सामग्री तालिका
विभिन्न पुरातन पौराणिक कथाहरूका देवताहरू सधैं सकारात्मक व्यक्तित्वहरू छैनन्। ग्रीक पौराणिक कथाका देवताहरू प्रायः सानो ईर्ष्या र प्रतिशोधमा संलग्न भई सबैभन्दा राम्रो मनमोहक थिए। जबकि केही नॉर्स देवताहरू मानवजातिको हितकारी थिए, अरूहरू टाढा थिए र शिकारी पनि थिए, जस्तै रान, मृत्युको समुद्री देवी।
प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथाहरूमा पनि यस्तै थियो। त्यहाँ थोथ वा आइसिस जस्ता निस्सन्देह सकारात्मक वा "राम्रो" देवताहरू थिए, तर त्यहाँ ती पनि थिए जसलाई निस्सन्देह रूपमा अझ नकारात्मक प्रकाशमा हेर्न सकिन्छ।
यी मध्ये केही देवताहरू थिए जसका पक्षहरूमा एक प्रकारको डबल- धार तरवार, रक्सी र मादकता को देवता Shezmu जस्तै, जो विभिन्न अवधि मा आफ्नो सौम्य वा डरलाग्दो पक्षहरु मा जोड दिए। अरूहरू पूर्णतया गाढा झुकावका थिए, जस्तै अमित, जसले पछिको जीवनमा अयोग्य आत्माहरूलाई खाए।
तर अझ जटिल इजिप्टियन देवता अराजकता र आँधीको देवता हुन सक्छ। "विनाशकारी" भनिन्छ, उहाँसँग अझै पनि थप सूक्ष्म विरासत छ जुन मान्न सकिन्छ। उहाँ मरुभूमिको स्वामी हुनुहुन्थ्यो, देशरेट , वा रातो भूमि, केमेट को विपरीत, वा उर्वर नील उपत्यकाको कालो भूमि - सेट ईश्वर।
को सेट छ?
सेट (सेठको रूपमा पनि अनुवाद गरिएको) इजिप्शियन पृथ्वी देवता गेब र आकाश देवी नटका पाँच सन्तान मध्ये एक हो, जो प्रख्यात इजिप्शियन देवता अमुन-राका नातिनातिनाहरू थिए। यी केही खाताहरूमा विचार गरिएको थियोप्रतियोगिताहरु को। पहिलोको लागि, सेटले सुझाव दिए कि तिनीहरू प्रत्येकलाई हिप्पोपोटामसमा रूपान्तरण गर्नुहोस् र कसले पानीमुनि आफ्नो सास लामो समयसम्म रोक्न सक्छ भनेर हेर्नुहोस्। होरस सहमत भए, तर सेट - लामो समयसम्म हिप्पो र जंगली जनावरहरूसँग सम्बन्धित - स्पष्ट रूपमा फाइदा थियो, र यो छिट्टै स्पष्ट थियो कि उसले जित्नेछ।
उनको छोरा खतरामा छ भनेर देखेर, आइसिसले हार्पुन प्रहार गर्न खोज्यो। सेट, तर उनले सट्टा आफ्नै छोरालाई प्रहार गरिन्। यद्यपि उनले तुरुन्तै यसलाई फिर्ता लिइन् र सेटमा प्रहार गरे, प्रतियोगिता समाप्त भयो, होरस - उसलाई प्रहार गरेको देखेर क्रोधित भयो - पानीबाट निस्केर आफ्नो क्लीभरले उनको टाउको काट्यो, त्यसपछि आफ्नी आमाको काटिएको टाउको लिएर पहाडहरूमा भाग्यो।
सेठ हिप्पोपोटामसको रूपमाहोरसको आँखा
होरसले आफ्नी आमाको विकृति देखेर, एन्नेडले तुरुन्तै उसलाई शिकार गर्न र सजाय दिन बोलाए। तिनीहरू सबैले उसको लागि पहाडहरू खन्याए, तर त्यो सेटले उसलाई भेट्टायो।
