સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
આફ્રિકામાં એક વિશાળ, વૈવિધ્યસભર ખંડ, ધર્મ અને પૌરાણિક કથાઓ સમૃદ્ધ અને ગતિશીલ છે. આ માન્યતા પ્રણાલીઓ બનાવે છે તે આફ્રિકન દેવતાઓ અને દેવીઓ વિશ્વભરના લાખો લોકો દ્વારા ઘણી રીતે પૂજા કરવામાં આવે છે.
યોરૂબા ધર્મ, જે આજે સમગ્ર દક્ષિણ નાઇજીરીયામાં જોવા મળે છે, તે આફ્રિકન ડાયસ્પોરાના સભ્યો દ્વારા પાળવામાં આવતા ઘણા ધર્મોનો આધાર બનાવે છે. આ દેવીઓ અને દેવીઓ આફ્રિકામાં વધુ જાણીતા છે, પરંતુ બાકીના વિશ્વના લોકો દ્વારા ઓછા જાણીતા છે.
આ પણ જુઓ: હોરસ: પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં આકાશનો ભગવાનતમામ આફ્રિકન દેવો અને દેવીઓની વિગતવાર સૂચિ અનંત હશે, પરંતુ ઓરિશા પેન્થિઓનમાંથી આ બાર શરૂ કરવા માટે સારી જગ્યા છે.
એશુ: દૈવી યુક્તિ કરનાર
<4
તોફાન એ એવી વસ્તુ છે જે સામાન્ય રીતે આફ્રિકન પૌરાણિક કથાઓમાં કોઈનું ધ્યાન જતું નથી. વિશ્વભરની ઘણી સંસ્કૃતિઓમાં યુક્તિબાજ દેવતાઓ હાજર છે. તે એવી વસ્તુ છે જે દૈવી ન્યાયીપણાના સ્ટયૂમાં તે થોડી વધારાની કળતર ઉમેરે છે.
જ્યારે તોફાન અને કપટને આકાશી ભાવના દ્વારા નિયંત્રિત શક્તિના ઓર્બમાં રૂપાંતરિત કરી શકાય છે, ત્યારે તે પ્રમાણમાં શક્તિશાળી કથા માટે માર્ગ બનાવે છે જે તેના વિશ્વાસીઓમાં ધાક પેદા કરે છે.
એશુ, અન્યથા એલેગ્બા તરીકે ઓળખાય છે, તે ઓરિશા પેન્થિઓનનો યુક્તિબાજ છે. તે આફ્રિકન પૌરાણિક કથાઓમાં લોકીનું પરોપકારી સંસ્કરણ છે અને સામાન્ય રીતે સંભાવના અને પ્રપંચી સાથે સંબંધિત ભટકતી યુક્તિબાજ ભાવના છે.
એશુના પશ્ચિમી અર્થઘટન દ્વારા,માન્યતા છે કે ઓલોડુમારે ખૂબ જ અદ્દભુત છે; માનવ વિશ્વથી તેનું માત્ર અંતર તેને તેમની રોજિંદી બાબતોથી અવિશ્વસનીય રીતે અલગ બનાવે છે.
ઓલોડુમારે અને તેની પૃથ્વીથી દૂર સફર
સ્વર્ગના ભગવાન હંમેશા આ ગ્રહથી આટલા દૂર ન હતા માનવ જાત.
એવું માનવામાં આવે છે કે એક સમયે ઓલોડુમેર પૃથ્વીની નજીક હતું. જો કે, માણસ દ્વારા આકાશમાંથી મૂળભૂત વસ્તુઓ જેવી કે ખોરાકની સતત જરૂરિયાત તેને નિરાશ કરતી લાગી, તેથી તેણે ગ્રહથી દૂર તેની મુસાફરી શરૂ કરી. તેમનું નિવાસસ્થાન આકાશ હોવાથી, તેમણે તેમને અને પોતાને પૃથ્વીથી અલગ કર્યા અને તેથી વિશ્વને કોસ્મિક અંતરથી નિયંત્રિત કર્યું.
