besykjen fan de tún fan Set, ferspraat se it sied op 'e sla (befêstiget mei de túnman dat it de favorite griente fan Set wie), en soarget derfoar dat Set it sied fan Horus ferbrûkt.

It oardiel

As de twa goaden neist stiene foar it tribunaal, Set praette fan syn ynseminaasje fan Horus as bewiis fan syn dominânsje. Horus, yn antwurd, oankundige Set as inliger en easke de Ennead om it sied fan beide goaden op te roppen om te sjen wêrfan it antwurde.

Thoth rôp it sied fan Set op, en it antwurde út 'e sompe. Hy rôp Horus, en it antwurde fan binnen Set. Yn it gesicht fan dit ûnbestriden bewiis fan de leagen fan Set, fûn it tribunaal yn it foardiel fan Horus.

The Final Challenge

Outraged, Set stie op ien finale útdaging foardat Horus waard kroane - in boat race. De twa soene race yn boaten makke fan stien, en wa't wûn soe wurde kroane hearsker.

Yn dizze lêste wedstryd, lykas dejinge earder, Horus te slimste syn omke. Hy boude in boat fan pinewood, beklaaide it mei gips om op stien te lykjen. Set, ûnderwilens, snijde de top fan in berch om syn stiennen boat te meitsjen.

De twa begûnen te racen, en Set syn boat sonk (net ferrassend) hast fuortendaliks. Hy feroare noch ien kear yn in nijlpaard en besocht ek de boat fan Horus te skodzjen. Horus besocht Set as antwurd te harpoonearjen, mar op oantrún fan 'e Ennead om him gjin kwea te dwaan, sylde Horus gewoan troch.

Hy reizge troch nei de âlde stêd Sais yn 'e Delta, dêr't hy konfrontearre mei de âlde skeppingsgoadinne Neith . "Lit it oardiel oer my en Seth falle, sjoen dat it no tachtich jier is dat wy yn 'e rjochtbank west hawwe," sei er tsjin har, en merkte op dat hy Set yn elke útdaging oerwûn hie en himsels bewiisd hie.

Mei de Ennead yn oerienstimming, Horus waard kroane mei de WiteKroan en stie op de troan fan syn heit. Set joech har ta, en - tsjin hurd oardiel fan 'e sinnegod Ra foar syn oertredings - akseptearre úteinlik syn nederlaach en erkende dat Horus it rjocht wûn om te regearjen.

Yn guon ferzjes kamen Horus en Set ta in oerienkomst om Egypte te ferdielen. , mei de fruchtbere, befolke delling ûnder it domein fan Horus en de brutale woastyn en wrede wylden ûnder it bewâld fan Set. It Swarte Lân wie Horus', de Reade Land Set's, en har lange konflikt waard úteinlik trochmakke yn in stabile frede.

Set Through Egypt's History

Wylst Set troch in protte fan 'e Egyptyske religieuze skiednis as in soarte fan trickstergod sjoen waard, wiene de hâldingen oer him net altyd konsekwint. Yn 'e iere dagen fan Predynastysk Egypte en it Alde Keninkryk waard Set yn Boppe-Egypte yn in posityf ljocht sjoen, en yn it ferienige Egypte behâlde hy noch in algemiene lykwichtige reputaasje.

Yn 'e Pyramideteksten, in set fan begraffenisteksten útstutsen yn 'e muorren fan piramidegêven by Saqqara yn' e Fyfde en Sechste Dynastyen, Horus en Set wurde op guon plakken hast as partners neamd. Ja, yn guon ferwizings wurkje de twa gear om sielen te beskermjen dy't nei de himel opkomme, en Set wurdt ôfbylde as it beskermjen fan 'e sielen fan 'e deaden tsjin in net neamde bedriging.

Wylst syn status as de"earste moardner" makket him dúdlik yn in min ljocht - lykas syn mannich sljochtwei plannen - hy waard ek ferbûn mei frjemdlingen en frjemde lannen. Yn teminsten de eardere tiidrekken fan 'e Egyptyske skiednis joech dit Set op syn minst wat ferlossende kwaliteiten.

Yn 'e twadde tuskentiid

Mei de ynvaazje fan 'e Hyksos yn 'e twadde tuskentiid lykwols , Set krige in ûnmiskenber dûnkere toan. As de god dy't it meast ferbûn is mei bûtenlanners, liet de ferovering fan Egypte troch in bûtenlânsk leger in ûnútwisbere smet op syn reputaasje, en it is fan dizze perioade ôf dat Set in mear ûnbidige kweade figuer wurdt. It feit dat de Hyksos Set as har beskermgod oannamen fanwegen syn oerienkomst mei harren eigen Kanaänityske stoarmgod Haddad makke de saken allinnich mar slimmer.