यो पनि हेर्नुहोस्: ग्रीक पौराणिक कथाको साइरनउसले आफ्नो भतिजालाई आक्रमण गर्यो, उसको दुवै आँखा काट्यो र जमिनमा गाडिदियो (केही विवरणहरूमा, होरसले सेटको अण्डकोष काटिदिए। लडाई)। सेट त्यसपछि रा र अन्य देवताहरूकहाँ फर्कियो, होरस नभेटेको झूटो दाबी गर्दै।
देवी हाथोर घाइते होरसलाई भेट्छिन् र - गिजेलको दूधले उसको आँखा निको पार्छिन् - उसलाई एन्नेडमा फर्काउँछिन् र खुलासा गर्छिन्। सेटको झूट। एन्नेडले जोड दिए कि दुईले आफ्नो लडाईलाई स्थगित गर्यो ताकि उनीहरूले शान्तिमा विचार गर्न सकून्, त्यसैले सेटले होरसलाई निम्तो दियो।उहाँको घरमा आराम गर्नुहोस्।
यस कथाका केही संस्करणहरूले होरसको आँखा मात्र हटाउने सेट गरेका छन्। निको पार्ने दुधले खाली खाट भरेर चन्द्रमाको मेणको नक्कल गरेको हुनाले, यो आँखाले चन्द्रमाको प्रतिनिधित्व गर्यो, जबकि आकाश देवताको अर्को, चोट नलागेको आँखाले सूर्यको प्रतिनिधित्व गर्यो।
किंवदंती भन्छन् कि होरसले पछि आफ्नो पुनर्स्थापना प्रस्ताव गरे। एक प्रस्ताव को रूप मा अन्डरवर्ल्ड मा ओसिरिस को लागी आँखा। फलस्वरूप, होरसको आँखा, जसलाई वेडजट आँखा पनि भनिन्छ, संरक्षण र पुनर्स्थापनाको सबैभन्दा चिनिने र चिरस्थायी प्रतीकहरू मध्ये एक बन्न जान्छ र इजिप्टियन अन्त्येष्टि संस्कारहरूमा एक सामान्य विशेषता थियो।
यौन प्रभुत्व
सेटको घरमा निद्राले दुई देवताहरू बीचको प्रतिस्पर्धाको सबैभन्दा अनौठो र सबैभन्दा रोमाञ्चक निम्त्याउँछ। रातको समयमा, सेटले होरसलाई यौन रूपमा हावी गर्ने प्रयास गर्छ, तर त्यसको सट्टामा देवताले सेटको बीउ आफ्नो हातमा समातेर दलदलमा खारेज गर्दा विफल हुन्छ। एक विशेष मलम को - Horus को आफ्नै बीउ को केहि निकाल्छ। सेटको बगैंचामा गएर, उनले सलादमा बीउ फैलाउँछिन् (मालीसँग यो सेटको मनपर्ने तरकारी हो भनेर पुष्टि गर्दै), सेटले होरसको बीउ खान्छ भन्ने कुरा सुनिश्चित गर्दै।
द जजमेन्ट
जब दुई देवताहरू त्यसपछि न्यायाधिकरणको अगाडि उभिए, सेटले आफ्नो प्रभुत्वको प्रमाणको रूपमा होरसको गर्भाधानको घमण्ड गर्यो। Horus, प्रतिक्रिया मा, A को रूप मा सेट को निन्दा गर्योझूटो बोल्यो र Ennead लाई कहाँबाट जवाफ दियो भनेर हेर्नको लागि दुबै देवताको बीउ बोलाउन माग गर्यो।
थोथले सेटको बीउलाई बोलायो, र यसले दलदलबाट जवाफ दियो। उसले होरसलाई बोलायो, र यसले सेट भित्रबाट जवाफ दियो। सेटको झूटको यो अकाट्य प्रमाणको सामनामा, न्यायाधिकरणले होरसको पक्षमा पायो।
होरसले सेटलाई पराजित गर्योद फाइनल चुनौती
आक्रोशित, सेटले एउटा फाइनलमा जोड दियो। होरसलाई ताज लगाउनु अघि चुनौती - एक डुङ्गा दौड। दुईजना ढुङ्गाले बनेको डुङ्गामा दौडने थिए र जसले जिते उसले शासकको मुकुट लगाइदिने थियो।