તે અહીં છે જ્યાં તેને ઓરિષા બનાવવાની જરૂર પડી. તેમની શક્તિ અને ઇચ્છાના દૂત તરીકે, ઓરિશવાસીઓને દરેક અનન્ય કાર્યો સોંપવામાં આવ્યા હતા, જે પૃથ્વીના ગ્રહની અંદર સંપૂર્ણ વ્યવસ્થા સુનિશ્ચિત કરે છે.
આફ્રિકન પૌરાણિક કથાઓનો કેપસ્ટોન
મોટા ભાગના આફ્રિકન પરંપરાગત ધર્મો અસાધારણ રીતે વૈવિધ્યસભર છે અને અસંખ્ય સંસ્કૃતિઓ અને પ્રથાઓથી અલગ છે. યોરૂબા ધર્મ અને તેની માન્યતાઓ આફ્રિકન ખંડ અને અન્ય પ્રદેશો બંનેમાં માનવ જીવનને પ્રભાવિત કરે છે.
યોરૂબા ધર્મને તેની વ્યાપક સ્વીકૃતિને કારણે આફ્રિકન માન્યતાઓના કેપસ્ટોન તરીકે ચિહ્નિત કરી શકાય છે. બધા આફ્રિકન ધર્મોમાં, આ ઉદય પરના થોડા ધર્મોમાંનો એક છે. હાલના નાઇજીરીયામાં, યોરૂબા પૌરાણિક કથાઓ એક વિશ્વાસમાં વિકસિત થઈ છે જ્યાં તેના અનુયાયીઓ દેવતાઓને સંબોધે છે અનેજટિલ મૌખિક પરંપરાઓના સંદર્ભમાં દેવીઓ પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે.
યોરૂબાના લોકો આ ધર્મને Ìṣẹ̀ṣẹ તરીકે ઓળખે છે. શબ્દને જ બે ભાગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે; "'Ìṣẹ̀' નો અર્થ છે 'મૂળ' અને ìṣe "અભ્યાસ" નો સંદર્ભ આપે છે. એકસાથે આવવું, Ìṣẹ̀ṣẹ શાબ્દિક અર્થ છે "આપણા મૂળનો અભ્યાસ કરવો." જેમ તમે જોઈ શકો છો, તેમના મૂળનું સન્માન કરવાની આ એક સુંદર રીત છે, કારણ કે તેમની મોટાભાગની પરંપરાઓ અને માન્યતાઓ ઓરિશા પેન્થિઓનમાં તેમની ઊંડી-જડેલી શ્રદ્ધાથી ઉદભવે છે.
મહત્વની થીમ્સ
યોરૂબા ધર્મમાં એકીકૃત થયેલ પ્રમાણમાં સામાન્ય થીમ એનિમિઝમ છે. એનિમિઝમ એ એવી માન્યતાનો ઉલ્લેખ કરે છે કે દરેક વસ્તુ (અને હા, શાબ્દિક રીતે બધું) એક આધ્યાત્મિક ગુણ ધરાવે છે. આ કારણે દરેક વસ્તુ (ભૌતિક અથવા અભૌતિક)માં અમુક પ્રકારની ભાવના હોવાનું માનવામાં આવે છે.
પરિણામે, તે બધા ઓરિશાના ડોમેનમાં નિયંત્રિત છે. પ્રાચીન ઇજિપ્ત અને રોમના દેવો અને દેવીઓની જેમ, ત્યાં હંમેશા એક સર્વોચ્ચ વ્યક્તિ છે જે બધા પર નજર રાખે છે.
આ પણ જુઓ: અપ્સરા: પ્રાચીન ગ્રીસના જાદુઈ જીવોબીજી માન્યતા પુનર્જન્મની આસપાસ ફરે છે. પુનર્જન્મની માન્યતા તેમના પૂર્વજોના વિચારો સાથે જોડાયેલી છે. પુનર્જન્મની કલ્પના એ છે કે મૃતક પરિવારના સભ્યો તે જ પરિવારમાં નવા બાળક તરીકે જીવન તરફ પાછા ફરે છે જ્યાંથી તેઓ એકવાર વિદાય થયા હતા.
