فهرست مطالب
درختان همیشه موضوعی جذاب بوده اند و در بسیاری از اساطیر جهان اهمیت دارند. انسان‌ها با تحسین درختان و دگرگونی باشکوه آنها در طول فصول، اغلب آنها را نمادهای جادویی و قدرتمند زندگی، مرگ و تولد دوباره می‌دانند.
یکی از این درختان Yggdrasil است، درخت بزرگی که نه جهان را در کنار هم نگه می‌دارد. در اساطیر نورس درخت همه هستی را به هم متصل می کند و شاخه هایش تا آسمان ها و پایین به عالم زیرین می رسد. اشکال مختلف آن در شعر و نثر ظاهر می شود.
درخت جهانی در اساطیر نورس چیست؟
«خاکستر یگدراسیل» اثر فردریش ویلهلم هاینه
درخت جهانی، ایگدراسیل، درخت خاکستر بزرگی بود که در کیهان شناسی نورس یک شخصیت مرکزی بود. مکانی که خدایان در آن شوراها را تشکیل می دادند و اولین قوانین انسانی در آنجا ایجاد شد، بعداً نقش اصلی را در داستان اودین ایفا کرد و حتی در راگناروک ظاهر شد. Yggdrasil گاهی اوقات به عنوان "درخت زندگی"، "مرکز نه جهان" و "قطب زمین" نیز شناخته می شود. نام‌های دیگری نیز در اساطیر نورس به Yggdrasil داده شد، از جمله Hoddmimis holt، Mimamidr، و Laeraor.
اودین خود را از چه درختی آویزان کرد؟
اودین نه روز و نه شب خود را از درخت ایگدراسیل حلق آویز کرد. حلق آویز کردن اودین یک اقدام برای خودکشی نبود بلکه یک عمل فداکاری بود. او در این مدت نه غذا می خورد و نه نوشیدنیدرخت کیهانی را اکنون می توان در دانشگاه اسلو و موزه آثار ملی سوئد یافت، اگرچه هر دو در اواسط قرن بیستم ایجاد شدند.
اشاره به درخت در مرکز جهان هنوز نادر است. در جامعه مدرن در حالی که علاقه مندان به فلسفه ممکن است آن را در آثار توماس کارلایل یا جان راسکین بیابند، اما هرگز تأثیر فرهنگی مشابهی با چکش ثور یا نماد والکنات اودین نداشته است.
"خود را فدای خودش کرد." بر اساس برخی از افسانه های نورس، او با این عمل بود که توانست جهان های نه گانه را تجربه کند و شکلی از جاودانگی به دست آورد. هاوامال، که بخشی از ادای شاعرانه است، سخنان اودین را این گونه ثبت می کند:«من به درخت باددار آویزان کردم
نه شبانه روز،
با نیزه ضربه خوردم، به اودین تقدیم کردم،
خودم را به خودم دادم،
بالای آن درختی که هیچکس از آن چیزی نشنیده
ریشه‌های آن به آسمان می‌رود.»
خدای اودین در درخت آویزان است و خود را فدای خود کرده است که در هاوامال توصیف شده است. تصویری از W.G. Collingwood
Yggdrasil به چه معناست؟
معنای عمومی پذیرفته شده نام "Yggdrasil" "اسب اودین" است. با این حال، این به معنای یک اسب واقعی نیست، بلکه اصطلاحی برای چوبه دار (جایی که یک مرد به دار آویخته می شود) است. "Yggr" یکی از نام های متعدد اودین است و "Drassil" در زبان اسکاندیناوی قدیم به معنای اسب است. این با داستان های Yggdrasil و Odin مطابقت دارد.
همچنین ببینید: شش تن از مشهورترین رهبران فرقهبا این حال، همه دانشگاهیان در مورد معنای دقیق نام موافق نیستند. این درخت زندگی اغلب به عنوان "Askr Yggdrasil" نامیده می شود (که در آن Askr به معنی "درخت خاکستر" است) و بنابراین برخی از محققان معتقدند که "Yggdrasil" ممکن است به سادگی به جهان نه گانه اشاره کند در حالی که درخت را "ash Yggdrasil" می نامند. " صرف نظر از این، ریشه شناسی یکسان خواهد بود.
تعبیرات نامطلوب این کلمه شامل "درخت وحشت"، "یهو" است.ستون" و "ستون تکیه گاه."
