ദൈവത്തെ സജ്ജമാക്കുക: ചുവന്ന ഭൂമിയുടെ പ്രഭു

ദൈവത്തെ സജ്ജമാക്കുക: ചുവന്ന ഭൂമിയുടെ പ്രഭു
James Miller

വിവിധ പ്രാചീന പുരാണങ്ങളിലെ ദൈവങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പോസിറ്റീവ് രൂപങ്ങളല്ല. ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ ദൈവങ്ങൾ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ കാപ്രിസിയസ് ആയിരുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ ചെറിയ അസൂയയിലും പകപോക്കലിലും ഏർപ്പെടുന്നു. ചില നോർസ് ദൈവങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഗുണഭോക്താക്കളായിരുന്നപ്പോൾ, മറ്റുള്ളവ മരണത്തിന്റെ കടൽ ദേവതയായ റാൻ പോലെയുള്ള കൊള്ളയടിക്കുന്നവരായിരുന്നു. തോത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ഐസിസ് പോലെയുള്ള അനിഷേധ്യമായ പോസിറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ "നല്ല" ദേവതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ കൂടുതൽ നിഷേധാത്മകമായ വെളിച്ചത്തിൽ കാണാവുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇവരിൽ ചിലർ ഒരുതരം ഇരട്ട-ഭാവങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ദൈവങ്ങളായിരുന്നു. വീഞ്ഞിന്റെയും ലഹരിയുടെയും ദേവനെപ്പോലെ അഗ്രങ്ങളുള്ള വാൾ, വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ തന്റെ ദയനീയമോ ഭയങ്കരമോ ആയ വശങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞിരുന്നു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ അയോഗ്യരായ ആത്മാക്കളെ വിഴുങ്ങിയ അമ്മിത്തിനെപ്പോലെ മറ്റുള്ളവർ തികച്ചും ഇരുണ്ട വക്രതയുള്ളവരായിരുന്നു.

എന്നാൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവം കുഴപ്പങ്ങളുടെയും കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെയും ദൈവമായിരിക്കാം. "ഡിസ്ട്രോയർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ട്, അത് അനുമാനിക്കാവുന്നതാണ്. ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ നൈൽ താഴ്‌വരയുടെ കെമറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലാക്ക് ലാൻഡ് - സെറ്റ് ഗോഡ് എന്നതിന് വിരുദ്ധമായി അദ്ദേഹം മരുഭൂമിയുടെ, ദെഷ്രെറ്റ് , അല്ലെങ്കിൽ റെഡ് ലാൻഡ് എന്നിവയുടെ അധിപനായിരുന്നു.

ആരാണ് സെറ്റ്?

ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭൂമിദേവനായ ഗെബിന്റെയും ആകാശദേവത നട്ടിന്റെയും അഞ്ച് മക്കളിൽ ഒരാളാണ് സെറ്റ് (സേത്ത് എന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു), ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതയായ അമുൻ-റയുടെ പേരക്കുട്ടികളായിരുന്നു അവർ. ചില കണക്കുകളിൽ പരിഗണിച്ചത് ഇവയായിരുന്നുമത്സരങ്ങളുടെ. ആദ്യത്തേതിന്, സെറ്റ് അവർ ഓരോരുത്തരും ഒരു ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയും വെള്ളത്തിനടിയിൽ ആർക്കൊക്കെ കൂടുതൽ ശ്വാസം പിടിക്കുമെന്ന് കാണുകയും ചെയ്തു. ഹോറസ് സമ്മതിച്ചു, പക്ഷേ സെറ്റ് - ഹിപ്പോകളുമായും വന്യമൃഗങ്ങളുമായും ദീർഘകാലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ - വ്യക്തമായ നേട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു, മാത്രമല്ല അവൻ വിജയിക്കുമെന്ന് പെട്ടെന്ന് വ്യക്തമായി.

തന്റെ മകൻ അപകടത്തിലാണെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, ഐസിസ് ഒരു ഹാർപൂൺ എറിഞ്ഞു. സെറ്റ്, പക്ഷേ പകരം അവൾ സ്വന്തം മകനെ അടിച്ചു. അവൾ പെട്ടെന്ന് അത് പിൻവലിച്ച് സെറ്റിനെ അടിച്ചെങ്കിലും മത്സരം അവസാനിപ്പിച്ചു, ഹോറസ് - അവൾ അവനെ അടിച്ചതിൽ രോഷാകുലനായി - വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന് അവന്റെ വിള്ളൽ കൊണ്ട് അവളുടെ തല വെട്ടിമാറ്റി, എന്നിട്ട് അവന്റെ അമ്മയുടെ ഛേദിച്ച തലയും വഹിച്ചുകൊണ്ട് മലകളിലേക്ക് ഓടി.

ഒരു ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസായി സേത്ത്

ഹോറസിന്റെ കണ്ണുകൾ

ഹോറസ് തന്റെ സ്വന്തം അമ്മയെ വികൃതമാക്കിയത് കണ്ട എനേഡ് ഉടൻ തന്നെ അവനെ വേട്ടയാടി ശിക്ഷിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എല്ലാവരും അവനുവേണ്ടി പർവതങ്ങൾ അരിച്ചുപെറുക്കി, പക്ഷേ സെറ്റാണ് അവനെ കണ്ടെത്തിയത്.

അവൻ തന്റെ സഹോദരപുത്രനെ ആക്രമിച്ചു, അവന്റെ രണ്ട് കണ്ണുകളും വെട്ടി ഭൂമിയിൽ കുഴിച്ചിട്ടു (ചില വിവരണങ്ങളിൽ, ഹോറസ് സെറ്റിന്റെ വൃഷണങ്ങൾ മുറിച്ചുമാറ്റി. യുദ്ധം). ഹോറസിനെ കണ്ടെത്തിയില്ല എന്ന് വ്യാജമായി അവകാശപ്പെട്ട് സെറ്റ് റായുടെയും മറ്റ് ദേവന്മാരുടെയും അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി.

