이그드라실: 북유럽 생명의 나무

나무는 항상 매혹의 대상이었으며 세계의 많은 신화에서 중요한 역할을 했습니다. 나무와 계절에 따른 장엄한 변화에 감탄하는 인간은 종종 나무를 삶, 죽음, 재생의 마법적이고 강력한 상징으로 여겼습니다.

그런 나무 중 하나는 9개의 세계를 하나로 묶는 위대한 나무인 이그드라실입니다. 북유럽 신화에서. 나무는 그 가지가 하늘에 닿고 지하에 닿아 존재하는 모든 것을 연결합니다. 시와 산문 모두에서 다양한 형태로 나타난다.

북유럽 신화에서 세계수란?

프리드리히 빌헬름 하이네의 '재 위그드라실'

세계수 위그드라실은 북유럽 우주론의 중심인물인 거대한 물푸레나무였다. 신들이 의회를 만들고 최초의 인간 법이 만들어진 장소는 나중에 오딘의 이야기에서 중심적인 역할을 했으며 심지어 라그나로크에도 나타납니다. 이그드라실은 때때로 "생명의 나무", "9개 세계의 중심", "지구의 극"으로도 알려져 있습니다. Hoddmimis holt, Mimamidr 및 Laeraor를 포함하여 북유럽 신화에서 Yggdrasil에 다른 이름이 주어졌습니다.

Odin은 어떤 나무에서 목을 매었습니까?

오딘은 9일 밤낮으로 이그드라실 나무에 목을 매었습니다. 오딘 교수형은 자살 시도가 아니라 희생 행위였다. 그 동안 그는 음식도 마시지도 않았다.우주 나무는 현재 오슬로 대학교와 스웨덴 국립 고대 박물관에서 찾을 수 있지만 둘 다 20세기 중반에 만들어졌습니다.

세계의 중심에 있는 나무에 대한 언급은 여전히 ​​드뭅니다. 현대 사회에서. 철학에 관심이 있는 사람들은 Thomas Carlyle이나 John Ruskin의 작품에 등장하는 것을 발견할 수 있지만 Thor's Hammer나 Odin의 Valknut 상징과 같은 문화적 영향을 받은 적은 없습니다.

창에 찔려 오딘에게

나 자신을 바치고

아무도 듣지 못한

높은 나무 위에서

뿌리가 하늘로 올라간다.”

하바말에 묘사된 대로 오딘 신이 자신을 위해 자신을 희생한 후 나무에 매달려 있다. W.G. Collingwood의 삽화

이그드라실은 무엇을 의미합니까?

"위그드라실"이라는 이름의 일반적으로 통용되는 의미는 "오딘의 말"입니다. 그러나 이것은 문자 그대로의 말이 아니라 교수대(사람이 매달린 곳)를 가리키는 용어입니다. "Yggr"은 오딘의 많은 이름 중 하나이고 "Drassil"은 고대 북유럽 언어로 말을 의미합니다. 이것은 이그드라실과 오딘의 이야기에 들어맞을 것입니다.

그러나 모든 학자들이 그 이름의 정확한 의미에 동의하는 것은 아닙니다. 이 생명의 나무는 종종 "Askr Yggdrasil"(여기서 "Askr"은 "물푸레나무"를 의미함)이라고 불리며 일부 학자들은 "Yggdrasil"이 단순히 9개의 세계를 가리키는 반면 나무는 "ash Yggdrasil"이라고 불릴 것이라고 믿습니다. .” 그럼에도 불구하고 어원은 동일합니다.

이 단어에 대한 인기 없는 해석으로는 '공포의 나무', '주목나무' 등이 있습니다.기둥” 및 “지지 기둥”.

이그드라실이 물푸레나무인 이유는 무엇입니까?

물푸레나무는 고대 북유럽 신화에서 상당히 중요합니다. 시 Voluspo (또는 "현명한 여인의 예언")에 따르면 최초의 인간은 재와 느릅나무를 뜻하는 노르웨이어인 "Ask and Embla"였습니다. 그들은 영혼, 열, 지식/감각, 건강을 받았습니다. 나무 아래에서 사람들에게 법과 질서를 부여한 "지혜가 강한" Norns(처녀들)가 나왔습니다. 나무 아래에는 또한 용 Nithhogg("공포를 무는 자")가 살고 있었는데, 그는 나무의 뿌리를 갉아먹고 우주의 파괴적인 요소를 9개의 세계로 가져왔습니다.

The European Ash, 또는 Fraxinus Excelsior 는 유럽 전역에서 발견되는 상당히 평범한 나무입니다. 자라기 위해 많은 물을 원하지만 빠르게 자라며 불과 10년 만에 키가 큰 나무가 됩니다. 유연성, 내충격성, 쪼개기 어려운 특성 때문에 이 나무 가지의 목재는 도구와 무기의 손에 적합합니다. 오늘날에도 스누커 큐와 테니스 라켓에 사용됩니다. 이 빠르게 자라는 나무의 유용성은 오딘의 특별한 식물이자 우주의 중심으로 선택된 이유를 제공합니다.

Valhalla는 Yggdrasil의 일부입니까?

이그드라실은 종종 "우주 나무"라고 불리지만 Valhalla는 그 일부라고 명시적으로 언급되지 않습니다. 그러나 일부 사람들은 Valhalla가 Asgard/Asgaror의 일부라고 제안합니다.

The nine worldsYggdrasil의 일부로 발견되는 것은 6개의 가지와 3개의 뿌리를 포함합니다. 여섯 가지는 Asgaror, Vanaheimr, Alfheim, Muspellsheim, Svarlfaheimr 및 Niovellir입니다. 첫 번째 루트는 Hel(또는 Niflheimr), 두 번째 루트는 Jotunhemir(거인의 땅), 세 번째 루트는 Midgard(인간의 땅)로 이어집니다.

Valhalla Emil Doepler 저

시적인 Edda는 이그드라실에 대해 또 뭐라고 말합니까?

Grimnismal 은 산문이자 시로, Geirroth 왕이 Grimnir를 고문했지만 그것이 실제로 Odin 자신임을 발견했을 때의 이야기를 들려줍니다. 텍스트의 시 부분은 오딘의 독백으로 세계와 그 안의 그의 위치에 대해 이야기합니다. 자신을 드러낸 회개한 Geirroth는 고통스러운 불에서 오딘을 구하려 했지만 미끄러져 자신의 검에 스스로를 찔렀습니다.

Grimnismal . 스탠자 29와 30에서 오딘은 토르와 다른 에시르 신들이 다른 이들을 심판하려면 반드시 거쳐야 하는 여정을 묘사합니다. "운명을 줄 때"라는 시는 "매일 그들은 물푸레나무 위그드라실로 달려갑니다."

이 시는 계속해서 나무를 아주 자세하게 묘사합니다.

"세 거기에 뿌리가 있고

그 세 가지 길이 달린다

'재나무 이그드라실 아래;

'첫 생명 헬 아래,

'아래 두 번째 서리 거인,

'마지막 아래는 인간의 땅입니다."

그런 다음 오딘은 간다.나무에 사는 생물에 대해 설명합니다.

“Ratatosk는 다람쥐

그는 물푸레나무 위그드라실에서

달릴 것입니다.

위에서 그가 품은 독수리의

말이

밑에 있는 Nithhogg에게 전합니다.

네 마리의 하트가 있는데

가장 높은 나뭇가지

목을 뒤로 젖힌 채 갉아먹는다;

Dain과 Dvalin,

Duneyr와 Dyrathror.

아래에는

더 많은 뱀이 있다 재

현명하지 않은 유인원이 생각하는 것보다

[이 뱀들]

나무의 잔가지를 갉아먹습니다.

그런 다음 오딘은 마지막 세상의 나무의 본질에 대한 경고:

위그드라실의 재

큰 악이 겪는

인간이 아는 것보다 훨씬 더

심장 윗부분을 물어뜯고

몸통이 썩고

그리고 Nithhogg가 밑을 갉아먹습니다."