Hy soe fierder ferbûn wurde mei frjemde goaden, fan in oare Kanaänityske god Baäl oant de Hittite Teshub nei de Grykske Typhon. Yn elk fan dizze gefallen waard Set hieltyd mear assosjearre mei brutale bûtenlânske ynfallers. Syn positive trekken waarden folslein oer it skaad lein, en syn misdieden tsjin Osiris en Horus waarden prominint yn syn mytology, wêrtroch't de kompleksere god fan bûtensteander ta in gewoan duvel fan 'e Egyptyske mytology.

Dizze orizjinele goaden omfette it ferneamde sibben/echtpear fan Isis en Osiris, lykas Set en de goadinne fan rou Nephthys, dy't de frou fan Set wurde soe. De fyfde god ûnder dizze sibben wie Horus de Aldere, ûnderskieden fan Horus de Jongere, de soan fan Osiris en Isis, dy't syn nammegenoat yn 'e Egyptyske religieuze kultuer foar in grut part fertsjustere soe.

De rol fan Set yn 'e Egyptyske mytology

Lykas sein, wie Set de god fan stoarmen en gaos. Hy fertsjintwurdige de woastyn en al har eangsten, fan har straffende waarme wyn oant de wylde bisten dy't bûten it treast fan 'e stêden wennen. By ferlinging wie hy ek de god fan alle frjemde dingen, sels oant it punt dat hy romantysk ferbûn wie mei frjemde goadinnen, benammen de Kanaänityske goadinne Astarte en de Mesopotamyske goadinne Anat.

Mar wylst hy ferbûn wie mei skriklike en destruktive dingen, Set wie net needsaaklik sels in kweade god. Views fan him soe ferskowe mei de tiid, mar yn it algemien, Set waard sjoen as tafersjoch op onaangename, mar needsaaklike eleminten fan de totale lykwicht, in part fan it lykwicht dat omfette it sintrale filosofyske konsept de Alde Egyptners neamden ma'at .

Fierder wiene de assosjaasjes fan Set net unifoarm sa dreech. Hy wieleaude te riden op 'e boat fan Ra as de sinnegod elke nacht troch de Underworld sylde en de boat ferdigenje fan' e slangegod Apep. En der binne sterke oanwizings dat yn it Alde Keninkryk - nettsjinsteande harren mytyske rivaliteit - Horus en Set fungearren as komplementêre aspekten dy't farao's moatte ferbyldzje.

Ofbylden fan Set God

De ierste ôfbyldings fan Set date fan ieuwen foar it begjin fan 'e dynastyske perioade en it Alde Keninkryk. Fertsjintwurdigingen fan Set binne fûn dy't hearre ta de Naqada-kultuer, dy't gebieten besette fan wat Boppe-Egypte soe wurde ieuwen foar de ferieniging fan Egypte, en hingje dat Set oarspronklik de haadgodheid west hat yn selekteare dielen fan Boppe-Egypte, benammen de âlde stêd. fan Ombos.

Dizze ôfbyldings binne lykwols sparre. Gjin timpelstruktueren of grutte statuary binne fûn relatearre oan Set, en de oannames oer syn oanbidding yn 'e predynastyske kultuer binne foar in grut part basearre op lettere ferwizings en lytse ôfbyldings lykas dy op it artefakt bekend as de Scorpion macehead (neamd nei de predynastyske King Scorpion) .

It Set Animal

Iere foarstellings fan Set hawwe de neiging om te wêzen yn 'e foarm fan wat wurdt ferwiisd nei as it "Set bist," of sha , in skepsel mei in meager hûnelichem, fjouwerkante earen breder oan 'e boppekant, in stive en meastalfoarke sturt, en in lang bûgde snút. Set waard hast allinnich ôfbylde as de sha yn dizze iere ôfbyldings, wylst lettere ynkarnaasjes humanoïde binne op 'e manier fan oare Egyptyske goaden - in man mei de kop fan it Set Animal.

The Set Dieren is nea mei súkses matched oan in bekend skepsel - yn tsjinstelling ta de mear bekende hawks, jackals, krokodillen, en oare konvinsjonele bisten brûkt yn ôfbyldings fan oare goaden. Der is spekulearre dat de sha in ôfbylding wêze kin fan in aardvark, giraffe of hûnras bekend as de Saluki of Perzyske greyhound. It is sels suggerearre dat it in útstoarn skepsel foarstelt dat yn moderne tiden ûnbekend is of miskien in suver mytologysk skepsel fergelykber is mei draken of griffons yn Jeropeeske folklore.