ഹാതോർ ദേവി പരിക്കേറ്റ ഹോറസിനെ കാണുകയും - ഒരു ഗസൽ പാൽ കൊണ്ട് അവന്റെ കണ്ണുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു - അവനെ എനേഡിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന് തുറന്നുകാട്ടുന്നു. സെറ്റിന്റെ നുണ. ഇരുവരും തങ്ങളുടെ യുദ്ധം താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവയ്ക്കണമെന്ന് എനെഡ് നിർബന്ധിച്ചു, അതിനാൽ അവർക്ക് സമാധാനത്തോടെ ചർച്ച ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതിനാൽ സെറ്റ് ഹോറസിനെ ക്ഷണിച്ചു.അവന്റെ വീട്ടിൽ വിശ്രമിക്കൂ.

ഈ കഥയുടെ ചില പതിപ്പുകൾ ഹോറസിന്റെ ഒരു കണ്ണ് മാത്രം നീക്കം ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. ശൂന്യമായ സോക്കറ്റിൽ രോഗശാന്തി നൽകുന്ന പാൽ നിറയ്ക്കുന്നത് ചന്ദ്രന്റെ വളർച്ചയെ അനുകരിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ കണ്ണ് ചന്ദ്രനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം ആകാശദേവന്റെ മറ്റേ, പരിക്കേൽക്കാത്ത കണ്ണ് സൂര്യനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഹോറസ് പിന്നീട് തന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം വാഗ്ദാനം ചെയ്തുവെന്ന് ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. ഒരു വഴിപാടായി പാതാളത്തിലെ ഒസിരിസിലേക്ക് കണ്ണ്. തൽഫലമായി, വെഡ്‌ജാറ്റ് ഐ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഹോറസിന്റെ കണ്ണ്, സംരക്ഷണത്തിന്റെയും പുനഃസ്ഥാപനത്തിന്റെയും ഏറ്റവും തിരിച്ചറിയാവുന്നതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ പ്രതീകങ്ങളിലൊന്നായി മാറുകയും ഈജിപ്ഷ്യൻ ശവസംസ്‌കാര ചടങ്ങുകളിലെ ഒരു പൊതു സവിശേഷതയായിരുന്നു.

ലൈംഗിക ആധിപത്യം

സെറ്റിന്റെ വീട്ടിലെ ഉറക്കം രണ്ട് ദൈവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും വിചിത്രവും വ്യക്തവുമായ മത്സരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. രാത്രിയിൽ, സെറ്റ് ഹോറസിനെ ലൈംഗികമായി ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ദൈവം സെറ്റിന്റെ വിത്ത് തന്റെ കൈയ്യിൽ പിടിച്ച് ചതുപ്പിൽ ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ പരാജയപ്പെടുന്നു.

ഹോറസ് തന്റെ അമ്മയോട് ഈ അശുദ്ധി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അവൾ - അപേക്ഷയിലൂടെ ഒരു പ്രത്യേക തൈലം - ഹോറസിന്റെ സ്വന്തം വിത്തിൽ ചിലത് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു. സെറ്റിന്റെ പൂന്തോട്ടം സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, അവൾ ചീരയിൽ വിത്ത് വിതറുന്നു (ഇത് സെറ്റിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പച്ചക്കറിയാണെന്ന് തോട്ടക്കാരനോട് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു), സെറ്റ് ഹോറസിന്റെ വിത്ത് കഴിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു.

വിധി

രണ്ടും ദൈവങ്ങൾ അടുത്തതായി ട്രിബ്യൂണലിനു മുന്നിൽ നിന്നു, സെറ്റ് തന്റെ ആധിപത്യത്തിന്റെ തെളിവായി ഹോറസിന്റെ ബീജസങ്കലനത്തെക്കുറിച്ച് വീമ്പിളക്കി. ഹോറസ്, മറുപടിയായി, സെറ്റിനെ അപലപിച്ചുകള്ളം പറയുകയും രണ്ട് ദൈവങ്ങളുടെയും വിത്തുകളെ വിളിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും അത് എവിടെ നിന്നാണ് ഉത്തരം നൽകിയത് എന്നറിയാൻ.

തോത്ത് സെറ്റിന്റെ വിത്തിനെ വിളിച്ചു, അത് ചതുപ്പിൽ നിന്ന് ഉത്തരം നൽകി. അവൻ ഹോറസിനെ വിളിച്ചു, അത് സെറ്റിനുള്ളിൽ നിന്ന് മറുപടി നൽകി. സെറ്റിന്റെ നുണയുടെ ഈ നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവിന് മുന്നിൽ, ട്രിബ്യൂണൽ ഹോറസിന് അനുകൂലമായി കണ്ടെത്തി.

ഹോറസ് സെറ്റ്

ദി ഫൈനൽ ചലഞ്ചിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി

രോഷത്തോടെ, സെറ്റ് ഒരു ഫൈനലിന് നിർബന്ധിച്ചു ഹോറസ് കിരീടമണിയുന്നതിന് മുമ്പുള്ള വെല്ലുവിളി - ഒരു വള്ളംകളി. രണ്ടുപേരും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വള്ളങ്ങളിൽ മത്സരിക്കും, ആരു വിജയിച്ചാലും അവർ ഭരണാധികാരിയായി കിരീടം ചൂടും.

ഈ അവസാന മത്സരത്തിലും, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, ഹോറസ് അമ്മാവനെ മറികടന്നു. അദ്ദേഹം പൈൻവുഡ് കൊണ്ട് ഒരു ബോട്ട് നിർമ്മിച്ചു, അതിൽ കല്ലിനോട് സാമ്യമുള്ള ജിപ്സം പൂശുന്നു. സെറ്റ്, അതിനിടയിൽ, തന്റെ കൽക്കപ്പൽ നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി ഒരു മലയിൽ നിന്ന് മുകൾഭാഗം വെട്ടിമാറ്റി.

