ສາລະບານ
ທະວີບທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ, ສາສະໜາ ແລະນິທານນິກາຍໃນອາຟຣິກກາ ແມ່ນອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ. ເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາໃນອາຟຣິກາທີ່ປະກອບເປັນລະບົບຄວາມເຊື່ອເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນຫຼາຍວິທີໂດຍປະຊາຊົນຫຼາຍລ້ານຄົນໃນທົ່ວໂລກ.
ສາສະໜາ Yoruba, ເຊິ່ງພົບໃນທຸກມື້ນີ້ໃນທົ່ວພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ເປັນພື້ນຖານຂອງຫຼາຍສາສະໜາທີ່ປະຕິບັດໂດຍສະມາຊິກຂອງຊາວອາຟຣິກກາ diaspora. ເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບາງອັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນອາຟຣິກກາ ແຕ່ບາງຄົນທີ່ຄົນທົ່ວໂລກຮູ້ຈັກໜ້ອຍກວ່າ.
ລາຍການລາຍລະອຽດຂອງເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາໃນອາຟຣິກາທັງໝົດຈະບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ, ແຕ່ສິບສອງຄົນນີ້ມາຈາກ Orisha Pantheon ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ດີທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ.
Eshu: the Divine Trickster
ຄວາມຊົ່ວຊ້າເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີໃຜສັງເກດເຫັນໃນນິທານນິທານຂອງອາຟຣິກາໂດຍທົ່ວໄປ. ພະເຈົ້າ Trickster ມີຢູ່ໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາທົ່ວໂລກ. ມັນເປັນບາງສິ່ງທີ່ເພີ່ມຄວາມເຄັ່ງຕຶງເປັນພິເສດຕໍ່ຄວາມຊອບທຳແຫ່ງສະຫວັນ.
ເມື່ອຄວາມຫຼອກລວງ ແລະ ການຫຼອກລວງສາມາດປ່ຽນເປັນວົງໂຄຈອນຂອງອຳນາດທີ່ຄວບຄຸມໂດຍວິນຍານຊັ້ນສູງ, ມັນເຮັດໃຫ້ການເລົ່າເລື່ອງທີ່ຂ້ອນຂ້າງມີພະລັງທີ່ສ້າງຄວາມປະຫຼາດໃຈພາຍໃນຜູ້ເຊື່ອຖືຂອງມັນ.
Eshu, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເອີ້ນວ່າ Elegba, ແມ່ນ Trickster ຂອງ Orisha Pantheon. ລາວເປັນລຸ້ນ Loki ໃນ mythology ອາຟຣິກາແລະເປັນວິນຍານຫຼອກລວງທີ່ຫຼົງໄຫຼໂດຍທົ່ວໄປທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ແລະຄວາມຫຍາບຄາຍ.
ໂດຍການຕີຄວາມໝາຍຂອງຕາເວັນຕົກຂອງ Eshu,ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າ Olodumare ແມ່ນ deific ນັ້ນ; ໄລຍະຫ່າງຂອງລາວພຽງແຕ່ຈາກໂລກມະນຸດເຮັດໃຫ້ລາວຖືກແຍກອອກຈາກວຽກປະຈໍາວັນຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ.
Olodumare ແລະການເດີນທາງຂອງລາວທີ່ຫ່າງໄກຈາກໂລກ
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງສະຫວັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໄກຈາກດາວເຄາະນີ້ສະເໝີໄປ. ມະນຸດ.
ເຊື່ອກັນວ່າໃນເວລາໜຶ່ງ, Olodumare ຢູ່ໃກ້ກັບໂລກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຕ້ອງການຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງມະນຸດສໍາລັບສິ່ງພື້ນຖານຈາກທ້ອງຟ້າ, ເຊັ່ນ: ອາຫານ, ເບິ່ງຄືວ່າເຮັດໃຫ້ລາວອຸກອັ່ງ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເລີ່ມເດີນທາງອອກຈາກດາວເຄາະ. ເນື່ອງຈາກບ່ອນຢູ່ຂອງລາວແມ່ນທ້ອງຟ້າ, ລາວໄດ້ແຍກພວກມັນ ແລະຕົວມັນເອງອອກຈາກໂລກ ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງຄວບຄຸມໂລກຈາກໄລຍະໄກຂອງຈັກກະວານ.
