Mundarija
Daraxtlar har doim hayratlanarli ob'ekt bo'lib kelgan va dunyoning ko'plab mifologiyalarida muhim ahamiyatga ega. Daraxtlar va ularning fasllar bo'yicha ajoyib o'zgarishiga qoyil qolgan insonlar ularni ko'pincha hayot, o'lim va qayta tug'ilishning sehrli va kuchli timsoli deb bilishgan.
Bunday daraxtlardan biri Yggdrasil, to'qqiz dunyoni birlashtirgan buyuk daraxtdir. Norvegiya mifologiyasida. Daraxt butun borliqni bog‘lab turadi, shoxlari osmonga va yer osti olamiga cho‘ziladi. Uning turli shakllari she'riyatda ham, nasrda ham uchraydi.
Skandinaviya mifologiyasida jahon daraxti nima?
Fridrix Vilgelm Geynning "Ash Yggdrasil"
Shuningdek qarang: Birinchi televizor: televideniening to'liq tarixiDunyo daraxti Yggdrasil skandinav kosmologiyasining markaziy figurasi bo'lgan buyuk kul daraxti edi. Xudolar kengashlar tuzadigan va birinchi inson qonunlari yaratilgan sayt keyinchalik Odin hikoyasida markaziy rol o'ynadi va hatto Ragnarokda paydo bo'ldi. Yggdrasil ba'zan "hayot daraxti", "to'qqiz dunyoning markazi" va "erning qutbi" sifatida ham tanilgan. Skandinaviya mifologiyasida Yggdrasilga boshqa ismlar berilgan, jumladan Xoddmimis xolt, Mimamidr va Laeraor.
Odin o'zini qaysi daraxtga osgan?
Odin to'qqiz kunduzu to'qqiz kecha Yggdrasil daraxtiga osib qo'ydi. Odinni osib o'ldirish o'z joniga qasd qilishga urinish emas, balki qurbonlik harakati edi. Bu vaqt ichida u o'zi kabi ovqat ham, ichimlik ham olmadiKoinot daraxtini hozir Oslo universiteti va Shvetsiya milliy qadimiy muzeyida topish mumkin, garchi ikkalasi ham XX asr o'rtalarida yaratilgan.
Dunyo markazidagi daraxtga havolalar hali ham kam uchraydi. zamonaviy jamiyatda. Falsafaga qiziquvchilar uni Tomas Karlayl yoki Jon Ruskin asarlarida ko'rishlari mumkin bo'lsa-da, u hech qachon Torning Hammeri yoki Odinning Valknut ramzi kabi madaniy ta'sir ko'rsatmagan.
"o'zini o'zi uchun" qurbon qildi. Ba'zi Skandinaviya afsonalariga ko'ra, aynan shu harakati orqali u to'qqiz dunyoni boshdan kechirishga va o'lmaslik shakliga ega bo'lishga muvaffaq bo'lgan. She'riy eddaning bir qismi bo'lgan HavamalOdinning so'zlarini shunday yozadi:“Men o'sha shamolli Daraxtga osildim
to'qqiz butun kechayu kunduz,
nayza bilan sanchib, Odinga taklif qildim,
o'zimni o'zim uchun berdim,
balandlikda, hech kim eshitmagan daraxtda
ildizlari bilan osmonga ko'tariladi.”
Odin xudosi Hávamalda tasvirlanganidek, o'zini o'zi qurbon qilib, daraxtga osilgan. W.G. Kollingvud tomonidan suratga olingan
Yggdrasil nimani anglatadi?
"Yggdrasil" nomining umumiy qabul qilingan ma'nosi "Odinning oti". Biroq, bu tom ma'nodagi otni anglatmaydi, lekin dorga (odam osilgan) atamadir. "Yggr" Odinning ko'plab ismlaridan biri bo'lib, "Drassil" qadimgi norveg tilida ot degan ma'noni anglatadi. Bu Yggdrasil va Odinning hikoyalariga mos keladi.
Biroq, barcha akademiklar ismning aniq ma'nosiga rozi emaslar. Bu hayot daraxti ko'pincha "Askr Yggdrasil" deb nomlanadi (bu erda "Askr" "kul daraxti" degan ma'noni anglatadi) va shuning uchun ba'zi olimlar "Yggdrasil" shunchaki to'qqiz dunyoni nazarda tutishi mumkin, deb hisoblashadi, daraxt esa "ash Yggdrasil" deb nomlanadi. ”. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, etimologiyasi bir xil bo'ladi.