در اسطوره های نورس باستان درخت خاکستر بسیار مهم است. طبق شعر Voluspo (یا "پیش‌گویی زن خردمند")، اولین انسان‌ها "Ask and Embla" بودند، کلمات نورس برای خاکستر و نارون. به آنها روح، گرما، دانش/حس و سلامتی داده شد. از زیر درخت نورن (دوشیزگان) "در خرد توانا" آمدند که به مردم نظم و قانون می دادند. در زیر درخت نیز اژدها به نام Nithhogg ("گزنده ترسناک") زندگی می کرد که ریشه های درخت را می جوید و عناصر مخرب جهان را به 9 جهان می آورد.
خاکستر اروپایی یا Fraxinus Excelsior ، درختی کاملا معمولی است که در سراسر اروپا یافت می شود. در حالی که آرزوی آب زیادی برای رشد دارد، به سرعت رشد می کند و تنها در عرض یک دهه تبدیل به یک درخت بلند می شود. چوب شاخه‌های این درخت به دلیل انعطاف‌پذیری، مقاومت در برابر ضربه و سختی شکافتن، برای دست‌های ابزار و اسلحه مناسب است. حتی امروزه از آن برای نشانه های اسنوکر و راکت های تنیس استفاده می شود. طبیعت مفید این درخت با رشد سریع دلیل احتمالی انتخاب آن به عنوان گیاه خاص اودین و مرکز جهان را ارائه می دهد.
آیا والهالا بخشی از Yggdrasil است؟
در حالی که Yggdrasil اغلب "درخت کیهانی" نامیده می شود، والهالا به طور صریح بخشی از آن است. با این حال، برخی افراد معتقدند که والهالا بخشی از آسگارد/آسگارور است.
نه جهانیافت شده به عنوان بخشی از Yggdrasil شامل شش شاخه و سه ریشه است. این شش شاخه عبارتند از: Asgaror، Vanaheimr، Alfheim، Muspellsheim، Svarlfaheimr و Niowellir. ریشه اول به هل (یا Niflheimr)، ریشه دوم به Jotunhemir (سرزمین غول ها) و ریشه سوم به Midgard (سرزمین انسان ها) منتهی می شود.
Valhalla نوشته امیل دوپلر
ادای شاعرانه درباره ایگدراسیل چه می گوید؟
Grimnismal قطعه ای از نثر و شعر است که داستان زمانی را که شاه گیروت گریمنیر را شکنجه می داد، بازگو می کند، اما متوجه شد که در واقع خود اودین بوده است. بخش شعر متن مونولوگ اودین است که از جهان ها و جایگاه او در آنها می گوید. پس از افشای خود، گیروث توبه‌کار تلاش کرد تا اودین را از آتش‌های عذاب‌آور نجات دهد، اما فقط به شمشیر خود لغزید و به چوبه می‌کشید.
تعدادی به ایگدراسیل در Grimnismal اشاره شده است. . در بندهای 29 و 30، اودین سفری را توصیف می کند که ثور و دیگر خدایان اسیر برای قضاوت دیگران باید انجام دهند. در شعر می‌خوانیم: «وقتی عذاب بدهند، هر روز به سوی درخت خاکستر یگدراسیل سوار می‌شوند.»
شعر به شرح کامل درخت ادامه می‌دهد:
«سه ریشه ها وجود دارد،
که سه راه وجود دارد
"در زیر درخت خاکستر Yggdrasil؛
"در زیر اولین ها هل زندگی می کند،
"زیر درخت خاکستر دوم، غول های یخبندان،
«پایین ترین آنها سرزمین انسان ها است.»
اودین می رود.برای توصیف موجوداتی که در درخت زندگی می کنند:
"Ratatosk سنجاب است
که آنجا باید بدود
روی درخت خاکستر Yggdrasil;
از بالا کلمات
از عقابی که او حمل می کند،
و آنها را به نیثوگ در زیر می گوید.
چهار هارت وجود دارد،
که بالاترین شاخه ها
نیبل با گردن های خمیده به پشت؛
دین و دوالین،
دانیر و دیرترور.
مارهای بیشتری وجود دارد
در زیر خاکستر
همچنین ببینید: فیلسوفان زن باورنکردنی در طول اعصارآنچه یک میمون نادان فکر می کند؛
[این مارها]
شاخه های درخت را بجوید.
سپس اودین نهایی می کند هشدار در مورد ماهیت درخت جهان:
خاکستر Yggdrasil
شر بزرگ رنج می برد،
خیلی بیشتر از آنچه که مردم می دانند؛
قلب بالای آن را گاز می‌گیرد،
تنه‌اش پوسیده است،
و نیثوگ زیر آن می‌جوید. Gylfanning .
Yggdrasil اثر Lorenz Frølich
Prose Edda درباره Yggdrasil چه می گوید؟
مهم ترین اشاره ایگدراسیل در نثر اددا را می توان در فصل 15 گیلفانینگ یافت:
سپس گنگلری گفت: "محل اصلی یا مکان مقدس کجاست. از خدایان؟» حر پاسخ داد: این در خاکستر ایگدراسیل است. در آنجا خدایان باید هر روز قضاوت کنند.» سپس گنگلری پرسید: در مورد آن مکان چه باید گفت؟ سپس جفنهار گفت: «خاکستر از همه درختان بزرگتر و بهترین استاندامها در سراسر جهان گسترده شده و بر فراز بهشت ایستاده اند. سه ریشه درخت آن را نگه می دارد و بسیار گسترده است: یکی در میان عصیر است. دیگری در میان غول‌های ریم، در آن مکان که قبلاً خلأ خمیازه بود. ریشه سوم بر فراز نیفلهایم قرار دارد و زیر آن ریشه هورگلمیر قرار دارد و نیدوگر ریشه های درخت را از پایین می جود. اما در زیر ریشه‌ای که به سمت غول‌های ریم می‌چرخد، چاه میمیر است که در آن خرد و فهم ذخیره شده است. و او را میمیر می گویند که چاه را نگه می دارد. او مملو از افسانه های باستانی است زیرا از چاه گلار-هورن می نوشد. آنجا پدر آمد و هوس یک نوشیدنی از چاه کرد. اما او آن را تا زمانی که چشم خود را به عهد نبست به دست آورد.»
گنگلری در این قسمت در واقع پادشاه مبدل، گیلفی، اولین پادشاه مردم نورس بود. گیلفانینگ داستان خاستگاه او بود، از جمله تعاملات او با شکل انسانی تر اودین. هار یکی از سه مردی بود که بر تاج و تخت نشسته بود که به سؤالات گیلفی پاسخ می داد و او در مورد جهان هستی می آموخت. این مرد در بسیاری از تفاسیر خود اودین نیز بوده است. این قطعه با ادای شاعرانه در تضاد است، زیرا این سه ریشه به قلمروهای متفاوتی منتهی می‌شوند، اما در غیر این صورت کاملاً مشابه است. هار به او می گوید که یک عقاب و همچنین شاهین ودرفولنیر روی درخت نشسته است. یک سنجاب به نام راتاتوسکر نیز زندگی می کند،انتقال پیام بین عقاب و اژدها، Nidhoggr. در اطراف تنه چهار گوزن گوزن وجود دارد که برگ های درخت را می خورند. آنها Dainn، Dvalinn، Duneyrr و Durathror نامیده می شوند. این گوزن‌ها نمایانگر چهار باد هستند، با خوردن برگ‌هایشان نشان‌دهنده چگونگی حرکت بادهای مختلف در آب و هوا و «دریدن ابرها» است. این خبر فقط به Nidhoggr اشاره می‌کند و هیچ مار دیگری در زیر Yggdrasil قرار ندارد.
درخت مقدس، Yggdrasil برای همیشه زندگی می‌کند زیرا از آب چاه Urdr تغذیه می‌شود، که دارای قدرت شفابخش است. شبنمی که از برگ هایش می ریزد، طبق افسانه، شبنمی است که زنبورها را تغذیه می کند. دو پرنده زیر درخت نشسته اند، والدین اصلی همه قوها. آنها نیز از چاه می نوشند.
فصل 51 کتاب راگناروک را توصیف می کند، و نویسنده برای درک درستی از جدی بودن این رویداد نهایی، بیان می کند که "خاکستر ایگدراسیل خواهد لرزید، و هیچ چیز بدون آن نخواهد بود. ترس در بهشت یا زمین."