രണ്ടുപേരും ഓട്ടമത്സരം ആരംഭിച്ചു, സെറ്റിന്റെ ബോട്ട് (അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ) ഉടൻതന്നെ മുങ്ങി. അവൻ ഒരിക്കൽക്കൂടി ഒരു ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ഹോറസിന്റെ ബോട്ടും തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. മറുപടിയായി സെറ്റിനെ ഹാർപൂൺ ചെയ്യാൻ ഹോറസ് ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവനെ ഉപദ്രവിക്കരുതെന്ന് എന്നേഡിന്റെ നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി ഹോറസ് യാത്ര തുടർന്നു.

അദ്ദേഹം ഡെൽറ്റയിലെ പുരാതന നഗരമായ സൈസിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം പുരാതന സൃഷ്ടി ദേവതയായ നീത്തിനെ നേരിട്ടു. . “ഞങ്ങൾ ട്രൈബ്യൂണലിൽ എത്തിയിട്ട് ഇപ്പോൾ എൺപത് വർഷമായി എന്നതിനാൽ എന്റെയും സേത്തിന്റെയും വിധി വരട്ടെ,” അവൻ അവളോട് പറഞ്ഞു, എല്ലാ വെല്ലുവിളികളിലും താൻ സെറ്റിനെ മികച്ചതാക്കുകയും സ്വയം തെളിയിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇതും കാണുക: ഡെസിയസ്

എന്നേഡ് ഉടമ്പടിയിൽ, ഹോറസിനെ വെള്ളക്കാരനായി കിരീടമണിയിച്ചുകിരീടം ചൂടി പിതാവിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ കയറി. അനുതപിച്ചു, കൂടാതെ – തന്റെ ലംഘനങ്ങൾക്ക് സൂര്യദേവനായ റായിൽ നിന്നുള്ള കഠിനമായ വിധിയെ അഭിമുഖീകരിച്ചു – ഒടുവിൽ തന്റെ പരാജയം അംഗീകരിക്കുകയും ഹോറസിന് ഭരിക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചുവെന്ന് അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ചില പതിപ്പുകളിൽ, ഈജിപ്തിനെ വിഭജിക്കാൻ ഹോറസും സെറ്റും ഒരു കരാറിലെത്തി. , ഹോറസിന്റെ അധീനതയിലുള്ള ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ, ജനവാസമുള്ള താഴ്‌വരയും സെറ്റിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള ക്രൂരമായ മരുഭൂമിയും ക്രൂരമായ വന്യങ്ങളും. ബ്ലാക്ക് ലാൻഡ് ഹോറസ് ആയിരുന്നു, റെഡ് ലാൻഡ് സെറ്റ് ആയിരുന്നു, അവരുടെ നീണ്ട സംഘർഷം ഒടുവിൽ സുസ്ഥിരമായ സമാധാനത്തിലേക്ക് ഇടപെട്ടു.

സെസോസ്ട്രിസ് I സിംഹാസനത്തിന്റെ ഒരു വിശദാംശം, ഹോറസും സേത്തും ദേവന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു രണ്ട് ദേശങ്ങളുടെ സംഗമം

ഈജിപ്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലൂടെ സെറ്റ്

ഈജിപ്ഷ്യൻ മതചരിത്രത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും സെറ്റ് ഒരുതരം കൗശലക്കാരനായ ദൈവമായി കാണപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, അവനെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഭാവങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ഥിരത പുലർത്തിയിരുന്നില്ല. പ്രിഡിനാസ്റ്റിക് ഈജിപ്തിന്റെയും പഴയ രാജ്യത്തിന്റെയും ആദ്യകാലങ്ങളിൽ, അപ്പർ ഈജിപ്തിലും, ഏകീകൃത ഈജിപ്തിലും, സെറ്റ് ഒരു നല്ല വെളിച്ചത്തിൽ കാണപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും മൊത്തത്തിലുള്ള സന്തുലിതമായ പ്രശസ്തി നിലനിർത്തി.

പിരമിഡ് ടെക്സ്റ്റുകളിൽ, ഒരു കൂട്ടം അഞ്ചാമത്തെയും ആറാമത്തെയും രാജവംശങ്ങളിലെ സഖാരയിലെ പിരമിഡ് ശവകുടീരങ്ങളുടെ ചുവരുകളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ശവസംസ്കാര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ഹോറസ്, സെറ്റ് എന്നിവ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ പങ്കാളികളായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും, ചില റഫറൻസുകളിൽ, സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറുന്ന ആത്മാക്കളെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കൂടാതെ പേരില്ലാത്ത ഭീഷണിയിൽ നിന്ന് മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അവന്റെ പദവി"ആദ്യ കൊലപാതകി" അവനെ മോശമായ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു - അവന്റെ പല വഞ്ചനാപരമായ പദ്ധതികളും പോലെ - അവൻ വിദേശികളുമായും വിദേശ രാജ്യങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ മുൻകാലങ്ങളിലെങ്കിലും, ഇത് വീണ്ടെടുക്കൽ ഗുണങ്ങളെങ്കിലും സജ്ജമാക്കി.

രണ്ടാം ഇന്റർമീഡിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ സജ്ജമാക്കുക

രണ്ടാം ഇന്റർമീഡിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഹൈക്സോസിന്റെ ആക്രമണത്തോടെ, എന്നിരുന്നാലും , സെറ്റ് ഒരു അവ്യക്തമായ ഇരുണ്ട ടോൺ എടുത്തു. വിദേശികളുമായി ഏറ്റവുമധികം ബന്ധമുള്ള ദൈവമെന്ന നിലയിൽ, ഒരു വിദേശ സൈന്യം ഈജിപ്ത് കീഴടക്കിയത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തിക്ക് മായാത്ത കളങ്കമുണ്ടാക്കി, ഈ കാലഘട്ടം മുതലാണ് സെറ്റ് കൂടുതൽ അനുതാപമില്ലാത്ത ദുഷ്ട വ്യക്തിയായി മാറുന്നത്. ഹൈക്സോസ് തങ്ങളുടെ സ്വന്തം കനാന്യൻ കൊടുങ്കാറ്റ് ദൈവമായ ഹദ്ദാദുമായുള്ള സാമ്യം കാരണം സെറ്റിനെ അവരുടെ രക്ഷാധികാരി ദൈവമായി സ്വീകരിച്ചുവെന്നത് കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വഷളാക്കുകയേയുള്ളൂ.

