مەزمۇن جەدۋىلى
ئافرىقىدىكى كەڭ ، كۆپ خىل قۇرۇقلۇق ، دىن ۋە ئەپسانىلەر مول ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان. بۇ ئېتىقاد سىستېمىسىنى تەشكىل قىلىدىغان ئافرىقا ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى مىليونلىغان كىشىلەر تەرىپىدىن نۇرغۇن تەرەپلەردە تەسۋىرلەنگەن.
بۈگۈن نىگېرىيەنىڭ جەنۇبىدا بايقالغان يورۇبا دىنى ئافرىقا دىئاسپورا ئەزالىرى يولغا قويغان نۇرغۇن دىنلارنىڭ ئاساسى. بۇ ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار ئافرىقىدا ئەڭ داڭلىق ، ئەمما دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىدىكى كىشىلەر ئانچە تونۇلمىغان.
بارلىق ئافرىقا ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ تەپسىلىي تىزىملىكى تۈگىمەس بولىدۇ ، ئەمما ئورىشا پانتېخوندىن كەلگەن بۇ ئون ئىككى كىشى باشلىنىدىغان ياخشى جاي.
ئېشۇ: ئىلاھىي ئالدامچى
خاتالىق ئادەتتە ئافرىقا ئەپسانىلىرىدە كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتمايدىغان بىر ئىش. ئالدامچىلىق ئىلاھلىرى دۇنيانىڭ نۇرغۇن مەدەنىيەتلىرىدە بار. ئۇ ئىلاھىي ھەققانىيلىقنىڭ قورۇسىغا ئاشۇ سەل ئارتۇقچىلىقلارنى قوشىدىغان نەرسە.
بۇزۇقچىلىق ۋە ھىيلە-مىكىرنى ساماۋى روھ كونترول قىلىدىغان كۈچ ئوربىتىسىغا ئايلاندۇرغاندا ، ئۇ بىر قەدەر كۈچلۈك بولغان بايانغا ئىشىنىپ ، ئۇنىڭ ئېتىقادچىلىرىدا قورقۇنچ پەيدا قىلىدۇ.
ئېشۇ ، باشقىچە ئېلېگبا دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئورىشا پانتېخوننىڭ ئالدامچىسى. ئۇ ئافرىقا ئەپسانىلىرىدىكى لوكىنىڭ ئاقكۆڭۈل نۇسخىسى ۋە ئادەتتە ئېھتىماللىق ۋە ئاسان تەسۋىرلەشكە كۆڭۈل بۆلىدىغان سەرگەردان روھ.
ئېشۇنىڭ غەربچە چۈشەندۈرۈشى بىلەن ،ئولودۇمارېنىڭ بەك ئىلاھ ئىكەنلىكىگە ئىشىنىش ئۇنىڭ ئىنسانىيەت دۇنياسى بىلەن بولغان ئارىلىقى ئۇنى كۈندىلىك ئىشلىرىدىن ئاجايىپ يىراقلاشتۇرىدۇ.
ئولودۇمارې ۋە ئۇنىڭ يەرشارىدىن يىراق مۇساپىسى ئىنسانلار.
بىر ۋاقىتتا ، ئولودۇمارې يەرشارىغا يېقىنلاشقان دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىنسانلارنىڭ يېمەكلىككە ئوخشاش ئاسماندىن كەلگەن ئاساسلىق نەرسىلەرگە بولغان ئېھتىياجى ئۇنى ئۈمىدسىزلەندۈرگەندەك قىلاتتى ، شۇڭا ئۇ يەرشارىدىن يىراق مۇساپىنى باشلىدى. ئۇنىڭ تۇرالغۇسى ئاسمان بولغاچقا ، ئۇ ئۇلارنى ۋە ئۆزىنى يەر شارىدىن ئايرىپ ، دۇنيانى ئالەم بوشلۇقىدىن كونترول قىلدى. ئورىشا ئۆزىنىڭ كۈچى ۋە ئىرادىسىنىڭ ئەلچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھەر بىرىگە ئۆزگىچە ئىقتىدار تەقسىم قىلىنغان بولۇپ ، يەر شارىنىڭ ئومۇمىي تەرتىپىگە كاپالەتلىك قىلغان.
ئافرىقا ئەپسانىلىرىنىڭ تېشى
ئافرىقىنىڭ ئەنئەنىۋى دىنلىرىنىڭ كۆپىنچىسى پەۋقۇلئاددە كۆپ خىل بولۇپ ، سان-ساناقسىز مەدەنىيەت ۋە ئادەتلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. يورۇبا دىنى ۋە ئۇنىڭ ئېتىقادى ئافرىقا قىتئەسى ۋە باشقا رايونلاردىكى كىشىلىك ھاياتقا تەسىر كۆرسىتىدۇ.
يورۇبا دىنىنى كەڭ قوبۇل قىلغانلىقى ئۈچۈن ئافرىقا ئېتىقادىنىڭ ئۇل تېشى دەپ بەلگە قويۇشقا بولىدۇ. بارلىق ئافرىقا دىنلىرى ئىچىدە ، بۇ كۆپىيىۋاتقان ئاز ساندىكى كىشىلەرنىڭ بىرى. ھازىرقى نىگېرىيەدە ، يورۇبا ئەپسانىلىرى ئەگەشكۈچىلىرى ئىلاھلارغا خىتاب قىلىدىغان ئېتىقادقا ئايلاندىئىلاھلار ئەۋلادتىن-ئەۋلادقا داۋاملاشقان مۇرەككەپ ئېغىز ئەنئەنىسىگە قارىتا.
يورۇبالىقلار بۇ دىننى Ìṣẹ̀ṣẹ دەپ ئاتايدۇ. بۇ سۆزنىڭ ئۆزىنى ئىككى قىسىمغا بۆلۈشكە بولىدۇ ؛ »'Ìṣẹ̀» «كېلىش مەنبەسى» ، ìṣe «ئەمەلىيەت» نى كۆرسىتىدۇ. بىر يەرگە كەلسەك ، Ìṣẹ̀ṣẹ مەنىسى «بىزنىڭ كېلىپ چىقىشىمىزنى مەشىق قىلىش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. كۆرگىنىڭىزدەك ، بۇ ئۇلارنىڭ يىلتىزىغا ھۆرمەت قىلىشنىڭ گۈزەل ئۇسۇلى ، چۈنكى ئۇلارنىڭ ئەنئەنىسى ۋە ئېتىقادىنىڭ كۆپىنچىسى ئۇلارنىڭ ئورىشا پانتېخونغا بولغان چوڭقۇر يىلتىزىدىن كەلگەن.
موھىم باشتېمىلار
يورۇبا دىنىغا بىرلەشتۈرۈلگەن نىسبەتەن كۆپ ئۇچرايدىغان تېما ئانىزىم. ئانىزىم دېگىنىمىز ، ھەممە نەرسىنىڭ (ۋە شۇنداق ، ئەدەبىياتنىڭ ھەممىسىدە) مەنىۋى كۈچ بارلىقىغا ئىشىنىشنى كۆرسىتىدۇ. مۇشۇ سەۋەبتىن ، ھەر بىر جىسىم (ماتېرىيال ياكى ماددىسىز) مەلۇم خىل ھېسسىياتقا ئىگە دەپ قارىلىدۇ.
نەتىجىدە ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئورىشا دائىرىسىدە كونترول قىلىندى. قەدىمكى مىسىر ۋە رىمدىكى ئىلاھ ۋە ئىلاھلارغا ئوخشاش ، ھەمىشە ھەممىدىن ئۈستۈن تۇرىدىغان ئەڭ ئالىي زات بار.
يەنە بىر ئېتىقاد قايتا ھاياتلىقنى چۆرىدىگەن ھالدا ئېلىپ بېرىلىدۇ. قايتا ھاياتلىققا ئىشىنىش ئەجدادلىرىنىڭ ئىدىيىسى بىلەن باغلانغان. قايتا تۇغۇلۇش ئۇقۇمى شۇكى ، قازا قىلغان ئائىلە ئەزالىرى ئىلگىرى ئايرىلغان بىر ئائىلىدە يېڭى بوۋاق بولۇپ ھاياتقا قايتىش سەپىرىنى قىلىدۇ.
بىۋاسىتە نەتىجىدە ، يورۇبالىقلار بەزىدە كۆرۈش ئارقىلىق ئۇلارنىڭ ئايرىلغان ئىزلىرى دەپ تونۇلالايدۇۋە تاشقى كۆرۈنۈشتىكى ئوخشىتىشلار. بۇنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ، ئۇلارغا دائىم «باباتۇندې» دېگەندەك ئىسىملار قويۇلغان ، يەنى «دادا قايتىپ كېلىدۇ» ياكى «يۇتۇندې» (ئانا قايتىپ كېلىدۇ).
قايتا تىرىلگەن بۇ سانلار ئادەتتە ئۇلارنىڭ ئەۋلادلىرىغا كۈندىلىك تۇرمۇش ۋە ئومۇمىي ئېتىقاد بىلەن ياردەم بېرىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۆلۈك ئەجدادلار ئۆلگەندىن كېيىنمۇ بۇرۇنقىدەكلا مۇناسىۋەتلىك.
قوشۇمچە مەنبەلەر
ئورىشا ، //legacy.cs.indiana.edu/~port/teach/205/santeria2 .html .
دىئالوگ ئىنستىتۇتى. «يورۇبا». دىئالوگ ئىنستىتۇتى ، دىئالوگ ئىنستىتۇتى ، 2020-يىلى 9-ئاينىڭ 16-كۈنى ،
//dialogueinstitute.org/afrocaribbean-and -african-religion-information / 2020/9/16 / يورۇبا .
«ئۆي». خىزمەتچىلەر - ئەسەرلەر - ، //africa.si.edu/collections/objects/4343/staff; jsessionid = D42CDB944133045361825BF627EC3B4C .
قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ بۇ يامان غەرەزلىك روھىي پسىخولوگىيىلىك ھىيلە-مىكىر ئارقىلىق ئىنسانىيەتنى يوقىتىشقا مەھكۇم دەپ قارالمايدۇ. ئەكسىچە ، ئۇ گرېتسىيە ئىلاھى ھېرمىسقا ئوخشىمايدىغىنى ، روھلار بىلەن ئىنسانىيەت ئوتتۇرىسىدىكى ئەلچى بولۇش ئورنىنى مۇستەھكەملىدى ..ئۇ شەيتاننىڭ ئۆزىدەك تەسۋىرلەنمەيدۇ. شۇنداقتىمۇ ، ئۇ ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا دىققەت قىلمايدىغانلارغا قىيىنچىلىق ئېلىپ كېلەلەيدۇ دەپ قارىلىدۇ. يەنە بىر تەرەپتىن ، ئۇ تاماكا قاتارلىق بايلىقلارنى قۇربان قىلىشنى تەلەپ قىلىپ ، ئىنسانلارنىڭ روھىنىڭ توختىماي تىنىچلىنىشى ۋە قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.
ئوگۇن: تۆمۈر ئۇستازى
ئىلاھ ئورگۇن
قورال-ياراغ بولمىسا ھېچقانداق ئولتۇراقلىشىش تاماملانمايدۇ. قورال-ياراغ ئىسكىلاتى ئۆزىنى تاشقى دۇنيانىڭ خەۋىپىدىن قوغداشنىڭ ۋاستىسى بىلەن تەمىنلەيدۇ. بۇ مۇداپىئە غەربىي ئافرىقىغا ئوخشاش دۈشمەن ئورۇندا ئەڭ مۇھىم ئورۇندا تۇراتتى.
ۋە ئۇنى ئىجرا قىلىدىغان ئىشەنچلىك كونا تۆمۈردىن ياخشىراق قورال قايسى؟ بايلىق. شۇڭلاشقا ، مۇئەييەن خاراكتېرگە ئىگە بولغان ماتېرىيال ئۇنىڭ سېھىرگەرلىك سېھرىي كۈچىگە ئىشىنىدىغان كىشىلەردە ھەيران قالارلىق ۋە تەبىئىي تۇيغۇ پەيدا قىلغان.
ئوگۇن ئورىشا پانتېخوندىكى تۆمۈر بەرگۈچى. ئوگۇن بۇ دۇنيا بەرپا قىلىدىغان بايلىقنىڭ يەتكۈزۈلۈشىنى ئىگىلەش بىلەن بىللە ، «جەڭچى جەڭ ئىلاھى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئېسىل قول ھۈنەر-سەنئەت قوراللىرىنى ئىشلىتىپ ، ئوگۇن يورۇبالىقلار ئارىسىدا يۈز بەرگەن مېتال ئىشلەش ۋە توقۇنۇشنى نازارەت قىلىدۇ.
ئەمما ، ئۇ رەت قىلدى.شەخسلەرنىڭ ئۆزى ئىشلەپچىقارغان قوراللار بىلەن نېمە قىلىشنى تاللىغانلىقىغا ئارىلىشىڭ. قورالنىڭ تەقدىرى ئۇنى ئىگىلىۋالغان ئادەمنىڭ قولىدا قالدى. بۇ ئوگۇننىڭ قوش بىسلىق قىلىچى بولۇپ ، ئادالەتنىڭ ئىككى تەرىپىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.
قىزىل رەڭلىك كىيىم كىيگەن ئوگۇن بىر ھېكايىدە تاجاۋۇزچىلىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى يورۇبالىقلارنىڭ پسىخولوگىيىسىدە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان. نەتىجىدە ، ئۇ پانتېخانىدىكى مۇھىم ئورىشالارنىڭ بىرى بولۇپ قالدى.
شاڭگو: گۈلدۈرماما گۈلدۈرمىسى
گۈلدۈرماما. قەدىمكى دەۋرلەردە ، بىر گۈلدۈرمامىلىق گۈلدۈرماما خەتەرنىڭ باشلانغانلىقىنى ، ياكى ئىلاھلارنىڭ غەزىپىنىڭ ئاسماندىن چۈشكەنلىكىنى بىلدۈرىدۇ.ئورىشا پانتېخانىسىدا ، ئەڭ ئالىي ئىلاھ ئولودۇمارې ئارقىلىق مەۋجۇتلۇقنى كۆرسىتىدۇ ، يورۇبا بورىنى ئىلاھى شاڭگو ئۇنىڭ قورغىنى ئىدى. غەزەپ ۋە غەزەپنىڭ ماھىيىتىنى سۈزۈپ ، ئۇ گۈلدۈرماما ۋە مەردانە مەردلىكنى ئېلىپ كەلگۈچى ئىدى. . شاڭگو تۆۋەندىكى دۇنيادا يۈز بەرگەن ئىشلارغا ئاساسەن گۈلدۈرمامىلىق ۋە چاقماقنىڭ مەنزىلىنى يېتەكلەيدۇ.
ئۇنىڭ خام كۈچنى نوپۇزلۇق ئىشلىتىشى تىپىك ئەركەكلىككە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنى ئورىشا پانتېخانىسىنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئۈچۈن تېخىمۇ شەخسىي كۆز قاراشقا باغلىغان.
بۇ كۈچ ھەمىشە ئۇسسۇل يەتكۈزۈش بىلەن باغلىنىدۇبۇ گۈلدۈرماما ئىلاھقا بېغىشلانغان مۇراسىملاردا تەھدىد ئىشارەتلىرى.
قاراڭ: كلېئوپاترا قانداق ئۆلدى؟ مىسىرلىق كوبرا چىشلىگەنشاڭگونىڭ ئوشۇن ، ئويا ۋە ئوبادىن ئىبارەت ئۈچ ئايالى بار. ئۇلارنىڭ ھەممىسى بۇ تىزىملىك ئىچىدە تىلغا ئېلىنغان.
ئوشۇن: دەريالارنىڭ ئانىسى
ئىلاھ ئوشۇن ، دەريالارنىڭ ئانىسى.
تەبىئىي دۇنيا ئادەتتە ھاياتلىق بىلەن گۈللىنىدۇ. ياپيېشىل ، قويۇق ئورمانلىقتا سۇ تېيىلىپ ، ئۇنىڭدىن نەپ ئالغان بارلىق كىشىلەرگە كېرەكلىك ھاياتىي كۈچ ئېلىپ كەلمىسە ، بۇ مۇمكىن بولمايتتى. ھەر بىر مەدەنىيەت دېگۈدەك دەريالارنى ياخشىلىق بىلەن باغلايدۇ. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ئۇلار مۇھىم تەبىئىي بايلىق بولۇپ ، ئۇنىڭ بانكىسىنىڭ گۈللىنىشىگە يول بېرىدۇ.
دەريالارنىڭ ئىلاھى بولغان ئوشۇن دائىم نىگېر دەرياسىنىڭ جان تومۇرى دەپ قارىلىدۇ. ئەمەلىيەتتە ، ئۇنىڭ ئىسمى «ئورىسۇن» دىن كەلگەن بولۇپ ، نىگېر دەرياسىنىڭ مەنبەسى دەپ ئاتالغان. ئوشۇنمۇ شاڭگونىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئايالى.
ئوشۇننىڭ غەربىي ئافرىقا دەريالىرى ئۈستىدىكى سۇ ئىنچىكەلىكى ئۇنىڭ ئورنىنى ئەڭ ھالقىلىق ئورىشالارنىڭ بىرى سۈپىتىدە مەڭگۈ قالدۇردى. ئۇنىڭ بەرىكىتى سۇنىڭ پاكىز تۇرۇشىغا ۋە بېلىقلارنىڭ مول بولۇشىغا كاپالەتلىك قىلىپ ، كىشىلەرگە ئۇنىڭ بىر ئاز ھېسداشلىق قىلىدىغان تەرىپىنى كۆرسىتىپ بەردى.
بۇ ھېسداشلىق ئۇنىڭ تۇغۇش ۋە تۇغۇت بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ گرېتسىيەنىڭ ئۈزۈم ھارىقى ۋە مۇنبەت ئىلاھى دىئونىس بىلەن ناھايىتى ئوخشىشىپ كېتىدۇ. دېڭىز ئىشلىرى بىلەن شۇغۇللىنىشمۇ ئۇنىڭ ئىنسان ئەقلىنى ياشارتىش بىلەن شۇغۇللىنىدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇئۇنىڭ ئورنىنى مۇستەھكەملەش. ئامېرىكا قىتئەسىدە ، ئوشۇن «مۇھەببەتنىڭ ئورىشا» دەپ قارىلىدۇ.
قاراڭ: قەيسەر بۆلۈمىنىڭ كېلىپ چىقىشىقانداقلا بولمىسۇن ، بىر نەرسە ئېنىق. ئۇ مەيلى قايسى خىل ئۇسۇلدا تەسۋىرلەنسۇن ، ئۇ ھەمىشە بارمىقىدا ئىلاھىي كۈچتىن باشقا ھېچنېمىگە ئېرىشەلمەيدىغان ئانا ئىكەنلىكى كۆرسىتىلىدۇ.
ئوباتالا: تىنچلىق پادىشاھى
نۇرغۇن كىشىلەر ئورىشا چاقماق ياكى دەريا قاتارلىق فىزىكىلىق ئىپادىلەر ئارقىلىق تەسۋىرلەنگەن ، بەزىلىرى چوڭقۇر ئىنسان ئىشلىرى بىلەن باغلانغان. تېنچلىق ، سەمىمىيلىك ۋە ئىجادچانلىق پەقەت ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى بىر قىسىم. ئۇ ھەمىشە ھەر بىر بالىنى قورسىقىدىكى ۋاقىتتا شەكىللەندۈرۈشنىڭ خوجايىنى دەپ تىلغا ئېلىنىدۇ.
ئۇنىڭ سىمۋوللىرى ئاق كەپتەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ھازىرقى زاماندا زەيتۇن گۈل چەمبىرىكى ئۇلارنىڭ تىنچلىقنىڭ ئۇنىۋېرسال بەلگىسى بولۇپ قالدى. ئوباتالا ئىنسانىيەتكە تېخىمۇ كونكرېت ئۇسۇلنى قوللىنىدۇ ، ئۇلارنىڭ ئىشلىرىدا ئادالەتنى ئىجرا قىلىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇلارنىڭ پىسخىكىسىغا چوڭقۇر كۆڭۈل بۆلىدۇ. ئۇلۇغ ، ئۇزاق داۋاملاشقان مەدەنىيەت مەدەنىيەتنىڭ گۈللىنىشىگە يول ئاچىدۇ. زىرائەتلەر يۇقىرىدىكى ئاسماننىڭ ئۆزگىرىشى سەۋەبىدىن ياشىيالايدۇ ياكى ئۆلۈپ كېتىشى مۇمكىن ، ئاچلىق ياكى ئۇسسۇزلۇق ئۈچۈن ئاشقازان قاندۇرۇلۇشى مۇمكىن. ھاۋارايى ھەر قانداق مۇھىم ئولتۇراقلىشىشنىڭ نېگىزلىك تەرىپى.
ئويا ھاۋارايىنىڭ ئورىشا. شامالنىڭ گەۋدىلىنىشى دەپ ئېنىقلىما بېرىلگەن ، ئۇ شاڭگونىڭ ئايالى ، شۇڭلاشقا ئۇنىڭ ئىرادىسىنىڭ بىۋاسىتە يېمەكلىكى. ئۇنىڭدىن باشقابۇلۇتلارنى يۆتكەش ، ئويامۇ ئۆلۈكلەرنى بېقىش بىلەن باغلانغان. «ئۆلۈك» پەقەت ئىنساننى ئۆز ئىچىگە ئالمايدۇ. ئۇ تەبىئىي دۇنيادىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، يېڭى دەرەخلەرگە يول تېپىش ئۈچۈن ئۆلۈك دەرەخلەر يىقىلىشى كېرەك. ئۇنىڭ سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىدىكى سىلاۋىيان ئىلاھى تەڭدىشى سترىبوگ بولىدۇ.
دېمەك ، ئەمەلىيەتتە ، ئويا ھەقىقەتەن ئۆزگىرىش ئىلاھى. ھاۋارايىنىڭ مۆلچەرلىگۈسىزلىكىگە ئوخشاش ، ئۇ يەنە تەبىئىي دۇنيانى توختىماي ئۆزگەرتىشنىڭ ماھىيىتىگە قوماندانلىق قىلىدۇ ، شۇڭا ئۇ داۋاملىق گۈللىنىشى مۇمكىن. مۇشۇ سەۋەبتىن ، ئۇ يەنە ھېسسىيات ۋە چاققانلىق قاتارلىق پىسخىكىلىق سۈپەتلەردىن ئۈستۈن تۇرىدۇ.
شىپالىق ئۇستاز ئوبالۇئاي
ئەسلىگە كەلتۈرۈش ھاياتىي كۈچى ئۇقۇمى ھەر بىر جەمئىيەت ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم. ھېچقانداق ئىنسان بارلىق كېسەللىكلەردىن خالىي ئەمەس. قانداقلا بولمىسۇن ، ساقىيىش پۇرسىتى بولغاندا ، ئۇ ھەمىشە قارشى ئېلىنىدۇ. شارائىتنىڭ ئاجىزلىقى ۋە ئۇلارغا قارشى قوغداشنىڭ بۇ ئىككى خىللىقى كېيىنكى ئورىشانى تەشكىل قىلىدۇ. ھەم ھۆرمەتكە سازاۋەر ، ھەم قورقىدۇ ، ئوبالۇئاي ئەگەشكۈچىلەرنىڭ ھۆرمىتىگە سازاۋەر ، ئۇ سىزنى ساقايتالايدىغاندەك تېز لەنەت ئوقۇيدۇ دېيىلدى. ھاياتلىق ۋە ئۆلۈم چېگراسى دائىم بېقىلىدىغان دوختۇرخانا قاتارلىق جايلارغا ئۇلىنىشى. ئۇنىڭ شىپالىق رولى يۇقۇمدىن تارتىپ تېرە كېسەللىكلىرى ۋە ياللۇغلىنىشقىچە. بۇساقايتىش كۈچى ئۆلۈمگە يېقىن كىشىلەرگە تېخىمۇ كۆپ تەمىنلىنىدۇ دېيىلدى.
يېمونجا: ئوكياننىڭ پىچىرلىشى
ئوكيان ناھايىتى كەڭ ۋە ناھايىتى رەھىمسىز ، چوڭقۇر دولقۇن ۋە تۈگىمەس سۇنىڭ ئاستىدا نېمە بارلىقىنى پەرەز قىلىش مۇمكىن ئەمەس. ئانا سۈتىنىڭ بۇ كۆك ساھەنىڭ بارلىق ئېنىقسىزلىقىنى كۆزىتىشىگە موھتاج. يېمونجا ئوكياننىڭ ئورىشا. ئۇ ئۇنى كونترول قىلىپلا قالماي ، يەنە رەھىمدىللىك ۋە مۇھەببەتنىڭ كۈچىنى نۇرلاندۇرىدۇ. ئۇنىڭ دېڭىزلارنى كۆزىتىشى ھاياتنى ھازىرقىدەك داۋاملاشتۇرىدۇ ۋە ئۇنىڭ پانتېخوندىكى ئانا ئوبرازى ۋە ئافرىقا ئەپسانىلىرىنىڭ پۈتۈنلەي مۇھىملىقىنى پېچەتلەيدۇ.
گېپىمىزگە كەلسەك ، يېمونجا ئورىشا پانتېخانىسىدىكى باشقا ئىلاھلارنىڭ مېتافىزىكىلىق ئانىسى. شۇڭلاشقا ، ئۇ ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولىدۇ. ئۇنىڭدا. تەقدىر ئىشىنىشكە تېگىشلىك مۇھىم چۈشەنچە ، چۈنكى ئۇ ئۆز ئېتىقادىدا ياشايدىغان شەخسنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلىنى ئۈزلۈكسىز شەكىللەندۈرىدۇ. ئۇنىڭ مەقسىتى ماددى بولماسلىقى مۇمكىن ، ئەمما ئۇ نۇرغۇن ئافرىقا ئەپسانىلىرىدە ئەكىس ئەتتۈرۈلگەن پىسخىكىلىق مەقسەت.
ئىنسانلارنىڭ روھى كاللىسىدا مەۋجۇت ، شۇڭلاشقا ، ئۇنىڭ تەرەققىياتىغا مايىل بولۇش ئورۇنمىلانىڭ ھەقىقىي قىلىدىغان ئىشى. ئۇئۇچۇر ، تۇيغۇ ۋە تۇيغۇنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىلىملەرنى كونترول قىلىدۇ. ئادەتتىكى ئافرىقا ئەپسانىلىرى ئۇنىڭغا قارشى تۇرىدىغان كۈچ تونۇشتۇرۇش ئارقىلىق قالايمىقانچىلىقنى بىر تەرەپ قىلىدۇ. ئورۇنمىلا بۇنىڭ ئاساسلىق مىسالى.
ئۇنىڭ ئىچىدە يۈز بەرگەن بارلىق ئىشلارنى بىلگەچكە ، ئۇنىڭ رولى تەبىئىي دۇنياغىمۇ كېڭەيدى.
ئوبا ، دەريانىڭ ئېقىمى
ئورىشانىڭمۇ دەرياغا ئوخشاش ئېسىل ئېقىۋاتقان ھېسسىياتى بار. ئوبا ، سۇ ۋە ئىپادىنىڭ ئورىشا ، ھەسەتخورلۇق بىلەن ئەڭ ياخشى باغلانغان ھېكايىدىن مۇستەسنا ئەمەس.
شاڭگونىڭ ئۈچىنچى ۋە ئەڭ چوڭ ئايالى بولغان ئوبا ئۇنىڭ قوللىغۇچىلىرىنىڭ بىرى. مۈشۈكئېيىقتا ، ئوشۇن شاڭگونىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئايالى بولۇپ ، بۇ ئوباغا زور تەسىر قىلغان. ئوبا ئوشۇندىن ئۆزىنىڭ شاڭگونىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئادىمىگە ئايلىنىش ئۈچۈن نېمە ئىش قىلغانلىقىنى سورىغاندا ، ئوشۇن ئۇنىڭغا پەقەت يالغان ئېيتتى (ئوبانىڭ بالىلىرىنىڭ خانلىققا ۋارىسلىق قىلىدىغانلىقىنى بىلىدۇ). ئۇنىڭ دېيىشىچە ، ئۇ بىر قېتىم قۇلىقىنى كېسىپ ، ئۇنى پاراشوكقا ئايلاندۇرۇپ ، ئۇنى شانگونىڭ يېمەكلىكلىرىگە چېچىۋەتكەن. تەبىئىيكى ، شاڭگو يېمەكلىكتىكى لەيلىمە قۇلاقنى كۆرۈپ ، ئوبادىن تۇرالغۇسىدىن سۈرگۈن قىلىنغان.
ئوبا يەر شارىغا چۈشۈپ ، ئوبا دەرياسىغا چۈشۈپ كەتتى. قىزىقارلىق يېرى ، ئوبا دەرياسى پارتلاش سۈرئىتى بىلەن ئوسۇن دەرياسى بىلەن تۇتىشىدۇ ، بۇ شانگونىڭ ئىككى ئايالى ئوتتۇرىسىدىكى ئۇزۇن يىللىق تىركىشىشنىڭ سىمۋولى.
ئوبا دەريا ، نىكاھ ، تۇغۇش ۋە ئەسلىگە كەلتۈرۈش بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
قانچەئافرىقا ئىلاھلىرى بارمۇ؟
ئورىشانىڭ پانتېسى (ئەنئەنە بويىچە يورۇبالىقلار ئەگىشىدۇ) ئەڭ ئالىي ئىلاھ ئولودۇمارې ئەۋەتكەن ئىلاھىي روھلارنىڭ تەرتىپى.
گەرچە مەلۇم ساننى ئورىشانىڭ مىقدارىغا قويغىلى بولمىسىمۇ ، ئەمما ئەتراپىدا كىشىنى ھاياجانلاندۇرىدىغان چۈشەنچە بار. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، 400 + 1 ئورىشا بار ، بۇ يەردە «چەكسىزلىكنى بىلدۈرىدىغان چۈشەنگىلى بولمايدىغان سان سۈپىتىدە تۇرىدۇ».
ئېنىق سان يوق ، ئەمما بەزىدە 700 ، 900 ، ھەتتا 1440 ئورىشاغا يېتىدۇ. «400 + 1» ئۇقۇمىغا كەلسەك ، 1 كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان مۇقەددەس سان بولۇپ ، ئۇ سىزگە ساناقسىز ئورىشالارنىڭ بارلىقىنى ئېيتىدۇ ، ئەمما ئۇنى چۈشىنىشكە ئۇرۇنسىڭىز ھەمىشە بىر ئاز سان بولۇپ قالىسىز.
شۇڭا سىز ئومۇمىي مىقدارنى ئۆزىڭىز خالىغانچە ئويلىسىڭىز بولىدۇ ، ئەمما ئويلىنىشقا تېگىشلىك يەنە بىر ئورىشا بولىدۇ.
شۇنداق ، بۇ مەڭگۈ داۋاملىشىدۇ.
ئالىي ئافرىقا ئىلاھى ئۇقۇمى
ئافرىقا ئەپسانىلىرىدە ، يورۇبالىقلار ھەممىگە قادىر ئاسمان ئىلاھىنىڭ يەرشارىدا ياشايدىغان بارلىق نەرسىلەرگە قارايدىغان ئۇقۇمىنى ناھايىتى ياخشى قوبۇل قىلدى. ئەمەلىيەتتە ، ئۇ ئولودۇمارېنىڭ شەكلىنى ئالىدۇ ، ئۇ ئالەم ، ۋاقىت ، جىنس ۋە ئۆلچەم چېگراسىدىن ھالقىغان ساماۋى جانلىق.
Olodumare Olorun دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، يەنى «ھەممىگە قادىر». گەرچە ئۇنىڭ ھەممىگە قادىرلىقى چوڭقۇر مەۋجۇتلۇق تۇيغۇسىنى ئۇرغۇتقان بولسىمۇ ، يورۇبا خەلقىنىڭ ئۇنىڭ ئۈچۈن مەخسۇس مازار ياكى دۇئا-تىلاۋەت سورۇنلىرى يوق. بۇنىڭ بىر قىسمى