ມັນຢູ່ທີ່ນີ້ທີ່ລາວພົບເຫັນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະສ້າງ Orishas. ໃນຖານະເປັນ emissaries ຂອງອໍານາດແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງພຣະອົງ, Orishas ແຕ່ລະຄົນໄດ້ຖືກມອບຫມາຍຫນ້າທີ່ເປັນເອກະລັກ, ຮັບປະກັນຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍພາຍໃນດາວຂອງໂລກ.
Capstone of African Mythology
ສາສະໜາພື້ນເມືອງໃນອາຟຣິກາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍພິເສດ ແລະຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະການປະຕິບັດນັບບໍ່ຖ້ວນ. ສາສະຫນາ Yoruba ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງມັນມີອິດທິພົນຕໍ່ຊີວິດຂອງມະນຸດທັງໃນທະວີບອາຟຣິກາແລະພາກພື້ນອື່ນໆ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຫວັດຂອງ Silicon Valleyສາສະ ໜາ Yoruba ສາມາດຖືກ ໝາຍ ເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມເຊື່ອໃນອາຟຣິກາເນື່ອງຈາກການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ໃນບັນດາສາສະຫນາອາຟຣິກາທັງຫມົດ, ນີ້ຍັງຄົງເປັນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ໃນປະຈຸບັນໄນຈີເລຍ, mythology Yoruba ໄດ້ພັດທະນາໄປເປັນສາດສະຫນາທີ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງຕົນກ່າວເຖິງພຣະເຈົ້າແລະ.ເທບທິດາໃນເລື່ອງປະເພນີປາກເວົ້າທີ່ຊັບຊ້ອນໄດ້ສືບທອດກັນມາແຕ່ລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ຄຳສັບຕົວຂອງມັນເອງສາມາດແບ່ງອອກເປັນສອງສ່ວນ;”'Ìṣẹ̀” ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຕົ້ນກໍາເນີດ' ແລະ ìṣe ຫມາຍເຖິງ "ການປະຕິບັດ." ມາຮ່ວມກັນ, Ìṣẹ̀ṣẹ ຫມາຍຄວາມວ່າ "ປະຕິບັດການກໍາເນີດຂອງພວກເຮົາ." ດັ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້, ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ສວຍງາມທີ່ຈະໃຫ້ກຽດແກ່ຮາກຂອງພວກມັນ, ຍ້ອນວ່າປະເພນີແລະຄວາມເຊື່ອສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາມາຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ຝັງເລິກໃນ Orisha Pantheon.
ຫົວຂໍ້ສຳຄັນ
ຫົວຂໍ້ທີ່ຂ້ອນຂ້າງທົ່ວໄປລວມເຂົ້າກັບສາສະໜາ Yoruba ແມ່ນສາສະໜາສັດ. Animism ຫມາຍເຖິງຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ (ແລະແມ່ນແລ້ວ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຕາມຕົວອັກສອນ) ມີຄວາມສົມດູນທາງວິນຍານ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ທຸກໆວັດຖຸ (ວັດຖຸ ຫຼື ວັດຖຸ) ເຊື່ອກັນວ່າມີຄວາມອ່ອນໄຫວບາງປະເພດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກມັນທັງໝົດຖືກຄວບຄຸມຢູ່ໃນໂດເມນຂອງ Orishas. ເຊັ່ນດຽວກັບເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາຂອງອີຢິບບູຮານແລະໂລມ, ສະເຫມີມີສິ່ງສູງສຸດທີ່ເຝົ້າລະວັງທັງຫມົດ.
ຄວາມເຊື່ອອີກອັນໜຶ່ງກ່ຽວກັບການເກີດໃໝ່. ຄວາມເຊື່ອໃນການເກີດໃຫມ່ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບແນວຄວາມຄິດຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ. ແນວຄວາມຄິດຂອງການເກີດໃຫມ່ແມ່ນສະມາຊິກໃນຄອບຄົວທີ່ຕາຍແລ້ວເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງກັບຄືນສູ່ຊີວິດເປັນເດັກນ້ອຍໃຫມ່ໃນຄອບຄົວດຽວກັນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຈາກໄປ.