അദ്ദേഹം മറ്റൊരു കനാന്യ ദൈവമായ ബാലിൽ നിന്ന് വിദേശ ദൈവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. ഹിറ്റൈറ്റ് ടെഷുബ് മുതൽ ഗ്രീക്ക് ടൈഫോൺ വരെ. ഈ കേസുകളിൽ ഓരോന്നിലും, ക്രൂരമായ വിദേശ ആക്രമണകാരികളുമായി സെറ്റ് കൂടുതലായി ബന്ധപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മറയ്ക്കപ്പെട്ടു, ഒസിരിസിനും ഹോറസിനും എതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരാണങ്ങളിൽ പ്രധാനമായിത്തീർന്നു, കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ബാഹ്യദൈവത്തെ ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണത്തിലെ കേവലം പിശാചാക്കി മാറ്റി.

ആദ്യത്തെ അഞ്ച് ദൈവങ്ങൾ, ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ജനിച്ചവർ.

ഈ യഥാർത്ഥ ദൈവങ്ങളിൽ പ്രശസ്തരായ സഹോദരങ്ങൾ/പങ്കാളികളായ ഐസിസിന്റെയും ഒസിരിസിന്റെയും ഒപ്പം സെറ്റും ദുഃഖിക്കുന്ന നെഫ്തിസിന്റെ ദേവതയും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവൾ സെറ്റിന്റെ ഭാര്യയാകും. ഈ സഹോദരന്മാരിൽ അഞ്ചാമത്തെ ദൈവം, ഈജിപ്ഷ്യൻ മതസംസ്‌കാരത്തിൽ തന്റെ നാമധേയം ഏറെക്കുറെ മറയ്ക്കുന്ന ഒസിരിസിന്റെയും ഐസിസിന്റെയും മകനായ ഹോറസ് ദി യംഗറിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായ ഹോറസ് ദി എൽഡർ ആയിരുന്നു.

ഇതും കാണുക: പുരാതന നാഗരികതകളിലെ ഉപ്പിന്റെ ചരിത്രംഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിനിധാനം. പരുന്തിന്റെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായി ഹോറസ്

ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ സെറ്റിന്റെ പങ്ക്

സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സെറ്റ് കൊടുങ്കാറ്റിന്റെയും അരാജകത്വത്തിന്റെയും ദേവനായിരുന്നു. അവൻ മരുഭൂമിയെയും അതിന്റെ എല്ലാ ഭീകരതകളെയും പ്രതിനിധീകരിച്ചു, അതിന്റെ ചൂടുള്ള കാറ്റ് മുതൽ നഗരങ്ങളുടെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കപ്പുറത്ത് വസിക്കുന്ന ക്രൂരമായ മൃഗങ്ങൾ വരെ. വിപുലീകരണത്തിലൂടെ, വിദേശ ദേവതകളോട്, പ്രത്യേകിച്ച് കനാന്യ ദേവതയായ അസ്റ്റാർട്ടേ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ ദേവതയായ അനറ്റ് എന്നിവരുമായി പ്രണയബന്ധം പുലർത്തുന്നത് വരെ, അവൻ എല്ലാ വിദേശ വസ്തുക്കളുടെയും ദേവനായിരുന്നു. വിനാശകരമായ കാര്യങ്ങൾ, സെറ്റ് സ്വയം ഒരു ദുഷ്ട ദൈവമായിരിക്കണമെന്നില്ല. അവനെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ കാലത്തിനനുസരിച്ച് മാറും, എന്നാൽ പൊതുവേ, മൊത്തത്തിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ അസുഖകരമായതും എന്നാൽ ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഘടകങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നതായി സെറ്റ് കാണപ്പെട്ടു, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ ma'at എന്ന് വിളിച്ച കേന്ദ്ര തത്വശാസ്ത്ര ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ ഭാഗമാണ്.

കൂടാതെ, സെറ്റിന്റെ അസോസിയേഷനുകൾ അത്ര ഭീകരമായിരുന്നില്ല. അവൻ ആയിരുന്നുസൂര്യദേവൻ ഓരോ രാത്രിയും പാതാളത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുകയും പാമ്പ് ദേവനായ അപെപ്പിൽ നിന്ന് ബോട്ടിനെ പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ റാ എന്ന ബോട്ടിൽ കയറുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പഴയ രാജ്യത്തിൽ - അവരുടെ പുരാണ മത്സരങ്ങൾക്കിടയിലും - ഹോറസും സെറ്റും ഫറവോൻമാർ ഉൾക്കൊള്ളേണ്ട പൂരക വശങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു എന്നതിന് ശക്തമായ സൂചനകളുണ്ട്.

സെറ്റ് ഗോഡിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ

തീയതി നിശ്ചയിക്കുന്നതിന്റെ ആദ്യകാല ചിത്രീകരണങ്ങൾ രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെയും ആരംഭത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്. ഈജിപ്തിന്റെ ഏകീകരണത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുമ്പ് അപ്പർ ഈജിപ്തായി മാറുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ നഖാഡ സംസ്കാരത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് സെറ്റിന്റെ പ്രതിനിധികൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ മുകളിലെ ഈജിപ്തിന്റെ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരാതന നഗരത്തിലെ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭാഗങ്ങളിൽ സെറ്റ് യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രധാന ദേവതയായിരുന്നിരിക്കാമെന്ന് സൂചന നൽകുന്നു. ഓംബോസിന്റെ.

ഈ ചിത്രീകരണങ്ങൾ വിരളമാണ്, എന്നിരുന്നാലും. സെറ്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ക്ഷേത്രനിർമ്മാണങ്ങളോ പ്രധാന പ്രതിമകളോ ഒന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല, കൂടാതെ രാജവംശത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധനയെക്കുറിച്ചുള്ള അനുമാനങ്ങൾ പ്രധാനമായും പിൽക്കാലത്തെ പരാമർശങ്ങളെയും സ്കോർപിയൻ മെസ്‌ഹെഡ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന പുരാവസ്തുവിന്റെ ചെറിയ ചിത്രീകരണങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. .

