विषयसूची
अफ्रीका भर में एक विशाल, विविध महाद्वीप, धर्म और पौराणिक कथाएँ समृद्ध और जीवंत हैं। इन विश्वास प्रणालियों को बनाने वाले अफ्रीकी देवी-देवताओं की दुनिया भर में लाखों लोगों द्वारा कई तरीकों से पूजा की जाती है।
योरूबा धर्म, जो आज पूरे दक्षिणी नाइजीरिया में पाया जाता है, अफ्रीकी प्रवासी सदस्यों द्वारा प्रचलित कई धर्मों का आधार बनता है। ये देवी-देवता अफ्रीका में अधिक प्रसिद्ध हैं, फिर भी शेष विश्व के लोगों द्वारा कम ज्ञात हैं।
सभी अफ़्रीकी देवी-देवताओं की विस्तृत सूची अंतहीन होगी, लेकिन ओरिशा पैंथियन के ये बारह देवी-देवता शुरू करने के लिए एक अच्छी जगह हैं।
ईशु: दिव्य चालबाज
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शरारत एक ऐसी चीज़ है जिस पर आम तौर पर अफ़्रीकी पौराणिक कथाओं में ध्यान नहीं दिया जाता है। चालबाज देवता दुनिया भर की कई संस्कृतियों में मौजूद हैं। यह कुछ ऐसा है जो दैवीय धार्मिकता के मिश्रण में अतिरिक्त तीखापन जोड़ता है।
जब शरारत और चालाकी को एक दिव्य आत्मा द्वारा नियंत्रित शक्ति के गोले में परिवर्तित किया जा सकता है, तो यह एक अपेक्षाकृत शक्तिशाली कथा के लिए रास्ता बनाता है जो इसके विश्वासियों के भीतर भय पैदा करता है।
एशू, जिसे एलेग्बा के नाम से भी जाना जाता है, ओरिशा पैंथियन का चालबाज है। वह अफ्रीकी पौराणिक कथाओं में लोकी का उदार संस्करण है और एक भटकती हुई चालबाज आत्मा है जो आम तौर पर संभावना और मायावीता से चिंतित है।
एशु की पश्चिमी व्याख्या के अनुसार,यह विश्वास कि ओलोडुमारे इतना दिव्य है; मानव जगत से उसकी मात्र दूरी उसे उनके दैनिक मामलों से अविश्वसनीय रूप से अलग कर देती है।
ओलोडुमारे और पृथ्वी से दूर उसकी यात्रा
स्वर्ग का स्वामी हमेशा से इस ग्रह से इतना दूर नहीं था। मनुष्य।
ऐसा माना जाता है कि एक समय में, ओलोडुमारे पृथ्वी के करीब था। हालाँकि, मनुष्य को आकाश से भोजन जैसी बुनियादी चीज़ों की निरंतर आवश्यकता, उसे निराश करने लगी, इसलिए उसने ग्रह से दूर अपनी यात्रा शुरू कर दी। चूँकि उसका निवास स्थान आकाश था, उसने उन्हें और स्वयं को पृथ्वी से अलग कर दिया और इसलिए ब्रह्मांडीय दूरी से दुनिया को नियंत्रित किया।
यही वह जगह है जहाँ उसे उड़ीसा बनाने की आवश्यकता महसूस हुई। उनकी शक्ति और इच्छाशक्ति के दूत के रूप में, प्रत्येक उड़ीसा को अद्वितीय कार्य सौंपे गए थे, जो पृथ्वी के ग्रह के भीतर कुल व्यवस्था सुनिश्चित करते थे।
अफ़्रीकी पौराणिक कथाओं की आधारशिला
अधिकांश अफ़्रीकी पारंपरिक धर्म असाधारण रूप से विविध हैं और अनगिनत संस्कृतियों और प्रथाओं तक फैले हुए हैं। योरूबा धर्म और इसकी मान्यताएँ अफ्रीकी महाद्वीप और अन्य क्षेत्रों में मानव जीवन को प्रभावित करती हैं।
योरूबा धर्म को इसकी व्यापक स्वीकृति के कारण अफ्रीकी मान्यताओं की आधारशिला के रूप में चिह्नित किया जा सकता है। सभी अफ़्रीकी धर्मों में से, यह कुछ उभरते हुए धर्मों में से एक है। वर्तमान नाइजीरिया में, योरूबा पौराणिक कथा एक आस्था के रूप में विकसित हुई है जहां इसके अनुयायी देवताओं को संबोधित करते हैंपीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही जटिल मौखिक परंपराओं के संबंध में देवी-देवता।
योरूबा लोग इस धर्म को Ìṣẹ̀ṣẹ कहते हैं। शब्द को स्वयं दो भागों में विभाजित किया जा सकता है;''Ìṣẹ̀'' का अर्थ है 'उत्पत्ति' और ìṣe का अर्थ है "अभ्यास।" एक साथ आना, Ìṣẹ̀ṣẹ का शाब्दिक अर्थ है "अपने मूल का अभ्यास करना।" जैसा कि आप देख सकते हैं, यह उनकी जड़ों का सम्मान करने का एक सुंदर तरीका है, क्योंकि उनकी अधिकांश परंपराएं और मान्यताएं ओरिशा पंथियन में उनकी गहरी आस्था से उत्पन्न होती हैं।
महत्वपूर्ण विषय
योरूबा धर्म में एकीकृत एक अपेक्षाकृत सामान्य विषय जीववाद है। जीववाद इस विश्वास को संदर्भित करता है कि हर चीज़ (और हाँ, सचमुच हर चीज़) में आध्यात्मिक सार होता है। इसके कारण, प्रत्येक वस्तु (भौतिक या अभौतिक) में किसी न किसी प्रकार की भावना होती है।
परिणामस्वरूप, वे सभी उड़ीसा के डोमेन के भीतर नियंत्रित हैं। प्राचीन मिस्र और रोम के देवी-देवताओं की तरह, एक सर्वोच्च व्यक्ति हमेशा सभी पर नजर रखता है।
एक और मान्यता पुनर्जन्म के इर्द-गिर्द घूमती है। पुनर्जन्म में विश्वास उनके पूर्वजों के विचारों से जुड़ा हुआ है। पुनर्जन्म की धारणा यह है कि मृत परिवार के सदस्य उसी परिवार में एक नए बच्चे के रूप में जीवन की यात्रा करते हैं, जहां से वे एक बार चले गए थे।
प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में, योरूबा लोगों को कभी-कभी दर्शन के माध्यम से उनके दिवंगत निशान के रूप में पहचाना जा सकता हैऔर दिखावे में समानताएँ। इसका सम्मान करने के लिए, उन्हें अक्सर "बाबटुंडे" जैसे नाम दिए जाते हैं, जिसका अर्थ है "पिता लौट आए" या "येटुंडे" (मां लौट आईं)।
ये पुनर्जन्मित आकृतियाँ आम तौर पर रोजमर्रा की जिंदगी और सामान्य विश्वास के साथ अपनी संतानों की सहायता करने के लिए होती हैं। इसलिए, मृत पूर्वज मृत्यु के बाद भी उतने ही प्रासंगिक बने रहते हैं, जितने कभी हो सकते हैं।
अतिरिक्त संसाधन
ओरिशा, //legacy.cs. Indiana.edu/~port/teach/205/santeria2 .html .
संवाद संस्थान। "योरूबा।" डायलॉग इंस्टीट्यूट, डायलॉग इंस्टीट्यूट, 16 सितंबर 2020,
यह सभी देखें: मध्यकालीन हथियार: मध्यकालीन काल में कौन से सामान्य हथियार उपयोग किए जाते थे?
//dialogueinstitute.org/afrocaribbean-and -अफ्रीकी-धर्म-जानकारी/2020/9/16/योरूबा ।
“घर।” कर्मचारी - कार्य -, //africa.si.edu/collections/objects/4343/staff;jsessionid=D42CDB944133045361825BF627EC3B4C ।
हालाँकि, उसे मनोवैज्ञानिक चालबाज़ी के माध्यम से मानवता को नष्ट करने के लिए अभिशप्त इस दुर्भावनापूर्ण आत्मा के रूप में नहीं देखा जाता है। इसके बजाय, उसने ग्रीक देवता हर्मीस के विपरीत, आत्माओं और मानव जाति के बीच एक दूत के रूप में अपनी स्थिति मजबूत की है।उसे स्वयं शैतान के रूप में चित्रित नहीं किया गया है। फिर भी, ऐसा माना जाता है कि वह उन लोगों के लिए प्रतिकूलता लाने में सक्षम है जो उसकी उपस्थिति पर ध्यान नहीं देते हैं। दूसरी ओर, उसे मानव आत्माओं की निरंतर संतुष्टि और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए तंबाकू जैसे संसाधनों के बलिदान की आवश्यकता होती है।
ओगुन: लोहे का स्वामी
एक तीर्थस्थल देवता ऑरगन
शस्त्रागार के बिना कोई भी बस्ती पूरी नहीं हो सकती। शस्त्रागार बाहरी दुनिया के खतरों से खुद को बचाने का साधन प्रदान करता है। पश्चिम अफ्रीका जैसे शत्रुतापूर्ण स्थान में यह रक्षा सर्वोच्च प्राथमिकता थी।
और इसे पूरा करने के लिए भरोसेमंद पुराने लोहे से बेहतर उपकरण क्या हो सकता है?
क्षेत्र में प्रचुर मात्रा में होने के कारण, लोहा एक महत्वपूर्ण था संसाधन। इसलिए, एक विशिष्ट व्यक्तित्व वाली सामग्री ने उन लोगों के बीच आश्चर्य और प्राकृतिक प्रवृत्ति की भावना पैदा की जो इसके लोहार जादू में विश्वास करते थे।
ओरिश पैंथियन में ओगुन लौह का दाता है। इस विश्व-निर्माण संसाधन के वितरण में महारत हासिल करने के साथ-साथ, ओगुन को युद्ध का योद्धा देवता भी कहा जाता है। बेहतरीन शिल्प कौशल के हथियारों का उपयोग करते हुए, ओगुन धातु के काम और योरूबा लोगों के भीतर उत्पन्न होने वाले संघर्षों की देखरेख करता है।
हालांकि, वह ऐसा करने से इनकार करता हैइसमें हस्तक्षेप करें कि कोई व्यक्ति उन हथियारों के साथ क्या करना चाहता है जिनके उत्पादन को वह आशीर्वाद देता है। हथियार की नियति उस इंसान के हाथों में छोड़ दी जाती है जिसके पास वह है। यह ओगुन की दोधारी तलवार का एक स्तुतिगान है, जो न्याय के दो पक्षों का प्रतिनिधित्व करता है।
लाल रंग में लिपटा हुआ, ओगुन एक कथा में आक्रामकता का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए, उनका अस्तित्व योरूबा लोगों के मनोविज्ञान में गहराई से निहित है। नतीजतन, वह देवताओं में महत्वपूर्ण उड़ीसा में से एक के रूप में खड़ा है।
शांगो: द ब्रिंगर ऑफ थंडर
आधुनिक लोग अक्सर एक कर्कश विस्फोट की ताकत को कम आंकते हैं गड़गड़ाहट का. प्राचीन काल में, गड़गड़ाहट का एक तमाचा खतरे की शुरुआत, या स्वर्ग से देवताओं के क्रोध के आने का संकेत देता था।
ओडिशा पंथियन में, सर्वोच्च देवता का अर्थ ओलोडुमारे के माध्यम से अस्तित्व था, और योरूबा तूफान देवता शांगो इसका अभिशाप था। क्रोध और क्रोध के सार को छानते हुए, वह गड़गड़ाहट और भरपूर मर्दानगी लाने वाला था।
ग्रीक ज़ीउस और नॉर्स थोर जैसे अन्य प्रसिद्ध देवताओं के साथ एक सामान्य स्थान साझा करते हुए, उसकी शक्ति एक अराजक आकाश पर हावी रही . शांगो नीचे की दुनिया में क्या चल रहा है, उसके आधार पर गड़गड़ाहट और बिजली के गंतव्य को निर्देशित करता है।
यह सभी देखें: लक्ष्य: महिलाओं की फ़ुटबॉल प्रसिद्धि तक कैसे पहुंची इसकी कहानीकच्ची शक्ति का उनका आधिकारिक उपयोग विशिष्ट मर्दानगी का प्रतीक है, जो उन्हें उड़ीसा पंथ के अनुयायियों के लिए एक अधिक व्यक्तिगत दृष्टिकोण से जोड़ता है।
यह शक्ति अक्सर संदेश देने वाले नृत्यों से जुड़ी होती हैइस गड़गड़ाते देवता को समर्पित अनुष्ठानों में धमकी भरे इशारे।
शांगो की तीन पत्नियाँ हैं, ओशुन, ओया और ओबा। वे सभी इस सूची में उल्लिखित हैं।
ओशुन: नदियों की माता
नदियों की माता, भगवान ओशुन का मंदिर।
प्राकृतिक दुनिया आम तौर पर जीवन से समृद्ध होती है। यह हरे-भरे, घने जंगलों से होकर गुजरने वाले जल निकायों के बिना संभव नहीं होता, जो इससे लाभान्वित होने वाले सभी लोगों के लिए आवश्यक जीवन शक्ति लाते। लगभग हर संस्कृति नदियों को किसी परोपकारी चीज़ से जोड़ती है। आख़िरकार, वे आवश्यक प्राकृतिक संसाधन हैं जो इसके किनारों के भीतर जीवन को पनपने का मार्ग प्रदान करते हैं।
नदियों की देवी होने के नाते, ओशुन को अक्सर नाइजर नदी की जीवनधारा होने का श्रेय दिया जाता है। वास्तव में, उसका नाम 'ओरिसुन' से आया है, जिसे नाइजर नदी का स्रोत कहा जाता था। ओशुन शांगो की पसंदीदा पत्नी भी हैं।
पश्चिम अफ्रीका की नदियों पर ओशुन की जलीय सुंदरता ने उसके स्थान को सबसे महत्वपूर्ण उड़ीसा में से एक के रूप में अमर कर दिया। उनके आशीर्वाद से यह सुनिश्चित होता है कि पानी साफ रहे और मछलियाँ प्रचुर मात्रा में रहें, जिससे लोगों को उनके कुछ हद तक सहानुभूतिपूर्ण पक्ष की झलक मिलती है।
इस सहानुभूति का यह भी अर्थ है कि वह प्रजनन क्षमता और प्रसव से जुड़ी है। वह शराब और प्रजनन क्षमता की ग्रीक देवी डायोनिसस के समान है। समुद्री मामलों में शामिल होने का तात्पर्य यह भी है कि वह मानव मन को फिर से जीवंत करने में लगी हुई हैअपनी स्थिति मजबूत कर रही है। अमेरिका में, ओशुन को 'प्यार का उड़ीसा' माना जाता है।
हालाँकि, एक बात निश्चित है। चाहे उसे किसी भी तरह से चित्रित किया जाए, उसे हमेशा एक मातृशक्ति के रूप में दिखाया गया है, जिसके पास अपनी उंगलियों पर दैवीय शक्ति के अलावा कुछ नहीं है।
ओबाटाला: शांति का राजा
जबकि कई उड़ीसा की छवि बिजली या नदियों जैसी भौतिक अभिव्यक्तियों के माध्यम से बनाई गई है, कुछ गहरे मानवीय मामलों से जुड़े हैं। शांति, ईमानदारी और रचनात्मकता उनमें से कुछ हैं।
सफेद वस्त्र पहने, शांति के राजा ओबाटाला एक दयालु ओरिशा हैं जो पवित्रता फैला रहे हैं। उन्हें अक्सर हर बच्चे को तब आकार देने में माहिर माना जाता है जब वे गर्भ में होते हैं।
उनके प्रतीकों में एक सफेद कबूतर और, अधिक आधुनिक समय में, जैतून की मालाएं शामिल हैं, जो शांति का एक सार्वभौमिक संकेत बन गए हैं। ओबाटाला मानव जाति के लिए अधिक विशिष्ट दृष्टिकोण अपनाता है, उनके मामलों में न्याय लागू करते समय उनके मनोविज्ञान का गहरा ध्यान रखता है।
ओया, मौसम की देवी
अच्छा मौसम क्षण भर के लिए मन में शांति लाता है। एक महान, स्थायी सभ्यता के फलने-फूलने का मार्ग प्रशस्त करता है। ऊपर आसमान में बदलाव के कारण फसलें जीवित रह सकती हैं या मर सकती हैं, और पेट की भूख या प्यास शांत हो सकती है। मौसम किसी भी महत्वपूर्ण बस्ती का एक मूलभूत पहलू है।
ओया मौसम का उड़ीसा है। पवन के अवतार के रूप में परिभाषित, वह शांगो की पत्नी है और इसलिए उसकी इच्छा की प्रत्यक्ष पूर्तिकर्ता है। अलावाबादलों को स्थानांतरित करना, ओया मृतकों की देखभाल करने से भी जुड़ा है। 'मृत' में सिर्फ एक इंसान शामिल नहीं है; इसमें इस अर्थ में प्राकृतिक दुनिया शामिल है कि नए पेड़ों के लिए रास्ता बनाने के लिए मृत पेड़ों को गिरना होगा। स्लाव पौराणिक कथाओं में उसका स्लाव देवता समकक्ष स्ट्राइबोग होगा।
तो, वास्तव में, ओया वास्तव में परिवर्तन की देवी है। मौसम की अप्रत्याशितता की तरह, वह प्राकृतिक दुनिया को लगातार बदलने का सार भी संभालती है ताकि यह फलता-फूलता रहे। इसके कारण, वह अंतर्ज्ञान और दूरदर्शिता जैसे मनोवैज्ञानिक गुणों पर भी प्रभुत्व रखती है।
ओबलुये, उपचार के मास्टर
पुनर्योजी जीवन शक्ति की अवधारणा हर समाज के लिए महत्वपूर्ण है। कोई भी मनुष्य सभी रोगों से प्रतिरक्षित नहीं है; हालाँकि, जब ठीक होने का मौका मिलता है, तो इसका हमेशा स्वागत किया जाता है। परिस्थितियों के प्रति संवेदनशीलता और उनके खिलाफ सुरक्षा का यह द्वंद्व अगले उड़ीसा का निर्माण करता है।
ओबालुये, जिसे बाबालू ऐ के नाम से भी जाना जाता है, सब देवताओं के भीतर उपचार और चमत्कारों का उड़ीसा है। श्रद्धेय और भयभीत दोनों, ओबालुए को अनुयायियों द्वारा बहुत सम्मान दिया जाता है, और कहा जाता है कि वह जितनी जल्दी आपको ठीक कर सकता है उतनी जल्दी आपको शाप दे सकता है। अस्पतालों जैसे स्थानों से जुड़ा होना जहां जीवन और मृत्यु की सीमाएं अक्सर नष्ट हो जाती हैं।
ओबालुये उन अनुष्ठानों से भी जुड़ा है जो बीमारियों के इलाज को बढ़ावा देते हैं। उनकी उपचार शक्तियाँ महामारी से लेकर त्वचा रोग और सूजन तक हैं। यहऐसा कहा जाता है कि उपचार शक्ति का उपयोग मृत्यु के निकट के लोगों पर अधिक किया जाता है।
येमोंजा: महासागर की फुसफुसाहट
नाइजीरिया में येमोंजा का तीर्थ
महासागर विशाल है और शायद ही कभी क्रूर होता है, और यह अनुमान लगाना असंभव है कि गहरी लहरों और पानी के अंतहीन विस्तार के नीचे क्या है। इस नीले क्षेत्र की सभी अनिश्चितताओं पर नजर रखने के लिए एक मातृ आकृति की आवश्यकता है।
येमोन्जा समुद्र का उड़ीसा है। वह न केवल इस पर नियंत्रण रखती है, बल्कि वह करुणा और प्रेम की शक्ति भी बिखेरती है। समुद्रों पर उसकी निगरानी जीवन को कायम रखती है और सभी देवताओं और संपूर्ण अफ्रीकी पौराणिक कथाओं में एक मातृसत्ता के रूप में उसके महत्व को प्रमाणित करती है।
इसके अनुसार, येमोन्जा ओरिशा पंथ में अन्य सभी देवताओं की आध्यात्मिक मां है। इसलिए, उनका बहुत आदर और सम्मान किया जाता है।
ओरुनमिला, बुद्धि की दैवज्ञ
नियति की अवधारणा को उन सभी लोगों द्वारा आश्चर्य से देखा जाता है जो वास्तव में इस पर विश्वास करते हैं इस में। भाग्य विश्वास करने के लिए एक महत्वपूर्ण धारणा है क्योंकि यह लगातार उस व्यक्ति की जीवनशैली को आकार देता है जो इसके विश्वास में रहता है।
ओरुनमिला, ज्ञान, सर्वज्ञता और ज्ञान की ओरिशा, भाग्य का अवतार है। उनका उद्देश्य भौतिक नहीं हो सकता है, लेकिन यह कई अफ्रीकी मिथकों में परिलक्षित मनोवैज्ञानिक है।
मानवीय आत्माएं मन के भीतर मौजूद होती हैं, और इसलिए, इसके विकास की ओर ध्यान देना ही ओरुनमिला वास्तव में करती है। वहसूचना, अंतर्ज्ञान और वृत्ति सहित ज्ञान पर अधिकार रखता है। सामान्य अफ़्रीकी मिथक एक ऐसी शक्ति का परिचय देकर भ्रम से निपटते हैं जो इसका प्रतिकार करती है। ओरुनमिला इसका एक प्रमुख उदाहरण है।
उनकी भूमिका प्राकृतिक दुनिया तक भी फैली हुई है क्योंकि वह इसके भीतर होने वाली हर चीज को जानते हैं।
ओबा, नदी का प्रवाह
ओरिशा में भी भावनाएँ हैं जो नदी की तरह खूबसूरती से बहती हैं। पानी और अभिव्यक्ति की उड़ीसा, ओबा, ऐसी कहानी का अपवाद नहीं है जो ईर्ष्या से सबसे अच्छी तरह जुड़ी हुई है।
शांगो की तीसरी और सबसे वरिष्ठ पत्नी होने के नाते, ओबा उनकी पत्नियों में से एक थी। देवालय में, ओशुन शांगो की पसंदीदा पत्नी थी, जिसने ओबा को बहुत प्रभावित किया। जब ओबा ने ओशुन से पूछा कि उसने शांगो की पसंदीदा बनने के लिए क्या किया, तो ओशुन ने उससे झूठ बोला (यह जानते हुए कि ओबा के बच्चों को राज्य विरासत में मिलेगा)। उसने कहा कि उसने एक बार अपना कान काट लिया था, उसे पाउडर में बदल दिया और शांगो के भोजन में छिड़क दिया।
शांगो का पसंदीदा बनने की इच्छा से प्रेरित होकर, ओबा ने ओशुन का अनुसरण किया और उसके भोजन में अपना कान काट लिया। स्वाभाविक रूप से, शांगो ने अपने भोजन में एक तैरता हुआ कान देखा और ओबा को उसके निवास से निर्वासित कर दिया।
ओबा नीचे पृथ्वी पर गिर गया और ओबा नदी में परिवर्तित हो गया। दिलचस्प बात यह है कि ओबा नदी विस्फोटक गति से ओसुन नदी को काटती है, जो शांगो की दो पत्नियों के बीच लंबे समय से चली आ रही प्रतिद्वंद्विता का प्रतीक है।
ओबा नदियों, विवाह, प्रजनन क्षमता और बहाली से जुड़ा हुआ है।
कितनेअफ़्रीकी देवता वहाँ हैं?
उड़ीसा का पंथियन (परंपरागत रूप से योरूबा लोगों द्वारा पालन किया जाता है) सर्वोच्च देवता ओलोडुमारे द्वारा भेजी गई दिव्य आत्माओं का एक क्रम है।
हालाँकि, उड़ीसा की कुल संख्या पर एक विशिष्ट संख्या नहीं रखी जा सकती, लेकिन इसके चारों ओर एक रोमांचक धारणा है। ऐसा कहा जाता है कि 400+1 उड़ीसा हैं, जहां 'एक समझ से बाहर की संख्या है जिसका अर्थ अनंत है।
कोई सटीक संख्या नहीं है, लेकिन कभी-कभी यह 700, 900, या 1440 उड़ीसा तक जाती है। जहां तक "400+1" अवधारणा का सवाल है, 1 एक अविश्वसनीय रूप से पवित्र संख्या है जो आपको बताती है कि अनगिनत उड़ीसा हैं, लेकिन यदि आप इसे समझने की कोशिश करेंगे तो आप हमेशा एक गिनती कम रह जाएंगे।
तो आप कुल के बारे में जितनी बार चाहें सोच सकते हैं, लेकिन विचार करने के लिए हमेशा एक और उड़ीसा होगा।
और हाँ, यह हमेशा चलता रहता है।
सर्वोच्च अफ्रीकी भगवान की अवधारणा
अफ्रीकी पौराणिक कथाओं में, योरूबा लोगों को पृथ्वी पर रहने वाली सभी चीजों पर नजर रखने वाले एक सर्वशक्तिमान आकाश देवता की धारणा बहुत अच्छी तरह से प्राप्त हुई। वास्तव में, यह ओलोडुमारे का रूप लेता है, एक खगोलीय प्राणी जो अंतरिक्ष, समय, लिंग और आयामों की सीमाओं को पार करता है।
ओलोडुमारे को ओलोरुन के नाम से भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है "सर्वशक्तिमान।" यद्यपि उनकी सर्वशक्तिमानता अस्तित्व संबंधी अधिकार की गहरी भावना पर प्रहार करती है, योरूबा लोगों के पास उनके लिए कोई समर्पित मंदिर या पूजा स्थल नहीं है। इसका एक हिस्सा इस वजह से है