Egyptyske myten oer Set

Nettsjinsteande de lange amtstermyn fan Egyptyske beskaving en it voluminous rekord fan hiëroglyfen, rollen, en ynskripsjes, der is ferrassend bytsje yn 'e wei fan wiidweidige myten út it âlde Egypte. D'r is gjin ienich grut wurk fan 'e Egyptyske kosmology, gjin yndeks fan' e Egyptyske pantheon - teminsten gjinien dy't oant de moderne dei oerlibbe is of is ûntdutsen fia opgraving.

In protte fan 'e ferhalen en relaasjes dy't wy hjoed begripe oangeande de Egyptyske goaden binne opnij oanmakke en gearstald út ferspraat records troch Egyptologists. Mar ûnder de seldsume útsûnderingen, in pear prominintfeature Set en syn relaasjes mei oare leden fan syn famylje.

Set en Osiris

As de âldste sibling ûnder de earste fiif goaden, wie Osiris de rjochtfeardige hearsker fan 'e skepping. Hy regearre as Farao, bringt lânbou en beskaving oan it folk fan Egypte, en, yn 't algemien, waard sjoen as in wiis en goedwillich hearsker.

Set wie jaloersk op it stasjon fan syn broer en begeerde de troan foar himsels. Yn guon ferhalen waard syn oergeunst fersterke troch it ferrieden fan syn eigen frou, Nephthys, dy't har ferklaaide as Osiris syn frou, Isis, om de godkening te ferlieden en de jakhalske Anubis te berne.

The Deadly Party

Set betocht in plan om syn broer fuort te dwaan en syn troan te nimmen. Hy makke in prachtige kiste (soms omskreaun as in kiste), makke neffens Osiris syn krekte mjittingen, en joech doe in grut feest dêr't hy syn âldere broer útnoege.

Tydens it feest bea Set de kiste oan wa't it past. perfekt binnen it. Elke gast besocht om beurt, mar gjinien fan harren paste der goed yn.

Doe kaam Osiris oan de beurt. Hy lei yn 'e kiste, dy't - spesifyk foar him makke - perfekt paste, wêrnei't Set gau it deksel delsloech.

Yn 'e farianten fan dit ferhaal docht Set òf allinnich òf mei meardere makkers. . Yn guon ferzjes, hy moard Osiris yn 'e kiste, wylstyn oaren smyt er it gewoan yn 'e Nyl en Osiris stikt as it fuort driuwt.

Hoewol't it gefal is, Osiris wie ûntslein, en Set naam de troan yn syn plak. Spitigernôch foar Egypte wie de gaoatyske hear fan stoarmen net de hearsker dy't syn broer wie, en syn bewâld waard markearre troch droechte, úthongering en sosjale ûnrêst.

De trouwe frou

Isis die net gewoan akseptearje har man syn lot, lykwols. Se socht fier en wiid nei it lichem fan har man, rûn ûnder minsken yn ferklaaid wylst se Egypte skoarde nei wat spoaren fan Osiris.

De meast foarkommende ferzje – weromjûn yn dit ferhaal troch de Grykske histoarikus Plutarchus – is dat de kiste hie wosken yn wat kwast en waard úteinlik ynbêde yn 'e stam fan in tamariskbeam. Mei it lichem fan in god yn har hâlden, wie de beam útgroeid ta in ûngewoane grutte en prachtige skientme en wie úteinlik rispe om in grutte pylder te meitsjen yn it paleis fan 'e kening fan Byblos.

Isis gie ferklaaid it paleis yn. as in âldere frou, iepenbiere har doe oan 'e eangstige kening en keninginne, dy't har oanbeanen wat se woe. Se frege om de pylder en krige dêrmei it lichem fan har man werom, fan doel him wer op te wekken.

Set's Continuing Vendetta

Spitigernôch gie dit net neffens plan. Doe't Isis it lichem fan har man werom nei Egypte brocht, wie se fansels benaud dat Set it ûntdekke soe. As beskerming hat se it ferburgenyn in moeras, mar frege doe har jongere suster, Nephthys, om de wacht te hâlden en te soargjen dat Set it net ûntduts.