पहिलेको जस्तै यो अन्तिम प्रतिस्पर्धामा होरसले आफ्नो काकालाई पछाडी पारे। तिनले पाइनवुडको डुङ्गा बनाए, जसमा ढुङ्गासँग मिल्दोजुल्दो जिप्सम लेप गरे। यस बीचमा, सेटले आफ्नो ढुङ्गाको डुङ्गा बनाउन पहाडको टुप्पो काट्यो।
दुई जनाले दौड सुरु गरे, र सेटको डुङ्गा (अचम्मको कुरा) तुरुन्तै डुब्यो। उसले फेरि एक पटक हिप्पोपोटामसमा परिणत भयो र होरसको डुङ्गालाई पनि चकित पार्ने प्रयास गर्यो। होरसले जवाफमा सेट हार्पुन गर्ने प्रयास गर्यो, तर एन्नेडले उसलाई हानि नगर्न आग्रह गरेपछि, होरस बस चढ्यो।
उनी डेल्टामा रहेको पुरानो सहर साइसमा गए, जहाँ उनले पुरातन सृष्टि देवी नेथसँग सामना गरे। । “म र सेठको न्याय होस्, हामीले न्यायाधिकरणमा बसेको ८० वर्ष भइसक्यो,” उनले प्रत्येक चुनौतीमा सेटलाई उत्कृष्ट बनाएको र आफूलाई प्रमाणित गरेको उल्लेख गर्दै उनले भने।
सम्झौतामा Ennead, Horus को सेतो संग ताज लगाइयोमुकुट र आफ्नो पिताको सिंहासनमा आरोहण। सेट नरम भयो, र - सूर्य देवता रा बाट आफ्ना अपराधहरूको लागि कठोर न्यायको सामना गर्दै - अन्ततः आफ्नो हार स्वीकार गरे र होरसले शासन गर्ने अधिकार जितेको स्वीकार गरे।
केही संस्करणहरूमा, होरस र सेट इजिप्ट विभाजन गर्न सम्झौतामा आए। , होरसको डोमेन अन्तर्गत उर्वर, आबादी उपत्यका र सेटको शासन अन्तर्गत क्रूर मरुभूमि र दुष्ट जंगली संग। कालो भूमि होरस', रातो भूमि सेटको थियो, र तिनीहरूको लामो द्वन्द्व अन्ततः एक स्थिर शान्तिमा तोडिएको थियो।
सेसोस्ट्रिस I को सिंहासनको विवरण होरस र सेठले अनुष्ठान गर्दै देवताहरू चित्रण गर्दै टु ल्यान्ड्सको बैठककोइजिप्टको इतिहासको माध्यमबाट सेट
जब सेटलाई इजिप्टको धार्मिक इतिहासको धेरै भागमा एक प्रकारको चालबाज देवताको रूपमा हेरिएको थियो, उहाँको बारेमा मनोवृत्ति सधैं एकरूप थिएनन्। पूर्ववंशीय इजिप्ट र पुरानो राज्यको प्रारम्भिक दिनहरूमा, सेटलाई माथिल्लो इजिप्टमा सकारात्मक प्रकाशमा देखियो, र एकीकृत इजिप्टमा, उसले अझै पनि समग्र सन्तुलित प्रतिष्ठा कायम राख्यो।
पिरामिड पाठहरूमा, पाँचौं र छैटौं राजवंश, होरस र सेटमा पिरामिड चिहानको पर्खालहरूमा कुँदिएको अन्त्येष्टि पाठहरू केही ठाउँहरूमा लगभग साझेदारहरूको रूपमा उल्लेख गरिएको छ। वास्तवमा, केही सन्दर्भहरूमा, स्वर्गमा आरोहण गर्ने आत्माहरूलाई बचाउन दुवैले मिलेर काम गर्छन्, र सेटलाई मृतकका आत्माहरूलाई अज्ञात खतराबाट बचाउने रूपमा चित्रण गरिएको छ।