ເປັນຜົນໂດຍກົງ, ບາງຄັ້ງຊາວ Yoruba ສາມາດຖືກລະບຸໄດ້ວ່າເປັນຮູບປະທັບຕາຂອງພວກເຂົາທີ່ອອກໄປໂດຍຜ່ານວິໄສທັດ.ແລະຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນລັກສະນະ. ເພື່ອກຽດສັກສີນີ້, ພວກເຂົາມັກຈະຖືກຕັ້ງຊື່ເຊັ່ນ "Babatunde," ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ພໍ່ກັບຄືນ" ຫຼື "Yetunde" (ແມ່ກັບຄືນ).
ຕົວເລກທີ່ເກີດມາໃໝ່ເຫຼົ່ານີ້ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວເພື່ອຊ່ວຍລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະຄວາມເຊື່ອທົ່ວໄປ. ເພາະສະນັ້ນ, ບັນພະບຸລຸດທີ່ຕາຍແລ້ວຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງເທົ່າທີ່ພວກເຂົາສາມາດເປັນໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ.
ຊັບພະຍາກອນເພີ່ມເຕີມ
The Orishas, //legacy.cs.indiana.edu/~port/teach/205/santeria2 .html .
ສະຖາບັນສົນທະນາ. "ໂຢຣູບາ." Dialogue Institute, Dialogue Institute, 16 ກັນຍາ 2020,
ເບິ່ງ_ນຳ: Bacchus: Roman God of Wine and Merrymaking
//dialogueinstitute.org/afrocaribbean-and -african-religion-information/2020/9/16/yoruba .
“ເຮືອນ.” ພະນັກງານ – ເຮັດວຽກ –, //africa.si.edu/collections/objects/4343/staff;jsessionid=D42CDB944133045361825BF627EC3B4C .
ເຖິງແມ່ນວ່າ, ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນວິນຍານທີ່ເປັນອັນຕະລາຍນີ້ຖືກທໍາລາຍເພື່ອທໍາລາຍມະນຸດໂດຍການຫຼອກລວງທາງຈິດໃຈ. ແທນທີ່ຈະ, ລາວໄດ້ເສີມສ້າງຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວໃນຖານະຜູ້ສົ່ງຂ່າວລະຫວ່າງອານາຈັກຂອງວິນຍານແລະມະນຸດ, ບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກເທບພະເຈົ້າ Hermes ຂອງກເຣັກ..ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກພັນລະນາວ່າເປັນມານຂອງຕົນເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຊື່ອກັນວ່າພຣະອົງມີຫຼາຍກວ່າຄວາມສາມາດທີ່ຈະນໍາເອົາຄວາມທຸກທໍລະມານມາສູ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ສົນໃຈການປະກົດຕົວຂອງພຣະອົງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ລາວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເສຍສະລະຂອງຊັບພະຍາກອນເຊັ່ນ: ຢາສູບເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມສະບາຍແລະການປົກປ້ອງວິນຍານຂອງມະນຸດ. ພຣະເຈົ້າ Orgun
ບໍ່ມີການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃດໆທີ່ສາມາດສໍາເລັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການປະກອບອາວຸດ. ອາວຸດຍຸດໂທປະກອນໃຫ້ວິທີການປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກອັນຕະລາຍຂອງໂລກພາຍນອກ. ການປ້ອງກັນນີ້ແມ່ນບູລິມະສິດອັນດັບຕົ້ນໆໃນສະຖານທີ່ທີ່ເປັນສັດຕູເຊັ່ນອາຟຣິກກາຕາເວັນຕົກ.
ແລະມີເຄື່ອງມືອັນໃດທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະປະຕິບັດມັນໄປກວ່າທາດເຫຼັກເກົ່າທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້?
ການອຸດົມສົມບູນໃນພາກພື້ນ, ທາດເຫຼັກແມ່ນສໍາຄັນ. ຊັບພະຍາກອນ. ເພາະສະນັ້ນ, ວັດສະດຸທີ່ມີບຸກຄະລິກກະພາບສະເພາະເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະຫັດສະຈັນແລະ instinct ທໍາມະຊາດໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນ magic smithing ຂອງຕົນ.
Ogun ເປັນຜູ້ໃຫ້ທາດເຫຼັກໃນ Orisha Pantheon. ຄຽງຄູ່ກັບການຊໍານິຊໍານານໃນການຈັດສົ່ງຊັບພະຍາກອນທີ່ສ້າງໂລກນີ້, Ogun ຍັງຖືກຂະຫນານນາມວ່ານັກຮົບພະເຈົ້າຂອງສົງຄາມ. ໂດຍຖືອາວຸດທີ່ມີຝີມືດີ, Ogun ເບິ່ງແຍງວຽກງານໂລຫະ ແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນພາຍໃນປະຊາຊົນ Yoruba.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວປະຕິເສດທີ່ຈະແຊກແຊງໃນສິ່ງທີ່ບຸກຄົນເລືອກທີ່ຈະເຮັດກັບອາວຸດທີ່ລາວອວຍພອນການຜະລິດຂອງ. ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງອາວຸດໄດ້ຖືກປະໄວ້ຢູ່ໃນມືຂອງມະນຸດຜູ້ທີ່ຄອບຄອງມັນ. ນີ້ແມ່ນຄຳເວົ້າຂອງດາບສອງຄົມຂອງ Ogun, ເປັນຕົວແທນຂອງສອງດ້ານຂອງຄວາມຍຸຕິທຳ.
ການຖືກໃສ່ໃນສີແດງ, Ogun ສະແດງເຖິງການຮຸກຮານໃນເລື່ອງໜຶ່ງ. ເພາະສະນັ້ນ, ການເປັນຂອງລາວແມ່ນຝັງເລິກຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ Yoruba. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງຢືນເປັນໜຶ່ງໃນ Orishas ທີ່ສຳຄັນໃນ pantheon.
Shango: the Bringer of Thunder
ຄົນຍຸກໃໝ່ມັກຈະປະເມີນຄວາມອາດສາມາດຂອງການລະເບີດທີ່ແຕກຫັກ. ຂອງຟ້າຮ້ອງ. ໃນສະໄໝບູຮານ, ສຽງຟ້າຮ້ອງໄດ້ເປັນສັນຍານເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງອັນຕະລາຍ, ຫຼືພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ລົງມາຈາກສະຫວັນ.
ໃນ Orisha pantheon, ພຣະເຈົ້າສູງສຸດຫມາຍເຖິງການມີຢູ່ຜ່ານ Olodumare, ແລະພຣະເຈົ້າ Shango ຂອງພະຍຸ Yoruba ໄດ້ຖືກຫ້າມ. ການກັ່ນຕອງຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມໂກດແຄ້ນ, ລາວເປັນຜູ້ນໍາເອົາຟ້າຮ້ອງແລະຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ. . Shango ຊີ້ທິດທາງປາຍທາງຂອງຟ້າຮ້ອງ ແລະຟ້າຜ່າ ຂຶ້ນກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກລຸ່ມນີ້.
ການໃຊ້ອຳນາດຢ່າງມີອຳນາດຂອງລາວເປັນສັນຍະລັກສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນຊາຍແບບປົກກະຕິ, ເຊື່ອມໂຍງໃຫ້ລາວມີທັດສະນະທີ່ເປັນສ່ວນຕົວກວ່າສຳລັບຜູ້ຕິດຕາມ Orisha pantheon.
ພະລັງນີ້ມັກຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັບການຖ່າຍທອດການເຕັ້ນທ່າທາງທີ່ຂົ່ມຂູ່ໃນພິທີກຳທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອເທວະດາຟ້າຮ້ອງນີ້.
ຊາງໂກ້ມີເມຍສາມຄົນຄື ໂອຊຸນ, ໂອຢາ ແລະ ໂອບາ. ພວກມັນຖືກກ່າວເຖິງທັງໝົດຢູ່ໃນບັນຊີລາຍຊື່ນີ້.
Oshun: ແມ່ຂອງແມ່ນ້ໍາ
ເປັນບ່ອນບູຊາຂອງພະເຈົ້າ Oshun, ແມ່ຂອງແມ່ນ້ໍາ.
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວໂລກທໍາມະຊາດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງກັບຊີວິດ. ອັນນີ້ຄົງເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ຖ້າບໍ່ມີນ້ຳງູງູຜ່ານປ່າດົງໜາກປ່າທີ່ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ນຳມາເຊິ່ງຄວາມສຳຄັນທີ່ຈຳເປັນຫຼາຍໃຫ້ແກ່ທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມັນ. ເກືອບທຸກວັດທະນະ ທຳ ເຊື່ອມໂຍງກັບແມ່ນ້ໍາດ້ວຍສິ່ງທີ່ມີເມດຕາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພວກມັນແມ່ນຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດທີ່ສໍາຄັນທີ່ໃຫ້ເສັ້ນທາງຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງພາຍໃນທະນາຄານຂອງມັນ.
ການເປັນເທບທິດາຂອງແມ່ນ້ໍາ, Oshun ມັກຈະຖືກຖືວ່າເປັນເລືອດຊີວິດຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຊື່ຂອງນາງມາຈາກ 'Orisun', ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າເປັນແຫຼ່ງຂອງນ້ໍາໄນເຈີ. Oshun ຍັງເປັນພັນລະຍາທີ່ຮັກແພງຂອງ Shango.
ຄວາມຫຼູຫຼາຂອງສັດນ້ຳຂອງ Oshun ຂ້າມແມ່ນ້ຳຂອງອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກ ເຮັດໃຫ້ສະຖານທີ່ຂອງນາງກາຍເປັນໜຶ່ງໃນ Orishas ທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ. ພອນຂອງນາງຮັບປະກັນວ່ານ້ໍາຍັງຄົງສະອາດແລະປາຍັງມີຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນຂ້າງຂອງນາງ empathy.
ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈນີ້ຍັງໝາຍຄວາມວ່າລາວມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບການຈະເລີນພັນ ແລະການເກີດລູກ. ນາງມີຄວາມໂດດເດັ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບ Dionysus, ເທບທິດາຂອງເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກກເຣັກແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນວຽກງານທາງທະເລຍັງຫມາຍຄວາມວ່ານາງມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຟື້ນຟູຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, ຕື່ມອີກ.ເສີມສ້າງຕໍາແຫນ່ງຂອງນາງ. ໃນອາເມລິກາ, Oshun ຖືກຖືວ່າເປັນ 'Orisha ຂອງຄວາມຮັກ.'
ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງຫນຶ່ງແມ່ນແນ່ນອນ. ບໍ່ວ່ານາງຈະຖືກພັນລະນາດ້ວຍວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ນາງໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນແມ່ຢູ່ສະເໝີ, ບໍ່ມີຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກພະລັງແຫ່ງສະຫວັນຢູ່ປາຍນິ້ວຂອງນາງ.
Obatala: ກະສັດແຫ່ງສັນຕິພາບ
ໃນຂະນະທີ່ຫຼາຍຄົນ Orishas ແມ່ນຮູບພາບໂດຍການສະແດງອອກທາງຮ່າງກາຍເຊັ່ນ: ຟ້າຜ່າຫຼືແມ່ນ້ໍາ, ບາງຢ່າງແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບວຽກງານຂອງມະນຸດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມຊື່ສັດ, ແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນແມ່ນພຽງແຕ່ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາ.
ເປັນສີຂາວ, ກະສັດແຫ່ງສັນຕິພາບ Obatala ແມ່ນ Orisha ທີ່ເມດຕາສົ່ງຄວາມບໍລິສຸດ. ລາວມັກຈະຖືກສັງເກດເຫັນວ່າເປັນແມ່ບົດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການສ້າງຮູບຮ່າງຂອງເດັກນ້ອຍທຸກຄົນເມື່ອພວກເຂົາຢູ່ໃນທ້ອງ.
ສັນຍາລັກຂອງລາວລວມມີນົກເຂົາສີຂາວ ແລະ, ໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, ພວງມະໄລຍ້ອນພວກມັນກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍແຫ່ງສັນຕິພາບທົ່ວໂລກ. Obatala ປະຕິບັດວິທີການສະເພາະຕໍ່ກັບມະນຸດ, ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາຂອງເຂົາເຈົ້າ ໃນຂະນະທີ່ບັງຄັບໃຫ້ຄວາມຍຸຕິທໍາພາຍໃນກິດຈະການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ຍືນຍົງເຮັດໃຫ້ທາງອາລະຍະທໍາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ພືດອາດຈະມີຊີວິດ ຫຼືຕາຍຍ້ອນການປ່ຽນແປງຂອງທ້ອງຟ້າທາງເທິງ, ແລະທ້ອງອາດຈະຖືກດັບຍ້ອນຄວາມຫິວຫຼືຫິວ. ສະພາບອາກາດເປັນລັກສະນະພື້ນຖານຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ສໍາຄັນໃດໆ.
Oya ແມ່ນ Orisha ຂອງສະພາບອາກາດ. ຖືກ ກຳ ນົດວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງລົມ, ນາງແມ່ນພັນລະຍາຂອງ Shango ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຜູ້ໃຫ້ອາຫານໂດຍກົງຕາມຄວາມປະສົງຂອງລາວ. ນອກຈາກນັ້ນການເຄື່ອນຍ້າຍຂອງຟັງໄດ້, Oya ຍັງໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບການຄາດຄະເນກັບຄົນຕາຍ. 'ຕາຍ' ບໍ່ພຽງແຕ່ລວມເອົາມະນຸດເທົ່ານັ້ນ; ມັນປະກອບດ້ວຍໂລກທໍາມະຊາດໃນຄວາມຫມາຍວ່າຕົ້ນໄມ້ທີ່ຕາຍແລ້ວຈະຕ້ອງລົ້ມລົງເພື່ອຫາທາງໄປຫາຕົ້ນໄມ້ໃຫມ່. ຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພຣະເຈົ້າ Slavic ຂອງນາງໃນ mythology Slavic ຈະເປັນ Stribog.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Oya ແມ່ນເທບທິດາແຫ່ງການປ່ຽນແປງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງດິນຟ້າອາກາດ, ນາງຍັງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນຂອງການປ່ຽນແປງໂລກທໍາມະຊາດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອວ່າມັນຈະສືບຕໍ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ນາງຍັງຖືໂດເມນຫຼາຍກວ່າຄຸນນະພາບທາງຈິດໃຈເຊັ່ນ intuition ແລະ clairvoyance.
Obaluaye, ຕົ້ນສະບັບຂອງການປິ່ນປົວ
ແນວຄວາມຄິດຂອງການຟື້ນຟູຊີວິດແມ່ນສໍາຄັນຕໍ່ກັບທຸກສັງຄົມ. ບໍ່ມີມະນຸດມີພູມຕ້ານທານກັບພະຍາດທັງຫມົດ; ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອມີໂອກາດທີ່ຈະປິ່ນປົວ, ມັນຍິນດີຕ້ອນຮັບສະເຫມີ. ຄວາມອ່ອນແອຂອງຄວາມອ່ອນແອຕໍ່ເງື່ອນໄຂແລະການປົກປ້ອງພວກມັນເຮັດໃຫ້ Orisha ຕໍ່ໄປ.
Obaluaye, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Babalú Aye, ແມ່ນ Orisha ຂອງການປິ່ນປົວແລະມະຫັດສະຈັນພາຍໃນ pantheon. ທັງມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະຢ້ານກົວ, Obaluaye ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກຜູ້ຕິດຕາມ, ແລະລາວໄດ້ຖືກກ່າວວ່າຈະສາບແຊ່ງທ່ານໄວເທົ່າທີ່ຈະປິ່ນປົວທ່ານ. ມີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບສະຖານທີ່ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ໂຮງຫມໍບ່ອນທີ່ຊາຍແດນຂອງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ເລື້ອຍໆ.
Obaluaye ຍັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບພິທີກໍາທີ່ສົ່ງເສີມການປິ່ນປົວພະຍາດຕ່າງໆ. ອໍານາດການປິ່ນປົວຂອງລາວມີຕັ້ງແຕ່ການລະບາດໄປສູ່ພະຍາດຜິວຫນັງແລະການອັກເສບ. ນີ້ພະລັງງານການປິ່ນປົວແມ່ນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າໄດ້ຮັບການຈັດລ້ຽງໃຫ້ກັບຄົນໃກ້ຊິດກັບຄວາມຕາຍຫຼາຍຂຶ້ນ.
Yemonja: Whisper of the Ocean
Shrine to Yemonja in Nigeria
ມະຫາສະໝຸດແມ່ນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະບໍ່ຄ່ອຍຈະໂຫດຮ້າຍປານໃດ, ແລະມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຄາດຄະເນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃຕ້ຄື້ນທະເລເລິກ ແລະສາຍນ້ຳທີ່ຍາວຢຽດບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ. ດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບຕົວເລກແມ່ທີ່ຈະສັງເກດເບິ່ງຄວາມບໍ່ແນ່ນອນທັງຫມົດຂອງໂດເມນສີຟ້ານີ້.