در Skaldskaparmal، Yggdrasil فقط یک بار ذکر شده است، با استفاده از اصطلاح "زیر فندق زمین" به عنوان چیزی که بیش از یک "مشهور" به نظر می رسد. این مرجع نشان می‌دهد که نزدیک بودن به درخت جهان به‌عنوان خداگونه یا «برگزیده» دیده می‌شود. در اساطیر نورس
Mimameior
درخت مقدس، Mimameior، ممکن است نمونه دیگری از داستان سرایی قدیمی نورس باشد.در مورد درخت جهان Mimameior یا «درخت میمیر» در متن شاعرانه edda، Fjolsvinnsmal (یا «The Lay of Fjolsvid») صحبت می‌شود. این درخت دارای شاخه هایی است که در سراسر زمین پخش می شوند، آتش سوزی آسیبی ندیده و فلز نمی تواند آنها را قطع کند. این میوه می تواند به زنان در حال زایمان کمک کند و زایمان ایمن را تضمین کند. امروزه دانشگاهیان بر این باورند که Mimameior نام دیگری برای Yggdrasil است. این شعر به خروس اشاره دارد، ویدوفنیر، که در متون دیگر آمده است که در ایگدراسیل زندگی می کند، و به طور کلی تصور می شود که «چاه میمیر» در زیر درخت کیهانی آرام گرفته و آب شفابخشی برای آن فراهم می کند.
هودمیمیس هولت
<. 0>ادای منظوم و منثور نیز به Hoddmimis Holt اشاره دارد، مکانی که لیف و لیفرشیر در آن پنهان شده اند. لیف و لیفرشیر دو انسانی هستند که قرار است از راگناروک جان سالم به در ببرند و به نژاد مردان ادامه دهند. طبق ادای شاعرانه وافتروتنیسمول (تصنیف وافتروتنیر)، "شبنم های صبحگاهی برای گوشت خواهند داشت"، و گیلفاژینینگ می گوید که "از این مردم بسیار زیاد خواهد شد. فرزندانی که تمام جهان مردمی خواهند شد.»بسیاری از محققان امروزه بر این باورند که این مکان خاکستر Yggdrasil است، زیرا داستان از نزدیک اسطوره های مشابه فرهنگ آلمانی و اسکاندیناوی را منعکس می کند. در یک داستان عامیانه باواریا، یک چوپان با زندگی در داخل درخت و زنده ماندن از شبنم آن قبل از سکونت مجدد در زمین، از طاعون جان سالم به در می برد. حتی اساطیر اسکاندیناوی قدیم شامل داستان ها می شودمانند Ovar-Oddr، که با تبدیل شدن به یک "مرد درختی" خود را شفا می دهد.
سه گانه نوردیک از Urðr، Verðandi، و Skuld در زیر درخت جهانی Yggdrasil اثر لودویگ برگر
تصاویر بصری Yggdrasil
متأسفانه، باستان شناسان نتوانسته اند هیچ تصویر بصری از خرابه های قدیمی نورس یا مصنوعات وایکینگ را که می تواند به درخت جهان متصل شود، کشف کنند. این تعجب آور نیست زیرا تعداد کمی از داستان‌های اساطیر نورس به تصاویری تبدیل شدند که در طول زمان زنده می‌مانند. با این حال، نشانه هایی وجود دارد که نشان می دهد درخت خاکستر غول پیکر برای پرستش شمال اروپا مهم بوده است. به عنوان مثال، بسیاری از گوردخمه‌ها و مکان‌های جشن‌های مقدس دارای یک درخت خاکستر بزرگ و منحصربه‌فرد برای محافظت و شانس هستند. در الگوی سوئدی اوپسالا، گفته می‌شود که درخت غول‌پیکری وجود داشت که در طول زمستان سبز باقی می‌ماند. ساکسون های ژرمنیک همچنین از "Irminsul"، یک ستون چوبی بزرگ، به عنوان مکان ملاقات مقدس و نمادی نمادین از مرکز جهان استفاده می کنند. افزایش علاقه جدید به اساطیر نورس. هنرمند دانمارکی لورنتس فرولیچ طرحی از "اودین قربانی خود بر ایگدراسیل" *1895 می کشد، در حالی که نقاش آلمانی فردریش ویلهلم هاینه "Ash Yggdrasil" (1886) را خلق می کند که کل جهان را در شاخه های درخت به تصویر می کشد.
حکاکی های مدرن از