ഒരു മൃഗത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ സേത്ത് ദേവന്റെ പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫ്

സെറ്റ് അനിമൽ

സെറ്റിന്റെ ആദ്യകാല പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന രൂപത്തിലായിരിക്കും. "സെറ്റ് അനിമൽ" അല്ലെങ്കിൽ ഷാ , മെലിഞ്ഞ നായ ശരീരമുള്ള, മുകളിൽ വീതിയുള്ള ചതുര ചെവികൾ, കടുപ്പമുള്ളതും സാധാരണയായിനാൽക്കവലയുള്ള വാൽ, നീണ്ട വളഞ്ഞ മൂക്ക്. ഈ ആദ്യകാല ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ സെറ്റിനെ മിക്കവാറും ഷാ ആയി ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള അവതാരങ്ങൾ മറ്റ് ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങളുടെ രീതിയിൽ മനുഷ്യരൂപമുള്ളവയാണ് - സെറ്റ് അനിമലിന്റെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ.

സെറ്റ്. അറിയപ്പെടുന്ന പരുന്തുകൾ, കുറുക്കന്മാർ, മുതലകൾ, മറ്റ് ദൈവങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റ് പരമ്പരാഗത മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി - അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ജീവിയുമായി മൃഗം ഒരിക്കലും വിജയകരമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഒരു ആർഡ്‌വാർക്ക്, ജിറാഫ് അല്ലെങ്കിൽ സലൂക്കി അല്ലെങ്കിൽ പേർഷ്യൻ ഗ്രേഹൗണ്ട് എന്നറിയപ്പെടുന്ന നായ്ക്കളുടെ ചിത്രമായിരിക്കാമെന്ന് ഊഹാപോഹമുണ്ട്. ആധുനിക കാലത്ത് അജ്ഞാതമായ ഒരു വംശനാശം സംഭവിച്ച ജീവിയെ അല്ലെങ്കിൽ യൂറോപ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിലെ ഡ്രാഗണുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രിഫണുകൾ പോലെയുള്ള ഒരു പുരാണ ജീവിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്ന് പോലും അഭിപ്രായമുണ്ട്.

സെറ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈജിപ്ഷ്യൻ മിഥ്യകൾ

ദീർഘകാലം നിലനിന്നിട്ടും ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികതയും ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ, ചുരുളുകൾ, ലിഖിതങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ബൃഹത്തായ രേഖയും പുരാതന ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള സമഗ്രമായ മിത്തുകളുടെ വഴിയിൽ അതിശയകരമാംവിധം വളരെ കുറവാണ്. ഈജിപ്ഷ്യൻ പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു മഹത്തായ കൃതിയോ ഈജിപ്ഷ്യൻ പാന്തിയോണിന്റെ സൂചികയോ ഇല്ല - കുറഞ്ഞത്, ആധുനിക കാലം വരെ നിലനിൽക്കുന്നതോ ഉത്ഖനനത്തിലൂടെ കണ്ടെത്താത്തതോ ആയ ഒന്നുമില്ല.

ഇന്ന് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കുന്ന പല കഥകളും ബന്ധങ്ങളും. ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങളെ ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന രേഖകളിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ഒന്നിച്ച് കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ അപൂർവമായ അപവാദങ്ങളിൽ ചിലത് പ്രമുഖമായിഫീച്ചർ സെറ്റും അവന്റെ കുടുംബത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധവും.

സെറ്റും ഒസിരിസും

ആദ്യത്തെ അഞ്ച് ദേവന്മാരിൽ മൂത്ത സഹോദരൻ എന്ന നിലയിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ ശരിയായ ഭരണാധികാരി ഒസിരിസ് ആയിരുന്നു. അവൻ ഫറവോനായി ഭരിച്ചു, ഈജിപ്തിലെ ജനങ്ങൾക്ക് കൃഷിയും നാഗരികതയും കൊണ്ടുവന്നു, പൊതുവേ, ജ്ഞാനിയും ദയാലുവും ആയ ഒരു ഭരണാധികാരിയായി കാണപ്പെട്ടു.

സെറ്റ് തന്റെ സഹോദരന്റെ നിലനിൽപ്പിൽ അസൂയപ്പെടുകയും സിംഹാസനം തനിക്കുവേണ്ടി കൊതിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില വിവരണങ്ങളിൽ, ദേവരാജാവിനെ വശീകരിക്കാനും കുറുക്കന്റെ തലയുള്ള അനുബിസിന് ജന്മം നൽകാനും ഒസിരിസിന്റെ ഭാര്യ ഐസിസിന്റെ വേഷം ധരിച്ച സ്വന്തം ഭാര്യ നെഫ്തിസിന്റെ വഞ്ചന അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസൂയയെ വർധിപ്പിച്ചു.

അങ്ക്-വെന്നഫറിന്റെ മമ്മിയുടെ ശവപ്പെട്ടിയിലെ നെഫ്തിസ് ദേവി

ദി ഡെഡ്‌ലി പാർട്ടി

സെറ്റ് തന്റെ സഹോദരനെ ഇല്ലാതാക്കി അവന്റെ സിംഹാസനം ഏറ്റെടുക്കാൻ ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്കരിച്ചു. ഒസിരിസിന്റെ കൃത്യമായ അളവുകൾക്കനുസൃതമായി അദ്ദേഹം അതിമനോഹരമായ ഒരു നെഞ്ച് ഉണ്ടാക്കി (ചിലപ്പോൾ ഒരു പെട്ടി എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു), തുടർന്ന് ഒരു മഹത്തായ വിരുന്ന് നടത്തി, അതിലേക്ക് അദ്ദേഹം തന്റെ ജ്യേഷ്ഠനെ ക്ഷണിച്ചു.

പാർട്ടി സമയത്ത്, സെറ്റ് ആ നെഞ്ച് അനുയോജ്യരായവർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. തികച്ചും അതിനുള്ളിൽ. ഓരോ അതിഥിയും മാറിമാറി ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവരാരും അതിനുള്ളിൽ യോജിച്ചില്ല.

പിന്നെ ഒസിരിസിന്റെ ഊഴം വന്നു. അവൻ പെട്ടിയിൽ കിടന്നു, അത് - അവനുവേണ്ടി പ്രത്യേകമായി നിർമ്മിച്ചത് - തികച്ചും യോജിച്ചതായിരുന്നു, ആ സമയത്ത് സെറ്റ് പെട്ടെന്ന് ലിഡ് താഴേക്ക് അടിച്ചു.

ഈ കഥയുടെ വ്യതിയാനങ്ങളിൽ, സെറ്റ് ഒറ്റയ്ക്കോ ഒന്നിലധികം കൂട്ടാളികളോടോ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. . ചില പതിപ്പുകളിൽ, അവൻ ഒസിരിസിനെ പെട്ടിയിൽ വച്ച് കൊല്ലുന്നുമറ്റുള്ളവയിൽ, അവൻ അത് നൈൽ നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും ഒസിരിസ് ഒഴുകിപ്പോകുമ്പോൾ ശ്വാസംമുട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്തായാലും ഒസിരിസ് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു, പകരം സെറ്റ് സിംഹാസനം ഏറ്റെടുത്തു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈജിപ്തിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെ അരാജകത്വമുള്ള പ്രഭു തന്റെ സഹോദരനായ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം വരൾച്ച, പട്ടിണി, സാമൂഹിക അശാന്തി എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തി.

ലോയൽ വൈഫ്

ഐസിസ് വെറുതെയല്ല എന്നിരുന്നാലും അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ വിധി അംഗീകരിക്കുക. ഒസിരിസിന്റെ ചില അംശങ്ങൾക്കായി ഈജിപ്തിനെ തിരഞ്ഞപ്പോൾ വേഷംമാറി മനുഷ്യർക്കിടയിലൂടെ നടന്ന് അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ ശരീരത്തിനായി ദൂരവ്യാപകമായി തിരഞ്ഞു.

ഏറ്റവും സാധാരണമായ പതിപ്പ് - ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരനായ പ്ലൂട്ടാർക്കിന്റെ ഈ വിവരണത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത് - ആ പേടകം ഏതോ ബ്രഷിൽ ഒലിച്ചിറങ്ങി, ഒടുവിൽ ഒരു പുളിമരത്തിന്റെ തടിയിൽ പതിഞ്ഞു. അതിനുള്ളിൽ ഒരു ദൈവത്തിന്റെ ശരീരം പിടിച്ച്, വൃക്ഷം അസാധാരണമായ വലുപ്പത്തിലും അതിശയകരമായ സൗന്ദര്യത്തിലും വളർന്നു, ഒടുവിൽ ബൈബ്ലോസ് രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ഒരു വലിയ തൂണുണ്ടാക്കാൻ വിളവെടുത്തു.

ഐസിസ് വേഷംമാറി കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. പ്രായമായ ഒരു സ്ത്രീ എന്ന നിലയിൽ, ഭയങ്കരനായ രാജാവിനോടും രാജ്ഞിയോടും അവൾ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തി, അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും അവൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അവൾ സ്തംഭം ആവശ്യപ്പെടുകയും അതുവഴി ഭർത്താവിനെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് മൃതദേഹം വീണ്ടെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

സെറ്റിന്റെ തുടരുന്ന വെൻഡറ്റ

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇത് ആസൂത്രണം ചെയ്തില്ല. ഐസിസ് തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ മൃതദേഹം ഈജിപ്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, സെറ്റ് അത് കണ്ടെത്തുമെന്ന് അവൾ സ്വാഭാവികമായും ഭയപ്പെട്ടു. ഒരു സംരക്ഷണമെന്ന നിലയിൽ അവൾ അത് മറച്ചുവച്ചുഒരു ചതുപ്പിൽ, എന്നാൽ പിന്നീട് അവളുടെ ഇളയ സഹോദരി നെഫ്തിസിനോട് നിരീക്ഷിച്ച് സെറ്റ് അത് കണ്ടെത്തിയില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

സെറ്റ്, ഒസിരിസിനായി തിരയുന്നതിനിടയിൽ, നെഫ്തിസിൽ സംഭവിക്കുകയും പെട്ടിയുടെ സ്ഥാനം വെളിപ്പെടുത്താൻ അവളെ കബളിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. . തന്റെ സഹോദരന്റെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് തടയാനുള്ള ആകാംക്ഷയോടെ, അവൻ വേഗം പെട്ടിയിലേക്ക് പോയി, അത് തുറന്ന്, ശരീരം പല കഷണങ്ങളാക്കി (പതിനാല്, ചില കണക്കുകൾ പ്രകാരം), അവയെ നൈൽ നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു.

ഒസിരിസിന്റെ പ്രതിമ

ഐസിസ് തുടരുന്ന ദൃഢനിശ്ചയം

എങ്കിലും ഈ ദുരന്തം അവളുടെ ദൃഢനിശ്ചയം തകർക്കാൻ ഐസിസ് അനുവദിച്ചില്ല. പകരം, അവൾ - അവളുടെ സഹോദരി നെഫ്തിസിന്റെ സഹായത്തോടെ, കഷണങ്ങൾ വീണ്ടെടുക്കാൻ നദിയിൽ തിരയാൻ തുടങ്ങി. ഒരു ഫാൽക്കണിന്റെ രൂപമെടുത്ത്, ഐസിസ് ഒസിരിസിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ കഷണങ്ങൾക്കായി സ്കൗട്ട് ചെയ്യുകയും അവ ഓരോന്നായി ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തു.

അവൾ ഏതാണ്ട് വിജയിച്ചു, ഓരോ കഷണം ഒഴികെ - അവന്റെ പുരുഷത്വം, തിന്നു ഒരു ഓക്സിറിഞ്ചസ് മത്സ്യം (നൈൽ നദിയിൽ ധാരാളമായി കാണപ്പെടുന്ന ഒരു ശുദ്ധജല മത്സ്യം). തന്റെ പക്കലുണ്ടായിരുന്ന കഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവൾ ശരീരം തുന്നിച്ചേർക്കുകയും ഒസിരിസിനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ മാന്ത്രികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒസിരിസിന്റെ പുതിയ വേഷം

മരണവും അംഗവൈകല്യവും സഹിച്ച ഒസിരിസ് ഇനി ഭരിക്കാൻ യോഗ്യനല്ലായിരുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ മേൽ, അതിനാൽ അവന്റെ സിംഹാസനം വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പകരം, അവൻ തന്റെ ഭാര്യയോട് വിടപറഞ്ഞ് പാതാളത്തിലേക്ക് യാത്രയായി, അവിടെ അവൻ മരിച്ചവരുടെ നാഥനാകുകയും മരിച്ച മനുഷ്യരുടെ ആത്മാക്കളെ വിധിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഇത് കഥയുടെ അവസാനമായിരുന്നില്ല. ഐസിസ് ശേഖരിച്ചപ്പോൾഅവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന കഷണങ്ങൾ, അവൾ അവന്റെ വിത്തിനെ മാന്ത്രികമായി തന്നിലേക്ക് എടുത്തിരുന്നു, അവൾ അവനോട് വിടപറയുമ്പോൾ, സെറ്റുമായുള്ള മത്സരം അവന്റെ പിതാവിനേക്കാൾ കവിയുന്ന കുട്ടിയെ അവൾ വഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു - ഹോറസ് ദേവൻ.

സെറ്റ്. കൂടാതെ ഹോറസ്

സെറ്റും ഹോറസും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ മതത്തിലെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായി രൂപപ്പെട്ട കെട്ടുകഥയായിരിക്കാം. തീർച്ചയായും, അതിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും പൂർണ്ണമായി നെയ്തെടുത്ത ആഖ്യാനവും പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പല വിദഗ്ധരുടെയും ദൃഷ്ടിയിൽ ഇതിന് ഒരു ഏക സ്ഥാനം നൽകി.

ഇരുപതാം രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്ത് റാമെസസ് അഞ്ചാമന്റെ ഭരണകാലത്തെ ഒരു ചുരുൾ കാരണം ഈ മിത്ത് നിലനിൽക്കുന്നു. ചെസ്റ്റർ ബീറ്റി I (ഐറിഷ് മുതലാളി ആൽഫ്രഡ് ചെസ്റ്റർ ബീറ്റിക്ക് ശേഷം, പുരാതന കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ ഒരു വലിയ ശേഖരം കൈവശം വച്ചിരുന്നു), ഈ പാപ്പിറസ് ചുരുളിൽ ഹോറസിന്റെയും സേത്തിന്റെയും തർക്കങ്ങൾ എന്നൊരു കഥ ഉൾപ്പെടുന്നു.

കഥ, ചെസ്റ്റർ ബീറ്റി ഞാൻ പൂർണ്ണമായിട്ടില്ല - രണ്ട് ദൈവങ്ങളും ഇതിനകം സിംഹാസനത്തിന് വേണ്ടി യുദ്ധം തുടങ്ങിയതിന് ശേഷം സ്ക്രോൾ എടുക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കിരീടത്തിനായുള്ള അവരുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ദീർഘവും വിശദവുമായ ഒരു വിവരണം ഇത് നൽകുന്നു.

ഹോറസിന്റെയും സേത്തിന്റെയും തർക്കങ്ങൾ

ബാക്ക്‌സ്റ്റോറി - ഹോറസിന്റെ ജനനം

സെറ്റിനെ ഭയപ്പെടുന്നു, നൈൽ ഡെൽറ്റയിലെ ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരുന്ന് പ്രസവിക്കാൻ ഐസിസ് പലായനം ചെയ്തു. കഥയുടെ ചില പതിപ്പുകളിൽ, അവൾ ആദ്യം അവളുടെ സഹോദരനാൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവൾ കുട്ടിയോടൊപ്പമാണെന്ന് സെറ്റിന് മനസ്സിലാകും മുമ്പ് തോത്ത് ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ രക്ഷപ്പെടുന്നു.

കാട്ടു ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ, ഐസിസ്അവളുടെ മകനെ രഹസ്യമായി വളർത്തി, അവന്റെ ജന്മാവകാശത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ വഴിയിൽ നിന്ന കൊലയാളിയായ അമ്മാവനെക്കുറിച്ചും അവനെ പഠിപ്പിച്ചു, അതേസമയം ഡെൽറ്റയിലെ മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നും അപകടങ്ങളിൽ നിന്നും കുട്ടിയെ സംരക്ഷിച്ചു.

അവൾ ഇതിൽ പൂർണ്ണമായും വിജയിച്ചില്ല. - ഒരു വിവരണത്തിൽ, ഐസിസ് ഭക്ഷണം കണ്ടെത്താൻ പോയപ്പോൾ ആൺകുട്ടിയെ വിഷപ്പാമ്പ് കടിച്ചു. അവൾ തിരികെ വരുമ്പോൾ, സഹായത്തിനായുള്ള അവളുടെ കരച്ചിൽ തോത്തിനെയും ഹതോറിനെയും കൊണ്ടുവരുന്നു, അവർ ഉടൻ തന്നെ കുട്ടിയെ വിഷത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു. വിധിയാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഹോറസ് എന്ന ആശയത്തെ ഇത് ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുകയും തേളുകൾ, പാമ്പുകൾ, മുതലകൾ എന്നിവയാൽ ഹോറസ് അസ്വാസ്ഥ്യവും ബാധിക്കപ്പെടാത്തതുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുകയും പിന്നീട് ഈജിപ്ഷ്യൻ വീടുകളിൽ സംരക്ഷണത്തിന്റെ സാധാരണ ടോട്ടം ആയി മാറുകയും ചെയ്യും.