जबकि उहाँको स्थिति"पहिलो हत्यारा" ले स्पष्ट रूपमा उसलाई नराम्रो प्रकाशमा फ्याँक्छ - जसरी उसको धेरै कुटिल योजनाहरू थिए - उनी पनि विदेशीहरू र विदेशी भूमिहरूसँग सम्बन्धित थिए। इजिप्टको इतिहासको कम्तिमा पहिलेका युगहरूमा, यसले कम्तिमा केही छुटकारा दिने गुणहरू प्रदान गर्यो।
दोस्रो मध्यवर्ती अवधिमा सेट गर्नुहोस्
दोस्रो मध्यवर्ती अवधिमा हाइक्सोसको आक्रमणको साथ, यद्यपि , सेटले अस्पष्ट रूपमा गाढा टोन लियो। विदेशीहरूसँग सबैभन्दा बढी सम्बन्धित देवताको रूपमा, विदेशी सेनाद्वारा इजिप्टको विजयले उसको प्रतिष्ठामा अमिट दाग छोड्यो, र यो यस अवधिदेखि नै सेट अधिक पश्चात्ताप गर्ने दुष्ट व्यक्तित्व बन्छ। आफ्नो कनानी तूफान देवता हद्दादसँग मिल्दोजुल्दो भएका कारण हिक्सोसले सेटलाई आफ्नो संरक्षक देवताको रूपमा ग्रहण गरेको तथ्यले मात्र कुरालाई झन् खराब बनायो।
उनी विदेशी देवताहरूसँग जोडिनेछन्, अर्को कनानी देवता बालदेखि ग्रीक टाइफनलाई हिटाइट तेशब। यी प्रत्येक अवस्थामा, सेट क्रूर विदेशी आक्रमणकारीहरूसँग बढ्दो रूपमा जोडिएको छ। उसको सकारात्मक लक्षणहरू पूर्ण रूपमा ओझेलमा परेका थिए, र ओसिरिस र होरस विरुद्धको अपराधहरू उनको पौराणिक कथामा प्रमुख भए, जसले अझ जटिल बाहिरी देवतालाई इजिप्टियन पौराणिक कथाको शैतानमा घटाइदियो।
संसारको सृष्टिमा जन्मिएका पहिलो पाँच देवताहरू।यी मौलिक देवताहरूमा आइसिस र ओसिरिसका प्रख्यात दाजुभाइ/पत्नी जोडी, साथै सेट र शोक गर्ने नेफ्थिसको देवी, जो सेटकी श्रीमती बन्नेछिन्। यी भाइबहिनीहरूमध्ये पाँचौं देवता होरस द एल्डर थिए, जो ओसिरिस र आइसिसका छोरा होरस द यङ्गरभन्दा भिन्न थिए, जसले इजिप्टको धार्मिक संस्कृतिमा आफ्नो नामलाई ठूलो मात्रामा ग्रहण गर्नेछन्।
इजिप्टियन ईश्वरको प्रतिनिधित्व बाजको टाउको भएको मानिसको रूपमा होरसइजिप्शियन पौराणिक कथामा सेटको भूमिका
उक्त रूपमा, सेट आँधीबेहरी र अराजकताको देवता थियो। उसले मरुभूमि र यसका सबै डरहरू, यसको दण्ड दिने तातो हावादेखि लिएर सहरहरूको आरामभन्दा बाहिर बसोबास गर्ने जंगली जनावरहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्यो। विस्तारमा, उहाँ विदेशी देवीहरू, विशेष गरी कनानी देवी अस्टार्टे र मेसोपोटेमियन देवी अनातसँग रोमान्टिक रूपमा जोडिएको बिन्दुसम्म पनि विदेशी सबै चीजहरूको देवता पनि हुनुहुन्थ्यो।
तर जब उनी डरलाग्दो र विनाशकारी चीजहरू, सेट आवश्यक रूपमा आफैलाई एक दुष्ट देवता थिएन। उहाँका विचारहरू समयसँगै परिवर्तन हुनेछन्, तर सामान्यतया, सेटलाई समग्र सन्तुलनको अप्रिय तर आवश्यक तत्वहरूको निरीक्षणको रूपमा हेरिएको थियो, सन्तुलनको अंश जसले प्राचीन इजिप्टियनहरूलाई मात भनिने केन्द्रीय दार्शनिक अवधारणा समावेश गर्दछ।