સીધા પરિણામ રૂપે, યોરૂબાના લોકોને કેટલીકવાર દ્રષ્ટિ દ્વારા તેમની વિદાયની છાપ તરીકે ઓળખી શકાય છેઅને દેખાવમાં સમાનતા. આને માન આપવા માટે, તેઓને ઘણીવાર "બાબાટુન્ડે" જેવા નામો આપવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે "પિતા પરત" અથવા "યેતુન્ડે" (માતા પરત).
આ પુનર્જન્મિત આકૃતિઓ સામાન્ય રીતે તેમના સંતાનોને રોજિંદા જીવન અને સામાન્ય વિશ્વાસમાં મદદ કરવા માટે હોય છે. તેથી, મૃત પૂર્વજો એટલા જ સુસંગત રહે છે જેટલા તેઓ મૃત્યુ પછી પણ હોઈ શકે છે.
અતિરિક્ત સંસાધનો
ઓરિશા, //legacy.cs.indiana.edu/~port/teach/205/santeria2 .html .
સંવાદ સંસ્થા. "યોરૂબા." ડાયલોગ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, ડાયલોગ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, 16 સપ્ટેમ્બર 2020,
//dialogueinstitute.org/afrocaribbean-and -આફ્રિકન-ધર્મ-માહિતી/2020/9/16/યોરૂબા .
"ઘર." સ્ટાફ – કામ કરે છે –, //africa.si.edu/collections/objects/4343/staff;jsessionid=D42CDB944133045361825BF627EC3B4C .
જો કે, તેને આ દૂષિત ભાવના માનસશાસ્ત્રીય યુક્તિ દ્વારા માનવતાનો નાશ કરવા માટે વિનાશકારી તરીકે જોવામાં આવતી નથી. તેના બદલે, તેણે ગ્રીક દેવ હર્મેસની જેમ નહિ પણ આત્માના ક્ષેત્ર અને માનવજાત વચ્ચેના સંદેશવાહક તરીકે તેની સ્થિતિ મજબૂત કરી છે.તેને પોતે શેતાન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો નથી. તેમ છતાં, એવું માનવામાં આવે છે કે જેઓ તેમની હાજરીની નોંધ લેતા નથી તેમને પ્રતિકૂળતા લાવવા માટે તે વધુ સક્ષમ છે. બીજી તરફ, તેને માનવ આત્માઓની સતત તૃષ્ટિ અને રક્ષણ સુનિશ્ચિત કરવા માટે તમાકુ જેવા સંસાધનોના બલિદાનની જરૂર છે.
ઓગુન: ધ માસ્ટર ઓફ આયર્ન
એક મંદિર દેવ ઓર્ગન
શસ્ત્રાગાર વિના કોઈ સમાધાન પૂર્ણ થઈ શકતું નથી. એક શસ્ત્રાગાર બાહ્ય વિશ્વના જોખમોથી પોતાને બચાવવા માટેનું સાધન પૂરું પાડે છે. પશ્ચિમ આફ્રિકા જેવા પ્રતિકૂળ સ્થાનમાં આ સંરક્ષણ સર્વોચ્ચ પ્રાથમિકતા હતી.
અને તેને હાથ ધરવા માટે વિશ્વાસપાત્ર જૂના લોખંડ કરતાં વધુ સારું બીજું કયું સાધન છે?
આ પ્રદેશમાં વિપુલ પ્રમાણમાં આયર્ન હોવાને કારણે તે અત્યંત આવશ્યક હતું સંસાધન આથી, વિશિષ્ટ વ્યક્તિત્વ ધરાવતી સામગ્રીએ તેના સ્મિથિંગ જાદુમાં માનતા લોકોમાં આશ્ચર્ય અને કુદરતી વૃત્તિની ભાવના પ્રેરિત કરી.