Set, wylst se nei Osiris socht, kaam Nephthys tsjin en ferrifele har fluch om de lokaasje fan 'e kiste te iepenbierjen. . Earlik om de opstanning fan syn broer te foarkommen, gie er hastich nei de kiste, iepene dy en hakke it lichem yn ferskate stikken (fjirtjin, neffens guon rekken), en smiet se yn 'e Nyl.

Isis' trochgeande bepaling

Isis liet dizze trageedzje har besluten lykwols net brekke. Earder begûn se - mei help fan har suster Nephthys, de rivier te sykjen om de stikken werom te heljen. Yn de foarm fan in falk, Isis socht nei de stikken fan Osiris syn lichem en sammele se ien foar ien. in Oxyrhynchus-fisk (in swietwetterfisk dy't oerfloedich is yn 'e Nyl). Mei de stikken dy't se hie, naaide se it lichem wer byinoar en brûkte magy om Osiris werom te bringen nei it libben.

Osiris 'Nije Rol

Oan't de dea en it ferneatigjen trochmakke hie, wie Osiris net mear geskikt om te regearjen oer de libbenen en koe dêrtroch syn troan net werom krije. Ynstee naam er ôfskied fan syn frou en reizge nei de ûnderwrâld, dêr't er Lord of the Dead wurde soe en de sielen fan ferstoarne minsken oardielje soe.

Dit wie lykwols net de ein fan it ferhaal. Doe't Isis sammele defersprate stikken fan har man, se hie syn sied ek op magyske wize yn har nommen en doe't se ôfskie naam, droech se al it bern waans rivaliteit mei Set dy fan syn heit - de god Horus - te boppe soe komme.

Set. en Horus

De striid tusken Set en Horus kin wol de meast folslein foarme myte wêze yn 'e âlde Egyptyske religy. Yndie, syn kompleksiteit en folslein weefde ferhaal hawwe jûn it in iental plak yn de eagen fan in protte saakkundigen yn âlde Egyptyske literatuer.

Dizze myte hat trochhâlden te tankjen oan in boekrôle út it regear fan Ramses V yn 'e Twentieth Dynasty. Chester Beatty I neamd (nei de Ierske magnaat Alfred Chester Beatty, dy't in grutte kolleksje âlde manuskripten hie), befettet dizze papyrusrôle in ferhaal mei de namme The Contendings of Horus and Seth .

De ferhaal, lykas besibbe yn Chester Beatty I is net kompleet - de boekrôle pakt neidat de twa goaden hawwe al begûn te fjochtsjen oer de troan. Mar it jout lykwols in lang en detaillearre ferslach fan harren striid om de kroan.

Backstory - the Birth of Horus

Fearful of Set, Isis flechte om te befallen ferburgen yn 'e moeraslannen fan' e Nyldelta. Yn guon ferzjes fan it ferhaal wurdt se yn 't earstoan finzen nommen troch har broer, mar ûntsnapte se mei help fan 'e god Thoth foardat Set beseft dat se swanger is.

Yn 'e wylde moeraslannen, Isishat har soan yn it geheim grutbrocht, en learde him oer sawol syn berterjocht as de moardzjende omke dy't him yn 'e wei stie, wylst se it bern ek beskerme tsjin 'e bisten en gefaren fan 'e delta sels.

Hier is se net folslein suksesfol yn - yn ien akkount wurdt de jonge biten troch in giftige slang, wylst Isis fuort is om iten te finen. As se weromkomt, bringe har gjalp om help Thoth en Hathor, dy't it bern daliks rêde fan it gif. Dit soe feed yn it idee fan Horus as beskerme troch it needlot, en ôfbyldings fan Horus dy't unfazed en net beynfloede troch skorpioen, slangen, krokodillen, en soksoarte soe letter wurden mienskiplike totems fan beskerming yn Egyptyske huzen as gefolch.

De wedstriden

Doe't hy groeide, sette Horus út om Set út te daagjen foar de troan fan syn heit. It is hjir dat de Chester Beatty I papyrus it ferhaal oppakt as de twa goaden - nei wat earder net beskreaun konflikten - har saak nimme foar de Ennead, of njoggen primêre goaden ynklusyf Atum, syn bern Shu en Tefnut, syn pakesizzers Geb en Nut, en de oerbleaune sibben fan Set.

De twa soene tachtich jier foar dit tribunaal stean sûnder in beslút te nimmen - Horus wie de rjochtmjittige erfgenamt, mar waard sjoen as te jong en sûnder ûnderfining om te regearjen. Set wie sterk en bekwaam, mar hy wie ek in moardner dy't de troan oernommen hie.

The Hippopotamus Challenge

Uiteinlik loste it debat op yn in searje