Yemonja ແມ່ນ Orisha ຂອງມະຫາສະຫມຸດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ນາງຄວບຄຸມມັນ, ແຕ່ນາງຍັງແຜ່ຂະຫຍາຍອໍານາດຂອງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຮັກ. ການເຝົ້າຍາມຂອງນາງຢູ່ທະເລເຮັດໃຫ້ຊີວິດຍືນຍາວແລະປະທັບຕາຄວາມສໍາຄັນຂອງນາງເປັນຮູບແມ່ຢູ່ໃນ pantheon ແລະທັງຫມົດຂອງ mythology ອາຟຣິກາ.
ການເວົ້າອັນນັ້ນ, Yemonja ເປັນແມ່ metaphysical ຂອງພຣະອື່ນໆທັງຫມົດໃນ Orisha pantheon. ດ້ວຍເຫດນີ້, ນາງຈຶ່ງເປັນທີ່ເຄົາລົບ ແລະນັບຖືຫຼາຍ.
ອໍຣູນມີລາ, ນິກາຍແຫ່ງປັນຍາ
ແນວຄິດຂອງໂຊກຊະຕາຖືກມອງເບິ່ງດ້ວຍຄວາມປະຫຼາດໃຈໂດຍທຸກຄົນທີ່ຕັ້ງຄວາມເຊື່ອຢ່າງແທ້ຈິງ. ໃນມັນ. ໂຊກຊະຕາເປັນແນວຄິດທີ່ສຳຄັນທີ່ຕ້ອງເຊື່ອ ເພາະມັນປ່ຽນຮູບແບບຊີວິດຂອງບຸກຄົນທີ່ດຳລົງຊີວິດຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງມັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈຸດປະສົງຂອງລາວອາດຈະບໍ່ເປັນວັດຖຸ, ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນຫຼາຍ myths ໃນອາຟຣິກາ.
ວິນຍານຂອງມະນຸດມີຢູ່ໃນຈິດໃຈ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ຄວາມມຸ່ງຫວັງໃນການພັດທະນາຂອງມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ Orunmila ເຮັດແທ້ໆ. ລາວຖືອໍານາດໃນຄວາມຮູ້, ລວມທັງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, intuition, ແລະ instinct. myths ອາຟຣິກາທົ່ວໄປຈັດການກັບຄວາມສັບສົນໂດຍການແນະນໍາກໍາລັງທີ່ຕ້ານມັນ. Orunmila ເປັນຕົວຢ່າງຫຼັກຂອງມັນ.
ບົດບາດຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ໂລກທໍາມະຊາດຍ້ອນວ່າລາວຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນພາຍໃນມັນ.
ໂອບາ, ການໄຫຼຂອງແມ່ນ້ໍາ
ໂອລິຊາ, ກໍ່ມີອາລົມທີ່ໄຫຼອອກມາຢ່າງສະຫງ່າງາມຄືກັບແມ່ນໍ້າ. Oba, Orisha ຂອງນ້ໍາແລະການສະແດງອອກ, ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນກັບເລື່ອງທີ່ເຊື່ອມໂຍງທີ່ດີທີ່ສຸດກັບຄວາມອິດສາ.
ເປັນພັນລະຍາຜູ້ທີສາມ ແລະອາວຸໂສທີ່ສຸດຂອງ Shango, Oba ແມ່ນຜູ້ໜຶ່ງໃນພະສົງຂອງລາວ. ໃນ pantheon, Oshun ແມ່ນພັນລະຍາທີ່ຮັກແພງຂອງ Shango, ເຊິ່ງມີຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ Oba. ເມື່ອ Oba ຖາມ Oshun ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ນາງເຮັດເພື່ອກາຍເປັນທີ່ຊື່ນຊອບຂອງ Shango, Oshun ພຽງແຕ່ຕົວະນາງ (ຮູ້ວ່າລູກຂອງ Oba ຈະສືບທອດອານາຈັກ). ນາງເວົ້າວ່າຄັ້ງນຶ່ງນາງໄດ້ຕັດຫູຂອງນາງ, ປ່ຽນເປັນຜົງ, ແລະສີດເປັນອາຫານຂອງ Shango.
ໂດຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະກາຍເປັນທີ່ຊື່ນຊອບຂອງ Shango, Oba ໄດ້ຕິດຕາມ Oshun ແລະຕັດຫູຂອງນາງເປັນອາຫານຂອງລາວ. ຕາມທໍາມະຊາດ, Shango ສັງເກດເຫັນຫູທີ່ລອຍຢູ່ໃນອາຫານຂອງລາວແລະໄດ້ຂັບໄລ່ Oba ອອກຈາກບ່ອນຢູ່ຂອງລາວ.
Oba ລົ້ມລົງສູ່ໂລກລຸ່ມນີ້ ແລະຖືກຝັງລົງໃນແມ່ນ້ຳ Oba. ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ແມ່ນ້ ຳ Oba ຕັດຜ່ານແມ່ນ້ຳ Osun ດ້ວຍຄວາມໄວລະເບີດ, ເປັນສັນຍະລັກແກ່ການແຂ່ງຂັນອັນຍາວນານລະຫວ່າງສອງພັນລະຍາຂອງ Shango.
Oba ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບແມ່ນ້ຳ, ການແຕ່ງງານ, ການຈະເລີນພັນ ແລະ ການຟື້ນຟູ.
ຈຳນວນເທົ່າໃດພະເຈົ້າອາຟຣິກາມີບໍ?
The pantheon of Orishas (ຕາມປະເພນີປະຕິບັດຕາມໂດຍຊາວ Yoruba) ແມ່ນລໍາດັບຂອງວິນຍານແຫ່ງສະຫວັນທີ່ສົ່ງໂດຍພະເຈົ້າສູງສຸດ Olodumare.
ເຖິງແມ່ນວ່າຕົວເລກສະເພາະບໍ່ສາມາດໃສ່ກັບປະລິມານຂອງ Orishas ໄດ້, ມັນມີແນວຄິດທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນຢູ່ອ້ອມຮອບມັນ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າມີ 400 + 1 Orishas, ບ່ອນທີ່ 'ຢືນເປັນຕົວເລກທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ເຊິ່ງຫມາຍເຖິງຄວາມບໍ່ມີຂອບເຂດ.
ບໍ່ມີຕົວເລກທີ່ແນ່ນອນ, ແຕ່ບາງຄັ້ງມັນສູງເຖິງ 700, 900, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງ 1440 Orishas. ສໍາລັບແນວຄວາມຄິດ "400 + 1", 1 ແມ່ນຕົວເລກທີ່ສັກສິດຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ບອກທ່ານວ່າມີ Orishas ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ແຕ່ທ່ານຈະເປັນຈໍານວນຫນຶ່ງສະເຫມີຖ້າທ່ານພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈມັນ.
ດັ່ງນັ້ນທ່ານອາດຈະຄິດກ່ຽວກັບຈໍານວນທັງຫມົດເລື້ອຍໆຕາມທີ່ທ່ານຕ້ອງການ, ແຕ່ຈະມີຫນຶ່ງ Orisha ທີ່ຈະພິຈາລະນາສະເຫມີ.
ແລະແມ່ນແລ້ວ, ນີ້ຈະດໍາເນີນໄປຕະຫຼອດໄປ.
ແນວຄວາມຄິດຂອງພະເຈົ້າສູງສຸດໃນອາຟຣິກາ
ໃນ Mythology ອາຟຣິກາ, ປະຊາຊົນ Yoruba ໄດ້ຮັບແນວຄວາມຄິດຂອງພະເຈົ້າເທິງຟ້າທີ່ມີອໍານາດສູງສຸດທີ່ເບິ່ງຂ້າມສິ່ງຂອງທັງຫມົດທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນໃຊ້ເວລາຮູບແບບຂອງ Olodumare, ເປັນຊັ້ນສູງທີ່ຜ່ານຂອບເຂດຂອງຊ່ອງ, ເວລາ, ເພດ, ແລະຂະຫນາດ.
Olodumare ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Olorun, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ." ເຖິງວ່າຄວາມອາດສາມາດຂອງພະອົງເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບສິດອຳນາດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ແຕ່ຊາວໂຢຣູບາບໍ່ມີບ່ອນບູຊາ ຫຼືສະຖານທີ່ນະມັດສະການພະອົງ. ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກ
