12 ആഫ്രിക്കൻ ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും: ഒറിഷ പാന്തിയോൺ

ആഫ്രിക്കയിലുടനീളമുള്ള വിശാലമായ, വൈവിധ്യമാർന്ന ഭൂഖണ്ഡവും മതവും പുരാണങ്ങളും സമ്പന്നവും ഊർജ്ജസ്വലവുമാണ്. ഈ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആഫ്രിക്കൻ ദൈവങ്ങളെയും ദേവതകളെയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ പല തരത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു.

ഇന്ന് തെക്കൻ നൈജീരിയയിൽ ഉടനീളം കാണപ്പെടുന്ന യൊറൂബ മതം ആഫ്രിക്കൻ ഡയസ്‌പോറയിലെ അംഗങ്ങൾ ആചരിക്കുന്ന പല മതങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനമാണ്. ഈ ദേവന്മാരും ദേവതകളും ആഫ്രിക്കയിൽ കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നവരിൽ ചിലരാണ്, എന്നാൽ മറ്റു ചിലർ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടാത്തവരുമാണ്.

എല്ലാ ആഫ്രിക്കൻ ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും വിശദമായ ലിസ്റ്റ് അനന്തമായിരിക്കും, എന്നാൽ ഒറിഷ പന്തീയോനിൽ നിന്നുള്ള ഈ പന്ത്രണ്ടുപേരും ആരംഭിക്കാൻ ഒരു നല്ല സ്ഥലമാണ്.

എഷു: ദിവ്യ തന്ത്രജ്ഞൻ

ആഫ്രിക്കൻ പുരാണങ്ങളിൽ പൊതുവെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്ത ഒന്നാണ് കുസൃതി. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പല സംസ്കാരങ്ങളിലും കൗശലക്കാരായ ദൈവങ്ങൾ ഉണ്ട്. ദൈവിക നീതിയുടെ ഒരു പായസത്തിലേക്ക് ആ കട്ടികൂടിയ ദൃഢത ചേർക്കുന്ന ഒന്നാണിത്.

കപടവും കൗശലവും ഒരു സ്വർഗീയ ചൈതന്യത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ശക്തിയുടെ ഭ്രമണപഥമാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുമ്പോൾ, അത് അതിന്റെ വിശ്വാസികളുടെ ഉള്ളിൽ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന താരതമ്യേന ശക്തമായ ഒരു വിവരണത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു.

എലഗ്ബ എന്നറിയപ്പെടുന്ന എഷു ഒറിഷ പന്തീയോണിന്റെ കൗശലക്കാരനാണ്. ആഫ്രിക്കൻ പുരാണങ്ങളിലെ ലോകിയുടെ ദയയുള്ള പതിപ്പാണ് അദ്ദേഹം, പൊതുവെ സാധ്യതകളോടും അവ്യക്തതയോടും ബന്ധപ്പെട്ട അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന കൗശലക്കാരൻ.

ഏഷുവിന്റെ പാശ്ചാത്യ വ്യാഖ്യാനത്താൽ,ഒളോഡുമറെ അത്രമേൽ ദൈവികമാണെന്ന വിശ്വാസം; മനുഷ്യലോകത്ത് നിന്നുള്ള അവന്റെ അകലം അവനെ അവരുടെ ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അവിശ്വസനീയമാംവിധം വേർപെടുത്തുന്നു.

ഒലോഡുമറെയും ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള അവന്റെ യാത്രയും

ആകാശങ്ങളുടെ കർത്താവ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ ഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നില്ല. മനുഷ്യര്.

ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഒലോഡുമരെ ഭൂമിയോട് അടുത്തിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഭക്ഷണം പോലുള്ള അടിസ്ഥാന കാര്യങ്ങൾക്കായി മനുഷ്യർ നിരന്തരം ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അവനെ നിരാശപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നി, അതിനാൽ അവൻ ഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് യാത്ര ആരംഭിച്ചു. അവന്റെ വാസസ്ഥലം ആകാശമായതിനാൽ, അവൻ അവരെയും തന്നെയും ഭൂമിയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി, അതിനാൽ പ്രപഞ്ച ദൂരത്തിൽ നിന്ന് ലോകത്തെ നിയന്ത്രിച്ചു.

ഒറിഷകളെ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയത് ഇവിടെയാണ്. അവന്റെ ശക്തിയുടെയും ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും ദൂതന്മാർ എന്ന നിലയിൽ, ഒറിഷകൾക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും അതുല്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നൽകി, ഭൂമിയുടെ ഗ്രഹത്തിനുള്ളിൽ മൊത്തത്തിലുള്ള ക്രമം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

ആഫ്രിക്കൻ മിത്തോളജിയുടെ കാപ്‌സ്റ്റോൺ

ഒട്ടുമിക്ക ആഫ്രിക്കൻ പരമ്പരാഗത മതങ്ങളും അസാധാരണമാംവിധം വൈവിധ്യവും എണ്ണമറ്റ സംസ്‌കാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നവയുമാണ്. യൊറൂബ മതവും അതിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും ആഫ്രിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിലെയും മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലെയും മനുഷ്യജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.

യൂറുബ മതത്തെ അതിന്റെ വിശാലമായ സ്വീകാര്യത കാരണം ആഫ്രിക്കൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഒരു ശിലാസ്ഥാപനമായി അടയാളപ്പെടുത്താം. എല്ലാ ആഫ്രിക്കൻ മതങ്ങളിലും, ഇത് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ചുരുക്കം ചിലതിൽ ഒന്നാണ്. ഇന്നത്തെ നൈജീരിയയിൽ, യൊറൂബ പുരാണങ്ങൾ അതിന്റെ അനുയായികൾ ദൈവങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ഒരു വിശ്വാസമായി പരിണമിച്ചു.തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട സങ്കീർണ്ണമായ വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദേവതകൾ.

യൂറുബയിലെ ജനങ്ങൾ ഈ മതത്തെ Ìṣẹ̀ṣẹ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് തന്നെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കാം;"'Ìṣẹ̀" എന്നാൽ 'ഉത്ഭവം' എന്നും ìṣe "അഭ്യാസത്തെ" സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരുമിച്ച് വരുന്നത്, Ìṣẹ̀ṣẹ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "നമ്മുടെ ഉത്ഭവം പരിശീലിക്കുക" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഇത് അവരുടെ വേരുകളെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മനോഹരമായ മാർഗമാണ്, കാരണം അവരുടെ മിക്ക പാരമ്പര്യങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും ഒറിഷ പന്തീയോനിലുള്ള അവരുടെ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്.

പ്രധാനപ്പെട്ട തീമുകൾ

യോറൂബ മതവുമായി സംയോജിപ്പിച്ച താരതമ്യേന പൊതുവായ ഒരു തീം ആനിമിസം ആണ്. എല്ലാത്തിനും (അതെ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എല്ലാത്തിനും) ഒരു ആത്മീയ സത്തയുണ്ടെന്ന വിശ്വാസത്തെയാണ് ആനിമിസം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, എല്ലാ വസ്തുവിനും (വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ അഭൗതികം) ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ഫലമായി, അവയെല്ലാം ഒറിഷകളുടെ ഡൊമെയ്‌നുകളിൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തിലെയും റോമിലെയും ദേവന്മാരെയും ദേവതകളെയും പോലെ, എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു പരമോന്നത ജീവിയുണ്ട്.

മറ്റൊരു വിശ്വാസം പുനർജന്മത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. പുനർജന്മത്തിലുള്ള വിശ്വാസം അവരുടെ പൂർവ്വികരിൽ നിന്നുള്ള ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മരിച്ചുപോയ കുടുംബാംഗങ്ങൾ ഒരിക്കൽ പിരിഞ്ഞ അതേ കുടുംബത്തിലെ ഒരു പുതിയ കുഞ്ഞായി ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്നു എന്നതാണ് പുനർജന്മത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പം.

നേരിട്ടുള്ള ഫലമായി, ദർശനങ്ങളിലൂടെ യൊറൂബയിലെ ആളുകൾ അവരുടെ വിട്ടുപിരിഞ്ഞ മുദ്രകളായി ചിലപ്പോൾ തിരിച്ചറിയപ്പെടാം.ബാഹ്യരൂപത്തിലുള്ള സാദൃശ്യങ്ങളും. ഇതിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനായി, അവർക്ക് പലപ്പോഴും "ബാബുണ്ടെ" എന്ന പേരുകൾ നൽകാറുണ്ട്, അതായത് "അച്ഛൻ മടങ്ങിവരുന്നു" അല്ലെങ്കിൽ "യെതുണ്ടേ" (അമ്മ മടങ്ങിവരുന്നു).

ഈ പുനർജന്മ വ്യക്തികൾ സാധാരണയായി അവരുടെ സന്തതികളെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും പൊതു വിശ്വാസത്തിലും സഹായിക്കാനാണ്. അതിനാൽ, മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികർ മരണശേഷവും എന്നേക്കും പ്രസക്തമായി തുടരുന്നു.

അധിക വിഭവങ്ങൾ

ഒറിഷകൾ, //legacy.cs.indiana.edu/~port/teach/205/santeria2 .html .

ഡയലോഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. "യോറൂബ." ഡയലോഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ഡയലോഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, 16 സെപ്റ്റംബർ 2020,

//dialogueinstitute.org/afrocaribbean-and -african-religion-information/2020/9/16/yoruba .

“വീട്.” സ്റ്റാഫ് – ജോലികൾ –, //africa.si.edu/collections/objects/4343/staff;jsessionid=D42CDB944133045361825BF627EC3B4C .

അവനെ പിശാചായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ സാന്നിധ്യം ശ്രദ്ധിക്കാത്തവർക്ക് പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിവുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മറുവശത്ത്, മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ നിരന്തരമായ പ്രീതിയും സംരക്ഷണവും ഉറപ്പാക്കാൻ പുകയില പോലുള്ള വിഭവങ്ങളുടെ ത്യാഗം അയാൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ദൈവം Orgun

ഒരു ആയുധപ്പുര ഇല്ലാതെ ഒരു സെറ്റിൽമെന്റും പൂർത്തിയാകില്ല. പുറംലോകത്തിന്റെ അപകടങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ ഒരു ആയുധപ്പുര നൽകുന്നു. പശ്ചിമാഫ്രിക്ക പോലെയുള്ള ശത്രുതാപരമായ സ്ഥലത്ത് ഈ പ്രതിരോധത്തിന് മുൻ‌ഗണന നൽകിയിരുന്നു.

അത് നടപ്പിലാക്കാൻ വിശ്വസനീയമായ പഴയ ഇരുമ്പിനെക്കാൾ മികച്ച ഉപകരണം മറ്റെന്താണ്?

ഈ പ്രദേശത്ത് സമൃദ്ധമായതിനാൽ ഇരുമ്പ് അത്യന്താപേക്ഷിതമായിരുന്നു. വിഭവം. അതിനാൽ, ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വമുള്ള മെറ്റീരിയൽ അതിന്റെ സ്മിത്തിംഗ് മാജിക്കിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരിൽ അത്ഭുതവും സ്വാഭാവിക സഹജാവബോധവും ഉളവാക്കി.

ഒറിഷ പന്തീയോണിലെ ഇരുമ്പിന്റെ ദാതാവാണ് ഓഗൺ. ഈ ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന വിഭവത്തിന്റെ വിതരണത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നതിനൊപ്പം, ഓഗനെ യുദ്ധത്തിന്റെ യോദ്ധാവായ ദൈവം എന്നും വിളിക്കുന്നു. മികച്ച കരകൗശലത്തിന്റെ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഒഗൺ ലോഹപ്പണികൾക്കും യൊറൂബയിലെ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന സംഘർഷങ്ങൾക്കും മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം അത് നിരസിക്കുന്നു.ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വ്യക്തികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ഇടപെടുക. ആയുധത്തിന്റെ വിധി അത് കൈവശമുള്ള മനുഷ്യന്റെ കൈകളിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. ഇത് നീതിയുടെ രണ്ട് വശങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒഗൂണിന്റെ ഇരുതല മൂർച്ചയുള്ള വാളിനുള്ള ഒരു മുദ്രാവാക്യമാണ്.

ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഓഗൺ ഒരു ആഖ്യാനത്തിൽ ആക്രമണാത്മകതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, യൊറൂബ ജനതയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ അവന്റെ അസ്തിത്വം ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. തൽഫലമായി, അദ്ദേഹം പന്തീയോണിലെ നിർണായകമായ ഒറിഷകളിൽ ഒരാളായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ഷാംഗോ: ഇടിയുടെ വാഹകൻ

ആധുനിക ആളുകൾ പലപ്പോഴും ഒരു പൊട്ടിത്തെറിയുടെ ശക്തിയെ കുറച്ചുകാണുന്നു. ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെ. പുരാതന കാലത്ത്, ഒരു ഇടിമുഴക്കം അപകടത്തിന്റെ തുടക്കത്തെ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവക്രോധം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് പതിക്കുന്നതിന്റെ സൂചന നൽകി.

ഒറിഷയിലെ ദേവാലയത്തിൽ, പരമോന്നത ദൈവം ഒലോദുമാരിലൂടെ അസ്തിത്വത്തെ ഉദ്ദേശിച്ചു, യൊറൂബ കൊടുങ്കാറ്റ് ദൈവം ഷാങ്കോ അതിന്റെ ശാപമായിരുന്നു. ക്രോധത്തിന്റെയും ക്രോധത്തിന്റെയും സത്തയെ അരിച്ചെടുത്ത്, അവൻ ഇടിമുഴക്കവും പുരുഷത്വവും കൊണ്ടുവരുന്നവനായിരുന്നു.

ഗ്രീക്ക് സിയൂസ്, നോർസ് തോർ തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത ദൈവങ്ങളുമായി ഒരു പൊതുസ്ഥലം പങ്കിട്ടുകൊണ്ട്, അവന്റെ പ്രൗഢി അരാജകമായ ആകാശത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി. . താഴെയുള്ള ലോകത്ത് നടക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് ഇടിമിന്നലിന്റെയും മിന്നലിന്റെയും ലക്ഷ്യസ്ഥാനം ഷാംഗോ നയിക്കുന്നു.

അവന്റെ അസംസ്‌കൃത ശക്തിയുടെ ആധികാരിക ഉപയോഗം സാധാരണ പുരുഷത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഒറിഷ ദേവാലയത്തിന്റെ അനുയായികൾക്ക് കൂടുതൽ വ്യക്തിപരമായ വീക്ഷണകോണുമായി അവനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ ശക്തി പലപ്പോഴും നൃത്തങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുഈ ഇടിമുഴക്കമുള്ള ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആചാരങ്ങളിൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ആംഗ്യങ്ങൾ.

ഷാംഗോയ്ക്ക് ഒഷുൻ, ഓയ, ഒബ എന്നീ മൂന്ന് ഭാര്യമാരുണ്ട്. അവയെല്ലാം ഈ പട്ടികയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഓഷുൻ: നദികളുടെ മാതാവ്

നദികളുടെ മാതാവായ ഓഷുൻ ദേവന്റെ ഒരു ആരാധനാലയം.

പ്രകൃതി ലോകം പൊതുവെ ജീവൻ കൊണ്ട് വിരാജിക്കുന്നു. നിബിഡവും നിബിഡവുമായ വനങ്ങളിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ജലാശയങ്ങൾ, അതിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടുന്ന എല്ലാവർക്കും ആവശ്യമായ ചൈതന്യം നൽകാതെ ഇത് സാധ്യമാകുമായിരുന്നില്ല. മിക്കവാറും എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളും നദികളെ ദയയുള്ള എന്തെങ്കിലും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവ അവശ്യ പ്രകൃതിവിഭവങ്ങളാണ്.

നദികളുടെ ദേവതയായതിനാൽ, നൈജർ നദിയുടെ ജീവരക്തമായി ഓഷുൻ പലപ്പോഴും ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അവളുടെ പേര് നൈജർ നദിയുടെ ഉറവിടം എന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന 'ഒറിസുൻ' എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഷാംഗോയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ കൂടിയാണ് ഒഷുൻ.

പശ്ചിമ ആഫ്രിക്കയിലെ നദികളിൽ ഒഷൂന്റെ ജലവൈഭവം അവളുടെ സ്ഥാനം ഏറ്റവും നിർണായകമായ ഒറിഷകളിൽ ഒന്നായി അനശ്വരമാക്കി. അവളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ വെള്ളം ശുദ്ധമായി തുടരുകയും മത്സ്യങ്ങൾ ധാരാളമായി നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ആളുകൾക്ക് അവളുടെ സഹാനുഭൂതിയുള്ള വശത്തേക്ക് ഒരു എത്തിനോട്ടവും നൽകുന്നു.

ഈ സഹാനുഭൂതി അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവൾ ഫെർട്ടിലിറ്റി, പ്രസവം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. അവൾ വീഞ്ഞിന്റെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ഗ്രീക്ക് ദേവതയായ ഡയോനിസസിനോട് സാമ്യമുള്ളവളാണ്. കടൽ കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് അവൾ മനുഷ്യ മനസ്സിനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.അവളുടെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കുന്നു. അമേരിക്കയിൽ, ഓഷൂനെ 'സ്‌നേഹത്തിന്റെ ഒറിഷ' ആയി കണക്കാക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്. അവളെ ഏത് രീതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചാലും, അവളുടെ വിരൽത്തുമ്പിൽ ദൈവിക ശക്തിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ലാത്ത ഒരു മാതൃസത്തയായി അവൾ എപ്പോഴും കാണിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒബാതല: സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ്

മിന്നൽ അല്ലെങ്കിൽ നദികൾ പോലുള്ള ശാരീരിക പ്രകടനങ്ങളിലൂടെയാണ് ഒറിഷകൾ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത്, ചിലത് ആഴത്തിലുള്ള മനുഷ്യ കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമാധാനം, സത്യസന്ധത, സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവ അവയിൽ ചിലത് മാത്രം.

വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ് ഒബതാല ഒരു കാരുണ്യവാനായ ഒറിഷയിൽ വിശുദ്ധി അയയ്‌ക്കുന്നു. ഓരോ കുട്ടിയും ഗർഭപാത്രത്തിനുള്ളിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ അവരെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് പിന്നിലെ യജമാനനായി അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു.

അവന്റെ ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഒരു വെളുത്ത പ്രാവും, കൂടുതൽ ആധുനിക കാലത്ത്, ഒലീവിന്റെ റീത്തുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ സമാധാനത്തിന്റെ സാർവത്രിക അടയാളമായി മാറുന്നു. ഒബാതല മനുഷ്യരാശിയോട് കൂടുതൽ സവിശേഷമായ ഒരു സമീപനം പ്രയോഗിക്കുന്നു, അവരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ നീതി നടപ്പാക്കുമ്പോൾ അവരുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തെ ആഴത്തിൽ പരിപാലിക്കുന്നു.

ഓയാ, കാലാവസ്ഥയുടെ ദേവത

നല്ല കാലാവസ്ഥ ഒരു നിമിഷം മനസ്സിന് സമാധാനം നൽകുന്നു. മഹത്തായ, ശാശ്വതമായ ഒരു നാഗരികത തഴച്ചുവളരാൻ വഴിയൊരുക്കുന്നു. മുകളിലെ ആകാശത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ കാരണം വിളകൾ ജീവിക്കുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്യാം, വിശപ്പും ദാഹവും കാരണം വയറുകൾ ശമിച്ചേക്കാം. ഏതൊരു സുപ്രധാന വാസസ്ഥലത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന ഘടകമാണ് കാലാവസ്ഥ.

ഓയ കാലാവസ്ഥയുടെ ഒറിഷയാണ്. കാറ്റിന്റെ ആൾരൂപമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട അവൾ ഷാംഗോയുടെ ഭാര്യയാണ്, അതിനാൽ അവന്റെ ഇഷ്ടം നേരിട്ട് നൽകുന്നവളാണ്. കൂടാതെമേഘങ്ങളെ മാറ്റി, ഓയ മരിച്ചവരെ പരിപാലിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ‘മരിച്ചവരിൽ’ ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രം ഉൾപ്പെടുന്നില്ല; പുതിയ മരങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കാൻ ചത്ത മരങ്ങൾ വീഴേണ്ടി വരും എന്ന അർത്ഥത്തിൽ പ്രകൃതി ലോകത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സ്ലാവിക് പുരാണത്തിലെ അവളുടെ സ്ലാവിക് ദേവന്റെ പ്രതിരൂപം സ്ട്രിബോഗ് ആയിരിക്കും.

അതിനാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഓയ യഥാർത്ഥത്തിൽ മാറ്റത്തിന്റെ ദേവതയാണ്. കാലാവസ്ഥയുടെ പ്രവചനാതീതത പോലെ, പ്രകൃതി ലോകത്തെ നിരന്തരം മാറ്റുന്നതിന്റെ സത്തയും അവൾ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അത് തഴച്ചുവളരുന്നത് തുടരാം. ഇക്കാരണത്താൽ, അവബോധം, വ്യക്തത എന്നിവ പോലുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഗുണങ്ങളുടെ മേൽ അവൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

Obaluaye, Master of Healing

പുനരുൽപ്പാദന ചൈതന്യം എന്ന ആശയം എല്ലാ സമൂഹത്തിനും നിർണായകമാണ്. ഒരു മനുഷ്യനും എല്ലാ രോഗങ്ങൾക്കും പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളവനല്ല; എന്നിരുന്നാലും, സുഖപ്പെടുത്താനുള്ള അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. സാഹചര്യങ്ങളോടുള്ള ഈ ദുർബ്ബലതയും അവയ്‌ക്കെതിരായ സംരക്ഷണവും അടുത്ത ഒറിഷയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഒബലുവായ്, ബാബലു ആയെ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് ദേവാലയത്തിനുള്ളിലെ രോഗശാന്തിയുടെയും അത്ഭുതങ്ങളുടെയും ഒറിഷയാണ്. ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന, ഒബാലുയെ അനുയായികൾ നന്നായി ബഹുമാനിക്കുന്നു, നിങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിൽ അവൻ നിങ്ങളെ ശപിക്കുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും അതിർത്തികൾ ഇടയ്ക്കിടെ മേയുന്ന ആശുപത്രികൾ പോലെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒബലുവായ് രോഗശമനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവന്റെ രോഗശാന്തി ശക്തികൾ പകർച്ചവ്യാധികൾ മുതൽ ത്വക്ക് രോഗങ്ങൾ, വീക്കം വരെ. ഈരോഗശാന്തി ശക്തി മരണത്തോട് അടുക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് കൂടുതൽ നൽകുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

യെമോഞ്ച: വിസ്‌പർ ഓഫ് ദി ഓഷ്യൻ

നൈജീരിയയിലെ യെമോഞ്ചയിലേക്കുള്ള ആരാധനാലയം

സമുദ്രം വിശാലവും അപൂർവ്വമായി ക്രൂരവുമാണ്, ആഴത്തിലുള്ള തിരമാലകൾക്കും അനന്തമായ ജലാശയങ്ങൾക്കും താഴെ എന്താണെന്ന് പ്രവചിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ നീല ഡൊമെയ്‌നിന്റെ എല്ലാ അനിശ്ചിതത്വവും നിരീക്ഷിക്കാൻ ഒരു മാതൃത്വത്തിന്റെ ആവശ്യകത ഇതാണ്.

യെമോഞ്ച സമുദ്രത്തിലെ ഒറിഷയാണ്. അവൾ അതിനെ നിയന്ത്രിക്കുക മാത്രമല്ല, അനുകമ്പയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ശക്തി പ്രസരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കടലിനുമേലുള്ള അവളുടെ നിരീക്ഷണം ജീവൻ നിലനിർത്തുകയും പാന്തിയോണിലും ആഫ്രിക്കൻ പുരാണങ്ങളിലെ മുഴുവനായും ഒരു മാതൃരൂപം എന്ന നിലയിൽ അവളുടെ പ്രാധാന്യം മുദ്രകുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയുകയാണെങ്കിൽ, ഒറിഷ ദേവാലയത്തിലെ മറ്റെല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെയും മെറ്റാഫിസിക്കൽ അമ്മയാണ് യെമോഞ്ച. അതിനാൽ, അവൾ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരുൺമിള, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഒറാക്കിൾ

വിധി എന്ന ആശയം യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്ന എല്ലാവരും വിസ്മയത്തോടെ ഉറ്റുനോക്കുന്നു. അതിൽ. വിധി വിശ്വസിക്കേണ്ട ഒരു പ്രധാന സങ്കൽപ്പമാണ്, കാരണം അത് അതിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ ജീവിതരീതിയെ നിരന്തരം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും സർവ്വജ്ഞാനത്തിന്റെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഒറിഷയായ ഒരുൺമില, വിധിയുടെ ആൾരൂപമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഭൗതികമായിരിക്കില്ല, പക്ഷേ അത് പല ആഫ്രിക്കൻ മിത്തുകളിലും പ്രതിഫലിക്കുന്ന ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഒന്നാണ്.

മനുഷ്യാത്മാക്കൾ മനസ്സിനുള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, അതിനാൽ, അതിന്റെ വികാസത്തിലേക്കുള്ള പ്രവണതയാണ് ഒരുൺമില യഥാർത്ഥത്തിൽ ചെയ്യുന്നത്. അവൻവിവരങ്ങൾ, അവബോധം, സഹജബോധം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള അറിവിന്റെ മേൽ അധികാരം വഹിക്കുന്നു. പൊതുവായ ആഫ്രിക്കൻ മിത്തുകൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തെ നേരിടാൻ ഒരു ശക്തിയെ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. അതിന് ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണമാണ് ഒരുൺമിള.

പ്രകൃതി ലോകത്തിലേക്കും അവന്റെ പങ്ക് വ്യാപിക്കുന്നു, കാരണം അതിനുള്ളിൽ നടക്കുന്നതെല്ലാം അവനറിയാം.

ഒബ, നദിയുടെ ഒഴുക്ക്

ഒറിഷകൾക്കും നദി പോലെ മനോഹരമായി ഒഴുകുന്ന വികാരങ്ങളുണ്ട്. വെള്ളത്തിന്റെയും പ്രകടനത്തിന്റെയും ഒറിഷ, അസൂയയുമായി ഏറ്റവും നന്നായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു കഥയ്ക്ക് അപവാദമല്ല.

ഷാങ്കോയുടെ മൂന്നാമത്തെയും ഏറ്റവും മുതിർന്ന ഭാര്യയും ആയതിനാൽ, ഒബ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. പന്തീയോനിൽ, ഒഷുൻ ഷാംഗോയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയായിരുന്നു, അത് ഒബയെ വളരെയധികം ബാധിച്ചു. ഷാംഗോയുടെ പ്രിയങ്കരനാകാൻ അവൾ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് ഒബ ഒഷൂനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഒഷുൻ അവളോട് കള്ളം പറഞ്ഞു (ഓബയുടെ മക്കൾ രാജ്യം അവകാശമാക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞു). ഒരിക്കൽ അവളുടെ ചെവി മുറിച്ച് പൊടിയാക്കി ഷാംഗോയുടെ ഭക്ഷണത്തിലേക്ക് വിതറിയതായി അവൾ പറഞ്ഞു.

ഷാംഗോയുടെ പ്രിയങ്കരനാകാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയാൽ ഒബ ഒഷൂനെ പിന്തുടരുകയും അവളുടെ ചെവി മുറിച്ച് അവന്റെ ഭക്ഷണത്തിലേക്ക് കടക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വാഭാവികമായും, ഷാംഗോ തന്റെ ഭക്ഷണത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ചെവി ശ്രദ്ധിക്കുകയും ഒബയെ തന്റെ വാസസ്ഥലത്ത് നിന്ന് നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു.

ഒബ താഴെ ഭൂമിയിലേക്ക് വീഴുകയും ഒബാ നദിയിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്തു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഒബാ നദി ഒസുൻ നദിയെ സ്ഫോടനാത്മകമായ വേഗതയിൽ വിഭജിക്കുന്നു, ഇത് ഷാംഗോയുടെ രണ്ട് ഭാര്യമാർ തമ്മിലുള്ള ദീർഘകാല മത്സരത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒബ നദികൾ, വിവാഹം, ഫലഭൂയിഷ്ഠത, പുനഃസ്ഥാപനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എത്രആഫ്രിക്കൻ ദൈവങ്ങൾ ഉണ്ടോ?

പരമ്പരാഗതമായി യൊറൂബ ജനത പിന്തുടരുന്ന ഒറിഷകളുടെ ദേവാലയം പരമോന്നത ദൈവമായ ഒലോഡുമറെ അയച്ച ദിവ്യാത്മാക്കളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ്.

ഒറിഷകളുടെ അളവിൽ ഒരു പ്രത്യേക സംഖ്യ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി ഒരു ആവേശകരമായ ധാരണയുണ്ട്. 400+1 ഒറിഷകൾ ഉണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അവിടെ ‘ അനന്തതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത സംഖ്യയായി നിലകൊള്ളുന്നു.

കൃത്യമായ ഒരു സംഖ്യയില്ല, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ അത് 700, 900, അല്ലെങ്കിൽ 1440 ഒറിഷകൾ വരെ ഉയരുന്നു. "400+1" എന്ന ആശയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, 1 എന്നത് അവിശ്വസനീയമാംവിധം പവിത്രമായ ഒരു സംഖ്യയാണ്, അത് എണ്ണമറ്റ ഒറിഷകൾ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അത് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു എണ്ണം കുറവായിരിക്കും.

അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളപ്പോഴെല്ലാം മൊത്തത്തെ കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ പരിഗണിക്കാൻ ഒരു ഒറിഷ കൂടി ഉണ്ടായിരിക്കും.

അതെ, ഇത് എന്നേക്കും തുടരും.

ഒരു പരമോന്നത ആഫ്രിക്കൻ ദൈവത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പം

ആഫ്രിക്കൻ മിത്തോളജിയിൽ, ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും നോക്കുന്ന ഒരു സർവ്വശക്തനായ ഒരു ആകാശദേവൻ എന്ന സങ്കൽപ്പം യൊറൂബ ജനതയ്ക്ക് നന്നായി ലഭിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, അത് സ്ഥലം, സമയം, ലിംഗഭേദം, അളവുകൾ എന്നിവയുടെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തുള്ള ഒരു സ്വർഗീയ ജീവിയുടെ രൂപമാണ്.

ഒലോഡുമറെ ഒലോരുൺ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, അതിനർത്ഥം "സർവ്വശക്തൻ" എന്നാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർവശക്തി അസ്തിത്വപരമായ അധികാരത്തിന്റെ അഗാധമായ ബോധത്തെ ബാധിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, യൊറൂബയിലെ ജനങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ആരാധനാലയങ്ങളോ ആരാധനാലയങ്ങളോ ഇല്ല. ഇതിന്റെ ഒരു ഭാഗം കാരണമാണ്