Itakda ang Diyos: Panginoon ng Pulang Lupain

Ang mga diyos ng iba't ibang sinaunang mitolohiya ay hindi palaging positibong pigura. Ang mga diyos ng mitolohiyang Griyego ay may kaugaliang pabagu-bago, madalas na nakikibahagi sa mga maliliit na paninibugho at paghihiganti. Habang ang ilang mga diyos ng Norse ay mga benefactors ng sangkatauhan, ang iba ay malayo at kahit na mandaragit, tulad ni Ran, ang diyosa ng dagat ng kamatayan.

Gayon din ang kaso sa mitolohiya ng Sinaunang Egyptian. May mga di-maitatanggi na positibo o "mabubuting" diyos tulad ni Thoth o Isis, ngunit mayroon ding mga hindi maikakaila na makikita sa mas negatibong liwanag.

Ang ilan sa mga ito ay mga diyos na ang mga aspeto ay binubuo ng isang uri ng double- talim na tabak, tulad ng diyos ng alak at paglalasing na si Shezmu, na sa iba't ibang panahon ay binigyang-diin ang kanyang kabaitan o kakila-kilabot na mga aspeto. Ang iba ay may mas madidilim na baluktot, gaya ni Ammit, na lumamon ng mga hindi karapat-dapat na kaluluwa sa kabilang buhay.

Ngunit ang isang mas kumplikadong diyos ng Egypt ay maaaring ang diyos ng kaguluhan at bagyo. Tinatawag na "Destroyer," gayunpaman, mayroon siyang mas nuanced na legacy na maaaring ipalagay. Siya ang panginoon ng disyerto, ang Deshret , o Red Land, kumpara sa Kemet , o Black Land ng mayamang Nile valley – Set god.

Sino si Set?

Si Set (isinalin din bilang Seth) ay isa sa limang anak ng Egyptian earth god na si Geb at ng sky goddess na si Nut, na mga apo ng kilalang Egyptian deity na si Amun-Ra. Ito ay kung ano ang isinasaalang-alang sa ilang mga accountng mga paligsahan. Para sa una, iminungkahi ni Set na mag-transform sila sa bawat isa sa isang hippopotamus at tingnan kung sino ang makakapigil ng hininga sa ilalim ng tubig nang mas matagal. Sumang-ayon si Horus, ngunit si Set – matagal nang nauugnay sa mga hippos at mababangis na hayop – ay malinaw na nagkaroon ng kalamangan, at mabilis na maliwanag na siya ang mananalo.

Nakikitang nasa panganib ang kanyang anak, inihagis ni Isis ang isang salapang na nagbabalak tumama. Itakda, ngunit sa halip ay sinaktan niya ang sarili niyang anak. Kahit na mabilis niyang binawi ito at hinampas si Set, na tinapos ang paligsahan, si Horus – galit na galit na sinaktan niya ito – ay bumangon mula sa tubig at pinugutan ang kanyang ulo gamit ang kanyang kutsilyo, pagkatapos ay tumakas patungo sa mga bundok bitbit ang pugot na ulo ng kanyang ina.

The Eyes of Horus

Nakitang pinutol ni Horus ang sariling ina, agad na tinawag ng Ennead na siya ay tugisin at parusahan. Nilibot nilang lahat ang mga bundok para sa kanya, ngunit si Set ang nakakita sa kanya.

Sinalakay niya ang kanyang pamangkin, pinugutan ang kanyang mga mata at inilibing sa lupa (sa ilang mga account, pinutol ni Horus ang mga testicle ni Set sa labanan). Pagkatapos ay bumalik si Set kay Ra at sa iba pang mga diyos, na sinasabing hindi niya natagpuan si Horus.

Nakaharap ang diyosang si Hathor sa nasugatan na si Horus at – pinagaling ang kanyang mga mata gamit ang gatas mula sa gasela – ibinalik siya sa Ennead at inilantad kasinungalingan ni Set. Iginiit ng Ennead na suspindihin ng dalawa ang kanilang pakikipaglaban para makapag-usap sila nang mapayapa, kaya inimbitahan ni Set si Horus namagpahinga ka na sa kanyang bahay.

Ang ilang bersyon ng kuwentong ito ay inalis lang ni Set ang isa sa mga mata ni Horus. Dahil ang pagpuno sa walang laman na socket ng nakapagpapagaling na gatas ay ginagaya ang pag-wax ng buwan, ang mata na ito ay naging kumakatawan sa buwan, habang ang isa pang mata ng diyos ng langit ay kumakatawan sa araw.

Sinabi ng alamat na kalaunan ay inalok ni Horus ang kanyang naibalik na mata. mata kay Osiris sa underworld bilang isang alay. Dahil dito, ang Eye of Horus, na tinatawag ding wedjat eye, ay magiging isa sa mga pinakakilala at pangmatagalang simbolo ng proteksyon at pagpapanumbalik at isang karaniwang tampok sa mga seremonya ng libing ng Egypt.

Sexual Dominance

Ang sleepover sa bahay ni Set ay humahantong sa pinakakataka-taka at pinaka nakakatakot sa mga paligsahan sa pagitan ng dalawang diyos. Sa gabi, sinubukan ni Set na dominahin si Horus sa sekswal na paraan, ngunit napigilan ito nang makuha ng diyos ang binhi ni Set sa kanyang kamay sa halip at itinapon ito sa latian.

Ipinahayag ni Horus ang karumihang ito sa kanyang ina, na – sa pamamagitan ng aplikasyon ng isang espesyal na pamahid – kinukuha ang ilan sa sariling binhi ni Horus. Pagbisita sa hardin ni Set, ikinalat niya ang buto sa lettuce (na kinumpirma sa hardinero na iyon ang paboritong gulay ni Set), tinitiyak na kakainin ni Set ang binhi ni Horus.

Ang Paghuhukom

Kapag ang dalawa sunod na tumayo ang mga diyos sa harap ng tribunal, ipinagmalaki ni Set ang kanyang pagpapabinhi kay Horus bilang patunay ng kanyang pangingibabaw. Si Horus, bilang tugon, ay tinuligsa si Set bilang asinungaling at hiniling sa Ennead na ipatawag ang parehong binhi ng mga diyos upang makita kung saan ito sumagot.

Tinawag ni Thoth ang binhi ni Set, at sumagot ito mula sa latian. Tinawag niya si Horus, at sinagot ito mula sa loob ng Set. Sa harap ng hindi maikakailang patunay na ito ng kasinungalingan ni Set, napaboran ng tribunal si Horus.

The Final Challenge

Nagalit, iginiit ni Set sa isang final hamon bago makoronahan si Horus – isang karera ng bangka. Ang dalawa ay maghahabulan sa mga bangkang gawa sa bato, at kung sino ang manalo ay mapuputunguhan na pinuno.

Sa huling patimpalak na ito, tulad ng mga nauna, natalo ni Horus ang kanyang tiyuhin. Gumawa siya ng isang bangka ng pinewood, pinahiran ito ng dyipsum upang maging katulad ng bato. Samantala, pinutol ni Set ang tuktok mula sa isang bundok para gawin ang kanyang bangkang bato.

Nagsimula ang dalawa sa karera, at halos lumubog ang bangka ni Set (hindi nakakagulat). Muli siyang nagbagong-anyo bilang isang hippopotamus at sinubukan ding i-scuttle ang bangka ni Horus. Sinubukan ni Horus na harpoon si Set bilang tugon, ngunit sa panawagan ng Ennead na huwag siyang saktan, tumulak na lang si Horus.