अझै, सेटको सङ्गठनहरू समान रूपमा त्यति गम्भीर थिएनन्। उहाँ हुनुहुन्थ्योसूर्य देवताले प्रत्येक रात अण्डरवर्ल्डको माध्यमबाट यात्रा गर्ने र सर्प देवता एपेपबाट डुङ्गाको रक्षा गरेपछि राको डुङ्गामा चढ्ने विश्वास थियो। र त्यहाँ बलियो सङ्केतहरू छन् कि पुरानो राज्यमा - तिनीहरूको पौराणिक प्रतिद्वन्द्वताको बावजुद - होरस र सेटले पूरक पक्षहरूको रूपमा काम गर्यो जुन फारोहरूले मूर्त रूप दिनु पर्छ।
सेट ईश्वरको चित्रण
सेट मितिको प्रारम्भिक चित्रण राजवंश काल र पुरानो राज्यको सुरु हुनुभन्दा शताब्दीयौंदेखि। सेटको प्रतिनिधित्व नाकाडा संस्कृतिसँग सम्बन्धित पाइन्छ, जसले इजिप्टको एकीकरण हुनुभन्दा शताब्दीयौं अघि माथिल्लो इजिप्ट बन्ने क्षेत्रहरू ओगटेको थियो, र संकेत गर्दछ कि सेट मूल रूपमा माथिल्लो इजिप्टको चुनिंदा भागहरूमा, विशेष गरी पुरानो शहरमा मुख्य देवता हुन सक्छ। Ombos को।
यद्यपि यी चित्रण विरलै छन्। सेटसँग सम्बन्धित कुनै मन्दिरको संरचना वा प्रमुख मूर्ति भेटिएको छैन, र पूर्ववंशीय संस्कृतिमा उनको पूजाको बारेमा अनुमानहरू धेरै हदसम्म पछिका सन्दर्भहरू र साना चित्रणहरूमा आधारित छन् जस्तै बिच्छी मेसेहेड (पूर्ववंशीय राजा बिच्छीको नाममा) भनेर चिनिने कलाकृतिमा आधारित छन्। .
प्राचीन इजिप्शियन हाइरोग्लिफ देवता सेठको लागि जनावरको रूपमासेट एनिमल
सेटको प्रारम्भिक प्रतिनिधित्वहरू जसलाई सन्दर्भ गरिएको छ त्यसको रूपमा हुने गर्दछ। "सेट एनिमल" वा शा को रूपमा, दुबला कुकुरको शरीर भएको प्राणी, माथिल्लो भागमा चौडा कान, कडा र सामान्यतयाकाँटेदार पुच्छर, र लामो घुमाउरो थुथुन। यी प्रारम्भिक चित्रणहरूमा सेटलाई लगभग अनन्य रूपमा शा को रूपमा चित्रण गरिएको थियो, जबकि पछिका अवतारहरू अन्य इजिप्शियन देवताहरू - सेट पशुको टाउको भएको मानिसको रूपमा मानवीय हुन्छन्।
सेट जनावरलाई कुनै पनि ज्ञात प्राणीसँग सफलतापूर्वक मिलाइएको छैन - धेरै परिचित बाजहरू, स्यालहरू, गोहीहरू, र अन्य देवताहरूको चित्रणमा प्रयोग गरिने अन्य परम्परागत जनावरहरूको विपरीत। त्यहाँ अनुमान गरिएको छ कि शा सालुकी वा फारसी ग्रेहाउन्ड भनेर चिनिने कुकुरको आर्डवार्क, जिराफ, वा नस्लको चित्रण हुन सक्छ। यो पनि सुझाव दिइएको छ कि यो आधुनिक समयमा अज्ञात प्राणी वा सायद युरोपेली लोककथामा ड्र्यागन वा ग्रिफन जस्तै एक विशुद्ध पौराणिक प्राणी प्रतिनिधित्व गर्दछ। इजिप्टको सभ्यता र हाइरोग्लिफ, स्क्रोल र शिलालेखहरूको विशाल रेकर्ड, पुरातन इजिप्टबाट व्यापक मिथकहरूको मार्गमा आश्चर्यजनक रूपमा थोरै छ। इजिप्शियन ब्रह्माण्ड विज्ञानको कुनै पनि महान कार्य छैन, इजिप्शियन प्यान्थियनको कुनै अनुक्रमणिका छैन - कम्तिमा, कुनै पनि आधुनिक दिनमा बाँचेको छैन वा उत्खनन मार्फत पत्ता लगाइएको छैन।
यो पनि हेर्नुहोस्: बीथोभेन कसरी मरे? कलेजो रोग र मृत्युको अन्य कारणहरूआज हामीले बुझेका धेरै कथा र सम्बन्धहरू इजिप्टका देवताहरू इजिप्टोलोजिस्टहरूद्वारा छरिएका रेकर्डहरूबाट पुन: सृजना गरिएका छन्। तर दुर्लभ अपवादहरू मध्ये, केही प्रमुख रूपमाफिचर सेट र उसको परिवारका अन्य सदस्यहरूसँगको उसको सम्बन्ध।
सेट र ओसाइरिस
पहिलो पाँच देवताहरूमध्ये जेठो दाजुभाइको रूपमा, ओसाइरिस सृष्टिको सही शासक थिए। उनले इजिप्टका जनतामा कृषि र सभ्यता ल्याएर फारोको रूपमा शासन गरे, र सामान्यतया, एक बुद्धिमान र परोपकारी शासकको रूपमा हेरिन्थ्यो।
सेटलाई आफ्नो भाइको स्थानको ईर्ष्या थियो र आफ्नो लागि सिंहासनको लोभ थियो। केही विवरणहरूमा, उहाँको ईर्ष्या उहाँको आफ्नै पत्नी, नेफ्थिसको विश्वासघातबाट बढेको थियो, जसले आफूलाई ओसिरिसकी पत्नी, आइसिसको भेषमा देव-राजालाई प्रलोभनमा पार्न र स्यालको टाउको भएको एनुबिसलाई जन्म दिनको लागि।
अन्ख-वेनेफरको ममीको कफिनमा देवी नेफ्थिसद डेडली पार्टी
सेटले आफ्नो भाइलाई हटाउने र आफ्नो सिंहासन लिनको लागि योजना बनायो। उसले एक उत्कृष्ट छाती (कहिलेकाँही कास्केटको रूपमा वर्णन गरिएको) बनायो, ओसिरिसको सही मापनमा बनाइएको थियो, त्यसपछि उनले आफ्नो जेठो भाइलाई निम्तो दिएर एउटा भव्य पार्टी फ्याँक्यो।
पार्टीको क्रममा, सेटले जो फिट हुन्छ उसलाई छाती प्रस्ताव गर्यो। पूर्ण रूपमा भित्र। प्रत्येक पाहुनाले पालैपालो प्रयास गरे, तर तिनीहरूमध्ये कुनै पनि त्यसमा फिट भएन।
त्यसपछि ओसिरिसको पालो आयो। उसले कास्केटमा राखेको थियो, जुन - विशेष गरी उसको लागि बनाइएको थियो - एकदम फिट थियो, जुन बिन्दुमा सेटले ढक्कनलाई तुरुन्तै तल झार्यो।
यस कथाको भिन्नताहरूमा, या त एक्लै वा धेरै साथीहरूसँग सेट गर्नुहोस्। । केही संस्करणहरूमा, उसले कास्केटमा ओसिरिसको हत्या गर्छ, जबकिअरूमा, उसले यसलाई नाइल नदीमा फ्याँक्छ र ओसिरिसको निसास्स हुन्छ जब यो तैरिन्छ।
केस जे भए पनि, ओसिरिसलाई निपटाइयो, र सेटले उनको सट्टामा सिंहासन लिए। दुर्भाग्यवश इजिप्टको लागि, आँधीको अराजक मालिक उनको भाइ शासक थिएन, र उनको शासन खडेरी, भोकमरी र सामाजिक अशान्तिले चिन्हित थियो।
वफादार पत्नी
इसिसले मात्र होइन तथापि, आफ्नो पतिको भाग्य स्वीकार। उनले आफ्नो पतिको शरीरलाई टाढा-टाढा खोजे, ओसिरिसका केही ट्रेसहरूका लागि इजिप्टलाई घिसार्दै भेषमा मानिसहरूको बीचमा हिंड्दै।
सबैभन्दा सामान्य संस्करण - ग्रीक इतिहासकार प्लुटार्कको यस विवरणमा प्रतिबिम्बित - यो हो कि क्यास्केट केही ब्रश मा धोएर अन्ततः एक तामारिस्क रूख को ट्रंक मा सम्मिलित भयो। यसको भित्र एक देवताको शरीर समातेर, रूख असामान्य आकार र आश्चर्यजनक सुन्दरतामा बढेको थियो र अन्ततः Byblos को राजाको दरबारमा ठूलो स्तम्भ बनाउन कटाई गरिएको थियो।
Isis भेषमा दरबारमा प्रवेश गर्यो। एक वृद्ध महिलाको रूपमा, त्यसपछि आफूलाई डरलाग्दो राजा र रानीलाई प्रकट गरिन्, जसले उनलाई आफूले चाहेको कुरा प्रस्ताव गरे। उनले स्तम्भको लागि सोधे र, यसरी, उनको पतिको शरीरलाई पुन: प्राप्त गर्न, उहाँलाई पुनरुत्थान गर्ने उद्देश्यले।
सेटको निरन्तर प्रतिशोध
दुर्भाग्यवश, यो योजनामा गएन। जब आइसिसले आफ्नो पतिको शव इजिप्टमा फिर्ता ल्यायो, उनी स्वाभाविक रूपमा डराएकी थिइन् कि सेटले यो पत्ता लगाउनेछ। सुरक्षाको रूपमा, उनले यसलाई लुकाइन्दलदलमा तर त्यसपछि उनले आफ्नी कान्छी बहिनी नेफ्थिसलाई निगरानी गर्न र सेटले पत्ता नलागेको सुनिश्चित गर्न आग्रह गरे।
सेट, ओसिरिस खोज्दै गर्दा, नेफ्थिसमाथि भयो र तुरुन्तै क्यास्केटको स्थान खुलाउन उनलाई धोका दियो। । आफ्नो भाइको पुनरुत्थान रोक्न उत्सुक, उसले हतारमा कास्केटमा पुग्यो, यसलाई खोल्यो, र शरीरलाई धेरै टुक्रा पार्यो (चौध, केहि खाताहरू द्वारा), नाइल नदीमा फाल्यो।
ओसिरिसको मूर्तिआइसिसको निरन्तर दृढता
यद्यपि आइसिसले यो त्रासदीले उनको संकल्प तोड्न दिएन। बरु, उनले - आफ्नी बहिनी नेफ्थिसको सहयोगमा टुक्राहरू पुन: प्राप्त गर्न नदी खोज्न थालिन्। फाल्कनको रूप लिएर, आइसिसले ओसिरिसको शरीरका टुक्राहरू खोज्यो र तिनीहरूलाई एक-एक गरी सङ्कलन गर्यो।
उनी लगभग सफल भइन्, एउटा बाहेक सबै टुक्राहरू फेला पार्न प्रबन्ध गरिन् - उसको पुरुषत्व, जुन खाएको थियो। एक Oxyrhynchus माछा (नाइलमा प्रचुर मात्रामा ताजा पानीको माछा)। आफूसँग भएका टुक्राहरूका साथ, उनले शरीरलाई एकसाथ सिलाईन् र ओसिरिसलाई जीवनमा फर्काउन जादूको प्रयोग गरिन्।
ओसिरिसको नयाँ भूमिका
मृत्यु र टुक्राटुक्रा सहेर, ओसिरिस अब शासन गर्न उपयुक्त भएन। जीवित माथि र यसरी आफ्नो सिंहासन पुन: दावी गर्न असमर्थ थियो। बरु, उनले आफ्नी श्रीमतीलाई बिदाइ दिए र अन्डरवर्ल्डमा यात्रा गरे, जहाँ उनी मृतकहरूको प्रभु बन्ने र मृतक मानिसहरूका आत्माहरूको न्याय गर्ने थिए।
यद्यपि यो कथाको अन्त्य थिएन। जब आइसिसले संकलन गरेको थियोआफ्नो पतिको छरिएका टुक्राहरू, उनले जादुई रूपमा आफ्नो बीउ पनि आफैंमा लिएकी थिइन् र जब उनले उसलाई बिदाइ गरिन्, उनले पहिले नै बच्चा बोक्दै थिइन् जसको सेटसँगको प्रतिस्पर्धा उसको बुबा होरसको भन्दा बढी हुनेछ।
सेट। र होरस
सेट र होरस बीचको संघर्ष पुरातन इजिप्टियन धर्ममा सबैभन्दा पूर्ण रूपमा निर्मित मिथक हुन सक्छ। वास्तवमा, यसको जटिलता र पूर्ण रूपमा बुनेको कथाले यसलाई पुरातन इजिप्टियन साहित्यका धेरै विशेषज्ञहरूको नजरमा एकमात्र स्थान दिएको छ।
यो मिथकले बीसौं राजवंशको समयमा रामेसेस V को शासनकालको स्क्रोललाई धन्यवाद दियो। चेस्टर बिट्टी I भनिन्छ (आयरिश टाइकुन अल्फ्रेड चेस्टर बिट्टी पछि, जसले प्राचीन पाण्डुलिपिहरूको विशाल संग्रह राखेका थिए), यो प्यापाइरस स्क्रोलमा होरस र सेथको विवाद भन्ने कथा समावेश छ।
द कथा, जसरी चेस्टर बिट्टीमा सम्बन्धित छ म पूर्ण छैन - दुई देवताहरू सिंहासनमा लड्न थालेपछि स्क्रोल उठ्छ। तर तैपनि यसले ताजको लागि उनीहरूको लडाईको लामो र विस्तृत विवरण दिन्छ।
होरस र सेथको विवादब्याकस्टोरी - होरसको जन्म
सेटको डरलाग्दो, आइसिस नाइल डेल्टाको मार्शल्याण्डमा लुकेर बच्चा जन्माउन भागेको थियो। कथाका केही संस्करणहरूमा, उनी सुरुमा उनको भाइले समातिन् तर सेटले आफू बच्चासँग छिन् भन्ने थाहा पाउन अघि नै देव थोथको सहयोगमा भाग्छिन्।
जङ्गली दलदलीमा, आइसिसआफ्नो छोरालाई गोप्य रूपमा हुर्काइ, उसलाई आफ्नो जन्मसिद्ध अधिकार र उनको बाटोमा उभिएका हत्यारा काका दुवैको बारेमा सिकाउँदै, साथै बच्चालाई डेल्टाका जनावरहरू र खतराहरूबाट पनि जोगाउँदै।
उनी यसमा पूर्ण रूपमा सफल छैनन्। - एक खातामा, केटालाई विषालु सर्पले टोकेको छ जब आइसिस खाना खोज्दै छ। जब उनी फर्किन्छिन्, उनको मद्दतको लागि थोथ र हथोर ल्याउने, जसले तुरुन्तै बच्चालाई विषबाट बचाउँछन्। यसले भाग्यले सुरक्षित गरेको होरसको विचारमा फीड गर्नेछ, र बिच्छी, सर्प, गोही, र यस्तै प्रकारले अस्तव्यस्त र अप्रभावित रहेको होरसको चित्रण पछि परिणाम स्वरूप इजिप्टियन घरहरूमा सुरक्षाको सामान्य टोटेम बन्नेछ।
प्रतियोगिताहरू
जब ऊ हुर्कियो, होरसले आफ्नो बुबाको सिंहासनको लागि सेटलाई चुनौती दिन निस्क्यो। यो यहाँ छ कि चेस्टर बिट्टी I papyrus ले कथा उठाएको छ जब दुई देवताहरू - केही पहिले वर्णन नगरिएको द्वन्द्व पछि - एन्नेड, वा एटम, उनका छोराछोरी शू र टेफनट, उनका नातिनातिना गेब र नट सहित नौवटा प्राथमिक देवताहरूका अगाडि मुद्दा हाल्छन्। र सेटका बाँकी भाइबहिनीहरू।
दुई जना यस न्यायाधिकरणको अगाडि अस्सी वर्षसम्म कुनै निर्णय नगरी खडा हुनेछन् - होरस सही उत्तराधिकारी थिए तर शासन गर्न धेरै जवान र अनुभवहीन देखिएका थिए। सेट बलियो र सक्षम थियो, तर ऊ एक हत्यारा पनि थियो जसले सिंहासन कब्जा गरेको थियो।
द हिप्पोपोटामस चुनौती
अन्ततः, बहस एक श्रृंखलामा भंग भयो