이 시는 Prose Edda에서 다루는 내용, 특히 Gylfanning .

Lorenz Frølich의 이그드라실

산문 Edda는 이그드라실에 대해 무엇을 말합니까?

산문 Edda에서 이그드라실에 대한 가장 중요한 언급은 Gylfanning 의 15장에서 찾을 수 있습니다.

그런 다음 Gangleri가 말했습니다. 신들의?” Hárr가 대답했습니다. '그것은 Yggdrasill의 재에 있습니다. 그곳에서 신들은 매일 심판을 내려야 합니다.” 그런 다음 Gangleri가 물었습니다. "그 장소에 대해 뭐라고 말해야 합니까?" 그런 다음 Jafnhárr가 말했습니다. “재는 모든 나무 중에서 가장 크고 가장 좋습니다.팔다리는 온 세상에 퍼져 하늘 위에 서 있습니다. 나무의 세 뿌리가 그것을 지탱하고 매우 넓게 서 있습니다. 하나는 Æsir 사이에 있습니다. Rime-Giants 중 하나는 이전에 하품하는 공허가 있었던 곳입니다. 세 번째 뿌리는 Niflheim 위에 서 있고 그 뿌리 아래에는 Hvergelmir가 있으며 Nídhöggr는 아래에서 나무의 뿌리를 갉아먹습니다. 그러나 Rime-Giants를 향한 그 뿌리 아래에는 지혜와 이해가 저장되어 있는 Mímir의 우물이 있습니다. 그는 우물을 지키는 미미르라고 불립니다. 그는 Gjallar-Horn의 우물을 마셨기 때문에 고대 지식으로 가득 차 있습니다. Allfather가 와서 우물 한 잔을 갈망했습니다. 그러나 그는 그의 눈을 담보로 삼기 전까지는 그것을 얻지 못했다.”

이 구절에서 강글레리는 사실 변장한 왕 길피(Gylfi)로 북유럽 최초의 왕이었다. Gylfanning 은 그의 기원에 대한 이야기였으며, 더 인간적인 형태의 Odin과의 상호 작용을 포함합니다. Harr는 우주에 대해 배우면서 Gylfi의 질문에 답할 왕좌에 오른 세 사람 중 한 명이었습니다. 많은 해석에서 이 남자는 또한 오딘 그 자체였습니다. 이 구절은 세 가지 뿌리가 다른 영역으로 이어진다는 점에서 시적 Edda와 모순되지만 그 외에는 매우 유사합니다.

나중에 같은 이야기에서 Gylfi는 Yggdrasil에 대해 더 많이 듣습니다. Harr는 매 Vedrfolnir뿐만 아니라 독수리가 나무에 앉아 있다고 그에게 말합니다. Ratatoskr라는 다람쥐도 살고,독수리와 용 Nidhoggr 사이에 메시지를 전달합니다. 줄기 주위에는 나무 잎을 먹는 수사슴 네 마리가 있습니다. 그들은 Dainn, Dvalinn, Duneyrr 및 Durathror라고합니다. 이 사슴은 네 가지 바람을 상징하며, 잎사귀를 먹는 것은 다양한 바람이 날씨에 대해 어떻게 움직이고 "구름을 찢는가"를 나타냅니다. 이 이야기는 니도그에 대해서만 언급하고 위그드라실 아래에 다른 뱀은 없습니다.

신성한 나무 위그드라실은 치유력이 있는 우르드 우물의 물을 공급받아 영원히 산다. 그 잎사귀에서 떨어지는 이슬은 신화에 따르면 꿀벌을 먹이는 단물입니다. 모든 백조의 원래 부모인 새 두 마리가 나무 아래에 앉아 있습니다. 그들도 우물에서 물을 마신다.

책의 51장에서는 라그나로크에 대해 설명하고 이 마지막 사건이 얼마나 심각한지 제대로 포착하기 위해 작가는 "위그드라실의 재가 떨릴 것이며 그때에는 아무 것도 없을 것입니다. 하늘이나 땅이 두렵다.”

Skaldskaparmal에서 Yggdrasil은 "저명한 자"를 내려다보는 것으로 "Under Earth's Hazel"이라는 용어를 사용하여 단 한 번 언급됩니다. 이 참조는 세상의 나무에 가까운 것으로 보여지는 것이 신과 같은 또는 "선택된" 것으로 보여야 함을 보여줍니다.

라그나로크

기타 가능한 이그드라실 언급 in Norse Mythology

Mimameior

신성한 나무인 Mimameior는 고대 북유럽 스토리텔링의 또 다른 예일 수 있습니다.세계 나무에 대해. Mimameior 또는 "Mimir의 나무"는 시적인 edda 텍스트인 Fjolsvinnsmal (또는 "Fjolsvid의 노래")에서 언급됩니다. 그 나무에는 불에 해를 입지 않고 쇠로도 잘릴 수 없는 가지가 땅에 퍼졌습니다. 산모의 안전한 출산을 도와주는 열매를 맺습니다. 오늘날 학자들은 Mimameior가 단순히 Yggdrasil의 또 다른 이름이라고 믿습니다. 이 시는 이그드라실에 사는 수탉 Vidofnir를 언급하며, 일반적으로 "미미르의 우물"은 우주 나무 아래에서 휴식을 취하며 치유의 물을 제공한다고 생각됩니다.

Hoddmimis Holt

시적 및 산문적 edda는 또한 Líf와 Lífþrasir가 숨어 있는 장소인 Hoddmimimis Holt를 언급합니다. Líf와 Lífþrasir는 라그나로크에서 살아남고 인간 종족을 이어갈 두 인간입니다. 시적인 edda Vafthruthnismol (Vafthruthnir의 발라드)에 따르면, "그들은 고기를 위한 아침 이슬을 가질 것입니다." 그리고 Gylfaginning 은 이렇게 말합니다. 온 세상에 사람이 살게 될 자손.”

오늘날 많은 학자들은 이 이야기가 게르만과 스칸디나비아 문화의 유사한 신화를 밀접하게 반영하기 때문에 이 위치가 화산재 이그드라실이라고 믿고 있습니다. 바이에른 민화는 목자가 나무 안에 살면서 이슬에서 살아남은 다음 땅을 다시 채우기 전에 전염병에서 살아남는 것입니다. 오래된 북유럽 신화에도 이야기가 포함되어 있습니다."나무 인간"이 되어 자신을 치유하는 Ovar-Oddr 등.

루드비히 버거의 세계수 이그드라실 아래에 있는 우르드, 베르단디, 스쿨드의 북유럽 트리오

이그드라실의 시각적 묘사

안타깝게도 고고학자들은 고대 노르웨이 유적이나 바이킹 유물에서 세계수와 연결될 수 있는 시각적 이미지를 발견하지 못했습니다. 북유럽 신화의 이야기가 시간이 지나도 살아남을 이미지로 바뀌었기 때문에 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 거대한 물푸레나무가 북유럽 숭배에 중요했다는 징후가 있습니다. 예를 들어, 많은 고분과 신성한 축제 장소에는 보호와 행운을 위해 중앙에 큰 단일 물푸레나무가 심어져 있습니다. 웁살라의 스웨덴 템플릿에는 겨울 내내 녹색을 유지하는 거대한 나무가 서 있었다고 합니다. 게르만 색슨족은 또한 큰 나무 기둥인 "이르민술"을 신성한 만남의 장소이자 세계 중심의 상징적 표현으로 사용했습니다.

이그드라실을 묘사한 예술 작품은 북유럽 신화에 대한 새로운 관심의 증가. 덴마크 화가 Lorenz Frolich는 "Odin Sacrificeing Himself Against Yggdrasil" *1895)의 스케치를 그렸고, 독일 화가 Friedrich Wilhelm Heine은 "The Ash Yggdrasil"(1886)을 그렸습니다>

현대 조각