Naglakbay siya patungo sa sinaunang lungsod ng Sais sa Delta, kung saan nakaharap niya ang sinaunang diyosa ng paglikha na si Neith . "Hayaan ang paghatol sa akin at kay Seth, dahil walumpung taon na tayo ngayon sa tribunal," sabi niya sa kanya, na binanggit na nalampasan niya si Set sa bawat hamon at napatunayan ang kanyang sarili.

Sa pamamagitan ng ang Ennead sa pagsang-ayon, si Horus ay kinoronahan ng PutiKorona at umakyat sa trono ng kanyang ama. Sumang-ayon si Set, at – nahaharap sa malupit na paghatol ng diyos ng araw na si Ra para sa kanyang mga paglabag – sa wakas ay tinanggap ang kanyang pagkatalo at kinilala si Horus na nanalo ng karapatang mamuno.

Sa ilang bersyon, nagkasundo sina Horus at Set na hatiin ang Egypt , na may mataba, mataong lambak sa ilalim ng nasasakupan ni Horus at ang brutal na disyerto at masasamang ligaw sa ilalim ng pamamahala ni Set. Ang Itim na Lupa ay kay Horus, ang Red Land Set, at ang kanilang mahabang labanan ay sa wakas ay nauwi sa isang matatag na kapayapaan.

Itinakda sa Kasaysayan ng Ehipto

Habang si Set ay nakikita bilang isang uri ng manlilinlang na diyos sa karamihan ng kasaysayan ng relihiyon ng Egypt, ang mga saloobin tungkol sa kanya ay hindi palaging pare-pareho. Sa mga unang araw ng Predynastic Egypt at Old Kingdom, nakita si Set sa isang positibong liwanag sa Upper Egypt, at sa pinag-isang Egypt, napanatili pa rin niya ang isang pangkalahatang balanseng reputasyon.

Sa Pyramid Texts, isang set ng Ang mga teksto ng funerary na inukit sa mga dingding ng mga pyramid tombs sa Saqqara sa Fifth at Sixth Dynasties, Horus at Set ay nasa ilang lugar na binanggit halos bilang magkasosyo. Sa katunayan, sa ilang mga sanggunian, ang dalawa ay nagtutulungan upang protektahan ang mga kaluluwang umaakyat sa langit, at si Set ay inilalarawan bilang pagprotekta sa mga kaluluwa ng mga patay mula sa isang hindi pinangalanang banta.

Habang ang kanyang katayuan bilang angAng "unang mamamatay-tao" ay malinaw na naglalagay sa kanya sa masamang liwanag - tulad ng kanyang maraming mapanlinlang na mga pakana - siya ay nauugnay din sa mga dayuhan at dayuhang lupain. Sa hindi bababa sa mga naunang panahon ng kasaysayan ng Egypt, nagbigay ito ng Magtakda ng hindi bababa sa ilang mga katangiang tumutubos.

Itinakda Noong Ikalawang Intermediate na Panahon

Sa pagsalakay ng mga Hyksos sa Ikalawang Intermediate na Panahon, gayunpaman , Madilim ang tono ni Set. Bilang ang diyos na pinaka-nauugnay sa mga dayuhan, ang pananakop ng Egypt ng isang dayuhang hukbo ay nag-iwan ng hindi maalis na bahid sa kanyang reputasyon, at mula sa panahong ito ay naging mas hindi nagsisisi na masamang pigura si Set. Ang katotohanan na pinagtibay ng mga Hyksos si Set bilang kanilang patron na diyos dahil sa kanyang pagkakatulad sa kanilang sariling Canaanite na diyos ng bagyo na si Haddad ay nagpalala lamang ng mga bagay.

Siya ay patuloy na maiuugnay sa mga dayuhang diyos, mula sa isa pang Canaanite na diyos na si Baal hanggang sa Hittite Teshub sa Greek Typhon. Sa bawat isa sa mga kasong ito, lalong naging nauugnay si Set sa mga brutal na dayuhang mananakop. Ang kanyang mga positibong katangian ay ganap na natabunan, at ang kanyang mga krimen laban kina Osiris at Horus ay naging prominente sa kanyang mitolohiya, na pinababa ang mas kumplikadong panlabas na diyos sa isang diyablo lamang ng mitolohiyang Egyptian.

Kabilang sa mga orihinal na diyos na ito ang sikat na magkapatid/asawang mag-asawa nina Isis at Osiris, gayundin sina Set at ang diyosa ng nagdadalamhati na si Nephthys, na magiging asawa ni Set. Ang ikalimang diyos sa magkakapatid na ito ay si Horus the Elder, na naiiba kay Horus the Younger, ang anak nina Osiris at Isis, na higit na hihigit sa pangalan niya sa relihiyosong kultura ng Egypt.

Ang Papel ni Set sa Mitolohiyang Egyptian

Tulad ng nabanggit, si Set ang diyos ng mga bagyo at kaguluhan. Kinakatawan niya ang disyerto at ang lahat ng kakilabutan nito, mula sa nagpaparusa nitong mainit na hangin hanggang sa mabagsik na mga hayop na naninirahan sa kabila ng ginhawa ng mga lungsod. Sa pamamagitan ng pagpapalawig, siya rin ang diyos ng lahat ng bagay na banyaga, kahit hanggang sa punto ng pagiging romantikong nauugnay sa mga dayuhang diyosa, lalo na ang Canaanite na diyosa na si Astarte at ang Mesopotamia na diyosa na si Anat.

Ngunit habang siya ay nauugnay sa kakila-kilabot at mapanirang bagay, si Set ay hindi naman isang masamang diyos. Ang mga pananaw sa kanya ay nagbabago sa paglipas ng panahon, ngunit sa pangkalahatan, si Set ay nakikita bilang nangangasiwa sa hindi kasiya-siya ngunit kinakailangang mga elemento ng kabuuang balanse, bahagi ng ekwilibriyo na binubuo ng sentral na pilosopikal na konsepto na tinawag ng mga Sinaunang Egyptian na ma'at .

Higit pa rito, ang mga asosasyon ni Set ay hindi gaanong kakila-kilabot. Siya aypinaniniwalaang sumakay sa bangka ni Ra habang ang diyos ng araw ay naglalayag sa Underworld bawat gabi at ipinagtanggol ang bangka mula sa diyos ng ahas na si Apep. At may matitinding indikasyon na sa Lumang Kaharian – sa kabila ng kanilang mitolohiyang tunggalian – gumanap sina Horus at Set bilang mga pantulong na aspeto na dapat isama ng mga pharaoh.

Mga Pagpapakita ng Set God

Ang pinakamaagang paglalarawan ng Set date. mula sa mga siglo bago ang simula ng Dynastic Period at ang Lumang Kaharian. Natagpuan ang mga representasyon ng Set na kabilang sa Kultura ng Naqada, na sumakop sa mga lugar na magiging Upper Egypt mga siglo bago ang pag-iisa ng Egypt, at nagpapahiwatig na ang Set ay maaaring orihinal na pangunahing diyos sa mga piling bahagi ng Upper Egypt, partikular ang sinaunang lungsod. ng Ombos.

Ang mga paglalarawang ito ay kalat-kalat, gayunpaman. Walang nakitang mga istruktura ng templo o pangunahing estatwa na nauugnay sa Set, at ang mga pagpapalagay tungkol sa kanyang pagsamba sa predynastic na kultura ay nakabatay sa mga susunod na sanggunian at maliliit na paglalarawan tulad ng mga nasa artifact na kilala bilang Scorpion macehead (pinangalanan para sa predynastic King Scorpion) .

Ang Set Animal

Ang mga maagang representasyon ng Set ay malamang na nasa anyo ng kung ano ang tinutukoy bilang "Set Animal," o sha , isang nilalang na may payat na katawan ng aso, mas malapad ang mga tainga sa itaas, isang matigas at karaniwangmay sanga na buntot, at isang mahabang hubog na nguso. Halos eksklusibong inilarawan si Set bilang ang sha sa mga unang paglalarawang ito, habang ang mga sumunod na pagkakatawang-tao ay humanoid sa paraan ng ibang mga diyos ng Egypt - isang lalaking may ulo ng Set Animal.

The Set Ang hayop ay hindi kailanman matagumpay na naitugma sa anumang kilalang nilalang - hindi tulad ng mas pamilyar na mga lawin, jackal, buwaya, at iba pang mga karaniwang hayop na ginagamit sa mga paglalarawan ng ibang mga diyos. Nagkaroon ng haka-haka na ang sha ay maaaring isang paglalarawan ng isang aardvark, giraffe, o lahi ng aso na kilala bilang Saluki o Persian greyhound. Iminungkahi pa na ito ay kumakatawan sa isang patay na nilalang na hindi kilala sa modernong panahon o marahil ay isang mitolohiyang nilalang na katulad ng mga dragon o griffon sa alamat ng Europa.

Mga Mito ng Egypt tungkol sa Set

Sa kabila ng mahabang panunungkulan ng Ang sibilisasyong Egyptian at ang napakaraming talaan ng mga hieroglyph, scroll, at inskripsiyon, nakakagulat na kakaunti ang paraan ng komprehensibong mga alamat mula sa sinaunang Ehipto. Walang iisang dakilang gawa ng Egyptian cosmology, walang index ng Egyptian pantheon – kahit papaano, walang nakaligtas hanggang sa modernong panahon o natuklasan sa pamamagitan ng paghuhukay.

Marami sa mga kuwento at relasyon na naiintindihan natin ngayon hinggil sa ang mga diyos ng Egypt ay muling nilikha at pinagsama-sama mula sa mga nakakalat na talaan ng mga Egyptologist. Ngunit kabilang sa mga bihirang eksepsiyon, ang ilan ay kitang-kitatampok si Set at ang kanyang mga relasyon sa iba pang miyembro ng kanyang pamilya.

Set at Osiris

Bilang pinakamatandang kapatid sa unang limang diyos, si Osiris ang nararapat na pinuno ng paglikha. Naghari siya bilang Pharaoh, na nagdadala ng agrikultura at sibilisasyon sa mga tao ng Egypt, at, sa pangkalahatan, ay nakita bilang isang matalino at mabait na pinuno.

Si Set ay nainggit sa posisyon ng kanyang kapatid at nagnanais ng trono para sa kanyang sarili. Sa ilang mga salaysay, ang kanyang paninibugho ay nadagdagan ng pagtataksil ng kanyang sariling asawa, si Nephthys, na nagkunwaring asawa ni Osiris, si Isis, upang akitin ang diyos-hari at ipanganak ang ulo ng jackal na Anubis.

The Deadly Party

Si Set ay gumawa ng plano na patayin ang kanyang kapatid at kunin ang kanyang trono. Gumawa siya ng katangi-tanging dibdib (minsan ay inilarawan bilang isang kabaong), ginawa ayon sa eksaktong sukat ni Osiris, pagkatapos ay nagsagawa ng isang engrandeng salu-salo kung saan niya inimbitahan ang kanyang nakatatandang kapatid.

Sa party, inialok ni Set ang dibdib sa sinumang kasya perpektong nasa loob nito. Sinubukan ng bawat bisita, ngunit wala sa kanila ang lubos na kasya sa loob nito.

Pagkatapos ay dumating ang turn ni Osiris. Nakahiga siya sa kabaong, na – sadyang ginawa para sa kanya – ay akmang-akma, kung saan mabilis na ibinagsak ni Set ang takip.

Sa mga variation ng kuwentong ito, si Set ay kumikilos nang mag-isa o kasama ang maraming kasabwat. . Sa ilang mga bersyon, pinapatay niya si Osiris sa kabaong, habangsa iba, itinatapon lang niya ito sa Nile at nalagutan ng hininga si Osiris habang lumulutang ito.

Anuman ang kaso, si Osiris ay itinapon, at kinuha ni Set ang trono bilang kahalili niya. Sa kasamaang palad para sa Egypt, ang magulong panginoon ng mga bagyo ay hindi ang pinuno ng kanyang kapatid, at ang kanyang pamamahala ay minarkahan ng tagtuyot, gutom, at kaguluhan sa lipunan.

Ang Matapat na Asawa

Hindi basta-basta ginawa ni Isis tanggapin ang kapalaran ng kanyang asawa, gayunpaman. Hinanap niya sa malayo ang katawan ng kanyang asawa, naglalakad sa gitna ng mga taong nakabalatkayo habang sinisiyasat niya ang Ehipto para sa ilang bakas ng Osiris.

Ang pinakakaraniwang bersyon – makikita sa account na ito ng Greek historian na si Plutarch – ay ang kabaong ay nahuhugasan sa ilang mga brush at sa huli ay naka-embed sa puno ng isang puno ng tamarisk. Hawak sa loob nito ang katawan ng isang diyos, ang puno ay lumaki sa hindi pangkaraniwang laki at nakamamanghang kagandahan at sa huli ay inani upang gawing isang malaking haligi sa palasyo ng hari ng Byblos.

Si Isis ay pumasok sa palasyo na nakabalatkayo bilang isang matandang babae, pagkatapos ay ipinahayag ang kanyang sarili sa natatakot na hari at reyna, na nag-alok sa kanya ng anumang naisin niya. Hiniling niya ang haligi at, sa gayon, binawi ang katawan ng kanyang asawa, na naglalayong buhayin ito.

Set’s Continuing Vendetta

Sa kasamaang palad, hindi ito natuloy sa plano. Nang ibalik ni Isis ang katawan ng kanyang asawa sa Egypt, natural siyang natatakot na matuklasan ito ni Set. Bilang pananggalang, itinago niya itosa isang latian ngunit pagkatapos ay hiniling sa kanyang nakababatang kapatid na babae, si Nephthys, na magbantay at siguraduhing hindi ito matuklasan ni Set.

Si Set, habang hinahanap si Osiris, ay sinalubong si Nephthys at mabilis siyang nilinlang upang ibunyag ang lokasyon ng kabaong . Dahil sa pananabik na pigilan ang muling pagkabuhay ng kanyang kapatid, nagmadali siyang pumunta sa kabaong, binuksan ito, at tinadtad ang katawan sa ilang piraso (labing-apat, ayon sa ilang mga account), itinapon ang mga ito sa Nile.

Patuloy na Determinasyon ni Isis

Hindi hinayaan ni Isis na sirain ng trahedyang ito ang kanyang pasya, gayunpaman. Sa halip, siya - sa tulong ng kanyang kapatid na si Nephthys, ay nagsimulang maghanap sa ilog upang makuha ang mga piraso. Sa anyong falcon, hinanap ni Isis ang mga piraso ng katawan ni Osiris at isa-isang kinuha ang mga ito.

Halos matagumpay siya, nahahanap ang bawat piraso maliban sa isa – ang kanyang pagkalalaki, na kinain ng isang Oxyrhynchus fish (isang freshwater fish na sagana sa Nile). Gamit ang mga pirasong taglay niya, tinahi niya muli ang katawan at gumamit ng mahika para buhayin si Osiris.

Bagong Papel ni Osiris

Dahil sa pagtitiis ng kamatayan at pagkaputolputol, hindi na nababagay si Osiris na mamuno sa ibabaw ng mga buhay at sa gayon ay hindi mabawi ang kanyang trono. Sa halip, nagpaalam siya sa kanyang asawa at naglakbay sa underworld, kung saan siya ay magiging Panginoon ng mga Patay at hahatulan ang mga kaluluwa ng mga namatay na tao.

Gayunpaman, hindi ito ang katapusan ng kuwento. Nang kolektahin ni Isis angnagkalat na mga piraso ng kanyang asawa, siya rin ay mahiwagang kinuha ang binhi nito sa kanyang sarili at nang magpaalam ito sa kanya, dinadala na niya ang bata na ang karibal kay Set ay hihigit pa sa kanyang ama - ang diyos na si Horus.

Set at Horus

Ang pakikibaka sa pagitan ng Set at Horus ay maaaring ang pinakaganap na nabuong mito sa sinaunang relihiyong Egyptian. Sa katunayan, ang pagiging kumplikado nito at ganap na pinagtagpi na salaysay ay nagbigay dito ng isang natatanging lugar sa mata ng maraming eksperto sa sinaunang panitikan ng Egypt.

Ang alamat na ito ay nagtiis salamat sa isang balumbon mula sa paghahari ni Ramesses V noong Ikadalawampu Dinastiya. Tinatawag na Chester Beatty I (pagkatapos ng Irish tycoon na si Alfred Chester Beatty, na may hawak na malawak na koleksyon ng mga sinaunang manuskrito), ang papyrus scroll na ito ay may kasamang kuwentong tinatawag na The Contendings of Horus and Seth .

The kuwento, gaya ng isinalaysay sa Chester Beatty I ay hindi kumpleto – ang scroll ay kinuha pagkatapos na ang dalawang diyos ay nagsimula nang maglaban sa trono. Ngunit gayunpaman ay nagbibigay ito ng mahaba at detalyadong salaysay ng kanilang pakikipaglaban para sa korona.

Backstory – the Birth of Horus

Fearful of Set, Tumakas si Isis upang manganak na nakatago sa marshlands ng Nile Delta. Sa ilang bersyon ng kuwento, una siyang nahuli ng kanyang kapatid ngunit nakatakas sa tulong ng diyos na si Thoth bago napagtanto ni Set na siya ay nagdadalang-tao.

Sa wild marshlands, Isispalihim na pinalaki ang kanyang anak, tinuturuan siya tungkol sa kanyang pagkapanganay at sa mamamatay-tao na tiyuhin na humarang sa kanyang daan, habang pinoprotektahan din ang bata mula sa mga halimaw at panganib ng delta mismo.

Hindi siya ganap na matagumpay dito – sa isang account, ang bata ay nakagat ng makamandag na ahas habang si Isis ay wala sa paghahanap ng makakain. Sa kanyang pagbabalik, ang kanyang paghingi ng tulong ay nagdala kay Thoth at Hathor, na agad na nagligtas sa bata mula sa kamandag. Ito ay magbibigay sa ideya ng Horus bilang protektado ng kapalaran, at ang mga paglalarawan ng Horus na hindi nababahala at hindi naapektuhan ng mga alakdan, ahas, buwaya, at iba pa ay magiging karaniwang mga totem ng proteksyon sa mga tahanan ng Egypt bilang resulta.

The Contests

Nang siya ay lumaki na, hinamon ni Horus si Set para sa trono ng kanyang ama. Dito kinuha ng Chester Beatty I papyrus ang kuwento nang ang dalawang diyos - pagkatapos ng ilang naunang hindi inilarawang salungatan - ay humarap sa Ennead, o siyam na pangunahing diyos kabilang sina Atum, ang kanyang mga anak na sina Shu at Tefnut, ang kanyang mga apo na sina Geb at Nut, at ang natitirang mga kapatid ni Set.

Ang dalawa ay tatayo sa harap ng tribunal na ito sa loob ng walumpung taon nang walang desisyong ginagawa – si Horus ang nararapat na tagapagmana ngunit nakitang napakabata at walang karanasan upang mamuno. Malakas at may kakayahan si Set, ngunit isa rin siyang mamamatay-tao na umagaw sa trono.

The Hippopotamus Challenge

Sa huli, ang debate ay natunaw sa isang serye