മത്സരങ്ങൾ

അവൻ വളർന്നപ്പോൾ, ഹോറസ് തന്റെ പിതാവിന്റെ സിംഹാസനത്തിനായി സെറ്റിനെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. ഇവിടെയാണ് ചെസ്റ്റർ ബീറ്റി I പാപ്പിറസ് രണ്ട് ദൈവങ്ങൾ - മുമ്പ് വിവരിക്കാത്ത ചില സംഘട്ടനങ്ങൾക്ക് ശേഷം - എന്നേഡിന് മുമ്പായി അവരുടെ കേസ് എടുക്കുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ ആറ്റം, അവന്റെ മക്കളായ ഷു, ടെഫ്നട്ട്, അവന്റെ കൊച്ചുമക്കളായ ഗെബ്, നട്ട് എന്നിവരുൾപ്പെടെ ഒമ്പത് പ്രാഥമിക ദൈവങ്ങൾ, കൂടാതെ സെറ്റിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന സഹോദരങ്ങളും.

ഇരുവരും എൺപത് വർഷത്തോളം ഈ ട്രിബ്യൂണലിനു മുന്നിൽ നിൽക്കും. സെറ്റ് ശക്തനും കഴിവുള്ളവനുമായിരുന്നു, എന്നാൽ സിംഹാസനം കവർന്നെടുത്ത ഒരു കൊലപാതകി കൂടിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസ് ചലഞ്ച്

ആത്യന്തികമായി, സംവാദം ഒരു പരമ്പരയായി പിരിഞ്ഞു.




James Miller
James Miller
ജെയിംസ് മില്ലർ, മാനവ ചരിത്രത്തിന്റെ ബൃഹത്തായ രേഖകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരനും എഴുത്തുകാരനുമാണ്. ഒരു പ്രശസ്‌ത സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് ചരിത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജെയിംസ് തന്റെ കരിയറിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഭൂതകാലത്തിന്റെ വാർഷികങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയും നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ കഥകൾ ആകാംക്ഷയോടെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടങ്ങാത്ത ജിജ്ഞാസയും വൈവിധ്യമാർന്ന സംസ്കാരങ്ങളോടുള്ള ആഴമായ വിലമതിപ്പും അദ്ദേഹത്തെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എണ്ണമറ്റ പുരാവസ്തു സ്ഥലങ്ങളിലേക്കും പുരാതന അവശിഷ്ടങ്ങളിലേക്കും ലൈബ്രറികളിലേക്കും നയിച്ചു. സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണവും ആകർഷകമായ രചനാശൈലിയും സംയോജിപ്പിച്ച്, സമയത്തിലൂടെ വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അതുല്യമായ കഴിവ് ജെയിംസിനുണ്ട്.ജെയിംസിന്റെ ബ്ലോഗ്, ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദി വേൾഡ്, നാഗരികതകളുടെ മഹത്തായ ആഖ്യാനങ്ങൾ മുതൽ ചരിത്രത്തിൽ തങ്ങളുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ച വ്യക്തികളുടെ പറയാത്ത കഥകൾ വരെ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗ് ചരിത്ര പ്രേമികൾക്ക് ഒരു വെർച്വൽ ഹബ്ബായി വർത്തിക്കുന്നു, അവിടെ അവർക്ക് യുദ്ധങ്ങൾ, വിപ്ലവങ്ങൾ, ശാസ്ത്ര കണ്ടെത്തലുകൾ, സാംസ്കാരിക വിപ്ലവങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ആവേശകരമായ വിവരണങ്ങളിൽ മുഴുകാൻ കഴിയും.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെയിംസ് നിരവധി പ്രശസ്തമായ പുസ്തകങ്ങളും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, ഫ്രം സിവിലൈസേഷൻസ് ടു എംപയേഴ്‌സ്: അൺവെയിലിംഗ് ദി റൈസ് ആൻഡ് ഫാൾ ഓഫ് ആൻഷ്യന്റ് പവേഴ്‌സ്, അൺസംഗ് ഹീറോസ്: ദി ഫോർഗോട്ടൻ ഫിഗർസ് ഹൂ ചേഞ്ച്ഡ് ഹിസ്റ്ററി. ആകർഷകവും ആക്‌സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായ രചനാശൈലി ഉപയോഗിച്ച്, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും പ്രായത്തിലുമുള്ള വായനക്കാർക്കായി അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തെ വിജയകരമായി ജീവസുറ്റതാക്കി.ചരിത്രത്തോടുള്ള ജെയിംസിന്റെ അഭിനിവേശം എഴുതപ്പെട്ടതിനുമപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നുവാക്ക്. അദ്ദേഹം പതിവായി അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഗവേഷണങ്ങൾ പങ്കിടുകയും സഹ ചരിത്രകാരന്മാരുമായി ചിന്തോദ്ദീപകമായ ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന് അംഗീകാരം ലഭിച്ച ജെയിംസ്, വിവിധ പോഡ്‌കാസ്റ്റുകളിലും റേഡിയോ ഷോകളിലും അതിഥി പ്രഭാഷകനായും അവതരിപ്പിച്ചു, ഈ വിഷയത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നേഹം കൂടുതൽ വ്യാപിപ്പിച്ചു.തന്റെ ചരിത്രപരമായ അന്വേഷണങ്ങളിൽ മുഴുകിയിട്ടില്ലാത്തപ്പോൾ, ജെയിംസ് ആർട്ട് ഗാലറികൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതും മനോഹരമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളിൽ കാൽനടയാത്ര നടത്തുന്നതും ലോകത്തിന്റെ വിവിധ കോണുകളിൽ നിന്നുള്ള പാചക ആനന്ദങ്ങളിൽ മുഴുകുന്നതും കാണാം. നമ്മുടെ ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നത് നമ്മുടെ വർത്തമാനകാലത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു, അതേ ജിജ്ഞാസയും അഭിനന്ദനവും തന്റെ ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിലൂടെ മറ്റുള്ളവരിൽ ജ്വലിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു.