อิกดราซิล: ต้นไม้แห่งชีวิตของชาวนอร์ส

ต้นไม้เป็นสิ่งดึงดูดใจเสมอมาและมีความสำคัญในตำนานปรัมปราต่างๆ ของโลก มนุษย์ที่ชื่นชมต้นไม้และการเปลี่ยนแปลงที่งดงามตามฤดูกาลมักมองว่าต้นไม้เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์แห่งชีวิต ความตาย และการเกิดใหม่ที่มีมนต์ขลังและทรงพลัง

ต้นไม้ต้นหนึ่งคืออิกดราซิล ต้นไม้ใหญ่ที่ยึดโลกทั้งเก้าไว้ด้วยกัน ในตำนานนอร์ส ต้นไม้เชื่อมโยงการดำรงอยู่ทั้งหมดด้วยกิ่งก้านที่ทอดยาวไปถึงสวรรค์และใต้พิภพ ปรากฏในรูปแบบต่าง ๆ ทั้งในบทกวีและร้อยแก้ว

ต้นไม้โลกในตำนานนอร์สคืออะไร?

“The Ash Yggdrasil” โดย Friedrich Wilhelm Heine

The World Tree, Yggdrasil เป็นต้นไม้แอชที่ยิ่งใหญ่ที่เป็นแกนหลักในจักรวาลวิทยานอร์ส สถานที่ที่เหล่าทวยเทพสร้างสภาและที่ซึ่งกฎมนุษย์ข้อแรกถูกสร้างขึ้น ต่อมามีบทบาทสำคัญในเรื่องราวของโอดินและแม้กระทั่งปรากฏในแร็คนาร็อค Yggdrasil บางครั้งเป็นที่รู้จักกันว่าเป็น "ต้นไม้แห่งชีวิต" "ศูนย์กลางของเก้าโลก" และ "เสาของโลก" อิกดราซิลมีชื่ออื่นๆ ในตำนานนอร์ส เช่น Hoddmimis holt, Mimamidr และ Laeraor

Odin แขวนคอตัวเองจากต้นไม้อะไร

โอดินจะแขวนคอตัวเองจากต้นอิกดราซิลเป็นเวลาเก้าวันเก้าคืน การแขวนคอของ Odin ไม่ใช่การพยายามฆ่าตัวตาย แต่เป็นการเสียสละ ในช่วงเวลานี้เขาไม่ได้รับประทานอาหารหรือดื่มในขณะที่เขาขณะนี้สามารถพบต้นไม้คอสมิกได้ที่มหาวิทยาลัยออสโลและพิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุแห่งชาติสวีเดน แม้ว่าทั้งสองอย่างจะสร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20

การอ้างอิงถึงต้นไม้ที่ใจกลางโลกยังคงหายาก ในสังคมสมัยใหม่ ในขณะที่ผู้ที่สนใจในปรัชญาอาจพบว่าสิ่งนี้ปรากฏในผลงานของ Thomas Carlyle หรือ John Ruskin แต่ไม่เคยมีผลกระทบทางวัฒนธรรมเช่นเดียวกับค้อนของ Thor หรือสัญลักษณ์ Valknut ของ Odin

"ฉันแขวนอยู่บนต้นไม้ที่มีลมแรง

เก้าวันทั้งคืน

ถูกแทงด้วยหอก ถวายแด่โอดิน

ตัวฉันเองเป็นผู้มอบให้เอง

สูงบนต้นไม้ที่ไม่มีใครได้ยิน

จากสิ่งใด หยั่งรากขึ้นสู่สวรรค์”

เทพโอดินแขวนอยู่บนต้นไม้ พลีกายถวายพระองค์เองตามที่บรรยายไว้ใน Hávamál ภาพประกอบโดย W.G. Collingwood

Yggdrasil หมายถึงอะไร?

ความหมายที่ยอมรับโดยทั่วไปของชื่อ "อิกดราซิล" คือ "ม้าของโอดิน" นี่ไม่ได้หมายถึงม้าที่แท้จริง แต่หมายถึงตะแลงแกง (ที่ผู้ชายถูกแขวนคอ) “Yggr” เป็นหนึ่งในหลายชื่อของ Odin และ “Drassil” หมายถึงม้าในภาษานอร์สเก่า สิ่งนี้จะเข้ากับเรื่องราวของ Yggdrasil และ Odin

อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคนไม่เห็นด้วยกับความหมายที่ชัดเจนของชื่อ ต้นไม้แห่งชีวิตนี้มักถูกเรียกว่า "อิกดราซิล" (โดยที่ "อัสคร์" แปลว่า "ต้นแอช") ดังนั้น นักวิชาการบางคนจึงเชื่อว่า "อิกดราซิล" อาจหมายถึงโลกทั้งเก้าเท่านั้น ในขณะที่ต้นไม้จะเรียกว่า "แอชอิกดราซิล" ” โดยไม่คำนึงว่า นิรุกติศาสตร์จะเหมือนกัน

การตีความที่ไม่เป็นที่นิยมของคำนี้รวมถึง "ต้นไม้แห่งความหวาดกลัว" "ต้นยูเสา” และ “เสาค้ำ”

ทำไมอิกดราซิลจึงเป็นต้นแอช

ต้นแอชค่อนข้างมีความสำคัญต่อตำนานนอร์สโบราณ ตามบทกวี Voluspo (หรือ "คำทำนายของ Wise Woman") มนุษย์กลุ่มแรกคือ "Ask and Embla" ซึ่งเป็นคำภาษานอร์สสำหรับขี้เถ้าและต้นเอล์ม พวกเขาได้รับวิญญาณ ความร้อน ความรู้/สัมผัส และสุขภาพ จากใต้ต้นไม้ Norns (สาวใช้) “ผู้ทรงอำนาจในสติปัญญา” ซึ่งเป็นผู้ให้กฎและระเบียบแก่ผู้คนมาจากใต้ต้นไม้ ใต้ต้นไม้ยังมีมังกร Nithhogg (“นักกัดที่น่ากลัว”) อาศัยอยู่ ซึ่งจะแทะรากของต้นไม้ นำองค์ประกอบแห่งการทำลายล้างของจักรวาลมาสู่โลกทั้งเก้า

ขี้เถ้าแห่งยุโรป หรือ Fraxinus Excelsior เป็นต้นไม้ที่ค่อนข้างธรรมดา พบได้ทั่วยุโรป แม้ว่ามันจะต้องการน้ำมากเพื่อเติบโต แต่มันก็เติบโตอย่างรวดเร็วและกลายเป็นต้นไม้สูงในเวลาเพียงหนึ่งทศวรรษ เนื่องจากมีความยืดหยุ่น ทนต่อแรงกระแทก และแยกได้ยาก ไม้จากกิ่งของต้นไม้นี้จึงเหมาะมือสำหรับเครื่องมือและอาวุธ ทุกวันนี้ยังใช้สำหรับไม้คิวสนุกเกอร์และไม้เทนนิส ธรรมชาติที่มีประโยชน์ของต้นไม้ที่เติบโตอย่างรวดเร็วนี้ให้เหตุผลที่เป็นไปได้ว่าทำไมมันถึงได้รับเลือกให้เป็นพืชพิเศษของ Odin และเป็นศูนย์กลางของจักรวาล

Valhalla เป็นส่วนหนึ่งของ Yggdrasil หรือไม่?

ในขณะที่อิกดราซิลมักถูกเรียกว่า "ต้นไม้แห่งจักรวาล" แต่วัลฮัลลาไม่ได้ระบุไว้อย่างชัดเจนว่าเป็นส่วนหนึ่งของมัน อย่างไรก็ตาม บางคนแนะนำว่า Valhalla เป็นส่วนหนึ่งของ Asgard/Asgaror

โลกทั้งเก้าพบเป็นส่วนหนึ่งของ Yggdrasil รวมหกสาขาและสามราก หกสาขา ได้แก่ Asgaror, Vanaheimr, Alfheim, Muspellsheim, Svarlfaheimr และ Niowellir รากแรกนำไปสู่ ​​Hel (หรือ Niflheimr) รากที่สองไปสู่ ​​Jotunhemir (ดินแดนของยักษ์) และรากที่สามไปสู่ ​​Midgard (ดินแดนแห่งมนุษย์)

Valhalla โดย Emil Doepler

บทกวี Edda พูดอะไรเกี่ยวกับ Yggdrasil อีกบ้าง

The Grimnismal เป็นผลงานร้อยแก้วและร้อยกรองที่บอกเล่าเรื่องราวเมื่อกษัตริย์ไกร์รอธทรมานกริมเนียร์ แต่พบว่าแท้จริงแล้วคือโอดินเอง ส่วนบทกวีของข้อความเป็นบทพูดคนเดียวของ Odin ซึ่งบอกเล่าถึงโลกและตำแหน่งของเขาในนั้น หลังจากเปิดเผยตัวเองแล้ว Geirroth ผู้สำนึกผิดได้พยายามช่วย Odin จากไฟที่ทรมาน เพียงเพื่อจะลื่นล้มและแทงตัวเองด้วยดาบของเขาเอง

มีการอ้างอิงถึง Yggdrasil มากมายใน Grimnismal . ในบทที่ 29 และ 30 โอดินอธิบายถึงการเดินทางของธอร์และเทพเจ้า Aesir อื่น ๆ ที่ต้องทำหากต้องการตัดสินผู้อื่น “เมื่อต้องรับชะตากรรม” บทกวีอ่าน “แต่ละวันพวกเขาขี่ไปยังต้นแอช Yggdrasil”

บทกวีบรรยายถึงต้นไม้อย่างละเอียด:

“สาม มีรากอยู่,

มีทางวิ่งสามทาง

'ใต้ต้นอิกดราซิล,

'ใต้ต้นเฮล,

'ใต้ต้น รองจากยักษ์เยือกแข็ง

'ด้านล่างสุดคือดินแดนของมนุษย์”

จากนั้นโอดินก็จากไปเพื่ออธิบายสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในต้นไม้:

“Ratatosk คือกระรอก

ใครจะวิ่งไปที่นั่น

บน Yggdrasil บนต้นแอช

จากคำพูดด้านบน

ของนกอินทรีที่เขาถืออยู่

และบอกกับ Nithhogg ที่อยู่ด้านล่าง

มีฮาร์ตสี่ตัว

ที่สูงที่สุด กิ่งไม้

แทะโดยก้มคอ

Dain และ Dvalin,

Duneyr และ Dyrathror

มีงูอีกมากมาย

อยู่ข้างใต้ ขี้เถ้า

กว่าที่วานรโฉดจะคิดได้

[งูเหล่านี้]

แทะกิ่งไม้

โอดินจึงจัดการขั้นสุดท้าย คำเตือนเกี่ยวกับธรรมชาติของต้นไม้ในโลก:

เถ้าของ Yggdrasil

ความชั่วร้ายใหญ่หลวงต้องทนทุกข์ทรมาน

มากเกินกว่าที่มนุษย์จะรู้ได้

หัวใจ กัดด้านบน

ลำต้นเน่าเปื่อย

และ Nithhogg ก็แทะด้านล่าง”

บทกวีนี้น่าจะเป็นแรงบันดาลใจสำหรับเนื้อหาที่ครอบคลุมใน Prose Edda โดยเฉพาะใน กิลแฟนนิง .

อิกดราซิล โดย Lorenz Frølich

ร้อยแก้วเอดดากล่าวถึงอิกดราซิลว่าอย่างไร

การกล่าวถึงอิกดราซิลที่สำคัญที่สุดใน Prose Edda สามารถพบได้ในบทที่ 15 ของ กิลแฟนนิง :

จากนั้น Gangleri กล่าวว่า: "ที่พำนักหลักหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อยู่ที่ไหน ของเทพเจ้า?” Hárr ตอบว่า: 'นั่นคือที่ Ash of Yggdrasill; ที่นั่นเทพเจ้าต้องพิพากษาทุกวัน” จากนั้น Gangleri ถามว่า: "จะพูดอย่างไรเกี่ยวกับสถานที่นั้น" จากนั้นจาฟน์ฮาร์ร์กล่าวว่า: "แอชนั้นยิ่งใหญ่กว่าต้นไม้ทั้งหมดและดีที่สุด: มันแขนขาแผ่ออกไปทั่วโลกและยืนอยู่เหนือสวรรค์ รากของต้นไม้สามรากค้ำยันไว้และตั้งตระหง่านกว้างมาก รากหนึ่งอยู่ในหมู่เอซีร์ อีกพวกหนึ่งในพวกยักษ์ไรม์ ในสถานที่ซึ่งเมื่อก่อนคือความว่างเปล่าหาว รากที่สามอยู่เหนือ Niflheim และใต้รากนั้นคือ Hvergelmir และNídhöggrแทะรากของต้นไม้จากด้านล่าง แต่ภายใต้รากที่หันไปทาง Rime-Giant คือบ่อน้ำของMímirซึ่งเก็บภูมิปัญญาและความเข้าใจไว้ และเรียกเขาว่า มีมีร์ ผู้ดูแลบ่อน้ำ เขาเต็มไปด้วยตำนานโบราณตั้งแต่เขาดื่มบ่อน้ำจาก Gjallar-Horn All Father มาที่นั่นและต้องการดื่มน้ำจากบ่อน้ำ แต่เขาไม่ได้จนกว่าเขาจะวางตาของเขาไว้เป็นประกัน”

Gangleri ในข้อความนี้เป็นกษัตริย์ปลอมตัว Gylfi กษัตริย์องค์แรกของชาวนอร์ส กิลแฟนนิง เป็นเรื่องราวต้นกำเนิดของเขา รวมถึงปฏิสัมพันธ์ของเขากับโอดินในร่างมนุษย์ Harr เป็นหนึ่งในสามคนบนบัลลังก์ที่จะตอบคำถามของ Gylfi เมื่อเขาเรียนรู้เกี่ยวกับจักรวาล ในการตีความหลายครั้ง ชายคนนี้ก็คือโอดินเอง ข้อความนี้ขัดแย้งกับ Poetic Edda ตรงที่รากทั้งสามนำไปสู่อาณาจักรที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม อย่างอื่นค่อนข้างคล้ายกัน

ต่อมาในเรื่องเดียวกัน Gylfi ได้รับการบอกเล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Yggdrasil Harr บอกเขาว่านกอินทรีเกาะอยู่บนต้นไม้ เช่นเดียวกับเหยี่ยว Vedrfolnir กระรอกชื่อ Ratatoskr ก็อาศัยอยู่เช่นกันส่งข้อความระหว่างนกอินทรีกับมังกร Nidhoggr รอบลำต้นมีกวางสี่ตัวที่คอยกัดกินใบต้นไม้ พวกเขาเรียกว่า Dainn, Dvalinn, Duneyrr และ Durathror กวางเหล่านี้เป็นตัวแทนของลมทั้งสี่ โดยการกินใบไม้นั้นเป็นตัวแทนของลมที่พัดไปตามสภาพอากาศและ "ฉีกเมฆ" คำบอกเล่านี้กล่าวถึง Nidhoggr เท่านั้น และไม่มีงูตัวอื่นอยู่ใต้ Yggdrasil

ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ Yggdrasil มีชีวิตตลอดไปเมื่อได้รับอาหารจากน้ำของ Well of Urdr ซึ่งมีพลังในการรักษา น้ำค้างที่ตกจากใบคือน้ำค้างที่ผึ้งกินเป็นอาหารตามตำนาน นกสองตัวนั่งอยู่ใต้ต้นไม้ซึ่งเป็นพ่อแม่ดั้งเดิมของหงส์ทั้งหมด พวกเขาก็ดื่มจากบ่อน้ำเช่นกัน

บทที่ 51 ของหนังสือบรรยายถึงแร็กนาร็อก และเพื่อให้เข้าใจได้ชัดเจนว่าเหตุการณ์สุดท้ายนี้ร้ายแรงเพียงใด ผู้เขียนกล่าวว่า "ขี้เถ้าแห่งอิกดราซิลจะสั่นสะเทือน และไม่มีอะไรจะปราศจาก ความกลัวในสวรรค์หรือในดิน”

ใน Skaldskaparmal มีการกล่าวถึง Yggdrasil เพียงครั้งเดียว โดยใช้คำว่า “Under Earth's Hazel” เป็นสิ่งที่มองข้าม “ผู้มีชื่อเสียง” การอ้างอิงนี้แสดงให้เห็นว่าอยู่ใกล้กับต้นไม้ของโลกซึ่งถูกมองว่าเป็นเหมือนพระเจ้าหรือ "ถูกเลือก"

Ragnarok

การกล่าวถึง Yggdrasil อื่น ๆ ที่เป็นไปได้ ในตำนานนอร์ส

มิมาไมเออร์

ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ มิมาไมเออร์ อาจเป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของการเล่าเรื่องนอร์สโบราณเกี่ยวกับต้นไม้โลก Mimameior หรือ "ต้นไม้ของ Mimir" ได้รับการพูดถึงในบทกวี edda Fjolsvinnsmal (หรือ "The Lay of Fjolsvid") ต้นไม้มีกิ่งก้านที่แผ่กระจายไปทั่วแผ่นดิน ไม่ได้รับอันตรายจากไฟและไม่สามารถโค่นด้วยโลหะได้ มันออกผลที่สามารถช่วยให้ผู้หญิงคลอดบุตรได้อย่างปลอดภัย นักวิชาการในปัจจุบันเชื่อว่า Mimameior เป็นอีกชื่อหนึ่งของ Yggdrasil บทกวีกล่าวถึงไก่ Vidofnir ซึ่งตำราอื่นกล่าวว่าอาศัยอยู่ใน Yggdrasil และโดยทั่วไปคิดว่า "บ่อน้ำของ Mimir" จะพักผ่อนใต้ต้นไม้แห่งจักรวาลและจัดหาน้ำเพื่อการบำบัด

Hoddmimis Holt

บทกวีและร้อยแก้ว edda ยังกล่าวถึง Hoddmimis Holt ซึ่งเป็นสถานที่ที่ Líf และ Lífþrasir ซ่อนตัวอยู่ LífและLífþrasirคือมนุษย์สองคนที่ถูกลิขิตให้อยู่รอด Ragnarok และดำรงเผ่าพันธุ์มนุษย์ต่อไป ตามกวีนิพนธ์ edda Vafthruthnismol (The Ballad of Vafthruhnir) ว่า "พวกเขาต้องมีน้ำค้างยามเช้าสำหรับเนื้อ" และ Gylfaginning กล่าวว่า "จากชนเหล่านี้จะมีจำนวนมากและ ลูกหลานที่คนทั้งโลกจะอาศัยอยู่”

นักวิชาการหลายคนในปัจจุบันเชื่อว่าสถานที่นี้เป็นที่ฝังเถ้า Yggdrasil เนื่องจากเรื่องราวดังกล่าวสะท้อนถึงตำนานที่คล้ายกันจากวัฒนธรรมเยอรมันและสแกนดิเนเวีย นิทานพื้นบ้านของชาวบาวาเรียเรื่องหนึ่งว่าคนเลี้ยงแกะคนหนึ่งรอดจากโรคระบาดด้วยการอาศัยอยู่บนต้นไม้และเอาชีวิตรอดจากน้ำค้างก่อนที่จะสร้างประชากรใหม่บนแผ่นดิน แม้แต่ตำนานนอร์สเก่าแก่ก็มีเรื่องเล่าด้วยเช่น Ovar-Oddr ผู้ซึ่งรักษาตัวเองด้วยการเป็น "มนุษย์ต้นไม้"

The Nordic Trio of Urðr, Verðandi และ Skuld under the world tree Yggdrasil โดย Ludwig Burger

การแสดงภาพของ Yggdrasil

น่าเสียดายที่นักโบราณคดีไม่สามารถเปิดเผยภาพที่มองเห็นได้จากซากปรักหักพังของชาวนอร์สหรือสิ่งประดิษฐ์ของชาวไวกิ้งที่อาจเชื่อมโยงกับต้นไม้โลก ไม่น่าแปลกใจเลยที่เรื่องราวจากตำนานนอร์สเพียงไม่กี่เรื่องเท่านั้นที่กลายเป็นภาพที่สามารถอยู่รอดได้เมื่อเวลาผ่านไป อย่างไรก็ตาม มีร่องรอยว่าต้นแอชยักษ์มีความสำคัญต่อการบูชาของชาวนอร์ดิก ตัวอย่างเช่น หลุมฝังศพหลายแห่งและสถานที่จัดงานเทศกาลศักดิ์สิทธิ์จะมีต้นแอชต้นเดียวขนาดใหญ่ปลูกไว้ตรงกลางเพื่อคุ้มครองและให้โชค ที่แม่แบบสวีเดนของ Uppsala มีต้นไม้ยักษ์ยืนอยู่ที่จะยังคงเขียวขจีตลอดฤดูหนาว ชาวแอกซอนดั้งเดิมยังใช้ "Irminsul" ซึ่งเป็นเสาไม้ขนาดใหญ่ เป็นสถานที่ประชุมอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นตัวแทนเชิงสัญลักษณ์ของศูนย์กลางของโลก

งานศิลปะที่แสดงภาพอิกดราซิลจะไม่เริ่มปรากฏจนกว่าจะถึงศตวรรษที่ 19 โดยมี การเพิ่มขึ้นของความสนใจใหม่ในตำนานนอร์ส Lorenz Frolich ศิลปินชาวเดนมาร์กวาดภาพร่างของ “Odin Sacrificing Himself Upon Yggdrasil” *1895) ในขณะที่จิตรกรชาวเยอรมัน Friedrich Wilhelm Heine จะสร้าง “the Ash Yggdrasil” (1886) ซึ่งแสดงภาพโลกทั้งใบที่วางอยู่บนกิ่งก้านของต้นไม้

งานแกะสลักสมัยใหม่ของ