ઓરિશા પેન્થિઓનમાં ઓગુન આયર્ન આપનાર છે. આ વિશ્વ-નિર્માણ સંસાધનની ડિલિવરીમાં નિપુણતા સાથે, ઓગુનને યુદ્ધના યોદ્ધા ભગવાન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ઉત્કૃષ્ટ કારીગરીનાં શસ્ત્રો ચલાવતા, ઓગુન ધાતુકામ અને યોરૂબાના લોકોમાં ઉદ્ભવતા સંઘર્ષોની દેખરેખ રાખે છે.
જોકે, તે ઇનકાર કરે છેવ્યક્તિઓ જે શસ્ત્રોના ઉત્પાદનને આશીર્વાદ આપે છે તેની સાથે શું કરવાનું પસંદ કરે છે તેમાં દખલ કરે છે. શસ્ત્રની નિયતિ એ માણસના હાથમાં છોડી દેવામાં આવે છે જેની પાસે તે હોય છે. આ ઓગુનની બેધારી તલવારનો એક ઓડ છે, જે ન્યાયની બે બાજુઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
લાલ રંગના વસ્ત્રો પહેરીને, ઓગુન એક કથામાં આક્રમકતાને રજૂ કરે છે. તેથી, તેનું અસ્તિત્વ યોરૂબાના લોકોના મનોવિજ્ઞાનમાં ઊંડે ઊંડે છે. પરિણામે, તે સર્વદેવમાંના એક નિર્ણાયક ઓરિષા તરીકે ઊભો છે.
શાંગો: થંડરનો લાવનાર
આધુનિક લોકો મોટાભાગે કર્કશ વિસ્ફોટની શક્તિને ઓછો અંદાજ આપે છે ગર્જના પ્રાચીન સમયમાં, ગર્જનાની થપ્પડ ભયની શરૂઆત અથવા સ્વર્ગમાંથી નીચે આવતા દેવતાઓના ક્રોધનો સંકેત આપે છે.
ઓરિશા પેન્થિઓનમાં, સર્વોચ્ચ ભગવાનનો અર્થ ઓલોડુમારે દ્વારા અસ્તિત્વ હતો, અને યોરૂબાના તોફાન દેવ શાંગો તેનું નુકસાન હતું. ક્રોધ અને ક્રોધના ખૂબ જ સારને ફિલ્ટર કરીને, તે ગર્જના અને પુરૂષાર્થની ભરપૂર લાવનાર હતી.
ગ્રીક ઝિયસ અને નોર્સ થોર જેવા અન્ય પ્રખ્યાત દેવતાઓ સાથે એક સામાન્ય વસ્તુ શેર કરીને, અસ્તવ્યસ્ત આકાશ સાથે તેનું પરાક્રમ પ્રબળ રહ્યું. . શાંગો નીચેની દુનિયામાં શું ચાલે છે તેના આધારે ગર્જના અને વીજળીના ગંતવ્યનું નિર્દેશન કરે છે.
તેમનો કાચી શક્તિનો અધિકૃત ઉપયોગ લાક્ષણિક પુરૂષત્વનું પ્રતીક છે, જે તેને ઓરિશા દેવસ્થાનના અનુયાયીઓ માટે વધુ વ્યક્તિગત દૃષ્ટિકોણ સાથે જોડે છે.
આ શક્તિ મોટાભાગે નૃત્યના અભિવ્યક્તિ સાથે જોડાયેલી હોય છેઆ ગર્જનાશીલ દેવતાને સમર્પિત ધાર્મિક વિધિઓમાં ધમકીભર્યા હાવભાવ.
શાંગોની ત્રણ પત્નીઓ છે, ઓશુન, ઓયા અને ઓબા. તે બધાનો ઉલ્લેખ આ સૂચિમાં છે.
ઓશુન: નદીઓની માતા
નદીઓની માતા ઓશુન દેવનું મંદિર.