So'zning mashhur bo'lmagan talqinlari orasida "dahshat daraxti", "yew" kiradi.ustun” va “qo'llab-quvvatlash ustuni”.
Nima uchun Yggdrasil kul daraxti hisoblanadi?
Kul daraxti qadimgi Norse mifologiyasi uchun juda muhimdir. She'rga ko'ra Voluspo (yoki "Dono ayolning bashorati"), birinchi odamlar "So'rash va Embla", ya'ni kul va qarag'ay uchun Norse so'zlari. Ularga jon, issiqlik, bilim / his va sog'lik berildi. Daraxt ostidan odamlarga qonun va tartib bergan "donolikda qudratli" Norns (qizlar) chiqdi. Daraxt tagida ajdaho Nitxogg (“qo'rqinchli tishlovchi”) ham yashar edi, u daraxtning ildizlarini kemirib, koinotning halokatli unsurlarini to'qqiz olamga olib keladi.
Yevropa kuli yoki Fraxinus Excelsior , juda oddiy daraxt bo'lib, butun Evropada uchraydi. U ko'p suv o'sishini xohlasa-da, u tez o'sadi va atigi o'n yil ichida baland daraxtga aylanadi. Moslashuvchanligi, zarba qarshiligi va bo'linish qiyinligi tufayli, bu daraxtning shoxlaridan yog'och asboblar va qurollarning qo'llari uchun juda mos keladi. Hatto bugungi kunda u snooker va tennis raketkalari uchun ishlatiladi. Bu tez o'sadigan daraxtning foydali tabiati uning Odinning maxsus o'simlik va koinotning markazi sifatida tanlanishining mumkin bo'lgan sababini taklif qiladi.
Valhalla Yggdrasilning bir qismimi?
Yggdrasil ko'pincha "kosmik daraxt" deb atalsa-da, Valhalla uning bir qismi ekanligi aniq aytilmagan. Biroq, ba'zi odamlar Valhallani Asgard/Asgarorning bir qismi deb hisoblashadi.
To'qqiz dunyoYggdrasilning bir qismi sifatida topilgan oltita filial va uchta ildizni o'z ichiga oladi. Oltita filial - Asgaror, Vanaxaymr, Alfxaym, Muspellshaym, Svarlfaxaymr va Niovellir. Birinchi ildiz Xelga (yoki Niflxaymrga), ikkinchi ildiz Jotunhemirga (gigantlar mamlakati) va uchinchi ildiz Midgardga (odamlar mamlakati) olib keladi
Valhalla. by Emil Doepler
Poetik Edda Yggdrasil haqida yana nima deydi?
Grimnismal - bu nasr va she'riyatning bir qismi bo'lib, qirol Geyrrot Grimnirni qiynoqqa solgani haqida hikoya qiladi, faqat Odinning o'zi ekanligini aniqladi. Matnning she'riy qismi Odinning dunyolar va ulardagi o'rni haqida gapiradigan monologidir. O'zini oshkor qilgandan so'ng, tavba qilgan Geyrrot Odinni azobli olovdan qutqarishga harakat qildi, faqat o'zini qilichiga mixlab qo'ydi.
Grimnismal da Yggdrasil haqida bir qancha havolalar mavjud. . 29 va 30-bandlarda Odin Tor va boshqa Aesir xudolari boshqalarga hukm chiqarishi kerak bo'lgan sayohatni tasvirlaydi. “Qachon mahkumlar bersalar,” deyiladi she’rda, “har kuni kul daraxti Yggdrasil tomon otlanadilar”.
She’rda daraxt haqida batafsil tasvirlangan:
“Uch ildizlar bor,
uchta yo'l yuradi
'Kul daraxti ostida Yggdrasil;
'Birinchi jonli Hel,
' ikkinchi o'rinda ayoz devlari,
"Oxirgi o'rinda odamlarning yerlari".
Odin keyin ketadi.daraxtda yashovchi jonzotlarni tasvirlash uchun:
“Ratatosk - sincap
u u yerda yuguradi
Yggdrasil kul daraxtida;
U ko'tarib yurgan burgutning so'zlaridan
Va ularni Nitxoggga aytadi.
Shuningdek qarang: Yggdrasil: Norse hayot daraxtiTo'rtta hart bor,
bu eng baland novdalar
Bo'yinlarini orqaga bukib nibble;
Dain va Dvalin,
Duneyr va Dyrathror.
Ko'proq ilonlar bor
ostida kul
Aqlsiz maymun o'ylagandan ko'ra;
[bu ilonlar]
Daraxtning novdalarini kemiradi.
Odin so'ng yakuniy fikrni beradi. dunyo daraxtining tabiati haqida ogohlantirish:
Yggdrasilning kuli
katta yovuzlik azobiga duchor bo'ladi,
Odamlar bilganidan ko'ra ko'proq;
Yurak uning tepasini tishlaydi,
magistral chiriydi
Va Nithhogg ostidan kemiradi."
Bu she'r Edda prozasida yoritilgan mazmun uchun ilhom manbai bo'lishi mumkin, ayniqsa Gylfanning .
Yggdrasil, Lorenz Frolich
Edda nasri Yggdrasil haqida nima deydi?
Edda nasrida Yggdrasil haqida eng muhim eslatmani Gylfanning ning 15-bobida topish mumkin:
Keyin Gangleri shunday dedi: “Bosh maskan yoki muqaddas joy qayerda? xudolardanmi?" Xar javob berdi: “Bu Yggdrasil kulida; U erda xudolar har kuni hukm qilishlari kerak." Keyin Gangleri so'radi: "Bu joy haqida nima deyish kerak?" Keyin Jafnharr dedi: "Kul barcha daraxtlarning eng buyuki va eng yaxshisi: uningoyoq-qo'llari butun dunyo bo'ylab tarqalib, osmonda turadi. Daraxtning uchta ildizi uni ushlab turadi va juda keng turadi: biri Asir orasida; Rime-gigantlar orasida yana biri, ilgari Esnaydigan bo'shliq bo'lgan joyda; uchinchi ildiz Niflxaym ustida joylashgan va bu ildiz ostida Xvergelmir joylashgan va Nidhoggr daraxtning ildizlarini pastdan kemiradi. Ammo Rime Gigantlari tomon burilgan ildiz ostida donolik va tushuncha saqlanadigan Mimir qudug'i joylashgan; va u quduqni saqlaydigan Mimir deb ataladi. U Gjallar-Shoxdan suv ichgani uchun qadimiy ilmlarga to'la. U yerga kelib, otaxon quduqdan bir ichimlik ichdi. lekin u ko'zini garovga qo'ymaguncha oldi.”
Bu parchadagi Gangleri aslida niqoblangan qirol, Norse xalqining birinchi qiroli Gylfi edi. Gylfanning uning kelib chiqishi tarixi, jumladan, Odinning ko'proq insoniy shakli bilan o'zaro munosabatlari edi. Xarr taxtda o'tirgan uchta odamdan biri bo'lib, u koinot haqida bilib olganida Gilfining savollariga javob beradi. Ko'pgina talqinlarda bu odam Odinning o'zi ham edi. Ushbu parcha She'riy Eddaga zid keladi, chunki uchta ildiz turli sohalarga olib keladi, biroq u boshqacha tarzda juda o'xshashdir.
Keyinchalik bir xil hikoyada Gylfi Yggdrasil haqida ko'proq gapiriladi. Xarr unga daraxtda burgut, shuningdek, Vedrfolnir qirg'iy o'tirganini aytadi. Ratatoskr ismli sincap ham yashaydi,burgut va ajdaho o'rtasida xabarlar o'tkazish, Nidhoggr. Magistral atrofida daraxt barglarini eydigan to'rtta kiyik bor. Ular Dainn, Dvalinn, Duneyrr va Durathror deb nomlanadi. Bu kiyiklar to'rtta shamolni ifodalaydi, ular barglarni yeyishlari turli xil shamollarning ob-havoda qanday harakat qilishini va "bulutlarni yirtib tashlashini" ifodalaydi. Bu hikoyada faqat Nidxoggr haqida aytiladi va Yggdrasil ostida boshqa ilon yo'q.
Muqaddas daraxt Yggdrasil shifobaxsh kuchga ega Urdr qudug'i suvidan oziqlangani uchun abadiy yashaydi. Uning barglaridan tushgan shudring, afsonaga ko'ra, asalarilarni oziqlantiradigan asal shudringidir. Daraxt tagida ikkita qush o'tiradi, ular barcha oqqushlarning asl ota-onalari. Ular ham quduqdan ichishadi.
Kitobning 51-bobida Ragnarok tasvirlangan va bu yakuniy voqea qanchalik jiddiy ekanini to‘g‘ri tasvirlash uchun yozuvchi “Yggdrasil kuli titraydi va bundan keyin hech narsa bo‘lmaydi. osmonda ham, yerda ham qo‘rquv.”
Skaldskaparmalda Yggdrasil faqat bir marta tilga olingan va “Under's Hazel” atamasi “aniqli”ga qaraydigan narsa sifatida ishlatiladi. Bu havola shuni ko'rsatadiki, dunyo daraxtiga yaqin bo'lish xudoga o'xshash yoki "tanlangan" sifatida ko'rilishi kerak.
Ragnarok
Boshqa mumkin bo'lgan Yggdrasil eslatmalari Skandinaviya mifologiyasida
Mimameior
Muqaddas daraxt Mimameior qadimgi Nors hikoyalarining yana bir namunasi bo'lishi mumkin.dunyo daraxti haqida. Mimameior yoki "Mimir daraxti" haqida she'riy edda matnida, Fjolsvinnsmal (yoki "Fyolsvid yostig'i") haqida so'z boradi. Daraxtning shoxlari borki, ular yer yuziga tarqalib, olovdan zarar ko'rmaydilar va metall bilan kesilmaydilar. U tug'ish paytida ayollarga yordam beradigan, xavfsiz tug'ilishni ta'minlaydigan meva beradi. Akademiklar bugungi kunda Mimameiorni Yggdrasilning boshqa nomi deb hisoblashadi. She'r xo'roz Vidofnirga ishora qiladi, boshqa matnlarga ko'ra, u Yggdrasilda yashaydi va "Mimir qudug'i" odatda kosmik daraxt ostida dam oladi va uni shifobaxsh suv bilan ta'minlaydi.
Xoddmimis Xolt
Poetik va nasriy edda, shuningdek, Xoddmimis Xoltga, Líf va Lífþrasir yashiringan joyga ishora qiladi. Líf va Lífþrasir Ragnarokdan omon qolish va odamlar irqini davom ettirish uchun mo'ljallangan ikki insondir. She'riy edda Vafthruthnismol (Vaftrutnir balladasi)ga ko'ra, "Go'sht uchun ertalabki shudringlar bo'ladi" va Gylfaginning da aytilishicha, "bu xalqdan juda ko'p odamlar keladi. butun dunyo xalq bo'ladigan nasllardir."
Bugungi kunda ko'plab olimlar bu joyni kul Yggdrasil deb hisoblashadi, chunki hikoya german va Skandinaviya madaniyatidagi o'xshash afsonalarni chambarchas aks ettiradi. Bavariya xalq ertaklarida cho'ponning o'latdan omon qolgani va erni ko'paytirishdan oldin daraxt ichida yashab, shudringdan omon qolgani aytiladi. Hatto qadimgi Skandinaviya mifologiyasida ham ertaklar mavjudmasalan, Ovar-Oddr, u "daraxt odami" bo'lib o'zini davolaydi.
Skandinaviya triosi Urðr, Verdandi va Skuld Yggdrasil jahon daraxti ostida Lyudvig Burger
Yggdrasilning vizual tasvirlari
Afsuski, arxeologlar qadimgi Norse xarobalari yoki Viking artefaktlaridan dunyo daraxtiga ulanishi mumkin bo'lgan vizual tasvirlarni topa olmadilar. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki Skandinaviya mifologiyasidan juda oz sonli hikoyalar vaqt o'tishi bilan saqlanib qoladigan tasvirlarga aylantirildi. Biroq, ulkan kul daraxti shimoliy ibodat qilish uchun muhim bo'lgan belgilar mavjud. Misol uchun, ko'plab qabristonlar va muqaddas bayramlar o'tkaziladigan joylarda himoya va omad uchun markazda katta, yagona kul daraxti ekilgan bo'lar edi. Shvetsiyaning Uppsala shablonida qish davomida yashil bo'lib qoladigan ulkan daraxt turgani aytilgan. German sakslari ham muqaddas uchrashuv joyi va dunyo markazining ramziy timsoli sifatida "Irminsul" dan, katta yog'och ustundan foydalanishgan.
Yggdrasil tasvirlangan san'at asarlari 19-asrgacha paydo bo'la boshlagan. Norvegiya mifologiyasiga yangi qiziqishning ortishi. Daniyalik rassom Lorens Frolich "Odin o'zini Yggdrasilga qurbon qilyapti" ning eskizini chizadi * 1895), nemis rassomi Fridrix Vilgelm Geyne esa daraxt shoxlarida dam olayotgan butun dunyoni tasvirlaydigan "Ash Yggdrasil" (1886) ni yaratadi.
Zamonaviy oymalar