સામાન્ય રીતે કુદરતી વિશ્વ જીવન સાથે ખીલે છે. ગીચ, ગીચ જંગલોમાંથી પાણીના સર્પો વિના આ શક્ય ન હોત, જેઓ તેનો લાભ લે છે તે બધા માટે ખૂબ જ જરૂરી જીવનશક્તિ લાવે છે. લગભગ દરેક સંસ્કૃતિ નદીઓને કંઈક પરોપકારી સાથે સાંકળે છે. છેવટે, તે આવશ્યક કુદરતી સંસાધનો છે જે તેની બેંકોમાં જીવનને સમૃદ્ધ બનાવે છે.
નદીઓની દેવી હોવાને કારણે, ઓશુનને ઘણીવાર નાઇજર નદીના જીવન રક્ત તરીકે આભારી છે. હકીકતમાં, તેણીનું નામ 'ઓરિસુન' પરથી આવ્યું છે, જેને નાઇજર નદીના સ્ત્રોત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઓશુન શાંગોની પ્રિય પત્ની પણ છે.
પશ્ચિમ આફ્રિકાની નદીઓ પર ઓશુનની જલીય ચતુરાઈએ તેના સ્થાનને સૌથી જટિલ ઓરિશા તરીકે અમર બનાવી દીધું. તેણીના આશીર્વાદ સુનિશ્ચિત કરે છે કે પાણી સ્વચ્છ રહે છે અને માછલીઓ પુષ્કળ રહે છે, લોકોને તેણીની થોડી સહાનુભૂતિપૂર્ણ બાજુમાં ડોકિયું કરે છે.
આ સહાનુભૂતિનો અર્થ એવો પણ થાય છે કે તેણી પ્રજનનક્ષમતા અને બાળજન્મ સાથે સંકળાયેલી છે. તે વાઇન અને ફળદ્રુપતાની ગ્રીક દેવી ડાયોનિસસ જેવી જ આકર્ષક છે. દરિયાઈ બાબતોમાં સામેલ હોવાનો અર્થ એ પણ થાય છે કે તે માનવ મનને પુનર્જીવિત કરવામાં વ્યસ્ત છે.તેણીની સ્થિતિને મજબૂત બનાવવી. અમેરિકામાં, ઓશુનને ‘પ્રેમના ઓરિશા’ તરીકે ગણવામાં આવે છે.
જો કે, એક વાત ચોક્કસ છે. તેણીને ગમે તે રીતે દર્શાવવામાં આવી હોય, તેણીને હંમેશા માતૃત્વ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે પરંતુ તેની આંગળીના વેઢે દૈવી શક્તિ સિવાય બીજું કંઈ નથી.
ઓબાટાલા: શાંતિનો રાજા
જ્યારે ઘણા ઓરિશાની છબી વીજળી અથવા નદીઓ જેવા ભૌતિક અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, કેટલાક ઊંડા માનવીય બાબતો સાથે જોડાયેલા છે. શાંતિ, પ્રામાણિકતા અને સર્જનાત્મકતા તેમાંના કેટલાક છે.
સફેદ વસ્ત્રોમાં સજ્જ, શાંતિના રાજા ઓબતાલા પવિત્રતા મોકલનાર દયાળુ ઓરિશા છે. દરેક બાળક જ્યારે ગર્ભાશયમાં હોય ત્યારે તેને આકાર આપવા પાછળના માસ્ટર તરીકે તેની ઘણી વખત નોંધ લેવામાં આવે છે.
તેના પ્રતીકોમાં સફેદ કબૂતરનો સમાવેશ થાય છે અને વધુ આધુનિક સમયમાં, ઓલિવની માળા તે શાંતિની સાર્વત્રિક નિશાની બની છે. ઓબાટાલા માનવજાત માટે વધુ ચોક્કસ અભિગમ અપનાવે છે, તેમની બાબતોમાં ન્યાયનો અમલ કરતી વખતે તેમના મનોવિજ્ઞાનની ઊંડી કાળજી લે છે.
ઓયા, હવામાનની દેવી
સારા હવામાન ક્ષણભરમાં મનમાં શાંતિ લાવે છે. એક મહાન, સ્થાયી વ્યક્તિ સંસ્કૃતિના વિકાસ માટે માર્ગ બનાવે છે. ઉપરના આકાશમાં થતા ફેરફારોને કારણે પાક જીવી શકે છે અથવા મરી શકે છે, અને ભૂખ કે તરસ માટે પેટ શાંત થઈ શકે છે. હવામાન એ કોઈપણ નોંધપાત્ર સમાધાનનું મૂળભૂત પાસું છે.
ઓયા એ હવામાનનું ઓરિશા છે. પવનના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે વ્યાખ્યાયિત, તે શાંગોની પત્ની છે અને તેથી તેની ઇચ્છાની સીધી કેટરર છે. ઉપરાંતવાદળોને ખસેડીને, ઓયા મૃતકોની સંભાળ સાથે પણ જોડાયેલ છે. 'મૃત'માં માત્ર એક માણસનો સમાવેશ થતો નથી; તે કુદરતી વિશ્વનો સમાવેશ કરે છે તે અર્થમાં કે નવા વૃક્ષો માટે માર્ગ બનાવવા માટે મૃત વૃક્ષો પડવા પડશે. સ્લેવિક પૌરાણિક કથાઓમાં તેના સ્લેવિક ભગવાન સમકક્ષ સ્ટ્રિબોગ હશે.
તેથી, વાસ્તવમાં, ઓયા ખરેખર પરિવર્તનની દેવી છે. હવામાનની અણધારીતાની જેમ, તે કુદરતી વિશ્વને સતત બદલવાના સારને પણ કમાન્ડ કરે છે જેથી તે સતત વિકાસ પામી શકે. આને કારણે, તેણી અંતર્જ્ઞાન અને દાવેદારી જેવા મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણો પર પણ પ્રભુત્વ ધરાવે છે.
ઓબાલુયે, હીલિંગના માસ્ટર
પુનર્જીવિત જીવનશક્તિનો ખ્યાલ દરેક સમાજ માટે નિર્ણાયક છે. કોઈપણ માનવી તમામ રોગોથી રોગપ્રતિકારક નથી; જો કે, જ્યારે સાજા થવાની તક હોય છે, ત્યારે તે હંમેશા આવકાર્ય છે. પરિસ્થિતિઓ પ્રત્યેની નબળાઈ અને તેમની સામે રક્ષણની આ દ્વૈતતા આગામી ઓરિશા બનાવે છે.
ઓબાલુયે, જેને બાબાલુ આયે તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે સર્વધર્મની અંદર ઉપચાર અને ચમત્કારોનું ઓરિશા છે. આદરણીય અને ડર બંને, ઓબાલુયેને અનુયાયીઓ દ્વારા સારી રીતે આદર આપવામાં આવે છે, અને કહેવામાં આવે છે કે તે તમને સાજા કરી શકે તેટલી ઝડપથી તમને શાપ આપશે. હોસ્પિટલો જેવા સ્થાનો સાથે જોડાયેલા હોવાને કારણે જ્યાં જીવન અને મૃત્યુની સરહદો વારંવાર ચરાતી હોય છે.
ઓબાલુયે એવી ધાર્મિક વિધિઓ સાથે પણ જોડાયેલ છે જે બીમારીઓના ઈલાજને પ્રોત્સાહન આપે છે. તેની ઉપચાર શક્તિઓ રોગચાળાથી લઈને ચામડીના રોગો અને બળતરા સુધીની છે. આહીલિંગ પાવર મૃત્યુની નજીકના લોકો માટે વધુ કેટર કરવામાં આવે છે.
યેમોન્જા: ધ વ્હીસ્પર ઓફ ધ ઓશન
નાઈજીરીયામાં યેમોન્જાનું મંદિર
મહાસાગર વિશાળ અને ભાગ્યે જ ક્રૂર છે, અને ઊંડા તરંગો અને પાણીના અનંત પટની નીચે શું છે તેની આગાહી કરવી અશક્ય છે. આ વાદળી ક્ષેત્રની તમામ અનિશ્ચિતતાઓ પર નજર રાખવા માટે એક માતૃત્વની આવશ્યકતા છે.
યેમોન્જા એ સમુદ્રનું ઓરિશા છે. તેણી માત્ર તેના પર નિયંત્રણ રાખતી નથી, પરંતુ તે કરુણા અને પ્રેમની શક્તિને પણ ફેલાવે છે. સમુદ્ર પરની તેણીની નજર જીવનને જેમ છે તેમ જાળવી રાખે છે અને પેન્થિઓન અને સમગ્ર આફ્રિકન પૌરાણિક કથાઓમાં માતૃત્વ તરીકેના તેના મહત્વને સીલ કરે છે.
જેની વાત કરીએ તો, યેમોન્જા એ ઓરિશા દેવતાઓમાં અન્ય તમામ દેવતાઓની આધ્યાત્મિક માતા છે. તેથી, તેણી ખૂબ જ આદરણીય અને આદરણીય છે.
ઓરુણમિલા, શાણપણનો ઓરેકલ
નિયતિની વિભાવનાને તે બધા લોકો આશ્ચર્યથી જુએ છે જેઓ ખરેખર તેમની શ્રદ્ધા રાખે છે. તેમાં. ડેસ્ટિની એ વિશ્વાસ કરવા માટે એક મહત્વની કલ્પના છે કારણ કે તે તેની માન્યતામાં જીવતા વ્યક્તિની જીવનશૈલીને સતત આકાર આપે છે.
ઓરુણમિલા, જ્ઞાન, સર્વજ્ઞતા અને શાણપણની ઓરિશા, નિયતિનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. તેનો હેતુ ભૌતિક ન હોઈ શકે, પરંતુ તે ઘણી આફ્રિકન દંતકથાઓમાં પ્રતિબિંબિત મનોવૈજ્ઞાનિક છે.
માનવ આત્માઓ મનની અંદર અસ્તિત્વ ધરાવે છે, અને તેથી, તેના વિકાસ માટે વલણ એ ખરેખર ઓરુણમીલા કરે છે. તેમણેમાહિતી, અંતર્જ્ઞાન અને વૃત્તિ સહિત જ્ઞાન પર સત્તા ધરાવે છે. સામાન્ય આફ્રિકન પૌરાણિક કથાઓ તેને કાઉન્ટર કરતી શક્તિનો પરિચય કરીને મૂંઝવણનો સામનો કરે છે. ઓરુણમિલા તેનું મુખ્ય ઉદાહરણ છે.
તેમની ભૂમિકા કુદરતી વિશ્વમાં પણ વિસ્તરે છે કારણ કે તે તેની અંદર થતી દરેક વસ્તુને જાણે છે.
ઓબા, નદીનો પ્રવાહ
ઓરિશામાં પણ લાગણીઓ છે જે નદીની જેમ સુંદર રીતે વહે છે. ઓબા, પાણી અને અભિવ્યક્તિની ઓરિશા, ઈર્ષ્યા સાથે શ્રેષ્ઠ રીતે જોડાયેલી વાર્તામાં અપવાદ નથી.
શાંગોની ત્રીજી અને સૌથી વરિષ્ઠ પત્ની હોવાને કારણે, ઓબા તેમની પત્નીઓમાંની એક હતી. પેન્થિઓનમાં, ઓશુન શાંગોની પ્રિય પત્ની હતી, જેણે ઓબાને ખૂબ અસર કરી. જ્યારે ઓબાએ ઓશુનને પૂછ્યું કે તેણીએ શાંગોની પ્રિય બનવા માટે શું કર્યું, ત્યારે ઓશુને તેની સાથે જૂઠું બોલ્યું (ઓબાના બાળકો રાજ્યનો વારસો મેળવશે તે જાણીને). તેણીએ કહ્યું કે તેણીએ એકવાર તેણીનો કાન કાપી નાખ્યો, તેને પાવડરમાં ફેરવ્યો, અને તેને શાંગોના ખોરાકમાં છાંટ્યો.
શાંગોના પ્રિય બનવાની ઇચ્છાથી પ્રેરિત, ઓબાએ ઓશુનને અનુસર્યું અને તેના કાનને તેના ખોરાકમાં કાપી નાખ્યો. સ્વાભાવિક રીતે, શાંગોએ તેના ખોરાકમાં તરતો કાન જોયો અને ઓબાને તેના નિવાસસ્થાનમાંથી દેશનિકાલ કર્યો.
ઓબા નીચે પૃથ્વી પર પડ્યા અને ઓબા નદીમાં મોર્ફ થયા. રસપ્રદ વાત એ છે કે, ઓબા નદી વિસ્ફોટક ઝડપે ઓસુન નદીને છેદે છે, જે શાંગોની બે પત્નીઓ વચ્ચે લાંબા સમયથી ચાલતી દુશ્મનાવટનું પ્રતીક છે.
ઓબા નદીઓ, લગ્ન, ફળદ્રુપતા અને પુનઃસ્થાપન સાથે જોડાયેલ છે.
કેટલાઆફ્રિકન ભગવાન ત્યાં છે?
ઓરિષાનો દેવસ્થાન (પરંપરાગત રીતે યોરૂબાના લોકો અનુસરે છે) એ સર્વોચ્ચ ભગવાન ઓલોડુમારે દ્વારા મોકલવામાં આવેલ દૈવી આત્માઓનો ક્રમ છે.
જો કે ઓરિશાના જથ્થા પર ચોક્કસ સંખ્યા મૂકી શકાતી નથી, તેની આસપાસ એક રોમાંચક કલ્પના છે. એવું કહેવાય છે કે ત્યાં 400+1 ઓરિષા છે, જ્યાં 'એક અગમ્ય સંખ્યા છે જે અનંતતાને સૂચવે છે.
ત્યાં કોઈ ચોક્કસ સંખ્યા નથી, પરંતુ કેટલીકવાર તે 700, 900 અથવા તો 1440 ઓરિશા સુધી જાય છે. “400+1” ખ્યાલ માટે, 1 એ અતિ પવિત્ર સંખ્યા છે જે તમને જણાવે છે કે અસંખ્ય ઓરિશવાસીઓ છે, પરંતુ જો તમે તેને સમજવાનો પ્રયત્ન કરશો તો તમારી ગણતરી હંમેશા ઓછી રહેશે.
તેથી તમે ગમે તેટલી વાર કુલ વિશે વિચારી શકો, પરંતુ હંમેશા એક વધુ ઓરિશા ધ્યાનમાં લેવાનું રહેશે.
અને હા, આ હંમેશ માટે ચાલુ રહેશે.
સર્વોચ્ચ આફ્રિકન ભગવાનની વિભાવના
આફ્રિકન પૌરાણિક કથાઓમાં, યોરૂબાના લોકોએ પૃથ્વી પર રહેતી તમામ વસ્તુઓને જોતા સર્વશક્તિમાન આકાશ દેવની કલ્પનાને ખૂબ સારી રીતે સ્વીકારી. વાસ્તવમાં, તે ઓલોડુમેરનું સ્વરૂપ લે છે, એક અવકાશી અસ્તિત્વ જે અવકાશ, સમય, લિંગ અને પરિમાણોની સીમાઓને પાર કરે છે.
ઓલોડુમારેને ઓલોરુન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે "સર્વશક્તિમાન." તેમ છતાં તેની સર્વશક્તિમાન અસ્તિત્વની સત્તાની ગહન ભાવનાને અસર કરે છે, યોરૂબાના લોકો પાસે તેના માટે કોઈ સમર્પિત મંદિરો અથવા પૂજા સ્થાનો નથી. આનો ભાગ કારણે છે
